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Статті в журналах з теми "Restitutions historiques"

Автор: Grafiati
Опубліковано: 29 березня 2025
Оновлено: 31 липня 2025

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Hershkovitch, Corinne. "La restitution des biens culturels." Ethnologies 39, no. 1 (2018): 103–21. http://dx.doi.org/10.7202/1051053ar.

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Анотація:
La question de la restitution des biens culturels occupe souvent une place de choix dans l’actualité. Le sujet passionne par la multitude des problématiques qu’il prend en compte. L’internationalisation des relations, la complexification des situations, la diversité des enjeux historiques, politiques, diplomatiques, économiques ou spirituels sont autant de variables à analyser pour comprendre le phénomène de la restitution d’un bien culturel. Si les instruments juridiques internationaux, européens et nationaux sont nombreux, le droit se révèle aujourd’hui impuissant pour faire face aux revendi
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Mircea, Gabriela, and Doina Dreghiciu. "Restitutions historiques relatives à un exemplaire des liturgies (Râmnic, 1767), du monastère de Râmeţi (comté d’Alba)." Études bibliologiques/Library Research Studies 4, no. 4 (2024): 91–113. https://doi.org/10.33993/eb.2022.05.

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Анотація:
The study primarily refers to a copy of an old Romanian print (Liturghii, Râmnic, 1767), fully preserved in original covers, in the patrimonial collection of the Râmeți Monastery. Our main objective was to transcribe and edit the manuscript notes from its contents and to relate the meanings of these texts to the precarious historical data known up to the present time about the past of the parish and the “un-united” Church at Cheia Râmeților, from the heritage of which the volume originates. Thus, our secondary goal was to integrate the volume into the local religious life of the past, which wa
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Cousquer, Vincent. "Les travaux de sculpture à la cathédrale de Strasbourg entre 1888 et 1934, ou la néogothisation du Dom." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 12 (October 19, 2022): 49–72. http://dx.doi.org/10.57086/sources.223.

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Анотація:
Les travaux de sculpture à la cathédrale de Strasbourg entre 1888 et 1934, ou la néogothisation du Dom — La cathédrale de Strasbourg, suite aux dommages de la Révolution française, reçoit pendant plus de 135 ans des restitutions de sa statuaire, par différents artistes. À cette fin, six sculpteurs se succèdent à la tête de l’atelier de sculpture de l’Œuvre Notre-Dame, pour tenter de rendre l’image primitive du monument. Après l’annexion de l’Alsace à l’Allemagne, une nouvelle approche en matière de restauration de la cathédrale est mise en place, avec un accent prononcé sur la préservation des
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Brinzing, Armin. "A Mozart Library in National Socialist Germany." Fontes Artis Musicae 70, no. 4 (2023): 281–99. http://dx.doi.org/10.1353/fam.2023.a915317.

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Анотація:
Abstract: This article examines the development of the library of the International Mozarteum Foundation after Austria’s annexation by Nazi Germany, 1938 to 1945. Although the Mozarteum Foundation was under direct government control, it nominally remained a non-governmental institution even during the Nazi era. Therefore, although it was not directly involved in the National Socialist system of cultural property theft, it made intensive efforts to expand its holdings from collections expropriated by the National Socialists. The driving force behind this was the musicologist Erich Valentin, who
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Riedeger, Christophe, Heidi Tabia, and Michel Jordan. "Restitution 3D de monuments historiques à partir de plans anciens." Traitement du signal 32, no. 1 (2015): 87–108. http://dx.doi.org/10.3166/ts.32.87-108.

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Jeannelle, Jean-Louis. "Le « temps des témoignages » : Péguy au point de cristallisation." Littérature N° 212, no. 4 (2023): 45–58. http://dx.doi.org/10.3917/litt.212.0045.

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Анотація:
En 1909, Péguy dénonce un repli collectif, qui se trouve coïncider avec son entrée dans l’âge où il aspire à embrasser sa vocation d’écrivain. Or il écrit aussi au seuil du basculement dans l’ère des catastrophes historiques. Péguy n’a guère écrit de témoignages au sens strict, mais ses Cahiers et son œuvre même accueillent tous les enjeux (religieux, juridiques, épistémiques) du rapport de ce genre à la question de son historicité. C’est pourquoi il se situe au point de cristallisation du témoignage comme genre, en contribuant à penser la restitution d’une vérité vécue dont se porte garant un
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Carotta, Francesco, and Arne Eickenberg. "Liberaba tu accusas ! Restituting the ancient date of Caesar’s funus." Revue des Études Anciennes 113, no. 2 (2011): 447–67. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2011.6715.

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Анотація:
Du récit unanime des anciens historiographes il ressort que le funus de Jules César eut lieu le 17 mars 44 av. J.-C. Or la communauté académique moderne prétend presque aussi unanimement que cette date est erronée, sans s’accorder cependant sur une alternative. Dans la littérature scientifique on donne des dates entre le 18 et le 23, et plus précisément le 20 mars, en s’appuyant sur la chronologie avancée par Drumann et Groebe. L’analyse des sources historiques et des évènements qui suivirent l’assassinat de César jusqu’à ses funérailles, prouve que les auteurs anciens ne s’étaient pas trompés
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Zian, Yasmina, Matthias De Groof, and Francis Mapanze Mangole. "L’odyssée de Lumumba." Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique, no. 5 (December 15, 2023): 19–38. http://dx.doi.org/10.51185/journals/rhca.2023.0502.

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Анотація:
Cet article revient sur les enjeux de la restitution de la dent le Lumumba qui a eu lieu en juin 2022 à Bruxelles et qui s’est poursuivie avec des cérémonies en République démocratique du Congo (RDC). En revenant sur la façon dont les événements se sont produits, nous analyserons comment les artistes et les acteurs politiques et sociaux ont mobilisé cette dent comme un symbole dans leurs créations ou dans leurs revendications en Belgique et en RDC. Ces éléments permettent d’impulser une réflexion sur la nature historique de cet événement récent.
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Van Bockhaven, Vicky. "Les Congolais obtiendront-ils la restitution qu’ils demandent?" Afrika Focus 35, no. 1 (2022): 190–98. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-35010011.

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Анотація:
Abstract Ce rapport évalue la politique belge visant à restituer au Congo les objets spoliés du Musée royal de l’Afrique centrale et qui s’appuie sur la recherche de provenance. Si la volonté politique de restituer est un jalon historique, cette approche, avec la restitution comme objectif final, ne tient pas compte des besoins des communautés du patrimoine. Dans le nord-est du Congo, la population exprime un sentiment complexe de perte autour de ce patrimoine, car l’administration coloniale a appris à considérer leur culture comme inférieure, tandis que les objets rituels qui servaient à prot
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DOVONOU, Fassinou Sédécon Franck, and Vodogbey Comlan Charlemagne HOUNTON. "ALLEMAGNE HITLERIENNE, ALLEMAGNE NAZIE ! ..., TOUT EST DIT ..., A UN "DETAIL"[?] PRES – DE LA RESISTANCE ALLEMANDE ANTINAZIE DANS ZIVILCOURAGE (1969) DE REINOWSKI." Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d'Education- (RILALE) 6, no. 3 (2023): 259. https://doi.org/10.5281/zenodo.10393727.

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Анотація:
L´assignation par le savant grec à la littérature d´une double fonction, à savoir de reflet et d´anticipation de la société, montre son intemporalité dans le rôle que continue de jouer, au-delà des siècles, cet art qui, loin d´être une simple fiction futile, se veut une pratique d´esthétisation du fait sociétal réel, et ce, dans un effort d´éveil de conscience et de sensibilisation. La présente étude se propose, dans cette optique, de mettre en &eacu
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Sezzi, Annalisa. "“History is Horrible” but it is more Horrible in Some Places than Others: the Translation of History Books for Children." Équivalences 46, no. 1 (2019): 189–212. http://dx.doi.org/10.3406/equiv.2019.1558.

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Анотація:
Les textes informatifs en histoire sont l’un des instruments essentiels de vulgarisation des connaissances historiques auprès du public de jeunes lecteurs. Il s’agit d’une forme de «ludo-éducation » , un genre hybride qui conjugue l’aspect ludique et l’aspect pédagogique. Cette combinaison de deux dimensions apparemment contradictoires favorise l’appréhension de concepts et notions, tout en impliquant les jeunes dans la lecture. Si pour la diffusion du savoir l’intérêt de ces textes est incontestable, la pratique de leur traduction reste un domaine de recherche encore inexploré. Cela est dû pr
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Tryphon, Anastasia. "De l’expérience à la publication : le cas de Jean Piaget." Bulletin de psychologie 57, no. 474 (2004): 595–610. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.2004.15394.

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Анотація:
Cet article s’inscrit dans un projet plus vaste, dont le but est double : historique et méthodologique. Le premier vise à replacer un certain nombre d’expériences de Piaget et Inhelder dans le contexte temporel de leur réalisation. Il s’agit, plus particulièrement, des expériences, qui figurent dans deux livres parus en 1948 : La représentation de l’espace chez l’enfant (Piaget et Inhelder) et La géométrie spontanée de l’enfant (Piaget, Inhelder et Szeminska). Le deuxième porte sur les conditions de recueil et de restitution des données expérimentales par leurs auteurs. Dans le présent article
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Brizon, Claire, Daniel Browning, and Arnaud Morvan. "Ombre portée. Le sujet humain comme objet dans le moulage ethnographique de Bonangera." Gradhiva 39 (2025): 52–77. https://doi.org/10.4000/148lk.

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Анотація:
Basé sur des documents inédits, cet article analyse le rapport entre objectification et réindividualisation à travers le moulage ethnographique de Bonangera, un jeune homme aborigène moulé à Lyon en 1884. à la fois objet culturel et trace humaine, ce moulage incarne les tensions historiques propres à l’anthropologie coloniale et à ses pratiques racialisantes. Les auteurs interrogent l’agentivité de ces objets en considérant leur matérialité, leur sensibilité culturelle et leur statut controversé de « restes humains ». En retraçant les parcours de Bonangera en Europe, qui est à la fois sujet d'
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de Gemeaux, Christine. "Mémoire de la colonisation allemande au Sud-Cameroun." Allemagne d'aujourd'hui N° 248, no. 2 (2024): 78–93. http://dx.doi.org/10.3917/all.248.0078.

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Анотація:
Résumé Après un retour historique sur le contexte de l’implantation allemande au Sud-Cameroun (1884-1916), nous examinerons les mémoires de la colonisation : les traces des infrastructures allemandes (port de Kribi, voies de communication vers l’ Hinterland , etc.) et les témoignages des colonisés sur la brutalité coloniale face aux résistances. Paradoxalement se posera la question de la germanophilie à travers l’expérience scolaire allemande d’un jeune Camerounais de l’époque, Jean Ikellé Matimba, qui perdure encore dans les manuels. Enfin, après avoir exposé les demandes de restitution de Ca
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Prochasson, Christophe. "Sur les atrocités allemandes : la guerre comme representation." Annales. Histoire, Sciences Sociales 58, no. 4 (2003): 877–94. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900005102.

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Анотація:
RésuméDans les toutes premières semaines de la Première Guerre mondiale, les troupes allemandes se livrèrent, en Belgique et, dans une moindre mesure, en France, à une série d’exactions contre les populations civiles.Ces événements constituèrent vite un sujet de propagande pour les Alliés dénonçant les « atrocités allemandes », immédiatement contrecarré par un discours de dénégation, voire de justification émanant des autorités impériales.C’est cette double entreprise qu’analysent John Horne et Alan Kramer dans une somme qui s’attarde sur la restitution méticuleuse des faits comme sur l’interp
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Oluwafemi, Oyetunde Julius, and Barandao David D. "Raconter Pour Exister: Le Pacte Autobiographique Dans Un Long Chemin Vers La Liberté De Nelson Mandela." Tasambo Journal of Language, Literature, and Culture 4, no. 01 (2025): 172–79. https://doi.org/10.36349/tjllc.2025.v04i01.018.

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Анотація:
La présente étude examine la mise en œuvre du pacte autobiographique dans Un long chemin vers la liberté de Nelson Mandela. Loin de se limiter à une simple restitution chronologique des événements marquants de sa vie, Mandela engage, à travers ce récit, une entreprise de construction identitaire et de transmission mémorielle, à la fois personnelle, politique et collective. Son autobiographie se présente comme un espace de légitimation de son itinéraire de vie, de ses luttes et de ses convictions, tout en jouant un rôle mobilisateur dans le contexte historique de la lutte contre l’apartheid. En
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Leveau, Philippe. "Le destin de l’Empire romain dans le temps long de l’environnement (note critique)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 77, no. 1 (2022): 61–83. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2022.38.

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Анотація:
RésuméCette contribution a pour point de départ la présentation du livre de K. Harper, qui traite de la place de l’évolution du climat et des maladies dans l’histoire de l’Empire romain. Après avoir présenté les grandes thèses défendues par l’auteur, elle s’attache aux critiques qui ont pu être adressées à ces restitutions par certains historiens : sous-estimation de la complexité de l’évolution climatique, surestimation de la mortalité épidémique, utilisation abusive des apologistes chrétiens, mobilisation des concepts de consilience et de résilience. Ces choix rendent compte des accusations
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Ba, Ndeye. "Identités captives : épistémologies du « retour » du patrimoine africain spolié suivi d’une étude de Le silence du totem." Recherches Francophones: Revue de l'Association internationale d'étude des littératures et des cultures de l'espace francophone (AIELCEF) 3, no. 1 (2024): 131–48. http://dx.doi.org/10.26443/rcfr.v3i1.460.

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Анотація:
Durant la période coloniale, des biens culturels de beaucoup de pays africains ont été spoliés, catégorisés comme de l’art et détenus dans les plus grands musées en Europe et en Amérique du Nord. Depuis des décennies, des voix s’élèvent pour la restitution de ces biens à leur terroir, à leur terre d’origine. Cet article s’inspire du regain d’intérêt sur les scènes universitaire, politique et économique, entre autres, que suscitent les plaidoyers pour le « retour » du patrimoine africain. Ce texte va au-delà des questions juridiques (doit-on restituer ou pas ?) et de la propriété légitime des o
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Bertrand-Remay, Anaïs. "Entre scandales et silences : bilan historique de la question du pillage et de la restitution des collections d’art spoliées en France sous l’Occupation." Cahiers d'histoire 39, no. 1 (2023): 102. http://dx.doi.org/10.7202/1111170ar.

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Salmon, Eva. "Accompagner le développement de compétences soignantes chez les mères d’un enfant porteur d’une déficience : une piste d’intervention possible pour les ergothérapeutes." ErgOThérapies 85 (April 2022): 23–34. https://doi.org/10.60856/qz53-xs95.

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Анотація:
Contexte. Du fait d’un fort héritage historique et culturel, les mères d’un enfant porteur d’une déficience sont naturellement assignées aux activités soignantes techniques que ces derniers requièrent. Cette population, particulièrement à risque de troubles occupationnels, peut constituer une cible d’intervention possible pour les ergothérapeutes qui s’intéressent de plus en plus aux aidants naturels dans leurs pratiques quotidiennes. Objectif. La présente étude entend comprendre le processus par lequel ces mères développent des compétences soignantes particulières pour s’adapter aux activités
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Fallahnejad, Naeimeh. "L’influence du théâtre français sur le théâtre persan moderne à la fin du XIXe siècle : le rôle des traductions et des traducteurs." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 8 (2015): 86–99. http://dx.doi.org/10.29173/af25600.

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Анотація:
Le théâtre persan moderne est véritablement né au XIXe siècle, avec la découverte du théâtre occidental. Des hommes politiques éclairés ont tenté de moderniser la Perse en envoyant des étudiants en France pour apprendre les sciences modernes. Rentrés au pays, ces étudiants avaient un vif intérêt pour la culture française, y compris pour le théâtre. En outre, en Perse, nous constatons également la montée d’une classe bourgeoise au sein de laquelle se développaient des idées réformistes et néo-religieuses. C’est sur ce fond de réformes et de mutations économiques, politiques et sociales que se c
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Baladian, Ani T., Jean-Pierre Mahé, and Philippe Dangles. "Le monastère arménien de Bagnayr (Xe-XIVe siècles). Archives de T‘oros T‘oramanean et inscriptions lapidaires." Journal des savants 2, no. 1 (2021): 251–442. https://doi.org/10.3406/jds.2021.6452.

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Анотація:
En 1903, Toros Toramanian, originaire de Şabin-Karahisar en Anatolie, architecte spécialisé en histoire de l’art, quitte Paris pour Ani, l’ancienne métropole des rois Bagratuni (Xe -XI es.) et des princes zakarides (XIIe -XIVe s.), fouillée par Nicolas Marr en 1893-1894. À partir de 1904, Toramanian participe à toutes les campagnes archéologiques menées par ce savant. Il étudie aussi les monastères périphériques d’Ani, dont Bagnayr, fondé en 1010 par Smbat Magistros. En 1913, projetant d’écrire un ouvrage historique sur l’architecture arménienne, en collaboration avec Josef Strzygowski (de Vie
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ΜΟΣΧΟΝΑΣ, Νίκος Γ. "Aimericus rex Cipri." BYZANTINA SYMMEIKTA 8 (September 29, 1989): 371. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.732.

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Анотація:
  <p>N. G. Moschonas</p><p> Aimericus rex Cipri </p><p>Au premier seigneur Franc de Chypre Guy de Lusignan succéda en l'an 1192 son frère, connu dans l'historiographie sous le nom d'«Amaury de Lusignan» (avec pour seule exception essentielle l'oeuvre de l'historien anglais sir G. Hill).</p><p>Mais le nom de ce prince, qui en septembre de l'an 1197 fut couronné roi de Chypre et peu après roi de Jérusalem, se trouve cité dans les sources historiques co
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Maldavsky, Aliocha. "Financiar la cristiandad hispanoamericana. Inversiones laicas en las instituciones religiosas en los Andes (s. XVI y XVII)." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 114. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.06.

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RESUMENEl objetivo de este artículo es reflexionar sobre los mecanismos de financiación y de control de las instituciones religiosas por los laicos en las primeras décadas de la conquista y colonización de Hispanoamérica. Investigar sobre la inversión laica en lo sagrado supone en un primer lugar aclarar la historiografía sobre laicos, religión y dinero en las sociedades de Antiguo Régimen y su trasposición en América, planteando una mirada desde el punto de vista de las motivaciones múltiples de los actores seglares. A través del ejemplo de restituciones, donaciones y legados en losAndes, se
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Barrière, Vivien. "Les portes de l’enceinte antique d’Autun et leurs modèles (Gaule, Italie, provinces occidentales de l’Empire romain)." Sciences humaines combinées, no. 12 (September 1, 2013). http://dx.doi.org/10.58335/shc.325.

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Relevant de l’archéologie de la construction, l’approche des portes urbaines d’Augustodunum que j’ai adoptée dans ma thèse repose sur trois volets principaux et complémentaires : d’abord, l’évaluation et l’exploitation du fonds documentaire ancien, ensuite, la lecture stratigraphique des élévations et l’étude archéologique du bâti, enfin, la mise en série des portes d’Autun avec l’ensemble des édifices du même type avec lesquels elles entretiennent un lien de parenté. En un mot, il s’est agi de prendre la mesure de l’ensemble de la documentation disponible et de faire en sorte que des données
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Besnard, Marie-Pierre, and Marielle Metge. "Restitution virtuelle." L'image artistique à l'ère de la reproduction numérique. Sémiotique visuelle et interfaces 2, no. 2 (2018). http://dx.doi.org/10.25965/interfaces-numeriques.1882.

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Écrit à partir d’une visite virtuelle de l’église Notre-Dame de Saint-Lô, ce texte a pour objectif de questionner la transformation induite par le numérique et plus particulièrement le statut des images, comme vecteur de sens et comme valeur patrimoniale. Notre étude se focalise sur la restitution virtuelle en 3D d’un vitrail, conçue comme une évocation historique comblant la réalité d’un espace-temps disparu. Fruit d’un travail transdisciplinaire, elle s’inscrit dans le contexte particulier d’une église et interroge le sensible dans le cadre d’une approche sémiotique et pragmatique.
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"Le génie historique du christianisme." Cahiers de la sécurité et de la justice N° 58, no. 2 (2023): 183. https://doi.org/10.3917/csj.058.0183.

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Анотація:
Membres du comité de rédaction de la revue ou contributeurs occasionnels mais réguliers, les auteurs des Cahiers de la sécurité et de la justice ont également d’autres productions éditoriales, restitutions de travaux de recherches, ouvrages théoriques ou encore fictions romanesques. Nous présenterons dans cette rubrique une actualité de leurs publications.
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Van Bockhaven, Vicky. "Les Congolais obtiendront-ils la restitution qu’ils demandent?" Afrika Focus, April 19, 2022, 1–9. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-35010001.

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Abstract Ce rapport évalue la politique belge visant à restituer au Congo les objets spoliés du Musée royal de l’Afrique centrale et qui s’appuie sur la recherche de provenance. Si la volonté politique de restituer est un jalon historique, cette approche, avec la restitution comme objectif final, ne tient pas compte des besoins des communautés du patrimoine. Dans le nord-est du Congo, la population exprime un sentiment complexe de perte autour de ce patrimoine, car l’administration coloniale a appris à considérer leur culture comme inférieure, tandis que les objets rituels qui servaient à prot
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Ginouvès, Véronique, and Ibrahim Moussa. "De la cassette au fichier numérique : enjeux de l’archivage, du partage et de la restitution des archives orales enregistrées au Niger." Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 156 (2/2024) (2024). https://doi.org/10.4000/130fv.

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Анотація:
L’article, coécrit par un sociologue de l’université André Salifou (Zinder, Niger) et une archiviste de la Médiathèque de la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (Aix-en-Provence, France), explore les multiples façons de redonner vie aux archives sonores enregistrées sur le territoire nigérien par des chercheur·e·s de diverses disciplines des sciences humaines et sociales. Un bref historique des méthodes d’enregistrement sur le terrain africain met en évidence l’importance de documenter le contexte de leur production et de leur archivage pour assurer leur audibilité et faciliter leur
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Richier, Anne. "L’incidence des réceptacles funéraires sur la position et la décomposition des cadavres : étude de cas archéologiques modernes et contemporains." Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris, 2020. http://dx.doi.org/10.3166/bmsap-2020-0070.

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Restituer des réceptacles disparus est un exercice quotidien pour les archéo-anthropologues travaillant sur des sites funéraires anciens. Pour les périodes historiques, les contenants funéraires « en dur » prennent le plus souvent la forme de cercueils ou de coffres, révélés par des indices directs (clous, traces ligneuses, bois) et/ou des indices indirects (position des corps, effets de contraintes, espace de décomposition). Pour autant, il existe peu de grandes séries alliant une bonne conservation des réceptacles à un enregistrement taphonomique systématique. La fouille récente des cimetièr
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Thomson, Helen Bieri. "Comment recréer un intérieur historique en l’absence du mobilier d’origine ? L’exemple de la restitution d’une enfilade du XVIIIe siècle au château de Prangins en Suisse." In Situ, no. 29 (June 22, 2016). http://dx.doi.org/10.4000/insitu.13437.

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Burnet, Hugo, Claudia Defrasne, and Jean-Jacques Delannoy. "Peintures pariétales schématiques et fréquentations anciennes en milieu escarpé. Étude géomorphologique des abris Perret (Vaucluse-France)." Géomorphologie : relief, processus, environnement 30, no. 4 (2024). https://doi.org/10.4000/13n05.

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Анотація:
L’accès à certains abris peints et/ou aménagés ouverts en pleine paroi nécessite aujourd’hui l’usage d’équipements d’escalade, questionnant ainsi leur accessibilité au temps de leurs fréquentations (pré)historiques. L’approche méthodologique anthropo-géomorphologique, croisant les données archéologiques et géomorphologiques, d’abord appliquée au milieu souterrain (grottes Chauvet-Pont-d’Arc, La Garma, Cloggs cave, grotte de Saint-Marcel, etc.), a démontré sa pertinence dans l’identification et la caractérisation des traces et aménagements laissés dans ces espaces par les sociétés passées. Cett
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Roche, Anne. "Mario Laarmann, Clément Ndé Fongang, Carla Seemann et Laura Vordermayer (éds), Reparation, Restitution and the Politics of Memory. Perspectives From Literary, Historical and Cultural Studies/Réparation, restitution et les politiques de la mémoire. Perspectives littéraires, historiques et culturelles, Boston/Berlin, De Gruyter, 2023, coll. Partager l’universel. Études sur le contemporain, 300 pages." Questions de communication 46 (2024). https://doi.org/10.4000/12yg9.

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Laurent, Jérôme. "Patrimoines autochtones." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.104.

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Анотація:
De nombreux groupes autochtones au Brésil, au Canada, aux États-Unis, en Australie, en Nouvelle-Zélande et ailleurs dans le monde sont particulièrement préoccupés par la protection, la transmission et la reconnaissance de leurs patrimoines culturels. Trois dimensions sont indissociables de la compréhension des patrimoines autochtones soit 1) les liens entre matérialité et immatérialité du patrimoine 2) l’institutionnalisation des processus de patrimonialisation et 3) les médiateurs du patrimoine. Par patrimonialisation, il faut donc comprendre à la fois ce qui compose le patrimoine (chants, ri
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Papadaniel, Yannis. "Mort." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.020.

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Анотація:
L’être humain, pense-t-on communément, est le seul être vivant à avoir conscience de sa finitude. D’un point de vue anthropologique, il serait plus juste de s’en tenir au fait que les humains sont les seuls êtres vivants à pouvoir envisager la mort et l’anticiper même lorsque cette dernière ne les menace pas. Cette conscience induit un chassé-croisé entre résignation face à l’inéluctable et une aspiration à une vie éternelle après la mort. La mort semble ainsi marquée du sceau d’un paradoxe que les êtres humains ne peuvent résoudre autrement que par le recours à l’imaginaire. L’anthropologie,
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Gélard, Marie-Luce. "Sens." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.061.

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Анотація:
L’anthropologie sensorielle, autrement nommée anthropologie des sens, anthropologie du sensible ou anthropologie des sensations est un domaine de recherche récent (Gélard: 2016). Car, si l’étude des sens figure déjà dans les ethnographies les plus classiques, elle apparaît rarement comme un objet d’étude en soi. L’histoire de la discipline illustre des thématiques afférentes telle l’anthropologie du corps, des émotions ou des sentiments ainsi que la philosophie des odeurs. Mais l’anthropologie sensorielle, celle des usages et des langages des sens reste le parent pauvre des études. Or, depuis
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Debaene, Vincent. "Anthropologie et littérature." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.090.

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Анотація:
Evoquer les rapports entre anthropologie et littérature, c'est un peu ouvrir la boîte de Pandore, en raison de la plasticité des deux termes en présence, particulièrement du second, en raison également de la charge affective dont ils sont investis. Le simple rapprochement des deux notions est invariablement porteur d'une réflexion sur la nature même de l'anthropologie et a souvent valeur polémique, ce qui explique en retour les réactions virulentes qu'il peut susciter. Qu'on prétende montrer la porosité de l'ethnologie et de la littérature ou qu'on veuille au contraire prémunir l'anthropologie
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Fassin, Didier. "Châtiment." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.103.

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Анотація:
Le châtiment est généralement considéré comme la réponse à une violation des lois ou des normes. Plus spécifiquement, dans le langage juridique, on parle de peine. On se réfère alors à la définition qui en a été donnée par le philosophe du droit britannique H. L. A. Hart (1959), selon lequel il s’agit de l’infliction d’une souffrance ou d’un équivalent à l’auteur réel ou supposé d’une infraction à l’encontre des règles légales, la décision et l’exécution en revenant à des êtres humains autres que le contrevenant qui agissent dans le cadre d’une autorité instituée. Ces cinq critères sont typiqu
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