Статті в журналах: "Processus individuel"

1

Denis, Pierre. "Processus psychanalytique et psychodrame individuel chez l’enfant." Journal de la psychanalyse de l'enfant 7, no. 2 (2017): 163. http://dx.doi.org/10.3917/jpe.014.0163.

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2

Delaroche, Patrick. "Le processus d'adolescence entre psychodrame individuel et psychanalyse." Figures de la psychanalyse 9, no. 1 (2004): 13. http://dx.doi.org/10.3917/fp.009.0013.

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3

Schurmans, Dan. "La fabrication des rêves, processus individuel et collectif ?" L'Autre 15, no. 3 (2014): 292. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.045.0292.

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4

Bollecker, Marc, and Laurence Durat. "L'apprentissage organisationnel et individuel dans le processus de décision." La Revue des Sciences de Gestion 220-221, no. 4 (2006): 139. http://dx.doi.org/10.3917/rsg.220.0139.

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5

Bollecker, Marc, and Laurence Durat. "L’apprentissage organisationnel et individuel dans le processus de décision." La Revue des Sciences de Gestion, Direction et Gestion, no. 220-221 (October 2006): 139–48. http://dx.doi.org/10.1051/larsg:2006046.

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6

Mittaux-Biron, Gérard, and Christiane Joubert. "Les enveloppes familiales : processus de réparation après déchirure." Le Divan familial N° 50, no. 1 (October 5, 2023): 115–29. http://dx.doi.org/10.3917/difa.050.0115.

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Анотація:

« Les enveloppes familiales : processus de réparation après déchirure. » Une situation clinique met en lumière le processus de réorganisation de la structure familiale, dans ses espaces emboîtés, après l’effraction du réel (la perte du père), aggravée par les conséquences de la crise sociétale sur les enveloppes des appareils psychiques individuel, de couple et de famille, mais aussi sur les enveloppes institutionnelles ou culturelles. Cette déperdition dans les liens affecte des familles qui fonctionnent comme un groupe horizontal, un assemblage d’individus cohabitant sans différence de génération, où l’autoritarisme se substitue à l’autorité. Le travail psychanalytique familial va permettre aux enveloppes psychiques de chaque espace de se reconstruire et de mieux résister aux excitations venues du dehors.

7

Martin, Jean-Claude, and Raymond Baril. "L’exclusion comme effet de trajectoire administrative et de cheminement individuel." III. L’exclusion administrée, no. 34 (October 2, 2002): 131–40. http://dx.doi.org/10.7202/005183ar.

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Анотація:

RÉSUMÉ Les auteurs entendent approfondir l'utilisation des notions de trajectoire administrative et de cheminement individuel pour appréhender l'exclusion et la marginalisation dans le contexte de la modernité. La réflexion théorique et la discussion des concepts s'appuient sur une recherche empirique, à la fois statistique et qualitative, portant sur le processus de réinsertion sociale et professionnelle de travailleurs qui ont été victimes d'une lésion professionnelle. L'échec relatif des dispositifs publics mis en place pour la réinsertion professionnelle et l'effet pervers de certains mécanismes posent avec acuité la question de l'exclusion ou de la marginalisation et celle de son rapport avec les institutions.

8

Blanc, Adrien, Pierre-Justin Chantepie, Cécile Albert, Aurélie Durand, Nicolas Schlosser, and Fatoumata Tym Sow. "Pluralité des contre-transferts et processus de changement au sein d’un psychodrame psychanalytique individuel." Cliniques N° 22, no. 2 (October 19, 2021): 96–112. http://dx.doi.org/10.3917/clini.022.0096.

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9

Racine, Guylaine. "La construction de savoirs d'expérience chez des intervenantes d'organismes communautaires pour femmes sans-abri : un processus participatif, collectif et non planifié1." Nouvelles pratiques sociales 13, no. 1 (October 2, 2002): 69–84. http://dx.doi.org/10.7202/000006ar.

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Résumé Cet article présente les résultats d'une étude portant sur la description du processus d'apprentissage expérientiel d'intervenantes oeuvrant dans des organismes communautaires pour femmes sans-abri. L'analyse des données révèle que les savoirs d'expérience de ces intervenantes se construisent progressivement, à travers un processus de réflexion sur l'action suscité par des situations problématiques qui surgissent de la pratique. L'analyse met également en relief le rôle central du collectif d'intervenantes dans la construction de ces savoirs. Ces résultats permettent de revitaliser le concept d'apprentissage expérientiel : plutôt qu'un processus individuel de production de savoirs, il est possible de l'envisager sous l'angle d'une co-construction de savoirs à laquelle participent des actrices concernées par un même objet.

10

Capitaine, Brieg. "Sortir de la violence : La Commission de vérité et de réconciliation du Canada sur les pensionnats indiens." Canadian Journal of Law and Society / Revue Canadienne Droit et Société 32, no. 03 (December 2017): 349–69. http://dx.doi.org/10.1017/cls.2017.22.

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Résumé La mobilisation pour les femmes autochtones disparues ou assassinées ainsi que la Commission de vérité et réconciliation (CVR) du Canada sur les pensionnats indiens nous rappellent que la violence au Canada n’appartient pas au passé. Le travail individuel et collectif des victimes pour exprimer cette violence et le déploiement de cette parole dans l’espace public fait partie du processus de sortie de la violence que cet article se propose d’analyser. Empruntant une approche symbolique du pouvoir, cette recherche analyse la manière dont les dispositifs institutionnels de justice tels que la CVR abordent la sortie de la violence des points de vue individuel, communautaire et sociétal.

11

St-Jean, Mathieu. "La représentation contemporaine du corps comme allégorie de la société." II Régulation et médicalisation des corps, no. 59 (September 15, 2008): 139–47. http://dx.doi.org/10.7202/018820ar.

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Résumé La conception du corps individuel peut être considérée comme une allégorie du corps social. C’est à ce titre que nous essaierons de démontrer que les idées qui ont cours sur le corps individuel reflètent celles qui ont cours à propos de la société en général. De cette manière, le corps apparaît comme un site de représentation du social. Dans cette perspective, nous défendrons l’hypothèse que la dématérialisation partielle du corps semble indiquer une véritable métamorphose de la dynamique sociétale contemporaine, et en même temps la symbolisation d’une nouvelle représentation sociétale du corps. Au coeur de cette problématique, nous considérerons le double processus de la naturalisation de la culture et de la culturalisation de la nature.

12

Amougou, Gérard. "Le sujet individuel comme un nouvel objet de la discipline sociologique ?" Cahiers de recherche sociologique, no. 59-60 (June 15, 2016): 47–60. http://dx.doi.org/10.7202/1036785ar.

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Avec l’avènement de la globalisation, l’hégémon du courant sociétal de la sociologie classique serait en net recul au profit de la montée de l’individualité. Cette dernière occuperait désormais une centralité analytique au sein des sociologies de la postmodernité. Cet article se propose de retracer cette émergence processuelle du sujet individuel au sein de la discipline sociologique, avant de relever quelques défis qui l’interpellent dans sa quête actuelle de la société-advenir. Au coeur de cette lente montée de la subjectivité, les nouvelles sociologies de l’individu semblent porter la charge de dresser les contours théoriques et conceptuelles de la nouvelle configuration complexe des sociétés humaines qui, pour beaucoup, restent à écrire. Il en va également du devenir épistémologique de cette approche originale des nouveaux processus sociaux.

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Fillieule, Olivier. "Le désengagement d’organisations radicales. Approche par les processus et les configurations." Partie 1 – Aux fondements des actions radicales et des processus de radicalisation/déradicalisation, no. 68 (March 12, 2013): 37–59. http://dx.doi.org/10.7202/1014804ar.

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Un certain nombre d’études ont porté sur différents aspects de l’engagement et du désengagement des groupes clandestins, exclusifs et stigmatisés. Pourtant la recherche s’est concentrée sur les processus de recrutement et de radicalisation plus que sur le désengagement des organisations radicales. Dans ce texte, l’on s’appuie sur une approche en termes de carrière afin de proposer un modèle théorique du processus de désengagement des organisations radicales qui articule les niveaux micro (dispositions, socialisation), meso (façonnage organisationnel) et macro (contexte politique, répression et opportunités). La littérature opère souvent une distinction analytique entre ces trois niveaux d’analyse pour définir des séries de facteurs de l’engagement ou du désengagement, sans pourtant offrir une explication convaincante de la manière dont ils se combinent et se codéterminent dans le temps. Ici, nous faisons plutôt le choix de nous concentrer sur deux séries de facteurs centraux pour déterminer leur influence sur le processus de désengagement individuel : les effets complexes du façonnage organisationnel et les effets ambivalents de la répression et de la criminalisation des activités radicales.

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Chomienne, Martine, and Jesús Vázquez-Abad. "L’émergence du concept d’enracinement des applications pédagogiques de l’ordinateur." Revue des sciences de l'éducation 16, no. 1 (November 19, 2009): 91–104. http://dx.doi.org/10.7202/900653ar.

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L’application d’une méthodologie qualitative systématique a contribué à l’émergence d’un concept approprié à la compréhension du phénomène de l’implantation en milieu scolaire d’une innovation complexe tel l’ordinateur. Le concept d’enracinement ainsi extrait des données recueillies auprès de 26 enseignants de six commissions scolaires de l’île de Montréal traduit le processus individuel d’appropriation progressive de l’innovation. Les résultats sont synthétisés dans un modèle descriptif de l’enracinement des applications pédagogiques de l’ordinateur.

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Soulière, Marguerite. "La construction de soi chez les adolescents : Une histoire d’ouverture et de temps." Service social 59, no. 1 (July 29, 2013): 108–28. http://dx.doi.org/10.7202/1017483ar.

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Résumé Cet article propose une réflexion sur la construction de soi des adolescents garçons. Après une mise en contexte sociopolitique et théorique de l’adolescence, il présente la démarche méthodologique d’une étude ayant pour objectif de comprendre l’adolescence des garçons de l’intérieur : une conjugaison de divers modes de collecte et d’analyse de données (création vidéos, interactions, entretiens de groupe et entrevues individuelles). Il rapporte que pour les garçons le processus de croissance qu’ils vivent entre 14 et 17 ans se représente en processus d’ouvertures : ouverture de soi, ouverture aux autres et ouverture au monde. L’adolescence se vit aussi dans une tension de double temporalité : un temps éminemment présent et un temps tourné vers l’avenir. Finalement, l’ethnographie présentée conduit à une discussion plus spécifique touchant l’identité masculine. Il est proposé d’ouvrir ce concept à l’idée de subjectivité plurielle, un processus individuel et collectif, toujours en mouvement et en interaction avec le contexte sociopolitique.

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Köpke, Barbara, and Monika S. Schmid. "L’attrition de la première langue en tant que phénomène psycholinguistique." Language, Interaction and Acquisition 2, no. 2 (December 21, 2011): 197–220. http://dx.doi.org/10.1075/lia.2.2.02kop.

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Cet article présente un aperçu de plusieurs questions que se pose actuellement la recherche sur l’attrition. Dans la première section, nous nous intéresserons à des questions de terminologie et soulignerons la nécessité de distinguer l’attrition — en tant que phénomène individuel — des processus de changement linguistique collectifs, comme le glissement ou la mort d’une langue. Nous aborderons ensuite la question de l’influence de l’âge du début du processus, en opposant l’attrition à l’acquisition incomplète, d’une part, et aux effets du bilinguisme « normal », d’autre part. Nous traiterons ensuite des aspects neuropsycholinguistiques du processus d’attrition. L’hypothèse avancée est que les phénomènes linguistiques observés dans l’attrition ne peuvent pas être attribués à une érosion de la compétence linguistique sous-jacente, mais qu’ils s’expliquent de façon plus convaincante par l’activation et l’inhibition des connaissances linguistiques, comme le montrent notamment les difficultés observées dans l’accès lexical ou lors de dysfluences dans le discours spontané.

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Sebillotte Cuchet, Violaine. "Affectif et politique : la question de l'attachement individuel à la cité." Revue des Études Anciennes 108, no. 1 (2006): 115–32. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2006.6489.

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Cet article pose la question de l’attachement individuel à la cité et ainsi de la relation affective entre individu et communauté politique. Cette interrogation conduit à proposer des éléments pour décrire le processus de formation de l’identité citoyenne, cela à partir du corpus patriotique défini non comme un genre littéraire mais comme un corpus rassemblant des extraits parfois disparates, de Y Iliade aux orateurs athéniens du IVe siècle avant notre ère, qui prennent en compte, à un moment donné, le champ sémantique de la patris/patrê. La discussion porte ensuite sur la définition de l’individu antique et sur la prise en compte de ses émotions et de ses sentiments de façon historique. Après avoir souligné combien les discours patriotiques visent la psyché individuelle, analogues dans leur fonctionnement au muthos et à la rhêtorikê selon Gorgias, on analyse la façon dont l’expérience originelle de la dépendance aux parents est formulée sous la forme de la dette la plus contraignante, et politisée par l’analogie établie entre les parents individuels et la cité.

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Cinader, Bernard. "Progress in Clinical and Biological Research, Volume 228 Environmental Toxicity and the Aging Processes. Scott R. Baker, Marvin Rogul (eds.), New York: Alan R. Liss, Inc., 1987. (Library of Congress No. ISBN 0-8451-5078-2)." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 6, no. 3 (1987): 257–59. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800008497.

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RÉSUMÉCe livre nous présente un inventaire des substances retrouvées dans l'environnement qui ont un impact sur le processus de vieillissement. Il nous offre également un aperçu des études de recherches fondamentales présentement en cours analysant les mécanismes à la base des réactions produites par ces substances. Cet ouvrage représente une source concise d'information. En tant qu'outil politique, il ne critique pas assez sévèrement les opinions actuellement répandues, mais il réussit néanmoins à souligner le besoin urgent d'explorer systématiquement le processus de vieillissement aux niveaux individuel et collectif. Ce livre mérite d'être confié aux législateurs canadiens qui s'occupent du domaine des sciences. Il servira également d'avant-propos aux hommes de sciences et aux médecins qui désirent s'aventurer dans des études de recherches au domaine de la gérontologie.

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Schneider, Pierre-B. "Les mécanismes de défense en psychothérapie analytique de groupe en fonction des processus groupaux." Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe 1, no. 1 (1985): 149–57. http://dx.doi.org/10.3406/rppg.1985.885.

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I. Les mécanismes de défense sont dans la règle des témoins du fonctionnement mental individuel. S’ils apparaissent chez la majorité des membres d’un groupe à un moment donné, ils permettent le mieux l’interprétation de groupe tant prônée. 2. Dans la phase de perforation des interprétations individuelles des mécanismes de défense sont licites et mêmes indiquées dans certaines conditions. 3. Certains mécanismes archaïques (le clivage et le déni, par exemple) se rapprochent beaucoup des processus groupaux. Si on les considère comme des défenses, il faudra recourir à l’interprétation et si on estime qu’il s’agit d’un processus groupal, il faudra le traiter comme tel. 4. Le processus groupal n’appartient pas à la sphère de la pulsion et du conflit, mais à celle des besoins de sécurité, de plénitude, de destruction et de mort. 5. Il sert avant tout à créer le groupe et à assurer son fonctionnement au service du principe du plaisir. Il peut donc devenir sous ces deux aspects une résistance au processus psychodynamique. 6. En conséquence, il ne devrait se développer que pour maintenir l’existence du groupe et non pas comme une fin en elle-même. 7. Certains éléments du processus groupal peuvent devenir des défenses interprétables. 8. Ce mélange entre défenses et processus groupaux parle davantage pour l'existence d'un continuum que pour celle de deux catégories conceptuelles possédant des limites nettes.

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Proulx-Masson, Geneviève. "Faire communauté ou mettre en commun les singularités." Revue Possibles 45, no. 2 (December 1, 2021): 51–60. http://dx.doi.org/10.62212/revuepossibles.v45i2.446.

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Les nouvelles communautés, tout comme les anciennes, doivent relever un double défi : assurer l’épanouissement individuel de leurs membres et la survie de la communauté. Toutefois, la montée en puissance de l’individualisme, le souvenir encore récent des dérives autoritaires de certains leaders charismatiques et la nature globale de la question environnementale imposent de répondre autrement à ce double défi. Ainsi, bon nombre de communautés adoptent une attitude d’ouverture et tentent de mettre en place des processus démocratiques participatifs visant l’autogestion. Dans ces circonstances, le double défi d’équilibrage entre l’épanouissement individuel des membres et la survie de la communauté prend des proportions inégalées.En me basant sur l’étude monographique que j’ai effectuée en 2018 au Manoir (Proulx-Masson 2018), une communauté intentionnelle située dans la Baie-des-Chaleurs en Gaspésie, j’explorerai comment celle-ci s’y prend pour relever ce défi de taille.

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Serval, Sarah, Laura Kreiling, and Ahmed Bounfour. "L’ancrage territorial des SATT." Revue Française de Gestion 47, no. 297 (May 2021): 53–70. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.2021.00530.

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À partir de l’étude de cas unique d’une société d’accélération de transfert de technologie (SATT) performante, l’article vise à mettre en évidence la tension paradoxale entre valeur micro-économique et valeur territoriale, perçues, et la manière dont celle-ci est managée. Les résultats témoignent d’un processus d’apprentissage, au sein de la SATT investiguée, permettant la mise en œuvre d’une logique de combinaison alliant des pratiques organisationnelles paradoxales de différenciation et de dialogue qui se manifestent à un niveau stratégique, opérationnel et individuel.

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Tremblay, Jacinthe. "Néantisation et relationalité chez NISHIDA Kitarô et WATSUJI Tetsurô." Thème 4, no. 2 (March 16, 2009): 63–82. http://dx.doi.org/10.7202/602440ar.

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RÉSUMÉ Le néant absolu (zettai mu) a suscité divers types de discours dans la philosophie japonaise contemporaine, notamment celui de la relationalité, dont traitent principalement NISHIDA Kitarô (1870-1945) et WATSUJI Tetsurô (1889-1960). Nishida met en lumière le lien intrinsèque entre le néant absolu et la relationalité en montrant que l’individuel (kobutsu) est tel uniquement par le fait de se confronter à un autre individuel, et que cette confrontation est un processus de néantisation absolue par lequel l’individuel renvoie constamment à l’autre, ce qui permet en retour une auto-affirmation absolue. Le néant absolu est également le fondement de la structure relationnelle de Watsuji, qui fait l’originalité de son éthique. L’humain (ningen), à la fois individuel et social, comporte une négation par laquelle il nie l’ensemble de l’humanité, se constituant ainsi comme individu et comme société. Tant la philosophie de Nishida que celle de Watsuji convergent vers le néant absolu et s’articulent autour de lui.

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Sauvé, Lucie, and Nayla Naoufal. "Une éducation relative à l’éco-alimentation. Stimuler l’innovation sociale et la solidarité." Économie et Solidarités 40, no. 1-2 (June 8, 2011): 48–62. http://dx.doi.org/10.7202/1003584ar.

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Au Québec, il existe de nombreuses initiatives d’éducation populaire ou communautaire qui s’intéressent aux liens entre l’alimentation, la santé et l’environnement. Ces pratiques diverses et créatives méritent d’être répertoriées, caractérisées et mieux reconnues. Nous avons élaboré à cet effet un programme de recherche intitulé « Éducation relative à la santé environnementale : fondements et pratiques liés à la problématique de l’alimentation en contexte d’éducation populaire et communautaire ». L’éducation relative à l’éco-alimentation y est définie comme un processus favorisant un cheminement individuel et collectif vers une alimentation saine, produite, distribuée et consommée dans le respect des processus écologiques et de l’équité des rapports sociaux. Cet article présente le programme de recherche ainsi que certains des principaux résultats, dont la contribution des pratiques éco-alimentaires à l’innovation sociale et des pistes pour mieux y associer une dimension d’éducation écosociale.

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Biscarrat, Laurent. "C’est de la dentelle…" Gestalt 60, no. 1 (November 14, 2023): 11–21. http://dx.doi.org/10.3917/gest.060.0011.

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À l’occasion d’une expression plusieurs fois entendue lors des stages de Gestalt – « faire de la dentelle » ou « c’était de la dentelle » – et qui s’appliquait à un travail individuel qui venait de se dérouler, l’auteur cherche à comprendre de quoi est faite cette métaphore. Il fait l’hypothèse que la dimension esthétique, la survenue du plein contact mais aussi que la technique de la Gestalt avec la posture phénoménologique et la temporalité ancrée dans le processus, sont les critères qui donnent la sensation que ce qui vient de se passer est « de la dentelle ».

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Bellanger-Bouahom, Lorie. "Le psychodrame, dispositif thérapeutique pour adolescents en mal de temps." Enfances & Psy N° 100, no. 2 (May 24, 2024): 133–43. http://dx.doi.org/10.3917/ep.100.0133.

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Cet article propose une réflexion sur la manière dont des adolescents traversent le temps de l’adolescence au regard d’un dispositif thérapeutique groupal, plus spécifiquement le psychodrame individuel en groupe. Cette période entraîne de nombreux changements et amène le jeune à remanier, entre autres, le lien avec ses objets du passé et sa temporalité infantile afin de se projeter dans le futur. Le groupe de psychodrame rassemble différents jeunes qui traversent ce processus de manières distinctes. Cet écrit se focalisera sur deux d’entre eux, expérimentant différemment ce rapport au temps.

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Holtmann, Catherine, Evangelia Tastsoglou, Myrna Dawson, and Lori Wilkinson. "Surviving Gender-Based Violence: A Social Ecological Approach to Migrant and Refugee Women's Resilience." Canadian Ethnic Studies 55, no. 3 (2023): 57–77. http://dx.doi.org/10.1353/ces.2023.a928884.

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Abstract: Many migrant and refugee women (MRW) experience different forms of gender-based violence (GBV) along the migratory pathway. GBV is rooted in intersecting structures of domination and extends beyond individual experiences to include the failure of policies and practices to protect women. In this article, through the lenses of "key informants" (KIs), we explore how MRW express resilience to GBV in the face of intersecting structural inequalities through resisting, adapting individual behaviours, navigating to resources and transforming relationships and self. Furthermore, drawing upon social ecological approaches to resilience, we examine the factors and processes of building resilience to GBV by MRW at the individual, relational, community and societal levels in Canada. Our research findings are based on thematic analysis of 43 qualitative interviews with KIs who are counsellors, shelter staff and directors, government staff, and settlement workers who provide services to MRW. Our empirical findings contribute to the research literature by identifying and fleshing out the particular expressions, complexities, supporting factors and processes of resilience to GBV by MRW in Canada. Résumé: De nombreuses femmes migrantes et réfugiées (FMR) subissent différentes formes de violence sexiste (VS) tout au long de leur parcours migratoire. La VS est ancrée dans des structures de domination qui se croisent et va au-delà des expériences individuelles pour inclure l'échec des politiques et des pratiques à la protection des femmes. Dans cet article, nous explorons, avec la perspective des "informateurs clés" (IC), la manière dont les femmes migrantes expriment leur résilience à la violence liée au sexe face aux inégalités structurelles qui se croisent, en résistant, en adaptant leurs comportements individuels, en accédant à des ressources et en transformant leurs relations et leur personnalité. En outre, en nous appuyant sur les approches socio-écologiques de la résilience, nous examinons les facteurs et les processus de renforcement de la résilience à la violence liée au sexe chez les femmes migrantes aux niveaux individuel, relationnel, communautaire et social au Canada. Les résultats de notre recherche sont basés sur l'analyse thématique de 43 entretiens qualitatifs avec des ICs qui sont des conseillers, des employés et des directeurs de refuges, des fonctionnaires et des travailleurs de l'établissement qui fournissent des services aux FMR. Nos résultats empiriques contribuent à la littérature de recherche en identifiant et en étoffant les expressions particulières, les complexités, les facteurs de soutien et les processus de résilience à la violence liée au sexe des FMR au Canada.

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Nicolas, Eline, and Stéphane Onnée. "Introduction de la pratique de la méditation au travail : quel cheminement ? Le cas du groupe Humanis." Annales des Mines - Gérer et comprendre N° 153, no. 3 (September 13, 2023): 3–20. http://dx.doi.org/10.3917/geco1.153.0003.

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Initiée aux États-Unis, l’introduction de la pratique de la méditation en entreprise a gagné la France ces dernières années, et de nombreuses études ont permis d’analyser l’effet de ces pratiques au niveau individuel ou organisationnel. Toutefois, peu de travaux sont consacrés aux processus d’introduction de la pratique de la méditation en entreprise. Nous menons ici une exploration de ce processus en nous intéressant aux mécanismes et logiques qui le sous-tendent. Pour ce faire, nous avons conduit une recherche inductive qualitative à visée compréhensive, à l’appui d’une étude de cas approfondie. Le cas renvoie à un secteur pionnier, à savoir le secteur des mutuelles, au travers de la mutuelle Humanis avec laquelle nous avons signé un partenariat de recherche qui couvre la période 2017-2021. À l’appui de nos résultats, nous interprétons le processus d’introduction de la pratique de la méditation comme un enchevêtrement de logiques individuelles et collectives, qui suivent chacune leur cheminement sans qu’il ne soit observée de planification souhaitée ou maîtrisée. De plus, nous montrons que l’introduction de la pratique de la méditation n’est ni l’expression d’une volonté performative assumée et relayée par l’organisation, ni celle d’une volonté d’instrumentaliser la pratique de la méditation.

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Tremblay, Maripier. "L’identification collective d’opportunités." Revue internationale P.M.E. 27, no. 1 (June 19, 2014): 99–124. http://dx.doi.org/10.7202/1025691ar.

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Pour plusieurs aspirants entrepreneurs, trouver une « bonne » opportunité est une étape difficile. Arriver à reconnaître une opportunité nécessite, au niveau individuel, un certain nombre de connaissances et d’informations, de même qu’une certaine dose de créativité. Pour pallier ces limites individuelles, une avenue intéressante est de mettre à contribution des groupes ou une collectivité pour identifier des opportunités, ce qui permet de multiplier les connaissances et favorise la créativité. C’est le pari qui a été fait dans certains milieux, en réunissant différents groupes d’acteurs dans des démarches structurées afin de reconnaître des opportunités dans leur environnement. Bien qu’intéressantes, ces démarches posent la question suivante : le processus de reconnaissance d’opportunités peut-il être abordé comme un processus collectif ? Pour Tremblay et Carrier (2006), il s’agit d’une avenue non seulement pertinente pour la pratique, mais justifiable d’un point de vue théorique. Ceci étant dit, on connaît peu les facteurs influençant un tel processus et permettant d’en assurer le succès. Afin de répondre à cette question, une étude exploratoire par théorisation enracinée a été réalisée à partir de cinq cas de démarches collectives. Au final, l’étude a permis d’illustrer le processus collectif de reconnaissance d’opportunités et certains facteurs permettant d’en maximiser les retombées. Les résultats permettent de confirmer les rapprochements entre identification d’opportunités et créativité et offrent des repères pour orienter l’action des intervenants et conséquemment, d’améliorer les retombées de telles pratiques.

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Varescon, Isabelle. "Santé mentale : contributions du Laboratoire de Psychopathologie et Processus de Santé (LPPS, URP 4057)." L’Année psychologique Vol. 123, no. 2 (July 25, 2023): 393–97. http://dx.doi.org/10.3917/anpsy1.232.0393.

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Le Laboratoire de Psychopathologie et Processus de Santé (LPPS) est une unité de recherche qui conduit des travaux sur le fonctionnement mental individuel et son évolution chez des personnes confrontées ou non à un trouble (troubles du spectre de l’autisme, addictions, maladies chroniques, etc.). La santé mentale en tant que thématique transversale aux trois axes du LPPS a été retenue lors de la présentation orale lors de la session « enjeux de recherche : dynamique des laboratoires », à la cérémonie du centenaire de l’Institut, le 10 septembre 2021. La santé mentale est de plus en plus une préoccupation nationale et internationale étant donné les conséquences qu’elle entraine notamment en termes de souffrance, de stigmatisation et de coûts. Que ce soient en termes de dépistage, d’évaluation, de traitement et de prévention en santé mentale, le LPPS y consacre de nombreuses recherches et certains membres qui le composent sont reconnus et sollicités en tant qu’experts auprès de différents organismes nationaux et internationaux.

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Varescon, Isabelle. "Santé mentale : contributions du Laboratoire de Psychopathologie et Processus de Santé (LPPS, URP 4057)." L’Année psychologique N° Hors-série, HS1 (May 6, 2024): 175–79. http://dx.doi.org/10.3917/anpsy1.hs1.0175.

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Le Laboratoire de Psychopathologie et Processus de Santé (LPPS) est une unité de recherche qui conduit des travaux sur le fonctionnement mental individuel et son évolution chez des personnes confrontées ou non à un trouble (troubles du spectre de l’autisme, addictions, maladies chroniques, etc.). La santé mentale en tant que thématique transversale aux trois axes du LPPS a été retenue lors de la présentation orale lors de la session « enjeux de recherche : dynamique des laboratoires », à la cérémonie du centenaire de l’Institut, le 10 septembre 2021. La santé mentale est de plus en plus une préoccupation nationale et internationale étant donné les conséquences qu’elle entraine notamment en termes de souffrance, de stigmatisation et de coûts. Que ce soient en termes de dépistage, d’évaluation, de traitement et de prévention en santé mentale, le LPPS y consacre de nombreuses recherches et certains membres qui le composent sont reconnus et sollicités en tant qu’experts auprès de différents organismes nationaux et internationaux.

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Toliou, Anastasia, and Françoise Laugier. "Réhabilitation, identité et appartenances : à propos d’un cas clinique." Santé mentale au Québec 37, no. 1 (October 3, 2012): 119–34. http://dx.doi.org/10.7202/1012648ar.

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À travers le récit clinique de la prise en charge d’un patient institutionnalisé au long cours nous réfléchissons sur le processus de réhabilitation en psychiatrie adulte. Après une brève présentation de l’unité d’accueil (foyer de post cure pour patients psychotiques) et de ses axes de travail, nous présentons la naissance progressive d’une prise en charge pluridisciplinaire alliant travail infirmier, entretien individuel psychiatrique et travail psychanalytique de groupe. Enfin, en parcourant l’histoire du groupe en trois ans, nous suivons l’évolution du patient et émettons quelques hypothèses sur le lien entre habitat externe (espace institutionnel) et habitat interne (espace intra psychique).

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Lecocq, Aurélie, Laurier Fortin, and Anne Lessard. "Caractéristiques individuelles, familiales et scolaires des élèves et leurs influences sur les probabilités de décrochage : analyses selon l’âge du décrochage." Revue des sciences de l’éducation 40, no. 1 (November 28, 2014): 11–37. http://dx.doi.org/10.7202/1027621ar.

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Nous nous proposons d’étudier les caractéristiques des élèves décrocheurs en fonction de leur âge. Ainsi, nous chercherons (1) à comparer les typologies des élèves décrocheurs de 14 à 17 ans à partir d’analyses descriptives non paramétriques puis (2) à déterminer les probabilités de décrocher en fonction des caractéristiques des élèves selon leur âge, en mobilisant des régressions logistiques binaires. Nos analyses indiquent que les probabilités de décrocher sont associées essentiellement au comportement individuel chez les plus jeunes, et à un ensemble de facteurs scolaires chez les plus âgés. Ainsi, notre étude tend à montrer l’importance de l’âge dans le processus de décrochage scolaire.

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Lemay, Yvon. "La valorisation de la recherche : savoir investir dans le savoir." Documentation et bibliothèques 53, no. 2 (March 25, 2015): 103–12. http://dx.doi.org/10.7202/1029237ar.

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La valorisation de la recherche est devenue une préoccupation majeure des organismes subventionnaires. Or que font ceux-ci pour en faciliter le processus ? Pour répondre à cette question, nous avons dépouillé les sites d’une soixantaine d’organismes dans tous les domaines de la recherche tant au Canada qu’à l’étranger. Malgré la qualité de leurs réalisations, la portée des actions de ces organismes subventionnaires reste limitée en raison notamment d’efforts à caractère surtout individuel. Savoir investir dans le savoir exige de développer des stratégies qui respectent des conditions telles que la normalisation, la technologie, le leadership et, surtout, la collaboration.

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Siaud, Florent. "Denis Marleau met en scène Othello : une oeuvre de répertoire dans le « contre-répertoire » d’UBU." L’Annuaire théâtral, no. 53-54 (June 9, 2015): 119–36. http://dx.doi.org/10.7202/1031157ar.

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Réputé pour son exploration des avant-gardes historiques, ses adaptations de récits ou son goût pour les créations, Denis Marleau a constitué au fil de l’histoire de sa compagnie de création Ubu un répertoire iconoclaste dans les marges du grand répertoire institutionnel. Durant l’automne 2007, il délaisse provisoirement les chemins inexplorés de la transposition générique ou des oeuvres rares pour aborder Othello de Shakespeare au Centre national des Arts d’Ottawa puis à l’Usine C de Montréal. Confrontation d’une pièce canonique avec un répertoire individuel à l’identité fortement marquée, cette rencontre a débouché sur un processus de mise à nu radical.

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Hugman, Richard. "Le pouvoir des professionnels dans la réadaptation : exemple d’un groupe d’usagers du service social." Santé mentale au Québec 19, no. 1 (September 11, 2007): 47–58. http://dx.doi.org/10.7202/032293ar.

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RÉSUMÉ La réadaptation, en santé mentale, s'est éloignée progressivement de son objectif de maximisation du fonctionnement individuel, pour s'intéresser plutôt aux moyens qui pourraient aider les malades mentaux à interagir assez bien avec leur environnement et gagner en autonomie dans leur vie quotidienne (Wing, 1980). La réadaptation est alors apparue comme un processus plutôt que comme un événement (Sheppard, 1984). En d'autres mots, la réadaptation n'est pas simplement un traitement unique - ou une suite donnée de traitements - mais une intervention qui visera, souvent à plus long terme, à maintenir le fonctionnement social et à soutenir l'adaptation. Ignorer cette distinction ou refuser de l'aligner sur le principe directeur de la pratique de la réadaptation psychiatrique mène à une action mal orientée ou pire, à une série de rituels vides de sens qui renforcent la dépendance (Watts et Bennett, 1983; Brandon, 1991). Tous les professionnels de la réadaptation psychiatrique devraient donc se poser cette question primordiale: comment utiliser ses habiletés pour amorcer et soutenir ce processus?

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Boulianne, Manon. "L’agriculture urbaine au sein des jardins collectifs québécois." Anthropologie et Sociétés 25, no. 1 (September 6, 2002): 63–80. http://dx.doi.org/10.7202/000210ar.

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Résumé L’agriculture d’autosubsistance pratiquée en milieu urbain connaît une résurgence dans les pays « développés » lors des phases d’ajustement de l’économie capitaliste. C’est le cas en Amérique du Nord ces dernières années. Les initiatives les plus récentes favorisent une autoproduction collective. Elles surgissent au Québec dans le contexte d’une reconnaissance accrue de l’économie sociale par l’État. Les jardins collectifs, portés par des organismes communautaires, se veulent une alternative à l’aide alimentaire et un outil d’insertion sociale pour les personnes appauvries. Les femmes occupent une place importante dans les organismes de support et les collectifs de production utilisés. Alors que certaines auteures mettent en relief le potentiel des organisations communautaires féminines actives dans le domaine de la sécurité alimentaire sur le renforcement du pouvoir d’agir individuel et collectif des femmes, d’autres y voient plutôt, dans le contexte de la décentralisation des programmes sociaux, une « domestication de l’espace public ». L’essor du jardinage collectif au Québec s’inscrit-il dans un processus de renforcement du pouvoir individuel et collectif des femmes ou de domestication de l’espace public ? À partir de données de terrain, cet article vise à apporter des éléments de réponse à cette question.

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Assassi, Éliane. "Les disciplines artistiques pour changer l'école." Diversité 173, no. 1 (2013): 133–36. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2013.3777.

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La place de la musique à l’école et dans les processus éducatifs n’est pas à la mesure des nécessités de notre époque, des possibilités de notre pays et de son patrimoine culturel et musical. En effet, le rôle qu’occupe la musique dans la société, notamment auprès des jeunes, est sans rapport avec celui que lui accorde l’école. Des heures d’écoute et de discussions parfois passionnées entre pairs, jusqu’à en jouer soi-même, contre quelques heures en collège notoirement insuffisantes à se forger une bonne culture musicale : l’équilibre n’y est pas. Par ailleurs, une ambition éducative élevée devrait conduire à mettre les expressions artistiques, donc la musique, au cœur des processus d’acquisition, car elles participent au premier rang de l’épanouissement individuel qui est à mes yeux une clef déterminante du développement positif de la société. Il n’y a pas d’avancée qui ne repose sur des individus en mesure de réaliser leur vie d’être humain et c’est ce à quoi doit concourir l’éducation artistique qu’une volonté politique claire doit porter.

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Nadal, Alejandro, and Carlos Salas Paez. "Une réflexion sur les ensembles individuels non-bornés et la démonstration de l’existence de l’équilibre général." Recherches économiques de Louvain 53, no. 3 (September 1987): 283–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0770451800043803.

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La théorie de l’équilibre général (TEG) cherche à déterminer le concept de marché comme dispositif permettant l’affectation décentralisée des ressources disponibles pour la consommation et la production. Dans une économie caractérisée par une multiplicité d’agents individuels, cette affectation implique que soit résolu le conflit d’intérêts individuels susceptible de surgir dans une telle société. Le dispositif social dénommé «le marché» est destiné, en dernière instance, à réconcilier les intérêts individuels sans recourir à des mécanismes directement coercitifs pour les agents individuels. L’œuvre de Walras est, dans ce cadre, le point de départ de la théorie du marché décentralisé concurrentiel dans lequel les agents individuels définissent leurs plans d’activité (de production et de consommation) selon l’information sociale véhiculée par les prix dans leur fonction paramétrique.Les prix constituent la seule information sociale utilisée par les agents individuels pour définir leur comportement économique. En dehors de cet ensemble d’informations, il n’existe que des éléments strictement privés (domaines de préférence et fonctions de demande pour les consommateurs; ensembles de production et fonctions d’offre pour les producteurs). De plus, toute communication bilatérale entre les agents, préalable aux transactions, est exclue, étant donné la définition même de l’agent individuel dans une économie concurrentielle : leur comportement face au processus de formation des prix est passif. Ils sont des «preneurs de prix».

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García Puchades, Wenceslao. "L’éducation comme interruption de l’apprentissage par les vérités." Le Télémaque N° 58, no. 2 (December 21, 2020): 127–38. http://dx.doi.org/10.3917/tele.058.0127.

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Ce texte cherche à interpréter la théorie du sujet d’Alain Badiou à partir du champ de la philosophie de l’éducation, et plus précisément de la théorie pédagogique exposée par le philosophe Gert Biesta. À l’aide de sa pensée sur l’éducation, nous démontrons que l’éducation philosophique proposée par Badiou est une interruption de l’apprentissage par les vérités. À notre avis, le travail d’Alain Badiou nous offre un moyen de comprendre l’éducation comme un processus subjectif qui perturbe le caractère individuel, fonctionnel, médiatisé et planifié de l’apprentissage. Nous n’avons pas ici l’intention de participer à la discussion sur les propositions éducatives que l’on peut tirer de la théorie du sujet d’Alain Badiou, mais nous cherchons plutôt à établir un cadre conceptuel commun avec lequel débattre avec d’autres théories pédagogiques contemporaines. Le texte présente la manière dont Badiou propose une éducation philosophique comme un processus de subjectivation par les vérités. Pour cela, nous utiliserons sa bibliographie secondaire, car il y synthétise avec plus de clarté les thèses générales exposées dans ses principaux ouvrages et les rend plus accessibles à ceux qui ne sont pas des spécialistes de ses nombreux écrits. Nous exposons ensuite les thèses fondamentales sur lesquelles s’appuie la théorie de l’éducation de Gert Biesta. Enfin, en guise de conclusion, nous voyons dans quelle mesure la notion d’éducation comme processus de subjectivisation par les vérités s’ajuste et complète la théorie pédagogique de Biesta.

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Dagenais, Lucie France. "La question des jeunes et la stratégie d’emploi jeunesse. Éléments de réflexion." Cahiers de recherche sociologique, no. 31 (May 3, 2011): 53–79. http://dx.doi.org/10.7202/1002389ar.

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Ce texte propose une réflexion critique sur la question des jeunes et les transitions études-travail et donne quelques pistes de solutions. Ces dernières passent par une politique jeunesse coordonnée, dont l’implantation pourrait être favorisée par des actions au niveau individuel, collectif et institutionnel, de façon à remédier plus efficacement aux problèmes relevés. L’auteure met en évidence les situations problématiques liées à ces transitions et montre que les stratégies visant en priorité la dimension formation-éducation supposent des difficultés d’insertion au marché du travail particulières aux jeunes. Ces stratégies tendent ainsi à minimiser tant le rôle du marché de l’emploi lui-même dans les processus de transition que les difficultés que connaissent aussi d’autres catégories sociales.

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Marcel, Jean-François. "Le développement professionnel au travers de l’évolution des pratiques enseignantes." Revue des sciences de l'éducation 31, no. 3 (November 8, 2006): 585–606. http://dx.doi.org/10.7202/013911ar.

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RésuméCet article étudie le développement professionnel consécutif à la promulgation de la loi d’orientation de 1989 en France. Il distingue les transformations du travail prescrites de celles que donnent à voir, au travers d’une étude par entretien, les pratiques enseignantes. À partir de ces nouvelles formes de pratiques, il met au jour quatre catégories d’apprentissages professionnels qui invitent à envisager le développement professionnel à une double interface : « individuel / collectif » d’une part et « expérience professionnelle / socialisation professionnelle » d’autre part. Il montre que ce développement professionnel a été initié et sous-tendu par le travail collectif instauré sur le mode de l’obligation, et l’auteur précise les processus psychosociaux qui le sous-tendent en examinant l’hypothèse d’un schème collectif.

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Favre-Perroton, Joëlle. "Racisme et école." L’Orientation scolaire et professionnelle 27, no. 2 (1998): 271–88. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1998.1236.

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L’article montre comment l’école se trouve prise dans une tension «structurelle» entre un modèle idéologique scolaire antiraciste, fondateur du mythe de l’école républicaine laïque, et une expérience concrète de plus en plus vécue sur un mode «ethnique». En effet, si l’école ne discrimine pas en tant que telle, elle subit le poids de processus externes et internes, qu’elle maîtrise mal. Ces mécanismes, couplés aux transformations structurelles de l’école, à sa «crise», amènent élèves et enseignants dans certains quartiers à produire un discours d’exaspération qui s’accommode mal du tabou du racisme à l’école. Les acteurs scolaires vivent donc dans une opposition permanente entre racisme objectif et racisme subjectif, entre modèle prescritif antiraciste de l’institution et discours individuel ethnicisant.

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Noireaux, Virginie. "Facteurs de risque des stratégies collectives entrepreneuriales." Revue internationale P.M.E. 28, no. 1 (May 18, 2015): 87–116. http://dx.doi.org/10.7202/1030481ar.

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Ce travail s’inscrit dans la continuité des travaux menés sur les stratégies collectives entrepreneuriales (SCE) et s’intéresse à leur dynamique relationnelle. À travers trois cas étudiés de manière longitudinale sur plus de neuf années, nous constatons l’existence d’une dynamique relationnelle qui construit et anime les actions. Les résultats de cette recherche tendent à montrer que la pérennité des SCE semble être étroitement liée à ce processus qui s’articule à trois niveaux : individuel (PME-PMI), groupe et autres parties prenantes. Cette dynamique permet de limiter les risques organisationnels des SCE. Son étude nous permet de dégager un certain nombre d’enseignements pour les acteurs de SCE : une très bonne communication interne, l’identification et la communication continue avec les parties prenantes critiques et institutionnelles, une taille restreinte du comité de pilotage, des décisions orientées vers le plus grand nombre de PME parfois au détriment d’objectifs individuels plus ambitieux. Nous constatons également que l’encastrement institutionnel, très présent les premières années, fait place à un encastrement social, ce qui permet à la SCE d’acquérir une certaine autonomie.

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Berriche, Amira, Dominique Crié, and Michel Calciu. "Une Approche Computationnelle Ancrée : Étude de cas des tweets du challenge #Movember en prévention de santé masculine." Décisions Marketing N° 112, no. 4 (January 25, 2024): 79–103. http://dx.doi.org/10.3917/dm.112.0079.

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• Objectif L’objectif de cette étude est de présenter l’approche méthodologique computationnelle ancrée qui repose sur une démarche d’interprétation par les chercheurs des thèmes détectés par les algorithmes d’intelligence artificielle (IA) puis de l’appliquer au cas #Movember. • Méthodologie Une classification non supervisée par LDA et une analyse de sentiment ont été réalisées sur 144 906 tweets provenant de différents pays participants (France, Italie, Belgique, Australie, USA, UK, Arabie Saoudite, etc.). • Résultats Les résultats montrent que le processus de l’engagement individuel au mouvement social #Movember est composé de trois principaux éléments : (1) 4 segments d’engagement individuel (sympathisants, conscients, engagés et maintiens), (2) émotions collectives (positives et négatives) et (3) facteurs cognitifs et motivationnels (calcul bénéfices-coûts, efficacité collective et identité). • Implications managériales Les résultats proposent des actions marketing adaptées à chaque segment pour aider à la fois les organisateurs du mouvement #Movember et les professionnels de santé (PS) à atteindre deux principaux objectifs : (1) dépistage et (2) notoriété, recrutement et collecte de dons, grâce au big data, par le ciblage des personnes avec antécédents familiaux. • Originalité Les recherches sur #Movember utilisent habituellement les algorithmes supervisés qui présentent plusieurs limites tels que biais de confirmation, manque de répétabilité et une exigence en temps. Ce travail utilise le modèle non supervisé LDA pour identifier des concepts latents par la machine dans une perspective computationnelle ancrée (Computational Grounded Theory, CGT).

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Le Bas, C. "Diffusion de l’innovation à l’intérieur de la firme et apprentissage par la pratique Une reformulation du modèle d’E. Mansfield." Recherches économiques de Louvain 53, no. 2 (June 1987): 157–66. http://dx.doi.org/10.1017/s0770451800083111.

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La diffusion de l’innovation à l’intérieur de la firme a été jusqu’à présent exclusivement analysée comme un processus impliquant des risques et des résultats incertains. Avec l’utilisation des nouveaux procédés les risques se trouvent mieux évalués et l’incertitude réduite. La diffusion correspond donc à un apprentissage individuel par expérience. Les travaux de E. Mansfield [1968] et de P. Stoneman [1981] offrent deux variantes de cette problématique. Partant d’hypothèses différentes quant aux variables expliquant la vitesse de la diffusion de l’innovation et quant à la détermination du seuil de diffusion (pare optimal d’équipement incorporant le nouveau procédé), ils aboutissent à une conclusion assez voisine : le sentier de diffusion (la représentation formelle de l’évolution temporelle du parc de nouvel équipement) est logistique pour le premier, en général, sïgmoide pour le second.

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Connac, Sylvain, and Bruno Robbes. "Est-il nécessaire de douter pour apprendre ?" Swiss Journal of Educational Research 44, no. 3 (December 14, 2022): 338–50. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.44.3.4.

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De nombreux enseignant·e·s choisissent d’organiser la construction des apprentissages de leurs élèves avec un temps de travail en groupe. Il consiste à étudier une situation-problème, de confronter leurs avis pour susciter du conflit socio-cognitif. De ces controverses peuvent naître des conflits cognitifs, associés à un état d’incertitude quant à la solidité des connaissances dont on dispose pour dépasser les obstacles. Nous avons étudié ces processus auprès de lycéen·ne·s. À partir d’une approche phénoménologique, nous avons collecté leurs avis grâce à des entretiens semi-directifs, en partie enrichis d’auto-confrontations simples. Les conclusions de cette recherche font apparaître plusieurs facteurs prépondérants pour l’organisation de séances d’enseignement avec du travail en groupe : du choix d’une situation-problème pertinente à la présence finale d’un temps individuel de mise en application immédiate rétroactée.

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Monod, Guillaume. "L’allégeance à Daesh : le djihad comme projet théologico-politique d’émancipation." Études théologiques et religieuses Tome 98, no. 2 (July 18, 2023): 227–51. http://dx.doi.org/10.3917/etr.982.0227.

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Les recrues de Daesh doivent prêter allégeance à son calife al-Baghdadi. Selon Guillaume Monod , ce rituel n’est pas une curiosité anecdotique mais un engagement qui plonge ses racines dans le corpus théologico-politique traditionnel de l’islam. Récupéré et théorisé par les prédicateurs djihadistes, il est simultanément à l’origine d’un processus individuel d’émancipation et au fondement d’un contrat social qui présente de nombreuses analogies avec celui théorisé par Hobbes dans le Léviathan .

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Pelchat, Diane. "Comment les pères et les mères réinventent-ils leur vie avec un enfant ayant une déficience ?" Recherche 22, no. 1-2 (December 1, 2010): 58–68. http://dx.doi.org/10.7202/045028ar.

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Cette étude qualitative explore les processus d’adaptation/transformation des pères et des mères, sur le plan individuel, conjugal, parental et extrafamilial, ainsi que leurs similitudes et différences dans l’expérience de vivre avec un enfant ayant une déficience motrice cérébrale (DMC). Des entrevues ont été réalisées auprès de 13 pères et de 13 mères d’enfants ayant une DMC. Les résultats révèlent que les pères et les mères perçoivent plus souvent la situation de façon différente que semblable. Cette situation a un potentiel de transformation pour les deux parents. L’importance de la complémentarité entre les pères et les mères est présente dans chacun des sous-systèmes d’adaptation/transformation. Les deux parents cheminent au plan des croyances face à la différence, appliquent leurs nouveaux acquis dans toutes les sphères de leur vie et recherchent une normalisation de leur situation.

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LARDON, Sylvie, Elisa Marraccini, Rosalia Filippini, Sabine Gennai-Schott, François Johany, and Davide Rizzo. "Prospective participative pour la zone urbaine de Pise (Italie) : l’eau et l’alimentation comme enjeux de développement territorial." Cahiers de géographie du Québec 60, no. 170 (July 18, 2017): 265–86. http://dx.doi.org/10.7202/1040535ar.

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Nous présentons une démarche de prospective participative – le jeu de territoire – basée sur l’usage des représentations spatiales aux différentes étapes de diagnostic, scénario d’évolution et pistes d’action. Cette démarche a été déployée dans la région urbaine de Pise (Italie) sur les enjeux de gestion de l’eau et de l’alimentation. Au total, 35 acteurs (agriculteurs, conseillers techniques ou décideurs) ont participé aux ateliers participatifs organisés par les chercheurs. L’utilisation et le partage des représentations spatiales ont incité les participants à franchir leurs espaces d’action habituels et à explorer des scénarios prospectifs en déplaçant leur centre d’intérêt individuel vers un point de vue collectif. Le processus d’hybridation des connaissances sous-jacent au jeu de territoire a permis aux chercheurs et aux acteurs locaux de déterminer les objets spatiaux intégrateurs pour le développement durable des territoires ruraux et périurbains.

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Bessone, Magali. "L’institution universitaire et le racisme institutionnel." Le Télémaque N° 64, no. 2 (December 8, 2023): 51–63. http://dx.doi.org/10.3917/tele.064.0051.

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Que signifie affirmer qu’une université, en tant qu’institution, est, ou non, raciste ? Avec quelle conception du racisme peut-on opérer pour déterminer si les valeurs et les relations de pouvoir examinées, évaluées, transmises, défendues par l’université promeuvent une plus grande inclusivité des acteur·rice·s « sans distinction de race », ou non ? Cette question conduit à s’interroger sur la pertinence et sur le sens de la notion de racisme institutionnel lorsque l’expression est appliquée à l’institution universitaire. L’article défend une conception du racisme institutionnel qui dépasse la dichotomie entre racisme individuel et racisme systémique en insistant sur une conception dynamique et relationnelle de l’institution universitaire. Grâce aux outils de la phénoménologie critique, le racisme institutionnel à l’université est redéfini comme processus d’institutionnalisation d’habitudes ou de régularités qui produisent ou reproduisent des inégalités raciales tout en étant constituées d’expériences inaperçues.

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