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Добірка наукової літератури з теми "Renoncement – Dans la littérature"

Автор: Grafiati

Опубліковано: 7 липня 2024

Оновлено: 7 липня 2024

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Статті в журналах з теми "Renoncement – Dans la littérature":

Caro, Jean-Yves. "Ys = Ys (r) : l'offre globale "oubliée"." Revue économique 47, no. 3 (May 1, 1996): 541–53. http://dx.doi.org/10.3917/reco.p1996.47n3.0541.

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Анотація:

Résumé L'épistémologie holistique donne une vision des dynamiques scientifiques plus complexe que l'épistémologie traditionnelle. La progression du savoir économique y résulte d'un arbitrage de la profession entre des contraintes de scientifi-cité, de pertinence sociale et de coûts de production. La conséquence de tels arbitrages a été - et est toujours - un renoncement à certaines directions de recherche qui apparaît paradoxal du point de vue de la progression des connaissances. En macroéconomie, un exemple d'un tel renoncement est constitué par la très générale non-prise en compte des coûts d'opportunité de la production dans la maximisation à court terme du profit des entreprises. Cette convention domine la littérature et a des conséquences majeures sur nos représentations du fonctionnement de l'économie. Une explication plausible de ce choix est recherchée dans le respect de contraintes de pertinence sociale.

Hirt, Jean-Michel. "Puissances du renoncement." Études Juillet-Août, no. 7 (June 19, 2019): 51–60. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4262.0051.

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Анотація:

La crise profonde que traverse l’Église catholique est peut-être une chance pour elle, dans la mesure où elle pose la question centrale de l’amour sexuel pour l’humain, et donc celle de l’économie des pulsions qui la sous-tendent. Il est vraisemblable que de sa réponse à cette crise qui concerne la vie amoureuse dans toutes ses dimensions – et pas seulement sous l’angle des abus et des violences – va dépendre la façon dont son message pourra concerner les générations à venir. Dans une période propice à tous les déchaînements pulsionnels, il devient nécessaire de s’interroger sur le concept de renoncement pulsionnel que Freud nous a légué.

Martin, Michèle, Francine Bloch-Lainé, Nicole Duplant, Annie Lemoigne, Josette Ligneris (Des), and Marie-Paule Poggionovo. "La féminité à l'adolescence : renoncement ou conquête." Psychologie clinique et projective 1, no. 1 (1995): 87–96. http://dx.doi.org/10.3406/clini.1995.1629.

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Анотація:

Étude portant sur la comparaison de deux groupes d'adolescentes ; les unes normalement scolarisées et non consultantes, les autres hospitalisées après tentatives de suicide. Les protocoles de Rorschach de ces deux groupes d'adolescentes présentent des différences signifiantes lorsqu'on les analyse sous l'angle des difficultés d'intégration de la féminité. Dans le premier groupe l'acceptation des positions passives ne semble pas impliquer le renoncement à la revendication phallique. Dans le second groupe, on constate l'impossibilité à renoncer à une toute puissance combinant un masculin et un féminin archaïques : l'atteinte du corps propre pouvant alors être comprise comme un mode de résolution du conflit. Mots-clés : Adolescentes, Féminité, Suicide, Rorschach.

Chervet, Bernard. "Hystérie et identification hystérique. De la conversion à la contagion." Revue française de psychanalyse Vol. 88, no. 1 (January 31, 2024): 29–41. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.881.0029.

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Анотація:

L’hystérie est au fondement de la psychanalyse, de la découverte de l’après-coup et de l’organisation en-deux-temps du fonctionnement psychique. Elle est caractérisée par la conversion corporelle. Ce processus réussit à relier des motions pulsionnelles inconscientes et des formulations langagières en latence par un accomplissement hallucinatoire de désir ; d’où un langage du corps. Se présentent deux énigmes, celles de l’inscription des pulsions dans le psychisme et du saut du psychisme dans le corps. La conversion s’implique dans l’installation de la sensualité de l’ensemble du corps et de ses zones érogènes, temps indispensable pour qu’existe dans un second temps la régression sensuelle propre à la vie érotique. L’identification hystérique nous apprend que les défauts de renoncement impliqués dans l’hystérie sont compensés par des contagions groupales d’éprouvés sensuels et émotionnels. Là où un renoncement manque, une mise en commun et en communauté s’impose. Plus les potentialités de mentalisation de l’hystérie tendent à se réduire, plus la contagion tend à se transformer en psychologie collective, en mutualité narcissique et en communauté de masse.

Olivier, Dominique. "Musique actuelle et ambiguïté." Penser la musique actuelle? 6, no. 2 (February 5, 2010): 35–38. http://dx.doi.org/10.7202/902135ar.

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Анотація:

Dans cette contribution résolument critique, l’auteure souligne le renoncement aux jugements de valeur qu’implique la pratique stylistique de la musique actuelle et dénonce l’ambiguïté créée par la conjonction de la dénonciation du commercial et l’utilisation des ressources de la musique industrielle.

Frantz, Anaïs. "Les retours de la pudeur." Hors dossier 38, no. 3 (February 10, 2011): 81–90. http://dx.doi.org/10.7202/045619ar.

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Анотація:

L’Affamée (1948) est le deuxième récit que Violette Leduc publie aux éditions Gallimard. Bien qu’il soit dédié à Jacques Guérin, le texte apparaît comme une ode au nom caché de Simone de Beauvoir que l’auteure a aimée comme elle a aimé Jacques Guérin : c’est-à-dire sans retour. Or, L’Affamée ne raconte pas uniquement le renoncement de la narratrice à sa passion pour « Madame », il raconte aussi la passion de la narratrice pour le renoncement, inscrivant le récit non seulement dans la lignée augustinienne de la confession littéraire, mais encore en héritier de la poésie mystique dans la tradition de la théologie négative. Tout en usant de « tact » à l’endroit de la « pudeur » de « Madame », le monologue de L’Affamée devient en soi un moyen de connaissance, le texte donnant accès à une jouissance poétique. Ce sont « les retours de la pudeur », dont l’article analyse le travail auctorial, voire (aucto)biographique (du latin auctor qui signifie « celui qui augmente »).

Schneider, Nicola. "Le renoncement au féminin. Couvents et nonnes dans le bouddhisme tibétain1." Archives de sciences sociales des religions, no. 160 (December 30, 2012): 309–58. http://dx.doi.org/10.4000/assr.24601.

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Baldy, Anne, and René Baldy. "Le redoublement de la classe de seconde : résultats globaux et stratégies individuelles." L’Orientation scolaire et professionnelle 17, no. 4 (1988): 343–51. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1988.1679.

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Анотація:

Nous étudions le redoublement de la classe de Seconde dans un lycée de province. Comment les élèves redoublent-ils ? Sont-ils admis en classe de Première à l’issue du redoublement ? Quelles stratégies adoptent-ils ? On observe que près de 9 élèves sur 10 passent en classe de Première à l’issue du redoublement. Cinq types de stratégies individuelles sont décrites : confirmation, renforcement, suspension, renoncement et correction.

Mannooretonil, Agnès. "Des astronefs dans la littérature." Études mars, no. 3 (March 1, 2015): 77–87. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4214.0077.

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Анотація:

La littérature de science-fiction semble victime d’une injustice durable. Ses meilleures œuvres, celles dont le génie créatif ou le caractère visionnaire est reconnu de tous, tendent à être récupérées par la littérature générale, dite « littérature blanche » par les amateurs de science-fiction. Ces deux littératures ne se situent-elles pas du même côté de la magie ?

Gaborieau, Marc. "Incomparables ou vrais jumeaux? Les renonçants dans l’hindouisme et dans l’islam." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 1 (February 2002): 71–92. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2002.280029.

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Анотація:

RésuméDepuis des siècles, les renonçants hindous et musulmans ont été désignés en Inde par le même terme arabefaqîr, qui signifie pauvre. C’est l’une des ressemblances entre hindous et musulmans qui ont été ignorées par les théories sociologiques, comme celle de Louis Dumont: elles ont construit des modèles complètement opposés des deux religions, la première étant décrite comme fondamentalement hiérarchique, et la seconde – indûment assimilée au christianisme –, comme intégralement égalitariste. Pour permettre la comparaison, et rendre compte des ressemblances historiquement attestées, cet article commence par attirer l’attention sur les impasses auxquelles conduisent de telles théories. La seconde partie étudie le marché mystique de l’Inde médiévale et produit des preuves hagiographiques, historiques et juridiques attestant que les renonçants des deux religions avaient de si nombreux traits communs qu’ils pouvaient être interchangeables. Ce qui nous a conduit, dans la troisième partie, à refondre l’approche sociologique. Nous inspirant de Max Weber, nous arguons que l’hindouisme et l’islam ont des conceptions comparables du renoncement: l’islam ne doit pas, sur ce point, être assimilé au christianisme, qui soulève des problèmes spécifiques.

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Дисертації з теми "Renoncement – Dans la littérature":

Blanchard, Caroline. "Amour et renoncement dans les romans de George Sand (1832-1837)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040065.

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Анотація:

Dans sa création romanesque, George Sand est partagée entre deux attitudes opposées :la revendication du droit romantique à l'amour et une morale du renoncement. Ainsi elle montre le désir comme dangereux, selon la tradition moraliste, mais elle valorise la passion, en particulier dans Leone Leoni, inspiré de Manon Lescaut. Néanmoins les personnages aboutissent à une impasse représentée par l'aliénation de Juliette, héroïne de l'amour et la mort de Lélia incarnant le renoncement. Une troisième solution apparait : celle de l'éducation. Grace à Edmée, Bernard s'élève jusqu'à la valeur suprême de l'amour. Sa pédagogie est influencée par celle de Platon et de Rousseau. La notion d'intertexte est importante : elle s'inspire des grands romans de l'amour impossible : Tristan et Iseut, la Nouvelle Héloïse. Sa littérature se nourrit des grands mythes.

Daniel, Victor. "D'un renoncement à l'autre : les conséquences de l'intertextualité houellebecquienne chez Philippe Djian." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2023. http://www.theses.fr/2023SORUL141.

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Анотація:

La thèse porte sur deux écrivains français contemporains, Michel Houellebecq et Philippe Djian. Leur étude comparée, qui s'articule autour de la notion de renoncement, vise à mettre en lumière une modalité d'intertextualité contre-intuitive : une intertextualité restrictive. Chez Philippe Djian, l'influence houellebecquienne se traduit en effet par un effacement progressif de la singularité originelle au profit de la diffusion d'un discours et d'une posture diamétralement opposés à l'ambition initiale : dans ces conditions, l'intertextualité s'apparente davantage à une déférence contrainte et contraignante envers un succès artistique normatif
This thesis is about two french contemporary writters : Michel Houellecq and Phillipe Djian. A comparative study of their work, mostly based on the notion of renunciation, shows an unexpected modality of intertextuality : a restrictive intertextuality. Michel Houellebecq's influence on Philippe Djian leads to the progressive erasure of an original singularity, replaced by a radically opposed vision of the world which contradicts the initial ambition : in these conditions, the intertextuality appears to be constraining

Schneider, Nicola. "Le renoncement au féminin. : couvents et nonnes dans le bouddhisme tibétain." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100202.

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Les travaux antérieurs ont montré que les nonnes tibétaines sont confrontées à un grand nombre de discriminations : elles n’ont pas accès à la hiérarchie cléricale, ne jouissent pas des mêmes faveurs économiques que les moines et, jusque très récemment, elles n’avaient droit qu’à une éducation sommaire. En conséquence, elles occupent une place subordonnée dans le système monastique tibétain. Dès lors, comment peut-on expliquer l’attrait qu’exerce la vie monastique sur beaucoup de femmes aujourd’hui ? Cette thèse, qui s’appuie sur l’étude ethnologique de deux monastères de femmes, l’un situé au Tibet même (Minyag) et l’autre en terre d’exil (Inde), cherche à rendre compte des changements en cours et à comprendre la recrudescence du monachisme féminin qui a accompagné le renouveau monastique depuis la fin de la Révolution culturelle. Employant une méthodologie qui emprunte à la fois à l’ethnologie et à la tibétologie, les résultats sont présentés en trois grandes parties. La première est consacrée à l’histoire du monachisme féminin : sa fondation, ses institutions, ses nonnes, jusqu’aux événements qui se sont produits depuis l’occupation du Tibet par la Chine. La deuxième partie rend compte du mode de vie monastique actuel : son organisation et les activités, religieuses comme extra religieuses, des nonnes. Dans la dernière partie, sont examinées les raisons qui poussent des filles à s’engager dans ce mode de vie singulier, ainsi que leur intégration dans la communauté monastique. Finalement, force est de constater que nombreuses de ces femmes ne restent pas nonnes à vie…
Studies have shown that Tibetan nuns are faced with discrimination in many areas: they are not represented in the clerical hierarchy, do not benefit from the same economic advantages as monks and, until recently, most only had access to very basic education. Consequently they occupy a subordinate place in the Tibetan monastic system. Hence, how can we explain the fact that so many women are drawn to monastic life today?This thesis, based on an ethnological study of two nunneries — one situated inside Tibet (Minyag) and the other in the exiled Tibetan community in India — explores current changes and seeks to understand the surge in female monasticism that has accompanied the religious revival since the end of the Cultural Revolution. Using anthropological as well as tibetological methodology, the results are presented in three parts. The first is dedicated to the history of female monasticism: its foundations, institutions and nuns, including events that have occurred since the occupation of Tibet by China. The second part depicts the current monastic lifestyle: its organization and the nuns’ religious as well as non-religious activities. In the last part, the reasons driving girls to commit to this singular lifestyle are examined, as well as their integration into the monastic community. Finally, I analyze why some of these women do not remain as nuns for their entire lives

Blanchard, Caroline. "Amour et renoncement dans les romans de George Sand (1832-1837)." Villeneuve d'Asq : Presses Universitaires du Septentrion, 2001. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/47521664.html.

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Dejours, Roxane. "Classes préparatoires, grandes écoles et entrée dans l'âge adulte : entre renoncement pulsionnel et sexualité." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCB062.

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À partir d'une recherche longitudinale, menée auprès de 51 préparationnaires et basée sur des entretiens cliniques annuels ainsi que sur la passation des épreuves projectives (Rorschach et TAT), cette thèse vise à élucider le rapport établi par de jeunes adultes avec le travail en classe préparatoire et en Grande École selon deux perspectives : les ressorts subjectifs de l'engagement dans le cursus préparatoire d'une part, les conséquences possibles de ce parcours pour leur fonctionnement psychique d'autre part. Si l'hétérogénéité qui se dégage de l'exploration de leur fonctionnement psychique rend impossible la définition d'un « type de personnalité » spécifique présidant à cet engagement, les éléments issus du suivi longitudinal sont en revanche plus significatifs. Ils nous confrontent notamment à la question de la soumission active des étudiants aux réquisits de l'encadrement et de leur uniformisation progressive. Permis par une alliance paradoxale entre la sublimation et des stratégies défensives reposant sur l'arrêt de la pensée et le clivage, ce processus prend de plus en plus d'ampleur à mesure de leur adaptation aux contraintes de travail des classes préparatoires puis des Grandes Écoles. Ces dernières ayant pour visée principale de préparer les étudiants à assumer une fonction de cadre supérieur, sinon dirigeant dans les entreprises, les résultats de cette recherche tendent plus largement à mettre en évidence les liens étroits entre les nouvelles formes d'organisation du travail dans le monde du travail productif et les réaménagements psychiques opérés durant le parcours [classe préparatoire-Grande École]. Rappelant également la place essentielle prise par la sexualité ou, plus précisément, par le sexuel infantile tant dans le rapport du sujet au monde que dans les liens des hommes entre eux, ils soulignent l'importance, pour les sciences humaines, de la mise en perspective de la réalité psychique avec le champ social
From a longitudinal study, conducted among 51 students of preparatory classes, and based on annual clinical interviews and on the award of projective tests (Rorschach and TAT), this thesis aims to study the links constructed by young adults with work in preparatory class and French "Grandes Écoles" from two perspectives: subjective springs of engagement in the preparatory program on the one hand, the possible consequences of this course for their mental functioning on the other hand. If heterogeneity that emerges from the exploration of their mental functioning makes impossible the definition of a "personality type" specific presiding over this commitment, the elements from the longitudinal follow are rather more significant. They confront us in particular to the issue of the student's active submission to the institution's requirements and their progressive standardization. Enabled by a paradoxical alliance between sublimation and defensive strategies based on the stopping of thought and splitting, this process is becoming increasingly important as they adapt to work constraints of preparatory classes and French Grandes Ecoles. Those latter have the main aim to prepare students to assume a senior manager position in firms, and the results of this research tend more widely to bring out the close links between the new forms of work organization in the world productive work and psychic transformations made during the course [preparatory classe- French Grande École]. Recalling also the essential role played by sexuality or, more specifically, infantile sexuality both in the relation of the subject to the world that in the links between men, they underline the importance for the humanities, putting into perspective of psychic reality with the social field

Murcia, Thierry. "Jésus dans la littérature talmudique." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3076.

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Cette étude présente un relevé et une analyse systématique des passages de la littérature rabbinique (Mishna – Tosefta – Talmud de Jérusalem – Talmud de Babylone – Midrashim) se rapportant à Jésus ou susceptibles de s'y rapporter. Les documents sont examinés, critiqués et confrontés à d'autres sources d'origine juive ou chrétienne (littérature judéo-hellénistique, apocryphes juifs, sources rabbiniques, Targumim, Toledot Yeshu – Nouveau Testament, Pères apostoliques, Père de l'église). L'enquête tente de répondre à plusieurs questions : - Quelle connaissance les rabbins avaient-ils exactement de Jésus ? - Quelle est la valeur historique de ces informations ? - Leur perception du personnage a-t-elle connu une évolution ? - Les scribes du Talmud consultaient-ils le texte écrit des évangiles ? La conclusion de cette thèse est que tous ces documents sont enracinés dans leur Sitz im leben. Ils attestent sans ambages – contra Peter Schäfer (Jesus in the Talmud, 2007) – que les rabbins n'avaient pas une connaissance directe des évangiles en tant que documents écrits. Cette étude montre également, concernant le Talmud de Babylone, que tous les passages se rapportant à Jésus appartiennent à la dernière couche éditoriale de ce corpus (VIIe-VIIIe siècle)
This study presents a survey and a systematic analysis of the passages of Talmudic literature (Mishna – Tosefta – Palestinian Talmud – Babylonian Talmud – Midrashim), relative to Jesus or are supposed to be. The documents are examined, criticized and confronted to other sources of Jewish or Christian origin (Hellenistic Jewish literature, Jewish Apocrypha, rabbinic sources, Targumim, Toledot Yeshu – New Testament, Apostolic Fathers, Church Fathers). The investigation tries to answer to several questions: - What did the rabbis exactly know about Jesus? - Has their information any historical value? - Has their perception undergone some evolution? - Did the rabbis of the Talmud have access to the Gospels as a written source? The conclusion of this thesis is that all these documents are rooted in their Sitz im leben. They obviously attest – contra Peter Schäfer (Jesus in the Talmud, 2007) – that the rabbis had no direct acquaintance with the Gospels as written documents. This study also shows, concerning the Babylonian Talmud, that all the passages relative to Jesus belong to the last editorial layer of this corpus (VIIe-VIIIe century)

Eluther, Ena. "L'africanité dans la littérature caribéenne." Thesis, Le Mans, 2013. http://www.theses.fr/2013LEMA3001.

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L’africanité des cultures caribéennes se résume-t-elle à de lointaines survivances, ou constitue-t-elle le fondement de ces cultures ? La littérature, miroir des peuples, peinture des cultures, et expression artistique, permet de percevoir la continuité culturelle et littéraire, entre le continent africain et sa diaspora caribéenne. La confrontation de romans, caribéens francophones et anglophones d’une part, africains de l’Afrique subsaharienne et de l’Afrique centrale d’autre part, révèle des traits culturels communs et des topoï littéraires d’une zone à l’autre : traumatismes coloniaux, protection et adaptation de l’héritage ancestral, valeurs spirituelles communes, problématiques linguistiques, peinture des luttes de résistance aux premiers rangs desquelles se retrouve l’écrivain lui-même. Cette étude comparatiste, qui puise parfois dans l’oraliture caribéenne et africaine, comme dans la littérature caribéenne hispanophone, invite à percevoir les expressions culturelles afro-caribéennes comme un prolongement des expressions culturelles africaines, offrant ainsi un plus large panorama du monde littéraire et culturel noir. De 1921 aux années 2000, l’analyse prend en compte les changements qu’ont connus les littératures africaines, caribéennes et les sociétés qu’elles représentent. Ces mutations ont-elles définitivement brisé l’ensemble civilisationnel africain, ont-elles rompu les liens culturels entre l’Afrique et les Amériques ? La lecture des romans du corpus présente un tableau, au contraire, homogène et cohérent des expressions culturelles et littéraires d’Afrique et de sa diaspora caribéenne, replaçant ainsi l’Afrique au centre de la culture caribéenne
Can the africanity of caribbean cultures come down to distant survivals, or constitute the foundation of these cultures ? Literature, as a mirror of peoples, as a painting of cultures, as art, allows to perceive the cultural and literary continuity between the african continent and its caribbean diaspora. The comparison of english-speaking and french-speaking novels from the Caribbean and from West Africa and Central Africa shows common cultural features and literary topoi from one area to the other : colonial trauma, protection and adaptation of ancestral legacy, common spiritual values, linguistic problematics, paintings of resistance struggles in which the writer himself is in the frontline. This comparative study, which sometimes draws from caribbean and african oral literature, as from caribbean spanish-speaking literature, suggests that one should view the afro-caribbean cultural expressions as an extension of african cultural expressions, offering in this way a large panorama of the cultural and literary black world. From 1921 to the early years 2000, this analysis takes into account the changes of african and caribbean literatures and the societies they represent. Have the changes definitively broken the african civilizational unity, the cultural links between Africa and the Americas ? On the contrary, the reading of the novels of the corpus shows an homogeneous and coherent picture of cultural and literary expressions of Africa and its caribbean diaspora, so doing putting Africa back into the center of caribbean culture

Masset, Danièle. "Les oiseaux ne laissent pas de traces dans le ciel : images de la nature dans la poésie bouddhique indo-tibétaine." Paris, INALCO, 2004. http://www.theses.fr/2004INAL0006.

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Bien que la notion de nature n'existe pas dans la pensée indienne, et bien qu'elle fasse référence à un ensemble de manifestations qui, en tant que phénomènes samsâriques, ne sauraient constituer le sujet de prédilection d'une littérature dont le but est d'inciter à se détacher des beautés illusoires de ce monde, il n'est pas sans intérêt d'étudier les différentes " images de la nature " qui sont à l'œuvre dans les textes bouddhiques - ici réduits aux textes poétiques, parmi lesquels on a choisi quelques échantillons représentatifs d'une évolution qui s'étend sur plus de deux millénaires : gÁthÁ du Canon pÁli, textes sanskrits d'Aƒvagho♭a ou de MÁtc͏̈ea, chants de mahÁsiddha et chants mystiques tibétains. Les textes regroupés dans ce corpus mettent en scène une nature conçue en termes de conventions à la fois religieuses et littéraires : lieux communs propres à l'Inde ou au Tibet, et qui parfois ont migré d'Inde au Tibet, ou préceptes de moralité et lois de répartition spatiale intimement associées à l'imaginaire du renoncement. Si la nature est vue au miroir des conventions, elle constitue aussi, parallèlement, un miroir du monde et de la doctrine, par le biais de figures dans lesquelles les êtres et les éléments qui la composent font fonction de comparants. Ainsi est-elle source d'images à la fois "ornementales" et "fondamentales" qui illustrent en termes concrets les vérités relativement abstraites enseignées par le Bouddha, et qui se sont perpétuées avec une grande fidélité depuis les textes anciens, même si elles ont fait l'objet dans certains cas de réinterprétations liées aux changements idéologiques et aux mutations de sensibilité qu'a pu connaître le bouddhisme
The notion of nature does not exist in Indian thinking. It refers to a variety of manifestations which, as samsaric phenomena, cannot constitute the favourite subject matter of a literature the aim of which is to incite to detachment from the world's illusory beauties. However, it is not pointless to study the various 'images of nature' operating in Buddhists writings. The present thesis focuses on works of poetry, more specifically on a few representative samples of an evolution covering over two thousand years : gÁthÁ of the Pali canon, Sanskrit writings by Aƒvagho♭a or MÁtc͏̈ea, mahÁsiddha songs and Tibetan mystical songs. The writings in the present corpus stage a nature conceived of in terms of both religious and literary conventions - commonplaces peculiar to India or Tibet, sometimes migrating from India to Tibet, precepts of morality, and laws about spatial distribution which are intimately related to a world-view of renunciation. Nature is viewed through the looking-glass of conventions, but it also constitutes a mirror of world and doctrine through figures in which its components - beings and elements - perform as comparants. It this is the source of images. Both 'ornamental' and 'fundamental' , there are the concrete illustration of the relative abstracts truths taught by Buddha. These truths have been transmitted with great fidelity since the ancient writings, no matter their occasionally being subjected to reinterpretations linked to the ideological changes and transformations in sensibility that Buddhism has undergone

Bimbaum, Antonia. "Une tentative de prendre congé de l'héroisme. Sur le renoncement a l'etre-pour-la-mort dans la question de la technique." Pontificia Universidad Católica del Perú - Departamento de Humanidades, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/112855.

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Cally, Jean William. "LA BÊTE DANS LA LITTÉRATURE FANTASTIQUE." Phd thesis, Université de la Réunion, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00457638.

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La bête fantastique, dans sa dimension carnassière, a admirablement servi l'optique initiale de la littérature fantastique, au début du XIXe siecle : créer la peur. La "peur de la bête", incarnée dans des avatars du prédateur dévorant, a connu ainsi un usage fréquent et varié. Par la suite, au XXe siècle, confronté à un lectorat urbanisé moins sensible à cette peur, le projet du fantastique est devenu davantage intellectuel. La zoologie fantastique a pu alors faire une place conséquente à des bêtes capables, sans dévoiler une gueule menaçante, de bouleverser l'homme par leur étrangeté angoissante et leur subtile invraisemblance. L'ouverture aux littératures et cultures étrangères, principe même de la littérature comparée, nous donne l'occasion de considérer, des oeuvres venues de tous horizons. C'est là une étape indispensable pour une appréhension globale de la bête dans la littérature fantastique

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Книги з теми "Renoncement – Dans la littérature":

Blanchard, Caroline. Amour et renoncement dans les romans de George Sand (1832-1837). Villeneuve d'Ascq: Presses Univ. du Septentrion, 2001.

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Claude, Amey, ed. Le Gai renoncement: L'affaiblissement de la pensée dans les années 80. Paris: L'Harmattan, 1991.

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Rozenberg, Guillaume. Renoncement et puissance: La quête de la sainteté dans la Birmanie contemporaine. Genève: Editions Olizane, 2005.

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Christiane, Benardeau, ed. Napoléon dans la littérature. Paris: Nouveau monde, 2004.

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Pujade-Renaud, Claude. L'ÉCOLE DANS LA LITTÉRATURE. Paris: Editions L'Harmattan, 2006.

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Christiane, Bénardeau, ed. Napoléon dans la littérature. [Paris]: Nouveau Monde, 2004.

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Delaroche, Bruno. Figures christiques dans la littérature. Angers, France: Association Saint-Yves, Université Catholique de l'Ouest, 1992.

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Laugier, Régine, and Yannick Preumont. Le genre dans la langue et dans la littérature. Roma: Aracne, 2012.

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Ouattara, Vincent. Ethnologie et littérature: Symbolisme du cola dans la littérature. Ouagadougou, Burkina Faso: Sankofa & Gurly Éditions, 2020.

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Connan-Pintado, Christiane, Gilles Béhotéguy, and Pascale Auraix-Jonchière. L'épanchement du conte dans la littérature. Pessac: Presses universitaires de Bordeaux, 2018.

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Більше джерел

Частини книг з теми "Renoncement – Dans la littérature":

Barthélemy, Dominique. "Le renoncement aux ordalies." In Robert d’Arbrissel et la vie religieuse dans l’Ouest de la France, 173–97. Turnhout: Brepols Publishers, 2004. http://dx.doi.org/10.1484/m.dm-eb.3.1686.

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Daros, Philippe. "Discours anthropologique et littérature." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 230–42. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch17.

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Mourlan, Lou. "Humanisme et littérature d’après-guerre." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 337–47. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch25.

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"INSPIRATION ET RENONCEMENT DANS LAMEKIS." In Le Chevalier de Mouhy, 153–67. Brill | Rodopi, 2010. http://dx.doi.org/10.1163/9789042030954_012.

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"Littérature." In Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930, 147–48. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49712.

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Walter, Roland. "Littérature panaméricaine:." In Le nouveau récit des frontières dans les Amériques, 73–90. Presses de l'Université Laval, 2005. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxvz.6.

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Herzfeld, Claude. "Aspect du Graal dans quelques œuvres contemporaines." In 37 études critiques : littérature générale, littérature française et francophone, littérature étrangère, 95–127. Presses universitaires de Rennes, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.64379.

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Mohr, Manuela. "L’apparition du monstre dans Maître Zacharius de Jules Verne :." In Littérature monstre, 169–81. Presses universitaires de Liège, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.pulg.16730.

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Baron, Philippe. "Médecins et malades dans Le Passage et dans Place des Angoisses de Jean Reverzy." In Littérature et médecine, 269–78. Presses universitaires de Franche-Comté, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufc.1309.

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Lacoste, Francis. "L’écriture jubilatoire dans l’œuvre de Flaubert." In Littérature et jubilation, 67–83. Presses Universitaires de Bordeaux, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.8474.

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Тези доповідей конференцій з теми "Renoncement – Dans la littérature":

Petitier, Paule, and Claude Millet. "L’histoire dans tous ses états." In Littérature et histoire en débats. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2104.

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Debaene, Vincent, and Jean-Louis Jeannelle. "Où est la littérature ?" In L'idée de littérature dans les années 1950. Fabula, 2004. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.66.

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Poels, Géraldine. "La littérature dans les collections de l’INA." In Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9231.

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Murat, Michel. "Progrès dans le roman assez lents." In Jean Paulhan et l’idée de littérature. Fabula, 2012. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1712.

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Ditche, Élisabeth Rallo. "Voix et émotions dans DanielDeronda de George Eliot." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2333.

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Robinson, Jenefer. "L’empathie, l’expression, et l’expressivité dans la poésie lyrique." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2329.

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Vérilhac, Yoan. "Science et sensationnalisme dans Détective (1928-1940)." In Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/ieub4478.

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Анотація:

Entre 1928 et 1940, en raison du développement des techniques de la police scientifique, de la médecine légale et de la psychologie, l’hebdomadaire de faits divers – Détective – intègre naturellement la science à son univers de crimes. Mais le magazine est aussi bien celui de la « science contre le crime » que celui de l’horoscope, de la magie, de la sorcellerie, du spiritisme, de la fascination générale pour le paranormal et le surnaturel, des publicités innombrables pour des produits-miracles et des inventions merveilleuses. Comment qualifier la place de la science dans un tel dispositif sensationnaliste ? À travers l’exemple de Détective, on touche la cohérence profonde de la culture sensationnaliste, liant science, superstition et recherche du bonheur, autour des paradigmes du « savoir » et du « mystère ».

Abramovici, Jean-Christophe. "Les traces littéraires dans La Fable mystique." In Michel de Certeau et la littérature. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5058.

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Froidefond, Marik. "Commentaires sur la place des études de prosodie poético-musicale dans la recherche musico-littéraire." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1258.

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Vaugeois, Dominique. "« Faire son cinéma » : la citation audiovisuelle dans le texte critique." In Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9165.

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Звіти організацій з теми "Renoncement – Dans la littérature":

Belkaïd, Meryem. Figures de la marginalité dans la littérature policière française contemporaine. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.14.

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Reverdy, Thomas, and Alicia Roehrich. Incertitude et résilience dans les projets technologiques. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, January 2016. http://dx.doi.org/10.57071/582prj.

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Анотація:

Les incertitudes de différentes natures (technologiques, organisationnelles, liées au contexte) posent souvent des problèmes importants dans les grands projets technologiques, conduisant à des retards de livraison, des dépassements de budget et parfois à l’érosion des marges de sécurité dans la conception ou dans la mise en œuvre. La gestion des aléas, par des pratiques d’anticipation et d’adaptation, constitue une part importante du travail des chefs de projet. Ce document propose une synthèse de la littérature académique sur la gestion de l’incertitude dans les grands projets technologiques. Il examine les limites des analyses de risques préparatoires, la manière dont sont gérées les alertes et autres signaux indiquant un écart par rapport aux plans, et comment les trajectoires de projet sont redéfinies pour chercher à remplir les objectifs malgré ces imprévus.

Alaoui, Siham, Nadia Naffi, and Simon Collin. Les technologies éducatives en milieu scolaire et universitaire. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, June 2023. http://dx.doi.org/10.61737/nvtm1722.

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Анотація:

Cette revue de littérature vise à repérer les textes de lois et les règlements qui s’appliquent en vue de régir la cybersécurité et encourager un usage responsable et éthique des technologies dans le cadre du développement de dispositifs numériques à des fins de formation en ligne et de travail à distance.

Maubert, Camille, Jeremy Allouche, Irene Hamuli, Eustache Kuliumbwa Lulego, Gauthier Marchais, Ferdinand Mushi Mugumo, and Sohela Nazneen. Le pouvoir d’action des femmes et la protection humanitaire au Nord et au Sud-Kivu, RDC. Institute of Development Studies, March 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.015.

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Анотація:

Ce Working Paper analyse le rôle et les pratiques des groupes de femmes en lien avec la protection des femmes dans les provinces du Nord et du Sud-Kivu en République démocratique du Congo (RDC). En confrontant les éléments qualitatifs provenant des communautés au Congo et la littérature sur le pouvoir d’action des femmes, nous explorons les lieux, les stratégies et les répertoires utilisés par les femmes pour augmenter leur participation dans les structures de protection de la communauté.

Alexis, Alex, and Alexandra Bahary-Dionne. Réduire les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées : leçons apprises de la littérature à la portée des organismes communautaires. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, September 2022. http://dx.doi.org/10.61737/ctfe9118.

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Анотація:

Ce rapport, produit par l’Obvia dans le cadre du projet « Ville intelligente, ville humaine » de Votepour.ca, a pour objectif de recenser les pistes d’intervention pouvant être mises en œuvre à l’échelle des organismes communautaires pour lutter contre les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées. Il s’inscrit dans le prolongement d’une série de travaux menés à l’OBVIA sur les inégalités numériques, dont une publication portant sur les angles morts des réponses technologiques à la pandémie de Covid-19.

Bellwood-Howard, Imogen, Peter Taylor, Aminata Niang, Kaderi Bukari, Eric Kioko, Peter Wangai, Lansine Sountoura, Bronson Eran’Ogwa, and Mohammed Yamusah. Les arts dans le dialogue et la communication sur l’environnement en Afrique de l’Ouest et de l’Est. Institute of Development Studies, August 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.037.

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Анотація:

Les premières publications sur la délibération environnementale partaient du principe que les pairs débattaient rationnellement des preuves pour parvenir à des conclusions logiques. Cependant, des travaux plus récents présentent les activités artistiques comme un moyen de reconnaître les dimensions émotionnelles comme essentielles aux processus délibératifs. Simultanément, la littérature sur l'art participatif, l'art communautaire, l'activisme culturel et l'éducation artistique, regroupés sous le terme « arts pour le changement », montre comment les activités artistiques peuvent transmettre des messages au public et provoquer des changements. Notre étude a exploré le rôle des arts dans les délibérations à travers une série d'ateliers au Sénégal, au Mali, en Mauritanie, au Ghana et au Kenya. Des acteurs politiques, des activistes communautaires, des chercheurs et des artistes ont collaboré à la création d'oeuvres d'art.

Scarpini, Celeste, Oyebola Okunogbe, and Fabrizio Santoro. Les promesses et les limites des technologies de l’information dans la mobilisation fiscale. Institute of Development Studies, April 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.019.

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Анотація:

Alors que les technologies numériques continuent de gagner du terrain en Afrique et dans les pays à faible revenu, de plus en plus d’administrations fiscales les adoptent pour améliorer leurs fonctions essentielles et collecter des recettes de manière plus efficace. Ce document fait le point sur la littérature récente sur l’utilisation de la technologie dans l’administration fiscale. La technologie peut améliorer le recouvrement des impôts dans trois domaines, notamment l’identification de l’assiette fiscale, le contrôle de la conformité et la facilitation de la conformité. Cependant, même la technologie la plus conviviale ne peut fonctionner sans une infrastructure de base et une connexion internet stable. Les avantages potentiels des nouvelles technologies sont en outre entravés par la résistance des contribuables et des percepteurs, par un environnement réglementaire peu favorable et par l’absence de stratégie d’adoption par les institutions. Nous avons conclu ce document en proposant des réformes visant à garantir que les investissements dans les nouvelles technologies améliorent l’efficacité et la perception des recettes. Résumé du document de travail 135 par Oyebola Okunogbe et Fabrizio Santoro.

Gaillard, Irène. Facteurs socio-culturels de réussite du REX industriel par l'analyse bibliographique. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, June 2005. http://dx.doi.org/10.57071/867rex.

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Анотація:

Ce document présente une synthèse bibliographique des travaux académiques sur le retour d'expérience industriel, ses facteurs de succès et d'échec. Il illustre les freins à la réussite et à la pérennité des procédures et dispositifs de REX mis en place pour améliorer la sécurité industrielle, et pointe également les bonnes pratiques recensées dans la littérature. En fin de document, le lecteur intéressé trouvera une bibliographie détaillée donnant les références de l'ensemble des ouvrages et articles scientifiques cités.

Lucinda, Cazdow, Martin Hearson, Frederik Heitmüller, Katharina Kuhn, Okagna Okagna, and Tovony Randriamanalina. Une coopération fiscale internationale inclusive et efficace : Points de vue des pays du Sud. Institute of Development Studies, December 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.059.

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Анотація:

L’année 2023 est marquée par une forte demande pour que les Nations Unies jouent un rôle plus important dans la gouvernance fiscale mondiale. Néanmoins, il n’existe pas encore de consensus mondial sur la voie à suivre. Le présent document examine la manière dont les Nations Unies (ONU) pourraient créer une instance de coopération internationale plus inclusive et plus efficace. Il définit l’architecture de gouvernance actuelle comme un « complexe de régimes internationaux », soulignant le fait que plusieurs institutions régissent la coopération fiscale internationale, sans aucune hiérarchie entre elles. Sur la base d’informations tirées d’entretiens avec 33 responsables gouvernementaux (principalement des pays à faibles revenus) menés entre mai et juillet 2023, et sur la base des revues de littérature sur les dispositifs de gouvernance mondiale dans d’autres domaines politiques, nous discuterons du rôle que l’ONU pourrait jouer dans ce complexe de régimes internationaux.

de Marcellis-Warin, Nathalie, François Vaillancourt, Ingrid Peignier, Molivann Panot, Thomas Gleize, and Simon Losier. Obstacles et incitatifs à l’adoption des technologies innovantes dans le secteur minier québécois. CIRANO, May 2024. http://dx.doi.org/10.54932/dlxt6536.

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Анотація:

Le présent rapport de recherche vise à identifier et à mieux comprendre les obstacles et les incitatifs à l'adoption de technologies innovantes dans le secteur minier québécois en phase d'exploitation, tout en examinant l'impact potentiel des critères ESG (environnementaux, sociaux et de gouvernance) sur cette adoption. Le constat initial, en se basant sur les plus récentes données publiées par Statistique Canada (période 2017-2019), soulignait un certain retard du secteur minier québécois en matière d'innovation par rapport à d'autres secteurs industriels ainsi qu’un certain retard en termes d’innovations organisationnelles par rapport aux compagnies minières ontariennes. Ce projet vise à mettre à jour ces constats, en particulier à la lumière des changements économiques des cinq dernières années. L'investissement minier au Québec a d’ailleurs connu une augmentation en 2022 par rapport aux cinq années précédentes. Le premier volet du projet repose sur une revue approfondie de la littérature concernant l'innovation minière et la finance durable, établissant ainsi une base solide de connaissances. Le deuxième volet du projet vise à actualiser les constats émanant de la littérature et à les valider, infirmer ou nuancer en les appliquant spécifiquement au contexte québécois. Cette phase a impliqué des entretiens avec 30 acteurs clés du secteur, complétés par plus de 50 rencontres informelles lors d'événements sectoriels. L'innovation au sein du secteur minier est considérée comme un levier créateur d'avantages compétitifs, engendrant des économies de coûts, une amélioration de l'efficacité et de la productivité, tout en offrant des avantages plus difficilement quantifiables, tels que la réduction des risques en matière de santé/sécurité, d'environnement, et de réputation. Toutefois, l'adoption des innovations dans le secteur minier est influencée par trois catégories de facteurs : les caractéristiques économiques inhérentes au secteur, notamment l’intensité en capital et l’aspect cyclique de l’industrie minière ; le contexte organisationnel complexe du secteur, axé sur la gestion des risques et marqué par une aversion aux pertes ; l'écosystème spécifique du secteur au Québec, caractérisé par des acteurs aux intérêts parfois divergents, qui rend parfois complexe la gouvernance des données, surtout dans un contexte d'intensification de la transformation numérique de l'industrie. L’essor des critères ESG dans le secteur minier crée de nouveaux défis. La demande croissante de transparence de la part des investisseurs peut impacter les entreprises, en particulier les sociétés minières, où le maintien de la licence sociale d'exploitation demeure crucial. Au-delà des émissions de gaz à effet de serre, une transparence accrue concernant les impacts sociaux et environnementaux devient essentielle. Bien que le lien entre la performance ESG et financière ne fasse pas l'objet d'un consensus actuellement, des pratiques ESG déficientes sont perçues comme préjudiciables. Le suivi précis des données ESG et une transparence reposant sur des cadres communs seront utiles pour anticiper d'éventuelles réglementations à venir. En conclusion, il est essentiel d'orienter les investissements vers des technologies durables, de promouvoir la collaboration avec tous les intervenants de l'industrie et de se préparer à une transparence accrue sur les critères ESG, harmonisée à l'échelle industrielle.