Добірка наукової літератури з теми "Sociologie et philosophie des sciences"
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Статті в журналах з теми "Sociologie et philosophie des sciences":
Busino, Giovanni. "Histoire, philosophie et sociologie des sciences." Revue européenne des sciences sociales, no. XL-124 (August 1, 2002): 309–17. http://dx.doi.org/10.4000/ress.596.
Soulié, Charles. "Apprentis philosophes et apprentis sociologues." Sociétés contemporaines 21, no. 1 (July 1, 1995): 89–101. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p1995.21n1.0089.
Jodoin, Laurent. "L’héritage intellectuel de Mario Bunge : entre science et philosophie1." Articles 37, no. 2 (January 11, 2011): 439–55. http://dx.doi.org/10.7202/045191ar.
Pierron, Jean-Philippe. "Le sol pour « se » comprendre et les terrains pour expliquer." A contrario 35, no. 2 (December 12, 2023): 93–114. http://dx.doi.org/10.3917/aco.232.0093.
Nadeau, Robert. "La philosophie des sciences après Kuhn." Articles 21, no. 1 (August 7, 2007): 159–89. http://dx.doi.org/10.7202/027255ar.
Collard, Victor. "La conversion de Pierre Bourdieu aux sciences sociales : un homo academicus en situation d’autodidaxie ?" Les Études Sociales 176, no. 2 (March 21, 2023): 117–46. http://dx.doi.org/10.3917/etsoc.176.0117.
Spranzi-Zuber, Marta. "« Science(s), histoire, philosophie et sociologie : quel mariage possible ? »." Rue Descartes 41, no. 3 (2003): 108. http://dx.doi.org/10.3917/rdes.041.0108.
Marion, Normand. "L'éthique sociale et le discours sur les droits." Canadian journal of law and society 7, no. 1 (1992): 1–8. http://dx.doi.org/10.1017/s082932010000209x.
Vatin, François. "De la philosophie sociale à la sociologie : science, normativité et politique." L'Année sociologique 68, no. 2 (2017): 295. http://dx.doi.org/10.3917/anso.172.0295.
Dhombres, Jean. "Comptes rendus de Émile Biémont : «L’arc-en-ciel : mythes, art, science et histoire» et Dominique Raynaud : «Sociologie des controverses scientifiques»." Revue des questions scientifiques 189, no. 3 (June 1, 2018): 343–46. http://dx.doi.org/10.14428/qs.v189i3.69003.
Дисертації з теми "Sociologie et philosophie des sciences":
Bouilloud, Jean-Philippe. "La réception de la sociologie par l'épistémologie des sciences de la nature." Paris 7, 1995. https://buadistant.univ-angers.fr/login?url=https://www.cairn.info/sociologie-et-societe--9782130486312.htm.
Classical epistemology, since bacon, poincare and until popper, studied mainly nature's sciences. Therefore, it has been unable to take into account the specificity of the social sciences, often considered as unscientific from the justification point of view. The point is that sociology develops a specific link with its subject, unlike the nature's sciences : sociology speak to us about us, and its production is for the whole society, not only the scientific world, and it takes in charge of the problems that belongs to the actuality of the social world. Because of this, sociology is not a mere physics of the social world, nore a simple history of the contemporary world : it is dedicated, in a certain way, to the expectations of society, and the whole history of sociology demonstrates this. Therefore, classical approach es like popperian critical rationalism or even sociology of sciences have to be completed by a specific analysis of this double link between sociology and society : following the works of gadamer, habermas and jauss, and through a phenomenological approach, it is what we propose under the name of epistemology of reception
Karsenti, Bruno. "Sociologie, anthropologie et philosophie dans l'oeuvre de marcel mauss contribution a une reflexion sur les rapports de la philosophie et des sciences humaines." Lille 3, 1996. http://www.theses.fr/1996LIL30006.
This dissertation is a study of the work of the french sociologist marcel mauss, which gives this work a double status : it is both the main source and the symptom of a general theoretical seachange and a whole reformulation of the relation between human sciences and philosophy. The first part of the thesis defines in historical terms the object of the analysis : specific epistemological setting wich emerges at the begining of the xxth century from those three lines constitued by philosophy, anthropology and sociology. The originality of mauss' project is then studied following tow directions : first, a close examination of the social-psychic relation, overcoming the implied dualism of the individual and the collective. Second, a study of the development of linguistic, and its relation to the study of social phenomena. Closing the examination is a study of the theoretical core of the whole maussian approach, the concept of symbolism, wich is illustrated with the study of the gift phenomenon. The thesis includes a bibliography and an index of names
Gonthier, Frédéric. "L' esprit sociologique et son destin." Paris 5, 2001. http://www.theses.fr/2001PA05H047.
This is not an attempt to solve the inherent complexity of sociology which is a plurality of theoretical views on social phenomena. From an analysis of classical texts, the aim is to consider sociology as a fundamental element giving mankind the possibility to assimilate the meaning of its community and to organize itself in the world. The genesis of sociology is linked to modernity, which represents a symbolical and imaginary space characterized by the assumption of mankind to the origin of sense and, therefore, by a permanent division of society with itself. Against the principle of this division, the sociological tradition erects a principle of reconciliation. It sets itself up as allowing a social conscience that could completely be founded in the scientifical objectivity it defines. The knowledge of social phenomena is supposed for manking to master its own world of meaning. (. . . )
Soulié, Charles. "La fabrique des philosophes, ou des usages sociaux de l'UFR de philosophie de Paris I." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0339.
The subject of this work concerns socially differenciated uses made by paris 1 u. F. R. Philosophy students of their study. After describing these students and their professional destinations, i studied their relationship to culture, their pedagogical choices and their research practices in the master degree. The last element allowed me to treat in a concrete way the question of social determination in philosophy research. This is shown to be highly related to teaching programmes and specifically to the agregation exam. But variables such as scholarly capital (khagne, e. N. S etc. ), social origin, and gender, also play a determining role. I have thus been able to expose the relationship between the research subject treated and the student profil. The study was enlarged to encompass master students in the parisian area, and then doctoral students. This confirmed, taking account of the level of study, the afore-mentionned relationship. The conclusion emphasises the weight of secondary teaching, via the philosophy agregation and the system of preparatory classes, on french university philosophy teaching and its research activities
Guillo, Dominique. "Les sources et le sens des sciences humaines d'inspiration biologique au dix-neuvieme siecle : le role de l'histoire naturelle dans la constitution de l'anthroplogie et de la sociologie (1790-1900)." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040252.
[n the 19th century, natural history played a major part in the formation of sociology and anthropology. First of all, cuvier, who carried on jussieu's work, made a decisive step forward when, in the 1790s, he managed to convince the naturalists of the museum of the necessity of classifying animals according to their organization. Following this shift in viewpoint, throughout the 19th century, the questionings on man and society were to be expressed in terms that were specific of a new and very general trend which was based upon the notions, the arguments or the theories that naturalists had developed. The 19th century sociology and anthropology were formulated in the theoretical abstract frame of a general logic of organization. This frame was closely linked to an epistemology focused on the issue of classification. Thus when reading saint-simon, comte, spencer or durkheim, beyond all their divergences, one finds the same insistent reference to the individual or collective organization as well as the same prominent logical role alloted to taxonomical devices, in both the justification of sociology as the crowning of the system of sciences and the establishment of different types of societies. As for anthropology in the 1850s, it was in line with the plan for a natural history of man. Better still the views developed at the museum allow to explain the differences between the various theories which have been elaborated on this single background. Thus the evolutionist split is present in social science with spencer's theory : two distinct periods have followed one another in the history of this current of thought based upon the notion of organization. Finally the success encountered by natural history in the 19th century was such that its principles were even used in literature by balzac or in criminal identification by bertillon
Gomez, Quiles Maria Luisa. "La généralisation de la créativité : le rapport entre rupture du quotidien aliéné et créativité sociale." Caen, 1993. http://www.theses.fr/1993CAEN1132.
Flipo, Fabrice. "Statut et portée de l'écologie politique : Contribution à une anthropologie de la globalisation et de la modernité." Habilitation à diriger des recherches, Université Paris-Diderot - Paris VII, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00957817.
Delmotte, Florence. "La question de l'Etat dans la sociologie historique de Norbert Elias: enjeux épistémologiques et politiques." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2006. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210763.
Duteille, Cécile. "Anthropologie phénoménologique des rencontres destinales." Phd thesis, Université Paul Valéry - Montpellier III, 2003. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00009194.
1.- Une enquête sur le sens sociologique fondamental de la rencontre (son rôle dans la constitution du lien social). La rencontre n'est pas qu'un fait "naturel" de la vie quotidienne, elle n'est pas non plus qu'un fait déterminé (par des conditions sociales et psychologiques). La rencontre a aussi une autre face : elle possède des potentialités de changement, de bouleversement qui interdisent de la traiter uniquement comme un fait anodin ou « simple ». Il faut aussi considérer la rencontre au sens fort du terme et tenir compte de cet aspect dans l'analyse de la vie sociale. Ainsi, à travers l'étude de rencontres dites « destinales » (coup de foudre, rencontre avec le divin, expérience esthétique, rencontres fatidiques, mauvaises rencontres...), on présente une typologie illustrée par des références aux œuvres culturelles (littérature, cinéma). La prise en compte de la dimension existentielle et fantasmatique de la rencontre nous fait voir que le social est un composé complexe de logiques et d'incertitudes, de déterminations et d'occasions, d'actions et d'imagination.
2.- Étant donnée la nature proprement transversale et interdisciplinaire de l'objet « rencontre », cette thèse invite aussi à une discussion sur l'épistémologie et la méthodologie des sciences humaines et sociales, notamment à travers une réflexion critique sur le réductionnisme naturaliste.
Klein, Alexandre. "Du corps médical au corps du sujet. Etude historique et philosophique du problème de la subjectivité dans la médecine française moderne et contemporaine." Phd thesis, Université de Lorraine, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00943709.
Книги з теми "Sociologie et philosophie des sciences":
Grange, Juliette. Comte, 1798-1857: Sciences et philosophie. Paris: Ellipses, 2006.
Lagauzère, Damien. Sociologie et théorie du chaos. Paris: Harmattan, 2007.
Brachet, Philippe. Science et sociétés: Concepts, thèmes, fondateurs. Paris: Publisud, 1993.
Bourdeau, Michel. Les trois etats: Science, theologie et metaphysique chez Auguste Comte. Paris: Cerf, 2006.
Zarka, Yves Charles. Réflexions intempestives de philosophie et de politique. Paris: Presses universitaires de France, 2006.
Kim, Po-gyŏng. Han'guk sasangsa ŭi sahoehakchŏk chomyŏng. 8th ed. Taegu Kwangyŏksi: Kyemyŏng Taehakkyo Ch'ulp'anbu, 2020.
Max, Weber. Rudolf Stammler et le matérialisme historique. Québec, Qué: Presses de l'Université Laval, 2001.
Capra, Fritjof. Le temps du changement: Science, société et nouvelle culture. Monaco: Rocher, 1990.
Karsenti, Bruno. D'une philosophie à l'autre: Les sciences sociales et la politique des modernes. Paris: Gallimard, 2013.
Ela, Jean Marc. L' Afrique à l'ère du savoir: Science, société et pouvoir. Paris: L'Harmattan, 2006.
Частини книг з теми "Sociologie et philosophie des sciences":
Peeters, Marc. "Ontologie et néo-positivisme." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 63–77. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113161.
Engel, Pascal. "Le positivisme et la psychologie." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 121–34. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113165.
Mostert, Marco. "Marc Bloch et le positivisme." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 195–209. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113170.
Grange, Juliette. "Archaïsme et actualité du positivisme comtien." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 35–51. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113159.
Stengers, Isabelle. "Le problème du positivisme aujourd'hui." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 13–34. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113158.
Macherey, Pierre. "Y a-t-il une métaphysique du positivisme comtien." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 53–62. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113160.
Vries, Peer H. H. "Is a thing called « Sociology » really possible ?" In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 95–107. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113163.
Moriau, Jacques. "La question de la vérité en sciences sociales." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 109–19. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113164.
Fuchs, Echkardt. "Positivism and History in the XIXth Century." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 147–62. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113167.
Wils, Kaat. "Les insuffisances historiques du positivisme." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences, 163–88. Turnhout: Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113168.
Тези доповідей конференцій з теми "Sociologie et philosophie des sciences":
Denis, Jean-Philippe, and Sylvain Allemand. "Entre économie et sociologie, les sciences de gestion voient au-delà de l’entreprise." In MSH Paris-Saclay. 5 ans d'interdisciplinarité sur un Plateau. MSH Paris-Saclay Éditions, 2019. http://dx.doi.org/10.52983/xsze1502.
Soler, Léna. "« La » nature de la science ? Réflexions sur les présupposés monistes et inévitabilistes inhérents aux conceptions et pratiques de la science dans notre monde." In Journées d'étude "Les multiples dimensions de l'Homme et de la connaissance : questions épistémologiques, éducatives et culturelles. MSH Paris-Saclay Éditions, Université Paris-Saclay, 2024. http://dx.doi.org/10.52983/dkxb9338.
Barberousse, Anouk. "Croyances, connaissances et raisonnement. La philosophie de la connaissance comme ressource pour l’enseignement des sciences." In Journées d'étude "Les multiples dimensions de l'Homme et de la connaissance : questions épistémologiques, éducatives et culturelles. MSH Paris-Saclay Éditions, Université Paris-Saclay, 2024. http://dx.doi.org/10.52983/kkcq3370.
Mérigonde, Mireille. "Transition écologique, transition littéraire : la représentation de la communication du vivant dans les Sciences et les Lettres." In Actes du congrès de l’Association Française de Sémiotique. Limoges: Université de Limoges, 2024. http://dx.doi.org/10.25965/as.8519.
Bondì, Antonino. "Penser la maintenance : outil conceptuel ou pratique et poétique de la coexistence ?" In Actes du congrès de l’Association Française de Sémiotique. Limoges: Université de Limoges, 2024. http://dx.doi.org/10.25965/as.8508.
Звіти організацій з теми "Sociologie et philosophie des sciences":
Gruson-Daniel, Célya, and Maya Anderson-González. Étude exploratoire sur la « recherche sur la recherche » : acteurs et approches. Ministère de l'enseignement supérieur et de la recherche, November 2021. http://dx.doi.org/10.52949/24.
Daniellou, François, Marcel Simard, and Ivan Boissières. Les facteurs humains et organisationnels de la sécurité industrielle: un état de l’art. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, March 2010. http://dx.doi.org/10.57071/820qjv.
Bengio, Yoshua, Caroline Lequesne, Hugo Loiseau, Jocelyn Maclure, Juliette Powell, Sonja Solomun, and Lyse Langlois. Dialogues interdisciplinaires : les risques majeurs de l'IA générative. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, March 2024. http://dx.doi.org/10.61737/yrcp3187.