Добірка наукової літератури з теми "Salvatore A. Sanna"
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Статті в журналах з теми "Salvatore A. Sanna"
WEIJOLA, VALTER S.-Å., and SAMUEL S. SWEET. "A new melanistic species of monitor lizard (Reptilia: Squamata: Varanidae) from Sanana Island, Indonesia." Zootaxa 2434, no. 1 (April 23, 2010): 17. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.2434.1.2.
Повний текст джерелаДисертації з теми "Salvatore A. Sanna"
Landron, Fabien. "Images de la Sardaigne dans le cinéma sarde des années 2000." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030125.
Повний текст джерелаAn exotic territory with archaic standards, populated by bandits and marked by vendetta : this is how has mainly been represented Sardinia for many years, by so called “Sardinian” movies inspired by the classics of deleddian literature and some news items, usually directed by non-Sardinians. The image of the island and its people was forged by using a large number of stereotypes, sometimes seen as outrageous by Sardinian spectators. In the late 80‟s had appeared the first significant signs of a Sardinian cinema “reappropriation” by the Sardinians themselves. Progressively (and especially in the 2000‟s), several directors propose new approaches to filmed representations of their island, until the more or less conscious constitution of an informal movement called “new Sardinian cinema” : G. Cabiddu, G. Columbu, P. Sanna, S. Mereu and E. Pau are its main representatives. This study aims to analyze, through the treatment of major works and a sociological approach to the movement, the collective phenomenon of “new Sardinian cinema” and the individual efforts of the authors who make it up, placing the identity to the heart of the matter. Leaving from the model imposed on Sardinia by literature and cinema, the “new” Sardinian directors have created a Sardinian film-making based on the interpretation and re-development of stereotypes, whose wants to offer a new vision of the island, its people and their practices, to a heterogeneous spectatorial instance, through the various forms of distribution of their works
Marzi, Federica. "Letteratura estranea. Rappresentazioni e scritture dell'altro(ve) nella migrazione italiana in Germania." Doctoral thesis, Università degli studi di Trieste, 2011. http://hdl.handle.net/10077/4605.
Повний текст джерелаAl centro delle scritture letterarie, sorte fuori dall’Italia, che hanno elaborato l’esperienza delle emigrazioni italiane nella Germania Federale del secondo dopoguerra vi è la questione della rappresentazione dell’altro (Gastarbeiter, straniero, estraneo, diverso). Nei testi tutto ciò si traduce nel tentativo di abrogare e demistificare una serie di immagini codificate già disponibili e funzionali a incorporare l’alterità, e nella ricerca di modalità alternative della narrazione dell’altro. Questo produce uno spostamento delle linee di demarcazione fra l’identità e l’alterità, fra il maggiore e il minore, fra lingue e culture diverse ed è funzionale a una negoziazione di nuovi spazi culturali. Fra i risultati più sorprendenti di simili esperimenti letterari (in tedesco, in italiano o bilingui) vi è che, con le immagini e le rappresentazioni, divengono estranei e si alterano anche le lingue, i testi e le scritture. Tutto ciò ha delle conseguenze fondamentali per quanto concerne la riformulazione di identità e comunità, intese come frutto di contatti, passaggi, scambi e traduzioni, e per una diversa concezione di cultura, di lingua e di letteratura, ripensate come esposte all’altro e dunque non normative, non originali, non collegate in modo esclusivo a un territorio, a una provenienza, a una classe, a una località o a una minoranza, ma allargate e allargabili, già eterogenee e interrelate ad altri, ampie e condivise, aperte e processuali. Die Frage nach der Repräsentation des Anderen rückt ins Zentrum eines Korpus außerhalb Italiens veröffentlichter literarischer Schriften, die sich mit der Erfahrung der italienischen Auswanderungen in die Bundesrepublik Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg auseinandersetzen. In den auf Deutsch oder Italienisch verfassten oder zweisprachig angelegten Texten ist nicht nur die Demontage geläufiger Darstellungen des Anderen zu beobachten, der Leser wohnt auch der Suche nach alternativen Narrationsarten der Alterität bei, die sich in der Verschiebung der Grenzlinien zwischen Identität und Alterität, zwischen majeur und mineur, zwischen unterschiedlichen Sprachen und Kulturen manifestiert, und zur Entstehung neuer kultureller Zwischenräume führt. Eine der überraschendsten Auswirkungen solcher Überschreitungen besteht darin, dass sich mit den Bildern und Repräsentationen auch die Sprachen, Texte und Schreibweisen der Literatur verändern und somit gleichsam fremd werden. All diese Verfahren haben grundlegende Auswirkungen auf die Reformulierung von Identitäten und Gemeinschaften als Resultaten von Kontakten, Übergängen, Austauschbeziehungen und Übersetzungen. Die Basis dafür bildet zweifelsohne eine andere Konzeption von Kultur, Sprache und Literatur: Dem Anderen ausgesetzt sind sie nicht normativ, nicht echt oder exklusiv, an kein Territorium, keinen Ursprung, keine Klasse, keinen Ort und keine Minderheit gebunden, sondern erscheinen erweitert und erweiterbar, schon heterogen und mit anderen verflochten, breit und teilbar, offen und prozesshaft.
XXII Ciclo
1974
Grimard-Mongrain, Rosalie. "Genre, mémoire et histoire dans le monastère San Salvatore/Santa Giulia à Brescia, VIIIe-IXe siècles." Thèse, 2018. http://hdl.handle.net/1866/22028.
Повний текст джерелаКниги з теми "Salvatore A. Sanna"
Stradiotti, Renata. San Salvatore--Santa Giulia a Brescia: Il monastero nella storia. Milano: Skira, 2001.
Знайти повний текст джерелаStroppa, Francesca. Santa Giulia: Percorsi artistici nell'agiografia monastica : l'esempio di San Salvatore di Brescia. Roma: Studium, 2012.
Знайти повний текст джерелаBergamaschi, Maria Bettelli. Seta e colori nell'alto medioevo: Il siricum del Monastero bresciano di S. Salvatore. Bologna: Cisalpino, 1994.
Знайти повний текст джерелаIda, Gianfranceschi Vettori, and Lucchesi Ragni Elena, eds. L' area di Santa Giulia: Un itinerario nella storia : la domus, le capanne longobarde, il monastero, il tesoro : Monastero di Santa Giulia, Brescia. Brescia: Editrice La Rosa, 1996.
Знайти повний текст джерелаDalla corte regia al monastero di San Salvatore - Santa Giulia di Brescia. Mantova: SAP, Società archeologica s.r.l., 2014.
Знайти повний текст джерелаDieter, Geuenich, Ludwig Uwe, and Civica biblioteca queriniana di Brescia (Italy), eds. Der Memorial- und Liturgiecodex von San Salvatore/Santa Giulia in Brescia. Hannover: Hahn, 2000.
Знайти повний текст джерелаArnold, Angenendt, Geuenich Dieter, Ludwig Uwe, and Civica biblioteca queriniana di Brescia (Italy)., eds. Der Memorial- und Liturgiecodex von San Salvatore/Santa Giulia in Brescia. Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 2000.
Знайти повний текст джерелаGiancarlo, Andenna, ed. Culto e storia in Santa Giulia. Brescia: Grafo, 2001.
Знайти повний текст джерелаClara, Stella, Brentegani Gerardo, Spinelli Giovanni, Brescia (Italy). Assessorato alla cultura., and Brescia (Italy). Civici musei d'arte e storia., eds. S. Giulia di Brescia: Archeologia, arte, storia di un monastero regio dai Longobardi al Barbarossa : atti del convegno. Brescia: Grafo, 1992.
Знайти повний текст джерелаArte, cultura e religione in Santa Giulia. Brescia: Grafo, 2004.
Знайти повний текст джерелаЧастини книг з теми "Salvatore A. Sanna"
Arenghi, Alberto, and Carlotta Coccoli. "Does Pure Contemplation Belong to Architecture? The Denied Ramps at the Church of San Salvatore in the Santa Giulia Museum in Brescia." In Studies in Health Technology and Informatics. IOS Press, 2022. http://dx.doi.org/10.3233/shti220869.
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