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Добірка наукової літератури з теми "Minorités sexuelles dans la littérature"

Автор: Grafiati
Опубліковано: 27 липня 2024
Оновлено: 28 липня 2024

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Статті в журналах з теми "Minorités sexuelles dans la littérature"

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Geoffroy, Marie, and Line Chamberland. "Discrimination des minorités sexuelles et de genre au travail : quelles implications pour la santé mentale ?" Santé mentale au Québec 40, no. 3 (January 29, 2016): 145–72. http://dx.doi.org/10.7202/1034916ar.

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Анотація:
Malgré les avancées législatives en matière d’égalité au travail pour les minorités sexuelles et de genre (MSG), les données disponibles permettent de constater la persistance des discriminations en milieu de travail envers les personnes lesbiennes, gaies et bisexuelles, et surtout, envers les personnes transsexuelles/transgenres. Cet article, basé sur une revue de la littérature, explore les liens entre les différents vécus de discrimination en milieu de travail et leurs impacts sur la santé mentale chez les MSG et chez différentes sous-populations : hommes ayant des relations sexuelles avec d’autres hommes, femmes non hétérosexuelles, parents lesbiennes et gais, et personnes trans. De plus, l’article explore certains facteurs de protection et de risque individuels et systémiques qui interviennent dans cette relation, entre autres le dévoilement de l’orientation sexuelle ou de l’identité de genre et le soutien organisationnel. Finalement, la littérature sur la discrimination en milieu de travail et la santé mentale des MSG met en lumière l’importance, dans le contexte actuel, des approches intersectionnelles et des études sur les micro-agressions. Pour terminer, l’article discute les implications pour les milieux de pratique, de recherche et de travail tout en formulant plusieurs recommandations.
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De la Fuente Díaz, Daniel. "Figures de l’homosexualité dans l’œuvre de Maryse Condé." Anales de Filología Francesa 28, no. 1 (October 20, 2020): 91–112. http://dx.doi.org/10.6018/analesff.425251.

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Анотація:
La obra militante de Maryse Condé aborda la sexualidad humana en su pluralidad, presentándonos personajes de diversas identidades sexuales que deben encontrar su camino en una sociedad patriarcal y hetero-normada. La elección del tema de la homosexualidad, que está particularmente presente en algunas de sus novelas, forma parte de la voluntad de liberar la literatura francófona del Caribe de todos sus tabúes. Este estudio propone analizar las diferentes actitudes de los personajes LGBT en el universo condeano en relación con su orientación sexual. Al dar voz a estas minorías, la autora aborda el tema de la igualdad de derechos. Maryse Condé’s activist work addresses human sexuality in its plurality, presenting us with characters of diverse sexual identities who must find their way in a patriarchal and heterogeneous society. The choice of the subject of homosexuality, which is particularly present in some of her novels, stems from this desire to free French-language Caribbean literature from all its taboos. This study aims to analyze the different attitudes of LGBT characters in the Condean universe in relation to their sexual orientation, which is considered so deviant in the West Indies that it becomes unspeakable. By giving a voice to these minorities who have been ignored, the author touches on the issue of equal rights. L’œuvre militante de Maryse Condé aborde la sexualité humaine dans sa pluralité, nous présentant des personnages aux identités sexuelles diverses, qui doivent se frayer un chemin dans une société patriarcale et hétéronormée. Le choix du sujet de l’homosexualité, particulièrement présent dans certains de ses romans, relève de cette volonté d’affranchir la littérature francophone caribéenne de tous ses tabous. Cette étude se propose d’analyser les différentes attitudes des personnages LGBT de l’univers condéen en rapport à leur orientation sexuelle considérée si déviante dans les Antilles qu’elle en devient indicible. En donnant la voix à ces minorités passées sous silence, l’auteure touche à la question de l’égalité des droits qui lui tient à cœur.
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Higgins, Robert, Brian Hansen, Beth E. Jackson, Ashley Shaw, and Nathan J. Lachowsky. "Programmes et interventions favorisant l’équité en santé dans les populations LGBTQ2+ au Canada par des mesures sur les déterminants sociaux de la santé." Promotion de la santé et prévention des maladies chroniques au Canada 41, no. 12 (December 2021): 475–80. http://dx.doi.org/10.24095/hpcdp.41.12.04f.

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Анотація:
Résumé Les minorités sexuelles et de genre vivent un certain nombre d’inégalités en matière de santé. On sait que les déterminants sociaux de la santé sont à l’origine de ces iniquités, mais on dispose de peu de données probantes sur le nombre et les types d’interventions au Canada qui portent sur ces déterminants pour ces populations. Nous avons effectué une analyse des programmes disponibles au Canada qui ciblent les minorités sexuelles et de genre et nous les avons classés en fonction de leur niveau d’intervention (individuel/interpersonnel, institutionnel et structurel). Nous avons constaté que peu de programmes ciblent les femmes, les adultes en milieu de vie, les Autochtones ou les minorités ethnoraciales, les immigrants et les réfugiés récents ou encore les locuteurs de langues minoritaires, et que peu d’interventions se déroulent à un niveau structurel.
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Bouvard, Hugo. "Représenter les minorités sexuelles dans le champ politique canadien." Gouvernement et action publique VOL. 11, no. 1 (June 30, 2022): 187–93. http://dx.doi.org/10.3917/gap.221.0187.

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Broqua, Christophe. "L'émergence des minorités sexuelles dans l'espace public en Afrique." Politique africaine 126, no. 2 (2012): 5. http://dx.doi.org/10.3917/polaf.126.0005.

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Chbat, Marianne. "Être homosexuel et d’origine libanaise en contexte montréalais : identifications ethno-sexuelles multiples, complexes et variables." Reflets 23, no. 1 (August 3, 2017): 148–73. http://dx.doi.org/10.7202/1040752ar.

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Анотація:
En nous inspirant des résultats de notre mémoire, nous rendons compte dans cet article des diverses façons dont certaines personnes LGBTQ+ d’origine libanaise, vivant à Montréal et impliquées au sein d’un organisme militant pour les droits des minorités sexuelles et racisées, articulent et négocient leurs identifications ethno-sexuelles. À partir d’un cadrage intersectionnel qui prend en considération l’imbrication de divers axes de structuration sociale que sont le genre, la classe, la sexualité, l’ethnicité, l’âge, etc., les résultats de cette recherche suggèrent qu’il existe une multiplicité de discours identitaires, ces derniers déstabilisant, dans certains cas, ou (re)produisant, dans d’autres, les représentations normatives de l’identité homosexuelle hégémonique fortement véhiculée actuellement en contexte occidental.
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Chung, Christina. "Les pratiques BDSM queer et le fist-fucking dans Quatrième génération et Insurrections ! en territoire sexuel de Wendy Delorme." Voix Plurielles 15, no. 2 (December 9, 2018): 123–38. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v15i2.2079.

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Анотація:
Dans cet article, je propose d’analyser la représentation des pratiques BDSM, telles que l’ondinisme, la soumission et la domination ainsi que le fist-fucking dans deux ouvrages de Wendy Delorme : Quatrième génération (2007) et Insurrections ! en territoire sexuel (2009). De plus en plus d’études se font à l’égard des pratiques sexuelles non normatives, comme le BDSM, et les textes de Delorme contribuent justement à ces études. Ses textes permettent non seulement d’offrir une plus grande visibilité aux minorités sexuelles, mais aussi de célébrer leur existence. Tout en me basant sur des théories féministes et queer (Bauer, Califia, Jagose, Rubin, entre autres), je vise à montrer la manière dont Wendy Delorme démystifie les préjugés associés aux pratiques BDSM.
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Eugène, Valentine. "La Genèse dans la littérature martiniquaise contemporaine : souvenirs et devenir." Estudos de Religião 33, no. 3 (December 20, 2019): 155. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v33n3p155-174.

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Анотація:
« La Genèse dans la littérature martiniquaise contemporaine: Mémoires et devenir » suggère de se pencher sur l’évolution des premières pages de la Bible dans la littérature contemporaine en Martinique. Le mouvement d’appropriation et de subversion du mythe de la Genèse dans Raphaël Confiant et Biblique des derniers gestes (2002) de La Chate du Grand Retour (2002) de Patrick Chamoiseau met en lumière l’appui spécifique de la littérature francophone dans le contexte postcolonial: supprimer à l’histoire du processus traumatisant; créer un mythe original oublié; donner aux minorités une nouvelle place dans l’histoire et le mythe. Mots-clés: Antilles, Genèse, réécriture
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Xiberras, Martine. "Figures d’Eros: mythes et cultures." Comunicação e Sociedade 18 (December 30, 2010): 27–40. http://dx.doi.org/10.17231/comsoc.18(2010).983.

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Анотація:
Un regard sur le bilan des recherches dans le champ masculin/féminin permet de questionner l’avancée des droits des femmes et « minorités sexuelles » : après l’égalité dans les droits, reste toujours à conquérir l’égalité dans les faits. Grâce à deux illustrations de la relation amoureuse issues d’images sacrées de mythologies différenciées par leur type d’imagination à l’oeuvre, nous procèderons à l’analyse comparée des mythèmes contenus et opposés du lien érotique. De nouvelles interrogations sur le rôle de ces mythèmes dans les postures de conjugalité contemporaine pourront dès lors s’esquisser à partir de la sociologie des religions et de l’imaginaire.
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Igartua, Karine J., and Richard Montoro. "Les minorités sexuelles : concepts, prémisses et structure d’une approche clinique adaptée." Santé mentale au Québec 40, no. 3 (January 29, 2016): 19–35. http://dx.doi.org/10.7202/1034909ar.

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Анотація:
Depuis la dépathologisation de l’homosexualité par les sociétés savantes en santé mentale, la formation des psychothérapeutes sur les minorités sexuelles comporte des lacunes. On préconise souvent de traiter les patients issus de ces minorités comme tous les autres. Or, le développement identitaire de ces personnes comporte des particularités qu’il est nécessaire de connaître pour adapter les évaluations et les interventions psychothérapeutiques comme il se doit. Le présent article propose un cadre théorique, des outils d’évaluation et des pistes thérapeutiques pour accompagner une personne issue d’une minorité sexuelle qui consulte un professionnel en santé mentale.Les concepts de non-binarité de genre, de construction sociale des rôles de genre, les dimensions distinctes de l’orientation sexuelle (attirance émotive, attirance physique, comportement et identité sexuelle), l’indépendance des attirances envers un sexe et envers l’autre, l’impact et les manifestations de l’homophobie ainsi que le processus identitaire sont décrits dans le présent article. Une attitude d’ouverture quant à la diaspora sexuelle est prônée afin d’accueillir le patient et de lui permettre une exploration ouverte dans un cadre thérapeutique sécurisant et sans danger.Les différentes facettes à explorer lors de l’évaluation de la sexualité sont énumérées. Des pistes de traitement psychoéducatif, cognitif et psychodynamique sont proposées, entre autres : déconstruire les mythes pour réduire l’homophobie ou la transphobie, panser les blessures narcissiques et relationnelles dues à l’homophobie, analyser le pour et le contre d’un mode de vie authentique, avec ou sans « sortie du placard » ou coming out.L’apport des interventions familiales et des thérapies de groupe est aussi exposé.
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Дисертації з теми "Minorités sexuelles dans la littérature"

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Lévesque, Geneviève. "Le rôle médiateur du harcèlement dans l'association entre faire partie des minorités sexuelles et la consommation d'alcool." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2017. http://hdl.handle.net/11143/10515.

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Анотація:
Depuis plus d'une dizaine d'années, les différences de consommation d'alcool et de harcèlement entre les individus appartenant aux minorités sexuelles et ceux appartenant aux hétérosexuels sont examinées de plus près (Hughes, McCabe, Wilsnack, West et Boyd, 2010; Katz-Wise et Hyde, 2012; Marshal, Friedman, Stall et Thompson, 2009 ; Mays et Cochran, 2001; McCabe, Hughes, Bostwick, West et Boyd, 2009). Certaines observations supposent que ceux faisant partie des minorités sexuelles consomment plus d’alcool et sont plus harcelées que ceux faisant partie des hétérosexuels (Kerr, Ding et Chaya, 2014; Katz-Wise et Hyde, 2012; Ueno, 2010; Woodford, Krentzman et Gattis, 2012). La minority stress theory peut permettre d'expliquer ces différences (Meyer, 2003). En effet, le fait de vivre dans une société qui normalise les comportements sexuels ainsi que l’hétérosexualité, est un facteur de risque pour les comportements à risque chez les individus faisant partie des minorités sexuelles (Meyer, 2003). Comprendre le rôle médiateur du harcèlement dans l’association entre faire partie des minorités sexuelles et la consommation d’alcool est motivé par l’effet potentiellement médiateur du harcèlement sur les individus faisant partie des minorités sexuelles et sur l’augmentation de la consommation d’alcool (Meyer, 2003; Woodford, Krentzman et Gattis, 2012). Méthodologie L’étude a été conduite auprès de 8 737 participants, selon une méthode d’échantillonnage stratifiée. Il s'agit d'une enquête téléphonique concernant les comportements reliés à la santé. Les participants étaient questionnés sur leur consommation d’alcool, sur leur identité sexuelle, sur leurs comportements sexuels et sur le harcèlement vécu. Des corrélations bivariées et des régressions logistiques binaires ont été réalisées pour répondre aux objectifs de l’étude et pour examiner s’il y a une médiation entre les variables. Résultats Les analyses démontrent que certaines identités sexuelles et certains comportements sexuels sont significativement différents de ceux appartenant aux hétérosexuels ou de ceux ayant des comportements sexuels avec l’autre sexe seulement, pour la consommation d’alcool et pour le harcèlement. Par contre, avoir vécu du harcèlement n’est pas significativement associé à la consommation d’alcool, lorsque contrôler avec l’identité sexuelle ou les comportements sexuels. Cette association est restée non-significative donc, une médiation ne peut être établie. Discussion Généralement, quelques différences et quelques associations peuvent être observées entre les individus appartenant aux minorités sexuelles ou aux hétérosexuels pour la consommation d’alcool et le harcèlement, mais ces différences varient selon l’identité sexuelle, les comportements sexuels et le genre. Le harcèlement, par contre, n’est pas associé avec la probabilité de consommer de l’alcool et, donc, ne peut pas avoir le rôle de médiateur.
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Senard, Charles. "Les représentations sexuelles dans l'oeuvre de Giovanni Pontano (1429-1503)." Paris, EPHE, 2011. http://www.theses.fr/2011EPHE4021.

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Dans l’introduction de son travail, Charles Senard situe les représentations sexuelles des poèmes pontaniens dans le contexte de l’histoire des mentalités du Quattrocento et des représentations littéraires et artistiques du temps. Il identifie ensuite les sources antiques et renaissantes auxquelles puise Pontano, soulignant à la fois le caractère éclectique de l’imitation pratiquée par le poète napolitain et l’importance du modèle ovidien. Puis, il montre que les passages sexuels des poèmes pontaniens s’efforcent d’atteindre l’effet d’enargeia, qui vise à produire une excitation sexuelle chez le lecteur : à cette fin, le poète napolitain, suivant en particulier les recommandations de Quintilien, recourt aux procédés de l’ekphrasis, et s’attache à ce que son lecteur, présumé masculin, fasse sienne la phantasia du poète. Enfin, Charles Senard situe le discours pontanien sur la sexualité et sur ses fonctions par rapport aux discours théologique, philosophique, médical et poétique contemporains ; il montre que dans l’œuvre poétique pontanienne, la sexualité est tout d’abord présentée comme un jeu, obéissant à des règles bien précises ; elle permet aussi la fusion des amants, corps et âmes ; elle étanche la soif et apaise la faim des amants ; enfin, elle leur rend la chaleur de la jeunesse
In the introduction of his work, Charles Senard puts the sexual representations of the Pontanian poems in the context of the history of attitudes of the Quattrocento and of the production of artistic and literary erotica of the time. He proceeds by identifying the ancient and Renaissance sources Pontano imitated, underlining both Pontano’s eclectic imitative practice and the importance of the Ovidian model. He then shows that the sexual passages of the Pontanian poems aim at achieving the enargeia effect, in order to titillate the reader: to this end, the Neapolitan poet, following in particular the recommendations of Quintilian, takes advantage of the ekphrasis techniques, and ensures that his reader, presumably a male, makes the phantasia of the poet his own. Finally, Charles Senard analyses the Pontanian discourse on sexuality and on its functions, confronting it with the theological, philosophical, medical and poetical discourses of the time; he shows that in the poetical works of Pontano, sexuality is above all described as a game, that follows precise rules; it also enables the fusion of the lovers, body and soul; it quenches their thirst, alleviates their hunger; finally, it gives them back the warmth of youth
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Gray, Sadran Jane. "A small country with blurry boundaries : genre et identités sexuelles dans la littérature écossaise contemporaine." Grenoble 3, 2005. http://www.theses.fr/2005GRE39041.

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Depuis les années 80, l'Ecosse a vu l'émergence d'écrivains préoccupés par l'exploration de la réalité sociale écossaise. Parmi les plus reconnus figurent James Kelman, Alasdair Gray, ou le poète Tom Leonard. Mais cette période a également été marquée par l'arrivée de femmes écrivains dont l'expérience urbaine constitue aussi un trait saillant de l'écriture romanesque ou poétique. Janice Galloway, Agnes Owens, Liz Lochhead, Jackie Kay ou A. L. Kennedy ont bousculé le paysage littéraire écossaise, considéré jusque là comme principalement masculin. Leur contribution à la production culturelle écossaise a amené une véritable réflexion sur la place qu'elles y occupent et sur leur expression d'autres visions de l'identité nationale ou sexuelle. Depuis, la production culturelle en Ecosse est de plus en plus confrontée à la question du genre, et nous sommes témoins depuis les années 90 d'expérimentations consistant à l'échange des voix narratives masculines et féminines. Nous constatons également une véritable mise en question de la sexualité masculine. Ces visions alternatives permettent d'aborder la littérature écossaise contemporaine à la lumière d'autres champs théoriques tels que le féminisme, le postmodernisme ou celui, plus récent, de la " queer theory ". Dans ce contexte, le présent travail tente d'aborder la contribution des ouvrages étudiés à une réflexion en termes de genre et d'identité sexuelle.
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Jiménez, Salcedo Juan Ramón. "Représentations des incertitudes sexuelles dans la littérature française de la fin de l'Ancien régime." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2019.

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Nouhet-Roseman, Joëlle. "Ambiguïtés sexuelles et incidences de l'infantile à l'adolescence : l'exemple des mangas pour les jeunes filles." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070096.

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L'ambiguïté sexuelle à l'adolescence est un agencement particulier du sexuel, de la bisexualité psychique et de la différence entre les sexes. Ses manifestations apparaissent comme une transition entre le sexuel infantile et l'identité sexuée. La lecture assidue de mangas contribue à l'auto-découverte des adolescents et témoigne d'une modalité d'un processus de subjectivation. Le traitement du sexuel dans les mangas pour jeunes filles fait singulièrement écho aux Trois Essais de Freud. Ces mangas mettent en scène des contenus qui relèvent de théories sexuelles. Infantiles et, plus généralement, du sexuel infantile comme lieu de transformations pulsionnelles et de fantasmes caractérisés par la polymorphie, la plasticité et la coexistence de tendresse et de sensualité. Diverses incidences de l'infantile ont été repérées qui rendent la question de son inscription dans le psychisme particulièrement actuelle : l'ambiguïté sexuelle des personnages, l'esthétique du kawaï, l'expressivité des regards et des onomatopées, les frissons de désir ou d'effroi. Ces mangas déploient la richesse fantasmatique particulièrement active ou ravivée à l'adolescence. Ils facilitent les remaniements des identifications et participent d'une inscription dans une identité sexuelle qui s'exprime dans la masculinité ou la féminité et qui est, pour chacun de nous, en permanente redéfinition. Les personnages et les fantasmes typiques de l'adolescence figurés dans les mangas nous renseignent sur la féminité contemporaine et sur l'évolution des représentations sexuelles collectives, dérivées de la sexualité infantile active en chacun de nous indépendamment de l'âge
Sexual ambiguity at adolescence is a distinctive pattern of psychic bisexuality and of the difference between sexes. Its manifestations appear as a transition between infantile sexuality and sex identity. An assiduous reading of mangas contributes to self-discovery of adolescents and is witness to one aspect of a process of self-definition. The treatment of sexuality in mangas for girls is a singular echo of Freud's Three Essays. These mangas are expressions of infantile sexual theories and, more generally, of infantile sexuality as the locus of impulse transformation, and of fantasies characterized by polymorphous perversity and the coexistence of tenderness and sensuality. Various implications of the infantile inhere which make the question of its occurrence in the psychic development particularly current : the sexual ambiguity of its characters, the aesthetic of the kawaï, facial traits, onomatopoeic language, the vibrancy of desire and of fright. The mangas deploy the rich fantasmagoria particularly aroused at adolescence. They make casier a shift of identifications and help delineate male and/or female identity which, for everyone of us, is in constant redefinition. The characters and their fantasies typical of adolescence as delineated in the mangas describe contemporary feminity and the evolution of collective sexual representations drawn from infantile sexuality, active in us all, independant of age
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Ollier, Nicole. "Voix helléniques dans le monde anglo-saxon des États-Unis d'Amérique." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030097.

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Les grecs en amerique, et les grecs-americains produisent une litterature specifique, fort peu exploree. Issues d'ecrivains contemporains de la premiere et seconde generation, rencontres aux cours d'enquetes, et formant deux "familles" distinctes, ces ecritures offrent l'interface de deux cultures et deux ideologies qui se confrontent, se metissent. Fortement ancrees dans l'histoire, dont les strates se superposent sans souci de chronologie, elles proposent un voyage de l'antiquite a greektown, america, une odyssee de l'ulysse americain, informee par une riche laographie. Eglise, famille, sont les pilliers de la cohesion ethnique, et rites sacres et rituels paiens se confortent mutuellement, canonisant la mort, perpetrant les valeurs grecques, souvent anachroniques, exacerbant l'allegeance a l'heritage antique, les chauvinismes regionaux ou les antagonismes, tels celui entre phallocratie et gynecocratie. La necessite d'adaptation impose a l'immigrant la creation d'un nouvel ethos; se profile l'emergence d'une troisieme culture, nee de metamorphoses, hybridations et syncretismes, resultant en un fructueux dialogisme, tandis que d'une utopie a l'autre, du reve americain a l'illusion du nostos, les avatars d'ulysse, ou de digenis, a la double naissance, derriere leurs masques, sont en quete de leur moi divise. Aux noeuds archetypaux et symboliques, a une intertextualite puisant largement dans la mythologie et les textes sacres, s'ajoute une variete colmplexe de strategies linguistiques accommodant parfois le grec a des sauces barbares ou "carnavalisant" la langue. Leur analyse s'accompagne d'une etude du lexique grec, de la metaphore et des proverbes. Langue anglaise et voix grecque s'averent parfaitement compatibles. Ces voix grecques polyphoniques forment une symphonie dans le courant culturel des etats-unis
Greeks in america and greek-americans produce a literature of their own, little explored so far. Written by contemporary writers of the first and second generations, met and interviewed, and forming two distinct "families", those writings ofter the interface of two clashing, or cross-breeding cultures and ideologies. Deeply anchored in history, the stratas of which are superimposed, regardless of chronology, they invite one to a journey from antiquity to "greektown, america", an odyssey of the greek-american ulysses, informed by a rich laography. Church and family are the two mainstays of ethnic cohesion, and sacred rites and pagan rituals support one another, "canonizing" death, perpetrating greek, often anachronistic values, and exacerbating the allegiance to tradition and the classical heritage, regional chauvinism or antagonisms such as that of phallocracy versus gynecocracy. The need for the immigrant to adapt however imposes the creation of a new ethos, and there emerges a third culture, born of metamorphoses, hybridations and syncretisms, resulting in a fruittul dialogism, while from one utopia to the next, from the american dream to the illusion of a nostos, the descendants of ulysses, or digenis, of double extraction, behind their masks, are in quest of their divided selves. Archetypal and symbolic nodes, an intertextuality largely drawing from mythology and the sacred texts are complemented by a complex variety of linguistic strategies, sometimes accommodating greek, "barbarian" fashion. Their analysis is accompanied by that of the greek lexicon, metaphor and provebs. English language and a greek voice prove quite compatible. Those polyphonic greek voices create a symphony in the cultural mainstream and side-streams of the united states
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Pandazi, Vassiliki. "La dimension interculturelle de la littérature dans les systèmes éducatifs secondaires grec et français : étude comparative." Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA082254.

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Ce travail examine la place de la littérature dans les systèmes éducatifs secondaires en Grèce et en France ainsi que le rôle qu'elle peut jouer au développement de relations interculturelles entre élèves d'origine différente. Notre recherche a montré qu'en France l'enseignement de la littérature mondiale est plus répandu qu'en Grèce mais sans que les enseignants français soient particulièrement sensibilisés à l'éducation interculturelle. Par contre, en Grèce, où cet " air interculturel " ne souffle pas dans les classes, les enseignants éprouvent le besoin d'une formation interculturelle. Notre recherche a montré que les élèves sont plutôt touchés par tout ce qui est facile et ludique comme la musique, les voyages, Internet et qu'ils se rapprochent davantage de leurs camarades, indépendamment de leur origine en écoutant la même musique, en communiquant via Internet plutôt qu'en lisant de la littérature, nationale ou mondiale
This essay examines the place of literature in the educational system of the secondary education in Greece and France as well as the role it can play in the development of intercultural relations among students of different descent. Our research has led to the conclusion that the instruction of world-wide literature in France is more common than in Greece without, however, French masters being particularly sensitized to intercultural education. On the contrary, in Greece where there is not this " intercultural feeling " masters feel a greater need for intercultural further education. As far as the young are concerned, our research has also shown that music, travelling, Internet etc appeals to them more than literature and also that they approach their peers, regardless of their descent, as long as they listen to the same kind of music, chat on the Internet rather than if they read literature, whether national or international
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Galliot, Anne. "Unification et différences : identités et identités sexuelles dans les romans arthuriens de Mary Stewart et Marion Bradley." Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070101.

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Notre recherche est une critique littéraire à base féministe des romans arthuriens de deux auteurs féminins contemporains, Mary Stewart et Marion Bradley. Nous définissons le genre de ces romans et notons les impératifs narratifs qui s'appliquent aux traditions arthuriennes dont les auteurs se font les émules. Nous définissons ensuite les concepts de l'identité et de l'identité sexuelle, concluant qu'ils reposent moins sur des réalités biologiques que sur des assomptions socioculturelles. Nous voyons comment des règles socioculturelles sont inscrites dans les textes anglais et français des traditions arthuriennes médiévales et du 19ème siècle. Nous remarquons que ces règles influencent les façons dont sont définies l'identité et l'dentité sexuelle. Nous proposons que les romans arthuriens de Mary Stewart et Marion Bradley tentent de déconstruire les définitions arthuriennes traditionnelles de l'identité et l'dentité sexuelle. Nous explorons les façons dont elles remettent en question ces concepts par l'analyse par l'analyse de leurs structures narratives et des structures sociales qu'elles décrivent. Nous remarquons que ces deux auteurs utilisent un schéma narratif et des structures de définition traditionnels qui reproduisent les binarismes s'appliquant précédemment aux concepts de l'dentité et de l'identité sexuelle. Nous concluons que les impératifs narratifs de la tradition arthurienne que nous avons définie sont incompatibles avec la déconstruction du binarisme sexuel que propose le féminisme de notre époque
This study is an exercise of feminist literary criticism applied to selected Arthurian novels written by two contemporary female writers, Mary Stewart and Marion Bradley. In including these writers in an evolving Arthurian tradition, we offer a definition of an Arthurian genre and we survey the narrative and structural constraints it requires. We outline the concepts of identity and that of sexual identity in an attempt to define the terms of our study. We conclude, in line with a feminist argument, that the construction of identity and sexual identity is based less on biological difference than on sociocultural conventions. We note that, in medieval and 19th-century Arthurian traditions, such sociocultural conventions are inscribed in the texts and restrict the definitions of identity and sexual identity to a system of binarisms. We suggest that, in their Arthurian novels, Mary Stewart and Marion Bradley attempt to define identities and sexual identities beyond the restrictions of binarisms by developing difference and differences. They attempt to include differences in the narrative structures of their novels as well as in the social structures they depict. However, we note that their reliance on the Arthurian tradition demands that both authors have to reproduce previous binarisms. We conclude that the narrative and structural constraints of the Arthurian tradition we define in our introduction are incompatible with the requirements of feminism today
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Kunert, Stéphanie. "Circulations-transformations. Le stéréotype et la norme re-signifiés : vers une théorie communicationnelle des processus de stéréotypie et de normativité : les minorités sexuelles et de genre dans les discours marchands et les discours militants." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040194.

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Анотація:
Cette recherche en sciences de l'information et de la communication aborde les stéréotypes et normes de genre et de sexualité en tant qu'objets communicationnels, dont sont observées aussi bien les constructions dans certains discours marchands et médiatiques (la publicité) que les tentatives de déconstruction dans certains discours militants qui les critiquent.Stéréotypes et normes de genre, d'après les discours critiques qui visent à les déconstruire, seraient apparentés. Ces liens de parenté postulés sont irrigués de conceptions négatives : la norme et le stéréotype comme imposition, comme hégémonie et surtout comme figement. Nous observons cependant, dans les manifestations concrètes de normativité et stéréotypie de certains discours marchands et médiatiques, comme dans les critiques qui les prennent pour objet, des effets de « bougé », de circulation, voire de resignification.Dans cette recherche, la resignification est définie comme l'effet de certaines pratiques discursives (détournement des représentations sociales, parodie, resémantisation, néologie...) que l'on observe aussi bien dans les discours militants que dans les discours publicitaires. Au-delà de ces pratiques de « braconnage du sens », la resignification est l'effet du processus de sémiose infinie, de traduction de signes en d'autres signes.Norme et stéréotype, pris entre des conceptions figeantes et des pratiques de défigement, se font, défont et refont dans un travail permanent. Ces deux objets (norme/stéréotype) et leurs processus (normativité/stéréotypie) peuvent être considérés comme deux versants d'un même phénomène communicationnel, celui de la circulation-transformation des discours sociaux et des représentations qui s'y forgent
This research in communication and information sciences considers gender stereotypes and social norms of sexuality as communicational objects. We analyze the construction of gender norms and stereotypes in advertising and marketing discourse, while considering the conception of the notion of norm and stereotype in the discourse of those who criticize and aim to deconstruct them.Advertising and activism are both considered as social discourses. In the critique that aims to deconstruct them, norms and stereotypes are often considered related and as rigid objects. Additionally, we observe that in the critique as well as in the advertising discourse, norms and stereotypes are woven in a discursive circulation that both affects and aims to re-signify these norms and stereotypes. In this research, re-signification is defined as the result of certain discursive practices (parody, re-semantisation, neology, etc.) that exist in anti-advertising discourse as well as in advertising discourse. Moreover, re-signification is the result of the process of infinite semiosis, signs translating into new signs.Social stereotypes and norms, torn between rigid conceptions and practices of re-signification, are constructed and deconstructed at the same time. These two objects (norm/sterotype) and the process they result from (normativity/stereotypification) can be considered as the two sides of one communicational phenomenon. The phenomenon called circulation-transformation of social discourse and social representations
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Vinh, Sandrine. "Représentation culturelle, quête identitaire et émergence d'une minorité littéraire dans les romans sino-français et sino-américains." Thesis, Montpellier 3, 2013. http://www.theses.fr/2013MON30028.

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Анотація:
Ces dernières décennies (1970-2010) ont vu apparaître une littérature chinoise d’expression française, particulièrement dominée par le genre romanesque. Le contexte de la mondialisation justifie ce champ d’investigation. Les romans sont écrits en français par des auteurs d’origine chinoise en quête d’une identité qui leur donnerait enfin une légitimité. Cette littérature émergente n’a pas encore fait l’objet d’un travail approfondi en France. Dans une perspective comparatiste, le choix de l’autre aire culturelle s’est imposé : l’American Born Chinese Literature, ou encore ce qu’on appelle plus largement aux Etats-Unis l’Asian American Literature. Ces romans semblent présenter des caractéristiques communes nous permettant de postuler l’existence d’une littérature émergente en France. Cette analyse comparative vise à cerner la littérature sino-française et ses enjeux, à en dégager les spécificités thématiques, formelles et stylistiques, à imaginer les grandes lignes de son évolution
In recent decades (1970-2010) have emerged Chinese French Literature, particularly dominated by fiction. The context of globalization justifies this field of investigation. The novels are written in French by authors of Chinese origin who are looking for an identity that would finally give them legitimacy. This emerging literature has not been studied in France yet. In a comparative perspective, the choice of the other cultural area is the American Born Chinese Literature, or what is known widely in the United States as the Asian American Literature. These novels seem to have common characteristics which allow us to postulate the existence of an emerging literature. The purpose of this comparative analysis is to identify Chinese French Literature and its issues, its thematic, formal and stylistic features, and to outline its evolution
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Книги з теми "Minorités sexuelles dans la littérature"

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Cortázar, Juan Carlos. El acento en la diferencia: Escribir en el Perú desde una mirada LGBTIQ. Chorrillos: Campo Letrado, 2021.

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1954-, Nelson Emmanuel S., ed. The Greenwood encyclopedia of multiethnic American literature. Westport, Conn: Greenwood Press, 2005.

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Chaher, Sandra, and Virginia Elizabeth Pedraza. Organizaciones de medios y género: Igualdad de oportunidades para mujeres y personas LGTTBIQ+ en empresas, sindicatos y universidades. Córdoba, Argentina]: FUNDEPS, Fundación para el Desarrollo de Políticas Sustentables, 2018.

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Werner, Sollors, ed. The Invention of ethnicity. New York: Oxford University Press, 1988.

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Werner, Sollors, ed. The Invention of ethnicity. New York: Oxford University Press, 1989.

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McAndrew, Marie. Études sur l'ethnocentrisme dans les manuels scolaires de langue française au Québec. Montréal, Qué: Faculté des sciences de l'éducation, Université de Montréal, 1986.

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Martín, Felipe Rivas San. Internet, mon amour: Infecciones queer/cuir entre digital y material. Santiago, Chile: Écfrasis Ediciones, 2019.

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B, Payant Katherine, and Rose Toby, eds. The immigrant experience in North American literature: Carving out a niche. Westport, Conn: Greenwood Press, 1999.

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Kim, Daniel Y. Writing manhood in black and yellow: Ralph Ellison, Frank Chin, and the literary politics of identity. Stanford, Calif: Stanford University Press, 2005.

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Modeling minority women: Heroines in African and Asian American fiction. New York: Routledge, 2005.

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Частини книг з теми "Minorités sexuelles dans la littérature"

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Martens, David. "Pseudonymie et différences sexuelles." In La pseudonymie dans la littérature française, 223–27. Presses universitaires de Rennes, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.178389.

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DUMAS, Jean, Joseph Josy LÉVY, Christine THOËR, and Bill RYAN. "MINORITÉS SEXUELLES ET CHAMPS DE RÉGULATION DANS LE CYBERESPACE CANADIEN." In La régulation sociale des minorités sexuelles, 203–26. Presses de l'Université du Québec, 2010. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18pgmvs.12.

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Dumas, Jean, Joseph Josy Lévy, Christine Thoër, and Bill Ryan. "Minorités Sexuelles et Champs de Régulation dans le Cyberespace Canadien." In La Régulation Sociale des Minorités Sexuelles, 203–25. Presses de l'Université du Québec, 2010. http://dx.doi.org/10.1515/9782760526341-010.

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4

LÉOBON, Alain, and Marie-Claude DROUIN. "LES VARIATIONS DANS LES PROFILS DES PARTICIPANTS AU NET GAY BAROMÈTRE SELON L’ENTRÉE SPATIALE PRIVILÉGIÉE POUR LA RENCONTRE DE PARTENAIRES OCCASIONNELS." In Minorités sexuelles, Internet et santé, 115–46. Presses de l'Université du Québec, 2011. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18pgxdd.8.

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Léobon, Alain, and Marie-Claude Drouin. "Les Variations dans les Profils des Participants au Net Gay Baromètre Selon L’entrée Spatiale Privilégiée Pour la Rencontre de Partenaires Occasionnels." In Minorités sexuelles, Internet et santé, 115–46. Presses de l'Université du Québec, 2011. http://dx.doi.org/10.1515/9782760529403-006.

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Bozon, Michel. "Les minorités sexuelles sont-elles l'avenir de l'humanité ?" In Mariages et homosexualités dans le monde, 189–202. Autrement, 2008. http://dx.doi.org/10.3917/autre.desco.2008.01.0189.

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"Minorités sexuelles et libertinage dans l’oeuvre d’Evdokia Nagrodskaïa." In Être en minorité, être minorité. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2017. http://dx.doi.org/10.18778/8088-896-8.22.

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Kunert, Stéphanie. "8. Normativité du genre et normalisation de la transgression : les minorités sexuelles en publicité." In L'assignation de genre dans les médias, 125–37. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.72024.

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"La rhétorique révolutionnaire à l’épreuve des minorités sexuelles dans quatre pamphlets de la Révolution française." In Être en minorité, être minorité. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2017. http://dx.doi.org/10.18778/8088-896-8.07.

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Steger-Kicinski, Arthur. "Annuaire français de relations internationales." In Annuaire français de relations internationales, 661–75. Éditions Panthéon-Assas, 2024. http://dx.doi.org/10.3917/epas.ferna.2024.01.0661.

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Анотація:
Les occurrences aux personnes LGBTQI+ dans le discours des États sur la scène internationale, notamment devant les institutions onusiennes, se multiplient depuis le milieu des années 2010, ce qui soulève des enjeux en termes de reconnaissance des minorités sexuelles ou de genre. Il est proposé d’analyser ce qui semble devenir une fracture de plus en plus marquée en relations internationales entre des États dès lors considérés comme « LGBTQI+-phobes » et d’autres considérés comme « LGBTQI+- friendly ». Le prisme des sexualités offre ainsi une nouvelle lecture – sous l’angle d’une approche critique et sociologique de ce discours émergeant – des enjeux stratégiques contemporains puisque, devant le Conseil de sécurité, certains États plaident désormais pour une plus grande protection des personnes civiles LGBTQI+ en période de conflits armés.
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