Статті в журналах з теми "Recherche par la pratique"

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Boutin-Ganache, Isabelle. "Plaidoyer pour un élargissement des pratiques de l’éthique de la recherche." Dossier : La bioéthique 2, no. 2 (April 13, 2018): 52–61. http://dx.doi.org/10.7202/1044650ar.

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Анотація:
La pratique de l’éthique de la recherche en Amérique du Nord, au Canada et au Québec se concentre principalement sur l’évaluation par des instances locales de projets de recherche avec des participants humains à l’aide de principes et de règles d’application énoncées dans des textes normatifs. Ce cadre régulateur vise à protéger les personnes qui participent à des projets de recherche. Bien qu’utile et nécessaire, une telle pratique de l’éthique de la recherche centrée sur le développement et l’application de normes par des instances locales comporte certaines limites qui sont défiées par les nouvelles avancées scientifiques et leur contexte de développement. Cet article vise à appuyer un plaidoyer en faveur de l’élargissement de la pratique actuelle de l’éthique de la recherche, élargissement qui permettrait d’inclure les trois moments d’une démarche éthique complète telle qu’inspirée par le philosophe Paul Ricoeur, soit le moment de l’éthique antérieure, le moment normatif et le moment délibératif. Un tel élargissement des pratiques de l’éthique de la recherche lui permettrait de créer ou multiplier des lieux à différents niveaux pour délibérer sur le sens donné aux avancées scientifiques, leurs finalités, leurs motivations, qu’elles soient implicites ou explicites, tout en tenant compte du contexte social plus global des recherches.
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Gélinas, Arthur, and Jean-Marc Pilon. "Le transfert des connaissances en recherche sociale et la transformation des pratiques sociales." Le dossier : la recherche sociale et le renouvellement des pratiques 7, no. 2 (January 22, 2008): 75–91. http://dx.doi.org/10.7202/301278ar.

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Résumé La relation entre la recherche sociale et la transformation des pratiques sociales soulève, comme c'est souvent le cas dans plusieurs champs de pratique, la question du transfert des connaissances issues de la recherche. Dans cet article, nous décrivons trois modèles théoriques de transformation des pratiques sociales en lien avec la recherche : le modèle linéaire, le modèle coopératif ou associatif et le modèle d'autodéveloppement. À partir de ces modèles théoriques, nous analyserons huit expériences de recherche sociale reconnues comme ayant fait l'objet de transfert des connaissances dans le milieu de pratique et présentées lors du forum sur le transfert des connaissances organisé par le Conseil québécois de la recherche sociale (CQRS) en 1990. L'analyse de ces huit expériences permet de constater qu'elles se polarisent autour des modèles linéaire et coopératif. Cette analyse met en évidence les stratégies de transfert des connaissances utilisées, les impacts de ces stratégies, les limites et les difficultés reliées à ces deux modèles. Cela nous permettra de dégager certaines limites et de critiquer l'efficacité de ces trois modèles de transformation des pratiques sociales en lien avec la recherche.
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Cohen-Émérique, Margalit. "L’approche interculturelle dans le processus d’aide." Santé mentale au Québec 18, no. 1 (September 11, 2007): 71–91. http://dx.doi.org/10.7202/032248ar.

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RÉSUMÉ Cette réflexion est l'aboutissement d'une recherche sur un groupe de migrants en France, d'une pratique de formation auprès de professionnels de l'action sociale et psychoéducative en milieu migrant, et de recherche sur ces pratiques de formation (CohenÉmérique, 1984, 1986; Malewska-Peyre, 1988). Elle est le résultat d'un va et vient entre théorie et pratique, centré sur l'interaction entre populations migrantes et agents chargés de leur insertion en France: travailleurs sociaux, psychologues, personnel paramédical, enseignants et formateurs. (L'interaction est définie ici comme un processus d'échanges qui, par la communication, permettra aux interlocuteurs de s'influencer réciproquement.)
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Duchastel, Jules, and Danielle Laberge. "La recherche comme espace de médiation interdisciplinaire." Sociologie et sociétés 31, no. 1 (October 2, 2002): 63–76. http://dx.doi.org/10.7202/001205ar.

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Résumé Cet article porte sur l'interdisciplinarité considéré sous l'angle de la recherche. L'interdisciplinarité est examinée comme réponse au problème posé à la fois par la fragmentation des objets de connaissance et par le fractionnement du processus de compréhension qui entre en jeu dans les diverses disciplines. Les auteurs envisagent l'interdisciplinarité non pas comme négociation de frontières entre institutions de savoir, mais comme émergence pratique d'intersections entre diverses modalités de médiation dans le cadre même de la recherche. Sont d'abord présentées les quatre dimensions de l'espace de médiation interdisciplinaire, telles qu'elles se déploient dans tout processus de recherche : sur les plans de l'objet, de l'épistémologie, de la méthodologie et de l'interprétation. Ensuite, partant de l'idée qu'il existe un inévitable mouvement de spécialisation interne propre à toutes les disciplines, les auteurs réfléchissent sur la vocation holistique de la sociologie qui la prédispose à se spécialiser à l'interne et à rechercher les médiations interdisciplinaires à l'externe. Enfin, deux exemples de recherche montrent cette nécessaire médiation interdisciplinaire dans la conduite de recherches sur le terrain.
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Talérien, Stéphane Jean, Sébastien Chaliès, and Stefano Bertone. "Susciter le développement professionnel en étayant la réflexivité en formation continue : une étude de cas à l’école maternelle." Swiss Journal of Educational Research 43, no. 1 (April 14, 2021): 155–68. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.43.1.12.

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Анотація:
Cette étude de cas propose, à partir d’un programme de recherche anthropoculturel, un dispositif de formation adossé à la recherche qui crée les conditions formelles propices à la transmission efficace des règles d’une pratique pédagogique ordinaire entre deux enseignants expérimentés exerçant au sein de la même école maternelle. Afin de produire leur développement professionnel, les deux enseignants (l’un tenant le rôle de « pair formateur » et l’autre celui de « pair formé ») ont vécu trois épisodes de formation : (i) l’accès préalable du pair formateur à une vision plus claire des règles régissant sa pratique devant être transmise (ii) l’enseignement ostensif de ces règles par le pair formateur en direction du pair formé et (iii) deux mises en œuvre par le pair formé suivies à chaque fois d’une activité d’accompagnement sous forme de contrôle du pair formateur. Les résultats obtenus montrent (a) l’apprentissage d’une nouvelle règle par le pair formé lui permettant de résoudre une difficulté professionnelle ainsi que (b) le développement professionnel du pair formateur suite à son accompagnement de la pratique du pair formé.
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Nault Brière, Frédéric. "La recherche d’effectivité: nature, méthodes et rôle dans la validation des interventions fondées sur les preuves." Revue de psychoéducation 46, no. 1 (May 1, 2017): 117–43. http://dx.doi.org/10.7202/1039684ar.

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L’utilisation des Interventions Fondées sur les Preuves (IFP) est de plus en plus encouragée dans le domaine psychosocial, mais leur validation demeure controversée. La recherche sur les IFP est dominée par les études d’efficacité qui visent à tester les effets des interventions dans des conditions optimales. Cependant, les conclusions de ces études peuvent difficilement s’appliquer en pratique. La recherche d’efficacité doit être complétée par la recherche d’effectivité qui vise à tester les effets des interventions dans des conditions de la pratique courante (dans le « vrai monde »). Cet article vise à définir la recherche d’effectivité, à présenter ses principales stratégies de recherche et à dégager ses implications dans la validation des IFP. La recherche d’effectivité représente souvent un premier test de réalité pour une intervention survenant entre la recherche d’efficacité et le transfert éventuel de cette intervention de la recherche vers la pratique. Cette recherche exige un travail d’équilibriste entre des orientations méthodologiques contradictoires : maximiser la validité écologique, la validité externe et l’utilité pratique des résultats et, d’autre part, préserver un bon niveau de validité interne. Réussir cet équilibre permet de produire une preuve pertinente, applicable, généralisable, mais aussi robuste quant aux effets d’une intervention dans un contexte de pratique courante. La recherche d’effectivité est dorénavant incontournable et mérite d’être priorisée au Québec comme ailleurs.
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Charlier, Bernadette. "Parcours de recherche-action-formation." Revue des sciences de l'éducation 31, no. 2 (April 18, 2006): 259–72. http://dx.doi.org/10.7202/012755ar.

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Résumé L’articulation des pratiques de formation et de recherche répond avant tout à une quête personnelle de praticien confronté aux incertitudes de l’action. Ce texte décrit et analyse, du point de vue du praticien-chercheur, les phases centrales d’un parcours de recherche dans le cadre de la formation des enseignants en mettant en exergue sa dynamique spécifique. Deux cas contrastés sont présentés : le premier illustre une démarche menée par une chercheuse auprès d’un groupe de praticiens ; le second, une démarche menée par un regroupement ou un réseau de praticiens-chercheurs. Dans cette perspective, les questions méthodologiques sont appréhendées de manière plus expérientielle que normative : comment le chercheur passe-t-il de questions issues de la pratique aux questions d’ordre scientifique ?
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Dupré, Florence. "Les images de la parenté: exploration de quelques compositions photographiques et corporelles dans les îles Belcher (Nunavut)." Études/Inuit/Studies 38, no. 1-2 (February 25, 2015): 177–96. http://dx.doi.org/10.7202/1028859ar.

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Depuis plusieurs décennies, dans l’Arctique canadien, la pratique des relations sociales se trouve nourrie par le champ des technologies de l’image et de la communication à différentes échelles. Parmi ces technologies, les techniques de représentations imagées de la personne constituent, à travers la photographie et certaines modalités de représentation graphique, des pratiques quotidiennement investies par différentes générations inuit. Au terme d’une recherche doctorale en anthropologie, cet article propose d’examiner quelques pistes ethnographiques relatives aux relations de parenté inuit contemporaines. Il examine notamment une approche de la parenté dans le village de Sanikiluaq (îles Belcher, Nunavut) en termes de processus électifs (c’est-à-dire des façons de choisir, mais également de transformer ou non un lien en une relation effective et pratiquée). Cette approche s’applique à un certain nombre de pratiques impliquant les supports photographiques et corporels (à travers le tatouage) dans les stratégies de fabrication du lien social et parental. Elle interroge dans cette perspective le rôle de l’agencement domestique des photographies de famille dans les pratiques d’appropriation de l’enfant et la fonction de certains types de tatouages identifiés comme «tatouages-relation» dans le processus de production, de pratique et d’interruption du lien de parenté.
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Ramognino, Nicole. "Pratiques de la recherche sociologique et éthique." La question de l’éthique en sociologie et en sciences sociales, no. 48 (May 19, 2010): 45–63. http://dx.doi.org/10.7202/039765ar.

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Résumé L’institutionnalisation des codes éthiques permet-elle de résoudre ce que les sociologues font aux « enquêtés »? Nous argumentons pour montrer que cette dernière, si elle peut mettre en oeuvre le principe de précaution à la fois pour les chercheurs et les enquêtés, est loin du principe de responsabilité. Dans cette direction, nous nous interrogeons sur ce que signifie le « faire » de l’expression précédente et le considérons par rapport aux caractères techniques, pratiques et émancipatoires des intérêts à la connaissance définis par Habermas. Puis nous présentons comment à l’intérieur de la pratique sociologique elle-même, la question de l’éthique se joue tant au plan ontologique, épistémologique qu’au plan de la méthode.
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Carpentier, Geneviève, Claudine Sauvageau, and Normand Roy. "Enjeux autour de la pratique enseignante en contexte d’enseignement distancié." Revue hybride de l'éducation 5, no. 1 (November 5, 2021): 1–30. http://dx.doi.org/10.1522/rhe.v5i1.1219.

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Au primaire, le retour en classe à l’automne 2020, marqué par une distanciation physique entre les élèves et les enseignants.es, pose certains enjeux. Cet enseignement distancié influence notamment la pratique enseignante par l’ajustement des gestes professionnels au regard des diverses préoccupations éducatives, soit le pilotage, l’atmosphère, le tissage, l’étayage et les savoirs visés. Cet article présente les résultats issus d’une recherche descriptive, dont la collecte de données a permis d’interroger dix enseignantes du primaire à propos de l’ajustement de leurs pratiques en contexte d’enseignement distancié. Les résultats révèlent des adaptations prédominantes des pratiques relativement à l’atmosphère et aux savoirs visés.
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Cherblanc, Jacques, and Guy Jobin. "Théorisation du spirituel à partir de l’analyse de pratiques des Intervenants en soins spirituels au Québec : un modèle original à six dimensions." Studies in Religion/Sciences Religieuses 49, no. 2 (October 14, 2019): 290–309. http://dx.doi.org/10.1177/0008429819858980.

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Ce texte présente une partie des résultats d’une recherche menée auprès des Intervenants et intervenantes en soins spirituels du Québec (ISS) qui travaillent dans les établissements de santé et de services sociaux du Québec. Il présente l’analyse des récits de pratique et de journées typiques de 23 ISS aux profils et pratiques diversifiés. Les ISS sont les successeurs des aumôniers ou animateurs de pastorale hospitalière, aussi appelés chaplains, et ont pour particularité de devoir offrir des services de soins spirituels à tout usager de l’institution de santé, quelle que soit son appartenance ou non à une organisation religieuse. C’est ainsi qu’ils offrent un accompagnement « spirituel » et non « religieux », cette distinction étant fondamentale pour eux. Or, pour démontrer leur pertinence et leur « utilité », les ISS doivent actuellement faire montre de la particularité de leur travail d’accompagnement spirituel (par rapport à la psychologie ou au travail social, par exemple), mais aussi de leur capacité à le faire quelles que soient les croyances du patient. Pour ce faire, ils ont élaboré un savoir pratique, basé sur leur expérience auprès des patients et des soignants, et ont, pour ce faire, élaboré une théorisation du spirituel pratiqué, présentée dans cet article. Cette théorie du spirituel pratiqué qui émerge de la pratique des ISS est constituée de six dimensions : les rituels, l’appartenance, les valeurs, la transcendance, l’identité et le sens.
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Barry, Souleymane, Nicole Monney, and Christine Couture. "Le territoire actuel des recherches participatives en éducation." Revue hybride de l'éducation 4, no. 1 (March 5, 2020): 1–23. http://dx.doi.org/10.1522/rhe.v4i1.971.

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Après des décennies de travail sur le terrain de la pratique et d’expérimentations avec les participants, on peut sans contredit parler d’une maturité atteinte par les recherches participatives en sciences humaines et sociales. Les visées de recherche et les façons d’opérationnaliser ce type de recherches se sont précisées. Au-delà des appellations de ces recherches ayant en commun le souci de faire de la recherche avec plutôt que sur les praticiens, quelle synthèse faire des avancées théoriques, méthodologiques majeures qu’elles ont enregistrées ainsi que de leurs nouveaux défis? Le présent article amorce une telle synthèse avec un premier état des lieux.
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Lawson-Hellu, Laté. "La question de la citation : entre la pratique littéraire et la pratique juridique." Voix Plurielles 11, no. 2 (December 3, 2014): 163–79. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v11i2.1111.

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Pour une perspective herméneutique comme la théorie postcoloniale, la lecture du texte littéraire vise à en produire un discours politique fondé sur la résistance au fait colonial. Dans sa rencontre avec la pratique de la citation dans la recherche universitaire, émerge la nécessité de conformité de cette pratique de la citation à son fondement juridique, du fait de sa valeur d’authentification ou d’assertion du travail critique produit par son biais, et cela, au contraire du consensus minimaliste actuel qui l’entoure dans le domaine de la recherche en sciences humaines. Dans le cas d’une réfutation postcoloniale des thèses colonialistes apposées par exemple à l’œuvre de l’écrivain francophone Félix Couchoro, devient ainsi évidente une telle nécessité.
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Saint-Pierre, Céline. "Entre recherche, pratique et politique." Dossier thématique 32, no. 1 (August 31, 2006): 113–31. http://dx.doi.org/10.7202/013479ar.

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Résumé Cet article propose de faire état d’un processus unique et original de coconstruction des savoirs dont le résultat vise à soutenir l’élaboration de politiques publiques en éducation. Il aide à cerner le jeu des rapports entre la recherche comme démarche de production de savoirs savants, les interventions des acteurs du système d’éducation porteurs de savoirs pratiques et l’élaboration de politiques publiques. Il présente une analyse des avis rédigés par le Conseil supérieur de l’éducation, un conseil aviseur auprès du ministre de l’Éducation et du gouvernement du Québec. Ces avis portant sur toutes questions relatives à l’éducation concernent tous les ordres d’enseignement, l’éducation des adultes, ainsi que l’éducation à l’extérieur du système formel.
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Goulet, Denis, and Othmar Keel. "Les hommes-relais de la bactériologie en territoire québécois et l’introduction de nouvelles pratiques diagnostiques et thérapeutiques (1890-1920)." Revue d'histoire de l'Amérique française 46, no. 3 (August 26, 2008): 417–42. http://dx.doi.org/10.7202/305108ar.

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RÉSUMÉ Cet article rend compte de l'introduction de certaines pratiques bactériologiques au sein du corps médical au Québec entre les années 1890 et 1920. Sont présentés ici les premiers hommes-relais de la bactériologie initiés pour la plupart en territoire européen à la théorie et aux pratiques bactériologiques, ainsi que les premiers cours de bactériologie dispensés au sein des facultés médicales. Est aussi prise en considération, l'émergence des méthodes bactériologiques au sein de la pratique clinique et de la pratique hospitalière. Mais alors que les activités de recherche en ce domaine demeureront peu développées, l'introduction de ces nouvelles méthodologies diagnostiques par le biais de l'enseignement et de la clinique hospitalière s'est effectuée sans retard véritable par rapport à la communauté médicale internationale. Elles ont même largement contribué à développer une médecine de laboratoire.
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Bagaoui, Rachid. "La sociologie relationnelle comme principes structurants et comme théories sociales." Nouvelles perspectives en sciences sociales 5, no. 1 (November 23, 2009): 25–29. http://dx.doi.org/10.7202/038619ar.

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Résumé Le modèle d’analyse relationnelle est au coeur de la pensée sociologique. Il n’existe pas, cependant, de consensus sur la façon d’utiliser et de traduire ce model relationnel dans la pratique de la recherche. L’auteur insiste sur l’importance de distinguer entre les conditions de faire la sociologie relationnelle et la mise en pratique du principe relationnel. Il présente un cas de figure du modèle relationnel et illustre ce principe par un exemple tiré de ses recherches dans le champ de la sociologie du travail.
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Hovington, Stéphanie, and Sarah Dufour. "Pratiques et enjeux des stages en psychoéducation dans les universités québécoises." Revue de psychoéducation 50, no. 2 (November 23, 2021): 223–44. http://dx.doi.org/10.7202/1084010ar.

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La formation pratique des futurs psychoéducateurs se loge au coeur de la formation universitaire en psychoéducation. Le présent article dresse un bilan des pratiques privilégiées, des défis et des enjeux relatifs aux stages et à leur supervision. Pour y arriver, l’information publique sur les sites des universités québécoises et les documents relatifs à la formation des stagiaires produits par l’Ordre des psychoéducateurs et psychoéducatrices du Québec a d’abord été analysée. Le point de vue de personnes responsables des stages de quatre des six unités de formation a ensuite été recueilli par entrevues virtuelles; certaines ont aussi fourni du matériel comme un guide de stages. En s’appuyant sur les écrits professionnels et scientifiques et ces diverses sources, les thèmes suivants sont traités : 1) la description des stages de baccalauréat et de maîtrise; 2) les rôles et les responsabilités des superviseurs universitaires et des accompagnateurs des milieux; 3) la supervision, dont les modalités pédagogiques et évaluatives; 4) les enjeux et les défis des stages et des supervisions, dont les étudiants à besoins particuliers; puis enfin 5) des recommandations et des pistes de recherche. Le portrait de la formation pratique en psychoéducation se caractérise par de nombreuses similarités entre les unités de formation au regard notamment des modalités de stage de deuxième cycle, de pratiques pédagogiques et évaluatives, et des défis rencontrés, les différences se situant surtout dans les modalités du stage de premier cycle. La formation pratique, investie par des acteurs dynamiques et engagés, n’est pas pour autant sans défi. De futures recherches permettront d’approfondir la compréhension de cet axe fondamental des programmes professionnalisants en psychoéducation afin de dégager des pistes d’action pérennes.
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Suárez-Herrera, José Carlos, Deena White, and Alex Battaglini. "La recherche participative en CSSS-CAU." Le dossier : Recherches participatives 25, no. 2 (December 6, 2013): 73–88. http://dx.doi.org/10.7202/1020822ar.

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À la lumière des fondements conceptuels de la « théorie de l’acteur-réseau » (Callon, 1986; Latour, 2005), cet article développe une perspective innovatrice sur la pratique de la recherche participative en CSSS-CAU. Pour ce faire, nous montrerons comment certaines pratiques participatives associées à la recherche s’organisent graduellement sous forme de réseaux innovateurs de traduction des savoirs. Le cas du partenariat ARIMA, mis en oeuvre au Québec par le Centre de recherche et de partage des savoirs InterActions, servira d’illustration. La configuration partenariale de ce réseau est associée à de nombreuses traductions potentiellement transformatrices, ce qui lui donne une perspective de recherche innovatrice qui se construit dans un contexte complexe de mobilisation des savoirs intersectoriels.
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Béliveau, Robert. "L’atelier de réduction du stress basé sur la pratique de la pleine conscience chez les patients porteurs d’une pathologie cardiaque : mon expérience au Centre Épic." Santé mentale au Québec 38, no. 2 (March 21, 2014): 297–313. http://dx.doi.org/10.7202/1024001ar.

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Le présent article est la description du parcours d’un des pionniers de l’enseignement de la méditation pleine conscience en milieu médical au Québec. Il met l’accent sur la nécessité de pratiquer et d’appréhender ce concept par l’expérience plutôt que par une recherche intellectuelle. Il décrit l’apport de la pleine conscience sur sa pratique médicale et présente un bref survol des ateliers qu’il anime au Centre Épic (Centre de médecine préventive et de conditionnement physique de l’Institut de Cardiologie de Montréal) depuis 15 ans.
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Cotton, Anne-Marie. "Chercheur-communicant ou communicant-chercheur : un médiateur de communautés." Revue Communication & professionnalisation, no. 10 (October 16, 2020): 56–77. http://dx.doi.org/10.14428/rcompro.vi10.19443.

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Comment composer avec les difficiles relations entre chercheurs et praticiens lorsqu’on réunit ces deux identités professionnelles en une seule et même personne ? Vise-t-on à élaborer des savoirs considérés comme scientifiques par la communauté des chercheurs ou comme exploitables par des praticiens pour décider de leur action (Déry, 1997) ? A qui adresser ses recherches pour acquérir soit la crédibilité (Arber, 2005), soit un certain prestige (Déry et Toulouse, 1994) ? Comment vivre la distanciation par rapport au travail quotidien et aux injonctions du temps court de l’action professionnelle versus le temps long de la réflexion académique ? Une meilleure mise en perspective des productions, une réelle transformation des théories et des analyses en connaissances opérationnelles permettent-elles de mettre les théories et les concepts à l’épreuve de leurs savoirs pratiques et inversément ces savoirs pratiques nourrissent-ils le travail épistémique (Avenier, 2004) ? Le vécu de quatorze chercheurs-communicants de 7 nationalités différentes illustre l’apport de la pratique à la recherche en SIC mais aussi les défis auxquels ils sont confrontés.
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Groulx, Lionel-Henri. "Liens recherche et pratique : les thèses en présence." Nouvelles pratiques sociales 7, no. 2 (January 22, 2008): 35–50. http://dx.doi.org/10.7202/301275ar.

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Résumé Ce texte cherche à reconstruire l'espace des débats autour des liens entre la recherche et la pratique. Trois thèses sont exposées : 1) la thèse de l'homologie ou de l'identité, 2) la thèse de l'irréductibilité ou de l'opposition et 3) la thèse de l'alliance. L'absence d'unanimité sur ce sujet ne se réduit pas à une simple question technique, mais renvoie à la résolution de questions plus larges concernant le statut et la validité des savoirs engendrés par la recherche et la pratique. Chacune de ces thèses donne une réponse différente et divergente sur le sens et les usages de la recherche et de ses liens avec la pratique.
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Diallo, Mamadou Siradjo, and Ousmane Thiendella Fall. "Expériences inductives et recherche qualitative collective." Approches inductives 6, no. 1 (June 3, 2019): 38–60. http://dx.doi.org/10.7202/1060044ar.

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Dans l’optique de contribuer au dépassement des clivages disciplinaires, notamment dans le domaine de la recherche scientifique, cet article vise à mettre en lumière les particularités de la recherche qualitative collective. Pour ce faire, à partir de leur vécu expérientiel dans deux équipes de recherche où la complicité et la mutualisation des ressources et des pratiques existaient, les auteurs interrogent la recherche qualitative dans un cadre collectif où plusieurs chercheurs collaborent, notamment dans l’analyse des données. Pour approfondir leur compréhension de cette pratique collective, les auteurs appuient leurs analyses par le recours à des publications sur le sujet. Il a résulté de ce travail que la recherche qualitative en équipe favorise l’ouverture, la richesse des résultats et l’engagement des chercheurs. Cette situation contribue aussi à la triangulation dans l’analyse.
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Kauppi, Niilo. "À la recherche d’un langage de l’action." Études internationales 48, no. 2 (February 14, 2018): 219–29. http://dx.doi.org/10.7202/1043265ar.

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Dans le champ des Relations internationales, Vincent Pouliot développe une théorie du praticable comme une théorie « matérielle » de la pratique, complémentaire à celle des conséquences, de la convenance, de l’argumentation. La logique du praticable serait paradoxalement la base non théorique de toutes les théories en ri. Comment l’approche de Pouliot, inspirée par les travaux de Bourdieu, se prête-t-elle à ce genre d’exercice ? Deux questions me semblent essentielles pour une analyse sociologique de la pratique en ri d’un point de vue « webero-bourdieusien » : le rôle du politique et de la domination, puis la logique de la pratique.
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Byk, Christian. "Le droit français et la recherche biomédicale : l'épreuve de la pratique." Les Cahiers de droit 37, no. 4 (April 12, 2005): 995–1014. http://dx.doi.org/10.7202/043416ar.

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Exception notable au principe de l'inviolabilité de la personne, la recherche biomédicale chez l'Homme est depuis la loi du 20 décembre 1988 une réalité scientifique, médicale, voire économique pleinement reconnue par le droit français. Le choix législatif, confirmé par les modalités de sa mise en oeuvre, aura été pour mieux assurer la protection des personnes, d'englober toutes les recherches biomédicales dans la loi, les soumettant à un régime d'organisation fait de règles communes et spécifiques. La loi distingue en effet deux grands types de recherche : celles qui procurent un bénéfice individuel direct et celles sans bénéfice individuel direct. Dans la première situation, la conjonction de l'intérêt individuel et de l'intérêt collectif permet, tout en précisant rigoureusement les modalités de cette recherche, d'en admettre une pratique étendue, aux confins voire en continuité de l'activité strictement médicale. Dans la seconde des situations, au contraire, son domaine sera plus strictement limité et les obligations de ceux qui la mettent en oeuvre seront plus grandes. Il en est notamment ainsi de la mission des comités de protection des personnes, dont l'avis est obligatoire avant toute recherche, et du pouvoir des autorités sanitaires tant sur le plan de la prévention que sur celui des contrôles et des sanctions éventuelles. L'enjeu est dès lors grand pour le droit: ayant « sacrifié » le caractère absolu du principe d'inviolabilité de la personne, il doit dès lors démontrer son efficacité « au quotidien ».
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Audet, Geneviève. "Intervention pédagogique et diversité ethnoculturelle : théorisation de récits de pratique d’enseignantes et d’enseignants, et défis de formation." Éducation et francophonie 46, no. 2 (January 18, 2019): 92–108. http://dx.doi.org/10.7202/1055563ar.

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Dans une recherche qui s’est attachée à étudier l’intervention pédagogique en contexte de diversité ethnoculturelle par l’angle des pratiques existantes (Audet, 2006, 2011), des récits de pratique (Desgagné, 2005) ont été recueillis auprès d’enseignantes et d’enseignants du préscolaire. L’analyse de ces récits a permis de théoriser leur savoir-agir (Schön, 1983, 1987) en lien avec leur manière de prendre en compte la diversité ethnoculturelle dans leur intervention pédagogique. Un deuxième projet a par la suite permis d’expérimenter un réinvestissement de ces récits en formation initiale à l’enseignement, dans l’esprit de la méthode des cas (Mucchielli, 1968; Passeron et Revel, 2005). Après avoir abordé en quoi le choix d’avoir privilégié une méthodologie par récits de pratique a permis l’émergence d’une certaine conception de l’intervention pédagogique en contexte de diversité et avoir exposé les résultats de l’analyse, les détails de l’expérimentation menée seront précisés. Deux défis inhérents à une réutilisation de tels récits en formation initiale à l’enseignement, avec l’objectif de favoriser l’appropriation « pour soi » des étudiantes et des étudiants du savoir-agir du personnel enseignant dont témoignent ces récits de pratique, seront finalement discutés.
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CANDELIER, Kévin, Peggy MOUELLE, Annie OCANA, Mathilda BATTEUX, Élisabeth MANZANARES, Patrice CLAIR, and Ange ANSOUR. "Accompagner la découverte scientifique des arbres par de jeunes élèves (Creil, France)." BOIS & FORETS DES TROPIQUES 349 (October 4, 2021): 87–96. http://dx.doi.org/10.19182/bft2021.349.a36792.

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Les enfants élaborent des représentations de la science et des scientifiques dès les premières années de l'école primaire. À ce niveau scolaire, les élèves qui participent à des activités expérimentales, encadrées par des enseignants et des scientifiques, bénéficient d’un autre regard sur la recherche et se projettent davantage dans les pratiques scientifiques. Avec l’appui du Centre de recherches interdisciplinaires, de la Cité éducative de Creil, et l’intervention d’un chercheur en science du bois, plusieurs classes des écoles élémentaires du Réseau d’éducation prioritaire de Creil se sont intéressées à la croissance des arbres, à la faveur d’un projet proposé par le dispositif « Savanturiers ». En se conformant à une séquence scientifique usuelle (observations, questionnements, bibliographies, élaboration des protocoles de recherche, recherche proprement dite, analyses et interprétations, conclusion et restitution), compatible avec les activités d’apprentissage en classe, enseignants et élèves se sont intéressés à la croissance des arbres. Leurs recherches se sont focalisées sur le rôle de la sève et de la résine dans l’arbre, mais aussi sur les manières dont les humains et d’autres êtres vivants peuvent transformer et valoriser ces substances naturelles produites par les arbres au cours de leur croissance. En combinant la recherche documentaire et l’appui pédagogique des enseignants, d’un chercheur et d’une guide nature, tout en favorisant le dialogue entre les élèves et ces intervenants, ce projet pédagogique innovant a rendu les élèves acteurs de leur propre apprentissage de la nature. Outre l’aspect scientifique lié à la croissance des arbres, les jeunes élèves ont développé leur curiosité, leur rigueur, leur esprit créatif et critique, notamment à la faveur d’une journée d’immersion en forêt et du suivi de très jeunes arbres en salle de classe. Enfin, les élèves ont su relier les connaissances acquises au cours de ce projet de pratique de la recherche à des questions environnementales d’actualité et d’intérêt commun telles que la photosynthèse et la captation du CO2, les rôles des arbres et de la forêt pour la biodiversité, les humains et l’environnement).
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Rey, Gaspard, and Julien Debonneville. "« Deeper conversations »." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 42 (June 5, 2022): 67–82. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.42.03.

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Cet article interroge la façon dont les rapports de pouvoir structurent la pratique de l’enquête ethnographique. En partant d’une recherche ethnographique menée par un chercheur blanc aux Philippines, cet article décrit comment les rapports de domination sont continuellement réitérés lors des interactions sociales de l’enquête, structurant ainsi la récolte des matériaux. À partir de ces analyses, l’article présente une réflexion épistémologique et politique autour des appels à développer des positionnements réflexifs dans la recherche. Ce faisant, il mobilise des approches qui soulignent que si la réflexivité par les sujets blancs sur leurs postures dans la production de la connaissance leur permet de visibiliser et prendre conscience de leur position dominante dans les rapports de pouvoir, ces pratiques réflexives apportent une réponse limitée face au caractère englobant des structures de pouvoir. Dès lors, cet article propose d’inscrire les enjeux éthiques de la recherche dans une géopolitique critique des savoirs.
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Grenier, Josée, and Guy Bourgeault. "Pour une éthique de la reconnaissance." Nouvelles pratiques sociales 28, no. 2 (September 29, 2017): 71–88. http://dx.doi.org/10.7202/1041180ar.

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L’aspiration à la reconnaissance de leur individualité ressort de témoignages de personnes âgées reçus lors d’une recherche récente. Elle n’est guère satisfaite par des pratiques institutionnelles de plus en plus standardisées liées aux exigences de gestion institutionnelle et renforcée par celles de la Nouvelle gestion publique (NGP). L’éthique professionnelle du travail social se vit dès lors dans la tension entre la soumission aux règles et la délibération, celle-ci exigeant la prise en compte à la fois de la complexité des situations et des pratiques, et, d’une part, de l’aspiration des personnes auxquelles les services sont dispensés, et d’autre part, d’une reconnaissance d’elles-mêmes dans leur singularité et l’unicité de chaque expérience de vieillir. Le travail social, pratique prudentielle (Champy, 2009, 2011, 2012) requérant l’exercice de la sagesse pratique dans la délibération, appelle, pour l’intervention auprès des personnes âgées notamment, une éthique de la reconnaissance dans ses volets personnel ou interpersonnel et social, voire proprement politique.
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Gautier Chovelon, Christine. "Mise en mouvement et en image du processus de professionnalisation des Intervenants en milieu éducatif. Repérage d’une simultanéité de trois temps." Phronesis 3, no. 4 (February 19, 2015): 13–25. http://dx.doi.org/10.7202/1028782ar.

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Cet article s’appuie sur des recherches que nous avons menées en tant que coordinatrice et intervenante du parcours « Intervention en milieu éducatif » dans le cadre du master dans les domaines de l’enseignement, de l’éducation et de la formation » mis en place par l’ESPE. Le dispositif d’analyse de pratiques en devenant un espace dynamique, a permis de repérer et d’illustrer la simultanéité de trois temps intervenant dans le processus de professionnalisation des étudiants. L’objet de cette contribution est d’exposer le processus de mise en visibilité de ces temporalités en mettant l’accent sur la méthode et la posture adoptées par le formateur. Après avoir évoqué ces résultats de recherche, nous essaierons de répondre en quoi cet espace ouvert permet de mieux appréhender la temporalité de la professionnalisation dans un tout, dans un continuum entre la théorie et la pratique; et quelle place pourrait-on donner au langage analogique métaphorique en formation?
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Vandaele, Sylvie. "La recherche traductologique dans les domaines de spécialité : un nouveau tournant." Meta 60, no. 2 (September 3, 2015): 209–37. http://dx.doi.org/10.7202/1032855ar.

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La recherche liée à la traduction pragmatique, et notamment dans les domaines de spécialité est, historiquement, minoritaire, car la traductologie occidentale s’est essentiellement développée à partir de questions soulevées par la traduction littéraire. Pourtant, la traduction pragmatique domine largement la pratique professionnelle. De même, la recherche traductologique a été l’objet de réticences de la part des praticiens et des étudiants. Nous formulons l’hypothèse que les préjugés négatifs, des deux côtés, trouvent leur source chez certains auteurs princeps fondateurs de la traductologie. La présente conférence explore ainsi les positions exprimées chez Berman, Schleiermacher et Ortega y Gasset, et remet en question la carte de Holmes, pour arriver à proposer une autre carte qui ouvre toutes les possibilités autant sur le plan de la recherche que sur le plan de la pratique. Par ailleurs, en raison du développement des outils informatiques, nous sommes convaincue que le traducteur devra de plus en plus se positionner comme un expert capable de conseiller adéquatement les donneurs d’ouvrages. Nous nous proposons donc, pour terminer, de dégager quelques pistes de recherche, concernant plus spécifiquement les domaines de spécialité, qui pourront s’épanouir dans le contexte de la traductologie, avec pour arrière-plan une volonté délibérée d’arrimer la pratique à la recherche et à la réflexion dite « théorique », et réciproquement.
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Nadeau, Jean-Guy, and Marcel Viau. "La nouvelle théologie pratique : un débat." Studies in Religion/Sciences Religieuses 25, no. 2 (June 1996): 215–25. http://dx.doi.org/10.1177/000842989602500207.

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La théologie pratique connait un renouvellement de ses problématiques auquel contribue de façon notable La nouvelle théologie pratique de Marcel Viau, professeur à l'Université Laval. Se réclamant des approches pragmatistes et néo-pragmatistes, Viau s'y interroge sur les conditions de possibilité du discours de théologie pratique et sur le rapport de ce discours à son objet. Sa recherche conduit à une théologie pratique pragmatiste qui assume pleinement son enracinement dans l'interaction lanre. Après avoir présenté l'ouvrage de Viau, son collègue Jean-Guy Nadeau, de l'Université de Montréal, lui pose quelques questions sur l'objet propre de la théologie pratique et sur la spécificité de celle-ci par rapport aux théologies fondamentale et systématique. Suit la réaction de Marcel Viau qui précise quelques éléments de sa recherche.
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Robert, Émilie, and Valéry Ridde. "L’approche réaliste pour l’évaluation de programmes et la revue systématique." Mesure et évaluation en éducation 36, no. 3 (June 30, 2014): 79–108. http://dx.doi.org/10.7202/1025741ar.

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L’approche réaliste gagne en popularité auprès des chercheurs en sciences sociales, notamment auprès de ceux dont les objets de recherche sont complexes : programmes, projets ou politiques publiques qui visent à améliorer une situation sociale. En effet, l’approche réaliste a été récemment adaptée à la pratique de l’évaluation de programmes et à celle de la revue systématique. Ces pratiques de recherche ancrées dans le réalisme critique semblent mieux adaptées aux exigences du mouvement de la prise de décision ou de l’action fondée sur les preuves scientifiques. Pourtant, l’approche réaliste est encore peu utilisée et connue, particulièrement parmi les étudiants et les chercheurs francophones en évaluation. Le premier objectif de cet article est donc de présenter, de manière didactique, les fondements épistémologiques et les concepts clés de l’approche réaliste pour l’évaluation de programmes et la revue systématique. Le deuxième objectif est d’illustrer, par une étude de cas – celui d’une revue réaliste –, les apprentissages conceptuels et méthodologiques pour la pratique de l’évaluation réaliste. Cette démarche réflexive s’inscrit dans un mouvement de partage de connaissances et de pratiques sur l’approche réaliste.
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Bruneau, Cécile, Marina de Almeida, Margreet de Rooij, Marie-Hélène Lattaro, Mayra Parra, Justine Ravonihasindaza, and Hélène Saulnier. "Je construis ma maison. Étude lexico-terminologique de la construction." Meta 42, no. 4 (September 30, 2002): 685–724. http://dx.doi.org/10.7202/002151ar.

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Résumé Cet article présente les grandes étapes d'une recherche terminologique thématique portant sur la construction résidentielle - découpage du domaine, élaboration des arbres de domaines, recherche bibliographique, mise au point de la fiche terminologique, élaboration des définitions, etc. - effectuée par un groupe de sept étudiantes dans le cadre du cours "Terminologie théorique et pratique II" dispensé par le professeur André Cías à l'Université de Montréal.
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Trottier, Laura. "Le crossover en musique classique au Québec : portrait d’une pratique établie chez l’Orchestre symphonique de Québec." Articles 36, no. 2 (October 1, 2018): 89–99. http://dx.doi.org/10.7202/1051601ar.

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Dans un contexte où le milieu de la musique classique semble affecté par la baisse de fréquentation d’un public large, certaines institutions musicales classiques développent différentes stratégies afin de conserver et de renouveler leur public. L’une de ces stratégies est lecrossover,tel que pratiqué, entre autres, par l’Orchestre symphonique de Québec. Cette pratique, qui est maintenant établie au sein des programmations de concerts depuis plusieurs années, semble être devenue un moyen pour le public de renouer avec les institutions de musique classique. Lecrossoverchez les institutions symphoniques est-il seulement une stratégie marketing ? ou pourrait-il aussi suggérer une volonté de démocratisation culturelle de la part des institutions de musique classique comme l’Orchestre symphonique de Québec avec la société québécoise ? Actuellement au Québec, aucune recherche ne permet d’appréhender le phénomène au-delà de sa valeur commerciale afin de comprendre les implications socioculturelles de cette pratique. Cet article présente donc une analyse préliminaire de l’ensemble des programmations de concerts de l’Orchestre symphonique de Québec depuis la saison 2005–2006, qui a été effectuée afin de dresser un premier portrait de la situation. À la lumière des résultats suggérant que lecrossoverest maintenant une pratique établie chez l’Orchestre symphonique de Québec, il s’agit d’extraire les variantes et les constantes de la pratique et d’observer comment celle-ci aurait pu évoluer au fils des ans pour répondre aux goûts d’un public plusomnivore(Peterson, 1992). Cette analyse entre dans le cadre d’un projet de recherche plus vaste dont l’objectif est de mieux comprendre le phénomène ducrossoverau Québec et d’observer quel impact la diversification de l’offre de concerts a sur la démocratisation de la musique classique au Québec, en rapprochant les orchestres symphoniques et le public. Suite à cette recherche, nous serons en mesure de proposer des facteurs expliquant la présence marquée de concertscrossoveren musique classique au Québec.
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Imbeau, Louis M., and Mathieu Ouimet. "Langue de publication et performance en recherche." Articles 31, no. 3 (March 20, 2013): 39–65. http://dx.doi.org/10.7202/1014959ar.

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La science politique mondiale se communique principalement en anglais, alors qu’elle se pratique dans une multitude de langues. Dans le contexte où l’une d’elles domine dans les communications, il est pertinent de se questionner sur l’articulation entre une langue locale et la langue de communication internationale dans la pratique de la science politique. Nous avons voulu explorer l’impact de la langue de publication des travaux savants des chercheurs francophones de France et du Québec sur leur performance en recherche telle qu’elle est mesurée par Publish or Perish sur la base des travaux répertoriés par Google Scholar. Nous nous sommes demandé si le fait de publier en français diminuait la possibilité de reconnaissance d’un chercheur par ses pairs lorsque cette reconnaissance était fondée sur de tels indices. Nous rapportons ici les résultats de notre enquête. Nous montrons que la langue de publication semble avoir un impact systématique sur les mesures de performance des chercheurs. Ceux qui publient surtout en français publient moins et sont moins cités que les autres. D’autres facteurs sont reliés à la performance : le genre, l’expérience et le milieu.
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Even, Guy. "Repères pédagogiques à l’attention des enseignants-animateurs de groupes de type Balint en faculté de médecine." Pédagogie Médicale 22, no. 3 (2021): 139–46. http://dx.doi.org/10.1051/pmed/2021012.

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Contexte : Parmi les dispositifs pédagogiques utilisés dans l’enseignement de la relation médecin-malade en faculté de médecine, certains se réfèrent dans leur conception, leur organisation pratique et leur animation, à la « méthode des cas », mise en pratique et théorisée par le médecin psychiatre et psychanalyste Michael Balint. Objectif : Enoncer, sous forme d’une liste de repères pédagogiques et de conseils pratiques, les bases de l’animation de groupe selon la méthode Balint en faculté de médecine. Exégèse : Cet article présente un corpus de recommandations, rédigé par un collectif de professionnels de santé et d’enseignants issu des principales associations balintiennes françaises, dans le but de préciser les éléments essentiels de la méthode et de fournir aux enseignants qui l’utilisent des références et des conseils. Conclusion : Articulant les principes d’accompagnement des praticiens par les groupes Balint avec leur utilisation dans le contexte universitaire de formation des étudiants, ce texte est une contribution à la recherche sur les dispositifs pédagogiques visant à former les étudiants à la relation médecin malade.
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Meister, Albert. "Quelques doutes à propos de la recherche-action." La recherche-action : enjeux et pratiques, no. 5 (January 29, 2016): 186–89. http://dx.doi.org/10.7202/1034894ar.

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À partir de l’exemple des fichiers et inventaires qui existent à propos des initiatives, expériences, associations de défense du cadre de vie, et qui se réclament d’une sociologie participative, l’auteur met en évidence ce qui sépare une telle démarche d’une recherche sociologique. Celle-ci cherche à établir les invariants structurels, les constantes de fonctionnement de toutes ces expériences. Ce sont là des questions indépendantes de la pratique sociale et dont la réponse est sans utilité immédiate pour les praticiens. À propos de telles expériences, il faudrait par exemple se demander : La recherche-action ou la sociologie participante n’empêchent-elles pas la distanciation nécessaire par rapport aux phénomènes observés, ne contribuent-elles pas à nier ou à contourner les ambiguïtés de la pratique sociale ?
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Bélanger-Vincent, Ariane. "Quand les contraintes éthiques et la théorie s’imbriquent avec l’émotion (Note de recherche)." Anthropologie et Sociétés 30, no. 1 (October 24, 2006): 157–67. http://dx.doi.org/10.7202/013833ar.

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Résumé Ce texte analyse une expérience de terrain à propos des actes de torture commis par des policiers militaires de l’armée américaine dans la prison d’Abou Ghraïb en Irak. La méthodologie adoptée pour la recherche a soulevé deux enjeux liés à la science anthropologique et à sa pratique. Tout d’abord, l’éthique de la recherche, quoique considérée comme nécessaire, est critiquée dans la mesure où son cadre est trop strict et juge les recherches abordant des institutions de pouvoir de la même manière que toute autre recherche où le chercheur est engagé dans un rapport de pouvoir qui lui donne avantage. Ensuite, l’auteure tente d’engager un débat sur le rôle des émotions du chercheur dans une recherche. La conclusion soulève plusieurs questions qui lient ces deux enjeux de l’éthique et des émotions.
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Bensoussan, M. "CNPP-CNQSP – Psychiatrie et psychothérapie – Psychiatrie est psychothérapie." European Psychiatry 30, S2 (November 2015): S74—S75. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.344.

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Ce débat prend aujourd’hui une acuité particulière. Les enjeux professionnels autour de la démarche qualité, du statut de psychothérapeute, de la place des acteurs de terrain dans l’évaluation de leurs pratiques professionnelles, en regard des exigences normatives des tutelles en général ont surement un rôle d’aiguillon. L’essentiel est ailleurs. Il concerne la clinique et la thérapeutique. Le Collège national pour la qualité des soins en psychiatrie donne la parole à ses sociétés savantes partenaires pour aborder ce débat. Il ne s’agit pas de présenter une technique, un moyen thérapeutique partiel ou absolu, mais de chercher à penser l’articulation entre psychiatrie et psychothérapie. La psychiatrie existe-t-elle sans une dimension psychothérapeutique ? Si la réponse est non, quelle est donc cette psychothérapie du psychiatre ? Que faire des modèles de recherche, voire de certaines pratiques qui visent à couper psychiatrie et psychothérapie ? Les thérapies bifocales ou combinées peuvent-elles être appliquées en dehors de grandes villes faute de praticiens ? Comment, en recherche et en pratique clinique, penser l’unité du psychique et du somatique ? Quelles sont les spécificités des psychothérapies structurées pratiquées par des psychiatres par rapport aux psychothérapeutes non psychiatres ? Le CNQSP a posé ces questions à plusieurs de ses sociétés savantes partenaires. Il les a soumises en particulier à la Société internationale de psychopathologie de l’expression et d’art-thérapie, à la Société française de thérapie familiale, à l’Association française de thérapie comportementale et cognitive. Ces différentes sociétés ont, par ailleurs, été sollicitées par le centre de preuves, pour contribuer à un travail essentiel sur la psychothérapie.
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Capitant, Sylvie. "L’interdisciplinarité comme indiscipline." Anthropologie et Sociétés 37, no. 1 (June 6, 2013): 117–36. http://dx.doi.org/10.7202/1016150ar.

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La pratique interdisciplinaire est une pratique quotidienne du chercheur qui le conduit à cheminer par des contre-allées, à prendre de la distance par rapport à son corpus disciplinaire de référence et à interroger la fragilité des frontières. Cela demande parfois de l’indiscipline et suscite des moments de frilosité scientifique. Cet article soutient ce cheminement indiscipliné en revenant sur trois actes d’indisciplinarité menés au cours d’une recherche sur les médias au Burkina Faso et qui se sont avérés d’une grande portée : remise en cause de la relégation à la périphérie de la sociologie de la communication de l’étude des médias en Afrique ; adoption d’une méthode anthropologique et recours à la sociolinguistique pour faire parler les matériaux de recherche.
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Ben Mahmoud-Jouini, Sihem, Aurore Haas, Benjamin Lehiany, and Romaric Servajean-Hilst. "Communautés, paysages de pratique et identité professionnelle des managers hybrides." Revue Française de Gestion 46, no. 287 (March 2020): 121–43. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.2020.00430.

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Dans un environnement où l’innovation est clé pour la compétitivité, de nouvelles fonctions ayant pour objet de la promouvoir apparaissent dans les entreprises, comme par exemple les acheteurs-innovation en collaboration avec les partenaires externes, en charge de la veille et de la mise en œuvre de projets innovants. Comment ces managers hybrides construisent-ils leur identité professionnelle ? Fondée sur deux études de cas d’entreprises où ces pratiques se sont développées, cette recherche montre le rôle central des communautés et paysages de pratique dans la construction identitaire de ces innovateurs.
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Molina1, Yvette. "La pratique réflexive dans la formation en travail social. Le parcours de professionnalisation et le mémoire de recherche." Approches inductives 3, no. 1 (February 17, 2016): 68–90. http://dx.doi.org/10.7202/1035195ar.

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Cet article se propose d’analyser les enjeux de la pratique réflexive dans le champ professionnel du travail social au prisme du cadre théorique de la sociologie des professions. S’agissant des métiers du social dont les missions sont orientées vers le traitement de situations singulières et complexes, la posture réflexive s’impose au praticien comme une nécessité dans sa pratique au-delà des techniques et des méthodes d’intervention. Il s’agit de faire face à des situations conjecturelles qui obligent à des délibérations complexes et qui engagent le praticien dans des pratiques prudentielles au sein d’organisations de travail elles-mêmes réflexives. La pratique réflexive passe par un apprentissage dans un processus de professionnalisation au moment de la formation initiale. La démarche d’acquisition d’une posture réflexive du futur praticien est illustrée à travers deux dispositifs de formation : l’autoévaluation du parcours de professionnalisation et l’initiation à la recherche.
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Campbell, Angela. "Wives' Tales: Reflecting on Research in Bountiful." Canadian journal of law and society 23, no. 1-2 (April 2008): 121–41. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100009601.

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RésuméCet article développe des stratégies de recherche pour obtenir et consigner les récits de femmes qui vivent dans des sociétés pratiquant le mariage plural, et ceci, dans le but d'approfondir les connaissances légales et populaires sur la polygamie au Canada. Pour parvenir à cet objectif, l'article fait appel à la littérature qui explore les méthodes utilisées pour mener des recherches introspectives d'un point de vue féministe. Deux stratégies de recherche étudiées dans la littérature féministe sont considérées, notamment en référence à Bountiful, Colombie-Britannique, une communauté où le mariage plural est ouvertement pratiqué. Ces stratégies exigent de la chercheuse : (1) qu'elle écoute et ajoute foi aux récits des femmes relatant leurs expériences en tant qu'épouses polygames; et (2) qu'elle procède à une autoréflexion critique de ses propres références et a priori culturels et normatifs. Ces stratégies sont utilisées ici pour formuler une enquête proprementjuridique, qui rejette toute préférence présumée du droit étatique par rapport au « droit » culturel, tout en examinant de façon rigoureuse les arguments à propos du genre et des traditions fondées dans les normes culturelles. La mise en application de cette enquête dans l'étude de la polygamie à Bountiful devrait enrichir notre compréhension de la manière dont les femmes sont affectées par le mariage plural, ainsi que par la réponse du droit envers cette pratique, à cet endroit précis.
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Lehraus, Katia. "La pédagogie coopérative: De la formation à la mise en pratique." Swiss Journal of Educational Research 24, no. 3 (December 1, 2002): 517–38. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.24.3.4642.

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Cet article vise à rendre compte d’une étude portant sur la mise en pratique d’une approche à laquelle des enseignants primaires genevois ont été formés: la pédagogie coopérative. Quelques enjeux concernant la formation continue des enseignants sont exposés, ainsi que les aspects méthodologiques de la recherche effectuée. L’analyse des données montre que les planifications d’activités examinées et les pratiques déclarées par les enseignants interviewés correspondent globalement aux caractéristiques de la pédagogie coopérative. Cependant, diverses modalités de mise en oeuvre apparaissent, liées notamment à la manière de prendre en compte l’aspect social de l’approche. Les éléments de réponse concernant les facteurs affectant la mise en pratique permettent de dégager quelques implications pour la formation continue à la pédagogie coopérative
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Herbert, Maud, and Isabelle Collin-Lachaud. "Pratiques collaboratives et habitus consumériste : une analyse des mécanismes transformatifs de la consommation collaborative." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 32, no. 1 (August 20, 2016): 42–62. http://dx.doi.org/10.1177/0767370116660056.

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En 2010, la consommation collaborative a été intronisée en tant que mode de consommation disruptif, voire révolutionnaire. En adoptant un cadre théorique et méthodologique inspiré de la praxéologie de Pierre Bourdieu, ce travail interroge cette prophétie transformative. Des données qualitatives ont été collectées selon différentes méthodes et de manière incrémentale. Leur analyse révèle que les consommateurs distinguent et adoptent ces activités d’abord en exerçant un sens pratique façonné par des dispositions marchandes. Bien qu’influencées par cet habitus consumériste, certaines pratiques collaboratives relèvent également d’une logique de marché alternatif. Les consommateurs identifient en outre un espace de pratiques entre lesquelles ils naviguent de manière dynamique. Ces mécanismes et le degré de socialisation perçue des activités collaboratives permettent de discuter de l’ habitus consumériste, du potentiel transformatif des pratiques et des enjeux pour la recherche en marketing.
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Moisa, Daniela. "« La religion n’est pas la culture ! »." Thème 21, no. 2 (February 3, 2015): 201–27. http://dx.doi.org/10.7202/1028468ar.

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Dans le présent article, nous nous interrogeons sur l’authenticité spirituelle chez les convertis à l’orthodoxie du Québec, plus particulièrement du village de Rawdon. Une recherche ethnographique déroulée sur plusieurs années révèle un lien très sensible entre l’authenticité spirituelle et la vérité personnelle, forgée à travers une pratique réfléchie et un cheminement quotidien séparés des articulations culturelles et ethniques. Cette vérité est à l’opposé des orthodoxies nationales transportées par les immigrants dans la diaspora et qui continuent à articuler les pratiques et les discours religieux en fonction d’une référence russe, ukrainienne, roumaine, etc. Toutefois, malgré cette différence importante entre les orthodoxes « de naissance » et les « convertis », la séparation entre la vie spirituelle et la culture des derniers n’est pas radicale : l’identité culturelle, québécoise « de souche » est activée lorsque l’authenticité de la pratique et de l’identité spirituelles est bousculée par d’autres vérités, individuelles ou de groupe.
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Amengual Garí, Margalida, Hubert Bolduc-Cloutier, Chloé Huvet, and Marie-Pier Leduc. "La critique musicale : de la théorie à la pratique." Revue musicale OICRM 3, no. 1 (June 6, 2019): 147–59. http://dx.doi.org/10.7202/1060126ar.

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La journée d’étude La critique musicale. De la théorie à la pratique organisée par l’Observatoire interdisciplinaire de création et de recherche en musique (OICRM) s’est déroulée le 13 mars 2015 à la Faculté de musique de l’Université de Montréal. Six conférenciers (Michel Duchesneau, Valérie Dufour, Marie-Thérèse Lefebvre, Emmanuel Reibel, Pascal Lécroart et Timothée Picard) y ont présenté les résultats de leurs recherches sur la critique musicale en pays francophones. Ce texte, qui consiste en un compte rendu critique de cette journée d’étude, se concentre autour de trois axes de réflexion : 1) théorisation et pratique de la critique musicale ; 2) critique musicale et statut socioprofessionnel des critiques ; 3) critique musicale et individualisme méthodologique.
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Schwimmer, Marina. "Traduire la recherche en pratiques: vers un acte de transformation et d’engagement." Swiss Journal of Educational Research 36, no. 2 (September 20, 2018): 229–42. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.36.2.4934.

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Анотація:
En s’inspirant des travaux issus de la philosophie de l’éducation et en adoptant une perspective empruntée à la philosophie du langage, cet essai tente de se distancier des conceptions habituellement retenues pour discuter la traduction de la recherche en pratiques en éducation. Après avoir brièvement présenté un modèle de la traduction comme acte de transformation et d’engagement, il examine la fertilité de ce modèle au regard des travaux de Paul Standish sur la justice sociale. Puis, à partir de ce modèle, il examine un débat important des sciences de l’éducation: la question du rapport entre la recherche et la pratique. Enfin, il présente deux questions soulevées par ce modèle, d’abord la question des critères qui permettent de juger les qualités et la pertinence de la recherche, puis la question des interfaces de traduction. Ce faisant, il dégage quelques implications pour l’enseignement, la recherche en éducation ainsi que la formation des maîtres.
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Schwimmer, Marina. "Traduire la recherche en pratiques : vers un acte de transformation et d’engagement." Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 17, no. 1 (November 14, 2014): 75–92. http://dx.doi.org/10.7202/1027322ar.

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En s’inspirant des travaux issus de la philosophie de l’éducation et en adoptant une perspective empruntée à la philosophie du langage, cet essai tente de se distancier des conceptions habituellement retenues pour discuter la traduction de la recherche en pratiques en éducation. Après avoir brièvement présenté un modèle de la traduction comme acte de transformation et d’engagement, il examine la fertilité de ce modèle au regard des travaux de Paul Standish sur la justice sociale. Puis, à partir de ce modèle, il examine un débat important des sciences de l’éducation: la question du rapport entre la recherche et la pratique. Enfin, il présente deux questions soulevées par ce modèle, d’abord la question des critères qui permettent de juger les qualités et la pertinence de la recherche, puis la question des interfaces de traduction. Ce faisant, il dégage quelques implications pour l’enseignement, la recherche en éducation ainsi que la formation des maîtres.
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Götzmann, Dutta, Scheuer, and Buddeberg. "Psychosomatische Forschung in der Grundversorgung – Idealvorstellungen und Realität." Praxis 91, no. 25 (June 1, 2002): 1111–15. http://dx.doi.org/10.1024/0369-8394.91.25.1111.

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Nous avons essayé par ce travail d'engager les praticiens dans la recherche psychosomatique en leur conférant un sujet de pratique quotidienne. D'une part nous décrirons le fruit de cette expérience et d'autre part nous proposerons diverses modifications aux éventuels futurs protocoles. 7455 internistes, généralistes et psychiatres suisses ont été contactés par lettre. Ils devaient, dans un premier temps, nous faire part de leur expérience sur «Les Troubles de la fonction sexuelle et les antidépresseurs». Dans un deuxième temps, nous proposions aux médecins de remplir le questionnaire en présence de leur patient. 1100 médecins ont répondu à la première partie de l'étude. Seulement 62 médecins se sont intéressés au travail avec leur patient et 12 praticiens ont finalement rempli le questionnaire avec leur patient. Nous avons par la suite interrogé par téléphone 55 médecins des 62 qui ont été intéressés. Les raisons invoquées pour n'avoir pas participé ont été principalement le facteur temps et le problème de parler de sexualité avec des patients dépressifs. Conclusion: Ce travail démontre que la recherche psychosomatique appliquée à la pratique quotidienne est difficile. Afin d'obtenir une meilleure collaboration, la recherche en psychosomatique devrait s'inscrire par exemple dans le cadre d' une formation post-graduée et permettrait de stimuler le praticien à l'aide d'éventuels points.
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