Дисертації з теми "Politique et gouvernement – Comores – 1945-1990"
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OULD, SIDYA KHABAZ MOHAMED. "L'evolution constitutionnelle et politique de la mauritanie de 1960 a 1988. " mimetisme et ou adaptation du constitutionnalisme moderne "." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010295.
Анотація:
Pendant des dizaines d'annees, l'etat colonial avait neutralise les institutions politiques traditionnelles mauritaniennes et s'en etait servi comme relais entre lui-meme et les populations locales. Des l'independance et comme le veut la tradition des pays de succession juridique francaise une constitution presidentielle voire "presidentialiste" fut adoptee le 20 mai 1961. Le regime qu'elle instaura s'est caracterise par l'affaiblissement du parlement et l'hypertrophie des pouvoirs du president de la reublique, surtout, apres l'institutionalisation du parti unique en 1965. En 1978 l'impasse totale du regime due au carcan du parti unique, au conflit du sahara occidental et a la catastrophe economique, va pousser les militaires a renverser le regime civil de mokhtar o. Daddah, le 10 juillet 1978. Avec ce coup d'etat, nait une evolution politique minee par la formalisme et l'instabilite permanente; cette instabilite s'est manifestee notamment par l'adoption de six chartes constitutionnelles en moins de 8 ans. Ce travail pose et tente de resoudre dans un cadre evolutif comment les institutions politiques traditionnelles et les schemas institutionnels modernes cohabitent de 1960 a 1988 et decrit la dialectique qui gouverne leur interactionDuring sevral ten years the french colonial state has neutralized the mauritanian traditional institutions and used them as a link between him and local populations. After independance, as like in other contries of the french tradition of legal field, a presidential constitution, even "presidentialist" was adopted in 20th may 1961. The regime was caracterized by the parliament enfeeblement and by the strengthening of the president powers, especially, after the institutionalization of the single party in 1965. In 1978, the beadlock in which the regime entered provocated by the western sahara conflit, and because of economic crisis and carcan of the single party all this determinated the military forces to overthrow the civil regime of president mokhtar o. Daddah the 10th july 1978. After this coup, a political evolution caracterized by the formalism and the permanent instability which was marked by the adoption of six constitutional chartes in 8 years. This work try to lay down and to resolve the problem of cohabitation of traditional political institutions and modern institutional schemas from 1960 to 1988 and describe the dialectrics which govern their interaction
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Faxas, Laura. "Système politique et mouvement populaire en République dominicaine, 1961-1990." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0097.
Анотація:
La revolte populaire d'avril 1984 a fait eclater au grand jour, au-dela de la crise economique a l'origine directe des evenements, les contradictions du systeme politique et les consequences d'un modele national-populaire avorte en republique dominicaine. L'objet central de cette these est l'analyse du mouvement populaire en tant qu'acteur social et ses rapports avec le systeme politique. Ces derniers sont la traduction des contraintes historiques et la consequence de l'effondrement du modele national-populaire dans le contexte d'un processus de modernisation rapide et relativement recent. Par le biais du mouvement populaire, nous analysons d'une part les experiences gouvernementales du parti revolutionnaire dominicain (prd) et l'action du parti de la liberation dominicaine (pld) dans l'opposition et d'autre part reinterpretons l'action des gouvernements successifs de joaquin balaguer. Nous soutenons l'hypothese que l'histoire socio-politique de la republique dominicaine des trente dernieres annees est celle d'un impossible modele nationalpopulaire, devenu symbole d'espoir et mythe pour les masses populaires (mythe populiste), et d'une "equation" opposee voire renversee incarnee par balaguerThe popular uprising in april 1984 has revealed the contradictions in the political system and the consequences of an aborted national-popular model in the dominican republic. The main point of this thesis (p. H. D. Dissertation) is to analyse the popular movement as a social actor and its relationship with the political system. These relationship are influenced by the historical process and by the impossibile development of a national-popular model and the destruction of myth elaborated around this model
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Bonenfant, Thierry. "L'évolution des comportements électoraux dans le Grand Ouest, 1958-1988." Rennes 1, 1991. http://www.theses.fr/1992REN11003.
Анотація:
Le Grand ouest recouvre trois régions. La Bretagne, les Pays de la Loire et la Basse-Normandie aux structures socio-professionnelles et évolutions économiques comparables. Cette grande région a permis à la gauche et plus précisement à la gauche non communiste d'enregistrer ses plus fortes progressions électorales de 1958 à 1988 en France. Ces évolutions électorales sont analysées sur la base des résultats des élections nationales (législatives et présidentielle). L'affectation aux differents facteurs explicatifs retenus, d'une importance variable selon les lieux étudiés, favorise l'étude de la dimension spatiale de ces évolutions que l'outil cartographique vient souligner. La mise en évidence de ces variables explicatives repose sur des facteurs à long et à court termes. Le long terme inclut des variables traditionnelles comme les redéploiements socio-économiques, les redistributions démographiques ou les héritages culturels en mettant en évidence l'impact électoral d'un exode humain, d'une vitalisation économique, d'un affaiblissement des structures de contrôle social traditionnel au premier rang desquels figure le catholicisme. Le court terme intègre la structure de l'offre électorale et les facteurs dits de conjoncture politique qui acquièrent dans le cadre de nouvelles distributions sociales, une importance grandissante. Cette progression de la gauche qui situe aujourd'hui l'Ouest dans la moyenne francaise peut s'interpréter comme une homogénéisation des comportements électoraux locaux mais il est également possible d'y voir une étape vers la définition de nouveaux bastionsThe large West of France is an entity whose image as for a long time been stable especially as for as its conservative ways of voting are concerned. This large region which includes Brittany, the Loire area and Lower Normandy (three countries which happen to have similar socio-professional structures and economic evolutions) has enabled the left and more precisely and more precisely the non-communist left to show for the last thirty years or so its highest vote increases in France. These evolutions are analyzed on the basis of the results of the national elections (general and presidential). The various explanatory factors which are pointed out, and whose importance varies according to the places studied, have underlined the importance of the spatial dimension of these evolutions as shown in the included charts. The explanation lies on long-term and short-term factors. In the long term, it includes traditional variables such as the socio-economic redeployments, the demographic redistributions or the cultural heritage, revealing the electoral impact of a population drift, of an economic vitalization, of a weakening in the structures of the traditional social controle among which catholicism ranks first. In the short term it integrates the structure of the electoral offer and the so-colled factors of political conjuncture which gain a growing importance in the context of new social distributions. Can this progression of the Left which places today the West of France in the French average, be interpreted as an attenuation of the local specificities or, on the contrary, should it be seen as a transition towards the building-up of new strongholds ?
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Pizard, Marianne. "L'éducation et ses problèmes en U. R. S. S. Et en Russie : de Khroutchev au début des années quatre-vingt-dix." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010602.
Анотація:
La question éducative et scolaire est un élément central de la politique d'un état. Quand il s'agit de l'URSS qui souhaitait transformer la société, l'étude du système éducatif et des législations scolaires depuis Khroutchev jusqu'au début des années quatre vint dix - c'est à dire au moment où le régime disparait - prend alors tout son intérêt. L'étude de l'école primaire et secondaire polytechnique, de l'enseignement technique et professionnel, de l'enseignement supérieur ainsi que celle des enseignants, permet de dresser un tableau de l'institution scolaire dans toute sa diversité et même ses contradictions. La politique éducative donne à l'apprentissage du travail une place comme élément formateur et unificateur des jeunes soviétiques et en même temps son caractère élitiste est très marqué tout au long de notre période. Malgré les efforts consentis pour unifier le système de formation, l'institution scolaire apparait comme éclatée. Il y a une grande diversité, aussi bien dans les objectifs de formation que dans les moyens disponibles notamment entre la ville et la campagne, l'enseignement en langue russe et les enseignements en langue nationale dans les républiques non russophones. Enfin il apparait que la tentation d'utiliser l'école comme élément fondamental d'éucation politique, qui est constante et semble se renforcer au fur et à mesure que les problèmes économiques, sociaux et politiques s'aiguisent, est de plus en plus combattue par des pans entiers de la sociétéSchools and education are an essential feature in the policy af any state. When it comes to the USSR, as they wanted to change society, the study of the school system and laws from Khruchtev till the beginning of the 90s i-e when the regime disappears, is indeed all the more interesting. The study of primary, secondary and polytechnical education vocational and technical education, higher education, as well as the study of teatcher training give us a complete picture of the school system in it, diversity and contradictions. The educational policy is part and parcel of the training and unification element of young soviets and at the same time its elitist touch is very clear throughout that period. In spite of the efforts to unify the training system to scool establishment seems to be shattered and ther's a great diversity in the training targets as well as in the means avaible especially in urban and rural areas, the teaching in russian ansd national languages in norussian speaking republics. Lastly, the temptation to use school as an basic element and seems to get stronger as the economic, social and political problems get more serious, is more and more opposed to by whole sections of society
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Chirio, Maud. "La politique des militaires : mobilisations et révoltes d'officiers sous la dictature brésilienne (1961-1978)." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010654.
Анотація:
Entre 1964 et 1985, le Brésil vit sous la coupe d'un régime militaire anticommuniste ou le pouvoir est détenu par des généraux. Le respect des règles disciplinaires et l'absence de toute manifestation politique sont exiges des échelons inférieurs de l'armée, alors même que leurs commandants occupent les plus hautes charges de l'Etat. Pourtant, une vie politique demeure au sein du corps des officiers, autour de deux générations d'activistes : la première a été mise au pas par le pouvoir, après avoir contribue à sa radicalisation autoritaire, tandis que la seconde est le fruit de I' appareil policier de la dictature. Leur insertion dans Ie système politique permet de mieux comprendre Ie régime lui-même : en se montrant incapables de définir sur que! groupe et sur que! principe repose leur légitimité, Ies généraux ont stimulé Ies revendications de participation au pouvoir, y compris de militaires subalternes, qu'ils voulaient pourtant soumis, disciplines et éloignes des débats
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Hurtig, Christiane. "Les Princes dans la vie politique indienne depuis l'indépendance." Paris, Institut d'études politiques, 1985. http://www.theses.fr/1985IEPP0005.
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Grignon, François. "Le politicien entrepreneur en son terroir : Paul Ngei à Kangundo (Kenya) 1945-1990." Bordeaux 4, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR40035.
Анотація:
Cette these etudie la carriere politique de paul ngei, politicien kenyan, entre 1945 et 1990. En reprenant le paradigme du politicien entrepreneur et de la gestion des ressources politiques, elle montre qu'il est necessaire de saisir les interactions entre trois arenes pour analyser la competition politique au kenya : les terroirs, les districts et l'arene nationale. Dans la premiere partie, l'analyse se porte sur la naissance d'une entreprise politique (1945-1961), issue de l'opportunite historique d'un leader et de la fractures sociale qui s'est developpee dans un terroir au lendemain de la seconde guerre mondiale. La deuxieme partie est centree sur les annees de croissance de l'entreprise politique de paul ngei (1961-1969) au cours desquelles celui-ci deploie ses premieres strategies de conquete du pouvoir et apprend, a ses depens, les contraintes normatives posees des le lendemain de l'independance pour encadrer les strategies de legitimation et la gestion des ressources politiques. La troisieme partie est consacrees aux deux ages de la maturite de cette entreprise politique (1969-1990). Le premier, celui de l'epanouissement, voit l'homme politique kamba gerer efficacement ses ressources locales et nationales pour se faire coopter aux plus hauts sommets de l'etat (1969-1978). Le second, celui du declin, illustre a la fois le changement des regles normatives de la competition pour le pouvoir au kenya et celui du rapport de representation entre l'homme politique et un terroir, transforme par des mutations socio-economiques rapides. Au cours de cette etude, trois ressources politiques sont analysees en detail : les reseaux de mobilisation electorale que sont les associations de clans et les groupes de femmes et la pratique du serment, le "kithitu"This thesis analyses the political career of paul ngei, a kenyan politician, from 1945 to 1990. Using the theoretical framework of political entrepreneurship and ressources management, it shows that it is necessary to consider the interactions between three arenas to analyse properly political competition in kenya : the constituency, district and national levels. In the first section, the birth of a political career is analysed (1945-1961), showing how an historic opportunity was given to paul ngei in parallel to the social fracture which developped in his constituency; kangundo, after the second world war. The second section focuses on the debut of paul ngei's political career (1961-1969). During those years ngei puts his first attempts to conquer positions of power and learns the hard way the normative constraints limiting the use of his political ressources. The third section is devoted the mature years of his political carreer (1969-1990). In the seventies ngei manages to use his local and national political resources to access the highest spheres of political power, becoming a member of "the royal family". But in eighties, ngei has to face both the change of the normative rules guiding political competition in kenya and the transformation taking place in his rural constituency. Throughout this study a special emphasis is given to the analysis of three political resources : the networks of mobilisation organised around women groups and clan associations and the use of the kithitu oath
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Sung, Nak-In. "Les ministres de la Cinquième République française." Paris 2, 1987. http://www.theses.fr/1987PA020078.
Анотація:
Dans le contexte de la preponderance presidentielle les ministres de la 5e republique francaise, subordonnes a la direction du president de la republique, doivent etre consideres avant tout comme des "techniciens au pouvoir". Les quelques personnalites politiques qui, a l'evidence, ne releveraient pas de cette categorie, doivent s'adapter aux grandes lignes de la politique presidentielle. La preponderance presidentielle a entraine une stricte hierarchisation des categories de ministres devant le chef de l'etat : ministres d'etat ministres "ordinaires" ministres delegues secretaires d'etat. Dans cette hierarchisation vient cependant interferer l'exigence de la solidarite ministerielle, et l'aspect honorifique de certaines charges, ou le relief pris par certaines personnalites, la stabilite gouvernementale favorisant l'apparition de "grands ministres". A l'accentuation de la bipolarisation politique, allant jusqu'a l'alternance de 1981 et 1986, correspond une revitalisation politique de la fonction ministerielle. Dans le gouvernement de cohabitation, les partis politiques appartenant a la majorite jouent de nouveau un role primordial, les ministres etant portes a reagir en fonction surtout de leur allegeance politique. Une telle situation "malmene" la solidarite et la hierarchie ministerielles. La menace d'un retour au regime des partis de la 4e republique, s'y profileWithin the context of presidential preponderance, the ministres of the fifth french republic, directly subjected to the leadership of the president of the republic, are to be considered primarily as "power invested technicians". The few political personnalities who, in all evidence, do not belong to this category must follow the general lines of the presidential political program. The presidential preponderance has produced as a consequence a strict hierarchy of ministerial categories in respect to the head of state: "ministre d'etat - ministre ordinaire - ministre delegue - secretaire d'etat". The accentuation of the political bipolarisation, which led to the 1981-1986 alternance, has politically revitalised the ministerial fonction. In the "cohabitational gouvernement", the political parties of the majority play again a leading role since the ministers are called to their political allegiance
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Obiang, Jean-François. "Les Rapports de dépendance réciproque entre la France et le Gabon, 1967-1990 : pratiques clientélaires et logiques d'État." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA01A003.
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Ahounou, Chantal. "Education noire et conscience politique de la jeunesse noire urbanisée en Afrique du Sud 1945 - 1990." Paris 7, 1995. http://www.theses.fr/1995PA070152.
Анотація:
Dès la fin des années 1940. La désintégration de l'éducation missionnaire a favorisé l'érection du système éducatif Bantou en Afrique du Sud. Son évolution est retracé entre 1948 et 1990. Lorsque le gouvernement a mis en place l'éducation bantoue, les jeunes noirs ont réagi violemment. Depuis 1976, ils ont élaboré une culture de la résistanceBy the late 1940s, the missionary education produced the emergence of Bantou education system in South Africa. His evolution is analysed between 1948 and 1990. When the government decided to introduce Bantu education, the black youth reacted vehemently. Since 1976, they created a culture of resistance
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Tzamali, Ekaterini. "L'image balkanique dans la presse hellénique pendant la période de la dictature militaire en Grèce : 1967-1974." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0052.
Анотація:
Cette recherche a pour but d'étudier et de présenter l'image des pays balkaniques dans la presse grecque pendant la dictature militaire de 19767-1974. Plus précisément, nous étudierons l'image des Balkans dans les quotidiens d'Athènes pendant la période qui va d'avril 1967 à juillet 1974, c'est-à-dire depuis le coup d'état des colonels jusqu'à la restauration de la démocratie en Grèce. Nous analyserons les journaux politiques grecs pour savoir quelle image des Balkans ils donnent à leurs lecteurs, comment ils présentent les relations du nouveau régime avec ces pays et de quelle manière les rapports de la Junte avec les voisins communistes et la Turquie sont reflétés dans les quotidiens. Ainsi, sans pour autant occulter les faits et les réalités historiques, nous allons concentrer cette étude sur la présentation des événements par la presse. Selon l'hypothèse principale de cette étude, la façon dont les pays balkaniques sont présentés dans la presse grecque dépend non seulement de l'histoire de la région, mais aussi de l'imaginaire que la société grecque a construit autour des Balkans. Il ne faut pas oublier que la version des journaux, en ce qui concerne l'actualité, ne peut que refléter l'idéologie dominante en Grèce pendant la période qui va de 1967 à 1974This research centralises on the study and presentation of the Balkan concept as depicted in the Greek press during the period of military dictatorship in Greece. We are trying to see how the press presented the attitude of the neighbour countries as well as the way the press dealt with the relations between these countries and the new Greek regime. Moreover we are interested in the rapport of the Junta with the communist countries and Turkey, reflected in daily newspapers. Thus, without ignoring the historic reality and the event, we focus our interest on the representations of these events in the press. According to the principal theory of this study, the way the Balkan countries are presented in the Greek press, depends on the history of this region but also on imaginary facts and structures provided by the Greek society of that period. One should not forget that the version of actuality as depicted in the newspapers is only a reflection of the dominant ideology in Greece during the period of 1967-1974. The dictatorial regime imposed clearly defined restrictions-censorship- on the content as well as the form of articles
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Goncalves-Lemée, Carole. "Les mémoires de Vichy dans le présent : pratiques mémorielles, relations sociales et temporalités : Approche anthropologique de la Mémoire et des Temps Sociaux." Bordeaux 2, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR21602.
Анотація:
La présence constante d’évocations relatives à la période de Vichy et à sa mémoire dans la vie en France entre 1995 et 2008 est l’objet de cette thèse. Ce phénomène social de mémoire est sans précédent dans l’histoire du pays. Étudiant ses caractéristiques, son développement et surtout la façon dont il est alimenté par les échanges et pratiques qu’ont les gens, l’étude soulève la question de la forte augmentation dans la société de faits sociaux de mémoire, un trait majeur de l’actuelle modernité. Elle place la question de la communication sociale et de l’agir mémoriel au cœur de son approche. En prônant une démarche pragmatique, il s’agit de parvenir à une saisie fonctionnelle de logiques socio-mémorielles participant à et de la dynamique de ce phénomène. Elle fait de la diversité des pratiques et échanges étudiés in vivo un fer de lance de compréhension face à des questions qu’une « étude de la mémoire de la société » ne permet généralement pas de soulever, mais qu’une « étude de la mémoire dans la société » pose en revanche. La mémoire étant un rapport à des temps sociaux, cette étude s’intéresse, dans le cadre d’un régime d’historicité basé sur une conception dite linéaire et irréversible du temps, à la problématique renouvelée des rapports d’altérité entretenus en France entre le passé de Vichy, le présent et l’avenir. Partant de la mise en exergue des échanges et pratiques impliqués, l’étude traite de l’importance toujours davantage conférée de nos jours à la culture de la mémoire. Ceci, sur la base du recours massif et interindividuel fait aux usages publics de l’histoire, soit à des processus d’historisation communs, dans lesquels la thématique « Vichy » et avec le thème de la Shoah constitue un épicentreThis thesis is about the constant presence and evocations of the Vichy period and its memory in French life between 1995 and 2008. This social phenomenon of memory is unprecedented in this country’s history. By studying its characteristics, development and especially the manner in which it is fed by the people’s exchanges and practices, it raises the question of the high incidence in contemporary society of memorial facts, a major trait of modernity today. The question of social communication and memorial actions is at the heart of this work. Advocating a pragmatic approach it allows a functional collection of socio-memorial logics as part of the dynamics of this phenomenon. It uses the diversity of practices and exchanges, studied in vivo as a tool for understanding in the face of questions that a study of “the memory of society” does not generally generate, but which are ever present in “the memory in society”. Memory being linked to social times, this study deal, within the scope of a regime of historicity based on linear and irreversible conception of time, with new problematic of relations with the “other” established in France between the Vichy past, the present and the future. By pointing out the exchanges and practices implied, the study concerns the ever increasing importance given today to the culture of memory. This on the basis of the massive and inter-individual recourse to the public uses of history, or to communal processes of historicity in which the “Vichy” theme together with that of the Shoah constitute the epicentre
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Semur, François-Christian. "Contribution à l'histoire des faits politiques et sociaux en Nouvelle Calédonie (Pacifique sud) depuis la 4e République (1945-1990)." Bordeaux 1, 1990. http://www.theses.fr/1990BOR1D018.
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Krakovský, Roman. "L' espace et le temps dans un régime autoritaire : la Tchécoslovaquie 1948-1989." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010684.
Анотація:
Ce travail analyse les conceptions de l'espace et du temps socialement dominantes d'un régime autoritaire moderne, le communisme tchécoslovaque (1948-1989). Il cherche à définir les spécificités de sa gestion du temps et de l'espace, à montrer comment elle contribue à la naissance d'une nouvelle société socialiste et dans quelle mesure elle participe à la construction du lien social au quotidien. Avec les méthodes de la socio-histoire, le travail analyse la représentation, la perception et le vécu des principaux cadres sociaux : le temps linéaire et cyclique, l'espace public et l'espace privé, et l'espace-temps politique. Dans la période fondatrice de la démocratie populaire, nous assistons à la transformation radicale de ces cadres, posant les bases d'un nouveau contrat social (1945-1958). Le régime construit un cadre temporel prospectif, fondé la compression et l'accélération du temps. Les démarcations entre le public et le privé se déplacent au détriment du privé. Le rapport au politique se construit par la ritualisation des interactions sociales. Face aux difficultés à imposer ces nouveaux cadres dans la durée, le régime réduit l'horizon de ses attentes. Du contrôle de l'espace et du temps, on se dirige progressivement vers leur autonomisation (1958- 973). Le constat de l'échec du projet social, à partir du milieu des années 1970, conduit à un éloignement progressif et réciproque entre l'Etat et la société à la fois dans leur conception et leur perception de l'espace et du temps (1974-1989). L'objectif initial de construire une nouvelle société socialiste par la maîtrise totale des cadres sociaux est abandonné au profit du maintien formel de cadres vidés de leur contenu.
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Aviran, Itzhak. "La République populaire de Bulgarie : modèle d'un Etat satellite soviétique de 1944 à 1985." Paris, Institut d'études politiques, 1991. http://www.theses.fr/1991IEPP0025.
Анотація:
L'analyse détaillée des événements, du rôle et des forces politiques ainsi que celui des personnalités qui ont influencé son destin met en lumière une question fondamentale : pourquoi en Bulgarie le processus s'est-il déroulé de la manière la plus rapide et la plus totale? Cette étude de répondre à cette question en envisageant plusieurs éléments dans leurs racines et dans leur évolution. Au cours de leur destin commun, Bulgarie et Russie, puis Union soviétique exercent des influences réciproques très proches qui donneront naissance au mythe de la "fraternité bulgaro-russe". C'est ce qui constitue le principe de base du processus de soviétisation qui s'appuie sur plusieurs étapes : occupation militaire, réorganisation politique et domination du PC bulgare, réformes agraires et industrielles, nationalisations, et surtout politique d'intégration socialiste. C'est la combinaison de ces éléments qui permet de comprendre la fidélité modèle qu'a manifestée la Bulgarie vis-à-vis de l'URSS entre 1944 et 1985The detailed analysis of the events, of the role of the political forces and of the characters that influenced Bulgaria's destiny enlightens a basic issue : why was it in Bulgaria that the sovietization process took place in the fastest and in the most total way? This research attempts to answer this question, while considering several components of both countries origins and on the track to their common destiny, Bulgaria and Russia, which was to become the Soviet Union, influenced each other mutually in a very close pattern, that gave birth to the myth of the "Bulgarian-Russian fraternity". This was what the basic principle of the sovietization process consisted of. It relied on several stages : military occupation, political re-organization and domination of the Bulgarian communist party, agrairian and industrial reforms, nationalizations, and especially a policy of socialist integration. It is the combination of these elements that enables us to understand the perfect loyalty that Bulgaria demonstrated towards the Soviet Union from 1944 to 1985
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Felhi, Jamaleddine. "Les partis socialistes marocains depuis 1975." Nancy 2, 1985. http://www.theses.fr/1985NAN20011.
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Bruandet, Evelyne. "Le modèle canadien à l'épreuve des années 1980." Nancy 2, 1997. http://www.theses.fr/1997NAN21025.
Анотація:
Comme de nombreux pays jeunes et longtemps sous domination coloniale, le Canada se cherche une identité qui le distingue à la fois des deux anciennes mères-patries, la France et le Royaume-Uni, mais aussi et surtout de son encombrant voisin, la toute-puissante république américaine. Sa quête ontologique lancinante semble depuis la fin des années 1960 s'être cristallisée autour du modèle d'une sociale-démocratie bilingue et multiculturelle; mais à peine esquissé, ce modèle a été confronté de plein fouet aux bouleversements politiques et constitutionnels de la décennie 1980, émaillée d'accords et de referendums visant à répondre à la remise en question du fédéralisme canadien par les indépendantistes québécois, les provinces de l'ouest et les autochtones. Après avoir retracé la construction difficile de cette image nationale et l'avoir confrontée au regard des observateurs étrangers (limités aux trois pays évoqués ci-dessus), l'étude s'attache à suivre l'évolution de ce jeu de miroirs à travers le vecteur d'une sélection de la presse française, britannique et américaine. L’analyse des représentations du canada véhiculées par ces puissants diffuseurs d'images révèle la permanence de systèmes rhétoriques et de projections hérités du siècle dernier - comme le cliché d'un Québec "bouffée de France" ou la perception d'un Canada pâle copie des États-Unis - mais également la transformation d'un modèle de coexistence harmonieuse des peuples en paradigme de débat démocratique et d'expérimentation politique. Le portrait en dit cependant tout autant sur l'artiste que sur le sujet : le Canada agit en effet comme révélateur des propres représentations nationales des observateurs et demeure le théâtre d'affrontements idéologiques sur la vocation du nouveau mondeLike many former colonies, Canada has been looking for an identity distinct from its two mother-countries, France and the United Kingdom, but above all from its overpowering neighbor to the south, the United States. This obsessive quest for identity led, during the 1970s, to the creation of a bilingual and multicultural social-democracy. Yet hardly was this model defined when it was faced with the political and constitutional turmoil of the 1980s: a series of agreements and referendums endeavored to meet the various claims of Québec separatists, native populations, and the western provinces, all of whom questioned the federal structure. The first part of the study traces the difficult construction of the Canadians’ self-image and confronts it with the perception of foreign observers (limited to the three countries mentioned above). An analysis of the representation of Canada as it appears in a selection of the French, British and American weekly press then follows the evolution of this complex mirror game during the 1980s, whose impact on the Canadian image was minor yet perceptible. The rhetorical systems and projections of the nineteenth century linger on, but the model of a federation allowing peaceful coexistence between ethnic groups seems to have suffered from the turbulent decade and to have given way to a model of political experimentation and democratic debate. The portrait tells as much about the artist as about the subject: the observers' discourse on Canada is revealing of their own self-images and their continuing ideological debate about the vocation of the new world
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Kim, Myong-Sob. "Intégrer pour régner : la stratégie globale de l'administration Truman et l'origine de la régionalisation tripolaire." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010277.
Анотація:
Le but principal de notre thèse est d'analyser le rôle de la stratégie d'intégration régionale de l'administration Truman dans la formation du monde tripolaire : Europe, États-Unis, Japon avec les pays de l'Asie de l'est maritime. La stratégie d'intégration régionale, dont l'idée avait fait son apparition dans le cadre de l'aspiration américaine à la prépondérance de la puissance - au lieu de la balance of power à l'anglaise -, tout d'abord, sur le théâtre européen vis-à-vis de l'union soviétique, s'est également poursuivie dans l’Asie de l'est maritime. Cette stratégie américaine a ranimé les visées régionales japonaises vis-à-vis du système régional sinocentrique, d'autant plus que les européens ne pouvaient maintenir leurs rapports avec cette région. Elle a en outre abouti au "consortium nippo-américain" dans le pacifique, qui servait l'expansion américaine vers le continent asiatique - éclipsant l'identité régionale asiatique - et à la surreprésentation (over-représentation) du Japon sur le plan international - produisant un clivage entre le Japon et les autres pays asiatiquesThe american region-building policy applied at global level was a crucial factor that helped generate the difference between European region-building and Asian regionbuilding. Instead of encouraging regional identity as they did in western Europe, U. S. Officials had deep fear vis-a-vis Asian regionalism misused for a Japanese expansion in the form of pan-Asianism. If European region-building was partly based on the revival of the mediaval tradition of European civilization against modern nationalism, regionbuilding in maritime East Asia was basically under the setting of american expansionism competing against Japanese unilateralism, as well as with European unilateralism in Asia. The worst possible threat to the eyes of the u. S. Officials was the combination of communism with pan-Asianism in favor of the putative soviet "power complex. " the U. S. Officials who opposed, at first stage, the forma colonialism persisting in hullian view, began to admit the enlarged European interest in maritime east Asia. When European region-building was brought to a deadlock because of the chronic dollar gap, u. S. Foreign officers attached their hope to an "alliance with European powers" for their east Asian interests to smother nationalistic communist threat. In the final phase, however, the U. S. Foreign officials wanted to combine their enlarged interest of maritime east Asia with the revival of greater east Asia co-prosperity sphere. This resulted in an "american-Japanese consortium" in maritime east Asia preventing a genuine Asian regional cooperation
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Donatello, Luis Miguel. "« Le catholicisme de la libération en Argentine et ses options politiques et religieuses : de l'effervescence sociale et politique dans les années 60 et 70 à la résistance au néo-libéralisme dans les années 90 »." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0137.
Анотація:
Cette thèse s’inscrit dans une série de réflexions générales sur les rapports entre le catholicisme et la politique dans l’Argentine moderne. Pour ce faire nous abordons le problème à partir des notions d’ascèse politique et d’options politico- religieuses, en justifiant l’utilisation de ces deux notions dans la mesure où elles nous permettront de rendre compte d’une intersection entre sphères. Ainsi nous nous centrerons sur une partie de cette intersection, sur ce que, au départ nous appelons catholicisme de la libération. Notre analyse se base donc sur deux manifestations singulières du phénomène. D’une part, sur les militants, les groupes et les organisations catholiques qui pendant les années 60 et 70 ont cherché à étendre les frontières de la sphère religieuse a travers la politique insurrectionnelle. L’autre manifestation singulière que nous abordons sont d´options politico-religieuses opposées au néolibéralisme pendant les années 90This thesis places in a series of general reflections on the relations between Catholicism and politics in the Modern Argentina. For it we will approach the problem from the concepts of political ascetics and political - religious options, justifying the utilization of both, in the measure that they allow us to realize of an intersection between spheres Hereby, we centre on a part of this crossing, on that one that, in a beginning, we will name a Liberationist Catholicism. In this way, our analysis will be founded on two singular manifestations of the phenomenon. On the one hand, in those militants, groups and catholic organizations that in the 60s ' and 70 ' sought to expand the borders of the religious thing across political parties, and especially in the insurrectional alternative. Another singular manifestation to which we will approach, they will be the options politician religious objected to the neoliberalism in nineties
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Falciola, Luca. "Sbagliando si spara : la contestazione del 1977 in Italia e la reazione dello Stato." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0071.
Анотація:
Cette recherche vise à contribuer à une analyse historiographique préliminaire du cycle de protestation qui est émergé en 1977 en Italie. Neuf ans après 1968, il y a eu à nouveau des manifestations de rue et des contestations dans les universités. Cette vague de protestation a été caractérisée par la présence de créativité et d'humour mais aussi par l'acceptation de pratiques violentes : les actions illégales et la guérilla urbaine se sont largement diffusées et cette mouvance a contribué à l'expansion du terrorisme rouge. Le sujet contestataire a montré une ambiguïté inhérente : il a réuni émulateurs politiques du Dadaïsme et révolutionnaires léninistes armés. Ainsi, se révèle-t-il toujours difficile de parvenir à une description inclusive de ce mouvement et de construire une étiologie convaincante de l'escalade de la violence. L'objet de cette recherche, par conséquent, est double. D'un côté, on essaie de brosser une image cohérente et réaliste du phénomène, en utilisant les sources internes de la contestation et les chroniques. De l'autre, ce travail veut explicitement intégrer la variable institutionnelle dans l'étude de la protestation, afin d'examiner l'ampleur des responsabilités de l'Etat dans les processus de mobilisation et, notamment, dans la radicalisation du conflit social. L'analyse est donc centrée sur l'action du ministre de l'Intérieur et basée sur les documents des archives nationales. La "gestion du désordre" est enfin comparée au cas d'étude de la France de l'après-Mai 68 À l'époque, une partie de l'extrême gauche a menacé une escalade de la violence tout à fait similaire, mais le processus s'est arrêté avant l'emploi des armes à feuThis research aims to contribute to a preliminary historiographical analysis of the cycle of protest which spread out in Italy in 1977. Nine years after 1968, revolts started again in the streets and inside universities. This new wave of protest was charaterized by the use of creativity and humour but also by the acceptance of the violence: illegal action and urban guerrilla warfare became quite widespread and contributed to the expansion of the red terrorism. As a matter of fact, this "movement" shows an inherent ambiguity: it put together political emulators of Dadaism with oldstyled armed revolutionaries. Thus, finding an inclusive description of it is still an open challenge and the escalation of political violence is still awaiting for a convincing aetiology. The objective of this research is twofold On one hand rebuilding a coherent and realistic picture of the phenomenon under analysis, adopting insider sources of the "movement" and chronicles. On the other hand, the present work aims at integrating the institutional variable in the study of the protest, in order to verify to which extent the State can be held responsible for the mobilization processes and, especially, for the radicalization of the social conflict. The analysis is centred on the action of the ministry of Interior and based on records from States archives. The Italian policing of protest is finally compared to the case study of France during the first years after May 68. At that time, extreme-left activists threatened a similar escalation of violence, but they came to a halt before shooting
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Katsakioris, Constantin. "Leçons soviétiques : la formation des étudiants africains et arabes en URSS pendant la guerre froide." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0006.
Анотація:
La thèse examine l'aide éducative que l'Union soviétique accorda aux pays africains et arabes depuis la seconde moitié des années 1950 et jusqu'à la fin de la guerre froide (1989). Cette aide répondait au besoin des pays postcoloniaux et des mouvements de libération nationale de former les cadres qui mettraient ensuite leurs compétences au service de la lutte pour l'indépendance, de la construction étatique et du développement économique. Elle constituait en même temps un moyen pour que l'URSS influe sur l'orientation politique et économique de ces pays. Malgré la méfiance envers l'URSS, l'aide prit notamment la forme de l'accueil d'étudiants dans un grand nombre d'établissements d'enseignement soviétiques, le plus souvent prestigieux, et ne cessa pas d'augmenter. Sur les plans académique, socioculturel et politique, la vie des étudiants étrangers en URSS fut extrêmement riche. Un certain nombre d'incidents violents provoquèrent néanmoins les réactions et la désillusion d'une partie des étudiants africains. Vues dans le contexte de la rivalité entre l'Est communiste et l'Ouest capitaliste, la formation de milliers de cadres et la réalisation d'objectifs économiques et sociaux concrets permettent de conclure que l'aide de l'URSS fut pour les États nouvellement indépendants d'une importance majeureThe thesis explores the Soviet educational aid towards African and Arab countries from the mid-1950s to the end of the Cold War (1989). Soviet aid responded to the need of postcolonial countries and national liberation movements to train students who would then put their qualifications in the service of national independence. State-building and economic development. At the same time it constituted a means for the USSR to influence the political and economic orientation of postcolonial countries. Despite wariness vis-à-vis the USSR, the reception of students in many Soviet higher educational institutions, most often prestigious ones, continued unabated. Third world students' academic, social, cultural and political life in the USSR was extremely rich. Yet a number of violent incidents provoked disillusionment and the reactions of part of the Black African students. Nevertheless, seen in the context of the rivalry between the communist East and the capitalist West, the training of thousands of students and the implementation of concrete social and economic goals, allow arguing that Soviet aid for the newly independent countries of major importance
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N'Zelomona, Berthin. "Le Congo et le non-alignement (1963-1983)." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010637.
Анотація:
La présente thèse étudie les doctrines et la pratique de nonalignement des régimes congolais successifs de 1963 à 1983. C'est en effet en 1963 que la deuxième république adopte un nonalignement "radical" dont l'object essentiel était de pratiquer une politique étrangère d'ouverture et anti-bloc destinée non seulement à procurer à l'économie une aide massive et diversifiée, mais aussi à renforcer la cohésion du mouvement des non-alignés en vue de la démocratisation des relations internationales. Mais le coup d'état marxiste de 1968 place le Congo sous la tutelle politique soviétique. Il défend désormais "l'alliance naturelle" des non-alignés avec les pays socialistes et devient le pivot de l'expansion soviéto-cubaine en Afrique (prise de l'Angola). Cependant l'impérialisme économique soviétique s'est avéré aussi viscéral que celui de l'occident. Le troisième congrès du parti marxiste de 1979 décida alors de corriger cette politique. Si la libéralisation du système économique a été un succès provisoire, la poursuite d'un alignement anachronique sur Moscou accentué par le traité de 1981 rendait par contre ambigüe l'harmonisation des objectifs avec les non-alignés proclamee officiellement à la sixième conférence de La Havane en 1979This thesis studies the doctrines and the policy of non-alignment of the Congo's regimes from 1963 to 1983. It was indeed in 1963 that the second republic adopted a "radical" non-alignment whose principal aim was to enforce on open and antibloc foreign policy. This was designed not only to provide the economy with massive and diversified aid but also to strengthen the cohesion of the non-aligned countries so as to bring about the democratisation of the international relations. However, the 1968's marxist coup d'etat brought Congo under the soviet political wing. Henceforth, Congo defended the "natural alliance" between non-aligned and socialist countries and became the axis of the sovieto-cuban expansionism in africa (the seizure of angola). Though, the soviet imperialism proved to be as ruinous as the western one. The third marxist party conference of 1979 decided therefore to change this policy. The liberalisation of the economy was a temporary success. While the alignment on moscou was maintained contradicting the true non-alignment officially undertaken by Congo at the sixth Havana's conference of 1979
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Tchoukarine, Igor. "Politiques et représentations d'une mise en tourisme : le tourisme international en Yougoslavie de 1945 à la fin des années 1960." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0118.
Анотація:
Cette thèse examine l' histoire de la mise en tourisme de la Yougoslavie à l'international, de 1945 à la fin des années 1960, à travers l'idée que le politique et le tourisme cultivent des liens qui, par une relation complexe, se manifestent tant dans l'administration du tourisme que dans les représentations textuelles et iconographiques de la Yougoslavie. Divisée en deux parties, la thèse analyse les rôles des institutions politiques et touristiques yougoslaves et les efforts promotionnels que le pays engagea vis-à-vis de la France et de la Tchécoslovaquie les cas du tourisme français et tchèque sont les exemples sur lesquels se base la démonstration. La deuxième partie examine, à travers un corpus de brochures, de guides touristiques imprimés et de récits de voyages, le jeu des similitudes et des différences dans les représentations véhiculées par les ouvrages touristiques yougoslaves destinés à l'étranger et par ceux que les étrangers, Français et Tchécoslovaques, publièrent sur la Yougoslavie de 1918 à la tin des années 1960. Tablant sur un désir d'altérité, celui de rencontrer une Yougoslavie d'exotisme, ces discours sont aussi régulièrement traversés par une dimension politique. De plus, dans un contexte de guerre froide, la relative aisance pour entrer et sortir du territoire devient une caractéristique pérenne de ce pays socialiste. La présence massive de touristes étrangers procure une légitimité additionnelle au pays dont la politique de frontières ouvertes devance celle des autres États socialistes de près d'une décennie, attestant ainsi de l'atypisme du socialisme yougoslaveThis dissertation examines the development of international tourism in socialist Yugoslavia from 1945 to the end of the 1960s. It argues that the complex relationship between politics and tourism is manifested both in the administration of tourism and in textual and iconographic representations of Yugoslavia. The thesis has two sections. The first analyzes the role of Yugoslav political and tourist institutions in the promotional effort that the country undertook vis-à-vis France and Czechoslovakia (the two countries that constitute the study's comparative focus). The second part compares Czechoslovak, French, and domestic representations of Yugoslavia through a wide ranger of pre-and post-1945 brochures, tourist guidebooks and travelogues. Within the context of Cold War politics, the development of international tourism in Yugoslavia imparts additional legitimacy on the country, whose open-border policy preceded similar policies in other socialist countries, and affirmed the uniqueness of Yugoslav socialism
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Bebe, Beshelemu Emmanuel. "Presse écrite et expériences démocratiques au Zaïre : sous la première république, 1960-1965 et pendant la transition démocratique, 1990-1995." Paris 2, 1997. http://www.theses.fr/1997PA020068.
Анотація:
L'independance du congo ex-belge le 30 juin 1960, tout comme la fin du monopartisme au zaire, le 24 avril 1990, ont donne lieu a une veritable eclosion de la presse ecrite. Cette etude se propose d'analyser et de comparer les principaux journaux d'information sur les deux periodes susmentionnees. Une interrogation centrale problematise cette recherche : en 1960 comme en 1990, avons-nous ete et sommes-nous en presence justement d'une presse d'information ou, au contraire, d'une presse d'opinion, voire d'une presse de partis politiques deguisee ? les fonctions que remplit la presse sous ses diverses formes ne se proclament pas, avertit bernard voyenne ; "elles se constatent par la classification et l'analyse du contenu des organes". C'est ce a quoi entend s'atteler cette etude, a travers une analyse comparative aussi bien quantitative que qualitative. En dehors du contenu, cette analyse portera egalement sur : la " une ", la ligne editoriale, le tirage et la periodicite. Le statut, les marges de maneouvre et l'essor de la presse etant intimement liees a la nature du pouvoir politique, au commerce qu'elle entretient avec celui-ci et au contexte general du pays, nous revisiterons " en accelere ", a tres grands traits, l'histoire du congo-zaire de 1960 a ce jour. Memoire de leur temps, les journaux nous serviront de miroir reflechissantThe independance of the congo ( ex belge ) on june 30th 1960, as well as the end of the monopartism system in zaire on april 24th 1990, brought about a real dawning of the written press. This study intend to analyse and to compare the principal newspapers on these two periods, one interrogation be present in the center of this research : in 1960 as well as in 1990 have we been or are we face to face with one information press, or, on the contrary, in the presence of one opinion press or perhaps a masked press of politic parties ? the differents functions of the press must be determine by the classification and the analysis of the content of the newspapers, bernard voyenne warns. That's the matter of this study, and we'll do it through one comparative analysis ( quantitative and qualitative ). Out of the content, this study will be interested in the analysis of the " one ", the editorial line, the printing and the periodicity. The status , the margin of exercise and the grow of the press being linked to the nature of the politic power, to the relations that it maintains with this one and the general context of the country, we will survey again, quikly, in mains, the story of congo-zaire from 1960 up today. Memory of their times, the newspapers will serve us as reflective mirror
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Payet, Frédéric. "La vie politique à la Réunion 1946-1982 : permanence de la question du statut." La Réunion, 2006. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/06_11_Payet_F.pdf.
Анотація:
Notre étude porte sur la vie politique à la Réunion, de 1946 à 1982 à travers le prisme de la question du statut. La constante de cette thématique est en lien étroit avec la problématique des rapports entre le département d'Outre-mer et sa "métropole". Elle acquiert à partir de la départementalisation, en 1946, une dimension qui focalise durablement une grande partie des débats politiques et constitue un enjeu central des consultations électorales. Jusqu'à la fin des années 1950, cette question du statut oppose une droite réunionnaise prônant une assimilation "mesurée" et un mouvement communiste qui défend une intégration totale et immédiate. A partir de 1959, c'est un projet autonomiste porté par le parti communiste réunionnais qui est développé à l'encontre d'un camp départementaliste et qui est assorti, à partir de 1971, d'un volet financier autour de l'idée d'une "aide globalisé" de la France. La problématique du statut se retrouve à l'épreuve d'autre enjeu comme l'idée de la régionalisation ou celle de rompre avec le seul axiome statutaire dans le débat de politique réunionnais. Elle perd de sa force avec le retrait du mot d'ordre d'autonomie en 1981Our study relates to the political life of Reunion's island, of 1946 to 1982 in the prism of the question of the statute. The constant of this set of themes is in close link with the problems of the relationship between the overseas department and its "Metropolis". It acquires starting from the departmentalization, in 1946, a dimension which durably focuses most of the political debates and constitutes a central stake of the electoral consultations. Until the end of the years 1950, this question of the statute opposes a line in the island preaching a "measured" assimilation and a communist movement which defends a total and immediate integration. Since 1959, it is a separatist project carried by the Communist party Reunionnais which is developed against a camp departementalist and which is matched, since 1971, of a financial shutter around the idea of a "globalized assistance" of France. The problems of the statute are found the another stake proof like the idea of regionalization or that to break with the only statutory axiom in the debate of la Reunion's policy. It loses its force with the withdrawal of the watchword of autonomy in 1981
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Chaffel, Alain. "Les communistes de la Drôme : de l'euphorie de la Libération à la désillusion du printemps 1981." Lyon 2, 1997. http://www.theses.fr/1997LYO20025.
Анотація:
Bastion du PCF à la Libération, la Drôme est devenue un maillon faible en 1981. Pendant ces quatre décennies, l'implantation géographique des adhérents et des électeurs communistes a changé, tout en conservant des caractéristiques originelles. S'appuyant à la Libération sur des noyaux fournis dans les régions rurales le PC s'est progressivement urbanisé, mais les densités communistes des zones rurales déshéritées ont constamment été supérieures. Le PC est resté un parti d'hommes adultes et actifs, issus des couches populaires. Les ouvriers ont toujours été les plus nombreux. Cependant, le poids des ouvriers et des paysans a diminué au profit des employés tandis qu'augmentait l'influence des couches moyennes dans lesquelles les enseignants se taillaient la part du lion. La féminisation du Parti a également progressé. Le contrôle du centre sur la désignation du Secrétaire fédéral et le rôle décisif de la Commission des candidatures pour le choix des membres du Comité fédéral, sont restés la règle. L'appareil a été systématiquement tenu en main par un noyau de cadres confirmés. Cependant, la nécessité de remplacer les anciens dirigeants par des éléments tout aussi fiables, s'est traduite par l'arrivée aux commandes d'enfants de militants. Le regard que les adhérents ont porté sur eux-mêmes, sur le Parti, sur la société et sur l'ensemble du monde, est resté relativement stable - à l'exception des années 1978-1981 - mais le communisme drômois n'a jamais été monolithique. L'implantation géographique, le sexe, la profession, l'année d'adhésion ou le milieu familial, ont déterminé plusieurs types de militants. Ce communisme local est-il dépourvu d'originalité ? Naturellement la réponse est double. Elle est positive si l'on ne considére que les grandes lignes de la politique du PCF ou les principaux aspects de la pratique militante. Elle est négative en revanche, si l'on s'intéresse à la sociologie et au comportement des adhérentsOnce a stronghold of the pcf (french communist party) at the liberation, the drome became a weak link in 1981. During four decades the communist members' and voters' geographical location changed while keeping some basic features. Relying on rural groups at the liberation the pcf gradually became more urban, but the communist density in underpriviledged rural areas was always higher. The pcf remained a party of working class male adults. The workers were always in greater numbers. However the impact of workers and farmers lessened in favour of employees, as the middle classes gained more influence, especially the teaching profession who took the lion's share. More women were entering the party too. The control from the centre as regards the appointment of the federal secretary and the key role played by the candidature commission in the choice of the members of the federal committee remained the rule. The machinery was consistently under the control of a group of seasoned leaders. Nevertheless the necessity to replace former leaders by other reliable elements resulted in handing over the controls to the militants' own children. The way members looked at themselves, at the party at society and the world at large hardly changed - except for the years 1978-1981 - but communism in the drome was never monolithic. The geographical location, the sex, the occupation, the year one joined the party or the family background shaped several types of militants. Is this local form of communism lacking in originality ? of course the answer is twofold. The answer is yes if one considers but the pcf main political lines or the principal aspects of militancy. The answer is no if one is interested in the members' behaviour and sociology
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Baulon, Jean-Philippe. "Sans défense ? : antimissiles et stratégie nucléaire aux Etats-Unis (1946-1976)." Paris, EPHE, 2007. http://www.theses.fr/2007EPHE4132.
Анотація:
Entre 1946 et 1976, les Etats-Unis conçoivent puis déploient une première défense contre les missiles. La médiocrité opérationnelle du dispositif final contraste avec la place de plus en plus centrale qu’occupent les antimissiles dans la pensée stratégique. Il faut donc dépasser le thème des applications militaires de la science : l’intérêt pour la défense stratégique n’obéit pas à un simple déterminisme technique. Des sources abondantes – littérature ouverte, auditions parlementaires, documents déclassifiés – révèlent la diversité des enjeux : les antimissiles posent certes un difficile problème de recherche et développement mais ont aussi de sérieuses implications doctrinales, bureaucratiques, politiques et diplomatiques. Les antimissiles concourent à une énonciation spécifique de la stratégie nucléaire aux Etats-Unis. Les réflexions qu’ils inspirent dépassent le rêve de l’insularité restaurée pour évaluer la pertinence des grandes notions comme la dissuasion, la stabilité, la victoire et la survie. A l’occasion des controverses sur les antimissiles, des traits durables de la stratégie nucléaire américaine se renforcent : le souci du détail opérationnel, l’application d’une rationalité technique et comptable, l’oscillation entre la destruction assurée et la guerre contrôlée, la conciliation souhaitée de l’efficacité et de la moralité, une certaine prétention d’universalité. Le débat divise experts et décideurs en deux cercles distincts ; l’un se soucie d’établir une relation stable de dissuasion, l’autre insiste sur la perpétuelle précarité de l’équilibre stratégiqueAmerica’s first missile defense system was developed and deployed between 1946 and 1976. Albeit proving to be operationally ineffective, it nevertheless became a key issue in strategic thinking. As numerous sources show U. S. Interest, then disinterest, in strategic defense was not just the fruit of technical determinism. Unclassified and declassified documents as well as publications and congressional hearings reveal a multifaceted missile-defense problem marred by R&D difficulties and accompanied by serious ramifications on doctrine, bureaucracy, policy and diplomacy. Missile defense had a direct influence on moulding a specific U. S. Vision of nuclear strategy and went well beyond the dream of restoring insularity. It raises the underlying questions as to the pertinence of deterrence, stability, victory and survival. Missile-defense controversies contributed to the emergence of long-lasting features in U. S. Nuclear strategy: interest in operational details, the application of technical and managerial rationality, doctrinal swings from assured destruction to controlled war, a desired fusion of efficiency and morality as well as the claim to a universal vision. Dividing experts and leaders, the debate left in its wake those in favour of establishing stable deterrence and those seeking military superiority to offset the inevitably delicate strategic balance
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Malsagne, Stéphane. "Fu'Âd Chihâb (1902-1973) : contribution à l'étude d'une figure historique majeure du Liban contemporain." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010643.
Анотація:
Fu'âd Chihâb (1902-1973) est surtout connu pour âtre le troisième chef d'Etat du Liban. Indépendant et le premier militaire a présider les destinées de son pays (1958-1964). Chef et guide pour certains, pourfendeur de la démocratie pour d'autres, le personnage est sujet en son temps et ex post aux passions et aux controverses. Mais l'homme ne se réduit pas a sa présidence. Sa vie traverse une grande partie du XX ème sièle libanais, de la fin de l'époque ottomane aux prémices de la deuxième guerre civile. Comme officier des Troupes spéciales et premier commandant en chef de l'armée libanaise, il est aussi au coeur de bien d'autres enjeux essentiels qui concernent son pays depuis l'indépendance de 1943. L'année 1958 est loin d'être l'unique point de départ pour comprendre le personnage dont la pensée réformiste à des origines plus anciennes. A travers son parcours, est posée la question plus générale de l'éolution des élites libanaises. Apres sa présidence, il apparaît en témoin privilégié des années précédant la guerre civile. Sa vie est celle d'un acteur national majeur, moins assume que construit et dont la memo ire est fortement instrumentalisée de son vivant jusqu'a la République de Ta'if. Notre travail tente d'apporter une nouvelle lecture du parcours de Fu'âd Chihâb par Ie biais d'archives inédites et par une déconstruction des discours classiques.
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Meunier, Valentine. "Du bout du monde au centre de l'Allemagne : ethnologie comparative de deux sociétés rurales sur l'ancienne frontière inter-allemande." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100125.
Анотація:
Cette thèse résulte d'une comparaison entre deux villages allemands situés chacun d'un côté de l'ancienne frontière entre la RDA et la RFA. En conciliant l'approche diachronique et la comparaison thématique, la recherche se concentre sur les différences et les analogies entre Gompertshausen (Thuringe) et Alsleben (Bavière). L'objectif est d'identifier les contenus locaux des mutations nationales, c'est-à-dire d'interroger le poids du politique, de l'Etat, sur les structures sociales locales. La première partie est consacrée à la période de la division de l'Allemagne, à la structuration des différences. Elle expose comment une politique nationale peut influer sur des sociétés locales et en montre ses limites. Trois thèmes sont abordés, les pouvoirs du village, l'organisation agricole, et la frontière, c'est-à-dire ce que cela signifiait au quotidien d'avoir le Rideau de fer aux confins du village. La deuxième partie s'interroge sur les transformations structurelles imposées par l'unification allemande. Elle évoque principalement le village de Thuringe, Gompertshausen. On étudie la recomposition politique du village et la nouvelle entreprise agricole. Toutefois, une des hypothèses de travail est que l'unification implique également des changements sociaux dans les villages frontaliers de l'Ouest de l'Allemagne. En conséquence, le village bavarois a une place dans cette partie. La troisième partie s'intéresse à la manière dont on vit, au moment des enquêtes de terrain, dans l'Allemagne unifiée, lorsque l'on se trouve « au centre de l'Allemagne ». Le questionnement porte sur l'ancienne frontière et sur les pratiques spatiales, ainsi que sur les interactions entre les populations. Enfin, on se demande ce qui, en 1999, distingue ces villages et en quoi les différentes politiques nationales ont transformé leurs structures et logiques sociales actuellesThis thesis results from a comparison between two villages, each of them located on a side of the former border between GDR and FRG. Conciliating the diachronie means and the thematic comparison, the research is focused on the differences and analogies between Gompertshausen (Thuringia) and Alsleben (Bavaria). The first part deals with the period of the division of Germany and with the process of structuring the differences. It shows how national politics can influence on local societies and the limits of that influence. Three points are developed: the village and its powers, the agricultural organisation and the boundary which means in other words, in the everyday life, what were the meanings of the iron Curtain at the limits of the village. The second part is about the structural and social transformations set by the German unification. It focuses mainly on the Thuringian village, Gompertshausen. Yet, one of the work hypothesis is that the unification also implicates social changes within the border villages of Western Germany. Therefore, the study of the Bavarian village is included in this part. Two points are developed: the political transformation and the new agricultural exploitation. The third part is about the way they lived in the unified Germany, right in the "Centre of Germany", at the time of the fieldwork (1995-1999). The topic is about the former border, the spatial practices, and the relationships between the social actors of the two villages. At last, we wonder about what characterises these villages in 1999 and how the various political decisions influence on their current social structures
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Kekli, Aïda. "Genèse de l'islamisme tunisien." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0080.
Анотація:
Ce que nous appelons islamisme est essentiellement le fait de politiciens qui œuvrent au nom de la religion. L'islamisme tunisien a vu le jour au 19ème siècle afin de préserver sa culture arabo musulmane face à un occident chrétien de plus en plus présent. Avant les indépendances cet islamisme tenait sa force d'un large sentiment nationaliste. À partir des années 1960-1970, l'islamisme tunisien avait toujours ce besoin contestataire face à un occident toujours très présent mais cette contestation les islamistes tunisiens du mouvement Ennahdha la vécurent de l'intérieur. . . Ils luttaient pour leurs gouvernements les acceptent enfin politiquement et socialement pour être finalement jeter en prison et même pire. L'islamisme tunisien a toujours fait parti de l'islamisme mondialisé mais ce mouvement encore plus révolté face à un occident qu'il considère libertin et décadent est devenu le jihadisme mondialisé et assassinWhat we call the Islamism is mainly caused by politicians that work behalf of the religion. The Tunisian Islamism had emerged in the 19th centuries, to preserve his Arab and Muslim culture, Christian occident facing an increasing present. Prior to independence this Islamism kept its strength from wide nationalist sentiments. Starting of the years 1960-1970, the Tunisian Islamism, still has that need at dissenting front an occident still very present. However that dispute, the Tunisians Islamist, of the Ennahdha movement lived from inside. . . They fought for their governments, finally accept politically and socially, to be finally thrown in jail or worse. Tunisian Islamism has always been part of global Islamism, but these movements even more revolted face the West wich he considers a decadent libertine has become globalized and jihadist assassin
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Le, Huérou Anne. "" Acteurs locaux et régionaux face aux transformations du pouvoir en Russie, 1989-1999 "." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00692786.
Анотація:
Fondée sur des enquêtes de terrain dans les régions d'Omsk (Sibérie occidentale) et Kalouga (Russie Centrale) ainsi que dans la ville de Dolgoproudnyj (banlieue de Moscou) et dans le cadre d'une sociologie des acteurs, la thèse analyse les recompositions du pouvoir local et régional en Russie entre 1989 et 1999. Après une introduction qui évoque le contexte plus général des transformations de la Russie post-soviétique et une première partie historique (période soviétique), la thèse se penche sur l'émergence de nouveaux acteurs politiques locaux à la faveur de la perestroïka. Les chapitres suivants proposent une analyse des transformations économiques, politiques et administratives du pouvoir local, la place des anciens et des nouveaux acteurs, et les modalités ténues d'une recomposition du politique compte tenu de l'affaiblissement du pouvoir représentatif. La conclusion replace la décennie 1990 dans une perspective qui tient compte des évolutions plus récentes dans les années 2000.
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Rouxel-Dolivet, Sylvie. "La transformation des relations Église-État en Espagne (1931-1986)." Rennes 2, 2002. http://www.theses.fr/2002REN20070.
Анотація:
En appui sur un plan chronologique, la thèse vise à faire l'analyse d'une évolution. Elle montre que l'Espagne a connu, globalement, depuis les années trente, trois grands modes de régulation de la relation Eglise-Etat. La république des années trente développe, sur fond d'anticléricalisme combatif un système de séparation radicale visant à cantonner le religieux dans la sphère privée. La période franquiste instaure, en accord avec le magistère, un régime de catholicisme d'Etat accordant à l'Eglise romaine toute une série de privilèges. Le concile Vatican II permet d'inaugurer une troisième voie, et de desserrer la relation Eglise-Etat : s'affirme alors, suivant un processus qui trouvera son achèvement au tournant des années 1970-1980, un régime de liberté religieuse, ouvert à la présence des Eglises dans la vie publiqueFrom a chronological point of view, the thesis aims to make the analysis of a progression. Its shows that since the thirties, Sapin had three regulatory systems for the relationship between Church and State. In the 30's in an atmosphere of fighting anti-clericalism, the Republic developed a system of radical separation aiming to isolate the church in a private sphere. The Franco-period in agreement with the magistracy set up a catholic regime according many privileges to the Roman Catholic Church. The Vatican Council allowed the opening up of a third way and the loosening of ties between Church and State. A regime of religious freedom open to the presence of the churches in public life came about and was finally established in the period from 1970-1980
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Péters, Marie Martine. "Le mouvement associatif dans la vie politique à La Réunion du début de la Ve République à l’installation du C. C. E. E. : 1958-1994." La Réunion, 2012. http://www.theses.fr/2012LARE0012.
Анотація:
Le mouvement associatif est une composante essentielle de l’évolution de la vie politique à La Réunion entre 1958 et la fin du XXe siècle. L’analyse des créations d’associations et de leur action fait ressortir la place grandissante de ces dernières dans la vie politique locale. Elle met aussi à jour des rythmes qui, s’ils ne sont pas étrangers au temps politique, sont propres au mouvement associatif. Il est dès lors intéressant de replacer cette vie associative dans la trame de l’histoire politique afin de révéler la richesse, la diversité et le retentissement de l’action des associations. La première décennie voit les associations et leurs militants soumis aux affrontements politiques violents qui opposent l’U. N. R. Et le P. C. R. Entre 1969 et 1975 les rapports entre monde politique et associatif changent. Une nouvelle génération plus consensuelle se détourne des conflits. Il en résulte un plus grand respect des pratiques démocratiques dans la vie politique et une rapide extension du domaine d’intervention des associations. La fin de la décennie 70 est un tournant marqué par la reconnaissance de l’identité et de l’histoire réunionnaise, la démocratisation du transport aérien et une rénovation politique : les associations sont l’élément moteur de cette évolution. À partir de 1984 l’installation du pouvoir régional s’accompagne de la mise en place progressive du Conseil de la Culture, de l’Éducation et de l’Environnement dont les prérogatives s’élargissent. Le monde associatif, devenu partenaire des nouvelles institutions politiques par l’intermédiaire du C. C. E. E. , accélère le renouveau pour l’enseignement, la diversité culturelle, la laïcité, l’accession des femmes aux responsabilités et l’ouverture vers les pays de l’océan IndienThe associative movement is a significant component in the evolution of Reunion Island’s political life between 1958 and the end of the 20th century. The analysis of the birth of associations and their actions reveals their growing role in local political life. It also points out rhythms that are specific to the life of associative movements. Hence it is of interest to place this associative life back in the framework of the political history in order to reveal the richness, the diversity and the effect of the associations’works. In the first decade, associations and their supporters undergo the violent political confrontations opposing the U. N. R. And the P. C. R. . Between 1969 and 1975, the relationships between the political world and associations change. A new generation, more consensual, turns away from clashes. As a result there is a greater respect for democratic practices in political life and the associations quickly expand their activities. The end of the 70’s is a turning point for the acknowledgment of Reunionese identity and history. Likewise, air transport is democratized and political life is renewed: associations are the driving force of this evolution. From 1984, as the regional power grows, so does the Cultural, Educative and Environmental Council, whose prerogatives broaden. The associative world, now collaborating with the new political institutions through the C. C. E. E. , launches the revival of education, cultural diversity, secularity, women s empowerment, and outreach to Indian Ocean partners
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Gonçalves, Cécile. "Estado Novo salazariste et « sortie de la religion »." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0090.
Анотація:
Cette thèse constitue une tentative de définition de la nature du système politique mis en place par Antonio Oliveira Salazar dans le sillage du coup d'État militaire survenu en 1926 au Portugal. Le régime salazariste partage de nombreuses similitudes avec le régime mussolinien (exaltation de la nation, parti unique, goût prononcé pour les uniformes, haine farouche du communisme). Pourtant, il n'en constitue pas moins une forme différente de recomposition du « primat ordonnateur du politique ». La recomposition qu'il réalise a envisagé de renouer une alliance entre les autorités séculière et spirituelle en vue de constituer un « État fort ». L'analyse de cette alliance entre État et Église a constitué le fil directeur de notre travail dans Ia perspective d'une comparaison avec le totalitarisme ou « religion séculière ». Si l'Estado Novo est bien un produit de la crise de la démocratie de l'entre-deux-guerres, il demeure différent par la nature des totalitarismes nazi et fasciste en ce qu'il espérait non pas revenir à l'unité primordiale entre structurations religieuse et politique propre aux sociétés sans État mais voulait revenir au stade de la collaboration entre pouvoirs politique et spirituel propre à l'époque de Ia première modernité c'est-à-dire la monarchie absolue. Notre idée est donc que « l'art de gouverner » salazariste est davantage redevable au régalisme du marquis de Pombal qu'à Ia révolution anthropologique orchestrée par les régimes fasciste et naziThis thesis is an attempt to define the nature of the political system established by Antonio di Oliveira Salazar in the wake of the military coup occurred in 1926 in Portugal. The Salazar regime shares many similarities with the Mussolini regime (exaltation of the nation, one-party system, taste for uniforms, hate of communism). But it constitutes a different form of recomposition of the "ordinating primacy of politics. " Its recomposition proposed to renew an alliance between secular and spiritual authorities to create a "strong state". Analysis of this alliance between Church and State has been the guiding principle of our work in the context of a comparison with totalitarianism or "secular religion". Even if the Estado Novo is a product of the crisis of democracy of the interwar period, it remain different in nature from Nazi and fascist totalitarianisms because he did not hope to return to thi primordial unity between religious and political structures of stateless societies but it wanted to return to the stage of collaboration between political and spiritual powers characterizing the era of early modernit that is to say the absolute monarchy. Our idea is that Salazar's "art of governing" was more indebted to Marquis of Pombal's regalism than to the anthropological revolution orchestrated by the Nazi and fascism regimes
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Ostromooukhova, Bella. "Jouer et déjouer : construction sociale d'une jeunesse active à travers le théâtre amateur d'étudiants soviétiques, 1953-1975." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00661244.
Анотація:
Ce travail retrace la manière dont des troupes de théâtre composées d'étudiants négociaient les marges d'autonomie vis-à-vis de l'appareil administratif et idéologique chargé d'encadrer les activités artistiques dans l'URSS de l'époque poststalinienne. Le jeu - en tant que mode d'expression dramatique mais aussi en tant que comportement social - pouvait-il conduire des jeunes à déjouer les normes morales, les paradigmes organisationnels, discursifs et esthétiques qui leur étaient imposés ? Même si les groupes semblaient reproduire la plupart de ces paradigmes, l'ironie et une certaine libéralisation de l'esprit, liées au travail artistique, leur permettaient de " jouer " avec les schémas d'action, et même occasionnellement les " déjouer ", tout en restant dans les limites du socialement et artistiquement admis. Sans toutefois constituer des foyers de rébellion, les groupes étudiés pouvaient donc constituer des niches où demeurait possible une autonomie d'action et de pensée. Fondé sur des entretiens et des archives privées, le travail reconstitue le fonctionnement et la production de plusieurs types de groupes : " ateliers de théâtre " animés par un professionnel, " studios " montés par des étudiants eux-mêmes, équipes d'un jeu intellectuel nommé le " KVN ", " brigades d'agitation " destinées à diffuser la culture citadine à la campagne et sur des grands chantiers.
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Verluise, Pierre. "Les mutations géopolitiques de l'Europe, 1989-2004." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040262.
Анотація:
Après la fin de la Guerre froide, comment les cartes ont-elles été redistribuées ? La recherche démontre que la chute du Mur de Berlin initie des mutations géopolitiques majeures en Europe. Les élargissements de l’Organisation du traité de l’Atlantique Nord (OTAN) et de l’Union européenne (UE) qui lui font suite ne sont pas des jeux à somme nulle. La configuration géopolitique a changé, à l’avantage des Etats-Unis. Ce qui n’empêche par la Russie de conserver des atouts, notamment à travers ses hydrocarbures et ses réseaux. L’intégration à l’UE de dix nouveaux États membres a partiellement modifié ses caractéristiques. Elle accentue, d'abord, une tendance antérieure au dépeuplement et au vieillissement. Elle se traduit, ensuite, par l’adhésion d’Etats moins riches mais caractérisés par une croissance économique rapide. Enfin, l’élargissement rend nécessaire une amélioration des institutions communautaires et la consolidation de la citoyenneté européenne. L’UE élargie doit relever nombre de défis si elle entend devenir un acteur géopolitique majeurAfter the end of the Cold War, how were the maps redrawn ? Research shows that the fall of the Berlin wall initiates massive geopolitical changes in Europe. The expansion of NATO and the European Union which follow are not ineffective. The geopolitical configuration has changed to the advantage of the US. Which doesn’t prevent Russia from keeping assets, notably thanks to its hydrocarbons and its networks. Integration to the EU of 10 new member states has partly modified its characteristics. Firstly a previous tendency to depopulation and ageing is becoming more pronounced. It is then translating into the membership of less rich states but with a fasteconomic growth. Eventually, the enlargement needs an improvement in the community institutions and astrengthening of European citizenship. The increased EU must take up many challenges if it wants to become amajor political actor
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Messeleka, Boyer Cynthia. "Des libéraux aux libéraux-démocrates en Grande-Bretagne (1945 – 2010) : évolutions et mutations." Thesis, Rennes 2, 2014. http://www.theses.fr/2014REN20041.
Анотація:
Au lendemain de la première guerre mondiale, l’échiquier politique britannique se redéploie du fait en particulier de l’élargissement de l’électorat permettant au Parti travailliste émergeant de consolider sa base électorale populaire. Dans un système politique essentiellement organisé autour du bipartisme, le Parti libéral est progressivement supplanté par le Parti travailliste en tant que parti de l’opposition au Conservatisme ce qui scelle inexorablement le déclin de celui-ci. Cette décadence s’est lentement effectuée jusqu’à atteindre son paroxysme le plus visible lors de la victoire des travaillistes aux élections d’après-guerre. Dans un système normalisé parl’alternance bipartisane, le Parti libéral amorce la période la plus sombre de son histoire.Cette thèse vise à apporter un éclairage relatif à l’évolution du Parti libéral, de sa quasi-extinction jusqu’à son renouveau et l’émergence d’une nouvelle force politique d’entité libérale-démocrate. La communication politique du Parti libéral et du LibDem constitue l’élément central de cette étude. Le cadre constitutionnel, représente un élément majeur dans les stratégies électorales des libéraux et des libéraux-démocrates ainsi que dans les fondements des alliances successives jusqu’à la formation d’une coalition gouvernementale en 2010. C’est en envisageant les raisons qui ont écarté les libéraux du pouvoir et celles qui leur ont permis de survivre comme un ensemble unifié autour d’une quête tendue vers la réforme électorale que se dessinent les élémentsexplicatifs de l’évolution du partiIn the years following the First World War, the British political spectrum underwent a change, in particular as a result of the enlargement of the electorate, which enabled the Labour Party to strengthen its popular electoral grassroots. In a political system essentially organised around bipartisanism, the Liberal Party was gradually displaced and superseded by the Labour Party as the opposition party to Conservatism, which development marked a low point in the inexorable decline of the Liberals. This decline slowly continued until it reached a critical level, culminating in the overwhelming victory of Labour in the post-war elections. In a system typified by bipartisan alternation, the Liberal Party entered its darkest era. This dissertation aims to shed new light onthe Liberal Party's evolution from near-extinction to its revival, along with the emergence of a new political force in the shape of the Liberal Democrats.The Liberal Party’s and LibDems’ political communication is the core element of this work. The constitutional framework represents a major factor in the shaping of electoral strategies implemented by Liberals and Liberal Democrats, as well as in the making of successive alliances until the governmental coalition in 2010. By considering the reasons which alienated Liberals from power, and those which enabled them to survive as a united party, unified by the quest for electoral reform, one may offer a new approach to the history of the Liberal Party’s and LibDems’ evolution
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Penissat, Etienne. "L'État des chiffres : sociologie du service de statistique et des statisticiens du ministère du Travail et de l'Emploi (1945-2008)." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0136.
Анотація:
Au carrefour de la sociologie de l’État, de la sociologie du travail et des professions et de la sociologie des sciences et de la quantification, cette thèse a pour objet d'éclairer les conditions de fabrication des « chiffres» d'État au prisme du service statistique ministériel (SSM) du ministère du Travail et de l'Emploi, entre 1945 et 2008. En combinant observation participante au sein de ce service, entretiens, consultation d'archives et enquête par questionnaire, nous montrons que les statisticiens d'État inscrivent leur action dans un cadre bureaucratique particulièrement réglé, institutionnalisé et contraint. L'analyse des profils des agents du service enquêté (agents de l'INSEE et contractuels), des institutions de la statistique publique et de la confection des chiffres (enquêtes, indicateurs etc. ), permet de mettre au jour les transformations des savoirs mobilisés par les administrations d'État. Par là, nous éclairons les changements de l'action publique en matière de politiques d'emploi et de travail et les formes d'appropriations des réformes de l'État dans les années 1990-2000. Nous montrons ainsi dans quelle mesure ces agents de l'État ont investi de nouveaux rôles institutionnels et ont pu renforcer leur position au sein du ministère. Ils concourent alors à la définition et au fonctionnement de l'action publique répondant à des logiques administrative et politique. Il s'agit cependant pour ces agents, en fonction de leurs dispositions et de leurs positions dans l'institution, de négocier et de conserver une autonomie relative dans leur travail, d'autant plus nécessaire qu'elle fonde leur légitimité scientifique et la spécificité de l'activité statistiqueFocusing on the crossroads of the socioloogy of the State, the sociology of work and professions, and the sociology of science and statistics, this thesis aims at clarifying the making of State "numbers" through the Statistics Department and the Ministry of Labour and Employment between 1945 and 2008. Using an ethnographic approach combining direct observation in the Department, interviews, consultation of archives and a survey by questionnaire, we show that official statisticians lead their action in a specifically codified, institutionalized and constrained field. By analyzing the characteristics of state-employed statisticians (INSEE civil servants and contractual employees trained in scientific research), official statistics institutions and the making of numbers (statistic surveys, registers, indicators, publications, controversies), we uncover the transformation of scientific and statistical tools used by State administrations. We thereby highlight policy changes that concern employment and work and the forms of appropriation of State reforms in the years 1990¬-2000. This way, we show to what extent statisticians have invested in new institutional roles and reinforced their position in the Ministry of Labour and Employment. These statisticians contribute to the definition and functioning of public action, responding to both administrative and political logics. However, according to their habitus and positions in the institution, these agents must negotiate and maintain relative autonomy in their work. This is all the more necessary as it is essential to their scientific legitimacy as well as the specificity of statistic activity
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Pâris, Laurence. "De l'internationalisation du conflit centre-américain : l'influence des acteurs externes sur l'évolution politique de l'Amérique centrale des années quatre-vingts." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010312.
Анотація:
Le conflit centre-américain des années 80 constitue le premier cas de l'histoire de l'Amérique latine dans lequel un aussi grand nombre d'acteurs externes s'est trouve impliqué dans un conflit régional. Dans ce contexte, l'évolution démocratique des régimes de la région peut apparaître comme le résultat d'un faisceau de stratégies entérinées en interaction, certaines opérant dans le cadre de la confrontation Est Ouest alors que d'autres tentent de ramener le conflit a une dimension régionale. Ainsi, la politique des Etats-Unis est, peu à peu, mieux servie par une démocratisation de la région centre-américaine que par une politique fondée exclusivement sur l'emploi de la force. Par ailleurs, alors que l'URSS ne développe pas de politique offensive dans la région qu'elle considère comme une monnaie d'échange dans ses relations avec les Etats-Unis, Cuba tente d'éviter la radicalisation des mouvements insurrectionnels pour leur permettre de gagner la confiance de la communauté internationale et de stabiliser le nouveau régime nicaraguayen. D’autre part, le vieux continent, que ce soit la communauté, les Etats ou certains mouvements politiques, se présente comme une alternative occidentale distincte de celle des Etats-Unis et finalement comme le modèle à suivre. Cependant, son action n'a pu prendre toute son ampleur que grâce au relais de l'émergence d'une diplomatie latino-américaine autonome, notamment a travers le groupe de Contadora, visant le développement économique et la stabilité politique régionale. Enfin, l'effondrement du système communiste accélère, à la fin de la décennie, l'évolution démocratique des régimes centre-américains en faisant de ce type de régime la seule référence viableThe first time in the history of Latin America when a great number of outside parties were involved in a regional conflict was in Central America in the 1980's. At that time, the democratic evolution of the local political regimes appeared as the result of the interacting strategies of many foreign countries. Some of them seemed to be operating in an East Ouest confrontation state of mind while others tended to minimize the conflict to its local scale. For example, the democratization of Central American countries serves the US policy better than one solely based on strengh. At the same time, the Ussr does not develop an offensive policy in area which is considered as a bartering commodity in its relationship with the US. Meanwhile, in order to gain the international community's trust and maintain the stability of the new regime in Nicaragua, Cuba is trying to still the revolutionary movements. On the other hand, European countries, be it the EEC, the states or certain political movements, offer a western alternatives to the us and might end up as being the way to follow. However, European actions have only been able to go this far because of the birth of an independent Latin American diplomacy, especially through the Contadora group. This group aims at an economic development and a greater political stability in the area. Today, as we are neating the end of this decade, the collapse of the communist system speeds up the democratic transition of the Central American regimes, proving this type of regime to be the only viable reference
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Kaseshi, Mulenge Adélard. "Perspectives d'une coopération économique internationale pour le développement des pays pauvres : l'exemple du Congo-Kinshasa." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0106.
Анотація:
La thèse fondamentale soutenue ici est donc que le développement économique et social du Congo-Kinshasa en particulier, et des pays pauvres en général, passe nécessairement par une double remise en question : celle de la théorie économique dominante et celle de la coopération internationale sous-jacente qui estiment que l'explication des phénomènes économiques et sociaux doit être trouvée au niveau de la maximisation par chacun de sa fonction-objectif (principe de rationalité). Par conséquent, l'ordre social est fondé sur un mode de calcul de la maximisation des intérêts particuliers. Cette approche économico-centriste fait de la coopération un jeu à somme nulle qui enregistre des gagnants et des perdants. Le dépassement de cet horizon borné de l'économie dominante et de la coopération asymétrique, passe par la construction d'une économie politique du vivre-ensemble, fondée sur trois piliers, à savoir : la liberté scientifique, la liberté politique et la liberté économique. Son fonctionnement repose sur l'intelligence collective, c'est-à-dire la capacité qu'ont les hommes de vivre et de travailler en bonne intelligence. L'objectif de ce projet est de favoriser la construction d'une vision commune de l'intérêt général et l'organisation du vivre-ensemble. En définitive, pour faire le développement économique et social, la RDC en particulier, et les pays pauvres en général, doivent régler les problèmes politiques qui les accablent. La résolution des dits problèmes exige avant tout la construction de l'Etat et de la société. Voilà qui remet la coopération au cœur des interactions économiques et socialesCentral argument proposed in this work is that economic and social development in the Democratie Republic of Congo-Kinshasa (DRC) requires a twofold questioning : that of the dominant economic theory and that of the underlying international cooperation. In those lines of thinking and practices, economic and social phenomena can be explained only by the principle of maximisation, by each individual actor, of his objective function (rationality principle); as a result, social order is based on the calculations maximilising particular interests. This economy-centred approach considers cooperation as a zero-sum game with winers and losers. Going beyond this limited horizon requires the building of a political economy of "living together", based on three pillars: scientific liberty, political liberty, economic liberty. The functioning of this political economy would be supported by collective intelligence i. E. Human beings' capacity to live and to work together harmoniously. The objective of this approach is to build a common vision of the general interest and to organize this “living together" of the society. As a conclusion, in order to promote their economic and social development, poor countries in general, and the DRC in particular, imperatively have to solve their main political problems and challenges, and as a priority to build a State and a society. Cooperation is therefore back at the centre of economic and social interactions
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Régin, Tania. "Les relations intersyndicales françaises à la lumière des engagements internationaux 1948-1978." Phd thesis, Université de Bourgogne, 2003. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00006184.
Анотація:
En 1948, la tripartition du syndicalisme français retrouve une assise internationale : la CGT est affiliée à la FSM, la CFTC à la CISC et FO à la CISL. Trois décennies durant, cette configuration reste stable. De la guerre froide à la Détente, la CGT s'insère dans le réseau communiste, la CFTC dans le réseau démocrate-chrétien et FO dans le réseau social-démocrate. Cette inscription dans la logique des blocs contribue à la division nationale, en même temps la position des confédérations françaises dans leur internationale participe à l'installation de la tripartition internationale. A partir du milieu des années 1960, les évolutions géopolitiques modifient la morphologie des réseaux transnationaux et se traduisent par un affaiblissement du pouvoir des internationales. Les relations intersyndicales françaises marquées par l'unité d'action CGT-CFDT à partir de 1966, restent surdéterminées par les enjeux politiques nationaux. La tripartition syndicale perdure au plan national et international cependant l'analyse des réseaux transnationaux et la méthode prosopographique mettent à jour les changements d'alliance et les évolutions idéologiques.
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Gauvin, Gilles. "Michel Debré et l'Île de la Réunion : archéologie d'une identité nationale, 1946-1988." Paris, Institut d'études politiques, 2002. http://www.theses.fr/2002IEPP0036.
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Haddaoui, Mohamed. "Analyse économique et politico-économique du comportement des décideurs publics : les fonctions de réaction des autorités monétaires françaises 1971.I - 1990.IV." Clermont-Ferrand 1, 1993. http://www.theses.fr/1993CLF10006.
Анотація:
La régulation macro-économique a nécessité une ingérence croissante et massive de l’Etat dans l’économie. En conséquence, l’analyse économique se doit d’intégrer (endogénéiser) le comportement des décideurs publics dans ses schémas théoriques. Les fonctions de réaction constituent un instrument analytique qui permet de s’interroger sur les mobiles qui conditionnent les choix en matière de politique économique. Leur hypothèse de base consiste à doter l’Etat et les organismes bureaucratiques placés sous sa tutelle d’un schéma de rationalité cohérent ; celui-là même prêté par l’analyse économique traditionnelle à tout individu, à savoir la satisfaction de l’intérêt individuel. Au niveau de la politique monétaire, l’analyse du comportement de la Banque Centrale face au Gouvernement a permis de rendre compte des choix effectués dans ce domaine et d’analyser leur évolution sur les décennies 70 et 80Macroeconomic regulation have implied an increasing interference of the State in the economic private activity. Consequently, economic analysis must endogenies the behavior of public decision makers. The reaction function of the authorities is an analytical instrument which permit to analyse political economic choices of decision makers. Their basic hypothesis is to consider that State ans its bureaucratic agents, like individuals in traditional economic analysis, have their own preferences. On the ground of monetary policy, analysis of behavior if Central Bank and Government have allowed to study the evolution of the choices of the authorities overs 70s and 80s
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Fertikh, Karim. "Le congrès de Bad Godesberg : contribution à une socio-histoire des programmes politiques." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0005.
Анотація:
Cette thèse propose une analyse sociologique de la production et des usages d'un programme politique. Son terrain est le programme de Bad Godesberg du Parti social-démocrate d'Allemagne adopté en 1959, qu'elle insère dans les dynamiques sociales, organisationnelles et sociohistoriques qui éclairent la production de ce texte de « rupture » doctrinale et ses usages successifs. Ce travail montre la mise en place d'une division du travail partisan après 1945, qui n'existait pas sous cette forme auparavant. La thèse décrit et explique la transformation de la configuration intellectuelle du parti et montre l'apparition d'experts, détenteurs de diplômes ou de titres universitaires, mobilisés dans la production du programme. Elle met en évidence, à travers la sociologie du travail en commission, la manière dont ces experts collaborent avec des dirigeants du parti, « agents efficients » de ce type de commission, pour définir les exigences auxquelles le programme doit répondre. Cette recherche explore les fondements sociohistoriques de la technologie partisane que constitue un « programme fondamental » du SPD, et les conventions que les producteurs du programme de 1959 s'approprient. S'interrogeant sur la production d'un texte en nom collectif, la thèse se veut également une sociologie des usages sociaux d'un congrès, en montrant qu'au-delà des dimensions statuaires, le congrès de 1959 est une réunion qui consacre un texte comme programme. Enfin, analysant les usages du programme adopté, cette thèse met en évidence les significations contradictoires que le programme a acquis jusqu'aux années 1970This thesis proposes a sociological analysis of the production and uses of a political manifesto. Its observation field is the Bad Godesberg Program of the Social Democratic Party of Germany adopted in 1959. This manifesto is related to the social, organizational and socio-historical production wich contribute to explain the ways the text become a clear break with a traditional doctrine. This work shows the implementation of a division of labor in the party after 1945, wich did not exist in this form before. The thesis describes and explains the transformation of the intellectual configuration of the party and shows the emergence of experts, holders of university degrees, involved in the production of the manifesto. It highlights, thank to the sociology of work in committees, how these experts work with party leaders, "Efficient agents" of such commission, to define the requirements that the program must meet. This research explores the sociohistorical foundations of technology partisan, and the conventions that the producers of the program in 1959 appropriate. The thesis is also a sociology of the social uses of Congress, showing that beyond the statutory dimensions, the Congress of 1959 was a political meeting that was socially organized. Finally, analyzing the use of the program adopted, this thesis highlights the contradictory meanings that the program acquired until 1970
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Habel, Janette. "Cuba dans les Caraïbes : identité, utopie et réalités." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080832.
Анотація:
La gravite de la crise qui sevit a cuba n'a pas de precedents depuis la victoire de fidel castro. La desintegration de l'urss a mis a nu la structure maintenue de la monoculture sucriere. 35 ans apres la prise du pouvoir les ressources du pays ne permettent de garantir ni son approvisionnement energetique ni l'alimentation de la population. Tel est le bilan d'une integration dependante et subordonnee dans le comecon. La reintegration du pays dans l'economie mondiale va compromettre de nombreux acquis sociaux et remettre en cause le poids politique acquis par la havane sur la scene internationale. Les reformes economiques engagees en 1993 par fidel castro permettront-t-elles d'assurer une transition pacifique vers une economie de marche ou la crise politique est-t-elle inevitable ?There has never been such a severe crisis in cuba since fidel's castro victory. The demise of the soviet union which put and end to the previous relationship had revealed that the dependance of the economy on sugar crops remain steady. 35 years after castro's victory the resources of the country are not sufficient to guarantee neither the energetic needs of the country nor the food for the population. This is the balancesheet of the integration in the comecon which have put cuba in a subordinate and dependant status. The reinstatement of the country in the world economy will jeopardize its social achievements and the political influence la havana had won on the world scale. Will the economc reforms which have been initiated in 1993 by f. Castro be able to secure a peaceful transition towards a market economy or is a political crisis unavoidable ?
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Corral, Broto Pablo. "¿ Una sociedad ambiental ? : historia de los conflictos ambientales bajo la dictadura franquista en Aragón (1939-1979)." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0061.
Анотація:
Cette thèse analyse comment les conflits environnementaux survenus pendant la dictature franquiste en Aragon (1939-1979) sont devenus un élément de transformation sociale et politique contre le régime. En combinant les sources locales, régionales et nationales on découvre comment les plaintes contre la pollution industrielle des années 1950 obligèrent le régime à réglementer les activités industrielles et les experts à examiner les dommages. Les grands barrages hydrauliques et la faible réglementation des années soixante provoquèrent la radicalisation de certains conflits. Au début des années 1970, le régime fut confronté au mécontentement des pouvoirs locaux et à une opinion publique de plus en plus critique envers les projets de transformation de l'environnement. Le détournement de l'Èbre et les grands barrages des Pyrénées, l'installation de centrales nucléaires et la pollution industrielle suscitèrent tout particulièrement le mécontentement. De 1972 aux élections municipales libres de 1979, l'opposition antifranquiste, les personnes victimes de dommage, les nouveaux intellectuels et les groupes environnementalistes mobilisèrent la société rurale et urbaine contre l'« injuste répartition des sacrifices écologiques », en introduisant le « droit à l'environnement » dans l'agenda de démocratisation. Dès lors, l'État se vit contraint de canaliser cette opinion publique environnementaliste qui émergeait, et à soutenir les industriels dans leur défense. Le fait que ces revendications avaient été reléguées derrière la question des libertés politiques et syndicales devint visible lors des élections libres de 1977, et provoqua l'apparition de l'écologie politique en EspagneThis dissertation examines how environmental conflicts, during Franco's dictatorship in Aragon (1939-1979), became a component of social and political struggle against the regime. By combining local, regional and national data sources, we discovered how legal protests against industrial pollution from the early 1950s forced the regime to regulate industrial activities and expertise. Large dam projects and weak regulation during the 1960s transformed certain conflicts into radical social movements. In the early 1970s, the regime had to face discontented local authorities and an increasingly critical public opinion regarding environmental projects. The most problematic environmental projects included the first Ebro River Transfer, the large Pyrénées dams, the nuclear power plant settlements and industrial pollution. Since 1972 to free municipal elections in 1979, the anti-Franco opposition, every part of neighbourhoods affected, the new intellectuals and the new environmentalist associations joint subversive and legal actions to defend environmental quality. They mobilized urban and rural society against an "unfair distribution of environmental sacrifice", introducing "the right to the environment" within the democratization agenda. Since then, the State had to create new methods of control in order to respond to the emerging discontent regarding environment issues, while also catering to the special interests of the industrial manufacturers and lobbyists. Subrogation or subordination of these environmental claims, regarding national political parties and trade unions, emerged after the parliamentary elections of 1977 and generated the political ecology in Spain
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Zakharova, Larissa Viktorovna. "S'habiller à la soviétique : la mode sous Khrouchtchev : transferts, production, consommation." Paris, EHESS, 2006. http://faraway.parisnanterre.fr/login?url=https://www.vlebooks.com/vleweb/product/openreader?id=UPN&accId=9224405&isbn=9782271073303&uid=^u.
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L’analyse de la mode vestimentaire dans l’URSS khrouchtchévienne permet de saisir l’impact de la conjoncture politico-économique sur la société et la vie quotidienne. La compétition avec l’Occident a pour conséquence l’émergence du concept de la mode socialiste qui visé à normaliser l’apparence dés Soviétiques par le biais de l'éducation du goût. La réforme centrée sur la satisfaction des besoins vestimentaires met en épreuve les capacités de l’économie planifiée d’équilibrer l’offre à la demandé, de prendre en compte les variations de la mode. L'ouverture de la société soviétique vers l’extérieur a pour conséquence la mise en place de canaux de transferts officiels et informels de la mode occidentale. La diversité des tendances de mode et la « culture de pénurie » donnent naissance à des stratégies d’acquisition de vêtements. Les cultures de consommation formées à partir des diverses combinaisons de celles-ci reflètent la stratification socialeStudying fashion in USSR under Khrushchev helps to understand the impact of the political and economic situation on the Soviet society and everyday life. The compétition with the West has as a consequence the emergence of socialist fashion concept that aims to normalise the appearance of Soviet people through education of their taste. The reform aimed at satisfying needs in clothes confronts planned economy with the problem to find a balance between the offer and the demand, to take changes in fashion into account. The opening of the Soviet society to the West results in the emergence of official and informal channels of transfers of Western fashion to USSR. The diversity of tendencies in fashion and culture of shortages give a birth to various strategies of clothes acquisition. Consumer cultures formed of various combinations of the strategies reflect not only individual reactions to the situation, but also social stratification and cohesion
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El, Khoury Paula. ""Je me responsabilise, donc je suis" : Récits et parcours des femmes entrepreneurs dans le Liban de l'après-guerre." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00732515.
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Au Liban, l'entrepreneuriat féminin représente un phénomène en plein essor. Il n'est plus le fait d'une élite sociale, il touche les femmes de toutes classes sociales, de niveaux d'éducation différents et de situations familiales diverses. Nos entretiens approfondis auprès de 33 femmes entrepreneurs et nos observations sur le terrain nous ont permis d'observer ce processus en temps réel. Les témoignages de ces femmes et leurs récits de vie nous ont guidés dans les différentes étapes de la découverte d'elles-mêmes, de leur subjectivation et des nouveaux arrangements qu'elles concluent avec ceux qui les entourent. Ces femmes réécrivent leur propre histoire en articulant étroitement dans leurs récits des étapes de leur vie personnelle, de leur vie familiale et de leur vie professionnelle. Elles remettent en cause les représentations sociales de la féminité mais aussi de la masculinité. La femme n'étant pas faible dans l'équation traditionnelle des arrangements sexués, elle mobilise ses atouts culturels traditionnels et modernes pour améliorer sa position sociale. La dernière guerre civile (1975-1991) a joué le rôle de catalyseur dans ce processus. L'entrepreneure femme, "acteur" social, arrive à introduire des changements en devenant chef de famille, en fondant une entreprise familiale, en s'associant avec des femmes, en mobilisant l'homme (et son épargne) dans son projet entrepreneurial, en planifiant la transmission de son entreprise à sa lignée, et, enfin, en impliquant l'homme dans l'espace privé et dans les soins accordés aux enfants.
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Pingaud, Etienne. "L'implantation de l'islam dans les « quartiers » : contribution à l'analyse du succès d'une offre symbolique." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0088.
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Ce travail s'intéresse à la diffusion progressive de l'islam dans une ville de la « ceinture rouge» parisienne longtemps marquée par des formes d'encadrement des classes populaires indissociables des relais du Parti Communiste. En revenant sur l'histoire locale de l'immigration en provenance de régions « musulmanes », il tente de retracer la genèse et l'évolution de ce mouvement d'implantation en mettant en lumière le rôle joué par certains agents et certaines institutions clés : les militants du FLN, les activistes « beurs », la Mosquée de Paris, l'Etat, le PCF. En explorant les lieux contemporains de l'islam (mosquées, associations,. . . ), il interroge les modalités actuelles de son ancrage local et de sa reproduction. Enfin il se penche sur les tractations, emprunts et influences qui alimentent les relations entre les infrastructures locales de l'islam et l'État, cruciales pour rendre intelligibles les conditions de diffusion d'une offre symbolique dans les quartiers populairesThis work focuses on the extension ofIslam in a French town of the Parisian "ceinture rouge". French communist Party has governed the town for a long time, with omnipresent networks on the working-class population. First this essay explores the history of immigration from Muslims areas, to emphasize the specific role played by sorne people and institutions: FLN supporters, "beurs" activists, Mosque of Paris, the State and the French communist Party. Then it analyses the currentplaces ofIslam and questions the way of its progressive establishment and its reproduction. Finally the growing development of Islam is read through the trades, influences and relationships between local Muslims and city authorities. They are decisive to understand the diffusion of a singular "symbolic offer" in the current French suburbs
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Tinas, Rukiye. "État et religion dans la Turquie post-kémaliste. : L’évolution du Parti de la justice et du développement (Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP) : Les deux mandats : 2002-2007 et 2007-2011." Thesis, Lyon 2, 2013. http://www.theses.fr/2013LYO20020.
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Dans la Turquie moderne bien marquée par la laïcité, l’AKP qualifié « conservateur démocrate » par ses fondateurs issus de la mouvance islamiste est le grand gagnant des élections de tout ordre depuis son apparition en 2001. Bien que l’Establishment kémaliste ait voulu balayer cette formation n’a pu le faire. Paradoxalement toute tentative de sa part n’a fait qu’accroître sa popularité. La question est donc de savoir « quelles sont les transformations socioculturelles et politiques de la société ainsi que les atouts de l’AKP qui peuvent expliquer sa success story à la fois à l’intérieur et à l’extérieur du pays ? ». La réponse à cette question dépend de ce qu’est le « conservatisme démocrate » ayant pu obtenir le feu vert de l’Establishment pour accéder à la scène politique : où s’inscrit le parti sur l’axe politique ; en quoi se distingue-t-il de ses contreparties ; le plus important est-il véritablement une idéologie politique distincte de l’islamisme comme l’avancent ses idéologues ? C’est ainsi que nous pourrons savoir si l’islamisme turc est en train d’inventer dans le monde musulman une forme comparable à ce qu’a été la « démocratie chrétienne » dans les pays de l’Europe. Et si nous pouvons classer l’AKP parmi les islamistes, nous nous interrogerons sur le point de savoir si l’avenir de l’islamisme comme force politique de gouvernement est en Turquie ou ailleurs ?In modern Turkey clearly marked by secularism, the AKP called “conservative democrat” by its founders from the Islamist movement is the winner of elections of any kind since its appearance in 2001. Although the Kemalist Establishment had wanted to throw out this party could not do it. Paradoxically any attempt on his part has only increased its popularity. Then, the question is “what are the sociocultural and political transformations of society as well as the strengths of the AKP, which may explain its success story both inside and outside the country? ”. The answer to this question depends on what is “Conservative democracy” which could get the green light from the Establishment to enter the political arena: where the party is situated on the political spectrum, what distinguishes it from its counterparties, the most important is it really a political ideology which is distinct from Islamism as suggested by its ideologues? This is how we can know if Turkish Islamism is in the process of inventing in the Muslim world a form comparable to what was the “Christian democracy” in European countries. And if we can classify the AKP among the Islamists, we will examine whether the future of Islam as a political force of government is in Turkey or elsewhere?