Добірка наукової літератури з теми "Préoccupations éthiques"

Résumé Peu de travaux empiriques ont été réalisés au Québec sur les questions d’éthique, notamment au niveau collégial. Nous avons réalisé une recherche sur les préoccupations éthiques des enseignants du réseau collégial francophone. Les données ont été recueillies auprès de huit groupes de discussion regroupant 63 enseignants dans des collèges publics et privés. Dans cet article, les résultats de cette recherche sont exposés : ils portent sur le point de vue des enseignants à propos des caractéristiques qu’ils attribuent à des préoccupations ou des dilemmes d’ordre éthique ainsi que sur les points de repère et les stratégies qu’ils utilisent pour résoudre ces dilemmes.

Une recherche mixte a été effectuée afin de mettre au jour les préoccupations éthiques vécues par les enseignants du collégial dans l’exercice de leur profession. À partir de données issues de huit groupes de discussion, un questionnaire a été élaboré et envoyé en ligne aux enseignants permanents ou à temps complet du réseau collégial francophone québécois auquel ont répondu 1340 enseignants. Les données recueillies permettent d’identifier les préoccupations éthiques jugées comme fortes ou très fortes partagées par les professeurs par rapport aux étudiants, aux collègues, aux instances administratives, à soi, à l’enseignement et à la profession.

Résumé Le retour des préoccupations éthiques traduit le malaise profond de nos sociétés, malaise consécutif au triomphe de la rationalité instrumentale qui a tendance à faire des êtres humains des objets manipulables. Cette perversion de la rationalité s'exprime particulièrement dans les entreprises. Pourtant, de nos jours, celles-ci essayent d'intégrer un souci éthique dans leur fonctionnement. On peut constater que, ce faisant, elles ont pour but, le plus souvent, de développer un consensus profond autour des idéaux dont elles se réclament, aussi bien de la part de leurs membres que de l'ensemble du corps social. Aussi doit-on se demander quels sont les véritables enjeux éthiques auxquels sont confrontées les organisations modernes. Dans ce but sont passées en revue les éthiques de la conviction, de la responsabilité et de la discussion. Une quatrième forme d'éthique, l'éthique de la finitude, est envisagée. Les organisations peuvent-elles lui faire une place? La question mérite, en tout cas, d'être posée.

De nombreuses préoccupations juridiques, éthiques et politiques sont suscitées par l’utilisation de ces armes qui interviennent de manière de plus en plus autonome et que l’on appelle les « robots tueurs ». De quelles armes parle-t-on précisément ? Dans quelle mesure peuvent-elles être considérées comme un « progrès » ? Quels enjeux éthiques soulèvent-elles ?

Les animaux domestiques peuvent-ils faire l’objet d’un souci moral ? Pourquoi devrions-nous nous préoccuper de leur bien-être ? Depuis Jeremy Bentham, l’utilitarisme a étendu la considération morale à tous les êtres sensibles. Cette tradition comporte aussi bien des versions radicales (comme celle de Peter Singer, avec sa thèse de la libération animale) que des acceptions plus modérées (comme les différentes façons de prendre en compte le bien-être des animaux). Dans les recherches qui le concernent, le bien-être animal est défini de trois façons différentes : i) l’absence de mortalité et de morbidité ; ii) l’absence de stress ; iii) la possibilité d’exprimer les comportements naturels de l’espèce. Si les deux premières définitions conduisent à négliger l’intégrité des animaux, la troisième présente l’avantage d’en tenir compte et de prendre en considération les besoins et les comportements sociaux des animaux d’élevage.

Les contrats des autorités publiques belges obéissent tant au droit commun qu’aux règles particulières fixées par le législateur. Les auteurs décrivent et commentent les règles applicables au marché public en Belgique et vérifient dans quelle mesure celles-ci répondent aux préoccupations sociales, environnementales et éthiques, ainsi qu’aux exigences du commerce équitable.

Cet article retrace la filiation entre le cynisme et le monachisme oriental, pour éclairer les préoccupations éthiques du cinéaste Tarkovski, exprimées dans ses écrits théoriques Le Temps scellé et les textes des rares entrevues consenties par l’auteur où celui-ci livre librement la conception particulière que laisse seulement deviner son oeuvre d’artiste.

Les préoccupations éthiques, sociales et écologiques contemporaines renouvellent la question du sens dans les pratiques de consommation. Cet article étudie le sens que les consommateurs responsables donnent à la consommation à l'aide de récits de vie analysés par une approche structurale. Les résultats permettent d'identifier des actions communes aux narrateurs: fuir le malêtre, retrouver le soi authentique, éviter l'isolement et contrôler sa vie. Trois significations à la consommation responsable sont par ailleurs mises en lumière: l'acte libératoire, l'acte politique et l'acte moral.

Cette recherche s'inscrit dans le champ de la didactique du français langue étrangère (FLE) et dans le sillon des recherches sur l'interculturel et l'agir enseignant. Elle s'attache précisément à comprendre le phénomène des conflits interculturels et leur gestion par les enseignants égyptiens de FLE. Elle vise également à s'interroger sur la perception des conflits interculturels du point de vue des enseignants et notamment sur leurs préoccupations éthiques : préoccupations liées à leur agir, à leur responsabilité et à leur devoir. Au sein de la classe de langue, l'enseignant se trouve face à des situations conflictuelles et des malentendus interculturels, il est exposé à une réalité conflictuelle qui nécessite un certain agir guidé par des valeurs interculturelles. Quelles sont les représentations des enseignants sur l'interculturel et les conflits interculturels ? Quelles sont les préoccupations éthiques des enseignants face au conflit interculturel ? Comment gèrent-ils le conflit interculturel et quelles sont les valeurs qui guident leurs actions ? Notre recherche propose une approche qui met en premier plan le discours de dix enseignants de FLE exerçant à l'institut français d'Egypte. Pour ce faire nous avons construit un dispositif de recherche qui propose aux enseignants un espace discursif où ils peuvent s'exprimer sur les conflits interculturels, leurs préoccupations éthiques et leur agir enseignant. Ce dispositif se base principalement sur deux outils de recherche : les entretiens semi-directifs et les réunions d'étude de cas de conflit interculturel. Ces outils permettent aux enseignants de parler de leurs expériences mais aussi ils les engagent dans une activité réflexive sur leur propre agir. L'étude des données a permis de découvrir, dans le discours des enseignants, la façon dont ils se situent par rapport aux conflits interculturels, leurs préoccupations éthiques et leur agir face à ces situations
This research falls within the field of French as a Foreign Language (FFL) didactics and follows the line of research on interculturality and act of teaching. It specifically aims to understand the phenomenon of intercultural conflicts and how these conflicts are managed by Egyptian teachers. It also seeks to question the teacher's perception of intercultural conflicts, particularly their ethical preoccupations, related to their actions, responsibility, and duty. Teachers are facing conflictual situations and intercultural misunderstandings, and they are exposed to a conflictual reality that requires action guided by intercultural values. What are teacher's representations of interculturality and intercultural conflicts? What are teacher's ethical concerns regarding intercultural conflict? How do they manage intercultural conflict and what values guide their actions? Our research proposes an approach that foregrounds the words of ten FLE teachers working at the French Institute in Egypt. In order to do so, we have constructed a research framework that provides teachers with a discursive space where they can express themselves on intercultural conflicts, their ethical concerns, and their teaching actions. This framework is primarily based on two research tools: semi-directive interviews and intercultural conflict case study meetings. These tools allow teachers to talk about their experiences and be engaged in reflective activities on their own actions. The study of the data has revealed what do teachers think about intercultural conflicts, what their ethical concerns are, and what their actions are in these situations

Les consommateurs des pays développés montrent un intérêt croissant pour les produits ayant une dimension éthique. D’abord orientées vers l’environnement ces préoccupations se traduisent aussi par des attentes liées aux aspects sociaux. Plusieurs travaux en marketing ont étudié de tels comportements du consommateur mais la prise en compte des critères éthiques dans le choix des produits constitue un sujet relativement peu étudié et plusieurs interrogations relatives à l’importance de ces critères dans le choix des produits ainsi que les motivations susceptibles d’expliquer ces choix méritent d’être élucidées. Notre ambition dans ce travail est de cerner, au-delà des opinions et des déclarations, l’importance des critères éthiques dans le choix et la consommation des produits et, de tester la nature du lien entre les préoccupations environnementales et les préoccupations sociales exprimées par certains consommateurs. Dans un premier temps nous analysons les différents cadres théoriques sur la qualité et la valeur perçues d’un bien en mettant en évidence la complémentarité des approches économiques et marketing dans la compréhension du comportement éthique du consommateur. Dans un second temps nous étudions le choix par les consommateurs des produits issus de l’agriculture biologique et des produits issus du commerce équitable en couplant deux approches méthodologiques différentes : l’une qualitative et l’autre expérimentale basée sur le principe des enchères, en l’occurrence le mécanisme BDM. La complémentarité des deux approches conduit d’une part à distinguer trois profils de consommateurs et à comprendre leurs motivations et, d’autre part, à formuler des recommandations pour les acteurs des filières des produits bio et des produits équitables.