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Статті в журналах з теми "Torture dans les médias"

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Автор: Grafiati
Опубліковано: 26 липня 2024
Оновлено: 27 липня 2024

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Buch, Esteban, and Anaïs Fléchet. "La musique en prison: La campagne pour la libération de Miguel Angel Estrella, 1977-1980." Annales. Histoire, Sciences Sociales 72, no. 3 (September 2017): 775–805. http://dx.doi.org/10.1017/s039526491700124x.

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Анотація:
RésuméEn décembre 1977, le pianiste argentin Miguel Angel Estrella est arrêté à Montevideo dans le cadre de l'opération Cóndor. Accusé d'appartenir à la guérilla péroniste Montoneros, il est torturé et maintenu au secret avant d’être transféré dans la prison de Libertad où sont rassemblés tous les prisonniers politiques de l'Uruguay. Au terme d'une intense campagne de solidarité internationale – lancée par ses amis parisiens et menée par des personnalités du monde de la musique, des diplomates et des militants des droits de l'homme, mais aussi par de nombreux mélomanes anonymes –, il est libéré et expulsé vers la France en février 1980. Fondé sur les archives du comité de soutien d'Estrella, des sources diplomatiques et une série d'entretiens, ainsi que sur les fonds récemment déclassifiés de la justice militaire uruguayenne, cet article décrit les ressorts d'une cause exceptionnelle, éclairant d'un jour nouveau les liens entre musique et diplomatie au temps de la guerre froide. Il interroge aussi l'expérience vécue par le musicien en prison, où la pénible reproduction d’œuvres de Beethoven sur un piano muet fait écho à l'assimilation, dans les médias, de sa figure à un héros beethovénien, sorte de Florestan moderne. Ainsi, l'article se penche sur les liens entre éthique et esthétique, et analyse la façon dont l’émotion s'articule au politique dans les mobilisations internationales.
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Therrien, Ève Irène. "Le Corps sous le signe de la torture : une question de plaisir. Le Théâtre médical des Laboratoires Crête." L’Annuaire théâtral, no. 34 (May 6, 2010): 161–76. http://dx.doi.org/10.7202/041547ar.

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Анотація:
L’article propose d’analyser le premier spectacle des Laboratoires Crête, plus particulièrement le protocole intitulé : lien de causalité entre douleur physique et interprétation chez l’acteur en représentation. Le but de l’expérience de la douleur vise à enrichir le jeu de l’acteur. Pourtant l’essai démontre une dichotomie : l’hypersensibilité du corps du comédien ajoute à sa performance ou, au contraire, empêche l’interprétation du personnage. Dans le cadre des Laboratoires, violence et jeu sont à la base du spectacle. Aussi, le parallèle entre le sadomasochisme et le théâtre s’impose. L’article étudie la structure sadomasochiste, plus particulièrement la relation bourreau-victime et voyeur, pour mieux comprendre l’enjeu d’une telle épreuve théâtrale.
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Solomon-Godeau, Abigail. "Torture à Abou Ghraib : les médias et leur dehors." Multitudes 28, no. 1 (2007): 211. http://dx.doi.org/10.3917/mult.028.0211.

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de Senarclens, Pierre. "SOS-Torture." Revue Internationale de la Croix-Rouge 71, no. 775 (February 1989): 36–41. http://dx.doi.org/10.1017/s003533610001501x.

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Анотація:
En 1983, le Comité suisse contre la torture, animé par son fondateur, le regrett Jean-Jacques Gautier, décida de convoquer à Geneve un clloque sur les moyens de lutte contre la torture. Cette réunion rassembla preès de 70 experts venant d'une trentaine de pays, representant de nombreuses organisations défendant les droits de l'khomme. Elleaboutit à la conclusion qu'il fallait développer un mécanisme permettant de renforcer le rôle des centaines d'ONG (organisations non gouvernementales) qui se sont constitutes dans le monde pour combattre la torture. Elle sugg6ra en particulier la creation d'un service accélérant la transmission des informations rassemblées par ces ONG, facilitant des interventions rapides auprès des Nations Unies et des autres organisations régionales chargées de la défense des droits de l'homme, favorisant aussi, lorsque cela apparaissait souhaitable, une concertation dans l'action, apportant enfin une aide aux victimes de la torture.
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Gross, Liza. "Invisibles dans les médias." Chronique ONU 47, no. 1 (April 17, 2012): 27–29. http://dx.doi.org/10.18356/819100a4-fr.

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Chalifoux, Éric. "Et dans les médias…?" Recherches amérindiennes au Québec 41, no. 1 (2011): 96. http://dx.doi.org/10.7202/1012712ar.

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So, Clement Y. K., and Catarina L. M. Mok. "Les médias dans l'incertitude." Perspectives chinoises 55, no. 1 (1999): 39–42. http://dx.doi.org/10.3406/perch.1999.2429.

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Todorov, Tzvetan. "La torture dans la guerre d'Algérie." Le Débat 122, no. 5 (2002): 102. http://dx.doi.org/10.3917/deba.122.0102.

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Henrion-Dourcy, Isabelle. "Une rupture dans l’air." Anthropologie et Sociétés 36, no. 1-2 (August 10, 2012): 139–59. http://dx.doi.org/10.7202/1011721ar.

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Анотація:
La plupart des études des diasporas soulignent le rôle de cohésion culturelle, sociale et souvent politique joué par les médias au sein de ces groupes établis à travers plusieurs espaces nationaux. Mais tous les médias dans la langue du groupe sont-ils pour autant des vecteurs de cohésion ? Le cas de la télévision satellite dans la communauté tibétaine de Dharamsala (Himachal Pradesh, Inde), où cette enquête ethnographique a été menée, est particulier, du fait que les Tibétains ont accès, depuis à peine une dizaine d’années, à une offre télévisuelle aussi foisonnante qu’idéologiquement variée. À la soixantaine de chaînes du bouquet de STAR, G et Sony TV s’ajoutent des médias diasporiques (deux programmes en tibétain réalisés soit à Dharamsala, soit à Washington) et des médias transnationaux (trois chaînes en tibétain et trois autres en chinois diffusées depuis le Tibet). Les observations révèlent que la consommation différentielle de ces médias met en lumière les fractures internes de la communauté, non seulement selon l’âge, mais aussi et surtout selon le parcours migratoire, plus ou moins ancien en Inde, des téléspectateurs. Par ailleurs, l’impact d’une exposition continue des exilés, très politisés, aux médias chinois est soit passé sous silence par les autorités, soit démenti par les spectateurs, au nom d’une rhétorique qui survalorise les contenus discursifs à la fois de l’identité tibétaine et du langage télévisuel. Or, celui-ci n’est pas qu’outil pédagogique, il est aussi machine à créer du désir, consommatoire ou affectif, deux dimensions pour l’instant négligées localement.
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Possas, Mariana Thorstensen. "La démocratie et les paradoxes du discours sur la torture au Brésil." Criminologie 45, no. 1 (March 19, 2012): 137–51. http://dx.doi.org/10.7202/1008380ar.

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Анотація:
En dépit du fait que la pratique de la torture dans les sociétés contemporaines occidentales est à première vue une pratique inacceptable, lorsqu’on observe les discours de plus près, on constate qu’il existe en fait deux discours : l’un qui légitime la torture et l’autre qui la refuse. Le présent article porte sur le discours qui rejette la pratique de la torture et sur la « construction du sens du problème » (Bachelard, 1938) de la torture au Brésil et ses explications. Ces dernières tournent autour de la croyance selon laquelle la persistance de la pratique de la torture au Brésil, après l’avènement de la démocratie dans les années 1980, est due à la faible consolidation démocratique. Ce type de raisonnement contient des taches aveugles (« blind spots »), qui nous empêchent de voir des aspects importants, comme le fait que la pratique de la torture n’est pas une réalité exclusive des régimes autoritaires mais aussi, malheureusement, des démocraties.
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Milan, Betty. "Le psychanalyste dans les médias." Insistance 13, no. 1 (2017): 11. http://dx.doi.org/10.3917/insi.013.0011.

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Pessey, Christian. "Le populisme dans les médias." Humanisme N° 305, no. 4 (November 1, 2014): 49–54. http://dx.doi.org/10.3917/huma.305.0049.

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Thiéblemont-Dollet, Sylvie. "Les extraterrestres dans les médias." Communication et langages 115, no. 1 (1998): 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/colan.1998.2826.

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14

Guyot, Vianella. "L’égalité dans le sport commence dans les médias." Diplômées 250, no. 1 (2014): 146–47. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.2014.2546.

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Schabas, William A. "La Convention contre la torture, le Comité contre la torture et le traitement des personnes psychiatrisées." Canadian journal of law and society 9, no. 2 (1994): 145–62. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100003689.

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Анотація:
RésuméLa garantie contre la torture fait partie du «noyau dur» des droits de la personne et il ne peut être opposé de réserve ou de dérogation, même en cas de crise ou de guerre. Le Comité contre la torture, constitué en vertu de la Convention contre la torture et les autres traitements et peines inhumains ou dégradants, a examiné plusieurs aspects des traitements aux personnes psychiatrisées. Dans certains rapports périodiques soumis en vertu de la Convention, les États parties examinent des questions telles les conditions de détention dans les hôpitaux psychiatriques, l'administration de traitements controversés comme les électrothérapies et la psychochirurgie, l'abus de la détention psychiatrique pour des fins politiques et les règles applicables aux personnes souffrant de maladie mentale accusées ou reconnues coupables d'infractions criminelles. Cependant, la place généralement réservée à ces problèmes dans les rapports périodiques et dans les discussions du Comité demeure relativement mineure et plusieurs États parties n'en font aucune mention. Cette situation peut s'expliquer en raison de l'absence de directives précises provenant du Comité quant au contenu et à l'étendue des rapports devant lui être soumis, le défaut d'organisations non-gouvernementales d'aider le Comité dans son travail à cet égard et la faiblesse des pouvoirs d'enquête du Comité.
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Beaud, Jean-Pierre. "Médias et sondages politiques." Politique, no. 20 (December 10, 2008): 131–51. http://dx.doi.org/10.7202/040701ar.

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Анотація:
Résumé II est de plus en plus difficile d’imaginer l’exercice de la démocratie dans les sociétés occidentales sans la production, surtout dans ces temps forts que sont les périodes électorales, de sondages politiques. Mais, pour que ces derniers jouent le rôle de clarification des enjeux, de dévoilement de l’état des forces politiques qu’on leur attribue souvent, encore faut-il que leurs résultats soient accompagnés des informations méthodologiques permettant d’en apprécier la validité. Dans ce texte, nous tentons précisément de voir dans quelle mesure, lors de la campagne électorale fédérale de 1988, les médias écrits ont transmis le « mode d’emploi » des sondages dont ils rapportaient les résultats.
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Guérin, Serge. "La revue Médias dans l'espace public." MédiaMorphoses 20, no. 1 (2007): 35–39. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2007.2555.

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Xiaobo, Liu. "La corruption dans les médias chinois toujours dans l'ombre." Perspectives chinoises 83, no. 1 (2004): 52–57. http://dx.doi.org/10.3406/perch.2004.3211.

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Ollivier, Bruno. "Intérêts des médias dans la Caraïbe." Hermès 32-33, no. 1 (2002): 245. http://dx.doi.org/10.4267/2042/14380.

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Alphant, Marianne, Laurent Baridon, Philippe Dagen, Claire Moulène, and Thomas Schlesser. "L’histoire de l’art dans les médias." Perspective, no. 1 (June 30, 2017): 13–30. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.7047.

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Jaëcklé, Luc. "La temporalité des médias dans l'apprentissage." Hermès 39, no. 2 (2004): 143. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9476.

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Idelson, Bernard. "Le créole dans les médias réunionnais." Hermès 40, no. 3 (2004): 128. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9520.

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Maneri, Marcello. "Les médias dans le racisme consensuel." Italies, no. 14 (December 1, 2010): 503–14. http://dx.doi.org/10.4000/italies.3383.

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Ugniewski, Piotr. "Médias et diplomatie dans l'Europe moderne." Le Temps des médias 11, no. 2 (2008): 44. http://dx.doi.org/10.3917/tdm.011.0044.

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Lassave, Pierre. "Presse-bouchons. L'embouteillage dans les médias." Les Annales de la recherche urbaine 42, no. 1 (1989): 98–103. http://dx.doi.org/10.3406/aru.1989.1450.

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Abdallah, Mogniss H. "L'affaire Youssef Khaïf dans les médias." Vacarme 18, no. 1 (2002): 55. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.018.0055.

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Zhang, Liping. "Néologismes dans les médias sociaux chinois." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 64, no. 5-6 (December 31, 2018): 763–76. http://dx.doi.org/10.1075/babel.00069.zha.

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Анотація:
Abstract With the development of the Internet, neologisms make their appearance in many digital social networks such as Weibo, Renren, Tieba, etc. Gradually, they have entered into our daily life and play an important role. How can Chinese neologisms be translated into a faithful and expressive French? So far, it seems that there are no established principles about this kind of translation. With the neologisms found on digital social networks, which serve as our corpus, we shall distinguish seven categories of neologism according to their formation. The present study aims to propose five approaches of translations in the light of the observation of the current practice, as we see in our study on written interactions on digital social networks.
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Ghaffari-Farhangi, Sétoreh. "Les médias dans le monde musulman." Communication et langages 126, no. 1 (2000): 5–22. http://dx.doi.org/10.3406/colan.2000.3034.

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Karabelias, Evangélos. "La torture judiciaire dans le droit romano-byzantin." Études Balkaniques-Cahiers Pierre Belon 10, no. 1 (2003): 47. http://dx.doi.org/10.3917/balka.010.0003.

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Braine, Jean-Pierre, Philippe Deric, and Claude Verniers. "L’homosexualité et les médias." Médias communautaires ou médias libres, no. 6 (February 1, 2016): 81–83. http://dx.doi.org/10.7202/1034967ar.

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Анотація:
La banalisation de l’homosexualité est un des moyens de lutter contre le tabou que constitue encore l’homosexualité dans la société belge, et les médias peuvent y contribuer considérablement. Pourtant on parle peu de l’homosexualité dans les médias écrits. Les rares émissions télévisées provoquent des remous politiques. Les radios libres par contre sont un lieu de communication privilégié. Un piège cependant demeure : fonctionner en circuit fermé où les uns crient leur « différence » et les autres limitent leur engagement à une écoute passive.
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Costa Morales, Karina, and Julio Sánchez Murillo. "Des gallicismes dans l’espagnol costaricien." LETRAS, no. 70 (June 16, 2021): 79–104. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-70.3.

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Анотація:
À travers un répertoire extrait à partir de médias costariciens dans la période 2013-2018, ce travail établit les domaines où les gallicismes sont plus présents dans l'espagnol costaricien. De même, on indique que l’échantillon obtenu fait preuve de plus de xénismes que d'emprunts ; ceci est constaté avec des changements graphiques mais aussi grammaticaux et sémantiques. En plus, on explique que l’usage des gallicismes dans ces médias peut être associé à une recherche d’une expression plutôt prestigieuse.
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Herbet, Dominique. "Derrière l’information sur l’AfD, une stratégie des médias français ?" Allemagne d'aujourd'hui N° 247, no. 1 (February 26, 2024): 106–18. http://dx.doi.org/10.3917/all.247.0106.

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Анотація:
Au croisement des sciences politiques et des médias, l’étude constate la forte récurrence dans les médias d’articles traitant de la montée des populismes de droite et de gauche en Europe et dans le monde, notamment dans la perspective des grands scrutins électoraux telles les élections européennes de juin 2024. Dans les médias français, de nombreux reportages sont consacrés à l’AfD, le parti d’extrême droite allemand. Peut-on alors parler d’une stratégie ciblée de ces médias qui constituerait une information en miroir par rapport au Rassemblement national en France dont l’entreprise de normalisation et la progression dans les sondages inquiètent. Dans un premier temps l’étude vise à situer ces partis dits populistes et s’articule ensuite autour d’une mise en perspective entre AfD et RN, puis entre droite extrême et droite conservatrice, interrogeant les notions de « Plafond de verre », « Front républicain » ou dé-crédibilisation par l’intégration, avant d’aborder des questions plus ponctuelles comme la convergence entre extrême droite et extrême gauche sur la Russie ou les stratégie et prospective dans la perspective des élections européennes.
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Gad, Nouran. "Médias arabes à Istanbul." Mondes arabes N° 5, no. 1 (June 13, 2024): 107–30. http://dx.doi.org/10.3917/machr2.005.0107.

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Depuis les soulèvements de 2011, d’importants mouvements migratoires ont convergé vers la Turquie. Parmi ces populations, des journalistes et professionnels des médias « arabes » ont trouvé refuge à Istanbul. Il est question, dans cet article, des structures médiatiques syriennes et égyptiennes qui se développent dans le contexte de l’exil et qui sont des espaces privilégiés de formation et de politisation. À partir de l’étude des espaces socioprofessionnels de l’exil, nous interrogeons l’étendue de la liberté offerte à ces populations exilées, qui sont en réalité contraintes par le contexte de migration et par les contextes des pays de départ.
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LaViolette, Nicole. "La Loi sur l’immigration et la protection des réfugiés et la définition internationale de la torture." Revue générale de droit 34, no. 4 (November 17, 2014): 587–610. http://dx.doi.org/10.7202/1027310ar.

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Анотація:
Édictée le 28 juin 2002, la Loi sur l’immigration et la protection des réfugiés, qui renvoie expressément à l’article premier de la Convention contre la torture, a créé une nouvelle catégorie de personne bénéficiant du régime de protection des réfugiés, soit celle des « personnes à protéger », Le présent texte porte sur la façon dont les tribunaux canadiens vont interpréter l’alinéa 97(1)a) de la Loi lorsqu’ils devront déterminer si un demandeur répond à la définition de « personne à protéger » au sens de la Loi. L’auteure soutient que l’ajout de cet alinéa constitue une mise en oeuvre directe du principe selon lequel une personne ne peut être refoulée dans le cas où elle a établi un risque de torture. Par un bref survol des principes régissant la réception du droit international dans le droit canadien, l’auteure fait valoir l’obligation des tribunaux d’interpréter le mot « torture » conformément à la Convention et selon la définition internationale du terme. L’auteure tente ensuite de circonscrire la portée de cette définition internationale en fonction des éléments constitutifs de la torture, à savoir la conduite, l’intention et l’objet de la conduite, l’identité de l’auteur de la torture et les exclusions. Pour ce faire, elle invoque l’interprétation que leur ont attribuée les divers instruments, la jurisprudence et les documents externes internationaux pertinents, notamment les travaux du comité contre la torture et ceux du Comité des droits de l’homme, ainsi que la jurisprudence des Cours européenne et interaméricaine des droits de l’homme. L’auteure concède qu’aucune décision courante n’ait encore porté sur la définition de la torture à l’article premier de la Convention sur la torture. Néanmoins, elle conclut en soulignant l’affaire Bouaouni c. Canada comme un exemple utile de la façon dont les documents juridiques internationaux peuvent façonner l’interprétation de l’alinéa 97(1)a).
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Kälin, Walter. "La lutte contre la torture." Revue Internationale de la Croix-Rouge 80, no. 831 (September 1998): 463–75. http://dx.doi.org/10.1017/s003533610005601x.

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Анотація:
Au cours des 50 dernières années, la lutte contre la torture est devenue un sujet de préoccupation essentiel relevant des droits de l'homme. La Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948, dans son article 5, est le premier texte juridique international où la «torture» est déclarée illégale de manière spécifique. Le premier traité interdisant la torture, adopté peu après, en 1950, est la Convention de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales (appelée aussi Convention européenne des droits de l'homme), avec son article 3. La Convention des Nations Unies de 1984 contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants (ci-après «la Convention contre la torture») est le premier instrument international contraignant qui porte exclusivement sur la lutte contre une des violations des droits de l'homme les plus graves et les plus répandues de notre époque.
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Charlier, Philippe. "Interactivité et interaction dans une modélisation de l’apprentissage." Articles 25, no. 1 (October 17, 2007): 61–85. http://dx.doi.org/10.7202/031993ar.

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Résumé Cet article traite des outils théoriques et conceptuels propres à clarifier le rôle ou l'effet induit par les nouveaux médias dans l'apprentissage et, d'une manière générale, pour appréhender la nature des liens entre développement technologique et changement culturel. Le propos est centré sur deux points. L'auteur propose une modélisation du processus d'apprentissage, ayant pour objectif d'éclairer les dimensions sur lesquelles ce processus est affecté, potentiellement, par le développement des nouveaux médias; ensuite, sur la base de ce travail de modélisation, il examine plus directement la question du rapport entre interaction et interactivité, deux concepts souvent rapprochés, voire confondus, dans la documentation scientifique relative à ces questions d'apprentissage par ou avec les nouveaux médias.
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Bernier, Christiane, Simon Laflamme, and Sylvie Lafrenière. "L’effet de la disponibilité des médias et de la densité de la population minoritaire sur la langue d’exposition aux médias." Minorités linguistiques et société, no. 3 (June 26, 2013): 120–43. http://dx.doi.org/10.7202/1023803ar.

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Анотація:
Le présent texte propose de jeter un regard sur les choix linguistiques des minorités de langue officielle (de langue anglaise au Québec et de langue française dans les autres provinces) en ce qui a trait à leur usage de cinq médias (radio, télévision, journaux, livres, Internet), en fonction de la disponibilité des médias de langue minoritaire dans la province et de la densité de population de la minorité de langue officielle dans la municipalité de résidence. Bien que la densité soit le plus fort des deux indicateurs, les résultats montrent que les deux variables servent à éclairer le rapport des minoritaires aux médias.
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Saitta, Eugénie. "Logiques de production et de représentation d’une identité de groupe." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 16 (April 29, 2016): 111–22. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.016.009.

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Анотація:
Si les représentations des migrants dans les médias italiens ont été l’objet de nombreuses études ayant montré que leur image est négative et fondée sur des lieux communs, que leur visibilité dans les productions journalistiques est faible, et que les médias tendent à ignorer les inégalités structurelles et le racisme quotidien auquel ils doivent faire face, on ne sait que peu de choses sur ce qui conduit les médias à fabriquer de tels discours sur l’immigration. C’est sur cette phase pendant laquelle les contenus médiatiques sont élaborés que l’article porte son attention. Centré sur les processus de production de l’information dans des médias produits par ou avec des minorités ethniques en Italie, il met en lumière les logiques qui président à l’élaboration et à la représentation d’une identité de groupe.
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Kraidy, Marwan M. "Les médias en Arabie saoudite." Anthropologie et Sociétés 36, no. 1-2 (August 10, 2012): 181–200. http://dx.doi.org/10.7202/1011723ar.

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Анотація:
Nulle part dans le monde arabe les inquiétudes au sujet du changement social et culturel n’ont été aussi passionnément discutées qu’en Arabie saoudite, où la doctrine salafiste du wahhabisme est au coeur du système, en tant que conception sacro sainte de l’authenticité enracinée dans la pureté culturelle et religieuse et la séparation entre hommes et femmes. L’avènement de la « téléréalité » au milieu des années 2000 a réactivé ces débats dans le royaume. Star Academy, notamment, populaire émission de téléréalité en langue arabe, diffusée par satellite depuis le Liban par la Lebanese Broadcasting Corporation (LBC) depuis décembre 2003, a connu des taux d’audience record et a suscité une intense controverse en Arabie saoudite, vidant les rues des villes et animant les sermons dans les mosquées, les éditoriaux et les débats télévisés. J’ai décrit ailleurs comment cette émission était devenue le champ de bataille entre les radicaux, les conservateurs et les libéraux saoudiens. Cet article décrit les discours, qui se recoupent, des islamistes saoudiens au sujet de la télévision, en mentionnant les diverses rhétoriques de censure et de critique engagée. Il se base pour ce faire sur plusieurs textes primaires, et notamment un sermon qui a connu une grande diffusion, Satan Academy, du cheikh Mohammed Salih Al Mounajid. La manière dont les controverses publiques au sujet de la téléréalité ont cristallisé de nouveaux développements de très anciens débats est donc examinée.
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Ito, Mizuko. "Médias mixtes et sociabilité." MédiaMorphoses 21, no. 1 (2007): 37–48. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2007.2275.

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Анотація:
Dans cet essai, traduit pour l’occasion, l’auteur s’attache à l’imaginaire des enfants comme pratique sociale porteuse d’une hypersociabilité et décrit les technologies de l’imagination suivant un processus de mix médiatique et de formes culturelles recombinantes.
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Sénécal, Michel. "Médias communautaires au Québec : état de marginalité ou marginalité d’État." Médias communautaires ou médias libres, no. 6 (February 1, 2016): 29–42. http://dx.doi.org/10.7202/1034958ar.

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Анотація:
Le Québec est longtemps apparu comme la terre de prédilection des médias communautaires. Ces pratiques ont le plus souvent été liées à des projets d’aide gouvernementale. Mais actuellement les subventions d’État ne peuvent plus suffire à assurer la continuité de ces expériences. On ne peut considérer les médias communautaires comme un bloc homogène ou leur prêter une image d’expériences progressistes ou d’alternatives par simple opposition aux médias de masse. Pour les comprendre et en mesurer les enjeux, il convient de situer les médias communautaires dans le cadre du développement politique, économique et culturel de la société québécoise. C’est précisément à quoi s’attache cet article qui dresse un cadre d’analyse global de compréhension des médias et tente d’évaluer leur développement probable dans un contexte de pénurie.
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Al-Marashi, Ibrahim, and Marie-José Sfeir. "Les médias irakiens dans l’ombre de Daech." Les Cahiers de l'Orient 121, no. 1 (2016): 91. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.121.0091.

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Yoshimi, Shun ya. "Le regard urbain fondu dans les médias." Ebisu, no. 55 (December 15, 2018): 171–84. http://dx.doi.org/10.4000/ebisu.2797.

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Beacco, Jean-Claude. "Écritures de la science dans les médias." Les carnets du Cediscor, no. 6 (January 1, 2000): 15–24. http://dx.doi.org/10.4000/cediscor.319.

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Dalibert, Marion. "Un (anti)racisme légitime dans les médias ?" Mouvements 79, no. 3 (2014): 139. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.079.0139.

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Makward, Christiane P. "LA PLACE DES FEMMES DANS LES MÉDIAS." Contemporary French Civilization 13, no. 2 (October 1989): 297–306. http://dx.doi.org/10.3828/cfc.1989.13.2.016.

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Saada, Julien. "Médias et Internet dans le monde arabe." Confluences Méditerranée N°69, no. 2 (2009): 127. http://dx.doi.org/10.3917/come.069.0127.

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Bourreau, Marc, Michel Gensollen, and Jérôme Perani. "Les économies d'échelle dans l'industrie des médias." Revue d’économie industrielle 100, no. 1 (2002): 119–36. http://dx.doi.org/10.3406/rei.2002.987.

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Hobéniche, Isis, and Chloé Gouriou. "« Le » sport dans les médias n’existe pas." Effeuillage N° 3, no. 1 (June 2, 2014): 74–75. http://dx.doi.org/10.3917/eff.003.0074.

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Kenning, Marie-Madeleine. "Médias et pédagogie dans l’apprentissage des langues." Recherche et pratiques pédagogiques en langues de spécialité - Cahiers de l'APLIUT 17, no. 3 (1998): 25–37. http://dx.doi.org/10.3406/apliu.1998.1155.

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