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Добірка наукової літератури з теми "Conception de la politique"

Автор: Grafiati

Опубліковано: 15 березня 2025

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Статті в журналах з теми "Conception de la politique"

Rexe, Deanna. "Tuition Policy Instruments in Canada Public Policy Choices for What Problems." Canadian Political Science Review 15, no. 1 (April 1, 2022): 74–101. http://dx.doi.org/10.24124/c677/20211623.

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Анотація:

AbstractUsing policy instruments as the unit of analysis and employing an instrument typology, this study considers policymaker goals and the effects of different policy actors and their influence strategies on selection. This study builds upon conceptions of choice approaches to policy instruments, using an analytical lens to describe policy actor perceptions and policy instrument use in three Canadian provinces to shed new light on the nature of higher education policy design.RésuméEn utilisant les instruments de politique comme unité d'analyse et en employant une typologie d'instruments, cette étude considère les objectifs des décideurs politiques et les effets des différents acteurs politiques et leurs stratégies d'influence sur la sélection. S’appuyant sur les conceptions des approches de choix des instruments de politique et utilisant une lentille analytique pour décrire les perceptions des acteurs politiques ainsi que les instruments de politique dans trois provinces canadiennes, cette étude servira de tremplin afin de jeter un nouveau regard sur la nature de la conception des politiques d'enseignement supérieur.Key Words: policy instruments; higher education; provincial policy; tuition policyMots-clés : instruments de politique; enseignement supérieur; politique provinciale; politique de scolarité

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Faye, Emmanuel. "Mythologie politique et George-Kreis à Vienne." Les cercles viennois de l'entre-deux-guerres 94 (2022): 39–54. http://dx.doi.org/10.4000/11ve7.

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Анотація:

Par suite des rapports complexes entre Stefan George et Hugo von Hofmannsthal, le rayonnement à Vienne de la pensée de George et de son Cercle peut apparaître limité. Néanmoins, les auteurs les plus radicalement politiques du George-Kreis, Friedrich Wolters et Kurt Hildebrandt, ont profondément marqué la pensée politique d’Eric Voegelin pendant sa période viennoise, qui s’étend jusqu’à son exil de l’été 1938. Celui-ci a repris à Wolters son aristocratisme politique et sa théorie de la domination et à Hildebrandt sa conception du rôle de l’idée de race dans la formation de la communauté politique et de l’État. Cette étude entend ainsi montrer jusqu’à quel point le « philo-nazisme » de Voegelin dans les années 1930 s’est nourri de conceptions politiques issues des versions les plus radicales du George-Kreis.

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Dupras, André. "La politique institutionnelle en matière de sexualité : la nécessaire transformation du paradigme sexologique." Santé mentale au Québec 20, no. 1 (September 11, 2007): 57–76. http://dx.doi.org/10.7202/032333ar.

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Анотація:

RÉSUMÉ De plus en plus de centres hospitaliers et de réadaptation intègrent la sexualité dans leur mandat; certains d'entre eux ont élaboré une politique en la matière ou souhaitent le faire. À partir de l'étude des politiques recensées, Fauteur discute des composantes de la politique: sa légitimité, sa nécessité, son contenu et son implantation. La majorité des politiques consultées s'articulent autour d'une conception de la sexualité comme problème. La politique est alors conçue comme un instrument de normalisation et de contrôle social. Un autre paradigme est proposé: concevoir la sexualité d'une manière positive en termes de qualité de vie sexuelle à améliorer. Dès lors, la politique s'intéresse davantage au sens de la sexualité qu'aux normes et règles sexuelles. Cette deuxième conception élargit le champ de la politique institutionnelle, de la sexualité-problème à la sexualité-santé.

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Côté-Boudreau, Frédéric. "Le libéralisme politique et le pluralisme des conceptions du juste. Jusqu’où peut aller la tolérance politique ?1." Les ateliers de l'éthique 8, no. 2 (January 17, 2014): 4–27. http://dx.doi.org/10.7202/1021334ar.

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Анотація:

Cet article explore les conséquences pour le libéralisme politique de considérer l’existence d’un pluralisme raisonnable au sujet des différentes conceptions du juste. Comment une conception publique de la justice peut se développer malgré un désaccord raisonnable et profond sur les termes mêmes de cette justice ? En comparant le libertarisme, la justice comme équité et l’égalitarisme strict, il sera montré que les concepts fondamentaux de ces conceptions du juste sont essentiellement contestés. En guise de solution, deux conditions seront suggérées afin de faire en sorte que la conception publique de la justice en soit une de tolérance politique : premièrement, elle devra se baser sur une liste de droits minimaux reconnus par les différentes conceptions raisonnables du juste; et deuxièmement, si la conception publique de la justice a pour ambition de se développer au-delà du dénominateur commun, elle devra offrir des mesures compensatoires à ceux supportant des conceptions du juste plus restrictives. À certains égards, cette problématique et ces accommodements s’apparentent à ce qui est déjà proposé au sujet de multiculturalisme.

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EISENSTADT, S. N. "La sociologie politique et les expériences de modernisation des sociétés." Sociologie et sociétés 2, no. 1 (September 30, 2002): 25–42. http://dx.doi.org/10.7202/001227ar.

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Анотація:

Résumé Après avoir signalé les ruptures et les continuités entre la théorie sociologique moderne et la pensée sociale et politique dont elle s'est progressivement détachée, l'auteur tente de situer la théorie politique par rapport à l'histoire de la sociologie politique occidentale et se propose de démontrer l'impact de la modernisation des pays non occidentaux sur la conceptualisation même des rapports entre la société civile et l'État, qui sont vus comme antinomiques dans la tradition européenne. Nous sommes conviés à relativiser cette conception et à reconnaître, à travers les explorations comparatives de la sociologie politique récente, l'émergence de questions nouvelles sur la nature des composantes de tout " centre societal " ou politique et, par conséquent, les variations possibles dans les affinités entre le pouvoir politique et le " centre-société ". Ces questions sont analysées ici en ce qu'elles contribuent à élargir les problèmes de la légitimation des systèmes politiques, de la participation à la sphère politique et du processus de sélection des élites politiques.

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Normand, Romuald. "L’école efficace ou l’horizon du monde comme laboratoire." Dossier thématique 32, no. 1 (August 31, 2006): 53–70. http://dx.doi.org/10.7202/013476ar.

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Résumé Le paradigme de « l’école efficace » s’appuie sur la promotion de différentes mesures des résultats scolaires, non seulement dans le domaine cognitif ou celui des compétences de base, mais aussi dans celui des compétences sociales ou affectives des élèves. Cette conception de l’évaluation des apprentissages par les tests a contribué à stabiliser les interprétations du monde scientifique et politique dans des normes, des procédures, des informations, contribuant également à inscrire les conceptions de l’école efficace dans les pratiques des acteurs et dans l’orientation des politiques d’éducation. Cet article retrace la construction sociale des réseaux scientifiques et politiques ayant facilité un rapprochement entre recherche, management et politiques de l’éducation, entre production de connaissances scientifiques et outils de pilotage des systèmes éducatifs.

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Constantin, Christian. "Comprendre la sécurité énergétique en Chine." Articles thématiques 25, no. 2-3 (June 13, 2007): 15–45. http://dx.doi.org/10.7202/015927ar.

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Résumé La majorité des études portant sur la politique énergétique adopte un cadre d’analyse reposant sur les choix d’un acteur rationnel, soit sous la forme d’une Chine unitaire jouant sur la scène de la géopolitique de l’énergie, soit sous la forme d’une joute entre unités administratives cherchant à protéger leurs intérêts bureaucratiques. Cet article avance plutôt que les différentes mesures qui composent la politique énergétique chinoise sont le résultat d’un débat entre trois cadres de référence — une vision stratégique, une approche « de marché » et une conception de « développement scientifique » — présents simultanément au sein de la communauté politique du secteur de l’énergie. Ces cadres de référence servent de base à la définition des problèmes et à l’élaboration des solutions politiques. Il est cependant aussi nécessaire d’observer que certains facteurs structurels (culture économique, institutions politiques, procédures administratives, par exemple) imposent une sélection entre cadres de référence ou limitent leur conversion en politiques concrètes.

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Cook, William Robert Amilan, Jonathan Luke, Antonella Valeo, and Khaled Barkaoui. "Institutional Language Policy and ESL Teachers’ L2 Writing Assessment Practices." Canadian Modern Language Review 77, no. 2 (May 2021): 93–109. http://dx.doi.org/10.3138/cmlr-2020-0013.

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Анотація:

Les pratiques d’évaluation monopolisent une part importante du temps des enseignants d’ALS et ont des répercussions considérables sur l’engagement et l’apprentissage des élèves. Ces pratiques sont aussi, à leur tour, fortement influencées par la conception qu’ont les enseignants de l’écrit en L2 et le contexte politique dans lequel ils travaillent. Bien que plusieurs chercheurs se soient intéressés aux pratiques d’évaluation utilisées en classe par les enseignants d’ALS, peu de recherches ont été consacrées à la relation entre la politique linguistique institutionnelle et la conception qu’ont les enseignants de l’écrit en L2, d’une part, et à la façon dont cette relation influe sur les pratiques d’évaluation de l’écrit en L2. La présente étude porte plus précisément sur trois enseignants d’un même programme de formation collégiale en ALS et l’éventail des méthodes auxquelles ils ont recours pour concrétiser l’application de la politique éducative. Le contexte politique dans lequel œuvrent les enseignants et leurs antécédents personnels ont créé une relation complexe tout en définissant la façon dont ils ont élaboré, utilisé et interprété les évaluations ayant pour but l’appréciation et le soutien des progrès de leurs étudiants dans l’écrit. Des analyses de cas transversales montrent que les enseignants ont souvent concrétisé l’application de la politique éducative par des moyens fort différentes, en interprétant cette politique, en se l’appropriant et en la matérialisant différemment selon les interactions entre leurs convictions affichées quant à l’évaluation de l’écrit en L2, les politiques institutionnelles et leur construction personnelle à titre d’agents éthiques œuvrant dans ce contexte.

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Corten, André. "« Le peuple de Dieu » au Brésil : du religieux au politique." II. Le christianisme « sous observation », no. 26 (November 3, 2015): 65–76. http://dx.doi.org/10.7202/1033893ar.

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La notion de « peuple de Dieu », réapparue avec Vatican II, devient pleine de signes lorsque les catholiques latino-américains s’en emparent. C’est un emblème qui indique un phénomène de représentation du politique. L’objet de ce texte est d’étudier le travail de trois discours sur cet emblème et de voir comment l’entrecroisement de ces discours produit des effets de sens dans la formation de catégories politiques. Ces discours sont ceux des théologiens de la libération, des militants des communautés ecclésiales de base et de l’organisation politique qui prétend représenter les mouvements sociaux : le Parti des travailleurs. Deux conclusions se dégagent. En premier lieu, les catégories politiques en émergence à partir de ces discours sont éloignées des catégories fondatrices de l’État de droit telles qu’elles ont été élaborées par les penseurs politiques classiques; en particulier, la catégorie « souveraineté » n’y apparaît pas. En second lieu, le caractère aléatoire résultant de l’entrecroisement de ces trois discours reste contrôlé par des procédures d’exclusion externe et interne de la conception politique de l’Église institution.

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Nootens, Geneviève. "La nature de la complémentarité entre le raisonnable et le rationnel chez Rawls." Articles 24, no. 1 (August 7, 2007): 25–41. http://dx.doi.org/10.7202/027422ar.

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Анотація:

RÉSUMÉ Rawls symbolise les niveaux de raisonnement moral public et non public par l'utilisation des notions de raisonnable et de rationnel. Dans le contexte du pluralisme raisonnable qui caractérise les sociétés démocratiques libérales, il propose une articulation de ces notions qui doit permettre aux citoyens d'adhérer à leurs propres conceptions générales du bien sans pour autant compromettre l'existence d'une conception commune de la justice. R vise à articuler doctrines particulières et conception commune de façon à laisser la place à l'expression des convictions personnelles des individus sans par ailleurs donner une signification égoïste à l'association politique. Cependant, lorsque Rawls précise le contenu de cette conception commune de la justice et la motivation des individus à y adhérer, il menace dangereusement la spécificité morale qu'il accorde en principe à la notion de raisonnable, symbole de cette raison publique, commune, partagée par les citoyens. Après avoir démontré cette difficulté, je souligne en conclusion deux raisons qui y contribuent, soit d'une part la prétention de Rawls de définir un libéralisme strictement politique et d'autre part la difficulté (présente chez la plupart des théoriciens du libéralisme contemporain) d'articuler une conception cohérente et acceptable de la motivation morale.

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Дисертації з теми "Conception de la politique"

Nour, Dagmo. "Les politiques culturelles au Canada, entre une conception "anthropo-politique" et une conception économiste : le cas de la télédiffusion." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ48173.pdf.

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Fakouhi, Nasser. "La conception de la politique dans le mazdéisme sassanide." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA08A015.

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Анотація:

L'objet de cette etude est la presentation et l'analyse du concept de la politique a l'ere sassanide a partir des textes religieux par une approche anthropologique appliquee a cette periode. Aussi, nous dessinons un systeme politique constitue de plusieurs elements : 1e : dieu ou la source de la politique ; 2e : le monde ou le lieu, le temps et le moyen de la politique ; 3e : l'homme ou l'executeur de la politique ; 4e : la religion ou la politique elle-meme ; 5e : la resurrection ou la finalite de la politique. Ces elements forment un ensemble divin et ont en face d'eux, comme l'autre element essentiel du systeme, un ensemble demoniaque. L'evolution de l'idee de dieu a ete analysee en trois etapes polytheiste, henotheiste et dualiste. L'evolution du monde est celle d'une lutte politique contre demon dans laquelle tous les etres doivent participer. Le protagoniste essentiel de cette lutte est l'homme. L'essence du concept de la politique se trouve dans le processus de la purification, c'est a dire l'elimination de "l'etat de melange" entre la creation de dieu et l'anti-creation de demon et son resultat final, la realisation d'un ideal politique : la resurrection. Le processus de la purification prend fin par l'ordalie du metal fondu qui symbolise l'union sacree du pouvoir humain politique(metal), et le pouvoir divin (feu). D'autre part, la mort de l'archetype du mauvais roi annonce la fin de l'ensemble demoniaque ce qui rend a son tour, le systeme politique inutile. Dans une autre partie nous avons analyse le manicheisme et le mazdakisme a la fois comme 2 alternatives "theoriques" au systeme politique, et une sorte d'acceleration et de radicalisation des concepts mazdeens en 2 temps : passif et actif. La derniere partie est consacree aux rapports entre le mazdeisme, le bouddhisme, le judaisme, le christianisme et surtout l'islam avec lequel une synthese ideologique sera engendree
The aim of this thesis is to present and to analyse the political concept in the sassanian era relying on religious texts and through an anthropological approach. We try to shape a political system made of several elements : 1e : god as source of politics ; 2e : world as place, time and means of politics ; 3e : man as the maker of politics ; 4e : religion as politics itself ; 5e : resurrectiion as aim of politics. These elements constitute a divine whole and have to face a devilish whole. The evolution of the idea of god is analysed in 3 steps : polytheist, henotheist and dualist. The evolution of the world is a political struggle against the devil in to which must participate every being. The main protagonist of this fight is the man. The essence of political concept should be found out in the purification process namely in the elimination of "state of mixture" between god's creation and devil's anti-creation. The final result of purification is the achievement of a political ideal : resurrection. The purification touches its very top by the ordeal of melted metal which symbolizes the sacred union of human political power(metal) and the divin power(fire). Moreover, the destruction of the archetype of evil king is the sign of the end of develish whole as well as all the other features of "state of mixture". And this renders the political system useless. In another part we have analysed the manicheism and the mazdakism both as 2 "theoretical" alternatives to the political system and a sort of acceleration and radicalization of the mazdian concepts in 2 steps, a passive and an active one. In the last part of this work, we have analysed the relations between mazdeism, bouddhism, judaism, christianism and especially islam with which a new ideological synthesis will be generated

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Chafaie, Erchadi Choleh. "La conception de l'empire en Iran aux XVI-XVII-XVIII siècles." Aix-Marseille 3, 1987. http://www.theses.fr/1987AIX32002.

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L'histoire politique de l'iran a la veille du xvie siecle est marquee par la constitution d'un etat monarchique regroupant les petits royaumes du plateau iranien. Ismail 1e monta sur le trone et prit le titre de shah. En examinant les elemants constitutifs du concept d'empire (la place et l'autorite du souverain, l'administration centrale, regionale, locale, les rapports entre le gouvernement central et les pays tributaires, la condition des divers groupes socio-ethniques, la tendance a l'hegemonie. . . ) la premiere partie de cette these a pour ambition de demontrer que l'avenement des safavides au pouvoir peut etre pris pour la reconstitution d'un empire sur le plateau iranien. La deuxieme partie qui traite le xviiie siecle a pour objet la remise en cause de l'empire et s'efforce de demontrer le retour a l'anarchie, voire la fragmentation du pouvoir central. En effet, malgre l'apparition ephemere de l'"empire afshan" liee aux conquetes de nadir et la survivance de certains elements constitutifs du concept d'empire, le regime politique de l'iran au xviiie siecle nous semble ne plus meriter la qualification d'imerial
The political history of iran at the beginning of the 16th century is marked by the constitution of a monarchical state regrouping the small kingdams of the iranian plateau. Ismail ist sat on the throne, taking the title of shah. Examining the constitutive elements of the concept of empire (the place and the authority of the sovereign, the central, regional and local administration, the relations between the central government and the tributary states, the situation of the different socio-ethnic groups, the hegemonial tendency. . . ) the first part of this thesis demonstrates that the accession of the safavides to power could be considerated as the reconstitution of an empire on the iranien plateau. The second part, which deals with the 18th century, has for object the fall of the empire and the multiplication of the power centers in iran. In spite of the short lived "afshar empire" linked with the territorial conquests of nadir and the survival of some constitutive elements of the empire's conception, the political system of iran in the 18th century no longer merits the imperial qualification

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Paradis-Deschênes, Éloi. "Vulnérabilité, silence et agentivité : une conception butlerienne de la résistance politique." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2021. http://hdl.handle.net/10393/42420.

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Théoricienne américaine particulièrement connue pour son ouvrage Trouble dans le genre, Judith Butler est une autrice amplement discutée dans le milieu académique sur les questions de genre, et considérée par plusieurs comme une penseuse centrale des théories queer. Toutefois, ses plus récents écrits ont davantage porté sur des questions politiques plus larges qui ont étendu la portée de sa réflexion à d’autres formes d’oppression, notamment à partir de réflexions sur la précarité et la vulnérabilité. Cette thèse porte sur l’œuvre de Butler, plus précisément sur ses réflexions politico-philosophiques entourant la vulnérabilité, l’agentivité et la résistance politique. J’y défends que les idées de Butler sont particulièrement pertinentes pour penser le politique et les pratiques émancipatrices, car Butler accorde une grande importance à la critique, à la résistance et aux pouvoirs d’agir des précaires. Dans mon premier chapitre, j’explique la place qu’occupe le concept de vulnérabilité dans les théories féministes contemporaines et je situe Butler au sein de cette littérature. À cette fin, je propose une nouvelle typologie des théories féministes contemporaines de la vulnérabilité se divisant en trois courants : les théories libérales, les théories du care et les théories féministes critiques. Dans le deuxième chapitre, je montre comment la conception de la vulnérabilité proposée par Butler lui permet de défendre une nouvelle compréhension de la responsabilité sociale qui fait en partie écho aux éthiques du care – un nouvel éthos de la solidarité. Puis, j’explique en quoi cette vulnérabilité est nécessairement liée à la capacité d’agir même du sujet (son agentivité) et en quoi la critique – comprise comme pratique – occupe un rôle central dans cette approche lorsque l’on parle de lutte et de résistance politique. J’y soutient également que Butler engage un discours et un cadre théorique qui permettent de parler des formes d’agir politiques employées par les opprimé·e·s, et d’envisager la création d’alliances et d’une solidarité entres les luttes. Dans le troisième et dernier chapitre, je puise chez les auteurs et autrices qui travaillent sur ce que j’appelle les silences agentifs afin d’offrir quelques exemples de résistances politiques pouvant s’inscrire dans un projet butlerien de lutte contre les inégalités, la précarité et la violence. Cet excursus dans ces écrits me permet d’analyser de manière critique l’opposition binaire qui a été historiquement constituée entre passivité et agentivité, puis entre silence et parole – mais également de défendre des pratiques politiques alternatives pouvant être mobilisées par les dépossédé·e·s.

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Naboulsi, Wafaa. "La conception politico-philosophique shiite imamite du pouvoir." Nice, 1986. http://www.theses.fr/1986NICE2009.

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Notre these se rapporte a la conception politico-philosophique shi ite imamite du pouvoir. Elle se divise en une introduction generale, une problematique, une premiere et une deuxieme parties, et enfin une conclusion. La partie preliminaire a pour objectif d'introduire le lecteur aux donnees generales de l'islam shi ite en precisant le cadre conceptuel dans lequel nous nous placons. La problematique nous aide a formuler nos hypotheses de travail et questions. La premiere partie porte sur la conception shi ite imamite du pouvoir pendant les deux periodes suivantes : celle des douze imams et leur presence aupres de la communaute shi ite; celle de l'occultation" (periode des dynasties imamites et prise de pouvoir par les juristes). La deuxieme partie est une reflexion politico-philosophique du pouvoir. Elle repose sur la realite du passage d'un pouvoir purement theocratique a celui d'un pouvoir temporel (celui des savants religieux) guide par un imam vivant dans un monde imaginal. L'interet donc de ce travail est d'elucider les mouvements et les comportements politiques de l'islam shi ite que celui-ci soit religion d'etat ou pas, a travers le monde. Il s'agit d'interroger d'une part la realite politique (celle du liban et de l'iran plus particulierement) et d'autre part, les penseurs shi ites imamites et les penseurs occidentaux.

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Darhbar, Abdelkébir. "Islam et démocratie dans la conception de la monarchie marocaine." Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H005.

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Pays arabe et musulman, situe à quelques kilomètres de l'Europe et plonge ses racines géographiques en terre d'Afrique, le Maroc présente aux chercheurs le type d'un pays très spécifique, conservateur, ouvert au monde extérieur, mais extrêmement prudent vis-à-vis de cette ouverture. Le Maroc a su conserver son indépendance a l'égard de l'ancien empire ottoman tout au long du moyen Age jusqu'à l'aube du vingtième siècle lorsque le protectorat français lui a été imposé. Toutefois, un protectorat n'est pas une colonisation directe, et la politique française au Maroc à tout fait pour éviter cela. Résultat? Le Maroc a préservé ses structures et ses traditions historiques, d'où le dualisme généralisé qui caractérise le pays et ses institutions aujourd'hui. Bref, dire que le Maroc d'aujourd'hui est resté prisonnier de son passé et ses traditions ancestrales, ou à la marge de l'histoire, serait une erreur de jugement. Dire que ce pays est engagé pleinement dans la conquête de la modernité et dans la voie de la démocratisation serait aussi un abus de langage. Le Maroc a, dès la reprise de son indépendance, adopte le multipartisme pourtant, rare dans les pays dits sous-développés, ou les régimes des partis uniques était a la mode et monnaie courante. Néanmoins, un juriste peu prudent, attache aux exclusivement aux textes constitutionnels et formalisme, n'hésiterait pas à classer ce pays parmi les pays dits démocratiques (l'exemple du professeur Jacques Robert :+la monarchie marocaine; en est un parfait exemple). Certes, le Maroc a connu, depuis 1956, date de son indépendance, une inflation des textes constitutionnels qu'il n'a guère traduit en fait, comme si la peur-modernité et la démocratie-phobie en étaient pour quelque chose.

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Barrois, Pierre-Paul. "La nature catallactique de la firme : de la conception néo-industrielle à une conception autrichienne du gouvernement des hommes dans l'entreprise." Aix-Marseille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005AIX32033.

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L'étude de la firme a connu des avancées significatives notamment depuis le développement de la conception néo-institutionnelle ou contractualiste, à travers ses deux branches principales : la théorie des coûts de transaction et la théorie de l'agence. L'analyse critique de ces approches nous a d'abord conduit à rejeter la stricte dichotomie firme/marché. La firme apparaît dès lors comme un nœud de contrats. Elle nous a amené à élargir leur vision anthropologique inspirée de Hobbes et Machiavel pour limiter les dérives instrumentales et totalitaires. Enfin, elle a montré la nécessité de s'écarter du paradigme néoclassique pour appréhender de manière plus fine les comportements humains et leur modalité de coordination. Nous avons alors posé la possibilité de construction d'une théorie autrichienne de la firme. Il s'est avéré que l'école autrichienne disposait d'une batterie de concepts clés tout à fait appropriés à une modélisation de la firme. Prenant appui sur la notion de catallaxie pour ses propriétés d'harmonisation, la firme se présente alors comme un club ouvert, une entité cognitive et une communauté polyarchique d'entrepreneurs individuels
The study of the firm, and more generally speaking the interpersonal coordination, has known some significant progress, specially since the developments of neo-institutional or contractual perspectives through those two main branches: the theory of transaction cost and the agency theory. The critical analysis of those approaches led us, at first, to reject the strict firm/market's dichotomy. Thus, the firm appears like a nexus of contracts. It lead us to enlarge their anthropological vision prompted by Hobbes and Machiavelli for restricting instrumental and totalitarian limits. Then, it shows the necessity to go far away the neoclassical paradigm in order to apprehend in a more astute way human behaviours and their modality of coordination. Therefore, we set the possibility to built an Austrian theory of the firm. Moreover, it is established that Austrian school disposed a range of key concepts quite adapted to a firm's conceptualisation. Supported on the catallaxy notion for his harmonisation proprieties, the firm presents itself like an open club, a cognitive entity and a polyarchical community of individual entrepreneurs

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Manah, Ali. "La conception de l' État chez Proudhon." Besançon, 2005. http://www.theses.fr/2005BESA1004.

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L'Etat comme organisation sociale est la question qu'i a affronté et affronte depuis toujours la société humaine. Il semble que l'Etat ait été considéré comme une idée optimiste ; surtout quand Il est devenu constitutionnel. Il l'a été encore plus lorsqu'Il a pu construire des limites et des frontières entre les individus, puis entre les sociétés. D'ailleurs, il apparaît que l'établissement administratif ne soit pas seulement un moyen de service; mais aussi un pouvoir pour ceux qui le domine. Les limites et les frontières qui ont été faites par l'Etat, sont devenues une prison individuelle et collective. Proudhon nous met en garde contre les misères de l'Etat, et contre l'idée selon laquelle l'Etat a manifesté la victoire de la liberté. En critiquant l'Etat, Proudhon veut critiquer toutes les formes de l'exploitation de l'homme par l'homme et le gouvernement de l'homme sur l'homme. Animé d'un esprit révolté, Proudhon dénoncera l'héritage social qui a assuré la longévité de l'Etat et ses attributs. Il s'emploie à détruire l'origine de toutes les misères que le vol propriétaire institue et que l'Etat prolonge et protège. Comment peut-on selon Proudhon créer un Ordre sans despotisme et une Liberté sans chaos? Quelle est la nature de sa révolution sociale?
The State as social organization is the question which faced and faces from always the human society. It seems that the State was accepted as an optimistic idea ; especially when It became constitutional. It was it still more when It could build limits and borders between the individuals, then between the societies. Moreover, it appears that the administrative establishment is not only one means of service; but also a source of authority in the hands of those who control it The limits and the borders which were made by the State, became an individual and collective prison. Proudhon drew our attention against miseries of the State, and the idea according to which the State expressed the victory of freedom. By criticizing the State, Proudhon wants to criticize all the forms of the exploitation of the man by the man and the government of the man on the man. Trough his rebellious spirit, Proudhon will denounce the social heritage which ensured the longevity of the State and its attributes. He strives to destroy and wipe out the origin of all miseries created by capitalist thief, maintained and protected by the State. According to Proudhon, how can one create an Order without despotism and a Freedom without chaos? Which is the nature of his social revolution ?

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Martin, Christian. "La conception architecturale entre volonté politique et faisabilité technique : Le positionnement de l'intervention ergonomique." Paris, CNAM, 1998. http://www.theses.fr/1998CNAMA001.

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Анотація:

Cette recherche a pour objectif de montrer que pour influencer le processus de conception architecturale dans la prise en compte de l'activité réelle de travail, l'ergonome a intérêt à considérer l'activité de conception dans la réalité de son fonctionnement, c'est à dire comme "un processus de construction progressive et collective d'un problème partagé par une diversité d'acteurs. "Cette proposition s'oppose à d'autres description qui mettent face à face une instance qui pose le problème (la maîtrise d'ouvrage) et une instance qui le résoud (la maîtrise d'oeuvre). L'émergence d'un problème de conception partagé est ici décrite comme la construction dynamique d'un compromis entre la volonté politique et la fiabilité technique. La première partie de ce travail cherche à caractériser l'activité de conception au travers de différentes approches avant d'étudier le développement des recherches en conception architecturale. La deuxième partie présente les recherche dans le champ de l'ergonomie et les perspectives opératoires qui découlent des thèses avancées dans le domaine architectural. L'une des caractéristiques de nos propositions est d'essayer de fournir des cadres conceptuels et des structures d'action plus cohérents avec les propriétés effectives du processus de conception et avec la structure réelle de l'activité des différents acteurs. Dans ce contexte, la préparation marque une étape nouvelle dans l'action habituellement menée. Les thèses sont argumentées à partir d'interventions conduites notamment dans le domaine hospitalier.

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Ott, Laurent. "Crise de la Famille ou de la conception de la Famille." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2002. http://www.theses.fr/2002STR20021.

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Анотація:

Le présent sujet de thèse a pour but d'établir les bases d'une investigation philosophique de la pensée de la famille. La question de la famille, en Occident et singulièrement en France semble retranchée de la question politique dans son ensemble. Or, il devient urgent de nos jours, à partir de ce que l'on considère comme une crise de la parentalité de mettre en évidence les contradictions internes de cette représentation de la famille et de réaffirmer que la famille (aujourd'hui livrée aux sciences humaines) peut être un sujet de pensée politique et de Philosophie politique. Chemin faisant, il sera utile de relever les contradictions idéologiques inextricables qui entourent la famille et qui gênent son fonctionnement actuel ; entre impératifs de mobilité, sécurité, écoute, autorité, protection/pénalisation de l'enfance et des parents, les familles croulent sous les injonctions paradoxales derrière lesquelles se dissimule une contradiction de l'attitude de la pensée économique libérale dominante vis à vis de cette question. Aux yeux du mondialisme économique la famille est à la fois un socle indispensable de stabilité politique et une poche insupportable de résistance aux rapports marchands !Les conséquences payées par les individus de ces contradictions majeures seront aussi abordées : perte des grandes ambitions éducatives au niveau de la société, représentation charitable de l'enfance, technicisation et instrumentalisation des structures et pratiques éducatives, solitude des personnes privées d'autonomie, pertes de repères parentaux, inconciliabilité grandissante au sein des familles, de la question du couple et de l'éducation des enfants. L'idée que ce n'est pas tant la famille réelle qui est en crise, que la place qui lui est faite dans la société et dans la pensée politique et publique qui lui imposent des formes modernes intenables, sera présentée, étayée et défendue.

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Книги з теми "Conception de la politique"

Fakouhi, Nasser. La conception de la politique dans le mazdeisme sassanide. Lille: A.N.R.T, Université de Lille III, 1994.

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Obama, Barack. L'audace d'espérer: Une nouvelle conception de la politique américaine. Paris: Presses de la Cité, 2007.

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Blanchi, Raphaële. Contribution méthodologique à la conception d'une politique publique en matière de prévention des risques naturels: Application au plan de prévention des risques naturels. Grenoble: A.N.R.T, Université Pierre Mendes France (Grenoble II), 2001.

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Scott, Danford G., Tauke Beth, State University of New York at Buffalo. Center for Inclusive Design & Environmental Access, New York (N.Y.). Mayor's Office for People with Disabilities, New York (N.Y.). Dept. of Design and Construction, American Institute of Architects. New York Chapter, and New York (N.Y.). Office of the Mayor, eds. Universal design New York. [New York, N.Y.]: City of New York Office of the Mayor, 2001.

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R, Levine Danise, State University of New York at Buffalo. Center for Inclusive Design & Environmental Access, New York (N.Y.). Mayor's Office for People with Disabilities, New York (N.Y.). Dept. of Design and Construction, and New York (N.Y.). Office of the Mayor, eds. Universal design New York. Buffalo, N.Y: IDeA Publications, Center for Inclusive Design and Environmental Access [IDEA], University at Buffalo, The State University of New York, 2003.

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III, Université de Paris, ed. La pensée et la politique militaire françaises sous la quatrième république: De la guerre totale à la guerre révolutionnaire : conception et emploi de l'arme psychologique. Lille: A.N.R.T. Université de Lille III, 1993.

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Lenay, Olivier. Régulation, planification en organisation du système hospitalier: La place des outils de gestion dans la conception des politiques publiques. Grenoble: A.N.R.T, Université Pierre Mendes France (Grenoble II), 2001.

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O'Neal, Brian. Réorganiser le gouvernement: Nouvelles conceptions de la réforme de la fonction publique. Ottawa, Ont: Bibliothèque du Parlement, Service de recherche, 1994.

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Canada Mortgage and Housing Corporation. Small lot housing : City of Charlottetown, Charlottetown, Prince Edward Island : [case study] =: Construction sur lots de petite dimension : ville de Charlottetown, Charlottetown, Ile-du-Prince Édouard : [étude de cas]. Ottawa, Ont: Canada Mortgage and Housing Corporation = Société canadienne d'hypothèques et de logement, 1998.

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Michel, Melot, ed. Architecture et lecture: Les bibliothèques municipales françaises, 1945-2002. [Paris]: Picard, 2008.

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Частини книг з теми "Conception de la politique"

Newmeyer, Frederick J. "La Linguistic Society of America et ses effets sur la pratique de la linguistique aux États-Unis." In La linguistique et ses formes historiques d’organisation et de production, 147–59. Paris: Société d’histoire et d’épistémologie des sciences du langage, 2022. https://doi.org/10.4000/132m8.

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Анотація:

Cet article se propose de comprendre comment la pratique des linguistes américains a été influencée au fil des ans par les traditions institutionnelles présentes aux États-Unis, en particulier par la politique de l’organisation principale du domaine, la Linguistic Society of America (LSA). Pendant les quinze premières années d’existence de la LSA, une lutte constante a eu lieu entre les défenseurs d’une conception de la linguistique comme science pure et les défenseurs d’une approche liée à la littérature et à la culture. Au début des années 1940, grâce aux efforts concertés de Leonard Bloomfield, Edward Sapir, et d’autres, les linguistes « scientifiques » ont gagné.

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Sorel, Patricia. "La création d’une nouvelle marque éditoriale : Le Centurion (années 1950)." In De la Bonne Presse à Bayard : 150 ans d'histoire d'un groupe de presse et d'édition catholique (1873-2023), 207–20. Lyon: LARHRA, 2023. https://doi.org/10.4000/132bf.

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Анотація:

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, la Maison de La Bonne Presse peine à renouveler son catalogue et à faire face à la concurrence des autres éditeurs catholiques. Pour assurer son avenir, elle doit s’adresser à un public beaucoup plus large avec des ouvrages plus attractifs. La création des éditions du Centurion, en janvier 1953, marque cette volonté d’ouverture. Le lancement de plusieurs collections – notamment « Le Poids du jour » en 1953 – et la mise en place de nouveaux réseaux de diffusion doivent permettre de conquérir les masses populaires, d’attirer de nouveaux lecteurs, sans perdre la clientèle des catholiques profondément attachés aux publications de La Bonne Presse. Mais cette nouvelle orientation vient bouleverser une conception traditionnelle du catholicisme solidement ancrée chez certains assomptionnistes. Ceux-ci sont divisés, entre ceux qui voudraient aller plus vite et plus loin et ceux qui s’inquiètent de perdre l’identité de la maison. Les éditions du Centurion connaissent donc des débuts chaotiques, avant que ne soit définie une véritable politique éditoriale.

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Gay, Daniel. "Conception." In Composite Materials, 133–48. 4th ed. Boca Raton: CRC Press, 2022. http://dx.doi.org/10.1201/9781003195788-7.

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Gay, Daniel. "Conception." In Composite Materials, 87–131. 4th ed. Boca Raton: CRC Press, 2022. http://dx.doi.org/10.1201/9781003195788-6.

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Davies, John K. "Conception." In The Life Story of an Infrared Telescope, 1–5. Cham: Springer International Publishing, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-23579-0_1.

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Morris, Pam. "Conception." In Conduct Literature for Women, Part IV, 1770-1830 vol 4, 133–66. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003547716-6.

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Morris, Pam. "Conception." In Conduct Literature for Women, Part IV, 1770-1830 vol 4, 102–32. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003547716-5.

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Morris, Pam. "Conception." In Conduct Literature for Women, Part IV, 1770-1830 vol 4, 167–200. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003547716-7.

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Roth, Wolff-Michael. "Culturing «conception»." In On Meaning and Mental Representation, 99–141. Rotterdam: SensePublishers, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-6209-251-8_6.

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Mathur, Raj. "Assisted Conception." In Medicolegal Issues in Obstetrics and Gynaecology, 301–5. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-78683-4_55.

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Тези доповідей конференцій з теми "Conception de la politique"

Blanc, Nathalie, and Jacques Lolive. "Politique des formes." In Paysages & valeurs : de la représentation à la simulation. Limoges: Université de Limoges, 2008. http://dx.doi.org/10.25965/as.3474.

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Анотація:

La proposition que nous développons ici part d’un double constat : la prise en considération de critères esthétiques, notamment paysagers dans l’action publique et les mobilisations associatives ; l’importance du sentiment esthétique dans la relation à l’environnement. La politique des formes est une expérimentation politique qui vise à promouvoir une conception sensible de l’environnement exprimant un engagement corporel imaginatif et participatif avec la nature. Elle s’enracine dans l’expérience des habitants qui révèle la force et la richesse des attaches qui les relient à leurs milieux de vie. Elle tente d’introduire le jugement esthétique comme un critère démocratique, non expert dans les débats publics. Elle utilise ainsi les formes d’énonciation et de représentation commune (paysage, ambiance, récit) comme des outils d’appréhension de ce qui nous lie à l’environnement et comme des ressorts d’action collective selon des modalités partagées.

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Hohnsbein, Axel. "Politique du merveilleux dans la presse de vulgarisation scientifique du Second Empire et de la Belle Époque." In Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/weia2967.

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Анотація:

Les hebdomadaires spécialisés des années 1880-1900 valorisent une vulgarisation ludique et spectaculaire, alimentant le goût pour un merveilleux scientifique que les romans d’anticipation porteront à son paroxysme. Pourtant, les mots « merveille », « merveilleux » et « scientifique » entretiennent une relation complexe au sein de la presse de vulgarisation spécialisée, qui n’a pas toujours bénéficié d’autant de latitude dans le choix de ses sujets. Notre objectif est de montrer comment ces périodiques ont construit leur relation à la merveille et au merveilleux depuis le Second Empire, parvenant après 1870 à s’affranchir de leur image de « trafiquants de science » (Auguste Comte, 1935) pour produire une vulgarisation capable d’annexer presque tous les sujets et d’explorer tous les lieux (laboratoires, grands magasins, baraques foraines…). Pleinement déployé, le merveilleux propre à la presse de vulgarisation scientifique ne saurait donc se réduire aux thématiques les plus étranges et spectaculaires. Nous montrerons que cette conception est le fruit d’innovations progressives et d’ajustements éditoriaux, portés par un réseau de rédacteurs parmi lesquels les plus importants sont parfois les plus oubliés.

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Cavarero, Adriana. "Corps politique." In Le Corpus : corps à corps. Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.12134.

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Veg, Sebastian. "Kafka : politique de l’inachèvement." In Le début et la fin. Roman, théâtre, B.D., cinéma. Fabula, 2007. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.773.

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Ruda, Victoria. "LA POLITIQUE INTERNATIONALE DE L’EUROPE." In DÉBATS SCIENTIFIQUES ET ORIENTATIONS PROSPECTIVES DU DÉVELOPPEMENT SCIENTIFIQUE. European Scientific Platform, 2021. http://dx.doi.org/10.36074/logos-01.10.2021.v2.24.

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Leichter-Flack, Frédérique. "Babi Yar, un palimpseste politique." In Témoigner sur la Shoah en URSS. Fabula, 2015. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2752.

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Giavarini, Laurence. "Littérature, politique, réconciliation ? L’Astrée, 1607." In L’Astrée d’Honoré d'Urfé (Première partie, éd. 1612) : un roman troublé. Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.11536.

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Ippolito, Christophe. "Littérature comparée politique et politique de la littérature comparée en Amérique du Nord et en Europe." In Les horizons de la comparaison. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.8788.

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Chatty, Stéphane. "Réconcilier conception d'interfaces et conception logicielle." In the 2012 Conference. New York, New York, USA: ACM Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1145/2652574.2653412.

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Звіти організацій з теми "Conception de la politique"

Hrynick, Tabitha. Considerations Cles: Communication des Risques et D'engagement Communitaire (CREC) pour la Vaccination Contre la Mpox dans l'Est de la RDC. Institute of Development Studies, December 2024. https://doi.org/10.19088/sshap.2024.036.

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Анотація:

Une surveillance étroite des développements politiques et conflictuels permet une conception sensible et une adaptation en temps opportun des activités de communication des risques et d’engagement communautaire (CREC) ainsi que des activités de vaccination afin d’éviter l’exacerbation involontaire des conflits dans l’est de la RDC.

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Feierl, Lukas, Maria Moser, and Hannes Poier. Modular conception and construction. IEA SHC Task 55, October 2020. http://dx.doi.org/10.18777/ieashc-task55-2020-0010.

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Анотація:

The factsheet gives a high-level definition of designing solar thermal systems for district heating. In addition, modules are introduced which can be used for modelling systems and finally, methods for estimating energy yield and costs of systems are described.

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Edaly, Dr. Politique de Conservation Marine. American Museum of Natural History, 2006. http://dx.doi.org/10.5531/cbc.ncep.0053.

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Research Institute (IFPRI), International Food Policy. La politique nutritionnelle au Nigéria. Washington, DC: International Food Policy Research Institute, 2019. http://dx.doi.org/10.2499/p15738coll2.133282.

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Diatta, Ampa Dogui, Laura Casu, Mariame Dramé, Irina Uzhova, Judith Kaboré, Fanta Touré, and Roosmarijn Verstraeten. La politique nutritionnelle au Sénégal. Washington, DC: International Food Policy Research Institute, 2021. http://dx.doi.org/10.2499/p15738coll2.134568.

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Atuobi-Yeboah, Afua, Laura Casu, Ampa Dogui Diatta, Judity Kaboré, Fanta Touré, and Roosmarijn Verstraeten. La politique de nutrition au Ghana. Washington, DC: International Food Policy Research Institute, 2021. http://dx.doi.org/10.2499/p15738coll2.134570.

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Makuch, A. Conception d'un nouveau système de surveillance macrosismique. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1987. http://dx.doi.org/10.4095/305042.

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Brinkerhoff, Derick W., Sarah Frazer, and Lisa McGregor. S'adapter pour apprendre et apprendre pour s'adapter : conseils pratiques tirés de projets de développement internationaux. RTI Press, January 2018. http://dx.doi.org/10.3768/rtipress.2018.pb.0015.1801.fr.

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Анотація:

Les principes de programmation et de gestion adaptables centrés sur l’apprentissage, l’expérimentation et la prise de décisions basée sur des faits gagnent en popularité chez les bailleurs de fonds et les partenaires de mise en œuvre dans le monde du développement international. L'adaptation exige un apprentissage de manière à ce que les ajustements apportés au cours du projet soient éclairés. Cela exige des méthodes de collecte d’informations qui fassent la promotion de la réflexion, de l’apprentissage et de l’adaptation, au-delà de données préalablement précisées. Une concentration sur l’adaptation modifie la réflexion traditionnelle sur le cycle des programmes. D'une part, elle fait disparaître les séparations entre la conception, la mise en œuvre et l’évaluation et, d'autre part, elle recadre la réflexion pour prendre en compte la complexité des problèmes de développement et des voies de changements non linéaires. Le soutien de structures et de processus de gestion est essentiel pour encourager la gestion adaptable. Les organisations de mise en œuvre et les bailleurs defonds expérimentent avec la manière dont les passations de marchés, la sous-traitance, la planification du travail et les rapports peuvent être modifiés afin que la programmation adaptable soit encouragée. Des systèmes de suivi, d’évaluation et d’apprentissage bien conçus peuvent aller au-delà des exigences en matière de redevabilité et de rapports pour produire des données et des enseignements pour une prise de décisions et une gestion adaptable basées sur les faits. Il est important de continuer l’expérimentation et l’apprentissage de manière à intégrer la programmation et la gestion adaptable dans les politiques et pratiques opérationnelles des bailleurs de fonds, despartenaires pays et des entités de mise en œuvre. Nous devons consacrer des efforts continus à la constitution d'une base de faits qui pourra contribuer àla gestion adaptable de manière à ce que les résultats de développement international soient atteints.

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Lopes, Helena. Une Conception de Moralité pour la Théorie Économique. DINÂMIA'CET-IUL, 2003. http://dx.doi.org/10.7749/dinamiacet-iul.wp.2003.29.

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Hrynick, Tabitha, Godefroid Muzalia, and Myfanwy James. Considérations clés : Communication des risques et engagement communautaire pour la vaccination contre la mpox dans l’est de la République démocratique du Congo. Institute of Development Studies, July 2024. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2024.032.

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Анотація:

Cette note stratégique présente des considérations sociales et politiques pour la conception et la mise en œuvre de stratégies de communication des risques et d’engagement communautaire (CREC) liées à la vaccination contre la mpox en République démocratique du Congo (RDC). Une flambée épidémique de mpox (clade I) à l’échelle nationale a été déclarée fin 2022 et touche désormais 23 de ses 26 provinces. En particulier, la flambée épidémique est caractérisée par une transmission interhumaine généralisée, contrairement aux précédentes, qui impliquaient principalement un contact animal-humain. Tandis que des foyers de mpox émergent dans tout le pays, cette note stratégique se concentre sur l’est de la RDC. Cette région est caractérisée par des défis importants, tels que des antécédents politiques complexes et un conflit armé en cours, – ainsi que par un manque d’infrastructures et par l’isolement rural de nombreuses communautés. Ces défis exigent des stratégies conçues et adaptées avec précaution. En outre, une souche du virus de la mpox mutée et plus virulente est également apparue dans la province orientale du Sud-Kivu. Bien que de manière générale, il reste peu de choses à savoir sur la dynamique de transmission de l’épidémie, la transmission par voie sexuelle de la nouvelle souche est préoccupante, et fait courir un risque aux populations stigmatisées telles que les travailleurs du sexe, ainsi qu’à d’autres groupes. Toutefois, dans l’ensemble, les enfants sont la population la plus touchée, la transmission étant associée à un contact physique étroit. Au même titre que les femmes enceintes et les personnes immunodéprimées (p. ex., les personnes atteintes du VIH/SIDA), les enfants sont également exposés à un risque accru de complications et de décès. L’Organisation mondiale de la Santé (OMS) recommande des approches de vaccination ciblées dans le contexte des flambées épidémiques de mpox, y compris en tant que prophylaxie post-exposition pour ces populations. Le ministère de la Santé publique de la RDC a annoncé son intention de vacciner les enfants et les adultes avec les vaccins contre la mpox LC16 et MVA-BN, respectivement, par le biais d’une autorisation d’utilisation d’urgence temporaire, étant donné que ces vaccins ne sont pas encore approuvés dans le pays. Actuellement, les efforts se mobilisent pour concevoir des vaccins et des interventions de CREC connexes. Cette note stratégique s’appuie sur une Table ronde de la SSHAP sur la mpox en RDC (mai 2024), une consultation avec des spécialistes des sciences sociales, des professionnels de la santé et des intervenants de l’aide humanitaire actifs au sein de la région, ou bien informés sur la région et la flambée épidémique, ainsi que sur des publications universitaires et la littérature grise.

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