Добірка наукової літератури з теми "Turkish - Muslim Minority"
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Статті в журналах з теми "Turkish - Muslim Minority"
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Повний текст джерелаDimasi, Maria, and Stella Theologou. "Muslim Students Learning L2 and FL in Minority Primary Schools in Thrace: Relational Instances of Tri/Bilingualism." Journal of Education and Learning 8, no. 6 (November 1, 2019): 150. http://dx.doi.org/10.5539/jel.v8n6p150.
Повний текст джерелаHergüvenç, Begüm, and Mehmet Hacısalihoğlu. "Inclusion and Exclusion: Image and Perceptions of Turkish Migrants in Bulgaria and Turkey." Balkanistic Forum 30, no. 2 (June 1, 2021): 38–58. http://dx.doi.org/10.37708/bf.swu.v30i2.3.
Повний текст джерелаKarpat, Kemal H. "The Turks of Bulgaria: The Struggle for National-Religious Survival of a Muslim Minority." Nationalities Papers 23, no. 4 (December 1995): 725–49. http://dx.doi.org/10.1080/00905999508408413.
Повний текст джерелаHanif, Muh, and Amanatul Maula. "Kehidupan Kaum Minoritas Muslim Hui dan Uyghur di Negeri Tirai Bambu." JSI: Jurnal Sejarah Islam 1, no. 2 (December 15, 2022): 125–42. http://dx.doi.org/10.24090/jsij.v1i2.6851.
Повний текст джерелаMills, Amy. "THE PLACE OF LOCALITY FOR IDENTITY IN THE NATION: MINORITY NARRATIVES OF COSMOPOLITAN ISTANBUL." International Journal of Middle East Studies 40, no. 3 (August 2008): 401a. http://dx.doi.org/10.1017/s0020743808081312.
Повний текст джерелаBayar, Yeşim. "In pursuit of homogeneity: the Lausanne Conference, minorities and the Turkish nation." Nationalities Papers 42, no. 1 (January 2014): 108–25. http://dx.doi.org/10.1080/00905992.2013.802767.
Повний текст джерелаMills, Amy. "THE PLACE OF LOCALITY FOR IDENTITY IN THE NATION: MINORITY NARRATIVES OF COSMOPOLITAN ISTANBUL." International Journal of Middle East Studies 40, no. 3 (August 2008): 383–401. http://dx.doi.org/10.1017/s0020743808080987.
Повний текст джерелаIsraeli, Raphael. "ISLAM IN CHINA." POLITICS AND RELIGION JOURNAL 6, no. 2 (December 1, 2012): 251–68. http://dx.doi.org/10.54561/prj0602251i.
Повний текст джерелаSaray, Mehmet. "What is the Bulgarian Government Trying to Prove by Denying the Historical Facts?" Belleten 52, no. 202 (April 1, 1988): 183–94. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1988.183.
Повний текст джерелаДисертації з теми "Turkish - Muslim Minority"
Emen, Gozde. "Turkey And Turkish/muslim Minorities In Greece And Bulgaria (1923-1938)." Master's thesis, METU, 2011. http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12613673/index.pdf.
Повний текст джерелаhostile intentions regarding the new Turkish state. Thus, what this thesis argued is that Turkey responded to pressure on Turkish/Muslim minorities in these two states not only because of humanitarian concerns but according to its security concern, which became an important factor to determine Turkish interventionist approach to the minority issues in Greece and Bulgaria in this period.
Iliadis, Christos. "The Turkish-Muslim minority of Greece : confidential discourses, reciprocity and minority subjectivity during the emergence of the policies of discrimination (1945-1966)." Thesis, University of Essex, 2012. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.558841.
Повний текст джерелаPapanikolaou, Antigoni. "'Hak verilmez, alinir' (rights are not granted, they are taken) : the politicization of rights in the case of the Muslim-Turkish minority in Greece." Thesis, University of Sussex, 2008. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.487089.
Повний текст джерелаTahir, Nuri Ali. "Minority Rights in Bulgaria and Greece, and the Impact of European Integration Process." Doctoral thesis, Università degli studi di Trieste, 2013. http://hdl.handle.net/10077/8629.
Повний текст джерелаLa presente tesi ha come oggetto di studio i diritti delle minoranze in Bulgaria e in Grecia e il conseguente impatto sul processo di Integrazione Europea. Fornisce dettagli su come queste minoranze siano divise dai confini e su fino a che punto il concetto di nazionalismo influisce sull’adozione di un equo regime di tutela dei diritti delle minoranze per conto degli Sati-Nazione. Il contributo dell’Integrazione Europea viene valutato in termini di progresso raggiunto nel campo dei diritti delle minoranze e della cooperazione transfrontaliera. Subito dopo le rispettive dichiarazioni di indipendenza, entrambi i Paesi hanno firmato accordi bilaterali con l’Impero Ottomano esprimendo il loro impegno a rispettare i diritti delle minoranze turche/musulmane presenti nel territorio. Tuttavia, con il passare del tempo e soprattutto a causa dell’irruzione delle due guerre mondiali e delle prese di posizione nazionalistiche in entrambi i paesi, la situazione delle minoranze turco-musulmane é drammaticamente cambiata. Nel corso della storia, il trattamento di queste minoranze in Bulgaria e in Grecia ha creato una serie di problemi nelle relazioni con la Turchia, che rappresenta lo “stato di riferimento” (kin-state) di queste minoranze in entrambi i Paesi. Il nazionalismo Greco con le sue forti caratteristiche di esclusivitá ha giá in varie occasioni escluso la popolazione turco-musulmana dal processo costititutivo della nazione, classificando le minoranze musulmane come “altre”, “estranee”. Con lo scambio demografico tra popolazioni greche e turche, sancito dal Trattato di Losanna, il riconoscimento dell’esistenza della minoranza turco-musulmana é stata limitato soltanto al territorio della Tracia occidentale. Esaminando d’altro lato la situazione della Bulgaria, il trattamento delle minoranze turche ha lí seguito un cammino differente. Comparato con quello greco, il nazionalismo bulgaro ha adottato un approccio relativamente piú inclusivo, soprattutto con riferimento alla popolazione Pomaks, conosciuti oggi anche come musulmani che parlano correntemente bulgaro. Con la fioritura del nazionalismo bulgaro durante il regime comunista, l’inclusione prese la forma di assimilazione e il risultato fu la conversione dei Pomaks in “bulgari”. Per quanto riguarda la minoranza turca poi, la situazione si riveló altrettanto poco esemplare. In molte occasioni i Turchi furono forzati ad emigrare in Turchia, per poter bilanciare l’ alterazione demografica in Bulgaria. Nel frattempo, con la campagna di assimilazione intrapresa nel 1984-1985, i nomi delle minoranze turche in Bulgaria furono sostituiti con nomi bulgari e la Bulgaria arrivó a negare completamente l’esistenza della minoranza turca. Quando i Turchi si opposero a questa politica di assimilazione forzata, furono nuovamente costretti ad emigrare. La discussione intrapresa sui diritti delle minoranze nell’ambito del processo di Integrazione Europea, ha apportato cambiamenti significativi in entrambi i Paesi. Tuttavia, si é verificata una certa limitazione dell’impatto delle politiche dell’Unione Europea in quest’area, derivante da alcuni problemi di natura storica. La Grecia ad esempio, in quanto giá membro effettivo dell’Unione Europea, non dovette passare attraverso un processo europeo di valutazione del trattamento delle minoranze, laddove invece la Bulgaria dovette seguire specifiche procedure di accesso preliminari, necessarie per poter permettere la sua adesione all’Unione Europea. Le dinamiche di cambiamento del discorso sulla democrazia resero inapplicabili alcune restrizioni previamente accettate, per cui un processo di democratizzazione nell’area dei diritti delle minoranze divenne inevitabile. Di fronte all’esistenza di tali problemi, questo processo di democratizzazione suscitó effetti positivi in entrambi i Paesi. Risolvere il problema di democratizzazione non ha portato automaticamente ad una soluzione di tutti i problemi esistenti. Stabilire una collaborazione transfrontaleria tra Bulgaria e Grecia fu il primo problema ad essere discusso dopo la caduta del Comunismo. Tuttavia questo progresso non é avvenuto in maniera semplice e armoniosa. Nuovamente si puó affermare che la prospettiva di un integrazione Europea rappresentó il principale catalizzatore dello sviluppo della cooperazione fra i due Paesi, nonostante la presenza di alcuni problemi in alcune parti del confine, dovuti alla presenza della minoranza turca, il cui “stato di riferimento” é la Turchia. La percezione tradizionale dei confini come barriere di esclusione continua ancora ad essere presente in alcune aree del Sudest Europa, e potrá essere cambiata soltanto attraverso un rinsaldamento dell’integrazione Europea. Per concludere, rispetto al loro trattamento delle minoranze turco-musulmane, Bulgaria e Grecia hanno creato differenti politiche di integrazione. Mentre in Grecia, la partecipazione politica e sociale della minoranza turco-musulmana fu limitata attraverso la creazione di una comunitá separata dal resto della popolazione, in Bulgaria tale partecipazione fu maggiormente incoraggiata proprio per evitare tale segregazione. Tuttavia, questa politica di non-segregazione é stata condotta spesso di pari passo con il non-riconoscimento del carattere etnico della minoranza turca, trasformandosi finalmente in assimilazione durante gli anni ’80. Con il ristabilimento della democrazia in Bulgaria, sono state adottate nuove politiche di integrazione, poi denominate “Modello Etnico Bulgaro”. Conseguentemente, il modello di prevenzione di un conflitto etnico in Bulgaria ha attirato l’attenzione di alcuni Paesi dell’area dei Balcani che hanno sperimentato simili problemi nel corso della loro storia.
XXIV Ciclo
1983
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Повний текст джерелаMihai, Catalina Andreea. "Cultural resilience or the Interethnic Dobrujan Model as a Black Sea alternative to EuroIslam in the Romanian Turkish-Tatar community." Doctoral thesis, Università degli studi di Bergamo, 2016. http://hdl.handle.net/10446/62450.
Повний текст джерелаChousein, Ali. "Continuities And Changes In The Minority Policy Of Greece: The Case Of Western Thrace." Master's thesis, METU, 2005. http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12606351/index.pdf.
Повний текст джерелаpartial change&rsquo
today&rsquo
s situation in Western Thrace is better than that of pre-1990s but some significant problems of the Minority still remain unresolved due to the unaltered stance of the Greek state towards some issues of the Western Thracian Minority.
Huseyinoglu, Ali. "The development of minority education at the south-easternmost corner of the EU : the case of Muslim Turks in Western Thrace, Greece." Thesis, University of Sussex, 2012. http://sro.sussex.ac.uk/id/eprint/39339/.
Повний текст джерелаHolm, Klas. "Integrationspolitikens utmaningar på kommunal nivå : En studie om immigranter i Sjöbo och Åstorp." Thesis, Uppsala universitet, Statsvetenskapliga institutionen, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-376957.
Повний текст джерелаКниги з теми "Turkish - Muslim Minority"
Sonyel, Salahi Ramadan. The silent minority: Turkish muslim children in British schools. Cambridge: Islamic Academy, 1988.
Знайти повний текст джерелаDış Politika Enstitüsü (Ankara, Turkey), ed. The Tragedy of the Turkish Muslim minority in Bulgaria: Documents. Gaziosmanpaşa, Ankara: Foreign Policy Institute, 1989.
Знайти повний текст джерелаKenneth, MacKenzie, ed. Oppression and discrimination in Bulgaria: The case of the Muslim Turkish minority : facts and documents. London: K. Rustem, 1986.
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Знайти повний текст джерелаSella-Mazi, Eleni. La minorité musulmane turcophone de Grèce: Approche sociolinguistique d'une communauté bilingue. Corfu: Trohalia, 1999.
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Знайти повний текст джерелаInternational Symposium of Jurists on the Question of the Turkish Moslem Minority in Bulgaria (1987 Istanbul, Turkey). Proceedings of the International Symposium of Jurists on the Question of the Turkish Moslem Minority in Bulgaria: Organized by Istanbul Bar Association, on September 21st-23rd 1987 in İstanbul, Turkey. [Istanbul, Turkey]: The Association, 1988.
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Знайти повний текст джерелаЧастини книг з теми "Turkish - Muslim Minority"
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Повний текст джерелаClarke, Michael. "“No Cracks, no Blind Spots, no Gaps”: Technologically-Enabled “Preventative” Counterterrorism and Mass Repression in Xinjiang, China." In Advanced Sciences and Technologies for Security Applications, 121–37. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-90221-6_8.
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Повний текст джерелаТези доповідей конференцій з теми "Turkish - Muslim Minority"
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