Добірка наукової літератури з теми "Rouen (France). Saint-Vincent (Church)"

AbstractSaint Vincent is one of the saints the worshipping of which occupies an important place both in the official church cult and in folk religiousness. He is currently regarded as the patron of wine growers, wine producers and woodcutters. Folk respect was particularly manifested in Saint Vincent’s native Spain and France, and this cult gradually expanded to Germany and Austria in the 14th century. Thanks to migration, it spread from these regions to southern Austria and Slovakia with relatively successful establishment. The study analyses the materials from different periods of the 19th and 20th centuries, obtained by field and archive research on the religiousness of Alpine woodcutters, as well as older historical materials and contemporary records of this cult. By means of a comparative analysis of the obtained data, the study attempts to explore the movements by which the cult of Saint Vincent could have spread to Lower Austria and Western Slovakia. It also points out the importance of interdisciplinary research in indicating the origin of Alpine woodcutters, designated by the exoethnonym Huncokars in Slovakia. The previous research and publications about this group were based on relatively poor and limited sources of information, many of which were not always correctly interpreted. The study has the ambition to add and correct the information on the origin of Alpine woodcutters in the light of the newest research and findings. The research of the cult of Saint Vincent is one of the paths that indicate the origin of the group as well as the possible ways of the dissemination of the cult thanks to the migration of its supporters. Through the example of this cult, we also aim to highlight cultural transfers as a result of ethnic movements in Central Europe.

RESUMENEl objetivo de este artículo es reflexionar sobre los mecanismos de financiación y de control de las instituciones religiosas por los laicos en las primeras décadas de la conquista y colonización de Hispanoamérica. Investigar sobre la inversión laica en lo sagrado supone en un primer lugar aclarar la historiografía sobre laicos, religión y dinero en las sociedades de Antiguo Régimen y su trasposición en América, planteando una mirada desde el punto de vista de las motivaciones múltiples de los actores seglares. A través del ejemplo de restituciones, donaciones y legados en losAndes, se explora el papel de los laicos españoles, y también de las poblaciones indígenas, en el establecimiento de la densa red de instituciones católicas que se construye entonces. La propuesta postula el protagonismo de actores laicos en la construcción de un espacio cristiano en los Andes peruanos en el siglo XVI y principios del XVII, donde la inversión económica permite contribuir a la transición de una sociedad de guerra y conquista a una sociedad corporativa pacificada.PALABRAS CLAVE: Hispanoamérica-Andes, religión, economía, encomienda, siglos XVI y XVII.ABSTRACTThis article aims to reflect on the mechanisms of financing and control of religious institutions by the laity in the first decades of the conquest and colonization of Spanish America. Investigating lay investment in the sacred sphere means first of all to clarifying historiography on laity, religion and money within Ancien Régime societies and their transposition to America, taking into account the multiple motivations of secular actors. The example of restitutions, donations and legacies inthe Andes enables us to explore the role of the Spanish laity and indigenous populations in the establishment of the dense network of Catholic institutions that was established during this period. The proposal postulates the role of lay actors in the construction of a Christian space in the Peruvian Andes in the sixteenth and early seventeenth centuries, when economic investment contributed to the transition from a society of war and conquest to a pacified, corporate society.KEY WORDS: Hispanic America-Andes, religion, economics, encomienda, 16th and 17th centuries. BIBLIOGRAFIAAbercrombie, T., “Tributes to Bad Conscience: Charity, Restitution, and Inheritance in Cacique and Encomendero Testaments of 16th-Century Charcas”, en Kellogg, S. y Restall, M. 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