Добірка наукової літератури з теми "Rilke, Rainer Maria, 1875-1926. Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge"

Selon Rilke lui-même, l'évolution de Malte ne mène pas nécessairement à la « béatitude >>, mais peut tout aussi bien finir en « naufrage ». À partir de cette polarité, nous montrons comment Les Cahiers de Malte Laurids Brigge forment un texte structurellement ambivalent. À l'intérieur du roman, le persoimage ne parvient pas à accomplir la transformation qu'il esquisse sur le plan théorique; en revanche, la forme du roman accomplit ces transformations sur le plan poétologique par les innovations apportées aux procédés d'écriture et par le montage ouvert du récit. Malte lui-même anticipe cette évolution dans ses remarques sur « la genèse de la poésie » au fragment 14. Il se livre à une introspection approfondie, examinant les conditions d'émergence de ses poèmes, et fondant par là-même la trame narrative qui, oscillant entre décomposition et recomposition, insufflera aux Cahiers leur dynamique, Cette énergie porte le sujet écrivant, le contenu et la forme même du roman. Ainsi assiste-t-on à la fragmentation et au naufrage du sujet traditionnel de la littérature, tandis qu'en se réfugiant dans I'« unité » de Part, Malte se constitue par le processus d'écriture en « sujet dialogique »d'un« dialogue ouvert» (P. Zima). C'est pourquoi l'évolution de Malte ne mène ni à la béatitude, ni au naufrage: elle est plutôt le commencement d'une transformation infinie du sujet et de son monde
Rilke's Notebooks has always given rise to the question whether Malte's development could be interpreted as a decline or an apotheosis, leading to the thesis of a "double readability' of the text. Following this thesis, a text-immanent interpretation displays the fundamental ambivalent structure of the novel. lt becomes evident that the evolution of the text at a formal level remains unattainable to the protagonist in terms of content. The development of Notebooks is foreshadowed by Malte himself in the fourteenth chapter, where he reflects in detail on the genesis of poetry. Concerning this, it is an indispensable prerequisite to accept all adversities and experiences of life - without exception or selection. With this understanding, Malte creates the decisive foundation for the narrative style, which defines Notebooks by a 'wave-like' movement of decomposition and recomposition, thus influencing the writing subject, the content, and the form of the text. Even though this could have meant the decline of the subject - just as one would have inferred until the release of Notebooks - Malte, by taking refuge, in the 'wholeness' of art, became himself a "dialogical subject" in an "open dialog" (P. Zima) through the process of writing. As such, Matte's development is neither a decline nor an apotheosis; it is the beginning of an infinite modification of the subject and his world

Les trois diaristes vivent au tournant du XXe siècle, dans un monde en pleine mutation. La crise des valeurs religieuses, du langage et de l'identité, l'anonymat de la grande ville engendrent un profond malaise. L'écriture, dans ces journaux, est celle d'une perte et d'une quête de soi visant à réparer la scission ontologique. Les diaristes cherchent, jour après jour, à se mettre au monde, dans une écriture hantée par la solitude existentielle et la pensée de la mort. Aussi le journal devient-il le théâtre de leur autogenèse. Mais la fictionnalisation de soi conduit le sujet à une multiplication destructrice, une traversée des limbes où la mélancolie côtoie la mort et la folie. La quête ontologique est déviée vers la fondation d'une nouvelle forme de lyrisme, que caractérisent la mort du sujet et un bouleversement de la conception de l'œuvre et de la littérature. Le sujet s'anéantit dans une œuvre-vie. C'est l'écriture de la modernité, voire de la postmodernité, qui émerge ici
The three diarists live at the beginning of the twentieth century, in a changing world. The crisis of religious values, language and identity, the anonymity of the big city generate a profound uneasiness. In these diaries, the writing is one of a loss and of a search of oneself which aims at mending the ontological scission. Day after day, the diarists try to bring themselves to the world, through a writing which is haunted by existential solitude and the thought of death. The diary becomes the scene of their self-genesis. But the self-fictionalisation leads the subject to a destructive multiplicity, a journey through limbo where melancholy is always close to death and insanity. The ontological quest becomes the foundation of a new form of lyricism which is characterized by the subject's disappearance, and by a complete change in the conception of literature. The subject vanishes completely in his work and turns his life into a work of art. Here emerges the writing of modernity, and even of postmodernity