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Добірка наукової літератури з теми "Éthique éthique"

Автор: Grafiati
Опубліковано: 7 липня 2024
Оновлено: 7 липня 2024

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Зміст

  1. Статті в журналах
  2. Дисертації
  3. Книги
  4. Частини книг
  5. Тези доповідей конференцій
  6. Звіти організацій

Статті в журналах з теми "Éthique éthique":

1

López, José Julián. "Par-delà l’éthique : vers une sociologie des pratiques éthiques contemporaines1." La question de l’éthique en sociologie et en sciences sociales, no. 48 (May 19, 2010): 27–44. http://dx.doi.org/10.7202/039764ar.

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Анотація:
Résumé Nous sommes confrontés à une véritable explosion des discours éthiques : les diverses éthiques professionnelles, l’éthique des affaires, de la bioéthique, la consommation éthique ou responsable, la réglementation éthique, l’investissement éthique, l’éthique individuelle, l’épargne éthique, le tourisme éthique, etc. Paradoxalement, la sociologie contemporaine n’a guère les outils pour déchiffrer le comment et le pourquoi de l’essor de ces discours. Dans cet article j’élabore une analyse du parcours de l’éthique et de la morale en tant qu’objets sociologiques. Par la suite, me fondant sur une optique néoclassique, je propose une esquisse provisoire reprenant certains aspects de la sociologie classique dans un effort de concevoir l’éthique comme objet sociologique.
2

Benaroyo, Lazare. "Médecine et philosophie au cœur du soin." Revue de Théologie et de Philosophie 153, no. 2 (August 16, 2021): 159–80. http://dx.doi.org/10.47421/rthph153_2_159-180.

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Анотація:
À l’heure où la pratique de la médecine est soumise à des impératifs techniques et biopolitiques qui suscitent une (bio)éthique défensive, il est essentiel de revivifier les dimensions éthiques du soin au cœur même de la clinique, pour redonner sens à la responsabilité morale qui l’habite. Cette contribution cherche à relever ce défi en puisant aux ressources anthropologiques, épistémologiques et éthiques des travaux de Viktor von Weizsäcker, de Georges Canguilhem, de Paul Ricœur et d’Emmanuel Lévinas, dont les recherches ont ouvert, dès le milieu du XXe siècle, la voie d’une anthropologie clinique qui pose les jalons d’une éthique de responsabilité propre à l’exercice de la médecine. À la lumière de ces recherches, où médecine et philosophie se nourrissent mutuellement, cette étude propose une éthique du soin qui contribue à maintenir vivants les liens unissant éthique et médecine.
3

Aiguier, Grégory, and Alain Loute. "L’intervention éthique en santé." Nouvelles pratiques sociales 28, no. 2 (September 29, 2017): 158–72. http://dx.doi.org/10.7202/1041185ar.

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Анотація:
Le champ sanitaire et médico-social connaît actuellement de profonds bouleversements. Le soin n’est plus seulement une pratique thérapeutique. Dans un contexte de renforcement de la valeur d’autonomie et de participation sociale des acteurs, il est aussi porteur d’une dimension sociale et politique. D’où un recours aujourd’hui à la notion d’empowermentpour qualifier la visée des pratiques en santé. Cet article s’interroge sur lavisée éthiquedu soin induite par cette dynamique d’empowerment. Il cherche également à analyser l’évolution de ladémarche éthiqueet à questionner le renouvellement des modalités d’intervention en éthique du soin, que les auteurs proposent de concevoir comme démarche de capacitation des acteurs et des organisations.
4

Laplante, Bernard. "Cheminement éthique d’un chercheur engagé en recherche collaborative." Revue des sciences de l'éducation 31, no. 2 (April 18, 2006): 417–40. http://dx.doi.org/10.7202/012763ar.

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Анотація:
RésuméCet article explore le cheminement éthique d’un chercheur en éducation engagé en recherche collaborative depuis une dizaine d’années. En revoyant le déroulement de trois projets de recherche, l’auteur montre comment les décisions prises à tout moment comportent fréquemment une dimension éthique, et que seule une réflexion soutenue de sa part peut lui permettre d’adopter un comportement éthique dans ses relations avec les participants. Il cherche en outre à montrer qu’une véritable approche collaborative en éducation exige du chercheur qu’il dépasse la cadre limitatif des éthiques traditionnelles et qu’il adopte une éthique de sollicitude. Enfin, il suggère certaines mesures qui permettent de refléter une telle orientation éthique tout au long d’un projet de recherche collaborative.
5

Centeno, Jennifer, Claire Lapointe, and Lyse Langlois. "Le leadership1 des femmes et des hommes : plutôt violet que rose ou bleu." Articles 26, no. 1 (July 9, 2013): 69–87. http://dx.doi.org/10.7202/1016897ar.

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Анотація:
Une représentation idéale-type et stéréotypée des traits masculins et féminins demeure observable au sein des théories et des modèles dominants de leadership. Malgré la dénonciation par des chercheuses féministes, au début des années 70, de ces stéréotypes sexistes qui marquent le genre, force est de constater que ces derniers stéréotypes persistent, voire qu'ils teintent les cheminements de carrière des femmes. À la suite d'une analyse critique des théories dominantes du leadership, les auteures se sont interrogées quant au leadership éthique des femmes et des hommes. L'analyse de données recueillies à l'aide du Questionnaire sur le leadership éthique (QLE) auprès de 398 administratrices et administrateurs scolaires du Québec et de l'Ontario leur a permis plus précisément de prêter attention aux dimensions éthiques ainsi qu'à la sensibilité éthique de ces leaders. Les résultats obtenus confirment que les trois dimensions éthiques, soit l'éthique de la critique, l'éthique de la justice et l'éthique de la sollicitude, sont observables tant chez les femmes que chez les hommes. La présence de la sensibilité éthique – caractéristique importante dans la mise en évidence de problématiques éthiques – est toutefois plus marquée chez les femmes, ce qui confirme, de ce fait, l'existence d'une différence significative selon le genre.
6

Brahmi, Halima, Saïda Belouali, Yves Demazeau, Toumi Bouchentouf, and Nissrine Hassini Alaoui. "Vers un référentiel universel pour un usage éthique de l’intelligence artificielle." East African Journal of Information Technology 6, no. 1 (May 24, 2023): 91–106. http://dx.doi.org/10.37284/eajit.6.1.1226.

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Анотація:
Cet article met en question l'universalité des codes éthiques pour assurer un développement sain et une utilisation responsable de l'intelligence artificielle. Le but de cette étude est de proposer un référentiel commun qui catégorise un ensemble de codes éthiques destiné à guider l’usage éthique de l'intelligence artificielle. Afin d'atteindre cet objectif, une étude exploratoire a été menée sur les codes éthiques de onze entités internationales. Nous avons synthétisé ces codes à travers une méthode d'Analyse en Correspondances Multiples (ACM) de l'Analyse Factorielle (AF). Les résultats ont permis de regrouper 31 principes éthiques étudiés en six catégories communes, puis d’engendrer un référentiel universel par catégorie pour guider l’usage éthique de l'intelligence artificielle dans le monde
7

Bouthillier, Marie-Ève, Andrée Demers, Robert Bastien, and Hubert Doucet. "Problèmes éthiques liés à des pratiques d’échange de seringues et d’accès à la méthadone." Drogues, santé et société 7, no. 2 (June 29, 2009): 47–80. http://dx.doi.org/10.7202/037565ar.

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Анотація:
Résumé Cet article traite, à l’aide de la petite éthique de Paul Ricoeur, des problèmes éthiques rencontrés dans la pratique de 26 intervenants montréalais oeuvrant auprès de personnes toxicomanes dans des programmes d’échange de seringues et de distribution de méthadone. Ces intervenants rencontrent des difficultés au quotidien, certaines de nature éthique. Les problèmes éthiques ont été classés en deux catégories, dégagées selon les niveaux de relation de la petite éthique de Ricoeur. Premièrement, les problèmes liés aux contextes politique, légal et organisationnel, notamment, la judiciarisation des personnes toxicomanes, le décalage entre la gestion technocratique et les réalités du terrain et les incohérences dans les pratiques et les services. Deuxièmement, les problèmes liés à la pratique sur le plan relationnel dont l’accès aux services pour certaines personnes (mineurs, femmes enceintes, personnes violentes), les relations de proximité avec les aidés, la confidentialité, les relations de pouvoir et la moralisation. Cette étude montre la complexité inhérente des problèmes et la nécessité de les aborder dans un système éthique intégrant toutes les dimensions de l’intervention en réduction des méfaits.
8

Langlois, Lyse, Dominique Tanguay, Lise Fillion, and Marie-Anik Robitaille. "La sensibilité éthique." Articles 28, no. 1 (June 1, 2015): 115–33. http://dx.doi.org/10.7202/1030997ar.

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Анотація:
Les auteures s’intéressent à la sensibilité éthique dans un contexte hospitalier, plus précisément aux soins intensifs. L’objectif de leur recherche est d’élaborer et de mettre en place un modèle d’intervention en vue d’intégrer une approche de soins de fin de vie dans deux unités de soins intensifs. Deux groupes formés de professionnelles et de professionnels ont été invités à réfléchir aux risques éthiques dans leur unité à partir de l’éthique narrative. Cette approche a permis de mettre en évidence les zones à clarifier et de réfléchir aux changements qui devraient être apportés au sein de ces deux unités. La vision en matière de soins de fin de vie, la communication avec la famille ainsi que le développement et le maintien des compétences dans ce domaine ont constitué les principales composantes de l’intervention. Les résultats ont permis de constater les enjeux de pouvoir liés à la collaboration interprofessionnelle pouvant freiner la perception des enjeux éthiques et l’expression de la sensibilité éthique à l’intérieur des équipes de soins intensifs.
9

Cloutier, Guylaine, and Lise-Anne St-Vincent. "Repères de stagiaires finissants en enseignement permettant de soutenir le développement de leur compétence éthique." Éducation et francophonie 45, no. 1 (August 2, 2017): 134–54. http://dx.doi.org/10.7202/1040724ar.

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Анотація:
Devant les exigences liées à la professionnalisation enseignante et, par conséquent, devant les attentes à l’égard de la compétence éthique des enseignants, il convient d’abord de se pencher sur ce que signifie être compétent sur le plan éthique. Il ressort des écrits que la compétence éthique entretient un lien étroit avec la réflexion. Il importe ensuite de s’interroger en ce sens sur l’apport de la formation au développement de cette compétence professionnelle. Cet article présente une partie des résultats issus d’une recherche doctorale portant sur l’agir éthique de stagiaires finissants en enseignement au secondaire. Plus précisément, ces résultats jettent un regard sur ce qui constitue le raisonnement professionnel des stagiaires lié à une situation comportant des enjeux éthiques. Des repères qui soutiennent l’argumentaire des participants stagiaires sont mis en évidence, bien que les mots pour les désigner explicitement soient peu présents dans le discours de ces participants. Les stagiaires expriment le fait qu’ils ne se sentent pas suffisamment outillés en matière d’éthique professionnelle. Entre autres, selon leur point de vue, l’éthique telle qu’elle est abordée lors des activités d’enseignement en formation, particulièrement à l’aide de problématisations éthiques, comporterait un caractère « insoluble ».
10

Kefi, Hajer, and Lamine Sarr. "Adaptation du modèle de développement moral de Kohlberg à l’analyse des chartes éthiques informationnelles dans un contexte multiculturel." Management international 19, no. 1 (January 30, 2015): 15–30. http://dx.doi.org/10.7202/1028487ar.

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Анотація:
Cet article se propose d’investiguer les fondements philosophiques et psychosociologiques de la notion d’éthique informationnelle (ou éthique des TI/SI1) et leurs articulations avec la dimension culturelle. Le but étant de discuter de la conception globale versus pluraliste de l’éthique des TI/SI que nous appliquons à l’analyse des chartes éthiques d’un échantillon composé de 34 organisations européennes et de 20 organisations africaines. Nos résultats démontrent des niveaux de développement moral très comparables entre les deux échantillons et des contenus éthiques assez convergents qui impliquent un impact assez réduit de la culture régionale sur le positionnement éthique organisationnel.
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Дисертації з теми "Éthique éthique":

1

Valentin, Claude. "Approches éthiques des fondements de la médecine dans ses rapports à l'enfant : enfance d'une éthique, éthique d'une enfance." Université de Marne-la-Vallée, 2005. http://www.theses.fr/2005MARN0273.

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2

Hamel, Olivier Bruno. "Enjeux éthiques de la construction d'un Espace éthique régional en région Midi-Pyrénées." Paris 5, 2006. http://www.theses.fr/2006PA05D047.

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Анотація:
La création d'Espaces éthiques régionaux en France est prévue par la loi de bioéthique du 6 août 2004. En région Midi-Pyrénées, les expériences sont déjà nombreuses, les acteurs motivés. L'histoire des comités d'éthique est présentée, au niveau international comme national. La mise en évidence d'un nombre certain d'enjeux éthiques liés à la création de l'Espace éthique régional en Midi-Pyrénées constitue l'objectif de ce travail. Pour répondre aux questionnements posés, une analyse des textes fondateurs est établie dans un premier temps. Une autre voie de recherche est obtenue par un travail d'enquête. Des entretiens semi-directifs sont conduits auprès d'acteurs locaux. La réalité de la réflexion dans les établissements hospitaliers de toute la région est évaluée. Les enjeux qui apparaissent sont principalement liés au fonctionnement démocratique des Espaces et aux missions d'enseignement qu'ils conduiront. Leur autonomie et leur accessibilité seront essentielles. L'application de la loi constitue un enjeu national lié à la reconnaissance de l'éthique médicale en tant que discipline universitaire
The bioethical law of August 6th 2004 plans for the creation of regional ethical forums in France. In the Midi-Pyrénées area, there have already been several experiences and the participants are highly motivated. The history of ethical committees is presented at the international and national levels. This work's objective is to bring to the fore a certain number of ethical stakes linked to the creation of the regional ethical forum in Midi-Pyrénées. In order to answer the questions formulated, an analysis of the founding texts comes first. Investigative work then brings a second research direction. Local participants are questioned in semi-directed interviews. All hospitals in the region are evaluated as to their thoughts on the matter. The shakes that are brought forth seem to be mainly linked to the democratic working of the forums and to the teaching assignments they will conduct. Their autonomy and accessibility will be essential. The application of the law is of national importance as it allows for recognition of medical ethics as an academic subject
3

Pichevin, Thierry. "Tourbillonnement éthique d'un océanographe : pour une vigilance éthique des chercheurs." Thesis, Paris 11, 2012. http://www.theses.fr/2012PA11T080/document.

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Анотація:
En mettant en œuvre une démarche éthique rigoureuse et en m’appuyant sur mon propre passé de chercheur océanographe, j’explore dans cette thèse les différents aspects du travail de recherche, depuis le choix des sujets de recherche, en passant par l’élaboration de la connaissance, jusqu’aux conséquences des découvertes, et montre qu’ils sont tous le lieu de tensions éthiques. Je tente d’en cerner les contours, et de leur apporter des réponses argumentées. Cela me conduit enfin à proposer un certain nombre de pistes pour développer la vigilance éthique des chercheurs
In this thesis, using a rigourous ethical approach and relying on my own experience of a researcher in oceanography, I explore all the aspects of research - the choice of a research field, the development of knowledge, the consequences of the findings- to show that they are all subject to ethical tensions. I try to circumvent them, and to bring arguments to answer them. I eventually propose several ideas to develop the ethical carefulness among the scientists
4

Décamp, Brigitte. "Adolescence passage éthique ?" Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1999AIX10042.

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Анотація:
Le proces de ce travail prend pour point de depart une hypothese heuristique pour aborder au sein de la clinique psychiatrique la question du traitement des "troubles de l'adolescence". L'option preponderante est de situer une clinique transnosographique du sujet adolescent. La psychopathologie est donc dans cette approche mise en retrait pour soutenir une "dit-mention" ethique du passage de l'adolescence. L'intention que soutient la these est de montrer que tenir dans la cure une telle direction permet a l'adolescent de developper sa propre dimension curative, de travailler a sa guerison. La position du psychotherapeute a la rencontre de cette clinique adolescente est nommee et definie au terme d'un "engagement ontologique". Les adolescents recus portent des marginalites plurielles et leurs agirs intempestifs ne manquent pas de faire signe du cote des pathologies de "l'etat-limite". Ce travail interroge donc la pertinence de ce concept dans la clinique ainsi que ce que sous-tend l'ordinaire du terme de "crise d'adolescence". A contrario des demandes de soin adaptatives et re-educatives qui motivent les consultations le travail therapeutique ne recherche pas une extinction de la crise mais plutot cherche a prendre a partir de la crise elle-meme son orientation et son ouverture. Il s'agit pour le therapeute de trouver en quelque sorte le "biais" pour operer dans le sens de re-ouvrir a ces sujets en situation d'anomie des perspectives temporelles. Que le sujet pour ainsi dire puisse dans les fils deja serres de son destin emarger des interstices ou se mouvoir. Ces sujets conduisent le psychotherapeute au-dela de la "cure-type" a retrouver la dimension fondamentalement creative de la clinique. Cela suppose de revisiter la potentialite heuristique des concepts de la clinique freudienne en vue de leur articulation aux "dits" de souffrance de ces adolescents. Cette these est par la amenee a interroger des concepts fondamentaux de la metapsychologie et de la psychanalyse.
5

Wehrey, Béatrice. "Suicide et éthique." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1992. http://www.theses.fr/1992STR1M154.

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6

Zhou, Xiyin. "Deleuze, temps et éthique : les trois synthèses du temps et les trois éthiques." Thesis, Paris, Ecole normale supérieure, 2015. http://www.theses.fr/2015ENSU0042/document.

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Анотація:
Cette thèse se propose de contribuer à l’étude de la philosophie du temps et de l’éthique de Deleuze, en examinant parallèlement la conception du temps qui se dégage des trois synthèses dans Différence et répétition et celle de l’éthique qui s’incarne dans l’article ‘Spinoza et les trois « Éthiques »’ (Critique et clinique), en vue de démontrer l’isomorphisme entre la structure ternaire de ces trois synthèses du temps et celle des trois Éthiques. Cela permet de dégager un enjeu méta-éthique qui déborde le cadre deleuzien, et de ressaisir la conception de l’éthique dans une perspective temporelle. Il s'agit de tenter à partir de cette problématique à la fois temporelle et éthique, une réflexion méta-éthique, à l’égard de l’éthique deleuzienne, inspirée par Spinoza et Nietzsche. La démarche et le style adoptés pour réaliser cette thématique ne sont ni exégétiques ni herméneutiques mais orientés vers la mise en forme des arguments. Ainsi, au lieu d’être ancré dans les déclarations deleuziennes tenues comme acquises, en insistant sur un écart intellectuel et en pratiquant l’attitude argumentative, un véritable dialogue conceptuel avec Deleuze, d’un point de vue externe, devient possible. Ce dialogue argumentatif passe par l’emploi de concepts suffisamment puissants, qui ne font pas nécessairement partie du corpus deleuzien : le concept de ‘présentisme’ est introduit en rejoignant celui d’expression spinozienne pour rendre univoques les trois synthèses du temps ; le concept d’‘abduction’ est introduit pour éclaircir la manière philosophique de Deleuze. Cette thèse privilégie donc un point de vue externaliste dans la lecture de l’articulation entre ontologie du temps et éthique
This dissertation plans to contribute to a study of the philosophy of time and the ethics of Deleuze, by scrutinizing the conception of time drawn from the three syntheses in Difference and repetition and that of ethics which is embodied in the article titled “Spinoza and the three « Ethics » ” (Critical and Clinical), in order to show the isomorphism between the ternary structure of the three syntheses of time and that of the three Ethics. This brings about a meta-ethical stake going beyond the deleuzian scope and also enables to recapture the conception of ethics from a perspective of time. It’s about trying to arrive at a meta-ethical reflection, on the deleuzian ethics inspired by Spinoza and Nietzsche, from this ‘problematique’ of both time and ethics. The approach and the style that are adopted to realize this theme are neither exegetical nor hermeneutical,but inclined to construct the arguments. Hence, instead of adhering to the deleuzian assertions taken for granted, by insisting on an intellectual reserve and by practicing an argumentative attitude, a genuine conceptual dialogue with Deleuze from an external point of view becomes possible. This argumentative dialogue is realized by applyingsome powerful concepts, which don’t necessarily attach to the deleuzian system: the concept of ‘presentism’ is introduced by joining it with that of the spinozian ‘expression’ in order to make all the three syntheses of time univocal; the concept of ‘abduction’ is invited to clarify the particular philosophical manner of Deleuze. Therefore, this dissertation privileges an externalist point of view in the reading of the articulation between ontology of time and ethics
7

Abou-Chakra, Hanane. "Pour une éthique humaniste." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq25370.pdf.

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8

McKale, Annick. "Wittgenstein, éthique et esthétique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ39056.pdf.

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9

Forget, Elisabeth. "L'investissement éthique : analyse juridique." Thesis, Strasbourg, 2013. http://www.theses.fr/2013STRAA017.

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Анотація:
L’investissement éthique est un investissement fondé sur des critères extra-financiers : l’investisseur cherche un enrichissement tout en poursuivant une fin non matérielle tirée du respect de certaines valeurs La coloration éthique a vocation à rejaillir sur le régime de cet investissement. Elle dicte le contenu de la politique d’investissement, oblige les intermédiaires financiers à informer les investisseurs de manière adéquate, et les contraint à veiller à la conformité éthique de l’investissement jusqu’à son dénouement.L’investissement éthique ne saurait toutefois se limiter à cela. Adoptant une démarche conséquentialiste, les investisseurs peuvent s’engager auprès des émetteurs pour y défendre leurs valeurs. D’un point de vue théorique, cet activisme actionnarial met en lumière l’échec des thèses traditionnelles à définir la finalité des sociétés. Plutôt que de raisonner en termes d’intérêt social, il conviendrait à présent de recourir à la Stakeholder Theory
Ethical investment is based on non-financial criteria: the investor expects a return on the investment while pursuing a non-material objective, based on the respect of certain values. Ethics bring a nuance, which impacts the set of rules for this type of investment. It establishes the content of the investment policy and requires financial intermediaries to inform investors adequately. It also forces them to ensure ethical compliance of the investment to its ending. Ethical investment, however, is not limited to this. By adopting a consequentialist approach, investors can engage with issuers to defend their values. From a theoretical point of view, this shareholder activism highlights the failure of traditional theories to define the purpose of companies. Because the concept of “intérêt social”, which the French doctrine struggles to define, leads to a deadlock, a cross-disciplinary approach, the Stakeholder Theory, should be preferred
10

Geschwind, Herbert. "Éthique des soins palliatifs." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040162.

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Анотація:
Un manteau (pallium) recouvre pudiquement le corps souffrant du patient atteint d’une maladie grave qui se termine par une mort proche. Pour la rendre plus douce, les soins palliatifs prennent la relève des soins curatifs devenus inefficaces. Pour leur conférer une spécificité, ils évoluent dans le cadre d’une philosophie et d’un mode d’approche qui prennent la relève des soins curatifs devenus inutiles, dangereux et dépourvus de tout espoir de guérison. Ils sont dispensés plus souvent par les femmes dont on pense qu’elles sont pourvues d’une capacité plus grande que celle des hommes pour apaiser les souffrances, diminuer l’intensité des douleurs et amortir le choc affectif, mental et anxiogène qui précède la survenue de l’agonie puis de de la mort. La société des profanes, des soignants, des philosophes et des religieux pense que ces mesures sont de nature à transformer le drame du mourir en un épisode plus serein que celui ressenti auparavant en l’absence de toute intervention humaniste, médicale ou spirituelle sur le corps et l’esprit tourmentés du mourant
A coat is modestly covering the unwell body of a severely diseased patient who is aware that he/she is shortly going to die. To make it softer palliative care is prone to act as a substitute for curative medicine that is no longer effective in recovering the patient from the disease. In order to endow specificity, palliative care is evolving in the framework of curative care that is thought to result in more discomfort, harm and pain as far as both sophisticated diagnostic and therapeutic tools are concerned. Women are thought to be more deeply adjusted for care giving that is likely to soothe pain and absorb the emotional, spiritual and anxiety shock that is getting ahead of death. Lay people, caregivers and philosophers as well as people concerned with religion do think that doing so would be able to convert death tragedy into a more serene episode that the previous one without any help issued from conditions that used to leave dying patients living in loneliness
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Книги з теми "Éthique éthique":

1

Geulincx, Arnold. Éthique. Turnhout: Brepols, 2009.

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2

Spinoza, Benedictus de. Éthique. Paris: PUF, 1990.

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3

Spinoza, Benedictus de. Éthique. Paris: Éditions de l'éclat, 2005.

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4

Spinoza, Benedictus de. Éthique. Paris: Éditions du Seuil, 1988.

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5

Spinoza, Benedictus de. Éthique. Paris: Seuil, 2010.

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6

Ballet, Jérôme. Éthique économique. Paris: Ellipses, 2003.

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7

Kremer-Marietti, Angèle. L' éthique. Paris: Presses universitaires de France, 1987.

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8

Kremer-Marietti, Angèle. L' éthique. Paris: Presses universitaires de France, 1987.

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9

Legault, Georges A. Questions fondamentales en éthique: Manuel d'introduction aux notions éthiques. 2nd ed. Sherbrooke, Québec: Secteur Éthique, Université de Sherbrooke, 1994.

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10

1962-, Lacroix André, ed. Éthique appliquée, éthique engagée: Réflexions sur une notion. Montréal: Liber, 2006.

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Частини книг з теми "Éthique éthique":

1

Hœrni, Bernard, and Pierre Soubeyran. "Éthique." In La cancérologie au quotidien, 207–19. Paris: Springer Paris, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0225-1_16.

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2

Nurock, Vanessa. "Confiance et éthique." In Angles morts du numérique ubiquitaire, 79–94. Nanterre: Presses universitaires de Paris Nanterre, 2023. http://dx.doi.org/10.4000/11tvx.

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3

Nurock, Vanessa, and Marie-Hélène Parizeau. "Éthique by design." In Angles morts du numérique ubiquitaire, 154–69. Nanterre: Presses universitaires de Paris Nanterre, 2023. http://dx.doi.org/10.4000/11tuy.

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4

DEVIENNE, Philippe. "Réflexions sur l’éthique de la médecine vétérinaire." In La souffrance animale, 179–204. ISTE Group, 2023. http://dx.doi.org/10.51926/iste.9121.ch9.

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Анотація:
Ce chapitre sur l’éthique vétérinaire, au-delà des théories morales comme le principlisme, la casuistique, les éthiques narratives, etc., s’attache à se libérer des justifications en éthique. Il propose une éthique pratique vétérinaire sans fondation soucieuse à la fois de la vulnérabilité de l’animal individuel et de la prise en compte d’une autre vulnérabilité, celle des soignants, transformés par leur travail.
5

Poirier Coutansais, Geneviève. "Éthique, éthique des soins." In Les concepts en sciences infirmières, 187–89. Association de Recherche en Soins Infirmiers, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/arsi.forma.2012.01.0187.

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6

Diaz Pedregal, Virginie, and Jérôme Ballet. "Éthique." In Dictionnaire du commerce équitable, 128. Editions Quæ, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/quae.blanc.2012.01.0128.

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7

Canto-Sperber, Monique. "Éthique." In Le savoir grec, 136–68. Flammarion, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/flam.bruns.2021.01.0134.

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8

Cifali Bega, Mireille. "Éthique." In Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique, 211–14. Érès, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/eres.delor.2019.01.0211.

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9

Brun, Olivier. "Éthique." In Dictionnaire du renseignement, 363–66. Perrin, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/perri.mouto.2018.01.0363.

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10

Fagot-Largeault, Anne. "Éthique humaine et éthique environnementale." In La bioéthique, pour quoi faire ?, 185. Presses Universitaires de France, 2013. http://dx.doi.org/10.3917/puf.ccne.2013.01.0185.

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Тези доповідей конференцій з теми "Éthique éthique":

1

Darsel, Sandrine. "Imagination narrative, émotions et éthique." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2318.

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2

Kermisch, C. "L’évaluation éthique des technologies en présence de risques et d’incertitudes : une analyse critique des matrices éthiques." In Congrès Lambda Mu 19 de Maîtrise des Risques et Sûreté de Fonctionnement, Dijon, 21-23 Octobre 2014. IMdR, 2015. http://dx.doi.org/10.4267/2042/56211.

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3

Mazauric, Catherine. "Pour une éthique narrative : de l’errance vers l’entremonde." In Henri Lopes, nouvelles lectures façon façon-là. Fabula, 2020. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.6766.

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4

Michel, Pierre. "L’engagement éthique de l’intellectuel : le cas Octave Mirbeau." In De l’absolu littéraire à la relégation : le poète hors les murs. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2453.

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5

Apic, Mina. "Rapprochement des sociabilités animales et humaines : pour une éthique de l’interdépendance." In Existences collectives. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9941.

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6

Novaković, Jelena. "Pour une éthique individualiste : Henri de Montherlant vu par Ivo Andrić." In Les moralistes modernes. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1316.

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7

Leclerc, Bruno, and Alexandra Dubé-Loubert. "L’incertitude au coeur de la tension éthique du recrutement effectué par le clinicien-chercheur." In Recrutement et consentement à la recherche : réalités et défis éthiques. Éditions de l'Université de Sherbrooke, 2018. http://dx.doi.org/10.17118/11143/14108.

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8

Georges, Fanny. "Une éthique énonciative des concepts socionumériques face à la naturalisation du numérique dans la société ?" In 2ème Colloque International de Recherche et Action sur l’Intégrité Académique. « Les nouvelles frontières de l’intégrité ». IRAFPA, 2022. http://dx.doi.org/10.56240/cmb9909.

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Анотація:
How to observe the process of naturalization to take it into account in an academic enunciative ethics? This article presents a problematization of the naturalization of socio-digital concepts in the context of conflicts of interest, of an epistemic order, specific to the academic eristic framing of digital technologies. . This problematization is implemented, by a definition of the ethical values and academic integrity of critical research on socio-digital devices (section 2), and the presentation of a case study of work on the algorithm in France (section 3), in a sociosemiotic approach based on grounded theory. It points to a paradoxical phenomenon: the critical function of academic research and university teaching on the uses of digital technologies is threatened by the interdisciplinary implications specific to their social, legal, economic and political issues.
9

(Marne-la-vallée, Sylvain Louet, and sans prénom LISAA EA 4120). "Éthique et esthétique de l’émotion. Le mélodrame hollywoodien classique sous l’égide de la pitié douloureuse." In Les genres littéraires, les genres cinématographiques et leurs émotions. Fabula, 2017. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.4088.

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10

Martin, Alexandre. "Deleuze et Derrida dans Anima de Wajdi Mouawad : portée éthique et politique de la polyphonie animale." In Livres de voix. Narrations pluralistes et démocratie. Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.8061.

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Звіти організацій з теми "Éthique éthique":

1

Gautrais, Vincent, Anne Tchiniaev, and Émilie Guiraud. Guide des bonnes pratiques en intelligence artificielle : sept principes pour une utilisation responsable des données. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, February 2023. http://dx.doi.org/10.61737/tuac9741.

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Анотація:
Ce document cherche à traduire juridiquement les centaines de documents à saveur éthique à travers un guide de bonnes pratiques susceptible d’accroitre la diligence des prestataires offrant de tels outils technologiques.
2

Alaoui, Siham, Nadia Naffi, and Simon Collin. Les technologies éducatives en milieu scolaire et universitaire. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, June 2023. http://dx.doi.org/10.61737/nvtm1722.

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Анотація:
Cette revue de littérature vise à repérer les textes de lois et les règlements qui s’appliquent en vue de régir la cybersécurité et encourager un usage responsable et éthique des technologies dans le cadre du développement de dispositifs numériques à des fins de formation en ligne et de travail à distance.
3

Langlois, Lyse, Marc-Antoine Dilhac, Jim Dratwa, Thierry Ménissier, Jean-Gabriel Ganascia, Daniel Weinstock, Luc Bégin, and Allison Marchildon. L'éthique au cœur de l'IA. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, October 2023. http://dx.doi.org/10.61737/mdhp6080.

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Анотація:
Issu d’un travail collaboratif regroupant des spécialistes de l’éthique, de la philosophie, de l’informatique et de l’économie, le rapport « L’éthique au cœur de l’IA » vise à préciser et clarifier le rôle que doit occuper l’éthique à l’ère de l’intelligence artificielle (IA), et à mettre en lumière comment cette notion peut être appliquée et mise en œuvre de manière efficace et fructueuse. S’adressant à l’ensemble des individus engagés, de près ou de loin, dans le développement de l’IA, ce document met de l’avant une éthique centrée sur la réflexivité et le dialogue. Dans une volonté de traduire plus concrètement cette vision, il met en lumière l’approche méthodologique utilisée pour construire la Déclaration de Montréal et propose également quelques pistes de recommandation. En somme, le présent texte plaide pour l’inclusion d’une réelle réflexion éthique dans l’ensemble des étapes du processus de développement de l’IA. Il se veut ainsi une main tendue, un appel à la collaboration entre éthiciennes et éthiciens, développeuses et développeurs et membres de l’industrie afin de véritablement intégrer l’éthique au cœur de l’IA.
4

Bhakta, Amita. Mettre en lumière les réalités du secteur de l’EAH grâce à PhotoVoice. The Sanitation Learning Hub, Institute of Development Studies, June 2020. http://dx.doi.org/10.19088/slh.2021.003.

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Анотація:
Ce Document d’apprentissage de la SLH étudie le potentiel d’une méthode visuelle participative innovante appelée PhotoVoice pour parvenir à un accès universel à l’eau, l’assainissement et l’hygiène (EAH) d’ici à 2030. Ce document présente ce qu’est PhotoVoice et partage des enseignements tirés de son utilisation dans le secteur de l’EAH à travers le monde à des fins de recherche, de programmation et de plaidoyer. Il s’appuie sur les leçons tirées de ces expériences pour montrer comment PhotoVoice peut être utilisé pour l’apprentissage dans le secteur de l’EAH en association avec d’autres méthodologies afin d’explorer des sujets négligés ou tabous, ainsi que les avantages et les inconvénients de PhotoVoice à intégrer. Il comporte des recommandations pratiques sur l’utilisation de PhotoVoice dans le secteur de l’EAH et les considérations d’ordre éthique à prendre en compte lors de son usage. Le document réfléchit à l’importance de PhotoVoice pour explorer de nouvelles frontières dans le domaine de l’EAH et à la manière dont cette méthode peut nous aider à mieux comprendre comment les gens vivent, interprètent et réagissent à leurs réalités.
5

Poussart, Denis. Le métavers : autopsie d’un fantasme Réflexion sur les limites techniques d’une réalité synthétisée, virtualisée et socialisée. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, February 2024. http://dx.doi.org/10.61737/sgkp7833.

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Анотація:
Lorsque Neal Stephenson a introduit le terme « métavers » dans son roman de science-fiction Snow Crash, en 1992, il était loin de se douter que le mot allait susciter autant de discussions. La notion d’une réalité d’un type nouveau, qui serait synthétisée, puis virtualisée et librement socialisée, est fascinante par ce qu’elle exigerait aux plans scientifique et technique. Fascinante surtout par ses retombées éventuelles aux niveaux culturel et social, y compris de nature éthique (qui ne sont pas abordées ici). Ce texte rappelle brièvement l’origine du concept avant de se consacrer à ses requis et défis techniques, abordés en l’examinant comme un système avancé d’information et communication. Le métavers revêt une complexité inédite alors que les capacités cognitives de l’humain et de la machine sont appelées à se fusionner avec synergie. L’analyse – qui demeure succincte compte tenu du format d’un article court – permettra de comprendre comment et pourquoi le métavers, dans la mouture originale proposée par Stephenson, demeure une utopie. Mais aussi comment l’élimination de certains requis peut permettre d’en retenir une saveur intéressante, laquelle apparait déjà dans une multitude d’applications.
6

Martineau, Joé T., Frédérique Romy Godin, Janine Badr, Alexandre Castonguay, Martin Cousineau, Philippe Després, Aude Motulsky, Jean Noel Nikiema, Cécile Petitgand, and Catherine Régis. Enjeux éthiques de l’IA en santé - Fiche 4. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, March 2022. http://dx.doi.org/10.61737/fspn5441.

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Анотація:
La présente fiche propose une revue des différents enjeux éthiques liés au développement et à l’utilisation des technologies d’intelligence artificielle dans le milieu de la santé, en trois parties. D’abord, nous aborderons les enjeux éthiques liés à l’exploitation de données massives nécessaires à l’entrainement des algorithmes de l’IA. Ensuite, nous présenterons les principaux enjeux éthiques liés au développement et à l’utilisation des SIA en santé, en abordant la façon dont ces systèmes impactent nos vies ainsi que l’environnement physique et social dans lequel nous vivons. Nous présenterons finalement les principales initiatives nationales et internationales en matière d’éthique de l’IA et de la gestion des données, fruits et reflets d’une réflexion globale sur ces sujets. Ces initiatives ont notamment proposé des lignes directrices et principes normatifs servant de guides pour le développement de technologies de l’IA éthiques et responsables Il s'agit de la quatrième fiche d'une série de 4 développée dans le cadre d'un mandat réalisé pour le Ministère de la Santé et des Services sociaux du Québec (MSSS).
7

Jacob, Steve, and Sébastien Brousseau. L’IA dans le secteur public : cas d’utilisation et enjeux éthiques. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, May 2024. http://dx.doi.org/10.61737/fcxm4981.

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Анотація:
L’introduction de l’intelligence artificielle (IA) dans l’administration publique est en pleine expansion et représente la phase plus récente de la transformation numérique. L’utilisation de systèmes d’IA est souvent associée à l’amélioration de l’efficacité et de la productivité, car elle permet d’exécuter rapidement des tâches routinières, de réaliser des activités à une plus grande échelle et de rendre les services accessibles à un plus grand nombre de personnes. Cette technologie a donc le potentiel de transformer plusieurs aspects du travail administratif comme la prise de décision automatisée, l’analyse prédictive, le traitement de documents et l’interaction avec les citoyens. À l’heure où les technologies d’intelligence artificielle occupent une place grandissante dans la vie des citoyens et que les administrations publiques introduisent progressivement ces technologies au sein de leurs services, il semble que les fonctions et possibilités associées aux systèmes d’IA (SIA) ne sont pas toujours clairement connues ou comprises par les décideurs, les usagers ou les employés du secteur public. Ce rapport a pour but de décrire des cas concrets d’utilisation de l’IA dans les organisations publiques de pays de l’OCDE. L’intention est d’enrichir la connaissance et la compréhension des potentialités de l’IA en présentant un éventail de systèmes aux capacités techniques variées.
8

Marchildon, Allison, Claire Boine, Andréane Sabourin Laflamme, Dave Anctil, Antoine Boudreau LeBlanc, Sylvain Auclair, Christine Balagué, et al. Un an après l’arrivée de ChatGPT: Réflexions de l’Obvia sur les enjeux et pistes d’action possibles face à l’IA générative. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, January 2024. http://dx.doi.org/10.61737/zkwz3721.

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Анотація:
Depuis l’automne 2022, avec l’arrivée abrupte de ChatGPT, la version gratuite du modèle de langage de l’entreprise OpenAI, les expérimentations à grande échelle du déploiement de ce système d’intelligence artificielle ont suscité un tsunami de réactions dont on perçoit les conséquences autant dans nos vies personnelles que professionnelles. En raison de l’ampleur des implications de cet événement, qui symbolise un changement hautement disruptif pour nos sociétés, il s’avérait incontournable qu’un groupe de chercheuses et de cherecheurs de l’Obvia s’y penche afin de contribuer à la réflexion sur le sujet et dégager des pistes d’action. Le but du présent document vise par conséquent à apporter des éléments de réflexion sur les différents enjeux que soulève l’émergence soudaine de ces technologies au potentiel révolutionnaire. Le présent document vise plus spécifiquement: • à situer dans son contexte le développement des applications d’IA générative; • à identifier ce qui nous semble être les principaux enjeux transversaux soulevés par l’arrivée de ces technologies dans nos vies et nos sociétés; • à esquisser quelques pistes d’action pour tenter de composer adéquatement avec ces enjeux. Ce document a été rédigé par une équipe multidisciplinaire de chercheuses et de chercheurs membres de l’Obvia. En effet, pour mener une réflexion sur une situation aussi large et complexe, il nous semblait essentiel de réunir des expertes et experts de plusieurs domaines, notamment en éthique appliquée, en neuropsychologie, en droit, en bioéthique et en philosophie. Les différentes thématiques qui émergent de cette réflexion ont été organisées comme suit, mais elles peuvent être découvertes dans l’ordre ou dans le désordre, selon les intérêts de la lectrice ou du lecteur.
9

Marchildon, Allison, Steve Jacob, and Aude Marie Marcoux. Grille de réflexivité sur les enjeux éthiques des systèmes d’intelligence artificielle (SIA). Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, October 2021. http://dx.doi.org/10.61737/oxha5372.

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Анотація:
Des membres de la communauté scientifique de l’Obvia ont élaboré une grille de réflexivité portant sur les enjeux éthiques des systèmes d’intelligence artificielle (SIA) et construite à partir des 10 principes qui composent la Déclaration de Montréal pour un développement responsable de l’intelligence artificielle. Se présentant sous la forme d’un questionnaire avec réponses ouvertes, cette grille a été conçue pour accompagner les membres des équipes qui font la conception, l’opérationnalisation et la gestion de SIA dans la prise en compte des enjeux éthiques découlant du développement et de l’utilisation de ces nouvelles technologies. S’inscrivant dans une perspective de recherche participative et visant le développement d’outils éthiques utiles aux praticiennes et praticiens, cette grille se veut en évolution constante à la lumière des besoins et de l’expérience des acteurs et des actrices susceptibles de l’utiliser.
10

Langlois, Lyse, Justin Lawarée, and Aude Marie Marcoux. Travaux exploratoires pour le développement d’un outil d’évaluation des impacts sociétaux de l’IA et du numérique. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, September 2022. http://dx.doi.org/10.61737/mnnj5598.

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Анотація:
Afin de mettre un outil intégrateur à la disposition des organisations québécoises, le Forum IA Québec a confié à l’OBVIA le mandat de mener un projet de recherche exploratoire visant à tester des chartes éthiques et voir laquelle pourrait correspondre aux besoins des entreprises participantes. Les travaux réalisés ont permis de dégager 7 principes et 25 sous-principes ainsi qu’une série de caractéristiques spécifiques importantes à intégrer dans l’outil. Le document suivant présente la première partie de cet outil comprenant les principes, les définitions qui ont été validées par un groupe d’experts, de même qu’une première série de questionnements éthiques et d’évaluation des risques.

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