Готові списки джерел за темами / Yolnu

Добірка наукової літератури з теми "Yolnu"

Автор: Grafiati
Опубліковано: 10 грудня 2022
Оновлено: 28 січня 2023

Оформте джерело за APA, MLA, Chicago, Harvard та іншими стилями

Оберіть тип джерела:

Зміст

Ознайомтеся зі списками актуальних статей, книг, дисертацій, тез та інших наукових джерел на тему "Yolnu".

Біля кожної праці в переліку літератури доступна кнопка «Додати до бібліографії». Скористайтеся нею – і ми автоматично оформимо бібліографічне посилання на обрану працю в потрібному вам стилі цитування: APA, MLA, «Гарвард», «Чикаго», «Ванкувер» тощо.

Також ви можете завантажити повний текст наукової публікації у форматі «.pdf» та прочитати онлайн анотацію до роботи, якщо відповідні параметри наявні в метаданих.

Статті в журналах з теми "Yolnu"

1

ÖCAL, Oğuz. "HAVA YOLU TAŞIMACILIĞI YOLCU SAYISINI ETKİLEYEN FAKTÖRLER." Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi 11, no. 4 (December 31, 2021): 2120–30. http://dx.doi.org/10.30783/nevsosbilen.1003099.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

ÖCAL, Oğuz. "HAVA YOLU TAŞIMACILIĞI YOLCU SAYISINI ETKİLEYEN FAKTÖRLER." Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi 11, no. 4 (December 31, 2021): 2120–30. http://dx.doi.org/10.30783/nevsosbilen.1003099.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

ÇELİK, Enes, Mustafa BIÇAK, and Hakan AKELMA. "Maksillofasiyal Travma ve Zor Havayolu Yönetimi: İki Olgu Sunumu." Artuklu International Journal of Health Sciences 2, no. 3 (December 23, 2022): 46–49. http://dx.doi.org/10.58252/artukluder.1185425.

Повний текст джерела
Анотація:
Giriş ve Amaç: Maksillofasiyal travmalı hastalarda bozulan anatomi ve travmaya sekonder gelişen ödem nedeniyle hava yolu yönetimi hızla müdahale edilmesi gereken bir durumdur. Travma hastasının değerlendirilmesinde ve yönetilmesinde öncelikle, hava yolu güvenliği sağlanmalı ve servikal omurga stabilize edilmelidir. Bu yazıda; ateşli silah yaralanması sonucu maksillofasiyal travma gelişen iki olguda uygulanan anestezi yönetiminin literatür eşliğinde tartışılması amaçlandı. Gereç ve Yöntem: Bu çalışmada iki hastanın hastane bilgi sistemindeki kayıtları ve anestezi kayıtları incelendi. Hastaların perioperatif özellikleri, cerrahi endikasyonu, anestezi tekniği ve komplikasyonları kaydedildi. Bulgular ve Sonuç: Maksillofasiyal travmalı hastalar; yüz kemikleri ve yumuşak dokulardaki hasarlanmaya bağlı olarak kısa sürede gelişebilen hava yolu ödemi, kan, pıhtı, yabancı cisim, kırık kemik fragmanları gibi hasarlı doku veya travmaya neden olan ana materyalin hava yolunu kapatabilmesinden kaynaklı aspirasyon riski nedeniyle hızla hava yolunun garantiye alınması gereken özellikli hasta grubudur. Yazımızda ateşli silah yaralanması sonucu maksillofasiyal travma gelişen iki olgudaki hava yolu yönetimini tartışmayı amaçladık.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

Daei̇, Masoumeh. "XX. Yüzyılın Başlarında İran Ticaretinde Osmanlı-Rus Rekabeti." Belleten 77, no. 278 (April 1, 2013): 239–70. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2013.239.

Повний текст джерела
Анотація:
XIX. yüzyılın başlarında kapitalist endüstri devletleri kendi ürün ve üretimlerini Doğu'ya ulaştırmak ve aynı şekilde doğudan batıya ham madde aktarmak için rekabete girişmişlerdi. Aynı güçler Karadeniz'in doğu limanlarından İran'a kadar uzanan ticaret yoluna büyük önem vererek bu güzergahta hakim güç olmak için rekabete girişmişlerdi. XIX. yüzyıl başlarında Karadeniz ticaretinin canlanması ve 1869 yılında Süveyş kanalının açılması Karadeniz'in doğusundan İran'a yapılan ticaretin hem iktisâdî ve hem de siyasi bakımdan uluslararası stratejik önem kazanmasına sebep oldu. Karadeniz tarihine baktığımızda Trabzon limanının önemi, üstünlüğü, tarihi geçmişinden değil, aktif bir ticari yol olan Erzurum-Tebriz hattına bağlanmasından kaynaklanıyordu. XIX. yüzyılda Karadeniz'in doğu limanlarından İran'a transit ticareti yapan iki yoldan Osmanlı hakimiyet bölgesindeki Trabzon-Erzurum-Tebriz yolu ve Rus hakimiyet sahasındaki Gürcistan sahillerinden Sohum-Poti limanları üzerinden geçen Batum-Tiflis-Tebriz yolu iki devleti rakip haline getirdi. Rus Çarı, Kafkas ticari-transit yolunu öne çıkarmak amacıyla ülkenin kuzey bölgesinde yarı sömürgeci durumunu korumak, Kafkasya'yı büyük bir ticari bölge yapmak, bütün Asya pazarlan ile bağlantı kurmak niyetindeydi. Rusya kendi tüccarını önceden mükellef olduğu yerel vergilerden muaf tutarak, onlara mali ve gümrük yardımları yaparak tüccarı himayesi altına aldı. Rusya tüm bu girişimleriyle Osmanlı toprakları üzerinden İran'a gelen İngiliz malları ile rekabet etmeyi amaçlıyordu. Diğer yandan Rusya, Kafkas yolunda ticari üstünlüğü daimi surette elinde bulundurmak için çeşitli önlemler aldı. Tebriz-Culfa demiryolunu yaparak bütün yol boyunca Rus askerlerini bu güzergaha yerleştirdi. Aynı yolun kenarlarına kullanışlı kervansaraylar yaparak tüccarın ve yolcuların seyahatini kolaylaştırdığı gibi menzillerle de bölge güvenliğini sağlamıştı. 1820 yılının ortalarında İngiliz malları ilk olarak Fars körfezinden İran'a girmiş, bu yıldan sonra da İngiliz malları Kuzey'den Sohum yoluyla Kafkasya ve Anadolu'nun doğusuna, İran'ın kuzeyine ulaşmıştı. İngiltere'nin bu başarısı bölgedeki Rus pazarını tehdit etmişti. Rusya, siyasi açıdan Kafkasya bölgesiyle güçlü bağlantılar kurmasına rağmen, ekonomik açıdan güçlü bağlantılar kuramamış hatta günden güne bölgedeki ticari varlığı zarflamıştı. Rusya'nın bölgede varlığı zayıflamasına karşın İngiliz mallarının satışı İran'da artıyordu. İngiltere, daha fazla kâr elde etmek için kısa deniz yolları bulmaya yöneliyordu. İşte bu noktada İngiltere'nin İran'a ulaşmak için bulduğu en kısa yol Karadeniz güzergahıydı. Bu makalede yeni bir bakış açısıyla ve belirli etkenler haricinde - Hindistan'ın siyasi ve iktisâdî rolü göz ardı edilerek - dış güçlerin olumsuz etkilerine rağmen XIX. yüzyıl sonu, XX. yüzyıl başlarında İran ticaretinin canlanmasını incelemeye çalıştık. Diğer taraftan zikrettiğimiz yollarda Osmanlı ve Rusya arasındaki rekabetin neden ve nasıl bir şekilde ortaya çıktığı sorusuna cevap vermeye, aynı zamanda İngiltere'nin Osmanlı'ya ait olan yolu sahiplenmedeki rolünü belirlemeye çalıştık.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Karaman, Deniz. "XVI. Yüzyılda Ayaş Kazası -İktisâdi Tahlil Denemesi-." Belleten 66, no. 246 (August 1, 2002): 421–502. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2002.421.

Повний текст джерела
Анотація:
Şehir tanımı yapılırken esas alınan kriterler toplum hayatının iş bölümüne dayanması, sanat - ticâret yapılması, eğitim ve kültür faaliyetlerinin bulunması, nüfusun nisbeten fazla olması ve yollarla civar merkezlere bağlanması gibi unsurlardır. Tahrir defterlerinde "nefs" olarak adlandırılan yerler de benzer özelliklere sahiptir. Ayaş, Anadolu'da iki kola ayrılan tarihi ipek yolunu birbirine bağlayan Roma döneminin kral yolu üzerinde; medresesi, ulu camii, pazar yeri, çarşısı yani çeşitli sanatların icra edildiği veya malların satıldığı dükkânları ile bir "nefs"dir.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

ÖZDEMİR, Erkan. "Yeni Normal Dönemde Covid 19 Salgınının Yolcuların Hava Yolu Yolcu Taşımacılık H." Social Sciences Studies Journal 8, no. 94 (January 1, 2022): 506–20. http://dx.doi.org/10.26449/sssj.3875.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

Çoruhlu, Yaşar. "Azerbaycan'ın Mereze Köyü'nde Diri Baba Türbesi." Belleten 65, no. 243 (August 1, 2001): 583–90. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2001.583.

Повний текст джерела
Анотація:
20 Temmuz 1997 tarihinde Azerbaycanlı bilim adamı Prof. Dr. Süleyman ELİYARLI ve müzeci eşi Mira hanım, Sanat Tarihçisi Tülin ÇORUHLU ve Yüksek Lisans öğrencimiz İslam HÜSEYNOV ile birlikte Şamahı şehrine bir ziyaret gerçekleştirdik. Şamahı yolu üzerindeki duraklarımızdan birisi Mereze Köyü idi. Bu köydeki çok ilgi çekici bir mimari eseri ziyaret etmek ve son durumu üzerinde incelemelerde bulunmayı istiyorduk. Şamahı'ya giden ana yoldan ayrılan ve bir vadiye doğru yönelen yolu takib ederek Mereze Köyü'ne ulaştık. Mereze Köyü aynı zamanda önemli bir halı merkezi idi. Burada Şirvan halıları grubuna giren Mereze halıları dokunmaktaydı. Toprak yolun bir tarafında yer alan sahada köy evleri, diğer tarafta ise genel görünüşü ile Ahlat mezarlığını hatırlatan büyük bir Türk (Oğuz / Türkmen) mezarlığı bulunuyordu. Mezarlığın ve köyün arkasında, bir vadi ve sözü edilen köy mezarlığı ile vadiye bakan yamaçta da Diri Baba Türbesi olarak anılan mezar anıtı yer almaktaydı.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

Yerlikaya, Aysun, and Deniz Özyakışır. "Türkiye’de İstihdam Edilen ve Edilmeyen Kadınların Temsiliyet Kısa Yolu Üzerine Bir Araştırma." Kadın/Woman 2000, Journal for Women's Studies 23, no. 1 (September 17, 2022): 67–92. http://dx.doi.org/10.33831/jws.v23i1.337.

Повний текст джерела
Анотація:
Bu çalışmada bireylerin belirsizlik altında aldığı kararlarında temsiliyet kısa yolundan etkilenip etkilenmediği, istihdam edilen ve edilmeyen kadınlar çerçevesinde ele alınmıştır. Bunun için doktor olan kadınların ve ev kadınlarının karar alırken önsel bilgiyi kullanıp kullanmadıkları incelenmiştir. Çalışmanın temel amacı, kadınların rasyonellikten sapmalarında temsiliyet kısa yolunun etkisini ortaya çıkarmaktır. Uygulama yapılırken online anket tekniğiyle istihdam edilmiş ve edilmemiş 428 kadına temsiliyet kısa yolunu ölçmek için on dört soru sorulmuştur. Analiz sonucu literatüre uygun olup, bireylerin belirsizlik altında temsiliyet kısa yolu ile karar alarak rasyonellikten saptığı sonucuna ulaşılmıştır.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

YELGEÇ, Nizamettin Selçuk, Ceyhan TÜRKKAN, and Ahmet Taha ALPER. "Missed Left Sided Accessory Pathway Ablation Through Coronary Sinus in a Patient with Prosthetic Mitral Valve: Original Image." Turkiye Klinikleri Cardiovascular Sciences 29, no. 1 (2017): 30–32. http://dx.doi.org/10.5336/cardiosci.2016-52880.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

Rogers, K. "The Yolngu Teacher." Aboriginal Child at School 22, no. 2 (August 1994): 98–100. http://dx.doi.org/10.1017/s031058220000626x.

Повний текст джерела
Анотація:
Kevin Rogers is of the Wandarung tribe. He is in his third year of teacher education at the Aboriginal Teacher Education Centre at Batchelor. He is also a member of the National Aboriginal Education Committee. This talk was delivered to teachers at the National Workshop for Teachers of Aboriginal Children, Perth, 29th August - 2 September, 1977.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
Більше джерел

Дисертації з теми "Yolnu"

1

Tamisari, Franca. "Body, names and movement : images of identity among the Yolnu of North-east Arnhem Land." Thesis, London School of Economics and Political Science (University of London), 1995. http://etheses.lse.ac.uk/2078/.

Повний текст джерела
Анотація:
This ethnography demonstrates that it is through images of the body and movement that the Yolnu of North-east Arnhem Land uphold their ancestral wisdom and construct their vision of the future in a changing world. The importance of body imagery is examined in the kinship system; features of the landscape; the process of naming and the power of names; the formation of personal and group identities, political outlook and emotional bonds; the behaviour and creation of the ancestors; and in the re-creation of ancestral space and movement in mortuary ceremonies, song and dance. Song and dance are shown to be vital to the "visualisation" of social relations, and to the inheritance and transferral of knowledge, rights and power. Yolnju imagery is neither static nor pre-determined. It is negotiated, created, embodied, maintained and experienced through movement and in processes that make it "visible". These findings have implications for anthropological models of totemism that ignore the labile nature of image formation. Changing, political, social, cultural and economic circumstances are prompting the Yolnju to develop a form of modern vision that is closely connected with their ancestral wisdom. The flexible processes of Yolnju imagery and identity formation that support the creation of a "modern-time vision" also enhance understanding of, and political negotiation with non-Aboriginal bureaucratic institutions.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

Kabisch-Lindenlaub, Juliane [Verfasser], Volker [Gutachter] Gast, and Johannes [Gutachter] Helmbrecht. "A grammatical description of Golpa : a dying Yolnu language / Juliane Kabisch-Lindenlaub ; Gutachter: Volker Gast, Johannes Helmbrecht." Jena : Friedrich-Schiller-Universität Jena, 2017. http://d-nb.info/117772930X/34.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

Morphy, Howard. "Ancestral connections : art and an aboriginal system of knowledge /." Chicago : University of Chicago press, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb356879823.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

Kılıç, Özkan Akkaya Ahmet. "Üst hava yolu patolojilerinin bronşial astım ve kronik obstrüktif akciğer hastalarındaki birlikteliğinin karşılaştırılması /." Isparta : SDÜ Tıp Fakültesi, 2008. http://tez.sdu.edu.tr/Tezler/TT00403.pdf.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Coulehan, Kerin Maureen. "Sitting down in Darwin: Yolngu women from northeast Arnhem Land and family life in the city." Phd thesis, Northern Territory University, 1995. http://hdl.handle.net/1885/268621.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

Magowan, Fiona C. "Melodies of mourning : a study of form and meaning in Yolngu women's music and dance in traditional ritual and Christian contexts." Thesis, University of Oxford, 1994. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.259998.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

De, Largy Healy Jessica. "The spirit of emancipation and the struggle with modernity : land, art, ritual and a digital knowledge documentation project in a Yolngu community, Galiwin'ku, Northern Territory of Australia." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0360.

Повний текст джерела
Анотація:
La recherche repose sur un terrain ethnographique dans la municipalité aborigène de Galiwin'ku, en Terre d'Arnhem (Australie). Elle examine les stratégies empiriques mises en oeuvre par des anciens Yolngu à l'aide des nouvelles technologies (NTIC) afin de produire des représentations signifiantes de la modernité pour les jeunes générations. Ces représentations furent initiées par une expérimentation avec un projet de numérisation de leur système de savoir et interculturelle du savoir. L'analyse met à jour les façons dont les Yolngu s'affirment en tant qu'acteurs de la modernité à travers la restauration de leur agencéité dans l'histoire. Elle montre comment les interprétations du passé trouvent à travers la performance rituelle une expression actualisée qui articule le passé ancestral dans une relation dynamique avec les défis de la modernité auxquels les Yolngu font face quotidiennement
This research is based on ethnographic fieldwork in the Aboriginal township of Galiwin'ku, in Arnhem Land (Australia). It examines some empirical strategies conceived by Yolngu leaders with new information and communication technologies in order to produce meaningful representations of modernity for the young generations. These representations were instigated by their experiment with a digital knowledge documentation project and the possibilities for local and intercultural knowledge transmission this experiment gave rise to. The thesis illustrates how Yolngu assert their place in modernity through the restoration of their agency in history. It shows how, through ritual performances interpretations of the past find actualised expressions which articulate the ancestral past in a dynamic relationship with the challenges of modernity that Yolngu face in their daily lives
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

Kappel, Mathias [Verfasser], Werner [Gutachter] Sesselmeier, and Aysel [Gutachter] Yollu-Tok. "Informelle Pflege: (k)eine Antwort auf eine drängende Gesellschaftsfrage? : Eine Quantifizierung der zukünftig entstehenden Kosten durch die Pflege von Angehörigen / Mathias Kappel ; Gutachter: Werner Sesselmeier, Aysel Yollu-Tok." Landau : Universität Koblenz-Landau, Campus Landau, 2021. http://d-nb.info/1241541655/34.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

McCarthy, Helen Christine Dominica. "Backboards to blackboards : rebounding from the margins ; a critical auto/ethnographic study of the struggle for culturally-sensitive educational pathways for Aboriginal girls." Thesis, Curtin University, 2010. http://hdl.handle.net/20.500.11937/635.

Повний текст джерела
Анотація:
This PhD research journey describes my personal and professional involvement with the Yolngu, Nyoongar and Wongi peoples, where I consistently observed Aboriginal parents and Aboriginal teachers express dissatisfaction with the way mainstream Anglo-Celtic education was delivered in their schools and communities. This disparity never sat well with me and I had always wanted to write about the unacceptable inequity.As a consequence this doctoral research deploys a critical auto/ethnographic research design within an interpretive paradigm where “the writing process and the writing product are deeply intertwined”. The research became the site of exploration about the struggle for culturally-sensitive educational pathways for Aboriginal adolescent girls.The investigation took place at a metropolitan Aboriginal secondary school, where staff developed an emergent curriculum framework known as the Yorgas Program to re-engage Aboriginal learners in their schooling, through a sporting program known as the “Girls‟ Academy”. As a consequence of the Yorgas Program there were observable improvements in the girls behaviour leading to regular attendance, improved personal hygiene, greater commitment to study, self-regulation and willingness to defer risk-taking social behaviours resulting in a significantly larger number of Year 12 graduates completing their studies with the majority of students going on to traineeships or further studies.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

Harrington, Zinta, and zintah@bigpond com. "B Cell antigen D8/17 as a marker of susceptibility to rheumatic fever in Australians and The sharp end of the needle: Rheumatic fever prophylaxis and concepts of care for Yolngu patients A thesis in two parts." Flinders University. School of Medicine, 2005. http://catalogue.flinders.edu.au./local/adt/public/adt-SFU20060219.200649.

Повний текст джерела
Анотація:
Aboriginal Australians have some of the world�s highest rates of rheumatic fever. Two approaches to reducing the burden of rheumatic fever are discussed in this thesis. The B cell antigen D8/17 has a strong association with rheumatic heart disease and may be a universal marker of inherited susceptibility to rheumatic fever. Identifying a population at increased risk of rheumatic fever provides an opportunity to focus primary prevention measures. In part one of the thesis I evaluate the accuracy of D8/17 as a marker of past rheumatic fever amongst Australians from the Northern Territory. D8/17 levels were measured and compared in patients with acute rheumatic fever, rheumatic heart disease or past rheumatic fever, first-degree relatives and healthy, unrelated controls. The mean percentage of B cells positive for D8/17 was 83.7%, 38.9%, 20.2% and 11.6% respectively. The difference between the groups was significant (p-value less than 0.0001). A receiver operator curve analysis indicated that 22.1% of B cells positive for D8/17 was the most accurate cut-off to distinguish patients with acute or past rheumatic fever from healthy subjects. These results indicated that the B cell antigen D8/17 is an accurate marker of past rheumatic fever in Aboriginal Australians and could be a helpful addition to the Jones Criteria for strengthening or excluding a diagnosis of acute rheumatic fever. The intermediate levels of D8/17 expression in the relatives of index cases supports the hypothesis that D8/17 is a marker of an inherited susceptibility to rheumatic fever, although prospective trials are required to provide conclusive proof of this hypothesis. Non-compliance with secondary prophylaxis was suspected to be the cause of increasing rates of rheumatic fever in the Top End. In part two of the thesis I discuss the �problem of compliance� with respect to Aboriginal patients, and investigate the factors that affected the delivery and uptake of prophylaxis for rheumatic fever in an Aboriginal community. Patients, relatives and health practitioners were interviewed on the topic of the care of patients with rheumatic heart disease. The data were analysed using the principles of grounded theory. The main finding was the desire for more personalised care and support for patients with rheumatic heart disease from the community clinic, rather than simple medical care. These ideas crystallised through two Yolngu terms to describe care: djaka (to physically care for) and gungayun (to encourage). Thus even from the outset there was divergence in the focus of the �consumer�- holistic care - and that of the health-care professional/ researcher � improving the rate of secondary prophylaxis coverage. With regards to service provision, a significant reason for failure to receive secondary prophylaxis was the differing approaches of urban and community health services, patient mobility, and a differing understanding of the responsibilities of patients and health service providers in the different settings. Other factors pertaining to service provision, such as staff motivation, administrative issues and program coordination affected the uptake of secondary prophylaxis to a lesser extent. With regards to treatment uptake, individual patient factors inhibiting uptake of treatment were apparent in some cases, but treatment refusal was rare. Pain was not found to be a deterrent. No simple relationship was found between treatment compliance and biomedical knowledge of the disease. There was no simple relationship between patient passivity and sense of responsibility that guaranteed compliance. This study demonstrated that the failure to achieve good uptake of prophylaxis for rheumatic fever related as much to factors of service provision as patient factors and that providing holistic care within a familiar and supportive framework is important to Yolngu patients. However, there are real difficulties for health services as they are currently structured to meet the expectations of patients and families.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
Більше джерел

Книги з теми "Yolnu"

1

1917-1994, Burrumarra David, ed. The whale and the cross: Conversation with David Burrumarra MBE. Darwin: Historical Society of the Northern Territory, 1994.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

Erkiner, Engin. Yolun sonu. Istanbul: Ilyada, 1989.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

Kaşmir yolu. Şişli, İstanbul: Doğan Kitap, 2012.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

İpek Yolu. Beşiktaş, İstanbul: Pan Yayıncılık, 2009.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Yaşam yolu. Kızılay, Ankara: İmge Kitabevi, 2011.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

Karakoç, Sezai. Çıkış yolu. Sirkeci, İstanbul: Diriliş Yayınları, 2002.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

Devlet, Nâdir. Ipek yolu. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1999.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

Maria, Remarque Erich. Dönüş Yolu. İstanbul: Everest Yayınları, 2012.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

Danielle, Steel. Sevgi yolu. Istanbul: Inkilap Kitabevi, 1994.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

Dogan, Alpaslan. Kara Yolu Yolcu Tasimaciligi. Nobel Akademik Yayincilik, 2015.

Знайти повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
Більше джерел

Частини книг з теми "Yolnu"

1

Verran, Helen. "Mathematics of Yolngu Aboriginal Australians." In Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures, 2840–47. Dordrecht: Springer Netherlands, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-007-7747-7_8745.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

Deger, Jennifer. "Participatory Vision: Watching Movies with Yolngu." In The Handbook of Media Audiences, 459–71. Oxford, UK: Wiley-Blackwell, 2011. http://dx.doi.org/10.1002/9781444340525.ch23.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

Keen, Ian. "Reflections on Secrecy in Yolngu Religion." In The Routledge Handbook of Religion and Secrecy, 187–98. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003014751-16.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

Hughes, Ian. "15. Yolngu rom: Indigenous knowledge in north Australia." In Indigenous Organizations and Development, 184–92. Rugby, Warwickshire, United Kingdom: Practical Action Publishing, 1996. http://dx.doi.org/10.3362/9781780445199.015.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Magowan, Fiona. "Honouring Stories: Performing, Recording and Archiving Yolngu Cultural Heritage." In Cultural Heritages as Reflexive Traditions, 55–74. London: Palgrave Macmillan UK, 2007. http://dx.doi.org/10.1057/9780230285941_4.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

Randazzo, Maria Salvatrice. "The Genesis of the Warlpiri, Yolngu, and Pintupi Constitutional Orders." In Constitutionalism of Australian First Nations, 89–114. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003303008-7.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

De Largy Healy, Jessica. "Yolŋu pathways to value creation in museum and archival collections." In Museums, Societies and the Creation of Value, 240–59. London: Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003139324-18.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

Randazzo, Maria Salvatrice. "The Foundational Principles of the Warlpiri, Yolngu, and Pintupi Constitutional Orders." In Constitutionalism of Australian First Nations, 115–46. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003303008-8.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

Hayashi, Yasunori. "Yolŋu Languages in the Academy: Reflecting on 20 Years of Tertiary Teaching." In Language Policy, 507–21. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-50925-5_31.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

Randazzo, Maria Salvatrice. "The Basic Institutional Elements of the Warlpiri, Yolngu, and Pintupi Constitutional Orders." In Constitutionalism of Australian First Nations, 147–67. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003303008-9.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.

Тези доповідей конференцій з теми "Yolnu"

1

Akça, Ozan, and Nergis Özispa. "Kruvaziyer Yolcu Sayısını Etkileyen Faktörler: Türkiye EgePort Örneği." In 5. Ulusal Deniz Turizmi Sempozyumu. Denizcilik Fakültesi: Dokuz Eylül Üniversitesi, 2020. http://dx.doi.org/10.18872/0.2020.35.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
2

Şahin, Volkan, Levent Bilgili, and Nurten Vardar. "Yolcu Gemilerinin Atıksularının Denizdeki Seyrelmelerinin Yapay Sinir Ağları ile İncelenmesi." In 5. Ulusal Deniz Turizmi Sempozyumu. Denizcilik Fakültesi: Dokuz Eylül Üniversitesi, 2020. http://dx.doi.org/10.18872/0.2020.45.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
3

Aidə Mütəllimova, Aidə Mütəllimova. "ÜZEYIR ÖMRÜ» BƏDII-SƏNƏDLI FILMINDƏ SƏNƏDLILIK ELEMETLƏRI." In THE FIRST INTERNATIONAL SCIENTIFIC – PRACTICAL VIRTUAL CONFERENCE IN MODERN & SOCIAL SCIENCES: NEW DIMENSIONS, APPROACHES AND CHALLENGES. IRETC, 2022. http://dx.doi.org/10.36962/mssndac-01-15.

Повний текст джерела
Анотація:
“Üzeyir ömrü” — iki seriyalı bәdii televiziya filmi. Keçmiş SSRİ Mәrkәzi Televiziyasının sifarişi ilә çәkilmişdir. Ssenari muәllifi vә quruluşçu rej. Anar, operator Zaur Mәhәrrәmov, rәssam Rafis İsmayılovdur. Film Hacıbəyovun ömür yolunun müxtәlif mәrhəlәlәrini әhatә edir, elәcә dә, onun әsәrlәrini (“Leyli vә Mәcnun”, “Koroğlu”, “ Әsli vә Kәrәm”, “Arşın mal alan”, “Әr vә arvad”, “0 olmasın, bu olsun”) ekranda canlandırır. Hacıbəyovun uşaqlığını Yalçın Әfәndiyev, yetkin vә yaşlı çağlarını Hüseynağa Atakişiyev ifa edir. Filmdә Hacıbəyovun müasirlәrinin, sәnәt dostlarının — X. Natәvan (Nәcibә Mәlikova), H. Zәrdabi (Әli Zeynalov), Ә. Haqverdiyev (R. Rüstәmzadә), H. Әrәblinski (Mikayıl Kәrimov), H. Sarabski (Mikayıl Mirzә), Q. Pirimov (Ramiz Quliyev), M. Maqomayev (Mәmmәd Mәmmәdov), Z. Hacıbәyov (Yaşar Nuri), Ş. Mәmmәdova (Maya İsgәndәrova), Mәleykә xanım (Hәmidә Ömәrova) vә başqalarının obrazları yaradılmışdır. Tamaşaçılar ekranda H. Sarabskini, Bülbülü, Ş. Mәmmәdovanı, R. Behbudovu, Z. Xanlarovanı, M. Maqomayevi (nәvә) görür vә dinlәyirlәr. Filmә daxil edilmiş Aparıcı surәti (Tofiq Mirzәyev) onu bәdii-sәnәdli araşdırma, tele-esse janrının nümunәsi kimi qiymәtlәndirmәyә imkan verir. Film dәfәlәrlә Rusiya vә Azәrbaycan Televiziyaları ilә nümayiş etdirilmiş, haqqında çoxlu resenziyalar dәrc olunmuşdur. Rejissor yüksək inkişaf etmiş kinotexnikadan bacarıqla bəhrələnib. 1945-ci ildə lentə alınan filmin ilk variantı kinotexnika ilə əlaqədar əsasən interyerlərdə lentə alınmışdı. Bu variant həm rəngli, həm də genişekranlı idi. Novatorluğu ilə səciyyələnən sənətkarın rejissurasında aktyor oyunu, dövrün təcəssümü, müxtəlif bədii tapıntılar diqqəti cəlb edir. Rejissor qayəsinin ifadəsinə çevrilən dolğun təsvirlər bədii fikrin açılmasında xüsusi rol oynayır. Tofiq Tağızadənin quruluşunda səhnələr ekran kompozisiyası baxımından bitkinliyilə seçilir. Filmdə rejissor Üzeyir Hacıbəylinin nəfəsini qorumağa çalışır. Tarixi obrazlarla aktyorların zahiri görünüşünün son dərəcə oxşar olması bioqrafik janrın estetikası çərçivəsindədir. Üzeyir Hacıbəyli haqqında bir neçə sənədli film də çəkilib. Bu filmlərin hər birində Üzeyir bəyin canlı obrazı ilə qarşılaşmaq mümkündür. Onlarda dahi sənətkarın həyat və yaradıcılıq yolunun ən qiymətli anları əbədiləşdirilib. Üzeyir Hacıbəyov haqqında çəkilmiş “Üzeyir ömrü” adlı film, Üzeyir şəxsiyyətinə, sənətkarlığına qoyulmuş bir bədii heykəldir. Film Üzeyir Hacıbəylinin uşaqlıq çağlarından olan epizodlarla başlayır. Filmin rejissoru Üzeyir Hacıbəyli böyüklüyünü uğurla verə bilib. Çox şübhəsiz ki, hər hansı bir rejissor çəkəcəyi filmin ssenarisinə istinad edir. Amma, filmin harada hansı məkanda çəkilməsi də, əsas şərtlərdəndir. Filmin ilkin epizodları Şuşada çəkilsə də, onun yetkinlik çağı Bakı mühiti ilə bağlıdır. Bu filmdə rolların da uğurla bölünməsi, dahi bir sənətkarın ömür yoluna işıq salan filmin yüksək səviyyədə alınmasına-Üzeyir Hacıbəylinin bir sənətkar kimi sənət aminə hər cür fədakarlığı göz önündə canlanır. Çoxşaxəli ömür həyat yolu keçən, Üzeyir Hacıbəylinin haqqında çəkilən bu Üzeyir ömrü adlı film sənətkar sənətinə verilən bədii bir görüntü olmaqla qalmayıb, böyük bəstəkarın lentlərdə əbədiləşən heykəlidir. Təbii ki, bir məqalə həcmində böyük düha sahibi Üzeyir Hacıbəylinin həyat yolu, istərsə də, ona həsr olunmuş film haqqında geniş danışmaq imkanı yoxdur. 1920-ci ildən şərqdə qurulan ilk müstəqil respublikada sonrakı 70 illik sovet dövründə SSRİ adlı məkanda yaşayan xalqların içərisində Azərbaycan adlı məkan da, onlarca dünya miqyaslı böyük sənətkarlar yetişdilər. Təkcə musiqi sahəsində millətimizi bəşəriyyətə tanıtdıran sənətkarlar Üzeyir Hacıbəyli məktəbinin yetirdiyi sənətkarlardı desək, fikrimizi daha dəqiq çatdırmış olarıq. Bəstəkarlıq sahəsində Fikrət Əmirov, Qara Qarayev, Arif Məlikov, Müslüm Maqomayev,Niyazi kimi bəstəkarlar və rejissorlar Üzeyir xeyirxahlığını, böyüklüyünü, üstadlığını öz söhbət və xatirələrində səmimiyyətlə göstərmiş, Üzeyir Hacıbəyli adını hörmətlə, ehtiramla anmışlar. Belə yanaşmanın başqa bir adı da qədirşünaslıqdır. Üzeyir Hacıbəyli ilə eyni yolun yolçusu, eyni sənətin təmsilçiləri bu böyük sənətkarı qiymətləndirməklə, öz şəxsiyyətlərinin, insanlıqlarının ucalığını təsdiqləyən amildir. Dahi bəstəkar Üzeyir Hacıbəyliyə həsr olunan “Üzeyir ömrü” və ya “Uzun ömrün akkordları” bədii filmində sənədli film elemetlərindən böyük ustalıqla istifadə olunmuşdur. Üzeyir Hacıbəylinin əsərləri, tamaşaları, həyat yolu ilə bağlı olan bir çox real faktlar bunun aydın sübutudur. Açar sözlər: Dahi bəstəkar, millətimizi bəşəriyyətə tanıtdıran sənətkarlar.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
4

Aydın, Sena. "Hak Arama Yolu Olarak Siber Toplum Bekçiliği: Rabia Naz Davası Örneği." In COMMUNICATION AND TECHNOLOGY CONGRESS. ISTANBUL AYDIN UNIVERSITY, 2021. http://dx.doi.org/10.17932/ctc.2021/ctc21.039.

Повний текст джерела
Анотація:
Siber toplum bekçiliği (cyber vigilantism), herhangi bir adli ya da etik vakayla ilgili adalet, güven ya da düzen tesis etme adına sorumluya, faile ya da zanlıya yönelik caydırma, ihbar etme veya cezalandırma amaçlı eylemlerin de dahil olduğu çevrimiçi hareketlerdir. Terimi (cyber vigilantism), eylemin amacı dolayısıyla “ihkak-ı hak” ya da “kanunsuz adalet” çevirileriyle de ifade etmek mümkündür. Linç kültürünü çevrimiçi ortamda tetiklemeye ya da ivmelendirmeye yol açması bir yana, siber toplum bekçiliği aynı zamanda siyasi veya sosyal alanda adaletin sağlandığına dair inancın zedelendiği durumlarda mağduriyetini ispat etmeye çalışan aktörler için son çare olma potansiyeli taşıyabilir. Adalet mekanizmalarının işlevini kaybettiğine dair inancın güçlendiği; toplumsal normların birtakım moral değerleri çiğneyerek belli toplumsal grupların dezavantajına sebep olduğu durumlarda siber toplum bekçileri, kamuoyu vicdanını dürtecek bilgileri çevrimiçi ortamlarda ifşa ederek toplumsal düzeyde bir farkındalık yaratmada, kamu bilinci ve kolektif bir sağduyu oluşturmada işlevsel bir rol üstlenebilir. Bu çalışmanın amacı gazetecilik faaliyetinin kamu yararını gözetmemesi durumunda Türkiye’deki siber toplum bekçiliğinin işlevini anlamaya çalışmaktır. Bu bağlamda, önce intihar ettiği söylenen ancak daha sonra babasının Twitter’daki mücadelesiyle olayın tüm seyrinin değiştiği Rabia Naz’ın davası incelenir. Rabia Naz’ın yaşadığı ilçedeki seçim sonuçlarını dramatik bir şekilde değiştirecek kuvvette bir toplumsal meseleye dönüşen davasının kamuoyu vicdanında yer etme süreci siber toplum bekçiliğinin dört ana tipolojisi üzerinden (işaretleme, sorgulama, avlama, organize sızıntı) ele alınır; siber toplum bekçiliğinin toplumsal adalet ve güven duygusunun tesis edilmesine ilişkin yeri tartışılır.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
5

Doğan, Özlem. "T.C. MERKEZ BANKASI SEKTÖR BİLANÇOLARI ÜZERİNDEN DENİZ YOLU TAŞIMACILIĞINDA FİNANSAL PERFORMANS ANALİZİ." In 4. Ulusal Liman Kongresi. Denizcilik Fakültesi: Dokuz Eylül Üniversitesi, 2019. http://dx.doi.org/10.18872/0.2019.7.

Повний текст джерела
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
6

Khpalwak, Obaidullah, and Hakan Aslan. "Karşılaştırmalı Trafık Atama Teknikleri ile Ulaşım Şebeke Performans Analizi." In 6th International Students Science Congress. Izmir International Guest Student Association, 2022. http://dx.doi.org/10.52460/issc.2022.015.

Повний текст джерела
Анотація:
Trafik Ataması, Ulaşım modellerinin son ve dördüncü adımıdır. Trafik atama her sürücünün veya kullanıcının başlangıç-varış için en kısa seyahat süresi veya mesafesini sahip olan yolu kullanmak istediği bir ulaşım şebekesinde trafik atama veya dağıtma işlemidir. Yapılacak olan bu çalışma ile farklı trafik atama teknikleri ve metotları kullanılarak, test ulaşım şebekesi örnek olay incelemesi üzerinden, karşılaştırmalı seyahat süresi şebeke güvenilirlik performans analizi yapılacaktır. En kısa yol algoritmaları da kullanılarak yapılacak çalışmalarda, kent şebekesine ait kapasite sorunu yaşayacak linkler ve güzergâhlar belirlenerek, iyileştirmelere dönük gerekli uygulama önerilerinde bulunulabilecektir.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
7

ÖRSTEN ESİRGEN, Seda. "LOZAN BARIŞ ANLAŞMASI SONRASI KURULAN KARMA HAKEM MAHKEMELERİNİN KARARLARINA İLİŞKİN BİR DEĞERLENDİRME." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.70.

Повний текст джерела
Анотація:
Lozan Barış Antlaşması, Birinci Dünya Savaşı boyunca ortaya çıkan ya da çözümsüz kalan çeşitli hukuki uyuşmazlıkların çözümü için karma hakem mahkemelerinin kurulmasını öngörmüştür. Bu mahkemeler, tarafsız devlet vatandaşlarından seçilen bir başkan ile taraf devletlerin birer temsilcisinden oluşmuştur. Lozan Antlaşması’nda mahkemelerin yargı yetkisi, diğer barış antlaşmalarından farklı düzenlenmiş ve belirli konularla sınırlandırılmıştır. Bu çalışmada uluslararası hukuk tarihinde önemli bir yargı yolu olarak 1925-1938 yılları arasında İstanbul’da faaliyet gösteren mahkemelerden Türk-Fransız, Türk-İngiliz, Türk-İtalyan ve Türk-Romen karma hakem mahkemelerinin birer kararı incelenerek, Lozan sonrasında sürdürülen bir hukuki mücadeleye ışık tutulması amaçlanmıştır.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
8

ÖKSÜZ, Hatice. "“İKTİDARIN PANOPTİK GÖZÜ OLARAK SALGIN TEDBİRLERİ: KORONAVİRÜS PANDEMİSİ ÖRNEĞİ”." In COMMUNICATION AND TECHNOLOGY CONGRESS. ISTANBUL AYDIN UNIVERSITY, 2021. http://dx.doi.org/10.17932/ctc.2021/ctc21.051.

Повний текст джерела
Анотація:
Salgın hastalıklar, tarihin belli dönemlerinde insan topluluklarının gündelik yaşam faaliyetlerini tehdit etmiştir. Milyonlarca insanın ölümüyle sonuçlanan felaketler olarak bilinen salgın hastalıklar, ortaya çıktığı andan itibaren tespit edilmesi ve salgını sonlandırmak adına çözüm arayışları her daim insanlığı meşgul eden konular olmuştur.Bilgiye sahip olmak güce sahip olmak anlamına gelmektedir. Dolayısıyla bilgiyi elinde bulundurmanın en kolay yolu gözetimden geçmektedir. Salgın hastalıklar tarihine bakıldığında da, gözetim uygulamalarının sıklıkla kullanıldığı görülmektedir. Yeni iletişim teknolojileri ile birlikte oluşan enformasyon toplumunda, bireylerin gözetime gönüllü olarak katıldığı ve hapishanenin duvarlarının yıkılarak biçim değiştiği görülmektedir. Koronavirüs vakalarının hızla artarak küresel bir salgına dönüşen Covid-19, küresel çapta tüm devletlerin salgını kontrol altına almak adına gözetim uygulamalarının kullanımını artırdığı bilinmektedir. Salgına dair toplumlar içerisinde oluşan korku, kişisel verilerinin gizliliği konusundan daha önemli hale gelerek bu uygulamalara gönüllü katılımları söz konusu olmuştur. Söz konusu rızaya dayalı bu sürecin geçmişten beri tartışmaların odağında olan gözetim toplumunun meşrulaştırılmasına yönelik eleştirileri de beraberinde getirmektedir. Gözetimin totaliter rejimlerin yükselişindeki rolü oldukça fazladır. Gözetlenen bir toplum yapısının meşru hale gelmesi totaliter rejimlerin yükselişini hızlandırarak insanları sınırları belli olmayan fakat kendi kendilerini kontrol altında tuttukları bir hapishanede yaşamaya mahrum bırakacaktır.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
9

HATİPOĞLU, Süleyman. "ADANA KUVA-YI MİLLİYESİ’NİN KAYSERİ’DE TEŞKİLATLANMASI." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.77.

Повний текст джерела
Анотація:
I. Dünya Savaşı sonunda imzalanan Mondros Mütarekesi’ni takip eden günlerde Adana yöresi 1918 yılının Kasım ve Aralık aylarında önce Fransız-İngiliz; daha sonra da Fransız-Ermeni ortak işgaline uğramıştı. Bu dönemde Adana’daki Fransız-Ermeni işbirliği sonucunda Ermeniler, Türk halkına karşı eziyet, işkence ve katliama başlamıştır. Bu durum karşısında Adanalılar, Osmanlı Devleti’nden beklediğini bulamayarak nefs-i müdafaa durumuna geçmiş ve milis kuvvetler oluşturarak direnmeye başlamışlardı. Mustafa Kemal, Türk halkını teşkilatlandırmak amacıyla Anadolu’ya geçmiş ve bir dizi toplantılardan sonra Sivas Kongresi’nde yurdu kurtarabilecek Heyet-i Temsiliye genişletilmişti. Bu arada Adana’dan Sivas’a gelen bir heyet Mustafa Kemal ile görüşmüşler ve Mustafa Kemal’den aldıkları talimatla Kayseri’de “Adana Vilayeti Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti”ni kurmuşlardır. Cemiyetin tabelasını da bir otel odasına asmışlardır. Bundan sonra cemiyetin varlığını ve meşruluğunu Kayseri Valiliği’ne de onaylatmışlardı. Böylece Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti’nin Adana Heyet-i Merkeziyesi Kayseri’de faaliyete başlamıştı. Kayseri’de faaliyete başlayan Adana Vilayeti Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti, aktif olarak daha geniş bir şekilde teşkilatlanmanın yolunu aramıştır. Bu cemiyet Adana yöresinin düşman işgalinden kurtuluşu için Kayseri’deki yetkililer ile istişare ederek Adana’nın hem siyasi, hem de askeri açıdan örgütlenmesi konusunda program ve plan yapmıştır. Atatürk’ün Nutuk’u, TBMM tutanakları, Hatırat, yerel kaynaklar ve Yeni Adana gazetesinden yararlanılarak hazırlanacak olan bu bildiri ile Adana yöresinin Fransız-Ermeni ortak işgalinden kurtuluşunun ilk örgütlenmesinin Kayseri’de gerçekleşmiş olduğu üzerinde durulacaktır.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
10

KILIÇ, Selami. "BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞI’NDA KAFKAS CEPHESİ’NDE BULUNAN ALMANLARIN TELGRAF VE RAPORLARI ÜZERİNE DEĞERLENDİRMELER." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.71.

Повний текст джерела
Анотація:
Almanya, 1914 Ağustosu’nda Osmanlı Sultanıyla cihad bayrağı altında ittifak yapıp, İslam dünyasını başta İngiltere olmak üzere düşmanlarına karşı ayaklandırmayı, Müslümanların gazabını bunların üzerine salmayı planladı. Osmanlı Devleti’nin savaşa girişi ve SultanHalifenin tüm Müslümanları “cihad-ı ekbere” daveti üzerine, bunu bir politika ve propaganda malzemesi olarak kullanan Almanya, İslam coğrafyasının her yerinde ihtilal ateşini yakmak, düşmanlarını kendi sömürgelerinde vurmak için harekete geçti. Bu büyük oyunun önemli bir parçası da Kafkasya’da oynandı. Kafkas halklarını isyana teşvik etmek, bölgeyi kan ve ateşe boğmak için Kafkasya topraklarında propagandalar yapan Almanya, bölge ile doğrudan doğruya bir bağlantı yolu kurmayı, isyancılara silah cephane ve nakit para sağlamayı dahası Kafkasya’daki tüm girişimleri kendi kontrolü altında yapmayı amaçlıyordu. Büyük ve kutsal davanın başarıya ulaşması için seferber olan Almanya, bölgeye en sadık ve en güvenilir adamlarını gönderdi. Doğu Anadolu, İran ve Kafkasya’daki Alman asker, diplomat ve ajanların konu hakkındaki yazışmaları, Almanya’nın meseleyi ne kadar önemsediğinin en bariz göstergeleriydi. Tam da bu sıralarda bölgede başlayan Ermeni huzursuzlukları, ihtilal ve isyanları, Ermenilerin Osmanlı Devleti’ne karşı Rusya ile ittifak girişimleri, tüm bu olumsuzluklar karşısında Osmanlı Hükümetinin aldığı birtakım önlemleri de yansıtan söz konusu yazışmalar, diğer birincil kaynaklarla karşılaştırılmalı olarak önemli referans niteliği taşımaktadır.
Стилі APA, Harvard, Vancouver, ISO та ін.
Також вас можуть зацікавити розширені добірки на тему "Yolnu" для конкретних типів джерел:
Статті в журналах Дисертації Книги
Ми пропонуємо знижки на всі преміум-плани для авторів, чиї праці увійшли до тематичних добірок літератури. Зв'яжіться з нами, щоб отримати унікальний промокод!

До бібліографії