Дисертації з теми "Socialisation de genre familiale et scolaire"

L'intégration croissante du numérique dans tous les secteurs de la société a redéfini les paradigmes éducatifs en mettant en avant la nécessité d'acquérir des compétences dans ce domaine (MENJ, 2023b). Cependant, un déséquilibre existe dans l’engagement des femmes par rapport aux hommes dans les filières et les métiers du numérique (Collet, 2019). Bien que de nombreux travaux révèlent des inégalités de sexe dans ce domaine chez les adultes, les études explorant ces phénomènes chez les enfants restent rares. Pourtant, il existe des différences marquées dans les usages du numérique et les aspirations professionnelles des adolescent.es (Coavoux, 2019a; Décret-Rouillard, 2024; Fontar & Le Mentec, 2020; Monfort & Réguer-Petit, 2022). Ces recherches ont révélé que les stéréotypes de sexe et les attentes sociales jouent un rôle significatif dans la formation des compétences et des intérêts technologiques chez les jeunes, influençant ainsi leur parcours futur. Il est donc pertinent d’explorer la construction du rapport au numérique des personnes dès l’enfance, puisqu’au cours de cette période, les filles et les garçons vivent déjà des expériences liées au numérique dans différents contextes (Cordier, 2021; Dajez & Roucous, 2010). Les modèles auxquels les enfants sont exposé.es dans la famille et à l’école sont hétérogènes et peuvent être conflictuels. Les enfants ne se contentent pas de recevoir passivement ces influences : elles.ils jouent un rôle actif dans leur socialisation de genre et dans l'appropriation des normes associées (Rouyer & Troupel, 2013). Dans ce contexte, cette recherche a pour objectif d’examiner la construction du rapport au numérique (représentations du numérique, usages et intérêt numériques de l’enfant, sentiment d’efficacité personnelle) des filles et des garçons âgé.es de 7 à 10 ans, dans les contextes familial et scolaire. À cette fin, nous nous sommes intéressées au rôle de la socialisation de genre de l’enfant dans ses divers milieux de vie, notamment l’école et la famille, et à la part active de l’enfant dans la construction de ce rapport. En nous intéressant plus particulièrement au milieu scolaire, nous étudierons le rôle de l’école et des enseignant.es dans la construction de ce rapport au numérique. Plus spécifiquement, notre recherche se décline en deux volets principaux : premièrement, une étude visant à documenter la construction du rapport au numérique des enfants, basée sur des entretiens individuels avec 52 enfants et un questionnaire sur les usages du numérique familiaux rempli par les parents (n=42). Deuxièmement, une étude centrée sur le rôle de l'école dans la construction de ce rapport, incluant des entretiens avec 8 enseignant.es ainsi que des observations de leurs pratiques lors de séances mobilisant les outils numériques. Les analyses thématiques des entretiens avec les enfants révèlent que leurs usages du numérique sont influencés par divers facteurs comme l'accès aux outils numériques, l'intérêt pour ces outils, leurs représentations, notamment genrées, et leurs expériences individuelles. Les expériences et points de vue variés soulignent la nécessité d’une approche nuancée pour comprendre les rapports au numérique des enfants et la prise en compte de la part active des enfants dans la compréhension des processus de socialisation de genre à l’œuvre. Les entretiens réalisés auprès des enseignant.es montrent que leurs représentations personnelles du numérique semblent fortement influencer leurs pratiques pédagogiques. Les observations de classes durant des séances mobilisant les outils numériques ont donné à voir différentes modalités pédagogiques qui varient selon les enseignant.es et les outils numériques à leur disposition. Leur analyse au regard de la toile de l’égalité (Collet et al., 2024) a permis d’identifier différentes pratiques enseignantes qui ne favorisent pas un environnement égalitaire durant des séances mobilisant les outils numériques
The increasing integration of digital technology into all sectors of society has redefined educational paradigms, highlighting the need to acquire skills in this field (MENJ, 2023). However, an imbalance exists in the engagement of women compared to men in digital fields and professions (Collet, 2019). Although numerous studies reveal gender inequalities in this field among adults, studies exploring these phenomena among children remain rare. Yet there are marked differences in the digital uses and career aspirations of adolescents (Coavoux, 2019; Décret-Rouillard, 2024; Fontar & Le Mentec, 2020; Monfort & Réguer-Petit, 2022). This research has revealed that gender stereotypes and social expectations play a significant role in shaping young people's technological skills and interests, thus influencing their future pathway. Therefore, it is relevant to explore the construction of people's relations to the digital from childhood onwards, since during this period, girls and boys are already having digital-related experiences in different contexts (Cordier, 2021; Dajez & Roucous, 2010). The models to which children are exposed in the family and at school are heterogeneous and can be conflicting. Children don't just passively receive these influences: they play an active role in their gender socialization and the appropriation of associated norms (Rouyer & Troupel, 2013). In this context, the aim of this research is to examine the construction of the relation to the digital (representations of the digital, the child's digital uses and interests, self-efficacy) of girls and boys aged 7 to 10, in the family and school contexts. To this end, we looked at the role of children's gender socialization in their various living environments, notably school and family, and at the child's active part in the construction of this relationship. Focusing on the school environment, we will study the role of schools and teachers in the construction of this relation to the digital world. More specifically, our research is divided into two main parts: firstly, a study to document the construction of children's relation to digital, based on individual interviews with 52 children and a questionnaire on family digital uses completed by parents (n=42). Secondly, a study focused on the role of the school in the construction of this relation, including interviews with 8 teachers and observations of their practices during sessions involving digital tools. Thematic analyses of children's interviews reveal that their digital uses are influenced by a variety of factors, such as access to digital tools, interest in these tools, their representations, particularly gendered ones, and their individual experiences. The varied experiences and points of view highlight the need for a nuanced approach to understanding children's digital relationships, and for children's active participation to be taken into account in understanding the gendered socialization processes at work. Interviews with teachers show that their personal representations of the digital world seem to strongly influence their teaching practices. Classrooms observations during sessions involving digital tools revealed a variety of teaching methods, depending on the teacher and the digital tools at their disposal. Their analysis in terms of the “Equality web” (Collet et al., 2024) identified various teaching practices that do not foster an egalitarian environment during sessions involving digital tools

Après une expérience de quinze ans d'enseignement dans des écoles francophones, j'ai eu en charge la tâche d'ouvrir un département de français 2ème langue étrangère, dans une école moderne protestante anglophone mixte en 1999, au Caire, j'ai mis en place des programmes, organisé des stages de formation continue pour des jeunes enseignants et assuré le relais avec le Centre français de Culture et de Coopération (CFCC). Cette expérience m'a permis d'observer une situation problème : parallèlement au niveau linguistique insuffisant des élèves et des difficultés qu'ils éprouvent à apprendre cette langue, j'ai pu observer une résistance à l'apprentissage du français en tant que deuxième langue étrangère, l'anglais étant la première. Les parents d'élèves n'ont pas une attitude plus favorable envers cette langue que leurs enfants. Paradoxalement, cette attitude n'est pas similaire dans le contexte des écoles francophones, y compris vis à vis de l'anglais, deuxième langue étrangère. Mon hypothèse est que cette différence d'attitude vis-à-vis du français entre écoles anglophones et francophones peut être analysée à travers le concept des représentations sociales. En effet, nous constatons que, pour l'analyse de ces attitudes, l'espace classe, et même les frontières de l'établissement, sont insuffisants. Les raisons relèvent plutôt d'un fait social. Le parcours que j'ai effectué tout au long de ma carrière professionnelle m'a permis d'enseigner le français dans deux contextes différents - écoles bilingues francophones, écoles bilingues anglophones, qui se côtoient mais qui semblent être à la fois parallèle et paradoxaux. La perception des langues anglaises et françaises dans ces deux univers joue un rôle essentiel dans la socialisation des enfants de la société égyptienne actuelle. La langue comme "objet scolaire" dépend de la situation de cette langue dans la société, entendue comme "objet social" et de son évolution chronologique
After teaching for more than 15 years in Francophone schools, I was given the responsibility of opening the departement of French as a Second Language in a contemporary Protestant Anglophone co-education school in 1999 in Cairo, while implementing language programmes and organizing trainings for young professors at the French Center for Culture and Cooperation (FCCC-CFCC). This experience gave me the opportunity of discovering a problematic issue : in addition to the students' insufficient language level and the difficulties they felt in learning the French language, I noticed a resistance to learning French as a second language, English being the first language of education. Parents did not show a more favorable stance towards French than their children. Paradoxically, this attitude is very different in Francophone schools, including regarding the second language of education, English. I believe that this behavioral difference towards French in Francophone and Anglophone schools can be analyzed through a concept of social representations. Indeed, we notice that, in order to analyse these different behaviors, studying the classroom and even the school is insufficient. Reasons seem more rooted in society, socially-based. The experience I had during my long career gave me the opportunity to teach French in two very different environments - Francophone bilingual schools and Anglophone bilingual schools - which coexist but also appear parallel and paradoxical. The perception of the French and English languages in these two contexts plays a crucial role in the socialization process of children in the contemporary Egyptian society. Language as a "scholarly tool" depends of this language's place in society, its place as a "social tool", and its chronological evolution

La réussite sociale au Gabon, notamment au sein de certaines familles "populaires" fang semble renvoyer à l'acquisition des biens matériels et de l'argent, gage du succès économique, qui en dernière analyse est une source de prestige. Cette représentation de la réussite sociale est construite et entretenue par les acteurs dominants de la hiérarchie sociale. Ces acteurs sociaux la matérialise par l'exhibition notoire des biens et valeurs singuliers (véhicules, villa, etc. ). Pour les familles fang, cette culture matérielle du succès s'est inscrite dans leur quotidien à partir de l'avènement de la culture de rente pendant la colonisation. En partant des valeurs inculquées dans la sphère familiale, de l’akomga qui est une pratique endogène, dont l‟objectif semble être la favorisation des actions d‟un individu dans le sens d'un meilleur aboutissement, via des tactiques de lutte contre l'échec scolaire, la socialisation familiale est le lieu de la manifestation de stratégies diverses complexes et hétérogènes, dont la finalité est de parvenir à la réussite sociale. Cette socialisation implique une imbrication des logiques du holisme social et des logiques d'individualisation, valorisant l'idée d'indépendance et d'autonomie. Le produit de cette socialisation associé à la socialisation secondaire des jeunes adultes donne naissance à deux sortes d‟individus : l'individu normalisé et l'individu reconstitué. Le premier est enclin à l'éthos de solidarité communautaire excluant tout processus d'autonomisation pour soi. Quand au second, l'habitus communautaire, anti-individualiste, qui promeut le sens du devoir, de la responsabilité vis-à-vis des autres, continue de dominer ; néanmoins, il est par la même occasion réévalué, réformé par des critiques positives. Cependant, ces deux sortes d'individus sont redevables de leur famille. Et la dette ainsi ressentie est traduite par une série de règles de dépendance réciproque entre les membres d'une même famille
In Gabon, and particularly into some Fang's "popular" families, the social success seems to refer to acquisition of material goods and money, guarantees of economic success, which, in last analysis, is a source of prestige. This representation of the social success is built and maintained by dominant actors of the social hierarchy. These social actors materialize it by the notorious exhibition of the singular goods and values (vehicles, villa, etc). For fang families, this material culture of success fitted in their daily life since the colonization and the advent of the culture of revenue. On the basis of the values inculcated in the family sphere, and on the basis of the akomga which is an endogenous practice, whose objective seems to be the favorisation of the actions of an individual in the direction of a better result, via tactics of fight against the school failure, family socialization is the place of the demonstration of various strategies complex and heterogeneous, whose finality is to arrive at the social success. This socialization implies an overlap of logics of the social holism and logics of individualization, developing the idea of independence and autonomy. The product of this socialization associated with secondary socialization of the young adults gives rise to two kinds of individuals : the standardized individual and the reconstituted individual. The first one is inclined with the éthos of Community solidarity excluding any process of autonomisation for oneself. For the second one, Community habitus, anti-individualist, who promotes the sense of duty, and responsibility with respect to the others, continues to dominate; it is consequently revalued, reformed by positive criticisms. However, these two kinds of individuals are indebted of their family. And this feeling of debt is result in a series of rules of reciprocal dependence between the members of the same family

Une hypothèse générale fonde cette recherche : en dépit de leur appartenance socio-ethnique commune, les orientations identitaires des jeunes issus de l’immigration maghrébine varient en fonction de la spécificité de leurs conditions socio-éducatives. L’identité est envisagée essentiellement dans ses dimensions d’identification culturelle et complémentairement du point de vue de l’estime de soi et du rapport actif ou passif à la réalité. La socialisation est appréhendée du point de vue de l’éducation familiale, de l’expérience scolaire et de leur interconstruction. L’ensemble de ces rapports est envisagé dans une perspective théorique d’interstructuration du sujet et des institutions. Au moyen d’un questionnaire, notre enquête auprès de 120 jeunes âgés de 18-25 ans, des deux sexes, issus d’un milieu ouvrier, donne des résultats probants. Une première série d’analyses univariées permet de spécifier des profils socioéducatifs et identitaires et de mettre en relief les variables les plus saillantes des dimensions étudiées. Une analyse multivariée (Classification Hiérarchique Descendante, C. H. D. ) permet de dégager la structure de 4 groupes en termes de différentiation ou d’assimilation, chaque fois conformante ou individuante. Des entretiens semi directifs auprès de 6 jeunes permettent d’illustrer de façon singulière les configurations théorico-statistiques obtenues au moyen de la CHD. Chaque portrait permet d’expliciter les modalités articulant la problématique de la socialisation interculturelle et de la formation identitaire avec les enjeux de la personnalisation. Un 7ème sujet a-typique est également présenté. Les stratégies complexes équilibrant préoccupations ontologiques et préoccupations pragmatiques paraissent s’insérer dans des dynamiques d’affirmation de soi du sujet et d’une emprise sur ses conditions d’existence. L’enracinement dans une certaine tradition culturelle et religieuse paraît dans ces cas compatible avec la modernité et constitue un facteur indéniable d’équilibre psychologique et d’intégration sociale
This research is underpinned by a general hypothesis: despite their common socio-ethnic background, the identity orientations of second generation North African young adults vary according to their specific socio-educational backgrounds. Identity is examined primarily as creating cultural identification and secondarily as inducing self-esteem and conditioning passive or active relationship with reality. Socialisation can be considered from the family education point of view, from school experience and their inter-connexion. The total sum of these relationships can be seen in a theoretical inter-structuring of the individual and the institutions. Using a questionnaire, our research concerning 120 (18-25 year olds) young adults, both male and female, from the working class, has given clear positive results. A first series of univaried analyses allows us to build socio-educational and identity profiles and to highlight the most obvious variants of the dimensions that were studied. A multivaried analysis (a Downward Hierarchical Classification DHC) allows us to discover 4 groups concerning differentiation or assimilation, either conforming behaviour or individualisation. Semi-guided interviews with 6 young adults vividly illustrate the theoretical statistical configurations obtained by the DHC. Each portrait enables us to bring to light the various aspects of the problematics of multicultural socialisation and development of an identity with personalisation aspects. An atypical 7th person is also presented. Complex strategies balancing ontological and practical preoccupations seem to combine with the drive to self-affirmation and control of living conditions. Cultural and religious roots in this context seem compatible with the modern way of life and constitute an undeniable factor of psychological balance and social integration

L'objet de notre étude est d'analyser l'influence de l'éducation familiale sur la socialisation du jeune enfant. Notre dispositif de recherche vise à expliquer comment l'implication parentale différenciée peut orienter le processus de subjectivation et l'intégration sociale de l'enfant, notamment en ce qui concerne les modalités de résolution des conflits interpersonnels. Dans ce but, nous avons construit un questionnaire d'enquête afin de sélectionner les groupes de parents. La population étudiée longitudinalement se compose de 34 enfants, répartis dans les trois groupes parentaux mis en évidence. La variable à expliquer concernant le processus de socialisation (subjectivation et intégration sociale) est mise à l'épreuve au travers d'observations filmées et lors d'entretiens semi-directifs avec supports d'images. Nous avons mis en évidence que les enfants dont les parents sont impliqués et différenciés apparaissent capables de faire la part des choses entre leurs objectifs et ceux d'autrui. Ils semblent également mesurer les enjeux mis en œuvre par l'entrée dans une situation conflictuelle. Dans le cadre du jeu, ils ont moins d'interactions conflictuelles avec leurs pairs, moins d'interactions agressives et davantage d'interactions affiliatives que leurs camarades. Lorsque ces enfants se trouvent engagés dans un conflit, ils utilisent préférentiellement l'entente mutuelle pour le résoudre. Quand ils évoquent les interactions conflictuelles, les enfants se disent en mesure d'expliquer leur point de vue à leurs camarades, et acceptent souvent la divergence d'opinion sans engager rapidement un épisode conflictuel. Ceci est notable dans leurs propos, puisque ces enfants utilisent des mots qui font peu référence à l'agression. Ainsi, ces résultats nous amènent à conclure que l'implication parentale différenciée exerce une influence favorable sur le développement social du jeune enfant et plus particulièrement sur la manière dont il résout les conflits avec ses pairs
The object of our study is to analyse the influence of the familial education on the young child's socialization. Our plan of research aims to explain how the parental differentiated implication can influence the subjectification process and the social integration of the child and particularly how the interpersonal conflicts can be resolved. In that way, we have built an investigative questionnaire in order to select the parental groups. Our study's sample is composed of 34 children. Regarding the socialization process (subjectification and social integration), the variable to explain is tested through videotaped observations, and interviews. Therefore, children whose parents are implicated and differentiated parents are able to make the difference between their aim and any else one. They also seem to be able to measure the impact of a conflictual situation. While playing, they have less conflictual interactions, less aggressive interactions, and more affiliative interactions than the other children. When those children are engaged in a conflict, they prefer the compromise to solve it. When they talk about conflictual interactions, children say they can explain their point of view to their peers, and accept different opinions without engage rapidly themselves in a conflictual episode. This can be noticed because children do not use words relating to aggression. As a conclusion, those results mean that the parental differentiated implication has an influence positively the young child's social development, especially on the ways of conflict resolution with his peers

Les recherches sur les enfants placés par les services sociaux indiquent qu'ils ont des difficultés scolaires plus fréquentes et plus importantes que le reste de la population. Cette recherche comparative entre la France et l'Angleterre se concentre sur les accueils en établissement : la suppléance familiale est ici exercée par une équipe de professionnels. Nous analysons cette reconfiguration sociale et familiale afin de mieux appréhender les logiques et les processus qui sous-tendent les parcours scolaires des enfants placés et leur accompagnement dans le cadre du placement. Notre approche, interactionniste, adopte une démarche compréhensive qui permet d'affiner l'analyse et donc les connaissances sur la population, et notamment de comprendre pourquoi certains réussissent malgré le cumul des difficultés rencontrées. Nous nous appuyons sur le concept d'accrochage scolaire comme le point culminant d'un ensemble de processus longs et complexes qui se combinent entre eux. La partie principale de notre corpus est composée d'une centaine d'entretiens individuels et semi-dirigés et d'observations participantes menées sur plusieurs mois au sein de huit établissements en France et en Angleterre. Cette recherche permet d'avoir une meilleure compréhension de ce nouveau cadre de socialisation. Nous étudions les pratiques des professionnels, leur investissement sur la question scolaire et sur l'élaboration des projets professionnels. Le placement tend à confirmer et consolider les carrières scolaires des jeunes dès leur entrée dans la prise en charge et à entretenir les inégalités scolaires par sa structure et par des modes de socialisation éloignés des modes scolaires
Research has regularly pointed at the poor achievement of Looked after children in comparison with the rest of the population. This comparative research between France and England focuses on residential care: the main dimensions of parenting are attributed to a team composed of professionals. We analyse this social and family reconfiguration in order to apprehend the logic and processes which underlie the educational pathways of children in care and their support when under care. Our interactionist approach uses a comprehensive methodology in order to enhance the analysis and the knowledge on this population, particularly to understand why some of these children achieve success at school despite the accumulation of difficulties. We develop the concept of school persistence as the peak of a set of long and complex processes which are combined. The main part of our data is obtained through a hundred of semi-structured face-to-face interviews and observation work into eight long-term children's home over a period of several months. This research improves the understanding on this organization as a new frame of socialization. We study the practices of, their commitment in education and towards the development of professional perspectives for children. Care in children's homes tends to confirm and reinforce the children's underachievement from the beginning of the care placement in the sense that it maintains educational inequalities due to its structure and socialization processes that are distant from those which can be observed at school

Analysant le discours de formation au Cameroun de 1982 à 2002, l’étude s’intéresse au corpus des méthodes et textes qui ont servi de support à l’enseignement du français et de l’anglais, langues officielles et langues d’enseignement dans les cycles maternel, primaire et secondaire. Bien qu’elle s’inscrive globalement dans la perspective pragmatique, la démarche n’est pas moins pluridisciplinaire : elle s’intéresse à comment le langage se met en action, comment ce dernier puise dans les ressources d’un système de signes et surtout, quelle est sa place dans l’univers des relations sociales qui lient les hommes entre eux et au monde. L’étude rend ainsi compte des possibles interprétatifs du discours de formation, lesquels à leur tour, génèrent des représentations qui surgissent et se cristallisent au point de rencontre des processus de production et d’interprétation et qui sont susceptibles d’influencer notablement la personnalité individuelle et collective des sujets apprenants. L’analyse constate que, par les représentations androcentristes qu’il charrie, le discours de formation du corpus semble préparer les sujets apprenants, futurs acteurs sociaux, à une socialisation différentielle, en fonction des sexes. Bien qu’elle ne propose pas des solutions immédiates, l’étude montre l’urgence de la prise en compte du paradigme « genre » dans le choix des images, des graphismes, des textes littéraires et autres documents authentiques auxquels a recours l’enseignement des langues officielles, afin que le discours de formation ne soit plus en porte-à-faux avec le discours politique dominant et même la réalité sociologique
Analyzing the didactic discourse in Cameroon from 1982 to 2002, this investigation studies text books used in the teaching of French and English, the official languages and languages of teaching in the nursery, primary and secondary education. Although it adopts pragmatics as the main approach, the study is multidisciplinary: it focuses on how the language gets in action, how it draws meaning from a system of signs and especially, what is its place in the social relations that binds the human being between them and to the world. The research makes thus account of the possible interpretative of the educational discourse that, on its turn, generates the representations that emerge and crystallize in the process of production and interpretation and which, at the same time, can considerably influence the individual and collective personality of the learners. The study notes that, by the androcentric representations it carries, the didactic discourse in Cameroon seems to prepare the future social actors to a sexually unbalanced socialization, in the transmission of knowledge and of know-how. This is contrary to the ideal extolled by the official texts that display the equality of the odds as creed. Although it doesn't propose immediate solutions, the investigation highlights the emergency of taking into account the Gender issues in the choice of icons, graphics, literary texts and other materials used in the teaching of the official languages. Otherwise, the educational discourse in Cameroon will always be overhanging with the political dominating discourse and even the current social reality

Par une contestation radicale du patriarcat et visant une « libération des femmes », les mouvements féministes qui se développent dans les années 1970 ont contribué à remettre en question les rapports de genre dans de nombreux domaines. À partir d’une recherche combinant travail sur archives, enquête par questionnaire et entretiens, la thèse prend pour objet l’engagement de femmes dans ces mobilisations en France. Elle vise à comprendre comment la participation à ce mouvement social – caractérisé par la politisation de la sphère privée – a transformé les trajectoires de militantes « ordinaires » et celles de leurs enfants. Au moyen d’une approche localisée et comparée, la thèse analyse d’abord les contextes militants dans lesquels les féministes ont circulé et ont été socialisées. Retraçant les mobilisations féministes qui se déploient à Lyon et à Grenoble entre 1970 et 1984, elle revisite l’histoire des féminismes français de la « deuxième vague ». Étudiant ensuite les carrières militantes des féministes, la thèse montre les effets socialisateurs durables de ces engagements et leur empreinte sur les différentes sphères de leur vie. Des analyses séquentielles permettent de mettre au jour leurs principaux devenirs jusqu’à aujourd’hui, sur le plan politique comme sur le plan personnel. Resserrant la focale d’analyse sur les féministes devenues mères, l’enquête révèle finalement par quels pratiques et processus une transmission familiale du féminisme s’est opérée et quels héritages politiques en résultent chez les enfants. Elle dégage plusieurs facteurs pour comprendre les appropriations différenciées de ces héritages parmi la deuxième génération
The feminist movements that arose in the 1970’s, promoting a radical contestation of patriarchy and committed to “women’s liberation”, helped challenge gender relations in many areas. Built upon an empirical research that combines archival work, questionnaires and interviews, my dissertation focuses on the women who took part in these mobilizations in France. It aims to understand how the involvement in this movement, characterised by the politicization of the private sphere, transformed “common” activists’ trajectories and those of their children. Using a local and comparative approach, this work first analyses the contexts in which the feminists evolved and were socialised. By tracing the feminist mobilizations that unfolded in Lyons and Grenoble between 1970 and 1984, it also revisits the history of the “second wave” French women’s movements. The study of the feminists’ activist careers then highlights the lasting socialising effects of their commitments and the impact they had on different areas of their life. Likewise, the use of sequence analysis reveals the trajectories they followed until present day, both from a political and personal prospect. Finally, a deeper focus on the activists who became mothers uncovers how intergenerational transmission of feminism occurred and which political contents the children inherited. In particular, this dissertation proposes several factors that help understand the differentiated appropriations of this heritage among the second generation

Dans notre recherche, les questions de la socialisation du jeune enfant francais (3-6 ans) et de la distance culturelle entre famille et ecole maternelle sont reformulees en terme d'articulation entre le processus familial et le processus scolaire d'acquisition de savoirs et de savoir-faire requis par la vie sociale. L'ecole maternelle et la famille sont confrontees comme organisations sociales :situations, materiels, actions renvoient a differentes logiques d'action, fondees sur la justice, sur la force ou sur les sentiments. Premier phenomene contribuant a l'articulation : les memes logiques d'action sont prescrites aux parents et aux instituteurs et composent leurs repertoires respectifs. Autre phenomene favorable, l'homogeneisation des deux ecoles observees : les choix des parents vers une ecole dont les autres familles et les enseignantes leur conviennent se combinent a l'installation d'institutrices satisfaites par ce public. La troisieme partie poursuit l'exposition ethnographique de 18 configurations de socialisation, regroupees en differents chapitres pour elever l'analyse. Il s'avere que l'articulation entre socialisations familiale et scolaire s'incarne dans les competences construites par l'enfant au foyer et mobilisees dans sa classe. Le soutien scolaire parental ne garantit pas une bonne articulation. Les jonctions entre les deux processus s'appuient sur des similarites du fonctionnement familial et de l'organisation scolaire, mais aussi entre des caracteres complementaires. Les jeunes enfants de parents etrangers revelent a contrario l'importance de la culture anthropologique commune dans l'articulation. Confronte aux repertoires des divers principes d'action de ses parents et de ses institutrices, le jeune enfant construit le sien. Dans notre societe moderne et segmentee, cette socialisation plurielle s'avere necessaire. En tant que proces au coeur de l'autoproduction sociale, l'etude de la socialisation conserve un grand interet.

L'objet de cette thèse est de montrer comment une pratique nouvelle non instituée, la Discussion à Visée Philosophique, tend à se constituer comme un genre scolaire nouveau. Après la construction d'un modèle théorique du genre qui prenne en compte sa généalogie et les enjeux divers qui lui sont assignés par les théoriciens et praticiens de la Philosophie pour Enfants, l'analyse d'un corpus couvrant les cycles 2 et 3 de l'école primaire vise à mettre ce genre théorique à l'épreuve du réalisé pour ouvrir sur des propositions didactiques. Enfin, dans une troisième partie, est interrogée l'appartenance de ce genre au champ de la philosophie afin de montrer que seule son inscription résolue dans ce champ permet qu'il se constitue comme genre et contribue à réaliser les objectifs prioritaires des différents courants qui s'affirment au sein de la Philosophie pour Enfants : apprentissage du philosopher, maîtrise de la langue, éducation du citoyen, construction du sujet, remédiation cognitive
The purpose of this thesis is to point out how a new not yet established practice,the philosophically-oriented debate, tends to form a new school genre in itself. Once a theorical model of the genre, taking into account its build-up and the various stakes eamarked by the theoricians and practitioners of the philosophy for children has been put togheter, the analysis of a corpus including the 1st and 2nd cycles of primary school aims to put this theorical genre to the test of the concrete, leading to didactic suggestions. Then it is wondered in a third part whether the genre belongs to the field of philosophy in order to show that only its deliberate inclusion in that field enables it to form a genre and contribue towards achieving the priority targets of the main trends which assert themselves within the philosophy for children, i. E. Learning what philosophy is, command of the language, civics, structuring the topic, cognitive remedial

Le principal objectif de notre recherche est de rendre compte des mécanismes psycho-sociaux par lesquels les enfants, âgés de 5-6 ans et scolarisés en grande section de maternelle, se différencient progressivement en tant qu'individus sexués et s'inscrivent dans des parcours scolaires genrés. En référence à une conception de la socialisation qui distingue un versant de l'acculturation et un versant de la personnalisation (Malrieu & Malrieu, 1973), nous formulons l'hypothèse selon laquelle l'identité sexuée médiatise et personnalise l'influence de la socialisation de genre familiale et scolaire sur l'élaboration de l'expérience scolaire des jeunes enfants, en raison du degré de stéréotypie et du niveau d'hétérogénéité de ces milieux de socialisation et de la période de développement des jeunes enfants.Pour tester cette hypothèse, nous avons privilégié une méthodologie centrée sur le point de vue de l'ensemble des sujets concernés (adultes et enfants). Nous avons interrogé, à l'aide d'un questionnaire d'enquête, les parents (pères et mères) de 61 enfants scolarisés en grande section d'école maternelle, leurs enseignants et A.T.S.E.M. sur plusieurs dimensions de la socialisation de genre. L'identité sexuée de l'enfant a été appréhendée à l'aide du P.S.A.I. (Golombok & Rust, 1993), du B.S.R.I. adapté par Tostain (1993) et du test de la constance de genre (Dafflon Novelle, 2010). Enfin, l'expérience scolaire a été étudiée sur la base d'un entretien semi-directif réalisé auprès des enfants.Les principaux résultats mettent en évidence trois types d'expérience scolaire : " conforme ", " agonistique " et " épistémique ". Si la socialisation de genre scolaire, via la transmission de valeurs éducatives, oriente principalement l'expérience scolaire des enfants, la socialisation de genre familiale, quant à elle, influence plus particulièrement la construction de l'identité sexuée. En outre, quelques liens apparaissent entre l'identité sexuée et l'expérience scolaire des jeunes enfants. Bien que les analyses réalisées ne permettent pas d'établir le rôle médiateur de l'identité sexuée, l'ensemble de ces résultats confirme la pertinence d'adopter un modèle théorique de la socialisation plurielle et conflictuelle qui examine les liens entre les processus d'acculturation et de personnalisation dans l'étude de la construction des trajectoires scolaires différenciées des filles et des garçons, et ce dès le plus jeune âge. Sous ce modèle, la prise en compte de la construction de l'identité sexuée permet de mieux saisir la part active de l'enfant dans l'élaboration de son expérience scolaire.

Ce travail de thèse, travail de lectures, de recherches, d’enquêtes sur le terrain social, de réflexion et d’analyse m’a permis de me pencher sur la question, combien complexe, mais vitale, de l’éducation. Ma problématique a été de tenter d’explorer l’éducation donnée aux jeunes en contexte traditionnel du Bénin, et de me demander si cette éducation permet à ces jeunes de se sentir citoyens du monde à part entière, sans être totalement coupés de leurs racines. Puis de voir si par l’éducation scolaire on arrive à ouvrir ces mêmes jeunes aux valeurs universelles et à faire d’eux des citoyens du monde, sans les couper totalement de leurs racines. J’en suis arrivé à me poser la question de l’enracinement culturel et du déracinement en rapport avec la question de l’éducation scolaire. D’où le titre de cette thèse : «Socialisation en milieu traditionnel et éducation scolaire : enracinement et déracinement culturels en éducation ». J’ai analysé, d’une part, la position de mes interlocuteurs sur ce que transmet, selon eux, l’éducation familiale puis les fonctions qu’ils attendent de l’éducation scolaire, et d’autre part, j’ai étudié les véritables fonctions de l’école. J’ai abordé le tout dans une réflexion analytique et critique, avec en lumière ma problématique sur l’éducation comme entre enracinement et déracinement. Comment comprendre le fait de l’éducation comme un enracinement, c’est-à-dire une prise en compte de l’identité du sujet en éducation, de son passé, de ses racines ? Et comment comprendre l’éducation comme un déracinement, une rupture, une coupure avec les racines, une ouverture aux autres ? Au terme de ce travail qui a consisté ainsi à rechercher les représentations et les pratiques éducatives en milieu traditionnel et à l’école au Bénin, j’ai cherché à déterminer, entre tradition et modernité, le rapport entre les représentations et les pratiques éducatives en milieu traditionnel comme à l’école. Il y a parfois un écart entre les représentations et les pratiques des mêmes individus : les gens ne font pas toujours ce qu’ils disent qu’ils font. Aussi, entre éducation traditionnelle et scolarisation, le problème n’est pas tant de la conservation et de la transmission d’une échelle de valeurs mais, je dirais, de la nécessaire composition de valeurs quelquefois contradictoires entre elles
This work of thesis, work of readings, searches, fieldworks social, reflection and analysis allowed me to tilt me on the question, how much complex, but vital, of the education. My problem was to try to investigate the education given to the young people in traditional context of Benin, and to ask me if this education allows these young people to feel public-spirited of the full world, without being totally cut by their roots. Then to see if by the school education we manage to open the same young people to the universal values and to make of them citizens of the world, without cutting them totally of their roots. I managed to ask myself the question of the cultural implanting and the banishment in touch with the question of the school education. Where from the title of this thesis: " socialization in traditional environment and school education: cultural implanting and banishment in education ". I analyzed, on one hand, the position of my interlocutors on what transmits, according to them, the family education then the functions that they expect from the school education, and on the other hand, I studied the real functions of the school. I approached the whole on an analytical and critical reflection, with in light my problem on the education as between implanting and banishment. How to understand the fact of the education as an implanting, that is a consideration of the identity of the subject in education, of his past, of its roots? And how understand the education as the banishment, the break, the cut with roots, the opening in the others? In the term of this work which so consisted in looking for the representations and the educational practices in traditional environment and to the school in Benin, I tried to determine, between tradition and modernity, the report between the representations and the educational practices in environment traditional as to the school. There is sometimes a distance between the representations and the practices of the same individuals: people do not still make that they say that they make. So, between traditional education and schooling, the problem is not so much preservation and the transmission of a valuable scale but, I would say, of the necessary composition of sometimes contradictory values between them

Le principal objectif de notre recherche est de rendre compte des mécanismes psycho-sociaux par lesquels les enfants, âgés de 5-6 ans et scolarisés en grande section de maternelle, se différencient progressivement en tant qu’individus sexués et s’inscrivent dans des parcours scolaires genrés. En référence à une conception de la socialisation qui distingue un versant de l’acculturation et un versant de la personnalisation (Malrieu & Malrieu, 1973), nous formulons l’hypothèse selon laquelle l’identité sexuée médiatise et personnalise l’influence de la socialisation de genre familiale et scolaire sur l’élaboration de l’expérience scolaire des jeunes enfants, en raison du degré de stéréotypie et du niveau d’hétérogénéité de ces milieux de socialisation et de la période de développement des jeunes enfants.Pour tester cette hypothèse, nous avons privilégié une méthodologie centrée sur le point de vue de l’ensemble des sujets concernés (adultes et enfants). Nous avons interrogé, à l’aide d’un questionnaire d’enquête, les parents (pères et mères) de 61 enfants scolarisés en grande section d’école maternelle, leurs enseignants et A.T.S.E.M. sur plusieurs dimensions de la socialisation de genre. L’identité sexuée de l’enfant a été appréhendée à l’aide du P.S.A.I. (Golombok & Rust, 1993), du B.S.R.I. adapté par Tostain (1993) et du test de la constance de genre (Dafflon Novelle, 2010). Enfin, l’expérience scolaire a été étudiée sur la base d’un entretien semi-directif réalisé auprès des enfants.Les principaux résultats mettent en évidence trois types d’expérience scolaire : « conforme », « agonistique » et « épistémique ». Si la socialisation de genre scolaire, via la transmission de valeurs éducatives, oriente principalement l’expérience scolaire des enfants, la socialisation de genre familiale, quant à elle, influence plus particulièrement la construction de l’identité sexuée. En outre, quelques liens apparaissent entre l’identité sexuée et l’expérience scolaire des jeunes enfants. Bien que les analyses réalisées ne permettent pas d’établir le rôle médiateur de l’identité sexuée, l’ensemble de ces résultats confirme la pertinence d’adopter un modèle théorique de la socialisation plurielle et conflictuelle qui examine les liens entre les processus d’acculturation et de personnalisation dans l’étude de la construction des trajectoires scolaires différenciées des filles et des garçons, et ce dès le plus jeune âge. Sous ce modèle, la prise en compte de la construction de l’identité sexuée permet de mieux saisir la part active de l’enfant dans l’élaboration de son expérience scolaire
The main objective of our research is to account for the psychosocial mechanism by which children, aged 5-6 years and who attend to nursery school, progressively differentiate themselves as boys and girls and fit into gender school development. In reference to a conception of socialization which distinguishes a side of acculturation and a side of personalization (Malrieu & Malrieu, 1973), our hypothesis is the following : Gender identity mediates the influence of family and school gender socialization on the construction of school experience, because of the degree of stereotypy and the degree of heterogeneity of these socialization backgrounds and of the developmental step of the children. In order to test this hypotesis, we choose a methodology centered on the point of view of all the subjects concerned (adults and children). We proposed a questionnaire on several dimensions of gender socialization to the adults (fathers and mothers of 61 children attended nursery school, theirs teachers and their “A.T.S.E.M”. Child’s gender identity was examined with the P.S.A.I; (Golombok & Rust, 1993), the B.S.R.I. adapted by Tostain (1993) and the test of gender constancy (Dafflon Novelle, 2010).School experience was examined with a semi-directive interview.The main results highlight three types of school experience: “conform”, “agonistic” and “epistemic”. If school gender socialization, with the transmission of educational values, influences children’s school experience, family gender socialization influences the construction of gender identity. Some links appear between children’s gender identity and their school experience. Although the analyses don’t permit to establish the mediator role of gender identity, the results as a whole confirm the pertinence to adopt a theoretical model of a plural and conflicting socialization which examines the links between the processes of acculturation and personalization in the study of the construction of the girls and boys school development from the early age. Within this model, the consideration of child’s gender identity allows to better understand in the construction of his/her school experience

L'objectif de cette recherche est d'analyser l'impact des processus éducatifs sous-jacents à l'élaboration du rapport au savoir chez des garçons et des filles tunisiens scolarisés en première année de l'école primaire. Nous centrons notre étude sur l'analyse des processus psychologiques selon les dimensions impliquées dans la construction identitaire et sociale du sujet. En accord avec notre approche interactionniste sociale qui privilégie l'étude de l'interstructuration entre l'individu et ses milieux de vie, nous avons mené des entretiens auprès de 16 enfants et des trois dyades : parents-enfants, élèves-enseignants et parents-enseignants. Notre approche qualitative repose sur une démarche d'analyse inductive basée essentiellement sur l'étude de cas singuliers de garçons et de filles selon des styles éducatifs prototypiques. Les résultats révèlent que les enfants élaborent des formes hétérogènes de rapport au savoir dès le début de l'entrée à l'école. Nos analyses permettent d'établir l'existence d'une concordance entre les styles éducatifs parentaux et les figures du rapport au savoir élaborées par les jeunes enfants-élèves. Il s'avère que si l'influence du milieu familial est déterminante, elle n'est pas exclusive si nous considérons d'une part, l'action dialectique des diverses milieux de vie et d'autre part, l'activité de réappropriation singulière du sujet comme acteur de son propre développement. De ce point de vue, les interactions avec l'enseignant peuvent donner du sens aux activités scolaires, enrichir l'expérience scolaire et susciter le rapport au savoir des élèves.

À la fin du XXe siècle, l'école maternelle française est devenue l'école du langage pour toute une tranche d'âge, la petite enfance scolaire, afin de réduire les inégalités scolaires devant l'école. Or le langage, tout comme l'enfance, ne sont pas uniques et uniformes car ils sont socialement variables. La thèse interroge le primat du langage à l'école maternelle d'un double point de vue. Comment des enfances socialement différenciées sont-elles saisies par la norme du langage scolaire, un langage inscrit dans la culture écrite ? Quels sont les langages de l'enfance et quels rap-ports entretiennent-ils ? En prenant pour objet les primes socialisations langagières, la thèse étudie la socialisation plurielle et la différenciation sociale de la petite enfance scolarisée. L'analyse socio-historique montre que le primat du langage à l'école maternelle vient d'une attention sociale au jeune enfant. Après s'être portée sur son corps fragile, elle a investi ses productions symboliques, révélées par une « science de l'enfant » ethnocentrique. Progressivement, le jeune enfant devient un « objet culturel ». Au XIXe siècle, ce processus se situe dans les fractions instruites et dominantes de la bourgeoisie et de l'aristocratie, et les femmes de ces milieux investissent la petite enfance. Une première pédagogie du langage s'invente, au moins idéalement, dans l'école maternelle de la IIIe République qui voulait former un citoyen raisonnable. Mais c'est dans la deuxième moitié du XXe siècle que le langage devient une question scolaire, quand le problème social de l'« échec scolaire » surgit avec la massification. Un champ d'intervention professionnelle se constitue et impose des contenus et des pratiques légitimes. Entrepreneur de la littératie précoce, il véhicule les normes pédagogiques et les attentes de la bourgeoisie cultivée autour d'un « client idéal » : une définition élitiste du jeune enfant, qui présuppose son autonomie politique et cognitive. L'enquête ethnographique décrit des primes socialisations plurielles à la rencontre de plusieurs instances et leurs produits socialement différenciés : l'acculturation scolaire, la socialisation entre pairs, les socialisations familiales, la culture matérielle et symbolique de l'enfance (i. e. culture lu-dique et fictionnelle, culture graphique, alphabétique et lectorale, « traditions scolaires », culture légitime). Elle dévoile comment l'inégale distribution de ces produits langagiers structure des rapports sociaux (de classe et de genre) entre enfants au croisement de l'acculturation scolaire et d'un langage entre pairs. Elle reproduit la structure sociale. L'enquête conclut à une reconfigura-tion des fonctions différentielles de l'école maternelle : autour d'un curriculum réel, duquel une partie des milieux populaires est proche, et d'un curriculum caché, secondarisé, présupposant la réflexivité. Celui-ci est l'apanage des milieux dotés en ressources scolaires et l'objet légitime du champ d'intervention professionnelle de la littératie précoce. Finalement, la thèse montre que la priorité accordée au langage à l'école maternelle au nom de la réduction des inégalités scolaires perpétue la domination scolaire. Elle se réalise par la domination pédagogique que les entrepre-neurs et les entrepreneuses de normes exercent sur les agents des primes socialisations
At the end of the 20th century, the French nursery school has become the school of language for a whole age group, early childhood, in order to reduce school inequalities. However, both language and childhood are not unique and uniform because both of them are socially variable. This thesis questions the primacy of language in the nursery school from a double point of view: how do norms of school language, i.e. early literacy, affect children from socially different backgrounds? What are childhood’s languages and how are they connected? By taking language socialization as a research object, this thesis studies the plural socialization and social differentiation in schooled early childhood. The sociohistorical analysis shows that the primacy of language in nursery school came from social attention towards the young child. After having studied his fragile body, it invested his symbolic productions, revealed by an ethnocentric “science of the child”. Gradual-ly, the young child becomes a “cultural object”. Over the 19th century, this process took place in the educated and dominant parts of the upper class and the aristocracy. Women from these social groups took a close interest in early childhood. A first pedagogy of language was invented, at least ideally, in the Third Republic’s nursery school which aim was to bring up a reasonable citi-zen. But over the second half of the 20th century, language became a school issue, when the social problem of “school failure” appeared with mass schooling. A professional intervention field of early literacy was formed and imposed contents and norms for legitimate practices. Those early literacy entrepreneurs convey the educational standards and expectations of the cultivated middle class towards an “ideal customer”: by the elitist definition of a young child as someone with pre-supposed political and cognitive autonomy. The ethnographic inquiry describes plural socializa-tion involving several instances together and their socially differentiated products: school accul-turation, socialization among peers, family socializations, children material and symbolic culture (i.e. playful, fictional, graphic, alphabetical and reading culture, “school traditions”, legitimate culture). It reveals how the unequal distribution of these language products structures social rela-tions (both class & gender) between children at nursery school, at the crossroads between school acculturation and peer language. It reproduces social structure. The study concludes that the dif-ferential functions of nursery school are structured around both a real curriculum, (which part of the working class is comfortable with), and a hidden reflexive curriculum, (i. e. as a principal of extended literacy). This latter one belongs to social groups with education resources (i. e. middle class) and is the legitimate object of the professional intervention field in early literacy. Finally, the thesis shows that language established as a priority in order to reduce school inequalities actually perpetuates school domination. It happens through the pedagogical domination imposed by the norms entrepreneurs on the early language socialization’s agents

L’objectif de cette recherche est d’analyser l’impact des processus éducatifs sous-jacents à l’élaboration du rapport au savoir chez des garçons et des filles tunisiens scolarisés en première année de l’école primaire. Nous centrons notre étude sur l’analyse des processus psychologiques selon les dimensions impliquées dans la construction identitaire et sociale du sujet. En accord avec notre approche interactionniste sociale qui privilégie l’étude de l’interstructuration entre l’individu et ses milieux de vie, nous avons mené des entretiens auprès de 16 enfants et des trois dyades : parents-enfants, élèves-enseignants et parents-enseignants. Notre approche qualitative repose sur une démarche d’analyse inductive basée essentiellement sur l’étude de cas singuliers de garçons et de filles selon des styles éducatifs prototypiques. Les résultats révèlent que les enfants élaborent des formes hétérogènes de rapport au savoir dès le début de l’entrée à l’école. Nos analyses permettent d’établir l’existence d’une concordance entre les styles éducatifs parentaux et les figures du rapport au savoir élaborées par les jeunes enfants-élèves. Il s’avère que si l’influence du milieu familial est déterminante, elle n’est pas exclusive si nous considérons d’une part, l’action dialectique des diverses milieux de vie et d’autre part, l’activité de réappropriation singulière du sujet comme acteur de son propre développement. De ce point de vue, les interactions avec l’enseignant peuvent donner du sens aux activités scolaires, enrichir l’expérience scolaire et susciter le rapport au savoir des élèves
This research aims to analyse the impact of educational processes underlying the elaboration of the relationship to knowledge among Tunisian boys and girls in the first year of primary school. We focus our study on the analysis of psychological processes according to the dimensions involved in the identity and social building of the subject. In line with our social interactionism theory, which favours the study of the interstructuration between the individual and his environment, we have carried interviews among 16 children and the three dyads : parents-children, students-teachers and parents-teachers. Our qualitative approach is based on an inductive analysis mainly focused on the study of singular cases of boys and girls according to prototypical educational styles. Results show that children elaborate heterogeneous forms of relationship to knowledge as soon as they enter school. Our analyses allow us to establish the existence of coherence between parental educational style and the figures in the relationship to knowledge, as elaborated by the young children-students. It appears that while the influence from family environment is crucial, it is not exclusive if we consider the dialectic action of various environments on the one hand, and the singular domestication activity of the subject as a self-developing actor, on the other hand. From this point of view, interactions with teachers may be meaningful to school activities, enrich the school experience and encourage students' relationship to knowledge

Le développement de la compétence émotionnelle est un processus qui risque d’avoir un impact majeur sur le bien-être des individus, y compris la réussite professionnelle et la qualité de nos relations interpersonnelles. La littérature scientifique montre qu’il existe un lien étroit entre la répression émotionnelle, le fait de restreindre, d’éviter ou de minimiser la prise de conscience d’émotions ainsi que divers problèmes de santé mentale, troubles du comportement, décrochage et abus de substances. Or, l’apprentissage des capacités à réguler ses émotions est en grande partie acquis au sein de la famille, puis à l’école avec le concours des enseignants. Toutefois, peu d’études existent sur ce phénomène. En outre, les écrits scientifiques portant sur le processus de socialisation des émotions dans le milieu scolaire négligent de considérer la présence ou non de stéréotypes de genre chez l’enseignant.e. Pourtant, cette lacune risque d’avoir un impact sur ses pratiques de socialisation des émotions. L’objectif de cette thèse est d’observer les comportements des enseignants de la maternelle lorsqu’ils interagissent avec des élèves et d’examiner si leurs réactions diffèrent selon le genre de leur élève dans un contexte où une émotion est exprimée par l’enfant. Pour atteindre cet objectif, l’étude réalisée poursuit deux sous-objectifs, soit observer et analyser de façon séquentielle les interactions entre les enseignants et les élèves (Objectif 1), et explorer les croyances qu’ils entretiennent en lien avec le développement émotionnel des enfants et les différences de genre (Objectif 2). Dans le cadre de cette thèse, nous retenons le modèle de socialisation des émotions proposé par Denham, Bassett et Zinsser, (2012). Partant de ce modèle, six heures d’observation dans trois classes de maternelle ont été effectuées ainsi que des entrevues semi-dirigées à l’aide de la technique du rappel vidéo auprès de ces mêmes enseignants. Les premiers résultats obtenus suggèrent des différences de genre dans la socialisation des émotions. D’autres résultats suggèrent la présence de stéréotypes de genre chez les enseignants pouvant influencer leur pratique de socialisation des émotions en fonction du genre de leur élève et avoir une influence sur ses compétences émotionnelles.
Emotional competence is a factor that has the potential to greatly impact our well-being. Emotional competence can affect many aspects of his or her life, such as his/her professional career or even the quality of his/her relationships. The scientific literature showcases the existence of a link between the repression of emotions and mental health’s issues, behavioral disorders, bad academic performance and substance abuse (Ashiabi 2000; Chaplin, Cole, & Zahn-Waxler, 2005; Denham, Bassett, & Wyatt, 2007; Denham, Bassett, & Zinsser, 2012; Perlman, Camras, & Pelphrey, 2007). The development of emotional competence is a process that begins within the family circle and continues at school, with the help of teachers and educators. Because of the informal nature of the mechanisms at work, there are only a few studies on this very process. Furthermore, the few studies that examine the development of emotional competence by socialization in school tend to ignore the impact of gender stereotypes carried by teachers and other personnel. This paper is aimed to analyze grade school teachers’ behavior when they interact with their students in order to determine if said behaviors are influenced by students’ gender. This general goal was achieved by the completion of two sub-objectives. The first of these sub-objectives consisted in observing and analyzing the interactions between teachers and students in a sequential manner. The second was to explore the teachers’ belief system in regard to the emotional development of children and gender differences. Eisenberg, Spinrad and Cumberland (1998) introduced a heuristic model of emotional socialization that includes a number of variables such as parents’ personal beliefs and culture, and children’s characteristics (age, temperament, etc.) These authors suggest that emotional socialization is the factor of three processes: (1) parental reactions to children’s emotions, (2) socializers’ (teachers and other school’s personnel) discussion of emotion, and (3) socializers’ expression of emotions. A number of critics of this rich and complex model have been formulated, and we’ll address them in this paper. Denham et al. (2012) introduced a simpler model that doesn’t consider certain variables such as parents’ characteristics and instead put a greater emphasis on the aforementioned three dimensions of emotional socialization. In this study, we used the adapted model of Denham et al. (2012) was adopted. We recorded 3 different classes for 6 hours each and conducted semi-directed interviews with each class teacher. Our results suggest the existence of a gender difference related to emotional socialization. Teachers’ responses were significantly more negative towards boys’ expression of emotions compared to girls’. Results also point out the presence of gender stereotypes among teachers, which could influence their socialization practice and thus the level of emotional competence of their students.

La sous-représentation des femmes dans les domaines des sciences et des technologies est une préoccupation qui questionne le monde scientifique depuis près de 30 ans. De nombreuses mutations ont eu lieu au sein de l'univers scolaire, mais le recrutement des différentes filières reste largement sexué, posant l'intérêt d'examiner l'orientation. Par ce mémoire, nous cherchons à comprendre les ressorts de l'orientation atypique des femmes qui font le choix d'entreprendre des études dans des voies non-traditionnelles. Réalisée, dans le cadre d'une étude qualitative de type longitudinale, la présente recherche est fondée sur l'expérience de 11 étudiantes inscrites en technique informatique et électronique, au « niveau collégial ». Plusieurs questions alimentent ce travail. Nous cherchons à savoir qui ces étudiantes sont, d'où elles viennent, les motifs de leur choix, les expériences affectives vécues dans le programme (en prêtant attention aux interactions avec la majorité masculine et aux perceptions faites sur le contenu de la formation) et finalement, l'aboutissement de leur parcours non-traditionnel. Le projet atypique de départ, commun à l'ensemble des filles, prend deux directions: il y a celles qui persévèrent jusqu'à l'obtention du diplôme (4/11) et celles qui abandonnent pour une reformulation de projet, spécifiquement traditionnel (7/11). Formuler des choix non-traditionnels et les mettre en oeuvre fait partie du possible et du réalisable, mais manifestement, leur réalisation effective est loin d'être le lot de la majorité. Ainsi, il faut prendre en compte les éléments qui fondent les projets, les éléments contextuels dans lesquels ils émergent et sont réalisés. Les fondements du choix d'orientation, ou encore les sources premières qui ont motivé les filles à faire le saut vers des études dans des domaines non-traditionnels, reposent sur un attrait pour la discipline, un goût pour les études, de nombreuses aspirations professionnelles et des attentes salariales élevées. Dépendamment de ces données subjectives, sont prises en compte les données objectives qui permettent de cerner le contexte dans lequel le choix prend forme. L'âge, l'environnement familial, les interactions avec l'entourage et les expériences passées tant scolaires que professionnelles, déterminent grandement la force que peut prendre le projet. Du point de vue théorique, nous avons articulé la vision déterministe et la vision actancielle de la socialisation. Le poids du passé est lourd, imprégné d'une solide tradition selon laquelle les positions sociales résultent d'une diffusion de modèles culturels sexués pour la construction d'un type d'individu conforme aux attentes sociales. Toutefois, il semble possible de se défaire du dictat social incorporé par l'éventail des choix envisageables et des projets de toutes formes: une femme pourra faire le choix d'une filière masculinisée. Au vu des résultats de ce mémoire, penser le changement social par la formulation de choix non-traditionnels est une question que nous devons garder ouverte ... ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Socialisation, Projets, Genre, Filières non-traditionnelles.