Добірка наукової літератури з теми "La poésie contemporaine autochtones"
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Статті в журналах з теми "La poésie contemporaine autochtones"
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Mansouri, Zohra. "Poésie arabe contemporaine." Tumultes 19, no. 2 (2002): 115. http://dx.doi.org/10.3917/tumu.019.0115.
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Ceysson, Pierre. "La poésie contemporaine." Lidil, no. 33 (June 1, 2006): 37–54. http://dx.doi.org/10.4000/lidil.78.
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Roy, G. Ross, and Jean Royer. "La poésie québécoise contemporaine." World Literature Today 62, no. 4 (1988): 628. http://dx.doi.org/10.2307/40144541.
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Hirson, Denis. "La poésie sud-africaine contemporaine." Po&sie 153-154, no. 3 (2015): 249. http://dx.doi.org/10.3917/poesi.153.0249.
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Pinson, Jean-Claude. "Ricœur et la poésie contemporaine." Po&sie N°172-173, no. 2 (2020): 245. http://dx.doi.org/10.3917/poesi.172.0245.
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Tardif, Mélanie. "La poésie franco-louisianaise contemporaine." Francophonies d'Amérique, no. 11 (2001): 169. http://dx.doi.org/10.7202/1005175ar.
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Beard, Michael, and Abdellatif Laâbi. "La poésie palestinienne contemporaine: Anthologie." World Literature Today 66, no. 1 (1992): 201. http://dx.doi.org/10.2307/40148094.
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Sellin, Eric, and Jean-Jacques Thomas. "La langue, la poésie: Essais sur la poésie française contemporaine." World Literature Today 65, no. 1 (1991): 82. http://dx.doi.org/10.2307/40146144.
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Bishop, Michael. "La poésie féminine contemporaine en France." Women in French Studies 2002, no. 1 (2002): 110–22. http://dx.doi.org/10.1353/wfs.2002.0055.
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Bishop, Michael, Daniel Leuwers, and Daniel Leuwers. "Introduction à la poésie moderne et contemporaine." World Literature Today 65, no. 2 (1991): 272. http://dx.doi.org/10.2307/40147132.
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Papa, Stephanie. "Les poétiques cinétiques de Sherwin Bitsui, Natalie Diaz, Allison Adelle Hedge Coke et Layli Long Soldier." Thesis, Paris 13, 2021. http://www.theses.fr/2021PA131055.
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Cette thèse présente des lectures approfondies de quatre poètes de nations autochtones d'Amérique du Nord -Sherwin Bitsui, Natalie Diaz, Allison Adelle Hedge Coke et Layli Long Soldier - pour aborder les techniques du mouvement dans la poésie, que j'appelle la poétique cinétique, et qui sont évoquées dans deux voies principales : d'une part à travers les représentations textuelles et d'autre part à travers leur gesticulation au-delà du langage, vers la relation entre les corps humains et les non-humains. Comment ces effets cinétiques - translinguisme, iconicité, linéation, ponctuation, forme, prosopopée - parviennent-ils à des modes alternatifs d'approche et de réception de la poésie aujourd'hui ? Comment la notion du temps de chaque poète contribue-t-elle à ses représentations cinétiques d’un continuum linguistique et somatique ? Comment ces nuances cinétiques nous demandent-elles de reconsidérer notre perception de l'extractivisme colonial et de son inséparabilité face aux bouleversements écologiques, affectant en particulier les communautés autochtones, et les manières dont nous sommes complices ? Les questions linguistiques que ces poètes représentent textuellement sont aussi des questions sur nos corps : nos interactions physiques entre nous et également avec la terre et l’eau. Le langage fournit un « lieu de sortie », vers des réalités somatiques décentrées à la première personne, et en relation avec un polychronographique dans le présent. Cette attention somatique et translinguale marque une sphère distincte dans la poésie contemporaine; la complexité de ces effets est souvent négligée, malgré leurs contributions à la littérature contemporaineThis thesis presents close readings of four poets of indigenous nations in North America—Sherwin Bitsui, Natalie Diaz, Allison Adelle Hedge Coke, and Layli Long Soldier—to address techniques of movement in poetry, which I call kinetic poetics, and which are evoked in two main ways: firstly through textual representations and secondly through their gesticulation beyond language, towards the relationship between human bodies and thenon-humans, waterways in particular. How do these kinetics effects—translingualism, iconicity, sound symbolism, lineation, punctuation, form, prosopopoeia—achieve alternative modes of approaching and receiving poetry today? How does each poet’s notion of time contribute to their kinetic representations of a linguistic and/or somatic continuum? More specifically, how do these kinetic nuances ask us to reconsider our perception of colonialextractivism and its inseparability from ecological disruption, affecting indigenous communities in particular, and the ways in which we are complicit? The linguistic questions these poets textually represent are inevitably questions about our bodies, our physical interactions with one another, and with our lands and waters. Language provides a“place of exiting”, or “a place of moving out” (Bitsui, “The Song Within”), towards somatic realities which are decentered from the self, and in relation to a polychronographic present. This somatic and translingual focus marks a distinct space in contemporary poetry, and the complexity of these effects is often overlooked, despite their contributions to contemporary literature at large
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Bilu, Elina. "La poésie contemporaine russophone israélienne." Thesis, Grenoble, 2012. http://www.theses.fr/2012GRENL019.
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Ce travail est consacré à la poésie en langue russe écrite sur le territoire d'Israël à partir de la fin des années 80 du XX siècle. La période marquée correspond à la quatrième, la dernière et la plus grande vague d'émigration russe qui est devenue possible grâce à la perestroïka. La poésie russophone israélienne reproduit tous les genres, les prosodies et les sujets principaux de la poésie russe et en même temps elle est capable de profiter de sa présence au Proche Orient, afin d'introduire dans la littérature russe des sujets et des styles nouveaux. Durant la période envisagée, un nombre important de textes poétiques en russe est apparu en Israël. Avec cela, les interprétations critiques et philologiques restent très rares. Notre but était de remplir cette lacune avec le premier panorama décrivant le statut de la poésie russophone en Israël et énumérant ses traits et ses succès principaux. Nous commençons ce travail par la comparaison de la diaspora littéraire russe israélienne avec les diasporas littéraires les plus connues dans la littérature mondiale et avec la diaspora russe en dehors d'Israël. Ensuite nous essayons d'analyser les conditions sociologiques, idéologiques et philosophiques existantes pour la littérature en langue russe en Israël. La partie principale de la thèse contient l'analyse d'œuvres de poètes contemporains russophones israéliens. Une attention particulière est accordée à la poésie spécifiquement israélienne, c'est-À-Dire, aux textes poétiques en langue russe qui n'auraient pu être écrits qu'en IsraëlThe present thesis is an overview of the poetry written in Russian on Israeli territory from the late 80s of the XX century. The specified period corresponds to the fourth, the last and the biggest wave of Russian emigration that became possible thanks to perestroika. Russian poetic texts in Israel reproduce all genres, prosodies and subjects of the Russian poetry in general, but their Israeli origin enriches them with new themes and new styles. So far, the significant number of Russian poetic texts that appeared during the period specified above did not receive much critical analysis or philological interpretation. Our goal is to fill this gap, giving the first panorama of the Russian poetical diaspora in Israel and highlighting its main features and achievements. This wide and varied amount of texts requires a differentiated approach. Therefore we begin this work by comparing the Russian literary diaspora in Israel with the most famous diasporas in world literature and the Russian diaspora outside Israel. After this we analyze the sociological, ideological and philosophical circumstances stimulating the Russian poetry in Israel. The principal part of the thesis contains the analysis of the texts of contemporary Russian Israeli poets. Particular attention is given to the specifically Israeli Russian poetry, that is to say, the poetic texts in Russian that could be written only in Israel
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Zahiri, Mohammed. "La poésie marocaine contemporaine : écriture et idéologie." Paris 13, 1986. http://www.theses.fr/1986PA131004.
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La presente etude a pour objet la production poetique marocaine dans ses deux modes d'expression : l'arabe dit classique et le francais. La periode envisagee s'etend de 1970 a 1981. Les poetes retenus sont : 1e-poetes d'expression arabe : mohammad al-ach'ari, mohammad bennis, ahmad benmimoune, "allal al-h'ajjam et abdallah raji"; 2e-poetes d'expression francaise : tahar ben jelloun, mohammed khair-eddine, abdelkebir khatibi, abdellatif laabi et el mostafa nissaboury. Cette etude comparative s'articule autour des deux notions cles : l'ecriture et l'ideologie. La poesie marocaine est en etroite relation avec le socio-politique et l'ideologique. Aussi est-il legitime que nous nous posions la question suivante : comment la poesie parvient-elle a rester ce qu'elle est par definition- a savoir: une ecriture specifique - tout en se pliant aux exigences de l'ideologie ? cette question nous renvoie au probleme crucial de la theorie poetique et de la metho- dologie : quelle est la methodologie qui convient le mieux dans l'approche du fait poetique au maroc ? apres etude et examen des theories et methodes d'approche du texte actuellement en vogue, nous avons opte pour ce qu'on appelle "sociolo- gie de l'ecriture ". Celle-ci nous permet en effet d'examiner les textes du corpus du double point de vue : ecriture et ideologie. Elle nous permet de reussir la synthese entre l'approche imminente - la poetique - et l'extra - litteraire - les conditions socio-historiques. L'analyse montrera que si pour certains poetes l'ideologique reside dans le seul contenu socio-politique, il se manifeste par contre chez d'autres dans les choix memes des formes : dans l'ecriture.
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Jara, León Luis Fernando. "L'identité nationale dans la poésie péruvienne contemporaine." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20119.
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La littérature a toujours été un espace privilégié dans lequel les sociétés se posent les questions essentielles sur elles-mêmes, en tant que groupe ou à propos des individus qui en font partie. Et cette idée est valable aussi pour la poésie, domaine dans lequel nous inscrivons notre sujet de recherche. Nous allons étudier la question de l’identité nationale dans la poésie péruvienne, centrée notamment sur trois aspects qui sont essentiels pour définir une identité nationale : l'Histoire officielle, le rôle de l'Église catholique et le paysage national. Le sujet de notre travail concerne la période contemporaine, mais nous nous centrerons plus particulièrement sur les décennies comprises entre 1918 et 1980. Nous essayerons de découvrir comment l'identité nationale est abordée dans la poésie péruvienne. Les poètes formulent-ils une conscience de leur nationalité ? Leurs poétiques, construisent-elles un modèle d'identité nationale ? Quels sont les aspects de cette identité qui sont poétisés ? Quels sont les concepts associés à la patrie qui renferment les poétiques péruviennes ? Les œuvres du corpus retenues s'enracinent dans un conflit entre une raison qui hésite, relativise, questionne, dénonce, s'insurge et un sentiment qui affirme, généralise, propose, rêve et espère. Ce conflit est au centre des poèmes que nous analyserons, c'est aussi, d'une certaine façon, un conflit latent au PérouLiterature has always been a privileged space in which society asks relevant questions about itself as a group or about individuals who belong to it. This fact is also valid for poetry, in which we inscribe our research. We will study the issue of national identity in Peruvian poetry, focusing in particular on three aspects that are essential to define a national identity: the official history, the role of the Catholic Church and the national landscape. The subject of our work basically concerns the contemporary period, but we will focus particularly on the decades between 1918 and 1980. We will try to explore how national identity is discussed in the Peruvian poetry. Do poets formulate an awareness of their nationality? Does their poetry create a model of national identity? Which aspects of this identity are poetized? What are the concepts associated with the country containing the Peruvian poetry? The selected corpus is in the middle of a conflict between a reason that relativises, make questions, complains, protests and a sense that states, widespread, offers, dreams and hopes. This conflict is central to the poems that we will analyse, it is also, somehow, a latent conflict in Peru
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Diyāb, Ṣāliḥ. "Le poème en prose arabeLa poésie arabe contemporaine." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA084113.
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Comment étudier l’évolution du poème en prose arabe et analyser ses grands tournants ? Comment le définir et caractériser son esthétique ? Dès son apparition, il a soulevé de nombreuses interrogations dans le champ culturel et intellectuel arabe et suscité des critiques virulentes. Aujourd’hui encore, il génère des réactions hostiles parmi quelques écrivains et penseurs. Cinquante ans après son apparition, les études qui lui ont été consacrées sont rares. Les caractéristiques définies dans les travaux de Suzanne Bernard sont celles qui ont été retenues au début des années 60 par Adonis et 'Ansī al-Ḥāj. Or, les poètes ne s’y sont pas conformés. Le poème en prose arabe a imposé une rupture brutale avec la métrique et les thèmes d’inspiration qui ont dominé le paysage poétique arabe durant des siècles. Il a fallu attendre le début du vingtième siècle, les mutations de la société et l’arrivée de traductions étrangères pour que se développent une nouvelle sensibilité poétique et de nouvelles aspirations. Elles se manifestent tout d’abord dans la prose poétique de Jibrān khalīl Jibrān (1883-1936) et dans la prose artistique d’Amīn al-Rīḥānī (1876-1940). Ūrkhān Muyassar (1914-1965) et Khayr al-Dīn al-'Asadī (1900-1971) conduisent, à leur tour la poésie prosée vers le poème en prose. Enfin, Muḥammad al-Māghūṭ, (1934-2006) et 'Ansī al-Ḥāj, en libérant définitivement la poésie arabe de la rime et de la métrique, érigent la prose au rang de poésie. Ainsi, le poème en prose s’impose comme la forme poétique la plus apte à saisir l’instant historique et la condition de l’individu arabe moderne et est-il presque aujourd’hui la seule forme adoptée par les poètesHow should we study the prose poem in Arabic and what are its great innovations? How should we define it and how should we qualify its aesthetic qualities? From its inception, it has generated intellectual and cultural debate in the Arab world and attracted virulent criticism. Even today, it continues to draw hostile reactions from writers and thinkers. Some fifty years since its first appearance, there are few studies devoted to the subject. The defining characteristics first formulated by Suzanne Bernard are those which were adopted by Adonis and ‘Ansī al-Ḥāj in the Nineteen Sixties. Poets, on the other hand, chose not to subscribe to them. The prose poem in Arabic caused a schism with the traditional rules of prosody as well as the themes which have been prevalent in Arabic poetry down through the centuries. It was not before the beginning of the twentieth century with its societal changes and the arrival of foreign translations that a new poetic sensibility arose and new poetic aspirations came to the fore. These were manifest firstly in the prose poetry of Jubrān Khalīl Jubrān (1883-1936) and in the refined prose of 'Amin Rīḥānī (1876-1940). 'Urkhān Miayyasr (1914-1965) and Khayr al-Dīn al-’Asadī (1900-1971), in their turn, paved the way for the transition from poeticized prose to the prose poem. Finally, Muḥammad al-Māghūṭ (1934-2006) and ‘Ansī al-Ḥāj, by liberating at last Arabic poetry from the rules of prosody, elevated prose to the level of poetry. Hence, the prose poem has made itself the poetic form which is most apt at capturing moments in history as well as the everyday life of the modern Arab and is practically the only poetic form adopted by poets today
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Barrientos, Silva Violeta. "L'image du corps dans la poésie péruvienne contemporaine." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082038.
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L'image du corps dans la poésie péruvienne contemporaine est une étude de la poésie moderne du Pérou à partir des avant-gardes du vingtième siècle qui a comme but de décrypter la représentation du corps au travers de différents styles et auteurs tout au long du siècle. L'intérêt de placer l'étude à cette période-là est celui de répondre à la croissante importance du corps dans la poésie moderne, non seulement comme une métaphore de l'érotisme mais comme une image de l'existence humaine. Un corpus de textes poétiques de différents auteurs a été réuni pour cette analyse, en considérant qu'ils sont ceux qui ont marqué l'époque et qui ont le plus influencé la tradition littéraire. La thèse compte deux parties. La première est plutôt une interrogation philosophique des auteurs sur le corps, le langage et l'existence pour échapper au déterminisme matériel. La deuxième partie montre l'apparition de nouveaux personnages et auteurs telles que les femmes et les migrants de la province à la capitale, dans le discours poétique et la lutte contre le déterminisme social grâce à la mise en marche de poétiques de rupture. . .
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Castin, Nicolas. "Sens et sensible en poésie moderne et contemporaine." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100165.
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Cette these propose un parcours et une interpretation de la poesie des xixeme et xxeme siecles, questionnee sur les rapports qui s'y nouent entre la presence initiale d'un monde sensible et la constitution d'un sens qui s'y formule. Les soubassements theoriques de ce parcours reposent sur trois poles, convoques en concomitance meme si a des degres divers. La phenomenologie, husserlienne mais davantage encore merleau-pontienne, tient un role vecteur dans la demarche qui gouverne cette lecture : elle permet de degager l'importance, au sein des espaces poetiques choisis, des notions de chiasme de l'objet et du sujet ou du jeu des refigurations referentielles comme de la place nodale du corps dans la structuration du poeme et du passage continu de la sphere sensible a la sphere linguistique. Avec le secours de la linguistique et de la psychanalyse, cette reflexion s'attache a lire, le plus precisement et le plus synthetiquement possible, les univers de la poesie romantique, de lamartine a hugo, puis symboliste, de baudelaire a mallarme. Dans un dernier temps, quatre poetes du xxeme siecle, claudel, valery, supervielle et saint-john perse sont lus et amplement analyses, dans la richesse des eclairages qu'ils apportent a la problematique ainsi souleveeThis dissertation propounds a path through xixth and xxth centuries french poetry and suggests an interpretation of the links which join the initial presence of sensation and the construction of the meaning inside the poem. The theoretical basis of this reading lie on three main poles, simultaneously called up, though their weigh remains different and their purpose separate. E. Husserl's phenomenology, and even more m. Merleau-ponty's thought, play both a major part in the method ruling this thesis : they underline the importance, within the chosen corpus, of such notions as the chiasmus between subject and object, the elaboration of referential refigurations, the decisive influence of the body or the continuous passage from the sphere of sensations to the linguistic space. With the help of poetics and psychoanalysis, this work tries to read, as precisely and synthetically as possible, first the worlds of french romantic poetry, from lamartine to hugo, then the universe of symbolism, from baudelaire to mallarme. The last part is devoted to a close reading and a systematic analysis of four poets of this century : p. Claudel, p. Valery, j. Supervielle and saint-john perse
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Martin, Serge. "Langage et relation : Anthropologie du sujet amoureux et poésie contemporaine." Cergy-Pontoise, 2002. http://www.theses.fr/2002CERG0161.
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Les théories relationnelles telles que la " praxéologie ", la " sociologie de la médiation ", la " relation esthétique ", s'imposent aujourd'hui. Aucune ne semble s'inscrire dans la " théorie du langage " initiée par Saussure. Ce travail cherche à penser la relation dans et par le langage. Le sujet amoureux dans la poésie contemporaine constitue l'angle d'analyse privilégié et nous confronte à des catégories qui offrent des interprétations multiples voire contradictoires : " amour ", " poésie ", " sujet ". Dans un premier temps, nous observons que, dans toutes les disciplines, la relation est figurée par l'opposition de termes essentialistes : le même et l'autre, la présence et l'absence À ce dualisme nous préférons l'attention aux rythmes relationnels subjectifs, divers et mouvants, que les poèmes inventent pour dire et faire l'amour dans un même mouvement de parole. Ces systématiques relationnelles engendrent le continu d'un corps-langage amoureux : un " signifiant relation " toujours spécifique. Enfin, nous observons le poème-relation dans chaque acte de langage, en initiant une anthropologie de la relation pour repenser les liens du poétique, du politique et de l'éthique dans trois domaines d'activité inséparables : langage, société et amour. Le poème du langage comme sujet-relation est une force amoureuse qui ouvre à l'infini des subjectivations (individuelles et sociales) au cœur du discours. Une poétique de la relation peut essayer d'en rendre compteRelationship theories as "praxeology", "sociology of mediation", "aesthetic relationship" are nowadays compelling recognition. None of them though seems to follow the "theory of language" initiated by Saussure. My research seeks to think over the concept of relationship in and through language. The loving subject, as it appears in contemporary poetry, is my main object, but it confronts with various and even contradictory categories: "love", "poetry", "subject". On the first hand, I observe that in all fields relationship is thought of through oppositions of essentialist terms: same and other, presence and absence. Inbstead of repeating this dualism, I prefer to draw attention to the various and moving subjective relational rhythms, wich the poems invents to tell and make love in the same movement of speech: those relational systematics produce a continious loving language-body: an ever specific "relationship signifier". Then I observe the relationship-poem in each speech act, initiating an anthropology of relationship in order to rethink the links between poetics, politics an ethics, in threee inseparable domains of activity: language, society and love. The poem of language as relationship-subject is a loving force that opens unedingly new individual or social forms of subjectivation in the midst of discourse. I should say that poetics of relationship could try to give a meaning of it
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Guillet, Mireille. "Recherche sur la poésie contemporaine. Armand Robin : l'incondition poétique." Aix-Marseille 1, 1988. http://www.theses.fr/1989AIX10012.
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C'est au travers de l'oeuvre du poete a. R. (1912-1961) - traductions, critiques, poemes - que sont ici abordes les modes d'enonciation de la poetique contemporaine francaise. L'ecriture d'armand robin avere le reel intraitable du langage qui cependant l'anime. Le poeme annule la langue instrumentale, regit son propre domaine au-dela de toute tentative d'expression ou d'echange. L'oeuvre de robin revele ainsi tous les aspects d'une certaine incondition poetique.
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Dubois, Sébastien. "Un monde en archipels : socio-économie de la poésie contemporaine." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0055.
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La poésie contemporaine est un secteur marginal du livre, et sa confidentialité tient du lieu commun. Crise alors ? Ce secteur parmi les plus prestigieux se montre pourtant très actif : le nombre de livres publiés, d'acteurs ou d'institutions croît tendanciellement. La poésie s'appuie sur la densité des relations entre les acteurs pour faire circuler les œuvres, constituant un monde de l'art ; un processus d'institutionnalisation vient soutenir l'ensemble des acteurs. L'identification des conventions à l'œuvre dans la poésie contemporaine n'est pas chose facile, devant la diversité des écritures. Si la poésie est un monde, sa qualification comme genre ne laisse pas de faire problème, maintenant qu'elle ne se limite plus, loin s'en faut, au vers. La diversité conduit à la discussion, la souplesse de formes sociales qu'on pourrait appeler des archipels. La production comme la diffusion des œuvres s'appuie sur ces structures relationnelles. On assiste à l'émergence d'une économie non littéraire en poésie, avec la multiplication des lectures et des performances qui font un nouveau marché et une source de revenus essentielles pour les poètes, puisque la poésie n'apporte que très rarement de quoi vivre de son activité créatrice. Les trajectoires, la singularité des poètes s'inscrivent dans ce cadre collectif, de la découverte de la poésie à la consécration. Les poètes ont occupé le nouvel espace ouvert par Internet tant pour la diffusion que pour la création. Le cas de la poèsie fait mieux saisir comment peuvent vivre, et même relativement bien vivre, des secteurs culturels dont l'espérance de succès commercial ne correspond pas à leur légitimité culturelleContemporary poetry is a marginal sector of the book market, and its confidentiality is commonplace. This sector of activity, being amongst the most prestigious, shows itself to be very active : the number of books published , actors or institutions, is growing. Poetry relies upon the density of the relationships between actors in order to make the works known, building a "world of art" ; a process of institutionalization supports all the actors. Identifying the conventions at work in contemporary poetry is not easy, due to the diversity of the creations recognized as poetry. This diversity drives poetry towards social forms that we could name archipelagos, as well as towards discussion and cooperation between the actors. The production as well as the distribution of works rests upon these structures. We see the emergence of a non-literary economy in poetry through the development of lectures and performances, creating a new market and an important source of income for poets, as very few make a living from their writing. The poets' trajectories, their singularity, come within the scope of the collective frame, from the discovery of poetry to its consecration. Poets have occupied the new space opened up by the Internet to distribute poetry and to create new kinds of works. The example of poetry illustrates how cultural sectors can do quite well, even if commercial success does not fit in with their cultural legitimacy
Книги з теми "La poésie contemporaine autochtones"
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Ouabed, Yacin. Poésie contemporaine. Alger: Casbah éditions, 2009.
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Ouabed, Yacin. Poésie contemporaine. Alger: Casbah éditions, 2009.
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3
Lazić, Boris. Anthologie de la poésie serbe contemporaine. Banja Luka: Udruženje književnika Srpske. Podružnica Banja Luke, 2011.
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Bachmann, Ingeborg. Leçons de Francfort: Problèmes de poésie contemporaine. Arles: Actes Sud, 1986.
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Leuwers, Daniel. Introduction à la poésie moderne et contemporaine. Paris: Dunod, 1996.
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6
La poésie érotique féminine française contemporaine: Anthologie. Paris: Hermann, 2011.
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7
Leuwers, Daniel. Introduction à la poésie moderne et contemporaine. Paris: Dunod, 1998.
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8
Louis, Backès Jean, ed. Introduction à la poésie moderne et contemporaine. Paris: Bordas, 1990.
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9
Langage et langue de la poésie française contemporaine. Paris: Hermann, 2015.
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10
Mémoire du Moyen Âge dans la poésie contemporaine. Paris: Hermann, 2014.
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1
Conort, Benoît. "La poésie française contemporaine 1967-2000." In Littérature contemporaine en bibliothèque, 49–56. Éditions du Cercle de la Librairie, 2001. http://dx.doi.org/10.3917/elec.poul.2001.01.0049.
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2
"Bibliographie consultée." In La poésie érotique féminine contemporaine, 543–54. Hermann, 2011. http://dx.doi.org/10.3917/herm.dotol.2011.01.0545.
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3
Deubel, Tara F. "La poésie sahraouie contemporaine en hassaniyya." In Sahara Occidental, 265–79. Presses universitaires François-Rabelais, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufr.21445.
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4
Godfroy, Alice. "Le chant du signe en poésie : de la représentation à la présence en acte." In Représenter à l’époque contemporaine, 277–305. Presses de l'Université Saint-Louis, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.pusl.1418.
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5
Riva, Silvia. "II. Mimésis de l’abstraction et place de l’humain en danse et en poésie." In Gestualités/Textualités en danse contemporaine, 97–110. Hermann, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/herm.genet.2018.01.0097.
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6
Baquey, Stéphane. "V. Déplacements et ancrages de la poésie (ou non-poésie) algérienne contemporaine arabophone et francophone." In L'Algérie, traversées, 287–305. Hermann, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/herm.levy.2018.01.0287.
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7
Viaut, Alain. "Le territoire de la mer dans la poésie gasconne contemporaine." In Sempre los camps auràn segadas resurgantas, 577–98. Presses universitaires du Midi, 2003. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.43003.
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8
Abourachid, Dounia. "Poésie arabe contemporaine chantée : fragments d’un discours amoureux, figures de femme orientale." In L’Orient des femmes, 133–48. ENS Éditions, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.enseditions.34530.
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9
Stead, Evanghélia. "Homère dans la fiction contemporaine : la mémoire, l’oubli et la poésie (Backès, Kadaré, Borges)." In Le Temps de la mémoire : le flux, la rupture, l’empreinte, 309–30. Presses Universitaires de Bordeaux, 2006. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.27936.
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10
Bonafous-Murat, Carle. "Voir ou conduire : le tour de l’île en voiture dans la poésie irlandaise contemporaine." In Irlande, 83–95. Presses universitaires de Perpignan, 2001. http://dx.doi.org/10.4000/books.pupvd.27317.
Повний текст джерелаТези доповідей конференцій з теми "La poésie contemporaine autochtones"
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Cremades Cano, Isaac David. "Eau et mémoire chez Marie-Célie Agnant." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3066.
Повний текст джерелаАнотація:
L’île est un espace constamment évoqué par l’écrivain haïtienne Marie-Célie Agnant. Dans l’ensemble de son œuvre, les différents milieux aquatiques tels que l’océan et son immensité, la mer des Caraïbes entourant l’île ou les nombreux lagons, mais aussi les fleuves et les petites rivières, sont des éléments qui semblent cohabiter avec la même ampleur dans son pays natal ainsi que dans son imaginaire. En effet, cette omniprésence du liquide élémentaire constitue l’essence d’un langage poétique original, à partir duquel l’eau acquière une remarquable symbolique. En effet, Le livre d’Emma (2001) est parsemé de descriptions où les nuances de la couleur de l’eau de la mer, bleue dans ses profondeurs, des fois grise, orange et rouge au coucher de soleil, cachent des bribes de la mémoire collective du peuple haïtien. D’ailleurs, le fleuve vertèbre le voyage intérieur d’Emma, la mémoire de ses ancêtres africaines jaillit comme dans sa poésie (Balafres, 1994 ; Et puis parfois quelquefois… 2009) et devient l’eau de rivière qui coule sans cesse dans son œuvre romanesque et poétique. Enfin, notre corpus littéraire est composé de ces ouvrages que l’on considère de référence dans littérature francophone haïtienne contemporaine. De cette manière, nous proposons donc d’approfondir l’analyse de la richesse de ces métaphores qui lient l’eau à la mémoire - individuelle et collective -, en décrivant le parcours métaphorique évoquée à travers le personnage d’Emma, dans sa dimension identitaire et féminine.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3066