Добірка наукової літератури з теми "Dawkins"
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Статті в журналах з теми "Dawkins"
Benatar, David. "The optimism delusion." Think 6, no. 16 (2008): 19–22. http://dx.doi.org/10.1017/s1477175600002360.
Повний текст джерелаHanuš, Jiří, and Jan Vybíral. "Dawkins pod mikroskopem Diskuse nad knihou Richarda Dawkinse Boží blud." Studia Neoaristotelica 7, no. 2 (2010): 216–18. http://dx.doi.org/10.5840/studneoar20107217.
Повний текст джерелаLe Sueur, Reginald. "Converting Dawkins." New Scientist 202, no. 2704 (April 2009): 24–25. http://dx.doi.org/10.1016/s0262-4079(09)61051-4.
Повний текст джерелаSterelny, Kim. "Dawkins' Bulldog." Philosophy and Phenomenological Research 59, no. 1 (March 1999): 255. http://dx.doi.org/10.2307/2653476.
Повний текст джерелаStangroom, Jeremy. "Misunderstanding Richard Dawkins." Think 1, no. 3 (2003): 87–97. http://dx.doi.org/10.1017/s1477175600000506.
Повний текст джерелаGoodman, Richard. "Becoming Pete Dawkins." River Teeth: A Journal of Nonfiction Narrative 22, no. 2 (2021): 31–48. http://dx.doi.org/10.1353/rvt.2021.0005.
Повний текст джерелаRuse, Michael. "THE DAWKINS CHALLENGE." Zygon® 57, no. 1 (December 29, 2021): 181–99. http://dx.doi.org/10.1111/zygo.12763.
Повний текст джерелаBridger, Francis. "Critiquing Richard Dawkins." Expository Times 133, no. 4 (January 2022): 179–80. http://dx.doi.org/10.1177/00145246211025670.
Повний текст джерелаHANKOVSZKY, Tamás. "Dawkins’ Unrebuttable Refutation." WISDOM 10, no. 1 (June 25, 2018): 73–83. http://dx.doi.org/10.24234/wisdom.v10i1.204.
Повний текст джерелаComfort, Nathaniel. "Genetics: Dawkins, redux." Nature 525, no. 7568 (September 2015): 184–85. http://dx.doi.org/10.1038/525184a.
Повний текст джерелаДисертації з теми "Dawkins"
García, Manchón Josué Itamar. "The consequences of Dawkins' New Atheism." Thesis, Queen's University Belfast, 2011. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.546346.
Повний текст джерелаBehr, Fanny. "Richard Dawkins 'Theorie des egoistischen Gens' - Kernpunkte, Analyse, Kritik." Thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2006. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:swb:14-1144227169655-54149.
Повний текст джерелаDawkins, J. S. "The Dawkins family in Jamaica and England, 1664-1833." Thesis, University College London (University of London), 2018. http://discovery.ucl.ac.uk/10049467/.
Повний текст джерелаNascimento, Anderson Clayton Santana do. "DEUS, UM DELÍRIO? UMA ANÁLISE DA DOUTRINA NEOATEÍSTA DE RICHARD DAWKINS ENQUANTO DOADORA DE SENTIDO PARA A VIDA." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2015. http://localhost:8080/tede/handle/tede/889.
Повний текст джерелаDeus, um delírio? A doutrina neoateísta de Richard Dawkins enquanto doadora de sentido para a vida é uma pesquisa que tem como objetivo analisar o pensamento de Richard Dawkins, condensado em sua obra principal o livro Deus um delírio para que seja possível verificar como funcionam os argumentos ali contidos e analisar a oferta de sentido que traz para substituir a religião enquanto doadora de sentido para a vida. A pesquisa foi feita através de uma revisão bibliográfica das obras do autor e de seus principais críticos. No primeiro capítulo foram investigados os pressupostos e as origens das ideias do pensamento ateísta de Dawkins. No segundo capítulo se faz uma análise mais pormenorizada das ideias de Dawkins. No terceiro capítulo o pensamento de Dawkins é analisado enquanto doutrina doadora de sentido para a vida humana. Foi constatado que Dawkins usa a o conhecimento científico fora de sua alçada para propagar uma doutrina liberalista.
Evans, Benjamin M. "Signifying selfhood, from Descartes to Dawkins and beyond (or: from ego to Lego)." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0006/MQ42612.pdf.
Повний текст джерелаFranco, Clarissa de. "O ateísmo de Richard Dawkins nas fronteiras da ciência evolucionista e do senso comum." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2014. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/1925.
Повний текст джерелаFundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo
The object of study is the main Richard Dawkins ideas of atheism and this reception on the brasilian atheists. Dawkins is one of the leading publishers and militant atheist movement today, and despite his public facet - released worldwide on websites and in books of recognized success - there are debates of the author , pertaining to academic spaces and restricted to scientists, who do not always have congruent to its exhibitions and public defenders . Internally the walls of science, Richard Dawkins can not find full verification and corroboration of some central points of his theory that seem to support its public arguments of atheism, such as the theory and the concept of memetic and selection gene, ideas presented to the lay public one of his most famous books, The Selfish Gene (2001a [1976]) and maintained publicly with the status of consolidated science. We assume that the figures of scientist and militant atheist from Dawkins mingle in front of the public imagination, which tends to lead his followers to understand atheism as a more legitimate and true way that religious, being interpreted that as a way to free choice and the latter undergoes a indoctrination. We believe, however, that atheism can be understood as subject to natural cognitive mechanisms, as religion. We take into account the political scene today is favorable to atheists, since we observed a phenomenon we call "moral atheists revenge", a reversal of official protection and legitimacy of the state, which has long been welcoming and protecting the speech religious and today happened to be synchronized with atheistics claims, being religious in an outdated and uncomfortable place in the democratic debate. These hypotheses was investigated by means of confrontation between the scientific and public speeches of Richard Dawkins and through a mixed questionnaire (with open and closed questions ) that investigated 1022 atheists, noting whether and to what extent atheism sample follows trends thinking of Richard Dawkins. We observed patterns of response, three groups: Super Atheists, Moderates Atheists and Discrete Atheists. Approximately 30% of the sample declare themselves as followers of the author, and all, nearly 80% have knowledge about any point of the theory of Dawkins
O objeto de estudo consiste nas principais ideias ateístas de Richard Dawkins e na recepção destas por parte dos ateus inseridos na cultura brasileira. Dawkins é um dos principais divulgadores e militantes do movimento ateísta da atualidade, e a despeito de sua faceta pública divulgada em sites mundiais e em livros de reconhecido sucesso existem debates do autor, concernentes aos espaços acadêmicos e restritos a cientistas, que nem sempre se apresentam congruentes às suas exposições e defesas públicas. Internamente aos muros da ciência, Richard Dawkins não encontra plena verificação e corroboração de alguns pontos centrais de sua teoria que parecem embasar sua argumentação pública do ateísmo, tais como a teoria da memética e o conceito de seleção de gene, ideias apresentadas ao público leigo em um de seus mais célebres livros, O gene egoísta (2001a [1976]) e mantidas publicamente com o status de ciência consolidada. Consideramos que as figuras de cientista e militante ateu em Dawkins fundem-se diante do imaginário público, o que tende a levar seus seguidores a compreenderem o ateísmo como um caminho mais legítimo e verdadeiro que o religioso, sendo aquele interpretado como um caminho de livre escolha e este último submetido a uma doutrinação. Acreditamos, no entanto, que o ateísmo pode ser compreendido como submetido a mecanismos cognitivos naturais, como a religião. Levamos em conta que o cenário político hoje é favorável aos ateus, uma vez que observamos um fenômeno que chamamos de vingança moral dos ateus , uma inversão da proteção oficial e da legitimidade do Estado, que durante muito tempo esteve acolhendo e protegendo o discurso religioso e hoje passou a se afinizar com reivindicações ateístas, ficando o religioso em um lugar ultrapassado e incômodo no debate democrático. Estas hipóteses foram investigadas por meio da confrontação entre os discursos científico e público de Richard Dawkins e através de um questionário misto (com questões fechadas e abertas) que investigou 1022 ateus, observando se, e em que intensidade, o ateísmo da amostra segue as tendências do pensamento de Richard Dawkins. Pudemos observar nos padrões de resposta, três grupos: Super Ateus, Ateus Moderados e Ateus Discretos. Aproximadamente 30% da amostra declara-se fã do autor, e ao todo, perto de 80% tem conhecimento sobre algum ponto da teoria de Dawkins
Roche, Vivienne Carol. "Razor gang to Dawkins : a history of Victoria College, an Australian College of Advanced Education." Connect to digital thesis, 2003. http://eprints.unimelb.edu.au/archive/00000468.
Повний текст джерелаTOLEDO, GUSTAVO LEAL. "MEMETIC CONTROVERSIES: THE SCIENCE OF MEMES AND THE UNIVERSAL DARWINISM OF DAWKINS, DENNETT AND BLACKMORE." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2009. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=13602@1.
Повний текст джерелаO conceito de memes surgiu em 1976 com Richard Dawkins como um análogo cultural dos genes. Deveria ser possível estudar a cultura através do processo de evolução por seleção natural de memes, ou seja, de comportamentos, idéias e conceitos. O filósofo Daniel Dennett utilizou tal conceito como central em sua teoria da consciência e pela primeira vez divulgou para o grande público a possibilidade de uma ciência dos memes chamada memética. A pesquisadora Susan Blackmore, 1999, foi quem mais se aproximou de uma defesa completa de tal teoria. No entanto, a memética sofreu pesadas críticas e ainda não se constituiu como uma ciência, com métodos e uma base empírica bem definida. A presente tese visa entrar nesta discussão, analisando todas as principais críticas que foram feitas com o objetivo de analisar se a memética poderia de fato ser uma ciência e também que tipo de ciência ela seria.
The concept of memes was created by Richard Dawkins in 1976 as an analogue of genes. It suggests the possibility of studying culture through a process of evolution through natural selection of memes, that is, of behaviors, ideas and concepts. The concept became central for the philosopher Daniel Dennett, who employed it in his theory of consciousness and made the possibility of a science of memes called memetics known to the general public. Researcher Susan Blackmore, 1999, came very close to a complete defense of such theory. However, memetics was the target of heavy criticism, and could still not establish itself as a science, with specific methods and a well-defined empirical base. The present work aims to engage in this discussion, examining the main critics and seeking to establish whether memetics could in fact be a science, and, if so, what kind of science it would be.
Ahlberg, Erik. ""Evolution och Bibel" eller "evolution eller Bibel"? : En argumentationsanalytisk studie av Richard Dawkins och Joan Roughgarden." Thesis, Uppsala universitet, Teologiska institutionen, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-432859.
Повний текст джерелаGustavsson, Erik. "Gud - logisk, verklig eller onödig? : en retorisk analys av Richard Dawkins och John Lennox argumentation om Guds existens." Thesis, Högskolan Kristianstad, Sektionen för lärande och miljö, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hkr:diva-9698.
Повний текст джерелаКниги з теми "Dawkins"
Steinhart, Eric. Believing in Dawkins. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-43052-8.
Повний текст джерелаBLANCHARD, JOHN. DEALING WITH DAWKINS 2015. [Place of publication not identified]: EVANGELICAL Press, 2015.
Знайти повний текст джерелаSexton, Ed. Dawkins and the selfish gene. Duxford: Icon, 2001.
Знайти повний текст джерелаDancer Dawkins and the California Kid. Boston: Alyson Publications, 1985.
Знайти повний текст джерелаNorton, Andrew, Gwilym Croucher, Simon Marginson, and Julie Wells. The Dawkins revolution: 25 years on. Carlton, Victoria: Melbourne University Press, 2013.
Знайти повний текст джерелаBiology and ideology from Descartes to Dawkins. Chicago: The University of Chicago Press, 2010.
Знайти повний текст джерелаR, Alexander Dennis, and Numbers Ronald L, eds. Biology and ideology from Descartes to Dawkins. Chicago: The University of Chicago Press, 2010.
Знайти повний текст джерелаMcGrath, Alister E. Dawkins God: Genes, memes, watchmakers, and delusions. Chichester, West Sussex, UK: John Wiley & Sons Inc., 2015.
Знайти повний текст джерелаDenis, Alexander, and Numbers Ronald L, eds. Biology and ideology from Descartes to Dawkins. Chicago: The University of Chicago Press, 2010.
Знайти повний текст джерелаBiology and ideology from Descartes to Dawkins. Chicago: The University of Chicago Press, 2010.
Знайти повний текст джерелаЧастини книг з теми "Dawkins"
Wiggins, Bradley E. "Dawkins Revisited." In The Discursive Power of Memes in Digital Culture, 1–20. 1 Edition. | New York: Routledge, 2018. | Series: Routledge studies in new media and cyberculture; 45: Routledge, 2019. http://dx.doi.org/10.4324/9780429492303-1.
Повний текст джерелаSommer, Marianne. "Richard Dawkins." In Kindler Kompakt Klassiker der Naturwissenschaften, 201–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05529-3_60.
Повний текст джерелаRacevska, Elena. "Richard Dawkins." In Encyclopedia of Animal Cognition and Behavior, 1–6. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-47829-6_452-1.
Повний текст джерелаRacevska, Elena. "Richard Dawkins." In Encyclopedia of Animal Cognition and Behavior, 6027–33. Cham: Springer International Publishing, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-55065-7_452.
Повний текст джерелаSommer, Marianne. "Dawkins, Richard." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_10144-1.
Повний текст джерелаSteinhart, Eric. "Introduction." In Believing in Dawkins, 1–22. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-43052-8_1.
Повний текст джерелаSteinhart, Eric. "Complexity." In Believing in Dawkins, 23–62. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-43052-8_2.
Повний текст джерелаSteinhart, Eric. "Reflexivity." In Believing in Dawkins, 63–117. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-43052-8_3.
Повний текст джерелаSteinhart, Eric. "Actuality." In Believing in Dawkins, 119–55. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-43052-8_4.
Повний текст джерелаSteinhart, Eric. "Cosmology." In Believing in Dawkins, 157–88. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-43052-8_5.
Повний текст джерелаТези доповідей конференцій з теми "Dawkins"
Карпин, Владимир Александрович, and Ольга Ивановна Шувалова. "RICHARD DAWKINS' REPLICATOR THEORY." In Сборник избранных статей по материалам научных конференций ГНИИ "Нацразвитие" (Санкт-Петербург, Август 2022). Crossref, 2022. http://dx.doi.org/10.37539/aug304.2022.53.90.009.
Повний текст джерелаCastro, Fernanda Pinheiro, Larisse Lorrane Monteiro Moraes, Talita Rodrigues de Sá, Daniela De Jesus Rodrigues de Andrade, and Marcos Vinicius Silva Alves. "O USO DOS MEMES DA INTERNET E SUA INFLUÊNCIA NOS DEBATES DE QUESTÕES POLÍTICAS E SOCIAIS." In I Congresso Brasileiro On-line de Ensino, Pesquisa e Extensão. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2022. http://dx.doi.org/10.51189/ensipex/15.
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