Дисертації: "MONUMENT INSCRIPTION"

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Haak, Abigail. "Defining monumental realities : a study of inscriptions as monuments in the urban landscapes of Ephesus and Aphrodisias." Thesis, University of Oxford, 2006. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.439734.

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2

Lotfi, Abdeljaouad. "Inscriptions arabes des monuments islamiques des grandes villes de Tunisie : Monastir, Kairouan, Sfax, Sousse et Tunis." Aix-Marseille 1, 2001. http://www.theses.fr/2001AIX10030.

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Анотація:

Le corpus des inscriptions arabes des monuments islamiques des grandes villes de Tunisie, comprend 143 inscriptions, dont une cinquantaine constitut un matériel inédit. Elles proviennent de Monastir, Kairouan, Sfax, Sousse et Tunis et s'échelonnent sur une période de 8 siècles, entre l'année 181 / 797 et 919 / 1513. Leur diversité et leur richesse offrent un apport considérable à l'histoire de l'Ifrqiyya tunisienne. La présente thèse se propose d'étudier l'épigraphie monumentale de Tunisie en utilisant les dernières méthodes de la recherche dans ce domaine, et plus particulièrement de l'appui fourni par l'informatique. Cette thèse a, en effet, été entièrement réalisée à l'aide du logiciel Epimac qui permet une étude exhaustive de toutes les données qui concernent l'épigraphie.

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3

Giunta, Roberta. "Les inscriptions de la ville de Gazni (Afghanistan)." Aix-Marseille 1, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX10061.

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Анотація:

Le matériel épigraphique présenté provient de la ville de Gazni, en Afghanistan. Collecté par l'équipe de la mission archéologique italienne entre les années 1957 et 1966, il était resté longtemps inexploité. Cette documentation, s'échelonnant entre les 4ème-9ème / 10ème-15ème siècles, comprend soixante-treize monuments funéraires, dont treize datés, neuf plaques dites à "mihrab" et sept fragments architectoniques. La plupart de ces documents appartient à la période des dominations gaznawide (366-583 / 977-1187) et guride (env. 250-612 / 864-1215), en Afghanistan. L'étude a été divisée en trois volumes : le premier comprend i le catalogue des documents funéraires et civils, le deuxième est consacré à l'étude du matériel inventorié et le troisième comporte 440 planches relatives aux photographies, aux dessins et aux alphabets. Deux grands tableaux dépliables sont contenus dans la pochette ajoutée à la fin de ce troisième volume. Les monuments funéraires offrent une typologie intéressante: ils se composent de deux ou de plusieurs éléments superposés en formant une sorte de pyramide tronquée, assez élevée. A quelques exceptions près, chacun des éléments d'un tombeau est susceptible de comporter des bandeaux épigraphiques qui, dans la plupart des cas, apparaissent indépendants les uns des autres. Le nom du défunt, lorsqu'il est signalé, est presque toujours gravé sur l'élément le plus haut. Le formulaire funéraire est assez stéréotypé et peut comporter la basmala, la sahada, des invocations implorant la miséricorde et le pardon de Dieu sur le défunt, le nom du défunt, la date de son décès, des versets coraniques et des sentences religieuses. Les styles de graphie adoptés sont le coufique et le cursif qui, souvent, coexistent sur un même document. Le coufique présente quatre variantes principales et, à partir de la deuxième moitié du 5ème / 11ème siècle, atteignit un haut degré de perfection artistique. Le cursif fait probablement, ici, sa première apparition dans l'épigraphie monumentale. L'étude des plaques à mihrab et celle des fragments architectoniques, datés d'après des références historiques, a fourni des indications précieuses pour la connaissance de l'histoire et des goûts artistiques de l'époque et elle nous a également aidé à dater les nombreux documents dépourvus de date.

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4

Löhr, Christoph. "Griechische Familienweihungen : Untersuchungen einer Repräsentationsform von ihren Anfängen bis zum Ende des 4. Jhs. v.Chr. /." Rahden/Westfalen : M. Leidorf, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39276180m.

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5

Jarray, Fathi. "Inscriptions des monuments de la Régence de Tunis à l'époque ottomane : étude épigraphique et historique." Aix-Marseille 1, 2007. http://www.theses.fr/2007AIX10048.

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Анотація:

Depuis 1574, la Tunisie devint une régence ottomane annexée à la Sublime Porte. Nonobstant la diversité des sources de cette époque, plusieurs questions sont encore obscures. En étudiant les inscriptions des monuments, cette thèse traite certaines questions relatives à l'histoire moderne de la Tunisie. A côté de l'inventaire, cette étude comprend une synthèse dans laquelle nous avons étudié les apports de ces inscriptions dans l'histoire, une deuxième partie consacrée aux illustrations et un dictionnaire des racines des mots cités dans les inscriptions. Cette recherche répond à plusieurs questions à l'instar de l'échec de l'ottomanisation. Le classement des inscriptions dégage les périodes de crise et de prospérité ainsi que la contribution des Ottomans et des notables dans les activités architecturales et l'urbanisation des villes de la régence. L'étude onomastique montre bien l'ouverture et la diversité de la société ainsi que la richesse du répertoire des titres et des fonctions.

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6

Handley, Mark Allen. "The early medieval inscriptions of Britain, Gaul and Spain : studies in function and culture." Thesis, University of Cambridge, 1998. https://www.repository.cam.ac.uk/handle/1810/251472.

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7

Laabi, Rim. "Le monumental et l'ornemental : poi͏̈étique de l'oeuvre comme interférence des mémoires." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010585.

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Анотація:

Notre aventure théorique et plastique, guidée par les notions du "monumental" et de "l'ornemental" nous a conduit vers l'exploration d'une poi͏̈étique de l'oeuvre comme interférence des mémoires. Le "monumental" serait cette intériorité obscure et sans fond ou plus précisément une "immensité intime" tramant des mémoires confuses à la fois proches et lointaines, et de ce fait, inaccessibles et envahissantes, suscitant un désir de dépassement ou d'accessibilité. Quant à "l'ornemental", il constituerait l'expression d'une accentuation de cette inaccessibilité, et paradoxalement, la clé d'une intériorité. "L'ornemental" me semble manifester un lieu d'apparence formé d'un réseau de lueurs charmeuses, éclairant le chemin de la découverte d'une apparition ou d'une profondeur cachée. Vivre "l'ornemental" traduirait également l'expérience d'un jeu de séduction continuel nous maintenant au seuil d'un abîme insondable. En effet, dans le réseau "ornemental", les lueurs s'entremêlent, brouillent les pistes et entraînent ainsi une parade labyrinthique et infinie. "L'ornemental" serait cet artifice captivant, sinueux et entremêlé, nourrissant l'espoir d'atteindre des profondeurs occultes. L'entrecroisement du "monumental" et de "l'ornemental" finirait par constituer le leurre de l'accessible engendrant le désir indéfectible et grandissant de rendre visible l'invisible. L'aventure artistique "monumentale" et "ornementale" se définirait ainsi comme l'expression d'un voyage de l'apparence à l'apparition et inversement, vers l'interminable orée d'un secret. Cette réflexion est le résultat de notre parcours de recherche s'appuyant sur l'hypothèse suivante : Le "monumental" et "l'ornemental" trouveraient leur point de croisement dans la notion d'inscription. L'art serait cette inscription qui fait"trou" ou " trou de mémoire ", laissant place aux réinventions.

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8

Van, Heems Gilles Thuillier Jean-Paul. "Les Inscriptions funéraires étrusques élaboration, fixation et diffusion des formulaires dans la production épigraphique funéraire de langue étrusque /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2006. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2006/vanheems_g.

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9

Dexheimer, Dagmar. "Oberitalische Grabaltäre : ein Beitrag zur Sepulkralkunst der römischen Kaiserzeit /." Oxford : British Archaeological Reports, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370798098.

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Breuer, Christine. "Reliefs und Epigramme griechischer Privatgrabmäler : Zeugnisse bürgerlichen Selbstverständnisses vom 4. bis 2. Jahrhundert v. Chr. /." Köln ; Weimar ; Wien : Böhlau, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb393020269.

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Анотація:

Texte remanié de: Dissertation--Philosophische Fakultät--Universität zu Köln, 1993. Titre de soutenance : Reliefs und Epigramme griechischer Privatgrabmäler vom vierten bis zweiten Jahrhundert als Zeugnisse bürgerlichen Selbstverständnisses.
Notes bibliogr.

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Balza, Maria Elena. "Un monde de signes et de figures. : Monuments, reliefs, inscriptions hiéroglyphiques en Anatolie entre âge du Bronze et âge du Fer." Thesis, Limoges, 2016. http://www.theses.fr/2016LIMO0070/document.

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Анотація:

L’objectif du travail de recherche est de présenter une analyse du système d’écriture hiéroglyphique anatolien entre la moitié du IIe millénaire av. J.-C. – quand des symboles graphiques déjà connus et employés en milieu anatolien commencent à s’organiser en système – et les premiers siècles du Ier millénaire av. J.-C. Le corpus pris en considération est constitué essentiellement par les inscriptions monumentales de la période hittite. Les caractéristiques principales de ces inscriptions ont été par la suite comparées avec un certain nombre de textes de la période post-hittite. Au cours du travail de recherche, à une analyse proprement philologique et linguistique des textes qui constituent le corpus examiné, on a préféré une approche différente, capable de prendre en considération tous les aspects et les propriétés des hiéroglyphes anatoliens. Les pratiques sociales liées aux phénomènes d’écriture, le choix des supports, les pratiques de mise en page des textes, le rôle des rédacteurs, la perception des textes de la part des lecteurs et le caractère « politique » du corpus ont constitué le véritable cœur de la recherche. Un intérêt particulier a été également porté au rapport entre « code scriptural » et « code visuel », et notamment au fait que, dans le cas de l’écriture hiéroglyphique anatolienne – comme dans le cas de toute écriture hiéroglyphique – l’opposition figuratif vs textuel doit forcement être mis de côté en raison des principes mêmes du fonctionnement du système d’écriture
The main goal of the research work is to present a survey on the Anatolian hieroglyphic script between the middle of the 2nd millennium BC – when a series of symbols already known and used in Anatolia takes the form of a proper writing system – and the first centuries of the 1st millennium BC. The text corpus chosen as case study mainly consists of the monumental inscriptions dating to the Hittite Empire Period. These inscriptions and their main characteristics have been subsequently compared with some representative texts dating to the Neo-Hittite period. Concerning the methodological aspects of the research, instead of a philological and linguistic analysis of the corpus taken into consideration, it has been preferred an approach able to take into account the social practices connected with the use of the writing system. According to this methodological choice, special attention has been paid to the text carriers, the organization of the texts’ layout, the role played by the authors and the scribes, the ‘consumption’ of the texts by the target audience, and the political and ideological character of the inscriptions. In addition, in the light of the fundamental nature of the Anatolian hieroglyphic system, the signs of which are both images and signs of writing, particular attention has also been paid to the link existing between ‘writing’ and ‘visual’ codes, and especially to the ambiguous relationship existing between the iconographic and textual elements of the inscriptions

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Katarzynski, Nicolas. "Memorias et titulos fecerunt in Alpibus Maritimis : la construction des modèles régionaux et locaux dans l'épigraphie latine impériale des Alpes Maritimae." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20134.

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Анотація:

Plus qu’une science auxiliaire, l’épigraphie est une source majeure de l’Histoire romaine. Elle permet de dévoiler des pans de la société antique que ne dévoilent pas toujours des sources littéraires, plus particulièrement lorsqu’on étudie l’histoire des régions du monde romain. Tel est le cas des Alpes-Maritimes, très peu documenté sur le plan littéraire. Il convient alors d’analyser les inscriptions latines qui révèlent certaines mentalités des habitants locaux par rapport à l’écriture sur la pierre et à son support. Pour mieux connaître les rapports entre les anciens et les inscriptions, on établit une comparaison entre l’épigraphie locale (c’est-à-dire les Alpes-Maritimes) et l’épigraphie extérieure, régionale comme universelle. Quelle est la particularité de l’épigraphie locale par rapport à elles ? Quelles sont les formules qui y apparaissent ? Quels sont les supports d’inscriptions qui sont prisés par les habitants ? La géographie joue-t-elle un rôle dans la circulation des idées épigraphiques ? On établit une liste des inscriptions susceptibles d’éclairer les spécificités de l’épigraphie locale. Ces inscriptions concernent principalement les cités de la province des Alpes-Maritimes (Cimiez, Vence, Briançonnet, Castellane), ainsi que les régions qui n’en font pas partie (la côte de Nice jusqu’à Monaco, Saint-Dalmas-de-Valdeblore). S’ensuit une comparaison entre les Alpes-Maritimes et l’extérieur, plus particulièrement les régions les plus proches comme le pays antibois ou la région vintimilloise. La chronologie est prise en compte. La période du Ier au IIIe siècle ap. J.-C. a été choisie, entre autres pour le nombre faramineux des inscriptions de l’Empire Romain, puisque l’épigraphie locale des IVe-Ve siècles manque de documents susceptibles de permettre une comparaison. Une mutation importante des formules ou des matériaux à l’époque chrétienne n’est pas étrangère non plus au rejet de cette période. La thèse se divise en trois parties : à part le catalogue des inscriptions analysées, les deux autres reposent sur une comparaison des matériaux (stèle, urne cinéraire, sarcophage, etc.) et des formules religieuses, funéraires et honorifiques. Les deux derniers chapitres permettent de discerner des différences fondamentales non seulement à l’échelle de l’Empire, mais également au niveau régional (Provence orientale ou Ligurie) et au niveau local (différences intéressantes entre Cimiez et Vence)
More than an auxiliary science, epigraphy is a major source of Roman history. It can reveal pieces of ancient society that does not always reveal the literary sources, especially when studying the history of the regions of the Roman world. Such is the case of the Alpes-Maritimes, poorly documented on the literary map. It is then necessary to analyze the Latin inscriptions that reveal certain attitudes of local people in relation to the writing on the stone and its support. To better understand the relationship between the old and inscriptions, a comparison is made between local epigraphy (that is to say, the Alpes-Maritimes) and external epigraphy, regional as universal. What is special about the local epigraphy in relation to them ? What are the formulas that appear? What are the enrollment materials that are popular with people? Geography does play a role in the movement of epigraphic ideas?It establishes a list of inscriptions that can inform the specifics of local epigraphy. These inscriptions relate mainly to the cities of the province of Alpes-Maritimes (Cimiez, Vence, Briançonnet Castellane) and regions that do not belong (the coast from Nice to Monaco, Saint-Dalmas-de-Valdeblore). Follows a comparison of the Alpes-Maritimes and the outside, especially the closest regions like Antibes country or region vintimilloise. The chronology is taken into account. The period of the first to third centuries AD was chosen among others for the huge number of entries of the Roman Empire, since the local epigraphy fourth-fifth centuries of lack of documents that allow comparison. A significant change formulas or materials in the Christian era is no stranger to the rejection of this period. The thesis is divided into three parts : besides the catalog inscriptions analyzed, the other two are based on a comparison of materials (stone, urn, sarcophagus, etc.) and religious, funerary and honorific forms. The last two chapters can be discerned fundamental differences not only across the Empire, but also at the regional (eastern Provence and Liguria) and local (interesting differences between Cimiez and Vence)

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Paksi, Julianna Kitti. "Hétérogénéité linguistique dans les inscriptions royales ramessides." Thesis, Université Paris sciences et lettres, 2020. http://www.theses.fr/2020UPSLP044.

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Анотація:

Cette thèse examine le phénomène d’hétérogénéité linguistique – défini comme l’emploi concurrent d’éléments relevant de normes linguistiques diverses de l’égyptien ancien – dans les inscriptions royales ramessides (env. 1300-1100 av. J. C.). Dans ce but, une approche tridimensionnelle – associant une étude grammaticale, lexicale et orthographique des sélections linguistiques – a été adoptée et appliquée à un florilège restreint de textes. L’analyse détaillée de cinq textes – l’inscription de Séthi Ier à Kanais, la stèle de Mérenptah à Hermopolis, la double stèle de Ramsès III à Karnak, la grande inscription de Ramsès IV au Ouadi Hammamat et la grande stèle abydénienne de Ramsès IV à Osiris et aux autres dieux – démontre que la variation linguistique servait le message principal de ces textes et la logique compositionnelle. Dans la langue de ces inscriptions, l’hétérogénéité linguistique fonctionne donc comme un dispositif structurel qui articule le texte et comme un outil rhétorique. En outre, l’examen approfondi de plusieurs inscriptions royales ramessides démontre que les compositeurs des textes employaient les « couches » passées de la langue d’une façon créative et innovante. Cette approche pragmatique et productive avait, cependant, un point de référence très spécifique : le début de la XVIIIe dynastie (env. 1550-1350 av. J. C.) et, particulièrement, les inscriptions royales monumentales de cette époque-là. Par une recherche d’équilibre entre innovation et tradition, l’hétérogénéité linguistique de ces textes reflète la dynamique culturelle de l’époque et peut être perçue comme la manifestation linguistique de l’identité culturelle et politique des rois ramessides
This study examines the phenomenon of linguistic heterogeneity — the concurrent use of simultaneously existing standard written varieties of the Egyptian language — in the royal inscriptions of the Ramesside era (ca. 1300–1100 BCE). A detailed, three-dimensional approach was adopted to this end — which takes into account the grammatical, lexical, and orthographic selections of the inscriptions — and was applied to a relatively small sample of texts. The detailed analysis of Seti I’s Kanais Inscription, Merenptah’s Hermopolis Stela, Ramesses III’s Great Double Stela, and Ramesses IV’s Great Hammamat Inscription and Great Abydos Stela to Osiris and the Gods shows that linguistic variation was generally put in service of the inscriptions’ central message and compositional logic. In the language of these texts, linguistic heterogeneity thus commonly functions as a text structuring and as a rhetorical device. The in-depth study of several Ramesside royal inscriptions demonstrates, furthermore, that the ancient composers of the texts had a creative and innovative way of dealing with past layers of their language. They reinvented and recreated the traditions they were aiming at. This rather pragmatic and productive approach to the past, nevertheless, had a specific point of reference: the early Eighteenth Dynasty (ca. 1550–1350 BCE) and, particularly, the monumental royal inscriptions thereof. The linguistic heterogeneity of the Ramesside royal inscriptions thus reflects the cultural dynamics of the era and serves as the linguistic manifestation of the Ramesside kings’ cultural and political identity by representing a balancing act between tradition and innovation

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Niquet, Heike. "Monumenta virtutum titulique : senatorische Selbstdarstellung im spätantiken Rom im Spiegel der epigraphischen Denkmäler /." Stuttgart : Steiner, 2000. http://www.h-net.org/review/hrev-a0c3g5-aa.

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Caillet, Jean-Pierre. "L'évergétisme monumental chrétien en Italie et à ses marges : d'après l'épigraphie des pavements de mosaïque (IVe-VIIe s.)." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1988PA040118.

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Ben, Sassi Ali Cheib. "Les inscriptions de Tripoli d'Occident à l'époque ottomane (1551-1911) : étude épigraphique et historique." Thesis, Aix-Marseille, 2014. http://www.theses.fr/2014AIXM3019/document.

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Анотація:

Cette thèse se donne pour but l'analyse de 159 inscriptions ottomanes relevées dans la ville de Tripoli de Libye (période 1555 - 1906). Cet ensemble épigraphique de grande valeur, quasiment inédit, permet d'éclairer l'histoire de la ville et de ses principaux représentants. Chaque inscription, monumentale ou funéraire, est étudiée d'un point de vue historique mais également matériel (décors, supports, écriture et paléographie). La langue (arabe ou parfois osmanli), le contenu et la forme font aussi l'objet d'une étude approfondie. Chaque inscription est analysée, traduite et commentée dans une fiche type (volume 1) ; les analyses des données sont regroupées dans le volume 2 ; les plans, cartes, photos et fac-similés occupent le volume 3. Ce travail met en lumière la richesse patrimoniale et épigraphique de Tripoli et de sa région et ouvre la voie à de nouvelles études et réflexions sur la Régence ottomane
This dissertation aims at analysing 159 inscriptions from the city of western Tripoli dating from the Ottoman period (1555 - 1906). This epigraphic corpus, for the main part unpublished, stands out for his value, since it sheds more light on the history of the city and on its representatives. Each inscription, be it monumental or funeral, studied from an historical, as well as a material (decoration, media, writing and palaeography) context. The language (Arabic and sometimes Osmanli), the content and the form are thoroughly analysed. Volume 1 includes the corpus of the inscriptions, each of which is analysed, translated and annotated in a standard form. Volume 2 presents the analysis of the data. Finally, volume 3 contains the plans, maps, photos and facsimiles. This study highlights the heritage and epigraphic richness of Tripoli and its region ; it opens the way to new investigations on the Ottoman Regency

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Booth, Charlotte. "Excavating paper squeezes : identifying the value of nineteenth and early twentieth century squeezes of ancient Egyptian monuments, through the collections of seven UK archives." Thesis, University of Birmingham, 2018. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/8715/.

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Анотація:

This thesis provides a history of squeeze making in the discipline of Egyptology from its beginnings in the mid-nineteenth century to the continued use of tin squeezes in modern archaeological practice. The difference in approach to squeezes between the Egyptological and the Mediterranean disciplines will also be discussed. The analysis of the on-going value of squeezes produced more than a century ago highlights their importance for conservation and archival work as well as historical interpretation of the monuments of ancient Egypt. Using squeezes from seven archival collections in the UK as case studies, the accompanying catalogue and discussion highlights the information that can be obtained from the study of paper squeezes taken of Egyptian monuments in the nineteenth and early twentieth centuries. The squeezes studied highlight a number of inscriptions which have disappeared or have been extremely damaged since the squeezes were taken, demonstrating the value of these documents in reconstructing the monuments of the past. The overall objective is to encourage scholars to identify the importance these squeezes hold for epigraphic, social and conservation disciplines which acknowledging the damage caused in their production should not define how they are studied (or indeed not studied) in the modern world.

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Rix, Emma May. "Tombs and territories : the epigraphic culture of Lycia, c.450-197 BC." Thesis, University of Oxford, 2015. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:2b7c5f23-4779-4165-817e-675c52b05b12.

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Анотація:

In this thesis, I look at the use of inscriptions on stone in the Lycian peninsula during the fourth and third centuries BC, considering the effect of internal and external events on the production of inscriptions in the area, and looking at aspects of continuity and change across the two centuries. In Chapter 1, I discuss the development of the Lycian alphabet, arguing that origins of the alphabet are far more complex than has usually been believed, and involved elements of both organic development and conscious devising of letters forms. Building on the work of earlier scholars, I consider the alteration of certain letters-forms over time, and use these - and other available indications of date - to allocated number of inscriptions from different sites to 'early' or 'later' periods; the results of this work are presented in the 'harts' at the back of my thesis. In the subsequent chapters, I build on my conclusions from the first chapter to discuss certain aspects of the epigraphy of Lycia in a broadly chronological fashion, first setting out the what we know about the historical background of each period under discussion, and then considering inscriptions of particular interest. In Chapter 2, dealing with the late-fifth and early-fourth century, I look at the earliest of the Lycian epitaphs, as well as the uniquely long inscriptions of the rulers of Xanthos. I consider the development and structure of the 'building formula' which is so common in Lycian inscriptions, and how this relates to other Anatolian epigraphy. Chapter 3 looks at the effect of the internal strife in early-third century Lycia, and particularly the figure of Perikle, on the epigraphic culture of Lycia, with particular discussion of the ẽnẽ ... Xñtawata 'ruler formula', while Chapter 4 discusses the changes brought about by Hekatomnid rule over Lycia, and the beginnings of the use of Greek in private epigraphy. Finally, Chapter 5 looks at the beginning of the Ptolemaic period, arguing that Lycian continued to be used in both official and private inscriptions, and discussing the ways in which official epigraphy became more similar to that of other Greek poleis - while retaining specifically Lycian features.

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Nehmé, Laïla. "L'espace urbain de Pétra (Jordanie) de l'époque nabatéenne à l'époque byzantine à travers les sources archéologiques et épigraphiques." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010578.

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Анотація:

Le but de cette thèse est d'étudier l'organisation de l'espace urbain de Petra et de ses environs du quatrième siècle avant notre ère au sixième siècle de notre ère en utilisant à la fois des données archéologiques et des données épigraphiques. Son objectif est de montrer que le site de Petra, dont on connaissait jusque-là surtout le centre monumental, s'inscrit en réalité dans un espace plus vaste qui comprend non seulement les massifs rocheux et collines qui entourent la cuvette centrale mais aussi quelques agglomérations périphériques dont l'activité est essentiellement tournée vers le contrôle du commerce caravanier et l'agriculture. Cette thèse comprend donc d'une part les fiches extraites d'une base de données informatisée contenant l'ensemble des informations collectées et une carte de tous les vestiges repérés sur le site, connus ou inédits et d'autre part une analyse de ces données. Faisant suite à deux chapitres consacrés respectivement à l'histoire de la recherche sur le site de Petra et à son milieu naturel, le premier volet de cette analyse comporte une présentation par catégorie et par type de tous les vestiges archéologiques enregistres. Le second volet est une analyse de la répartition de ces vestiges dans chacun des secteurs topographiques distingués, assortie d'hypothèses d'interprétation sur la fonction et la chronologie de chacun de ces secteurs. Le troisième et dernier volet est une synthèse par thème (habitat, sanctuaires, nécropoles, fortifications et circulation) des données du dossier documentaire. Elle a permis d'apprécier l'extension des différents catégories de vestiges et d'étudier les rapports qu'elle entretiennent entre elles, de façon à mettre en évidence les phases de développement et de régression de la ville ainsi que les modes d'organisation de…
This thesis aims to study the organisation of the urban space of Petra and its surroundings from the fourth century bc to the sixth century ad using archaeological and epigraphic data. Its purpose is to show that the site of petra, about which our knowledge was until now somewhat restricted to the monumental center, fits in fact in a much larger geographical space. This space is composed not only of the rock massives and the hills that surround the central basin but also af a few outlying sites the major activities of which are the control of the caravan trade and agriculture. Thus, this thesis presents first the identification sheets extracted from a computer data base which contains all the archaeological and epigraphic informations collected, including published and unpublished material, and a map showing all the archaeological vestiges recorded on the site. Secondly, it presents an analysis of this data : following two chapters in which are presented the history of the archaeological research on petra and the natural environment of the site, the first part of this analysis is a description of the various categories and types of monuments. The second part of it is an analysis, within each topographical area of the site, of the distribution of the monuments accordind to their type. Followed by hypotheses on the function and chronology of each area. The third part is a synthesis by category (houses, sanctuaries, necropolis, fortifications and circulation) of the data on the whole site. It made it possible to determine the extension of the different categories of vestiges and the relations they have with each other, in order to show the different phases of development and decline of the city and the. .

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Lamotte, Hélène. "Pratiques commémoratives et structures des familles à Rome : étude des carmina Latina epigraphica consacrés à des enfants défunts à la fin de la République et sous l'Empire." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10053.

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Ces recherches participent d’une large réflexion menée actuellement sur les comportements démographiques de la population de l’Urbs. De récents travaux ont défini un régime démographique spécifique de la mégapole antique, où une natalité insuffisante et un fort taux de mortalité auraient empêché le renouvellement des générations. La population de Rome, « ville-tombeau », ne se serait maintenue que grâce à une immigration venue d’Italie et des provinces. Les tentatives de dénombrement ayant leurs limites, au vu des sources disponibles, ce doctorat s’inscrit dans le domaine de l’histoire sociale de la population de Rome. Centré sur les milieux populaires, il analyse les comportements familiaux et la place de l’enfant dans la famille. Il se fonde sur une étude d’épitaphes versifiées païennes (carmina Latina epigraphica), datant de la fin de la République et de l’Empire. Il présente ainsi un corpus d’épitaphes consacrées à des enfants dont l’âge au décès est mentionné, revues et traduites, ainsi qu’une étude de ce catalogue. Cette dernière analyse la nature et le rôle du carmen dans la commémoration funéraire. Elle précise l’identité des défunts et l’origine sociale des familles commanditaires des carmina, puis évoque la structure de ces familles en recensant l’ensemble des personnes mentionnées dans les épitaphes. Elle révèle des structures de famille complexes, où les enfants illégitimes sont nombreux, en raison du statut servile actuel ou passé de certains parents. Elle aborde enfin la question de la place de l’enfant dans la famille, en examinant les modes d’expression du chagrin selon les différents motifs littéraires et locuteurs choisis. Ces travaux permettent ainsi de mieux connaître le statut de l’enfant au sein des familles modestes et l’attitude de ces dernières face à la naissance et à la mort
These researches participate in a wide reflection led at present on the demographic behavior of the population of Rome. Recent works defined a specific demographic model of the antique megalopolis, where an insufficient birthrate and a strong mortality rate would have prevented the renewal of the generations. The population of Rome would have held steady thanks to an immigration coming from Italy and from the provinces. This doctorate joins in the field of the social history of the population of Rome. It analyzes the family behavior in the lower classes, and the place of the child in the family. It bases itself on a study of funerary verse inscriptions (carmina Latina epigraphica), dating back to the end of the Republic and the Empire. It so presents a corpus of epitaphs dedicated to children (with an age mentioned), as well as a study of this catalog. This study analyzes the nature and the role of the carmen in commemoratives practices. It specifies the identity of the deceased and the social origin of families ; then it evokes the structure of these families by listing all the persons mentioned in the epitaphs. It reveals complex structures of family, where there are many illegitimate children, because of the current or past slavish status of certain relatives. It approaches finally the question of the place of the child in the family, by examining the modes of expression of sorrow, according to the various literary motives and chosen speakers. This research allows to know better the status of the child within the modest families and the attitude of these families in front of birth and of death

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Guyon, Django. "Sépultures et nécropoles crétoises aux époques hellénistique et impériale : documentation archéologique, anthropologie funéraire et perspectives sociologiques." Rennes 2, 2008. http://www.theses.fr/2008REN20029.

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La richesse du patrimoine archéologique crétois n’est plus à démontrer. Pourtant l’étude des sépultures et des nécropoles crétoises aux époques hellénistique et impériale, périodes longtemps négligées par les érudits en raison de l’engouement porté aux vestiges de l’Age du Bronze, restait encore à découvrir. Cette thèse propose d’analyser dans un premier temps la topographie des espaces funéraires et sa relation avec l’habitat. Un second chapitre s’attache à l’analyse des structures funéraires en proposant en particulier une typologie de l’architecture monumentale. Le troisième chapitre s’attache à la composition et la signification du mobilier funéraire. Le quatrième chapitre est lié à l’étude des rites funéraire. Enfin un cinquième chapitre propose une étude des épitaphes afin de contribuer à une identification socio-culturelle des défunts. Un catalogue des données archéologiques des sépultures et des nécropoles, un appendice de sarcophages ainsi que celui d’épitaphes font l’objet de volumes à part
The purpose of this thesis is to study the Cretan necropolis and burials at the Hellenistic and Imperial periods. This thesis is divided in five sections. Each one analyse in depth the following topics. First comes the analysis of the funeral areas' topography and its relationship with the housing. The second chapter is focused on the analysis of the funeral structures, proposing in particular a typology of the monumental architecture. The third chapter deals with the composition and meaning of the funeral furniture. In the fourth chapter takes place the study of the funeral rituals. The last chapter proposes a study of the epitaphs in order to contribute to a socio-cultural identification of the dead bodies. A catalogue of the archaeological data about the burials and necropolis, an appendix dealing with the sarcophagi, and another dealing with the epitaphs, appear in separate volumes

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González, Gil Emma. "El Recinto templario de Sethy I en Abydos: Aspectos arquitectónicos, simbólicos e iconográficos adscritos a los cultos divinos escenificados en el templo de Sethy I." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2016. http://hdl.handle.net/10803/397700.

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Esta tesis expone la historia del yacimiento de Abydos y su relevancia como cen-tro religioso y místico hasta la época romana. Al mismo tiempo, presenta la cró-nica de todos aquellos personajes que visitaron el templo de Sethy I, ubicado en este enclave, desde la antigüedad y hasta finales del siglo xix, dejando constancia de su paso en distintas publicaciones llenas de comentarios y apreciaciones. La información se complementa con la exposición de todas las actuaciones arqueo-lógicas y demás intervenciones realizadas en el santuario a partir del siglo xx hasta la actualidad. A continuación, se lleva a cabo una descripción del recinto templario de Sethy I haciendo hincapié en sus aspectos arquitectónicos, simbó-licos e iconográficos adscritos a los cultos representados en los diferentes sectores que componen este edificio sagrado. A partir de los elementos constitutivos del mismo y de la gran relevancia mística del lugar con Osiris, se establecen toda una serie de hipótesis focalizadas en el singular aspecto que presenta el templo, así como en la finalidad última de su construcción asociada al Osireion. De este modo, el primer capítulo se centra en la presentación del yacimiento de Abydos en su conjunto, así como en el desarrollo del enclave, a nivel religioso, durante toda la historia del antiguo Egipto hasta la presencia del mundo romano. Un segundo capítulo versa acerca de Osiris y su estrecha vinculación con Abydos, destacando en los ritos mistéricos. El tercer capítulo presenta, de modo sucinto, al artífice del templo, así como su época, además de destacar la importancia que Sethy I otorgó a su templo abydiense. El cuarto capítulo expone la historia de las investigaciones del santuario de Sethy I en Abydos y su redescubrimiento. Una vez establecida la historia del templo, así como las actuaciones realizadas para su recuperación, los capítulos quinto y sexto se centran en la exposición e interpretación de los aspectos arquitectónicos, simbólicos e iconográficos que ofrece el recinto templario. Un último capítulo, el séptimo, recoge las conclusio-nes generales focalizadas en la finalidad última de este espacio sagrado, además de aportar toda una serie de premisas sobre la envergadura del rito osiriaco aso-ciado al soberano, así como sus implicaciones.
This thesis presents the history of the site of Abydos and its relevance as a religious and mystical center until Roman times. At the same time, it presents the chronicle of those personages who visited the temple of Seti I, located in this enclave, from ancient times until the end of the nineteenth century, leaving evidence of their presence in various publications full of comments and insights. The information is supplemented by the exposure of the all archaeological actions and other interventions carried out in the sanctuary from the twentieth century to the present. Then it carried out a description of the Templar enclosure of Sethy I emphasizing its architectural, symbolic and iconographic aspects attached to the cults represented in the various sectors that make up this sacred building. From the constituent elements of the temple and the great mystical significance of the place with the god Osiris, a number of hypotheses focused on the singular aspects presented by the temple and with the ultimate purpose of its construction associated with the Osireion. Thus, the first chapter focuses on the presentation of the site of Abydos as a whole as well as in the development of the enclave, a religious level, throughout the history of ancient Egypt to the presence of the Roman world. A second chapter is about Osiris and his close ties with Abydos, highlighting the mystery rites. The third chapter presents succinctly, the architect of the temple, as well as his time, in addition to highlighting the importance of Seti I for his Abydos’s temple. The fourth chapter presents the history of investigations of the sanctuary of Seti I at Abydos and its rediscovery. Once established the history of the temple and the action taken for his recovery, the fifth and sixth chapters focus on the presenting and interpretation of architectural, symbolic and iconographic aspects offered in the temple. A last chapter, the seventh, sets out the general conclusions focused on the ultimate objective of this sacred space, in addition to providing a range of assumptions about the importance of the Osirian rite associated with the sovereign, and its implications.

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Sachet, Isabelle. "La mort dans l'Arabie antique : Pratiques funéraires nabatéennes comparées." Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE4099.

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Cette thèse présente une étude comparée des pratiques funéraires des Nabatéens et de leurs voisins du Nord de l’Arabie antique, juifs, Palmyréniens et tribus nomades évoluant aux marges du désert. Elle tient compte de la totalité de l’aire géographique ayant connu une influence nabatéenne, du Ḥawrān au Ḥijāz, en passant par le Néguev et le Sinaï. Sont utilisées des données archéologiques, inédites pour partie, les sources anciennes et l'épigraphie. Dans le volume n° 1, la première partie est une étude typologique des monuments funéraires nabatéens, suivie d’une étude du développement des nécropoles et de l’organisation spatiale des espaces funéraire, domestique et cultuel. La deuxième partie est la présentation des rituels funéraires des Nabatéens, accompagnée d’un essai sur leur société. Dans les volumes n° 2 et 3 se trouvent le catalogue et les illustrations permettant de replacer les monuments funéraires nabatéens dans un contexte régional historique et géographique
In this dissertation, we try to compare the funerary practices of the Nabataeans with those of their neighbours in ancient North Arabia, such as the Jews, the Palmyrenes as well as nomadic tribes living on the desert fringes. The area under Nabataean influence which is included in this study is the Ḥawrān, the Ḥijāz, , the Negev and Sinai. The aim is a synthesis based on archaeological data, both new and old, as well as literary and epigraphic sources. The first part of volume 1 is a typological study of Nabataean funerary monuments. It is followed by a study of the development of the necropoles followed in turn by a study of the spatial organisation of the areas devoted to funerary, domestic and religious monuments. The second part of the first volume offers a synthesis on Nabataean funerary practices as well as an essay on Nabataean society. Volumes 2 and 3 contain respectively the catalogue of the all recorded Nabataean tombs and the plates

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Astier, Évan. "Monuments, espaces et représentations, d'une ère à l'autre : contribution à une "archéologie du sacré" au nord des îles Britanniques et en Irlande (1000 av. J.-C.-1000 ap. J.-C.)." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL025.

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La civilisation celtique insulaire se caractérisait par un fort substrat païen. Le sacré pouvait s’incarner dans toute chose et se matérialiser au sein du paysage, qu’il soit naturel ou aménagé par l’homme. Dès le Néolithique, la pierre fut adoptée afin d’honorer les divinités et son emploi perdura pendant de nombreux millénaires. Grâce aux sources textuelles vernaculaires, il est possible de recenser de nombreuses valeurs d’usage à l’élément lithique, puisqu’il fut aussi bien associé au domaine astronomique qu’à celui du funéraire. Son utilisation n’était pas dévolue à une seule catégorie d’individus, rois, guerriers et religieux pouvant tour à tour en avoir la jouissance. L’arrivée des émissaires de la nouvelle foi entre les Ve et VIe siècles bouleversa les rites et les pratiques des populations locales. Bien qu’elles se soient soumises aux préceptes du Dieu unique, elles réussirent à conserver des fragments de leur héritage qui perdurèrent par le biais du vieux fond mythologique, couché par écrit par les scribes médiévaux. La présente étude propose une incursion dans cette époque méconnue, où histoire et légende se mêlent
The insular Celtic civilization was characterized by a strong pagan substratum. The sacred was embodied in everything and could be observed in the landscape, whether natural or man-made. Since the Neolithic, stones were used to honor divinities and this practice continued for many millennia. Thanks to vernacular textual sources, it is possible to identify many uses of the lithic element, since it was associated with astronomy as well as with burial practices. However, it was not reserved to a specific group and kings, warriors, druids or clerics could all have access to it. With the arrival of the emissaries of the new Christian faith between the 5th and the 6th centuries, local rites and practices were disrupted. Although the Celtic people submitted to the precepts of the one God, they still succeeded in preserving fragments of their heritage that survived through their mythology as recorded by medieval scribes. This study is an attempt at a foray into an obscure period where history and legend merge

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Pereswetoff-Morath, Sofia. "Vikingatida runbleck : Läsningar och tolkningar." Doctoral thesis, Uppsala universitet, Institutionen för nordiska språk, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-319846.

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Föreliggande avhandling syftar till att utveckla läsningen och tolkningen av inskrifterna på de i dagsläget 46 kända vikingatida runblecken. Målet är att ge en så tydlig bild som möjligt av inskriftsgenren vikingatida runbleck. I detta syfte har upprepade fältundersökningar av runblecken genomförts med stereomikroskop. På grundval av på så vis etablerade nya läsningar föreslås nya tolkningar till de mest problematiska ställena i de tidigare tolkade runblecksinskrifterna. Nya tolkningsförslag ges även för runblecksinskrifter som tidigare har ansetts vara olexikaliska. Utöver nya läsningar och tolkningar resulterar denna studie i en kartläggning av relationen mellan runblecksinskrifternas innehåll och form å den enda sidan och runbleckens fyndmiljöer och utseende å den andra.
The aim of this dissertation is to represent as clearly as possible the genre of Viking-Age runic plates by developing readings and interpretations of the inscriptions on the 46 metal plates with runes from the Viking Age known today. Several investigations of the runic plates have been conducted with a stereomicroscope for this purpose. On the basis of the new readings thus established, new interpretations have been proposed for the most problematic sections of previously interpreted inscriptions. New interpretations are also offered for inscriptions on runic plates which have previously been considered non-lexical. As well as providing new readings and interpretations, this study has resulted in clarification of the relationship between the form and content of the inscriptions on the runic plates on the one hand and on their find circumstances and appearance on the other.

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DOBHAL, HEMU. "BINARIZATION TECHNIQUE FOR THE DEGRADED DOCUMENT IMAGES AND INSCRIPTION IMAGES." Thesis, 2014. http://dspace.dtu.ac.in:8080/jspui/handle/repository/15429.

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Over a decade,text extraction of document has been a subject of intrest for the research,but a very few work has been done in digitizing inscription images of historical monuments. For unclear and complex archaeological inscription images,there is no sharp distinction between foreground and background.There are several problems in the text of inscription images,such problems are like there is low contrast between text and background thus the use of previously available method unsuitable. For the regions having high edge density and strength simple edge-based approaches are also considered useful. This edge-based method give good result if background is not complex,but for the inscription images background is complex,thus this method cannot be used directly. Badly degraded images which is having high inter/intravariation between the background and the foreground text,the segmentation of the text becomes a big challenge. This thesis propose a novel document image binarization technique for the monument inscription that earliar was used for the binarization of degrade document images.The proposed method is basically an adaptive image binariztion technique.In this first an adaptive contrast map is constructed for the input inscription image.The contrast map is then binarizd and then combined with canny’s edge map to identify the text stroke edge pixels.Local threshold that is estimated on the intensities of detected text stroke edge pixels within a local window,is further applied for the document tex segmentation.the proposed method is very simple, robust and it involves minimum parameter tuning. It has been applied on different monuments inscription images and have given good results.

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Zinsmeyer, Sabine. "Von 'echten' Inschriften auf fiktiven Kreuzen: Merkwürdiges zum Grabmal Jakob Böhmes in Görlitz." 2021. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A75425.

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Yang, Wen-Chung, and 楊文忠. "Tang Dynasty’s Centralized Research on Semi-cursive Script Monumental Inscription represented by Wang Xizhi." Thesis, 2014. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/60882948734141116258.

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碩士
國立臺南大學
國語文學系碩士班
102
Wang Xizhi (303 - 361), was China’s first calligrapher who systematically collected and sorted out the long-term evolution of Chinese calligraphy in an artistic way. Wang Xizhi’s calligraphy hit a record high in the history of Chinese calligraphy, and moreover, his magnum opus-Orchid Pavilion Preface was honored as the best semi-cursive script ever in the whole world. Since Master Wang Xizhi’s authentic works have gradually fallen out of favor, the selected works of Wang Xizhi’s semi-cursive script monumental inscriptions of more contents and better entirety will become a channel for calligraphy learner to learn about and understand Wang Xizhi’s semi-cursive scripts. This thesis is divided into 6 chapters. The first chapter is about introduction, the last chapter is about conclusion and the key points of the middle 4 chapters are as follows: Chapter 2 is to discuss the effect of Emperor Taizong of Tang (599 - 649) firstly introducing the semi-cursive script on this tombstone, summarize semi-cursive script monumental inscription’s popularity in Tang Dynasty and introduce the life story and calligraphy works of a Tang Dynasty’s famous semi-cursive script calligrapher - Li Yong. Chapter 3 is to discuss the time, collectors, carvers and contents of the three existing monumental inscriptions of Wang Xizhi’s semi-cursive scripts collected by some people of Tang Dynasty: Calligraphy Collection of Shengjiaoxu, Xingfu Temple’s Broken Monument and Calligraphy Collection of Diamond Sutra. Meanwhile, Mr. Huairen’s collecting methods and solutions of problems as well as comments from calligraphers of different generations on Wang Xizhi’s semi-cursive scripts are also discussed in this chapter. Chapter 4 is to analyze the style, structure and brushwork of Wang Xizhi’s calligraphy in Calligraphy Collection of Shengjiaoxu and compare the similarities and differences on these three aspects. Chapter 5 is to discuss Wang Xizhi’s most representative calligraphy of monumental inscriptions impact on the society that time, later generations and overseas cultures.

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"Building the sacred: A study of proper names of monuments and structures in Classic Maya inscriptions." Tulane University, 2007.

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The Classic Maya lords utilized many strategies to obtain and maintain control of their domains, but only a few left traces that can be studied by archaeologists. One such strategy was the erection of monuments and the construction of buildings within city centers. These monuments and structures were vital aspects of the Classic Maya landscape and in a sense were 'living' entities. They were given proper names by their creators, which were intended to reflect the nature of the monument or structure. For monuments this often meant that their names described whom they embodied or what ritual function they fulfilled. For structures the names provide insight into their intended political, social, or religious function The dissertation provides a systematic study of proper names of monuments and structures constructed by the Classic Maya. Using the known body of hieroglyphic texts and archaeological data, it examines the relationship between text and landscape for the Classic Maya. Based on this information, several patterns were identified: for example, the naming of monuments was a circumscribed phenomenon limited to the sites of Copan and Quirigua, and the choice of subject matter for these sculptures was driven by the political and religious atmosphere at the time of their carving. As an artistic convention and as a tool for political propaganda, the use of names on portrait stelae shows a clear development over time, culminating in the Late Classic In contrast to named monuments, named structures are found all over the Maya area. Although names from several sites are discussed in this dissertation, data from Palenque provides a 'case study' for understanding the relationship between structure names, structure iconography, and history. In the course of the study, I have reevaluated previous interpretations of Palenque structure names and suggested several new or modified interpretations Proper names of monuments and structures provide important information about Maya history, politics, religion, and the landscape. This study provides a new look at this dynamic and productive phenomenon in order to better understand how and why the Maya constructed and modified their landscape
acase@tulane.edu

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