Добірка наукової літератури з теми "Storia della tolleranza"

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Статті в журналах з теми "Storia della tolleranza"

1

Atighetchi, Dariusch. "La contraccezione nelle fonti e nella storia islamica." Medicina e Morale 41, no. 5 (October 31, 1992): 871–88. http://dx.doi.org/10.4081/mem.1992.1088.

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Анотація:
Il silenzio del Corano nei confronti della contraccezione viene compensato dalle parole risalenti al Profeta Muhammad le quali, in maggioranza, non proibirono il coitus interruptus. Questa: tolleranza è stata ripresa dalla tradizione islamica che ha trovato in al-Ghazali il più apprezzato formulatore dei criteri da rispettare per legittimare la pratica del coitus interruptus e, in seguito, delle moderne tecniche contraccettive. Secondo il pensiero di Ghazali il coitus interruptus è un'azione makruh, vale a dire, per le categorie della Legge islamica, un atto riprovevole, ma, nello stesso tempo, tollerato. Oggi, la gran parte dei giuristi musulmani accettano le pratiche contraccettive pur con sfumature diverse. Più differenziata appare la politica demografica degli stati Arabo-Islamici che oscillano dalla proibizione ad un accoglimento più o meno ampio delle varie tecniche anticoncezionali.
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2

Drescher, Jack. "Storia del rapporto tra omosessualitŕ e istituzione psicoanalitica." PSICOTERAPIA E SCIENZE UMANE, no. 2 (June 2010): 151–68. http://dx.doi.org/10.3280/pu2010-002001.

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Анотація:
In passato gli atteggiamenti della psicoanalisi istituzionalizzata verso l'omosessualitŕ potevano essere definiti come ostili. Prima vi fu una transizione dalle prime concezioni di Freud dell'omosessualitŕ come sessualitŕ immatura fino alle piů tarde teorie post-freudiane che patologizzavano l'attrazione e il comportamento verso lo stesso sesso. In seguito alla decisione del 1973 dell'American Psychiatric Association di eliminare l'omosessualitŕ dal DSM-II, l'omosessualitŕ č ora considerata piů comunemente come una variante normale della sessualitŕ umana. La storia degli atteggiamenti psicoanalitici verso l'omosessualitŕ rafforza l'impressione che le teorie psicoanalitiche non possono essere separate dal contesto politico, culturale e personale in cui sono formulate. Questa storia mostra anche che gli psicoanalisti possono prendere posizioni che facilitano oppure ostacolano la tolleranza e l'accettazione.
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3

Israel, Jonathan. "La Formazione storica della alterità: Studi di storia della tolleranza nell'età moderna offerti a Antonio Rotondò." English Historical Review 120, no. 489 (December 1, 2005): 1442–43. http://dx.doi.org/10.1093/ehr/cei446.

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4

Lazzarich, Marinko. "La memoria del confine. Il motivo della patria perduta nel romanzo Il cavallo di cartapesta di Osvaldo Ramous." Quaderni d'italianistica 37, no. 2 (January 27, 2018): 125–48. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v37i2.29232.

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Анотація:
Nei testi letterari degli anni 1945–1956 che parlano dell’e­sodo degli italiani dalla città di Fiume il motivo del confine diventa il simbolo della conservazione di un’identità nazionale divisa. Al con­tempo, il tema della terra natale perduta lega direttamente la lette­ratura fiumana a quella mondiale coeva. In questo testo si propone un’analisi della letteratura della migrazione italofona e della questione dell’esodo dalla sponda orientale dell’Adriatico; in particolare, sarà osservato il costituirsi di identità individuali e di gruppo attraverso l’esperienza letteraria di convivenza propria della città di Rijeka (la Fiume di un tempo). Punto focale dell’analisi sarà il multiculturalismo nella scrittura di Osvaldo Ramous (1905–1981), autore che rappresenta la continuità della letteratura italiana autoctona di Fiume, i cui scritti portano la testimonianza dei traumi storici che hanno segnato il destino dei suoi concittadini. Attraverso una lettura critica del romanzo Il cavallo di cartapesta (1969) si tenterà un esame della dimensione estetica e so­ciologica dell’interpretazione delle doppie identità di questa città di frontiera, cosa che, nel contesto di un’Europa contemporanea senza confini interni, rende attuale la questione della tolleranza verso l’altro. di confine, storia, identità repressa, rapporti letterari italo-croati, la questione adriatica.
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5

Fassanelli, Benedetto. "Tra bando e integrazione. Gli zingari nell'Italia di etÀ moderna." SOCIETÀ E STORIA, no. 138 (November 2012): 751–68. http://dx.doi.org/10.3280/ss2012-138004.

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Анотація:
Il saggio intende riflettere, attraverso alcune considerazioni sulla storia dei gruppi zingari in etÀ moderna, sull'opportunitÀ di introdurre il concetto di "ostilitÀ" come categoria interpretativa con cui leggere i rapporti tra societÀ maggioritarie e minoranze culturali. In particolare, si sofferma sulle forme del bando che colpiva, pressoché ovunque, gli zingari, assumendo come esemplificazioni la legislazione veneta del XVI secolo e il disegno di "riduzione" degli zingari intentato nel 1641 nello Stato pontificio. La persistenza della minoranza (nonostante i toni risolutivi del discorso repressivo e delle retoriche criminali) puň essere studiata alla luce dell'idea di ostilitÀ che rimanda ad una dimensione relazionale possibile, alla forma di integrazione di cui furono capaci le societÀ dell'epoca. Una relazione che si regge su un equilibrio instabile, ostile appunto, ma che non potrebbe essere compresa pienamente riferendosi al piů rigido binomio "tolleranza/intolleranza".
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6

Nederman, Cary J. "Martin Clifford, 1624–1677. Deismo e tolleranza nell'Inghilterra della Restaurazione. By Giovanni Tarantino. (Studi e testi per la storia della tolleranza in Europa neil secoli xvi–xviii, 3.) Florence: Leo S. Olschki Editore, 2000. Pp. x+390. L. 68,000." Journal of Ecclesiastical History 53, no. 3 (July 2002): 545–650. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046902854768.

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7

Hamilton, A. "GIOVANNI TARANTINO, Martin Clifford 1624-1677: Deismo e tolleranza nell'Inghilterra della Restaurazione [Studi e testi per la storia della tolleranza in Europa nei secoli XVI-XVIII no. 3]. Leo S. Olschki Editore, Firenze 2000, x + 386 pp. ISBN 8822249666. EUR 35.11." Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis / Dutch Review of Church History 82, no. 1 (2002): 212–14. http://dx.doi.org/10.1163/002820302x00481.

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8

Hamilton, A. "GIUSEPPE RICUPERATI, La città terrena di Pietro Giannone: un itinerario tra "crisi della coscienza europea" e illuminismo radicale [Studi e testi per la storia della tolleranza in Europa nei secoli XVI-XVIII no. 4]. Leo S. Olschki Editore, Firenze 2001, xvi + 196 pp. ISBN 8822249828. EUR 21.69." Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis / Dutch Review of Church History 82, no. 1 (2002): 219–20. http://dx.doi.org/10.1163/002820302x00526.

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9

Hamilton, Alastair. "Antonio Rotondò, Studi di storia ereticale del Cinquecento [Studi e testi per la storia religiosa del Cinquecento 15]. Olschki, Firenze 2008, 2 vols., xxx + 809 pp. isbn 9788822257376. €85. — Antonio Rotondò,, Riforme e utopie nel pensiero politico toscano del Settecento [Studi e testi per la storia della tolleranza in Europa nei secoli XVI–XVIII 11]. Olschki, Firenze 2008, viii + 312 pp. isbn 9788822257468. €33." Church History and Religious Culture 90, no. 2-3 (2010): 390–93. http://dx.doi.org/10.1163/18712411-0x542572.

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Stayer, James M. "Peter T. Bietenholz. Daniel Zwicker, 1612-1678: Peace, Tolerance and God the One and Only. (Studi e Testi per la Storia della Tolleranza in Europa nei Secoli XVI-XVII.) Florence: Olschki, 1997. viii + 330 pp. IL 62,000. ISBN: 88-222-4561-X." Renaissance Quarterly 52, no. 3 (1999): 906–7. http://dx.doi.org/10.2307/2901944.

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Дисертації з теми "Storia della tolleranza"

1

GRASSI, FEDERICA. "'VRIJGEESTEN' [SPIRITI LIBERI] NELL'OLANDA SPINOZIANA. UN TRATTO DI STORIA DELLA CULTURA EUROPEA DELLA TOLLERANZA." Doctoral thesis, La Sapienza, 2005. http://hdl.handle.net/11573/917435.

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2

Salvadori, Stefania <1981&gt. "Sebastiano Castellione e la ragione della tolleranza: l'Ars dubitandi fra conoscenza umana e veritas divina." Doctoral thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2008. http://hdl.handle.net/10579/419.

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3

Tarantino, Giovanni. "Lo scrittoio di Anthony Collins (1676-1729). 1. I libri e i tempi di un libero pensatore / 2. Edizione del catalogo manoscritto della biblioteca collinsiana (1720)." Doctoral thesis, 2004. http://hdl.handle.net/2158/1191529.

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Книги з теми "Storia della tolleranza"

1

Henry, Méchoulan, ed. La formazione storica della alterità: Studi di storia della tolleranza nell'età moderna offerti a Antonio Rotondò. Firenze: L. S. Olschki, 2001.

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2

Henry, Méchoulan, ed. La formazione storica della alterità: Studi di storia della tolleranza nell'età moderna offerti a Antonio Rotondò. Firenze: L. S. Olschki, 2001.

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