Статті в журналах з теми "Vie qualifiée"
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Thomann, Marianne. "La reconversion du quartier Gare/Crêt-Taconnet à Neuchâtel: réflexions sur la densification qualifiée." Géo-Regards 1, no. 1 (2008): 67–79. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2008.001.01.67.
Анотація:
La reconversion des friches industrielles des secteurs de gare est prometteuse dans l’optique d’un développement urbain dense alternatif à l’étalement. Elles constituent en effet une réserve foncière centrale et bien desservie par les transports publics. La densification de ces terrains stratégiques ne pourra cependant freiner l’étalement urbain qu’à condition d’offrir un cadre de vie attractif pour l’habitat. Notre hypothèse est que l’engagement des pouvoirs publics est déterminant pour assurer cette densification qualifiée.
2
Amy de la Bretèque, Estelle. "Chants pour la maisonnée au chevet du défunt La communauté et l’exil dans les funérailles des Yézidis d’Arménie1." Recherche 20, no. 2 (July 9, 2008): 60–66. http://dx.doi.org/10.7202/018336ar.
Анотація:
Résumé Dans les villages yézidis d’Arménie, les funérailles sont un moment particulièrement important dans la vie de la communauté. En même temps qu’elles aident le passage de l’ici à l’ailleurs, elles permettent, de multiples manières, de réaffirmer l’unité et la continuité du foyer (mal) et de la communauté. Omniprésent dans les lamentations, l’exil, littéral ou métaphorique, est toujours lié à un état émotionnel particulier : la douleur de la perte. Cette douleur, qualifiée de « communautaire », est exprimée notamment à travers les mots, gestes et attitudes des lamentations.
3
Vidal, Jean-Pierre. "L’altruisme dans le modèle à générations imbriquées." Recherches économiques de Louvain 62, no. 1 (1996): 21–42. http://dx.doi.org/10.1017/s0770451800004784.
Анотація:
RésuméCet article compare les différentes hypothèses d’altruisme qui ont été étudiées dans le cadre du modèle à générations imbriquées. Deux visions concurrentes de l’altruisme se côtoient. La première due à Barro [1974] est proche de l’intuition que l’on peut avoir des solidarités au sein de la famille, mais ne permet pas de garantir la neutralité de la politique budgétaire. La seconde qualifiée de ad hoc dans la mesure où elle ne vérifie plus la définition de Barro selon laquelle l’utilité d’un agent ne dépend que de son utilité de cycle de vie sensu stricto et des utilités de ses enfants (ou de ses parents) permet de retrouver le résultat escompté par Barro, mais au prix d’un retour à la logique du modèle avec agent à durée de vie infinie.
4
Lani-Bayle, Martine. "Quelle pertinence des "récits d’enfants" pour une recherche "avec" eux ?" Revista @mbienteeducação 12, no. 2 (April 30, 2019): 104. http://dx.doi.org/10.26843/ae19828632v12n22019p104a122.
Анотація:
Que font, que nous font les démarches de récit de vie et d’expérience ? Pourquoi nous intéressent-ils ? Autour de telles interrogations, j’ai questionné la voie narrative ouverte par la perspective clinique que j’ai qualifiée de « dialogique» et qui s’inscrit dans la lignée du courant des histoires de vie. Constatant alors qu’elle était surtout proposée ou pratiquée par des adultes, j’ai impulsé une recherche recueillant des récits d’enfants à propos de leur scolarité, recherche qui s’est développée au Brésil et en Colombie notamment sous l’égide de Maria PASSEGGI. Ces travaux montrent ce dont les enfants sont capables et ce qu’ils peuvent attendre de leurs propres capacités narratives ; et, en écho, ce que nous pouvons en attendre, tant en recherche qu’en éducation. C’est ce que je propose de présenter ici.
5
Di Pede, Elena. "La cohérence interne de la liste des fautes du peuple en Jr 32/29-35." Études théologiques et religieuses 79, no. 2 (2004): 239–46. http://dx.doi.org/10.3406/ether.2004.3774.
Анотація:
La liste des péchés du peuple en Jr 32,29-35 fut un temps qualifiée d'incohérente. Par une étude littéraire de ce passage, Elena Di Pede en montre ici toute la cohésion. La liste, fort construite, met en évidence à la fois l’idolâtrie du peuple et sa cause profonde, à savoir le refus d’écouter une parole de vie, ce qui mènera Israël à son autodestruction. Parallèlement, la complexité de la rédaction fait pressentir au lecteur quelque chose de la situation chaotique dans laquelle le peuple s’est plongé en raison de ses fautes.
6
Buhler, Pierre. "Démographie et flux migratoires : la France en déni et au défi." Questions internationales 119-120, no. 3 (October 19, 2023): 14–23. http://dx.doi.org/10.3917/quin.119.0014.
Анотація:
La France subit le même phénomène de vieillissement démographique que les autres pays développés. Mais, à la différence de ceux-ci, elle est en déni sur ses conséquences. La dégradation rapide du ratio entre inactifs et actifs fait peser sur les épaules de ces derniers une charge qui ne cesse de s’alourdir. Sauf à se résigner à un appauvrissement de la nation, il n’y a pas d’alternative à un allongement de la vie active ni à l’acceptation d’une immigration économique jeune, diversifiée et qualifiée, seul ressort de croissance .
7
Beaudry, Catherine, Josée Laflamme, Andrée-Anne Deschênes, and Mounir Aguir. "L’attraction des diplômés universitaires en région périphérique : l’influence des facteurs régionaux." Recherches sociographiques 55, no. 2 (September 19, 2014): 363–84. http://dx.doi.org/10.7202/1026696ar.
Анотація:
En raison de la rareté du personnel dans certaines régions du Québec, les employeurs sont soucieux d’attirer une main-d’oeuvre qualifiée dans leurs organisations. Cet article a pour objectif d’identifier les facteurs influençant l’attraction régionale de futurs diplômés, les étudiants universitaires. Un questionnaire autoadministré a été rempli par 876 étudiants de huit universités francophones québécoises. Les résultats montrent que l’importance de la qualité de vie (offre culturelle, installations sportives et récréatives et politiques familiales) ainsi que celle accordée aux politiques régionales de gestion sont corrélées à l’intention des étudiants universitaires de travailler dans une organisation située en région périphérique.
8
Robin, Emilia. "Fin de l’histoire et nouveaux temps : le PCF et l’intégration européenne du traité de Maastricht au rejet du traité constitutionnel européen (1992-2005)." Pasado y Memoria. Revista de Historia Contemporánea, no. 24 (January 26, 2022): 42. http://dx.doi.org/10.14198/pasado2022.24.02.
Анотація:
En 1992, comme en 2005, le Parti Communiste Français (PCF) appelle à voter contre les traités européens soumis à référendum (Maastrich et Constitution européenne) dans la continuité de son rejet traditionnel de l’intégration européenne. Cependant, la nature de ce rejet évolue considérablement au cours de la période. D’une posture quasi souverainiste et qualifiée d’« eurosceptique » dans les années 1990, il passe à une analyse articulée autour de l’anti-libéralisme. Cette évolution est à la fois la cause et la conséquence de la mutation interne du PCF après la guerre froide, des recompositions idéologiques de la gauche, et de l’européanisation de la vie politique nationale.
9
Akgönül, Samim. "L’évolution des forces politiques en Turquie." Recherches Internationales 127, no. 1 (2023): 91–113. http://dx.doi.org/10.3406/rint.2023.3412.
Анотація:
L’article propose une analyse dynamique des forces politiques turques et de leur évolution dans un contexte historique. Il donne à voir et à comprendre la spécificité de ces forces et l’impossibilité de leur appliquer des définitions ou caractères préétablis dans d’autres environnements scientifiques ou historiques. L’auteur offre plus particulièrement une vision de certains des grands déterminants de la vie politique turque, qu’il s’agisse du rapport à l’Islam ou à la «division du pays » , réelle ou fantasmée. La contribution permet également de comprendre l’importance de la violence tant symbolique que physique dans la construction du champ politique turc. C’est à partir de ces éléments d’analyse que L’auteur propose une réflexion autour de la situation contemporaine, qualifiée de «troisième république » .
10
Dostaler, Gilles. "Hayek et sa reconstruction du libéralisme." Cahiers de recherche sociologique, no. 32 (May 3, 2011): 119–41. http://dx.doi.org/10.7202/1002401ar.
Анотація:
Né il y a exactement cent ans, Friedrich Hayek a joué un rôle majeur dans la reconstruction d’une pensée libérale originale qui s’oppose, en particulier, à l’interventionnisme keynésien. L’article retrace l’itinéraire de cet homme qui, d’abord vaincu par Keynes, a vu ses idées triompher dans les dernières années de sa vie. L’auteur se penche ensuite sur les fondements du libéralisme de Hayek, en évoquant sa conception de la connaissance et sa théorie des ordres spontanés, sur lesquels s’appuie son rejet du socialisme et de la planification. Il examine enfin sa conception de l’État et des rapports entre l’État et l’économie et montre que le libéralisme de Hayek a, dans la mouvance libérale actuelle, souvent qualifiée de néolibérale, des caractéristiques singulières qui le distinguent de plusieurs autres courants.
11
Supeno, Eddy, and Venessa Mongeau. "Horizon informationnel sur la formation et le travail chez de jeunes adultes non diplômés en situation de précarité." Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 18, no. 1 (October 23, 2015): 114–36. http://dx.doi.org/10.7202/1033732ar.
Анотація:
Dans un contexte de raréfaction de la main-d’oeuvre qualifiée, les jeunes adultes non diplômés (JAND) constituent une population faisant l’objet d’une attention soutenue de la part des acteurs institutionnels. Leur processus d’insertion professionnelle est donc abondamment documenté, en particulier sous l’angle des sphères de vie. Une autre manière d’étudier leur insertion consiste à y identifier le rôle de l’information sur la formation et le travail, angle d’autant plus pertinent dans une société dite de l’information. Cet article propose une analyse secondaire de données collectées auprès de JAND du Québec (n=22). Les principaux constats montrent que ces JAND privilégient fortement les sources d’information relationnelles et qu’une interaction étroite semble se dégager entre leur parcours biographique, les transitions rencontrées et le type d’information recherché.
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Kirouac Massicotte, Isabelle. "Pour en finir avec la contre-culture settler : place à la contre-culture autochtone." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, no. 3 (December 15, 2023): 119–37. http://dx.doi.org/10.29173/af29497.
Анотація:
À ce jour, on a surtout étudié la contre-culture d’un point de vue occidentalocentriste et colonialiste, et ce sans reconnaître l’appropriation culturelle qui la caractérise pourtant, qu’il s’agisse des nombreux emprunts superficiels aux spiritualités orientales (Roszak 1995 [1969]) ou encore de l’adoption artificielle de modes de vie autochtones, que l’on a qualifiée, à tort, de « retour à la nature » (Deloria 2013). La contre-culture, dans sa signification véritable de remise en question des structures oppressives de la vie (le Blanc 2014), est intrinsèquement liée aux prises de parole autochtones des années 1970 et 1980. Pour Emma LaRocque (Crie/Métisse), puisque les littératures autochtones, en tant que forme d’expression collective, n’étaient pas possibles avant les années 1970 (2010 : 19), les écritures autochtones seraient l’histoire d’une contestation stratégique (2010 : 24). Plus encore, la littérature contestataire serait le canon des littératures autochtones (LaRocque 2010 : 25). C’est la dévalorisation colonialiste des cultures autochtones qui a généré une réponse contre-culturelle, un contre-discours autochtone qui, porté par la colère et la polémique, invite à une révision de plusieurs sources de savoir eurocentrées (LaRocque 2010 : 70 et 108). Avec cette contribution, j’espère parvenir à déconstruire la contre-culture settler et à esquisser les contours de ce que sont les contre-cultures littéraires autochtones.
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Tripier, Pierre. "Homme, travail, femme et famille : quatre mouvements pour un quatuor ? Sociologie du travail et sociologie de la famille." Sociétés contemporaines 25, no. 1 (January 1, 1997): 11–24. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p1997.25n1.0011.
Анотація:
Résumé Les sciences comme d’autres activités humaines s’autonomisent pour pouvoir exister, c’est à dire être reconnues. Puis, une fois assurées de leur légitimité, elles s’ouvrent aux concurrents. Il en est ainsi des relations entre la sociologie du travail et celle de la famille. La première fut marquée par l’influence intellectuelle et organisationnelle de Georges Friedmann pendant que l’autre subissait les effets de la dispute de compétences entre l’INED et les laboratoires du CNRS et de l’Université. La sociologie du travail partit la première mais put vite bénéficier des énoncés de la seconde, aidée par l’intérêt que suscitaient, dans les années 70, les histoires de vie et les analyses longitudinales, ainsi que par l’étude de métiers où la séparation entre vie privée et publique n’existe pas. Les études féministes de leur côté amenèrent une critique forte des sociologies où l’universalisme cache mal le préjugé du chercheur en faveur de la population masculine, jeune, blanche, qualifiée. Enfin les sociologies de la famille fabriquèrent des instruments méthodologiques qui permirent de sortir du «tout questionnaire» puis du «tout entretien». Ceci, à son tour, transforma la façon dont les sociologues appréhendent le travail. L’article présente cette chronologie, réduite et reconstituée, en évoquant quatre temps, quatre mouvements pour un quatuor.
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Randall, Marilyn. "La disparition élocutoire du romancier." Études 31, no. 3 (July 10, 2006): 87–104. http://dx.doi.org/10.7202/013241ar.
Анотація:
Résumé Nous définissons le roman de la lecture à partir d’un nombre représentatif de textes qui partagent la structure du « roman dans le roman », créant une problématique de la lecture qui ébranle à la fois la logique du monde fictif et celle mobilisée par le lecteur. Une variante importante sera qualifiée de roman fictif, soit un récit qui confond de façon irrémédiable les niveaux « fictif » et « réel » à l’intérieur de la fiction par un retournement de la fin qui détruit la logique des deux ontologies établies, déstabilisant ainsi la lecture. Dans ces fictions « fictives » (Le double suspect de Madeleine Monette, Le sexe des étoiles de Monique Proulx, La vie en prose de Yollande Villemaire, de même que Prochain épisode et Trou de mémoire d’Hubert Aquin), c’est le rôle de l’écrivain qui se trouve miné, de façon à effectuer une « mort de l’auteur » à l’intérieur de la fiction pour que puisse naître le lecteur.
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Harvey, David Allen. "The Noble Savage and the Savage Noble: Philosophy and Ethnography in the Voyages of the Baron de Lahontan." French Colonial History 11 (May 1, 2010): 161–91. http://dx.doi.org/10.2307/41938201.
Анотація:
Abstract Les écrits du baron de Lahontan furent l’une des sources les plus importantes du mythe du ’bon sauvage’ au siècle des Lumières. Cet article cherche à situer l’oeuvre de Lahontan dans le contexte de la France de Louis XIV, et soutient que son évocation des vertus des Hurons représente une critique de l’orthodoxie catholique, de l’inégalité sociale, et des valeurs de la société capitaliste naissante. Lahontan, comme d’autres hobereaux provinciaux (et notamment le baron de Saint-Castin), a cherché dans le Nouveau Monde une liberté aristocratique qui n’était plus possible sous l’absolutisme des Bourbons. En même temps, l’article insiste sur le fait que la pensée de Lahontan est trop complexe et ambiguë pour être qualifiée du « primitivisme » sans réserve. Tandis que les Dialogues de Lahontan célèbrent la simplicité de la vie sauvage, ses autres écrits, surtout ses Mémoires, présentent un tableau souvent négatif de la société amérindienne. Lahontan était une figure souvent contradictoire, entravé par le mirage de l’état de nature en train de disparaître et l’avancée du colonialisme qu’il dénonçait, mais dont il était l’agent.
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Fierdepied, Sophie, Gesine Sturm, and Thierry Baubet. "Récit de vie et vécu de précarité sociale : exemple d’une recherche en psychologie soutenue par un logiciel de données qualitatives." Articles hors thème 12, no. 1 (December 15, 2016): 189–219. http://dx.doi.org/10.7202/1038374ar.
Анотація:
Nous proposons d’exposer la dimension méthodologique d’une recherche qualitative en psychologie, auprès d’individus pris dans un processus de précarisation et, dans ce cadre, l’apport d’un logiciel de traitement de données qualitatives. Il s’agit, dans cet article, de décrire et d’argumenter les choix méthodologiques : ils intègrent une démarche conceptualisante dans la tradition de la théorie ancrée, une lecture phénoménologique ainsi que l’utilisation d’une lecture clinique. La réalisation des entretiens de recherche est largement influencée par un outil multimodèle et multiaxial, l’OPD-2 (Operationalized Psychodynamic Diagnosis-2). Cette démarche méthodologique peut ainsi être qualifiée de triangulation dans le sens où elle intègre plusieurs perspectives théoriques (psychanalytique, philosophique ou encore sociologique) et méthodologiques (théorie ancrée, phénoménologie, utilisation de l’OPD-2). L’utilisation d’un logiciel de traitement de données qualitatives a permis de faciliter cette démarche méthodologique complexe. Il s’agit d’un logiciel qui permet d’organiser les données, mais qui facilite aussi la création de catégories conceptualisantes : ces dernières sont rédigées par le chercheur à partir d’une démarche de comparaison et de confrontation des données à des idées, des références théoriques grâce notamment à l’écriture de mémos. Cette démarche est la base des premières tentatives de théorisation du chercheur : les résultats de la recherche sont exposés succinctement à la fin de ce texte. Après avoir décrit les différents éléments de la méthodologie, l’intérêt et les limites du logiciel NVivo dans cette démarche seront discutés.
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Millaire, Karine. "Le concept d’autonomie dans l’arrêt Carter c. Canada : Au-delà du libre-choix." McGill Law Journal 63, no. 2 (March 20, 2019): 283–313. http://dx.doi.org/10.7202/1058194ar.
Анотація:
Quelle est la portée du droit à l’autonomie de la personne depuis l’arrêt Carter c. Canada ? L’arrêt a conclu que les dispositions du Code criminel qui prohibaient de façon absolue toute aide à mourir sont inconstitutionnelles en ce qu’elles portaient atteinte de façon injustifiée à l’article 7 de la Charte canadienne des droits et libertés. La présente contribution analyse le concept d’autonomie qui sous-tend les motifs de la Cour. Dans un premier temps, les trois modèles théoriques d’« autonomie » reconnus en contexte biomédical et leurs fondements philosophiques seront décrits, à savoir l’autonomie idéale objective, l’autonomie idéale subjective et l’autonomie « non idéale » subjective (autrement qualifiée de « libre-choix »). Dans un deuxième temps, nous démontrerons que le concept d’autonomie développé dans Carter possède une véritable portée normative substantive correspondant aux principes philosophiques identifiés. La définition du droit à la vie excluant un « droit à la mort » correspond à une norme universelle compatible avec un modèle d’autonomie idéale objective. Lorsque l’autonomie est saisie sous le prisme de l’atteinte au droit à la liberté, c’est alors le modèle de l’autonomie idéale subjective qui est retenu par les juges, lequel vise à permettre à un individu de se gouverner selon l’ensemble de ses valeurs et de ses convictions quant à la conduite générale de sa vie. En définitive, nous concluons que le concept d’autonomie tel que consacré par l’arrêt Carter revêt une dimension normative dont le respect en pratique pourra — voire devra — justifier des exigences juridiques comme éthiques allant au-delà du simple « libre-choix ».
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Bronckart, Jean-Paul. "Théories linguistiques et psychologie du développement. F. de Saussure et V. Vološinov en appui aux thèses interactionnistes." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 52 (August 4, 2017): 5–25. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2017.327.
Анотація:
L’article vise à mettre en évidence les apports de certaines théories linguistiques à la revivification de la problématique des conditions d’émergence de la pensée humaine, et à celle des processus dynamisant le développement psychologique tout au long de la vie. À cet effet, l’auteur procède d’abord à un examen des caractéristiques épistémologiques et méthodologiques des quatre grands paradigmes des sciences humaines du XXème siècle (le behaviorisme, le constructivisme piagétien, le cognitivisme et l’interactionnisme social) avant d’énoncer les raisons qui le conduisent à adhérer fermement au paradigme interactionniste social, dont il a développé une version contemporaine qualifiée d’interactionnisme socio-discursif (ISD). Dans un deuxième temps est proposé un bref commentaire de l’histoire des théories linguistiques, avec l’évocation d’un premier type d’analyse de cette histoire, prenant comme critère la taille des unités sur lesquelles se centrent les différentes écoles, puis une proposition de reclassement des courants du XXème siècle fondé sur leur compatibilité, explicite ou implicite, avec les paradigmes évoqués plus haut. Dans un troisième temps est présentée la reformulation de la problématique du développement psychologique telle qu’elle émane du cadre de l’ISD. Dans un dernier temps, tout d’abord l’auteur convoque la théorie saussurienne du signe et montre en quoi cette approche fournit des clés qui faisaient défaut à une réelle compréhension des conditions et raisons de l’émergence d’une pensée humaine opératoire et potentiellement consciente; il montre ensuite que l’approche de la textualité ayant son fondement dans l’oeuvre de V. Vološinov et développée aujourd’hui dans de nombreux courants, dont l’ISD, est génératrice de voies crédibles de clarification de la question des facteurs et processus du développement psychologique tout au long de la vie.
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Bronckart, Jean-Paul. "Développement du langage et développement psychologique.L’approche de l’interactionnisme socio-discursif." Veredas - Revista de Estudos Linguísticos 21, Especial (September 12, 2019): 30–46. http://dx.doi.org/10.34019/1982-2243.2017.v21.27992.
Анотація:
Cet article vise à mettre en évidence les apports de l’ISD à la revivification de la problématique des conditions d'émergence de la pensée humaine, et à celle des processus dynamisant le développement psychologique tout au long de la vie. A cet effet, l'auteur procède d'abord à un examen des caractéristiques épistémologiques et méthodologiques des quatre grands paradigmes des sciences humaines du XXème (le behaviorisme, le constructivisme piagétien, le cognitivisme et l'interactionnisme social) avant d'énoncer les raisons qui le conduisent à adhérer fermement au paradigme interactionniste social, dont il a développé une version contemporaine qualifiée d'interactionnisme socio-discursif (ISD). Dans un deuxième temps, est proposé un bref commentaire de l'histoiredes théories linguistiques, avec l'évocation d'un premier type d'analyse de cette histoire, prenant comme critère la taille des unités sur lesquelles se centrent les différentes écoles, puis une proposition de reclassement des courants du XXème fondé sur leur compatibilité, explicite ou implicite, avec les paradigmes évoqués plus haut. Dans un troisième temps est présentée la reformulation de la problématique du développement psychologique telle qu'elle émane du cadre de l'ISD : celle-ci prend appui sur les principes épistémologiques majeurs du spinozisme, ainsi que sur le questionnement psychologique qu'en a inféré Vygotski, pour déboucher sur un énoncé explicite des deux hypothèses majeures qui restent à valider dans cette perspective. Dans un dernier temps, tout d'abord l'auteur convoque la théorie saussurienne du signe, telle qu'on peut aujourd'hui l'appréhender sur la base des notes de l'auteur tardivement publiées, et montre en quoi cette approche fournit des clés qui faisaient défaut à une réelle compréhension des conditions et raisons de l'émergence d'une pensée humaine opératoire et potentiellement consciente ; il montre ensuite que l'approche de la textualité ayant son fondement dans l'œuvre de Volochinov et développée aujourd'hui dans de nombreux courants, dont l'ISD, est génératrice de voies crédibles de clarification de la question des facteurs et processus du développement psychologique tout au long de la vie.
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Deveau, Danielle J., and Abby Goodrum. "Mapping Culture in the Waterloo Region: Exploring Dispersed Cultural Communities and Clustered Cultural Scenes in a Medium-sized City Region." Culture and Local Governance 5, no. 1-2 (December 30, 2015): 61–82. http://dx.doi.org/10.18192/clg-cgl.v5i1-2.1458.
Анотація:
Currently undergoing rapid growth due primarily to a thriving tech sector, the Waterloo Region is increasingly concerned with the attraction and retention of key labour talent. Aspects of the creative economy, such as vibrant cultural scenes, nightlife, public spaces, and leisure amenities have been specifically identified by key stakeholders as vital to the continued growth and success of the region. While creative people certainly live and work in the Waterloo Region, labour shortages linked to challenges of worker attraction and retention indicate that the current talent base is not sufficient to meet regional economic needs. In this article, we engage critically with creative economy typologies which have been taken up in local cultural planning and explore some of the gaps and oversights that such ‘one-size-fits-all’ creative city models have in medium-sized post-industrial urban centres. Analyzed through the lens of cultural mapping methodologies, the region offers a valuable case study as it works to rebrand itself, altering its cultural fortunes through concerted city-building efforts.Keywords: cultural mapping, scenes, liveability, urban planning, vibrancyRésumé: La région de Waterloo est préoccupée et ce, de manière croissante, par l’attraction et la rétention d’une main-d’oeuvre qualifiée en raison notamment de son prolifique secteur des technologies. Les aspects culturels de l’économie créative tels une vie culturelle riche, la vie nocturne, les espaces publics et les équipements de loisirs ont été identifiés comme des éléments essentiels par les parties-prenantes de la région comme des éléments essentiels au succès de la région. Alors que des acteurs de l’économie créative résident effectivement dans la région de Waterloo, la pénurie de main-d’oeuvre associée aux défis de l’attractivité et à la rétention du talent laissent entendre que les efforts actuels sont insuffisants pour rencontrer les besoins de la région. Dans cet article, les typologies de l’économie créative d’usage dans la planification culturelle locale seront abordées afin de mettre en relief les failles et lacunes de certains modèles peu adaptés aux espaces urbains de taille moyenne et aux centres urbains de type post-industriel. En se basant sur la méthodologie de la cartographie culturelle, cette étude de cas de la région offre plusieurs constats utiles à la compréhension des stratégies de production d’image de marque au niveau régional.Mots clé: cartographie culturelle, scènes culturelles, habitabilité, planification urbaine, dynamisme
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JEON, Hak-Seon. "L’Ère du métaverse et autorégulation des plateformes en ligne." Korean Constitutional Law Association 28, no. 4 (December 30, 2022): 401–30. http://dx.doi.org/10.35901/kjcl.2022.28.4.401.
Анотація:
A l'ère du métaverse, divers problèmes apparaissent dans des domaines où la loi n'est pas appliquée. Dans le métaverse, divers problèmes juridiques tels que la liberté d'expression, les droits de la personnalité, la vie privée et les droits de propriété intellectuelle ont été mis en évidence, et de nombreuses discussions sont nécessaires sur la manière de les résoudre. La solution souhaitée est l'autorégulation par les opérateurs de plateformes Internet par consensus social, mais comme l'autorégulation n'est pas bien comprise, il existe de nombreuses revendications concernant l'autorégulation. L'autorégulation a des avantages et des inconvénients, et la réglementation légale a aussi des avantages et des inconvénients, il est donc nécessaire de les utiliser correctement. Si l'autorégulation est suffisamment en place, il n'y aura pas besoin d'une réglementation légale de l'État. Cependant, puisque l'autorégulation seule ne suffit pas à réglementer, la régulation légale de l'État doit être menée conjointement. Parmi les diverses formes d'autorégulation, l'autorégulation volontaire peut être qualifiée d'autorégulation pure, mais il est déraisonnable de s'attendre à une autorégulation uniquement volontaire. Par conséquent, on pense que le gouvernement a besoin d'une politique pour induire l'autorégulation des opérateurs de plateformes en ligne. En outre, lors de l'induction de l'autorégulation des opérateurs de plateformes en ligne, il est nécessaire de présenter un modèle d'autorégulation. Les opérateurs de plateformes en ligne manquant d'expertise sur le contenu et le mode de régulation, il est souhaitable que l'État présente un modèle d'autorégulation selon le type d'opérateur de plateforme en ligne, et pour les opérateurs de plateforme en ligne. Dans le secteur de l'Internet, en raison des changements environnementaux rapides, les réglementations légales ont des limites et l'autorégulation doit être appliquée conjointement. Pour l'autorégulation des plateformes en ligne, une promotion plus active et spécifique est nécessaire.
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Funnell, Sarah, Peter Tanuseputro, Angeline Letendre, Lisa Bourque Bearskin, and Jennifer Walker. "“Nothing About Us, without Us.” How Community-Based Participatory Research Methods Were Adapted in an Indigenous End-of-Life Study Using Previously Collected Data." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 39, no. 2 (November 20, 2019): 145–55. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980819000291.
Анотація:
RÉSUMÉLa recherche en santé autochtone au Canada a été négligée dans le passé et qualifiée de problématique, notamment en raison du manque de collaboration avec les peuples autochtones. L’Énoncé de politique des trois Conseils sur l’éthique de la recherche avec des êtres humains décrit au chapitre 9 la conduite éthique de la recherche axée sur les Premières nations, les Inuits et les Métis. Les principes PCAP® des Premières nations (propriété, contrôle, accès et possession) soulignent l’importance majeure de l’engagement et de la gouvernance autochtones. En vue d’assurer que les buts et les activités de la recherche développée soient réalisés en partenariat complet et significatif avec les peuples et les communautés autochtones, il est possible de faire appel à des méthodes de recherche participative communautaire (RPC) intégrant leur plein engagement. Les recherches utilisant des ensembles de données secondaires, telles que les données administratives sur la santé recueillies en routine, ne devraient plus être exclues de cette approche. Notre objectif était de décrire comment notre équipe de chercheurs universitaires, alliée à un organisme national de santé autochtone, a adapté les méthodes de RPC dans le cadre d’un projet de recherche utilisant des données recueillies antérieurement pour examiner les lacunes dans la prestation de soins de fin de vie aux peuples autochtones en Ontario. Nous décrivons le processus d’élaboration de ce partenariat de recherche et expliquons comment l’intégration des principes de base et des processus de formation du savoir autochtones ont guidé cette collaboration. Notre partenariat de recherche, qui implique l’adaptation de méthodes de RPC, illustre un processus d’engagement qui pourrait guider d’autres chercheurs désirant mener des recherches en santé autochtone à l’aide de données déjà recueillies. Nous faisons aussi état d’une entente de recherche transparente, négociée équitablement entre un organisme national de santé autochtone et des chercheurs, qui pourrait servir de cadre pour des collaborations de recherche similaires. Il est essentiel de s’assurer que les perspectives autochtones soient au cœur des processus de recherche et qu’elles soient reflétées dans ceux-ci lorsque des données administratives sur la santé sont utilisées.
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Percy, Kevin E. "Geoscience of Climate and Energy 11. Ambient Air Quality and Linkage to Ecosystems in the Athabasca Oil Sands, Alberta." Geoscience Canada 40, no. 3 (October 31, 2013): 182. http://dx.doi.org/10.12789/geocanj.2013.40.014.
Анотація:
In 2010, there were 91 active oil sands projects in the Athabasca Oil Sands, Alberta where the Wood Buffalo Environmental Association monitors air quality and related environmental impacts. In 2012, ambient air concentrations of sulphur dioxide, nitrogen dioxide, and ammonia did not exceed the Alberta Ambient Air Quality Objectives. There was one exceedance of these objectives for ground-level ozone, and 62 exceedances for fine particulate matter with aerodynamic diameter ≤ 2.5 microns. There were 170 exceedances of the 1-hour hydrogen sulphide / total reduced sulphur odour threshold. The number of hourly exceedances has decreased since 2009, yet odours remain a serious concern in some communities. Based on the Air Quality Health Index (ozone, nitrogen dioxide, fine particulate matter), the risk from ambient air quality to human health from some pollutants was calculated to be low 96% to 98% of the time depending upon monitoring location, moderate 1% to 3.4%, high ≤ 0.4%, and very high ≤ 0.2% of the year. In a highly regulated setting like the Alberta oil sands, it is critical for stakeholders to quantify the spatial influences of emission source types to explain any consequential environmental effects. Source apportionment studies successfully matched source chemical fingerprints with those measured in terrestrial lichens throughout the region. Forensic receptor modeling showed source types contributing to elemental concentrations in the lichens included combustion processes (~23%), tailing sand (~19%), haul roads and limestone (~15%), oil sand and processed materials (~15%), and a general anthropogenic urban source (~15%). Re-suspended fugitive dust from operations, tailings dikes, quarrying, on-road transportation, and land clearing was found to contribute enrichment to a much greater degree than the hitherto assumed combustion source type.SOMMAIREEn 2010, il y avait 91 projets d’extraction en cours dans les sables bitumineux de l’Athabasca en Alberta, soit dans le secteur où la Wood Buffalo Environmental Association mesure la qualité de l'air et les répercussions sur les milieux de vie. En 2012, les concentrations dans l'air ambiant de dioxyde de soufre, le dioxyde d'azote et d'ammoniac n’ont pas dépassé les niveaux fixés par l’Alberta Ambient Air Quality Objectives. Il y a eu 1 dépassement de ces objectifs pour la concentration de l'ozone au niveau du sol, et 62 dépassements pour la concentration des particules fines d'un diamètre aérodynamique ≤ 2,5 micromètres. Il y a eu 170 dépassements pour la concentration du sulfure d’hydrogène pendant 1 heure / du seuil de l’odeur total de soufre réduit. Le nombre des dépassements horaires a diminué depuis 2009, mais les odeurs demeurent un grave problème dans certaines communautés. En fonction de la Cote air santé (ozone, dioxyde d'azote, particules fines), le risque de la qualité de l'air ambiant pour la santé humaine de certains polluants a été qualifiée de faible pour 96 % à 98 % des cas selon lieu de la mesure, de modérée dans 1 % à 3,4 %, plus élevé dans ≤ 0,4% des cas, et de très élevé dans ≤ 0,2% de l’année. Dans un cadre très réglementé comme celui des sables bitumineux de l'Alberta, il est essentiel pour les parties prenantes de quantifier spatialement les répercussions des divers types de sources d'émissions dans le but d’expliquer les conséquences sur les milieux de vie. Les études d’attribution des sources ont très bien recoupé celles des empreintes chimiques des sources mesurées dans les lichens terrestres dans toute la région. La modélisation par récepteurs forensiques a montré que les types de sources qui contribuent aux concentrations élémentaires dans les lichens proviennent des procédés de combustion (~ 23%), des sables résiduels (~ 19%), des routes de transport et du calcaire (~ 15%), des sables bitumineux et des matériaux transformés (~ 15%) et d’une source urbaine anthropique générale (~ 15%). On a établi que les poussières diffuses remises en suspension provenant de l'exploitation, les digues de résidus, les carrières, le transport routier et le défrichement contribuent à l’augmentation de la concentration à un degré beaucoup plus élevé que la combustion, qu’on ne l’avait estimé jusqu’à présent.DOI: http://dx.doi.org/10.12789/geocanj.2013.40.014
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KOUDDED, Mohamed, and Ahmed MEHDAOUI. "Decolonizing the Discourse of Coloniability from the Algerian Intellectual Mind: Coping with Algeria Pre-colonial Past." Langues & Cultures 4, no. 02 (December 31, 2023): 143–66. http://dx.doi.org/10.62339/jlc.v4i02.203.
Анотація:
Les théoriciens post coloniaux (Frantz Fanon, 1952, 1963; Edward Said, 1978; Homi Bhabha, 1994, entre autres) ont observé que malgré le départ cérémoniel des colonisateurs, certains États indépendants adhèrent toujours au discours colonial, qui tendent à les convaincre de sa supériorité sur eux et de leur infériorité en tout, et donc de leur incapacité à gérer leur vie sans leur colonisateur. Comme de nombreux États postcoloniaux, en Algérie, cette forme d’adhésion se manifeste aujourd’hui à travers de nombreux aspects de la vie, dans laquelle le rejet de la langue et de la culture locales comme arriérées, en raison de l’intériorisation de l’idéologie coloniale, et préférer tout ce qui est occidental sont un sujet de ce complexe psychologique. Pour expliquer ce phénomène, des concepts comme le mimétisme, l’imitation et l’altérité popularisés par Frantz Fanon, Homi Bhabha et d’autres sont largement utilisés. Cependant, le point important à discuter ici est que si « la façon dont le colonisateur constitue la connaissance des colonisés » a été qualifiée de « discours colonialiste » parce qu’elle a été réalisée par des « pouvoirs militaires et institutionnels », quel terme approprié peut-on employer pour « l’adoption du discours colonial dans l’identification du soi »? La réduction du problème à l’imitation ou au mimétisme n’est plus pertinente. Il faut formuler un autre terme. J’utilise le terme « Discours de colonisation » pour parler de l’acceptation et de l’application de l’ancien discours colonial sur l’auto présentation, qui était utile à l’époque du colonialisme et est devenu utile aux puissances impériales d’aujourd’hui. Par conséquent, ce document tente de discuter de la question de la colonisation et des définitions de soi qui sont apparues en Algérie après le départ du colonialisme français. Dans le présent article, nous soutenons que ce discours d’auto déclaration a à voir avec la politique coloniale française en Algérie et avec le manque de connaissances sur la situation le passé culturel et intellectuel colonial qui avait été délibérément détruit et effacé de la mémoire des Algériens après l’arrivée des Français. Pour diagnostiquer la question, cette recherche a utilisé une approche inductive et analytique en s’appuyant sur la collecte de certains documents historiques et philosophiques qui traitent du sujet et les relient au contexte traité. Abstract Post colonial theorists (Frantz Fanon, 1952, 1963; Edward Said, 1978; Homi Bhabha, 1994, among others) observed that despite the ceremonial departure of the colonizers, some independent states still adhere themselves to the colonial discourse, which tend to persuade them about its superiority over them and their inferiority in everything, and thus their inability to manage their lives without their colonizer. Like many postcolonial states, in Algeria, this form of adherence can be seen today through many aspects of life, in which dismissing the own local language and culture as backward, due to the internalization of the colonial ideology, and preferring everything that is Western are a subject of this psychological complex. In explaining such phenomenon, concepts like mimicry, imitation, and otherness popularized by Frantz Fanon, Homi Bhabha and others are widely used. However, the important point to be discussed here is that if ‘the way the colonizer constitutes knowledge about the colonized’ has been termed as ‘colonialism discourse' because it was achieved through 'military and institutional powers', what proper term can be used for ‘the adoption of colonial discourse in the identification of the self’? Reducing the problem to imitation or mimicry has become irrelevant. An alternative term need to be articulated. I use the term “Discourse of Colonisability” to refer to the acceptance and application of the old colonial discourse on the self-presentation, which used to be useful in time of colonialism and has become useful for today's imperial powers. Therefore, this paper attempts to discuss the issue of colonisability and definitions of the self that emerged in Algeria after the departure of the French colonialism. In this paper, we argue that this self-presentation discourse has to do with the French colonial policies in Algeria and has to do with the lack of knowledge about Algeria's pre-colonial cultural and intellectual past that had been deliberately destroyed and wore off from the Algerians' memory after the French arrival. To diagnose the issue, this research used an inductive and analytical approach by relying on collecting some historical and philosophical documents that dealt with subject and related them to the context being treated.
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Désilets, Gabrielle. "Mobilité et modes de vie des travailleurs temporaires qualifiés. Les migrants middling à Montréal." Diversité urbaine 19 (2019): 11. http://dx.doi.org/10.7202/1065118ar.
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Blöss, Thierry. "Qualifier les jeunes. Politique du social et pari du local." L’Orientation scolaire et professionnelle 16, no. 1 (1987): 53–67. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1987.1617.
Анотація:
Inscrites dans un programme de décentralisation des compétences de gestion de la vie quotidienne, les Missions Locales pour l'insertion sociale et professionnelle des jeunes étaient censées prendre, dès le début des années 1 980, la mesure territoriale des problèmes rencontrés par les jeunes pour recevoir une formation adaptée et obtenir un emploi. Au-delà d'une évaluation économique de leur action, on peut s'interroger sur leur identité sociale du point de vue des méthodes de «travail social» qu'elles ont mises en place, mais aussi du statut d'insertion qu'elles ont implicitement conféré, à travers leur action de formation, à la phase du cycle de vie des jeunes. En fait, leur spécificité réside dans le statut intermédiaire qu'elles occupent entre le monde de l'école et celui du travail. La politique de traitement social intégrée aux programmes de stages de formation se fonde pourtant sur un certain nombre de contradictions, parmi lesquelles nous noterons la sélection d'un sous-public scolaire de jeunes, qui vise les plus disqualifiés. Au cours de leur histoire, les Missions Locales ont connu de profondes transformations. Elles semblent aujourd'hui dessaisies de ce qui leur a permis d'exister : la mise en place d'un programme de formation socialisé et localisé. Leur action ne constitue-t-elle pas, de ce point de vue, une parenthèse historique ? De nouvelles orientations pour l'emploi des jeunes semblent aujourd'hui rétablir la distinction entre les deux champs d'intervention que sont les politiques sociales et le monde des entreprises. Qu'advient-il ainsi de la relation individualisée entre l'État et les jeunes que la création des Missions Locales avait tenté d'impulser ? Autant de questions sur lesquelles débouche cet article.
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Givens, Cameron, and Jeanne Sauvage. "De la Border War à la Première Guerre mondiale." 20 & 21. Revue d'histoire N° 147, no. 3 (November 17, 2020): 3–16. http://dx.doi.org/10.3917/vin.147.0003.
Анотація:
Au moment où les États-Unis entrent en guerre en 1917, un conflit de basse intensité fait rage dans le sud du Texas depuis 1915. Qualifié de « guerre frontalière », il transforme progressivement toutes les personnes d’origine mexicaine, y compris des citoyens américains, en ennemis de l’intérieur, notamment lorsqu’il commence à être perçu comme une guerre par procuration menée par les Allemands dans le cadre du conflit mondial. Les conséquences sanglantes de ces affrontements mettent en lumière de profondes ambiguïtés dans les notions de race, de loyauté et d’appartenance nationale des Américains, ainsi que dans les frontières spatiales et temporelles de la guerre elle-même.
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Gachet, Delphine. "Bianciotti : une vie au fil des langues." Mnemosyne, no. 10 (October 15, 2018): 12. http://dx.doi.org/10.14428/mnemosyne.v0i10.14113.
Анотація:
1992 : l’académicien français d’origine argentine, Hector Bianciotti publie le premier volume d’une trilogie de textes qu’il qualifie d’ « autofictions », soulignant qu’ils marquent à la fois une continuité et une rupture. Continuité car l’Argentine a toujours alimenté son imaginaire. Rupture car il choisit l’autobiographie. Bianciotti, alors, découvre les caprices du souvenir : certains moments importants se sont effacés de sa mémoire quand certains détails anodins s’y sont imprimés. À partir de ce matériau fragmentaire, Bianciotti va (re)construire l’histoire de sa vie, de celui qu’il fut et qu’il n’est plus. Le sentiment de dédoublement alors n’est pas seulement l’œuvre du temps mais aussi celle de la langue. L’écrivain se sent appelé à relever un difficile pari : dire celui qu’il a été dans la langue de celui qu’il est, confier au français la tache de redécouvrir l’Argentin qu’il fut, qu’il a voulu renier, que pourtant il n’a jamais cessé d’être.
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Saginov, Vitaliy Leonidovich, and Nadezhda Yurievna Runova. "Factors affecting the migration of qualified specialists in the framework of the export of education." Lizing (Leasing), no. 6 (December 1, 2021): 18–35. http://dx.doi.org/10.33920/vne-03-2112-04.
Анотація:
The mobility of qualified specialists is a trend in the modern economy. In addition to the brain drain, the concept of brain circulation has emerged, the source and constituent of which is the export of education and the international student mobility programs. Based on the systematization and analysis of scientific publications in international scientometric systems, the article highlights the factors influencing the decision of students participating in study programs abroad to stay in the host country or return home after the studies.
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Bienvenu, Margaux, Denis Jacquet, Marjolaine Michelutti, and Chantal Wood. "L’Expression Verbale de la Douleur chez l’Enfant: Comparaison Intermodale entre Sensation de Douleur et Manipulation Tactile." Pain Research and Management 16, no. 3 (2011): 187–91. http://dx.doi.org/10.1155/2011/658162.
Анотація:
HISTORIQUE: La présente étude se situe dans le contexte de l’expression verbale de la douleur chez l’enfant. Elle porte plus particulièrement sur la dimension qualitative de la sensation de douleur.OBJECTIF: Nous cherchons à repérer les particularités de l’expression verbale relativement à l’aspect qualitatif de la douleur.MÉTHODOLOGIE: La recherche a été menée auprès de 60 patients de quatre à 18 ans ressentant de la douleur, rencontrés dans un hôpital universitaire pédiatrique. Elle confirme en premier lieu l’origine des descripteurs sensoriels de la douleur, qui renvoient aux expériences perceptives passées de l’enfant, non nécessairement liées à la douleur. Ces expériences sont qualifiées de prototypiques, dans la mesure où, bien qu’elles soient liées à des contextes de vie variés, le type de rapport au monde qu’elles provoquent ne varie pas.RÉSULTATS: Dans ce cadre, le pincement, le tiraillement, le tapement, l’écrasement et l’appuiement, le picotement et le serrement constituent chacune des expériences sensorielles et motrices particulières dont la structure de base ne varie pas d’un contexte à l’autre. En second lieu, les résultats obtenus montrent que dès quatre ans, l’enfant est en mesure de comparer, puis de reconnaître une analogie entre une expérience exclusivement tactile et sa sensation de douleur.CONCLUSION: Ces résultats mettent en lumière le rôle primordial du raisonnement analogique dans l’expression verbale de la douleur, ce qui amène à affirmer que le niveau de développement cognitif de l’enfant n’est pas une variablea prioridéterminante lorsqu’il s’agit de qualifier sa douleur.
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Reiners, Diana. "Les jeunes immigrants défavorisés." Diversité 14, no. 1 (2012): 203–7. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2012.7987.
Анотація:
Quelques résultats d’un projet de recherche de l’académie des sciences autrichienne où sont analysées les incidences de la transformation de la société salariale sur les réalités de la vie quotidienne de jeunes défavorisés entre 16 et 25 ans. L’accent est mis sur les jeunes immigrants en rupture de formation ou faiblement qualifiés qui sont particulièrement touchés par les évolutions actuelles.
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Reiners, Diana. "Autriche : “Learning for Precarity”, les jeunes immigrants défavorisés." Diversité 154, no. 1 (2008): 163–67. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2008.2972.
Анотація:
Quelques résultats d’un projet de recherche de l’académie des sciences autrichienne où sont analysées les incidences de la transformation de la société salariale sur les réalités de la vie quotidienne de jeunes défavorisés entre 16 et 25 ans. L’accent est mis sur les jeunes immigrants en rupture de formation ou faiblement qualifiés qui sont particulièrement touchés par les évolutions actuelles.
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Couture, André. "Peut-on qualifier de « sagesse » l’idéal spirituel et moral de l’Inde ?" Laval théologique et philosophique 76, no. 3 (December 1, 2021): 377–95. http://dx.doi.org/10.7202/1084138ar.
Анотація:
Alors que Descartes entendait par sagesse, non seulement la prudence dans les affaires, mais une parfaite connaissance de toutes les choses que l’homme peut savoir pour la conduite de sa vie, la conservation de sa santé et l’invention de tous les arts, l’enquête menée ici dans le Ṛgveda, les Upaniṣad, le Mahābhārata et la Bhagavad Gītā, de même que dans quelques contes à visée didactique, montre clairement que l’on trouve dans les anciens textes hindous des conduites et des attitudes qui relèvent de ce que nous appelons sagesse comme l’intelligence, le discernement, la perspicacité, la maîtrise de soi, mais qu’il n’y a aucun terme équivalent et aussi englobant. On a constaté que les hindous, en s’appliquant à réfléchir aux conditions d’une action juste et féconde, ont été amenés peu à peu à faire de la sagesse une science des moyens. Ce qui veut dire que la sagesse vivante est une intelligence qui se vit dans la fluidité des circonstances et qui ne devrait jamais se figer en une possession même spirituelle.
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Stanley, Phiona, and Neil Murray. "‘Qualified’? A framework for comparing ELT teacher preparation courses." Australian Review of Applied Linguistics 36, no. 1 (January 1, 2013): 102–15. http://dx.doi.org/10.1075/aral.36.1.05sta.
Анотація:
There is no standard way via which to measure the ‘qualified’ English language teacher in a way that is meaningful to institutions seeking to employ teaching staff. This is significant given that candidates may differ markedly in their language competence, knowledge about language, methodological skills and ability to explain and justify their praxis and operate in intercultural spaces. In this article, we propose a framework, based on Bourdieu’s (1986) ‘forms of capital’, with a view to helping stakeholders articulate and evaluate teachers’ skills. To demonstrate how this framework might be used, we apply it to two English language teacher qualifications that have wide professional currency: CELTA courses and Masters degrees in ELT/Applied Linguistics.
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Beaulieu, Johanne. "Pour changer la mort, il faudrait changer la vie." Santé mentale au Québec 7, no. 2 (June 12, 2006): 100–103. http://dx.doi.org/10.7202/030146ar.
Анотація:
Résumé Atteinte de sclérose latérale amyotrophique, maladie degenerative du système musculaire, madame Gabrielle Beaulieu s'est éteinte chez elle à 58 ans, le 11 septembre 1980. Toute la science médicale s'avouait impuissante à freiner la progression de cette maladie méconnue qui laissait son esprit encore étonnamment lucide malgré la dégénérescence de son corps. A la suite d'une hospitalisation aux effets dévastateurs, les membres de la famille Beaulieu, selon le désir de la mère, acceptent de l'assister dans l'intimité de son logement afin de suivre la progression de sa maladie, refusant jusqu'au dernier moment «les mesures extraordinaires». Un an après son décès, l'un des membres de la famille rappelle dans le cadre d'un cours de sociologie les difficultés qu'a présentées socialement ce refus de la technologie qui ne pouvait offrir qu'un «semblant de vie». Dans ce texte, qui est un véritable témoignage personnel, l'auteure dénonce une société qui ne sait pas mourir et soutient que la société a qualifié de «choix pour la mort» ce qui était en fait un «choix pour la vie».
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Pérez, Pauline. "Les intermittents du travail De la résistance à l’éveil, de l’éveil à la re-création." Management & Sciences Sociales N° 16, no. 1 (January 1, 2014): 47–62. http://dx.doi.org/10.3917/mss.016.0047.
Анотація:
S’appuyant sur un travail de thèse de plus de trois ans (enquête de type ethnographique) auprès des Intermittents du travail -anciens actifs qualifiés qui ont opéré une rupture radicale et volontaire avec une carrière professionnelle stable et un mode de vie confortable centré sur le travail, pour un mode de vie d’apparence plus précaire où la quête d’une meilleure qualité de vie prime sur celle d’un travail rémunérateur et expressif -, cet article propose de comprendre ce qui a été rejeté dans le travail et au profit de quoi. En particulier, sont mis en lumière plusieurs mécanismes potentiellement nocifs dans le travail aujourd’hui, comme l’entretien d’une culture du « stimulacre » (Bouilloud, 2012) autour d’un travail rêvé épanouissant et au réel fondamentalement décevant et, d’autres, plus vitalistes, comme l’expérience d’un travail autrement, humanisé et humanisant, qui entretiendrait le corps autant que l’esprit, et qui ferait de la débrouille, de la polyactivité et de l’interconstruction équilibrée des milieux de vie, ses lignes directrices .
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Balençon, Martine, Marion Lerouge-Bailhache, and Nathalie Vabres. "Les difficultés à repérer, mesurer et qualifier les négligences sur mineurs." Vie sociale 44, no. 4 (March 6, 2024): 89–101. http://dx.doi.org/10.3917/vsoc.228.0089.
Анотація:
Les négligences chez les mineurs se caractérisent par leur association quasi constante aux situations de violences intrafamiliales. Sur le volet santé, il s’agit de situations difficiles à voir et à matérialiser car elles se caractérisent par une absence de réponse ou une réponse partielle, répétée ou durable, aux besoins fondamentaux des enfants. Elles s’expriment cliniquement par une constellation de signes qui, pris isolément, sont peu significatifs. Les négligences génèrent un déni puissant chez l’ensemble des professionnels. Les conséquences en santé peuvent être très graves. On retrouve chez les mineurs négligés une surreprésentation des situations de handicap. Les situations connexes de violences font souvent écran aux conséquences des négligences. Il est essentiel que les acteurs se mobilisent précocement pour pallier l’intrication de ces situations. C’est tout l’enjeu de la mise en place des unités d’accueil pédiatrique enfants en danger ( uaped ) qui, grâce à la présence de professionnels d’horizons divers, permettront de traiter dans un univers de soins la réponse à l’autorité judiciaire, l’entrée en soin et le repérage de signes de négligences ténus, connexes, qui échappent le plus souvent à toute qualification pénale mais qui méritent l’attention des professionnels tant leurs conséquences peuvent être importantes tout au long de la vie.
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Fusulier, Bernard, Silvia Giraldo, and Edmond Legros. "L’utilisation des dispositifs d’articulation de la vie familiale et de la vie professionnelle. Étude auprès de 48 entreprises de Wallonie (Belgique)." Enfances, Familles, Générations, no. 4 (May 4, 2006): 1–21. http://dx.doi.org/10.7202/012892ar.
Анотація:
Résumé Partant d’une collecte de données de première main auprès de 48 moyennes et grandes organisations et entreprises privées installées en Wallonie (Belgique), cet article établit une première photographie de l’utilisation ou non par les travailleurs et travailleuses de mesures institutionnelles visant à soutenir l’articulation de la vie professionnelle et de la vie familiale (congé de maternité, congé de paternité, congé parental, etc.). Il identifie et comptabilise également les dispositifs extra-légaux mis en place par les organisations. Toutefois, au-delà de cette perspective descriptive, quoi qu’utile car n’existant pas à l’heure actuelle, il aborde la question des « rapports organisationnels » différenciés à l’égard de ces dispositifs. Ainsi, trois groupes d’organisations ont été identifiés. Un premier groupe que nous qualifions de « juste légaliste », un deuxième de « réticent » et, enfin, un troisième groupe qui est qualifié de « proactif » puisqu’il se démarque par la mise en place de dispositifs extra-légaux et témoigne d’un usage plus fréquent de congés moins institués comme les crédit-temps ou les congés pour soins palliatifs. Ces résultats de recherche soulignent l’utilité de poursuivre l’étude de la « médiation organisationnelle » entre les mesures institutionnelles et les comportements individuels.
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MADELRIEUX, S., B. DEDIEU, and L. DOBREMEZ. "ATELAGE : un modèle pour qualifier l’organisation du travail dans les exploitations d’élevage." INRAE Productions Animales 19, no. 1 (March 12, 2006): 47–58. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.2006.19.1.3480.
Анотація:
Nous proposons une modélisation de l’organisation du travail agricole pour produire des connaissances sur la façon dont des éleveurs mettent en relation les tâches agricoles à réaliser et les travailleurs du collectif, tout en tenant compte des impératifs liés à leurs autres activités économiques et à leurs choix de vie (congés…). En référence à l’Ingénierie des Connaissances et sur la base d’enquêtes réalisées dans 10 exploitations en Maurienne et de contributions d’experts, nous détaillons les éléments qui nous conduisent à une qualification de l’organisation du travail : définition des concepts ; (activité de travail, relations entre activités, formes d’organisation du travail, critères de qualification) et des étapes du raisonnement qui permettent de passer des pratiques de travail d’un éleveur à la qualification de l’organisation sur une année. Partant des concepts de la zootechnie et de l’ergonomie, le modèle s’appuie sur la caractérisation de formes d’organisation quotidienne du travail et sur leurs transformations au cours du temps. L’identification des facteurs, techniques et organisationnels, jouant sur ces modes d’organisation du travail permet d’en compléter notre compréhension.
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Perron, Jacques, Jean-Claude Coallier, and Maikke Van Herwijnen. "Les événements de vie à l’adolescence : un système multidimensionnel d’analyse qualitative." L’Orientation scolaire et professionnelle 24, no. 3 (1995): 233–49. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1995.1109.
Анотація:
L’étude des déterminants non-normatifs du développement professionnel des jeunes met en évidence la nécessité d’analyser les événements de vie à l’adolescence. À cet effet, en complément des approches quantitatives connues, nous proposons une démarche de nature qualitative fondée sur la validation d’un système multidimensionnel de classification des événements de vie vécus par les adolescent(e)s. Composé de huit sections et de cinquante six catégories, ce système sert à qualifier chaque événement selon des perspectives multiples. Les accords inter-juges généralement élevés et les premières applications à des problématiques développementales permettent d’envisager de façon prometteuse l’utilisation du système de classification à des fins de recherche qualitative.
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MacGregor Pelikánová, Radka, Eva Daniela Cvik, and Robert MacGregor. "Qualified Electronic Signature – eIDAS Striking Czech Public Sector Bodies." Acta Universitatis Agriculturae et Silviculturae Mendelianae Brunensis 67, no. 6 (2019): 1551–60. http://dx.doi.org/10.11118/actaun201967061551.
Анотація:
Electronic IDentification, Authentication and trust Services (“eIDAS”) is a standardized system for trustworthiness, effectiveness and efficiency. Since 2018, Czech public sector bodies have to use qualified electronic signatures when officially acting via electronic documents. This calls for a pioneering study entailing three purposes: (i) to identify provisions set by the EU law and Czech law of this duty and to interpret them, (ii) to study and assess how this duty is materialized and observed while using a pioneering Czech micro case study and (iii) to discuss and compare the yielded results with the status quo in other EU member states. A multi-disciplinary and multi-jurisdictional research of primary and secondary sources is performed along with a Czech micro case study exploring the readiness, implementation and consequences of this new duty on five Czech public sector bodies – Prague municipalities. The qualified electronic signature is a reality in the EU, but its standardized use is welcome and materialized with varying intensities.
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Abry, Nicolas. "The Woodcutter As the Living Force of a Homer’s Cyber-Brain, Still Incognito." IRIS, no. 36 (June 30, 2015): 121–38. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1595.
Анотація:
Il est assez commun de se représenter le bûcheron comme un être plutôt fruste, qualifié avant tout par sa force au service d’une tâche peu valorisée. Or cette représentation se révèle tronquée, car l’équation qui associe la force à l’outil ne peut se réaliser sans le contrôle du geste. Plus encore, l’écoute des témoignages recueillis auprès des forestiers nous apprend que ce travail réclame d’efficaces systèmes de précision. C’est là une qualification oubliée, pourtant reconnue à part entière dès l’Iliade, qui nous en donne deux témoins privilégiés par l’anthropologie historique de la Grèce, la mètis, l’« intelligence rusée », prêtée au kybérnêtês, le pilote du navire (éponyme de la cybernétique ou science du contrôle), au conducteur de char et, en bonne première place, au bûcheron. La théorie du contrôle nous permet maintenant de dépasser le flou conceptuel de la notion historiquement pré-théorique de mètis, la ruse s’appliquant à des cas bien trop divers, pour lui préférer les développements les plus récents d’une science du contrôle de l’action, théorisée depuis Wiener, nourrissant aujourd’hui les projets les mieux financés de cyber-cerveaux informatiques, au service des neurosciences et de la médecine (qui sont les domaines finalement retenus [au 19 mars 2015] dans l’expertise sur la gouvernance disputée du Human Brain Project, hautement financé par l’Europe [parti de l’École polytechnique fédérale, Lausanne]). Le travail forestier (abattage et débardage), qui réclame une coordination maîtrisée des gestes, y compris de leurs commandes vocales dans le chant de travail — qu’un seul ou plusieurs bûcherons en équipe soient mobilisés —, nous en fournit une parfaite illustration.
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Abry, Nicolas. "The Woodcutter As the Living Force of a Homer’s Cyber-Brain, Still Incognito." IRIS, no. 36 (June 30, 2015): 121–38. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1595.
Анотація:
Il est assez commun de se représenter le bûcheron comme un être plutôt fruste, qualifié avant tout par sa force au service d’une tâche peu valorisée. Or cette représentation se révèle tronquée, car l’équation qui associe la force à l’outil ne peut se réaliser sans le contrôle du geste. Plus encore, l’écoute des témoignages recueillis auprès des forestiers nous apprend que ce travail réclame d’efficaces systèmes de précision. C’est là une qualification oubliée, pourtant reconnue à part entière dès l’Iliade, qui nous en donne deux témoins privilégiés par l’anthropologie historique de la Grèce, la mètis, l’« intelligence rusée », prêtée au kybérnêtês, le pilote du navire (éponyme de la cybernétique ou science du contrôle), au conducteur de char et, en bonne première place, au bûcheron. La théorie du contrôle nous permet maintenant de dépasser le flou conceptuel de la notion historiquement pré-théorique de mètis, la ruse s’appliquant à des cas bien trop divers, pour lui préférer les développements les plus récents d’une science du contrôle de l’action, théorisée depuis Wiener, nourrissant aujourd’hui les projets les mieux financés de cyber-cerveaux informatiques, au service des neurosciences et de la médecine (qui sont les domaines finalement retenus [au 19 mars 2015] dans l’expertise sur la gouvernance disputée du Human Brain Project, hautement financé par l’Europe [parti de l’École polytechnique fédérale, Lausanne]). Le travail forestier (abattage et débardage), qui réclame une coordination maîtrisée des gestes, y compris de leurs commandes vocales dans le chant de travail — qu’un seul ou plusieurs bûcherons en équipe soient mobilisés —, nous en fournit une parfaite illustration.
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FARRANT, Laura, Marie-Pierre LABAU, Martine PADILLA, Chloé DENEUFBOURG, Laurence FORTUN-LAMOTHE, Sophie PENAVAYRE, and Antoine BESNIER. "Évaluation de la durabilité de la filière Indication Géographique Protégée « Canard à foie gras du Sud-Ouest »." INRA Productions Animales 31, no. 2 (October 25, 2018): 131–44. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.2018.31.2.2319.
Анотація:
Les filières agroalimentaires font face à de multiples enjeux et questionnements en lien avec les différents aspects du développement durable. L’objectif de ces travaux est de proposer des méthodologies permettant d’aborder l’évaluation de la durabilité des filières de produits agroalimentaires transformés en s’intéressant aux impacts environnementaux ainsi qu’aux performances socio-économiques de la filière Indication Géographique Protégée (IGP) foie gras du Sud-Ouest en lien avec son implantation territoriale. Les impacts environnementaux sont étudiés via la méthode de l’Analyse de Cycle de Vie (ACV). Les résultats fournissent un éclairage approfondi sur les principaux contributeurs aux impacts de la filière pour chaque étape, depuis les phases amont d’élevage et de gavage, prépondérantes dans le bilan global de la filière, jusqu’à la consommation finale. Une nouvelle méthode est également proposée pour évaluer la performance sociale, économique et territoriale d'une filière alimentaire. La mesure des performances s’articule en quatre catégories : i) dignité et bien-être des travailleurs, ii) territoire et vie locale, iii) loyauté et intégrité des pratiques commerciales et iv) création de richesse, pour lesquelles un ensemble d’indicateurs d’évaluation est défini. Cette méthode vise à repérer où se situent les marges de progrès pour qualifier la filière en termes de performances socio-économiques. L’approche mise en œuvre souligne que la filière est globalement très performante sur les dimensions étudiées avec néanmoins des enjeux concernant la précarité de certains emplois et des voies d’amélioration concernant la participation à la vie locale.
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Lagadec, Philippe, and Laurent Le Gall. "Des moments vexillaires de réflexivité." 20 & 21. Revue d'histoire N° 157, no. 1 (November 26, 2023): 129–43. http://dx.doi.org/10.3917/vin.157.0129.
Анотація:
Depuis le printemps 2021, nous nous entretenons avec des habitants d’une rue de Brest en posant cette question : « Pour vous, qu’est-ce qu’un drapeau ? » Le drapeau se fait alors discours. Discours sur la vie qui défile à travers le choix de certains moments qui, dans une trajectoire, ont été des moments vexillaires. Discours sur les attachements différenciés à la nation entendue peu ou prou à travers ce qui serait son symétrique, la communauté civique. Discours sur les formes de la loyauté à ce que le drapeau est surtout en ses atours nationaux : une « institution de repos » dont la prégnance permet des indifférences proclamées ou des attachements conjoncturels. Compagnonner avec la nation, puisque c’est ce qui nous semble qualifier au mieux les relations qu’entretiennent des individus avec un ordre dont on postule ou l’élision ou la résistance dans un monde mondialisé : tel est, in fine , l’enjeu qui ressort d’une ethnographie soucieuse de comprendre ce que le drapeau dévoile, un espace social qui existe tout autant à travers des positions individuelles qu’à partir de ce que des situations font aux gens.
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Le Gagneur, Marianne. "Télétravail, flexibilisation et inégalités." Germinal N° 6, no. 1 (November 13, 2023): 124–33. http://dx.doi.org/10.3917/ger.006.0124.
Анотація:
La progression de la pratique du télétravail est porteuse d’une dynamique ambivalente. Si elle concerne surtout les salariés qualifiés, elle permet également une réduction de certaines contraintes et notamment du temps de transport. Pour autant, celle-ci a accentué les inégalités de genre et a produit des effets d’intensification du travail ou de dégradation des conditions de travail par la pratique du flexoffice. Le télétravail présente ainsi le risque d’un travail intensifié qui pose la question tant de l’organisation du travail que de la frontière entre le travail et la vie domestique et familiale.
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Houle, France, and Dominic Roux. "Le droit des professionnels et des gens de métier qui ont le statut de résident permanent de gagner leur vie au Québec en vertu de l’article 6 (2) (b) de la Charte canadienne des droits et libertés." Les Cahiers de droit 53, no. 1 (February 20, 2012): 79–108. http://dx.doi.org/10.7202/1007826ar.
Анотація:
Les travailleurs qualifiés qui immigrent au Canada tout en voulant y exercer leur métier ou leur profession doivent surmonter une quantité non négligeable de difficultés et d’embûches avant d’obtenir le permis qui correspond à leur qualification et qui est délivré par un ordre professionnel ou par une association de métier. Ils doivent faire la preuve non seulement qu’ils possèdent les connaissances pertinentes par rapport à ce métier ou à cette profession — le seul fait d’avoir étudié dans un autre pays ne suffit pas —, mais aussi qu’ils possèdent les compétences pratiques requises. Les auteurs s’interrogent sur la conformité des exigences relatives à la reconnaissance de la qualification professionnelle avec les droits fondamentaux reconnus à toute personne qui possède le statut de résident permanent au Canada. À cette fin, ils examinent le droit pour tout résident permanent « de gagner [sa] vie dans toute province », protégé par l’article 6 (2) (b) de la Charte canadienne des droits et libertés, non sans d’abord rappeler les principales règles gouvernant la sélection des immigrants qualifiés et celles qui régissent les professionnels et les gens de métier au Québec.
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Dolbeau, Samuel, and Martin Dutron. "Catholicisme et pratiques médicales." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 38 (July 6, 2021): 7–14. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.038.01.
Анотація:
En février 1994, le pape Jean-Paul II (1920-2005) nomme Jérôme Lejeune (1926-1994) premier président de la nouvelle Académie pontificale pour la vie. Ce médecin et gé- néticien français est, avec Marthe Gautier (1925) et Raymond Turpin (1895-1988), l’un des codécouvreurs du chromosome responsable de la trisomie 21. Pour ce catholique membre de l’Opus Dei, cette nomination symbolique – il meurt deux mois plus tard – vient couronner une vie d’engagement contre l’avortement, la contraception, l’eutha- nasie, soit tout ce que le souverain pontife qualifie de « culture de mort » dans son encyclique Evangelium Vitae. En juin 2007, un procès de béatification est ouvert et, le 21 janvier 2021, « l’héroïcité des vertus » du professeur Lejeune est reconnue par le pape François, l’élevant ainsi au rang de vénérable pour l’Église catholique.
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Livshits, Rudolf L. "УДИВИТЕЛЬНЫЙ ПРИМЕР СИСТЕМНОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ (ПО ПОВОДУ КНИГИ П.И. СМИРНОВА «ПОСТИЖЕНИЕ РОССИИ. ВЗГЛЯД СОЦИОЛОГА»)". HUMANITIES AND SOCIAL STUDIES IN THE FAR EAST 20, № 3 (2023): 213–21. http://dx.doi.org/10.31079/1992-2868-2023-20-3-213-221.
Анотація:
The article analyzes the socio-philosophical views of Doctor of Philosophy, Professor P.I. Smirnov, as well as the ideas about the historical path of Russia, set out in his book [1]. The attempt made in the monograph to reject the materialistic understanding of history and to approve instead of it "the concept of social significance as the main value of the individual" is criticized. The article shows the inconsistency of Prof. Smirnov's claims to achieve natural-scientific rigor in judgments about social processes. The meth-odology used in the book is regarded as wingless empiricism combined with reasoning speculation. A negative assessment of P.I. Smirnov's ideas regarding the ways of transformation of Russia and the formation of a hypothetical "spiritual-play civilization" is giv-en. The thesis that the concept of P.I. Smirnov is a systemic delusion, which can bring much benefit to qualified specialists is sub-stantiated.
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Beerten, Vera. "De dood bij Nadjezjda Mandelstam." Het Christelijk Oosten 40, no. 2 (November 12, 1988): 95–110. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-04002003.
Анотація:
La mort dans lʼoeuvre de Nadjezjda Mandelstam Nadjezjda Mandelstam (née Yakolevna Chazina) doit sa renommée en Occident à ses Mémoires, un document humain émouvant dans lequel elle décrit, avec une méticulosité serrante, lʼeffrayant calvaire de son mari, le poète Osip Mandelstam, dʼelle-même et dʼinnombrables compagnons dʼinfortune. Il nʼest pas étonnant que, dans le cadre de la folie chasse aux hommes qui avait lieu alors en Union Soviétique, Nadjezjda a été préoccupée par la pensée à la mort. Durant toute sa vie, surtout dans les périodes les plus terribles, la possibilité du suicide lui a procuré consolation et tranquillité. Elle voyait la mort, choisie ou imposée, comme une libératrice qui met fin à toutes les souffrances de cette vie terrestre et introduit dans une nouvelle vie sans fin. Elle ose même qualifier la mort comme „le triomphe sur la vie”. La mort bien comprise contient toute la plénitude de la vie, son essence et sa réalisation parfaite. Ainsi, la mort est le couronnement de la vie, son dernier acte solennellement triomphant.