Дисертації з теми "Les élites"
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Genieys, William. "Les élites face à l'Etat : l'institutionnalisation des élites périphériques espagnoles." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010272.
Анотація:
En Espagne la constitution d'élites politiques et administratives spécifiques s'inscrit dans un contexte territorial marque par la formation très particulière d'un lien plus que changeant entre le centre et la périphérie. L’histoire de l'Etat espagnol explique le type d'élite exerçant aujourd'hui le pouvoir au centre comme à la périphérie. La trajectoire historique de l'Etat espagnol jusqu'au début du XXème siècle conduit les élites périphériques à se définir contre le pouvoir politique central ou à l'ignorer. Seul le franquisme est parvenu à constituer une élite nationale unifiée : les cathocrates. La formation de l'état des autonomies, après la transition démocratique, conduit a l'institutionnalisation des élites périphériques, creuset du personnel politique national, étudiées ici à travers l'exemple des élites infranationales andalouses et catalanesIn Spain the constitution of specific political and administrative elites has to be related to the changing territorial links between the center and the periphery. History of the Spanish state can explain the type of elites which has the power in the center and in the periphery. The trajectory of the Spanish state has led the peripheral elites to define themselves against the central political power or to ignore it. Only the franquist regime suceeded in creating a unified national elite : the cathocrats. The constitution of the "autonomy state", with the demoratic transition, led to the institutionalization of the peripheral elites, crucible of the Spanish political personnel. They are empirical studied in Catalonia and in Andalusia
2
El, Boukhrissi Mohammed. "Les élites et les changements socio-politiques au Maroc : des élites bloquées ?" Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA082386.
Анотація:
Le système politique marocain est agité par une double tension qui neutralise toute velléité de transformation radicale. L'enracinement d'une culture autoritaire et la centralité de la religion sont les deux paramètres qui constituent l'enjeu du changement et qu'on a essayé de mettre en perspective pour comprendre le rapport des élites à l'Etat : soit les élites acceptent de participer à un enjeu dont les contours et les objectifs sont fixés par le pouvoir, soit elles refusent l'adhésion à ce jeu de légitimation et choisissent ainsi l'exclusion. Ce rapport d'inclusion et d'exclusion des élites a dominé leurs rapports à l'Etat depuis l'indépendance. Dans ces conditions les élites seraient-elles en mesure de participer activement aux changements ? Se trouvent-elles dans un état de gestation et de blocage?The transformation of Moroccan's political system is governed by two principles: a rooted authoritarian culture and the importance of religion. Those parameters constitute the real stake of the change we have tried to analyze in order to understand the relation between the elitist and the state. The elitist has to choose between accepting participation in a politic imposed by the power of refusing it and thus be excluded. This connection: participation/exclusion has governed the relation between elitists and the state since the independence; in such a situation, could the elitists participate actively at the change in Morocco? Are they in situation of gestation and block? This research tries to answer those questions
3
Rauscher, Jacques-Benoît. "Les professeurs de Classes Préparatoires aux Grandes Écoles : une élite au service des élites ?" Paris, Institut d'études politiques, 2010. http://www.theses.fr/2010IEPP0052.
Анотація:
Les professeurs de Classes Préparatoires aux Grandes Ecoles constituent un groupe encore non étudié en tant que tel par la sociologie. Cette étude a pour objectif d’analyser les contours de ce groupe et le rôle qu’il remplit en expliquant comment ces enseignants participent, en fonction des caractéristiques qui sont les leurs, à la conquête et au maintien de la position particulière qu’ils occupent. Elle cherche également à analyser quels comportements ils adoptent pour construire, au quotidien et dans des situations variées, la légitimité dont ils peuvent bénéficier. Pour mener à bien à cette étude, notre travail s’est concentré sur trois axes principaux : la caractérisation de ce groupe, l’analyse des disparités le traversant et son rapport au changement. En s’appuyant sur des entretiens avec ces professeurs, sur une enquête par questionnaire et sur le dépouillement d’archives émanant des associations spécialisées, ce travail met en avant le fait que les professeurs de classes préparatoires constituent plus un « segment professionnel » particulier qu’une élite du corps enseignant secondaire. Dans un tel cadre, cette recherche montre que ces professeurs peuvent se prévaloir à la fois d’une légitimité normative et d’une légitimité pragmatique. Ces deux types de légitimités permettent à ces enseignants de ne pas adopter une attitude défensive comparable à celle des professeurs du secondaire quand des changements se manifestent dans l’institution qu’ils servent. Ce travail met enfin en avant combien ce groupe est traversé par des disparités relatives en particulier à la matière enseignée, au statut de l’établissement et au contexte local d’exerciceTeachers of Classes Préparatoires aux Grandes Ecoles have an important place in the selection and the socialization of the elites in France. This research examines the characteristics of this group, its heterogeneity and its behavior in changing situations. This work is based on interviews, on a questionnaire sent to all French teachers and on an historical study about teachers' associations. This study highlights the fact that these teachers are more a specific “segment” in their professional group than a professional elite. In such a context, this research shows that teachers can take advantage of both a normative legitimacy and pragmatic legitimacy. These two types of legitimacy explain why the teachers of Classes Préparatoires, in contrast with the other French teachers, do not adopt a defensive posture, when changes occur in their institution. This work finally puts forward how this group is marked by disparities relating in particular to the status of the institution and the local context of practice
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Daloz, Jean-Pascal. "Des élites locales au Nigéria." Bordeaux 1, 1991. http://www.theses.fr/1991BOR1D029.
Анотація:
S'appuyant sur un long travail d'enquete effectue dans l'ensemble du nigeria, cette these s'efforce de contribuer a une meilleure comprehension des comportements politiques d'une societe africaine en proposant une analyse volontairement centree sur les acteurs, privilegiant l'echelon local (generalement fort neglige) et accordant une place relativement importante a la dimension symbolique dans le cadre de cultures politiques tres complexes ou s'enchevetrent traits. Traditionnels et modernes. Elle offre trois grands eclairages qui se veulent complementaires : un travail d'identification des elites ayant du pouvoir ou pouvant exercer une certaine influence qui se complete d'une etude des ressources politiques operantes et des strategies d'accumulation; une analyse approfondie des representations (au triple sens des perceptions, de la delegation et des mises en scene) ; enfin une etude des relations entre les elites (echanges, competition) et par rapport aux communautes. Elle aboutit a une remise en cause des approches marxisantes et institutionnelles insuffisamment soucieuses des realites observables. Sur le plan theorique, cette these s'emploie notamment a defendre et demontrer l'interet d'une approche polysemique de la notion de representation en science politiqueBased on intensive field researches (using various methodologies : questionnaires, interviews, observation) carried out all over nigeria during a five years stay, this thesis contributes to a better understanding of political elites behaviour at the local government level, emphasizing symbolic dimensions within the framework of complex political cultures (characterised by modern and traditional intermingling). Three complimentary perspectives are developed : first a study of institutional and influential elites with an analysis of their political resources. Secondly, a study of representations. Thrirdly, a study of relationships between the elites (conflicts, clientelism, factions etc. ). This work tries to show the limits of both marxist and institutional studies about nigeria, which do not pay enough attention to empirical realities. Theoratically speaking, this thesis proposes new approaches mainly to the question of representations in political sciences
5
Angel, Benjamin. "Sociologie des élites politiques françaises." Paris 2, 1995. http://www.theses.fr/1995PA020046.
Анотація:
La these disseque les profils sociologiques des elite politiques francaises (ministres, membres des cabinets ministeriels et deputes) sur une periode couvrant les deux presidences de m. Francois mitterrand, avec un accent un peu plus prononce sur les elites contemporaines du gouvernement balladur. En s'interessant aux origines sociales, estudiantines et professionnelles des personnes objets de l'etude, la these entend montrer la persistance d'une inegalite d'acces aux elites democratiques ainsi que la validite de la notion de "classe politique". Elle fournit egalement des elements sur l'evolution de la structure de ces trois lieux de pouvoir (parlement, gouvernement et cabinets ministeriels)The present work offers an analysis of the sociological background of the french political elites (ministers, members of the cabinets, members of parliament) over the 14 years of mr mitterrand's presidency, with a special interest for the elites contemporary to mr balladur's government. Highlighting social, intellectual and professional origins, the thesis intends to prove the persistance of an inequality in the access to democratic elites. It also intends to shows the validity of the notion of "political class". Last, it provides elements concerning the evolution of the structure of those three fortresses of power (parlialent, government and cabinets)
6
Ennas, Giorgio <1989>. "OTTOMAN éLITES AND MODERNISATION ACTORS." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2016. http://hdl.handle.net/10579/9255.
Анотація:
Giorgio Ennas
Presentazione della tesi di laurea magistrale:
Ottoman élites and modernisation actors
La tesi ha come tema centrale il binomio di “Modernizzazione-Occidentalizzazione”. L’analisi si muove all’interno di un arco di tempo, che va dal 1826 al 1912, e prende in considerazione una particolare entità socio-politica, il tardo Impero ottomano.
Questo lavoro analizza un particolarissimo caso di studio, quello del tardo Impero ottomano. Le velleità colonialistiche degli stati europei nei confronti di quella che era stata la principale potenza islamica del Vicino Oriente in Età moderna presenta caratteri rilevanti e unici. Escludendo l’espansione europea sulle province periferiche dell’Impero tra XVIII° e XIX° secolo, la colonizzazione militare effettiva avvenne solo con la fine della Prima Guerra Mondiale, alla quale l’Impero partecipò alla pari delle altre potenze europee, e con il Trattato di Sèvres del 10 agosto 1920.
Fino alla Prima Guerra Mondiale l’Impero ottomano era riuscito a mantenere la propria indipendenza e gran parte del territorio imperiale attraverso un complesso gioco diplomatico che aveva visto coinvolta in primo piano, fin dall’inizio del XVIII° secolo, una nuova classe in ascesa, quella dei Paşa.
Si trattava di una nuova classe dominante, che trovava plausibilità nell’attività amministrativa e diplomatica e che basava la sua autorità all’interno della società ottomana sulla conoscenza delle lingue occidentali e sui suoi legami diplomatici con i principali stati europei del Settecento e dell’Ottocento. La sua formazione era stata voluta e appoggiata dal potere centrale fin dall’epoca conosciuta come Lâle Devri (1703-1730). Il sultano Aḥmed III, il gran visir Damad Ibrahim Paşa e i loro successori progettarono consapevolmente la formazione di una nuova élite “di penna” che potesse fungere da intermediaria tra l’Impero ottomano e i più moderni tra gli stati dell’Europa. Questa élite, educata nell’ammirazione delle tecniche, delle culture e dei sistemi di vita sviluppati nei paesi più avanzati del continente europeo avrebbe dovuto portare avanti un processo di sviluppo prendendo a modello quelli considerati più “evoluti”. Tale processo può essere rapidamente descritto attraverso il binomio di Modernizzazione-Occidentalizzazione.
Questo processo mirava, attraverso una serie di riforme “modernizzatrici”, ad adattare e conformare il sistema ottomano a quello europeo. Nel particolare, queste riforme, che ebbero luogo soprattutto nel corso del XIX° secolo, ebbero come fine l’importazione e l’adattamento di idee e di strutture burocratiche, elaborate nei paesi caratterizzati dalla cosidetta “cultura occidentale”, alla realtà ottomana.
Questo processo di “modernizzazione”, ebbe la responsabilità di traghettare nell’ Impero ottomano e attraverso questo, in buona parte del Medio Oriente, numerose strutture culturali e politiche del mondo europeo. Tale processo di “importazione” o di “migrazione” delle idee cambiò radicalmente le società islamiche che caratterizzavano la zona del Vicino Oriente.
La cultura “Neo-ottomana”, na
7
Stoiciu, Andrei. "Les élites politiques roumaines : 1989-1999." Paris, Institut d'études politiques, 2001. http://www.theses.fr/2001IEPP0003.
Анотація:
Après 1989, la Roumanie passe d'un régime qui oscille entre un passé à tendances autoritaires et un avenir dont le caractère démocratique est difficile à déterminer et à assumer. Les caractéristiques formelles de la démocratie se résument à l'imposition d'un système fondé sur des élections libres et régulières, sur la formation des partis politiques, sur la réglementation d'un système économique plus ouvert, sur la garantie des droits et libertés individuelles, sur la liberté de presse. Par ailleurs, les dynamiques qui structurent la vie politique tiennent encore d'une logique qui mélange à la fois des éléments populistes, clientélistes, d'abus de pouvoirs et de profonde imprévisibilité et irrationalité quant aux agissements des acteurs principaux. L'évolution de la vie des partis politiques et la scène du gouvernement n'offre qu'une image partielle des rapports réels d'influence, des calculs d'échange politique, de l'émergence de nouvelles élites et des repères institutionnels et procéduraux. Les clivages rupture/continuité et réformistes/conservateurs sont inefficaces pour une représentation correcte de ces rapports. Dans cette recherche nous avons suivi un nombre de 440 élites (définies au sens large) dans plusieurs arènes institutionnelles et situationnelle : organisation politique, message politiques, ressources contrôlées, répertoire d'actions (spécialement recrutement, échange, négociations) et enfin positionnement par rapport à une série d'enjeux. Nous en avons dégagé une série de conclusions : il y a très peu de corrélation entre le fait d'avoir eu une carrière politique avant 1989 et celui d'en maintenir une dans les années 90, le monde de l'influence politique roumaine est dominé à 95 % par les hommes, d'autres éléments consensuels partagés par les élites sont : le répertoire similaire d'attitudes et d'actions politiques, que ce soit l'autoritarisme, la préférence pour les relations claniques, l'accent mis sur la loyauté au groupe au détriment de l'action, la négligence de projets au bénéfice du prestige qui ne peut être qu'exclusif, des logiques antagonistes et similaires, selon nous, la principale faiblesse du système politique roumaine tient à ce consensus valorique double de la faible intégration structurelle et institutionnelle des élites.
8
Ferret, Jérôme. "Les élites politiques en Midi-Pyrénées." Toulouse 1, 1995. http://www.theses.fr/1995TOU10018.
Анотація:
La sociologie des élites politiques en Midi-Pyrénées montre la permanence de tropismes notabiliaires dans la définition de l'éligibilité méridionale. Elle révèle aussi l'existence de réseaux départementaux spécifiques dans la sélection et la formation de ces membres. Ces derniers se recrutent essentiellement dans la région. Cependant, on ne peut expliquer ces phénomènes de reproduction interne d'une manière mécaniste en faisant appel soit au paradigme de l'archaïsme soit à celui de la modernité. Les termes de l'équation se sont modifiés avec le temps. En fait, la combinaison de ressources acquises ou héritées procure simplement des prédispositions, des potentialités qui demandent à être actualisées selon les circonstances. Ce travail, tout à fait particulier, n'est pas mécanique et relève plus justement d'un agencement complexe des contraintes rencontrées dans la réalité. Les élites politiques locales interviennent désormais dans des domaines divers. Dans ces derniers, les contraintes potentielles peuvent se transformer en ressources effectives et vice versa. Les conditions d'exercice du métier politique évoluent, constamment, en fonction du rythme du changement et des fractures sociales. L'analyse de l'effectivité du paradigme de l'actualisation sur trois terrains différents montre bien que la position d' "aventurier" du leader politique local est d'autant plus revendiquée que la légitimité traditionnelle, caractérisée par l'origine locale et le capital social hérité, est faible. L'ambition du local augmente d'une manière considérable et désormais, on vend du "local". Parallèlement, ce processus de responsabilisation des élites politiques locales qui va de pair avec l'explosion de leurs ambitions, ne rend pas la tache plus facile pour ces dernièresThe sociology of political elites in Midi-Pyrénées shows the permanence of notability tropisms in the definition of the southern eligibility. It also reveals that there are specific departmental networks which intervene in the selection and the training of its members. These members are mainly selected in the region. However, these facts of internal reproduction can not only be explained in a mechanistic way by referring whether to the paradigm of archaism or the paradigm of modernity. As time goes by, datas are changing. In fact, the combination of acquired or inherited resources simply bring predispositions, potentialities that need to be put up to date following circumstances. This quite particular work is not mechanic but it is more precisely a matter for a complex organization of constraints met in reality. Now, local political elites intervene in various fields. Potential constraints may turn into real resources and vice versa. The conditions of political job practice keep changing following the rhythm of change and social issues. The analysis of the functional aspect of the paradigm of actualization in three different areas shows very well that the position of "adventurer" of the local political leader is all the more claimed since the traditional legitimacy, characteristic of the local origin and the social wealth, is weak. The local ambition significantly increase and now one sells some "local". In the same way, this process of responsibilization which goes hand with their still growing ambition does not make easier their task. The ruling network gets more localized, more technical especially for the regional elites. The changes of political spaces both strengthen local leadership but also put the emphasis on territorial disparities in Midi-Pyrénées
9
Bouvier, Anne-Catherine de. "Les élites politiques en Irlande, 1801-1829." Caen, 1998. http://www.theses.fr/1998CAEN1247.
Анотація:
En 1801, l'Irlande et la Grande-Bretagne s'unissent et forment le Royaume-Uni; en 1829, les catholiques obtiennent l'égalité des droits suite à une vaste campagne menée en Irlande. En 1800, l'Irlande était un royaume protestant ; en 1829, elle est perçue comme un pays catholique. Entre ces deux dates, la légimité des élites irlandaises reconnues est de plus en plus remise en cause, par la base de la société et par le sommet de l'Etat. Au terme de la période, la vie politique irlandaise s'est rigidifiée autour d'antagonismes religieux, et les élites traditionnelles semblent avoir failli a leurs missions. Défaillantes dans leurs fonctions de maintien de l'ordre, dans l'exercice des attributs liés à la propriété foncière, profondément divisées dans leur lecture du passé de l'Irlande et dans leur analyse de la situation, elles sont, d'un point de vue anglais, l'enfant terrible des élites impériales, ayant totale suprématie sur un pays chaotique. Sur le terrain, leur légitimité s'est érodée au profit d'élites catholiques aspirant au statut d'élites tout court. Dans le même temps, l'ordre d'Orange, qui se structure, mène un combat qui est déjà d'arrière- garde. C'est ce double aspect de la crise des élites qui est ici abordéIn 1801, Great-Britain and Ireland joined to form the United-Kingdom; in 1829, catholics were emancipated after a hard-fought campaign in Ireland. In 1800, Ireland was a protestant kingdom; in 1829, it was perceived as a catholic country. In the meantime, the legitimacy of Ireland's political elites was increasingly challenged, from both the people and the officials of the state. Three decades after the Union, Irish political life had settled along religious, if not sectarian lines. At the same time, Ireland's official political elites seem to have failed in the performance of their traditional duties. They failed to maintain public peace and order, they proved defficient in the exercise of the prerogatives of property, and were deeply divided, both in their views of Ireland's past and in their analyses of the situation. From an English point of view, they were the wayward child among imperial elites, enjoying ascendancy over a chaotic country. In ireland, their legitimacy eroded, to the benefit of emerging catholic elites, aiming at the status of full-fledged elites, while the orange order, then becoming articulate and structured, was fighting a rearguard fight. This study examines this double aspect of the crisis of Irish elites
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Van, Renterghem Vanessa. "Les élites bagdadiennes au temps des Seldjoukides." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010712.
Анотація:
Bagdad, grande métropole du monde arabo-musulman médiéval et siège du califat abbasside, fut du milieu du Ve jusqu'au XIe siècle englobée dans l'empire des Turcs seldjoukides. Restaurateurs du sunnisme, les sultans seldjoukides résidèrent peu à Bagdad, mais ils y fondèrent des institutions nouvelles : les madrasas, et participèrent au développement urbain. Cette étude d'histoire sociale se fonde sur les dictionnaires biographiques et les chroniques arabes et la constitution d'un grand fichier prosopographique. La thèse décrit les différentes catégories fonctionnelles d'élites, les pratiques de distinction et les manifestations des clivages hiérarchiques au sein de ces groupes, et l'apparition et la consolidation de grands lignages. Puis vient l'étude du cadre urbain : répartition des élites dans la ville, contrôle urbain, évergétisme élitaire. Bagdad y apparaît comme une ville en évolution, marquée par l'action d'élites profondément inscrites dans le contexte urbain dont elles sont le produit.
11
Serres, François. "Les élites de l'administration publique en Colombie." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030127.
Анотація:
La problématique centrale est celle du degré de légitimité des élites administratives colombiennes, dans le contexte de crise institutionnelle et de transformation économique où elles opèrent. L’ouvrage examine l’origine sociologique des élites, leur formation et leur mode de sélection. Il étudie ensuite le déroulement de leur carrière, qui ne se réalise presque jamais exclusivement au sein du secteur public. Enfin, il décrit leur système de valeurs, au travers de leurs rapports à l’argent (relations avec les groupes d’intérêt, corruption) et à la politique (cloisons floues entre administration et politique). Cette étude permet de détacher, au sein de ces élites, un noyau dur qui dirige depuis de nombreuses années la politique économique du pays. Ce noyau dur, qui constitue une méritocratie de fait, tente d’étendre son action à d’autres champs que celui de l’économie, mais il se heurte aux résistances des « notables du droit » et à la persistance des pratiques clientélistesThis paper explores the degree of legitimacy of Colombia’s elite civil servants, who operate in a context of institutional crisis and economic transformation. The study analyzes the sociological origin of this class of elites, their education and training, and their selection into civil service positions. In addition, it explores their career trajectories, which are never exclusively in the public sector. Finally, it describes their value system, including their relationship with money (links with lobbying groups and corruption) and politics (unclear distinctions between civil service and politics). This study reveals that, within this group of elites, there is a core group of top civil servants who have managed for many years the economic policy of the country. This core group, that constitutes a de facto meritocracy, tries to extend its sphere of influence beyond the economy, but faces opposition from the “legal elites” and the persistence of clientelist practices
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Charle, Christophe. "Intellectuels et élites en France : 1880-1900." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010515.
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Chrétien, Michel. "L'indépendance du champ chez les élites sportives." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 1987. http://depot-e.uqtr.ca/5737/1/000569486.pdf.
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Grandinetti, Paola. "Les élites citadines d'Asie Mineure à l'époque Hellénistique." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30018.
Анотація:
Cette étude a été dédiée à l'analyse de la documentation concernant quelques grandes dames de Kymè éolienne d'époque hellénistique, et elle avait analysé les capacités économiques et politiques des femmes grecques entre le Ve siècle avant J. -C. Et le Ier siècle après J. -C. L'individuation d'une série de familles aisées dont ces figures faisaient partie et de leurs rapports, parfois très étroits, a stimulé une nouvelle recherche qui, à partir de l'étude d'une femme prise singulièrement impliquera, maintenant, tout le groupe familier. Ce travail examinera en particulier trois villes, reconstituant pour chacune d'elles l'organisation de la vie quotidienne – les ravitaillements en vivres, les difficultés financières intérieures et extérieures, les conflits avec d'autres villes, la vie politique et les établissements liés à la même, la vie intellectuelle, les spectacles, la vie religieuse - , mais analysée du point de vue des notables, c'est-à-dire de leur appui financier qui fut souvent déterminant afin qu'elle puisse se réaliser. La reconstruction de quelques familles et de leurs patrimoines peut être une base utile pour une meilleure connaissance de l'argument en question. Pour obtenir ce résultat on a recueilli la documentation épigraphique - inscriptions honorifiques, sépulcrales, inscriptions sur des bases de statues, sur les murs des édifices publics ou lieux importants de la ville, etc. - de: Milet, Priène et Kymè. On a ainsi essayé d'isoler une série de figures dominantes sur les autres pour leurs capacités économiques, politiques et culturelles et, successivement, à travers la recherche prosopographique, on est arrivé à reconstruire les familles dont elles faisaient partie, quelquefois en remontant jusqu'à leur troisième génération. Pour que les connaissances sur ces élites dirigeantes puissent se compléter, on a en outre approfondi l'étude des sources littéraires et archéologiquesThis study examine three cities, reconstructing the organisation of the daily life, from the point of the rich ones. To get this result it is picked the documentation of Milet, Priene and Kyme. It is tried to isolate some dominent people for their economical ability
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Barakat, Leila. "Vers une gestion moderne des élites au Liban." Paris 2, 2004. http://www.theses.fr/2004PA020008.
Анотація:
L'instauration d'une politique moderne des ressources humaines, et plus particulièrement des élites publiques, est devenue un enjeu majeur au Liban. En effet, l'absence de critères fixes pour le recrutement des fonctionnaires et pour la nomination de cadres supérieurs, l'archai͏̈sme des concours et des systèmes de promotion, le manque de formation appellent de toute urgence à la mise en place d'une nouvelle gestion des ressources humaines dans le secteur public. La réforme de l'administration publique suppose, du moins en première étape, que la mobilisation des ressources s'effectue au niveau de l'élite administrative et des hauts fonctionnaires. Notre recherche s'est donc centrée sur la population des cadres et des élites. Nous avons cherché à identifier les principales mesures relatives à la réforme administrative, définir les eléments-clés de cette politique moderne des ressources humaines et à cerner les profils des hauts fonctionnaires du futur.
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Cheirezy, Céline. "Les élites sociales en Lauragais au XIIIe siècle." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20025.
Анотація:
Les mots, les gestes d’autrui, la possession de certains biens distinguent des dominants qui, par leur pouvoir multiforme, leur renommée, leur influence, placent le commun sous leur dépendance. Pouvoir et renommée des élites ont pour origine la naissance, une compétence, un savoir, une fortune, ou encore un rejaillissement du pouvoir seigneurial pour certains agents seigneuriaux. Ainsi peut-on distinguer les élites seigneuriales et chevaleresques, et les élites urbaines qui occupent dans leur ville une place élevée en tant que notaires, artisans, marchands, consuls. Pour autant, il ne suffit pas d'être riche ou de maîtriser l'écrit pour faire partie de l'élite : l'ancrage spatial dans la ville permet d'asseoir sa réputation, d'être reconnu par les autres comme appartenant à une élite. La composition des élites est soumise au XIIIe siècle aux bouleversements de la Croisade contre les Albigeois, de l'action répressive inquisitoriale et du rattachement du comté de Toulouse au domaine royal. Pour autant, les parentèles d'élites se maintiennent dans de nombreux cas, malgré la condamnation de certains de leurs membres pour hérésie. Cela s'explique par les stratégies (coseigneurie, alliances) qu'elles développent pour maintenir ou renforcer leur position sociale. Ces stratégies participent d'une conscience identitaire, au même titre que l'usage de sceaux, la dévolution de certains noms, une sociabilité de groupe. Si cette conscience de faire partie de l'élite est en construction chez les élites urbaines, elle s'est forgée au fil des générations chez les barons. Au-delà du cadre spatio-temporel abordé, cette étude rend possible une approche systémique de la notion d'éliteWords, gestures from others, few possessions distinguish elites. Their powers, reputation and influence put under their domination. Power and reputation originate in birth, competence, knowledge, fortune. We can distinguish lordly elites, and urban elites who have exalted position in their town as notaries, craftsmen, merchants, consuls. However, fortune or knowledge aren't sufficient to be an elite : spatial position in the town allow to have reputation and to be considered as elite. The composition of elites change with the Crusade against Albigeois, the inquisitorial action and the linking up of the Toulouse county in the French kingdom. But many families of elites hold one's own, in spite of the condemnation of members because heresy. This fact can be explained by strategies which strengthen social position and partake of consciousness of identity. This survey allow to elaborate a system of the elite notion
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Savane, Lamine. "Le renouveau des élites politiques au Mali : Sociologie des élites parlementaires maliennes de l'avènement de la démocratie à nos jours (1992-2012)." Thesis, Montpellier 1, 2012. http://www.theses.fr/2012MON10059.
Анотація:
La sociographie des élites politiques au Mali reste un domaine très inexploré. Cette thèse se propose d’étudier lestrajectoires des élites parlementaires maliennes de 1992-2002. Elle s’est donnée pour ambition d’étudier le socialbackground des députés à partir de la sociologie politique des élites. Nous soutenons la thèse que le champpolitique malien est le fruit d’une hybridation politique issue de l’histoire précoloniale, coloniale et postcoloniale. Ainsi, la légitimité des députés est à la fois « traditionnelle » et « moderne », elle reposeprincipalement sur les ressources mobilisables par les parlementaires, à savoir l’origine sociale (familiale,territoriale) et la position dans la société malienne (statut social, profession, niveau d’études). Afin decompléter ce tableau politique de l’élite parlementaire malienne la thèse s’attache à mettre en lumière les« capacités de professionnalisation » des députés à transformer leurs propriétés sociales en ressources politiques.Pour cela l’analyse institutionnelle reste insuffisante pour rendre compte du recrutement de cette élite. Lecroisement de la sociologie des partis, des rôles, des réseaux met en exergue la politisation et laprofessionnalisation des députés. En analysant la réalité du multipartisme au Mali dans un contexte socioculturelet politique différent, cette recherche confirme les acquis de la sociologie politique d’une démocratisationsingulière. La compétition politique, si elle repose essentiellement sur les partis politiques, ne peut être suffisantepour expliquer ces processus de professionnalisation. Il faut aussi tenir compte d’autres acteurs « a-partisans »qui par des voies parallèles intériorisent ces codes du champ politiqueThe Malian political elite's “sociography” remains unexplored. This thesis based on the elite's sociology, aims at studying the Malian parliamentary elites' careers from 1992 to 2012.Its goal is to study the MPS' social background.In this study we assert that the Malian political field is the result of a political hybridisation stemming from the pre-colonial, colonial and post-colonial History. This hybridisation also highlights the weight of lineage, the promotion of vote-catching opportunism of self-made men who constantly reshuffle the voters' registration card in the multiparty political regime of the post-dictatorial era. Thus, the MPS' legitimacy is akin to a dual legitimacy, both “traditional” and “modern”. This legitimacy lies mainly on the resources available for the members of parliament, namely the social background (family and territorial) and the position in Malian society (social status, occupation, level of education).In order to complete this political picture of the Malian parliamentary elite, we intend through this paper to stress the “professionalization abilities” of members of parliament to turn their social peculiarities (social background, social wealth) into political resources (electoral clientele).In order to achieve that, institutional analysis remains insufficient to account for the recruiting of that parliamentary elite. The blending of party sociology, occupations, roles (local or national) and networks underlines the political bias and professionalization of MPS. By analyzing the reality of multiparty in Mali in a different political and socio- cultural background, this research strengthens the concepts of political sociology linked to a peculiar democratic process. Political competition , which basically rests upon political parties, cannot suffice to account for this professionalization process. One must also consider other unbiased players who, through parallel channels, manage to adopt and interiorize the political field's codes
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Baron, Bruno. "Élites, pouvoirs et vie municipale à Brest, 1750-1820." Phd thesis, Université de Bretagne occidentale - Brest, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00724666.
Анотація:
Brest, ville portuaire et arsenal militaire, est une cité où quelques individus mènent de front une carrière publique et privée en s'appuyant parfois sur les circonstances politiques.Sous l'Ancien Régime, négociants et hommes de loi contrôlent la sphère municipale mais sont dominés par les élites sociales (officiers de marine, intendants de marine, noblesse de l'armée de terre) qui constituent l'essence du pouvoir dans la ville.Avec la Révolution, un nouveau personnel politique se met en place, on assiste alors à un renouvellement des élites. La noblesse militaire perd ses positions, les anciens notables se trouvent relégués à un rôle subalterne et une nouvelle génération de notabilités issue des changements révolutionnaires est toujours bien présente quand la monarchie fait son retour en 1815.Le rapprochement des évolutions institutionnelles et des parcours politiques des élites permet de dresser un état précis des structurations politiques et sociales locales au cours de ces soixante-dix ans.Au cours de cette période, les élites municipales brestoises parviennent à s'imposer à leurs concitoyens mais ne réussissent pas à imposer leurs vues quand il s'agit des relations avec les autorités supérieures. Elles sont toujours sous la coupe d'un commandant militaire ou d'un représentant direct de l'État. Le pouvoir municipal subit des changements et connaît des fluctuations importantes dans la réalité de ses pouvoirs et dans sa marge d'autonomie.
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Grosescu, Raluca. "La conversion politique des élites communistes roumaines après 1989." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100073.
Анотація:
Cette thèse retrace le processus de transformation des anciennes élites communistes roumaines et leurs trajectoires politiques entre 1989 et 2000. Dans cette perspective, elle identifie les mécanismes de conversion mis en œuvre, les modalités d’intégration dans le nouveau jeu politique, la construction de nouvelles identités politiques et le positionnement de ces élites par rapport aux thématiques qui ont structuré la vie politique après 1989, notamment le rapport à l’ancien régime et la réforme économique. Cette thèse est structurée en quatre parties. La première a pour but de saisir la spécificité du communisme roumain et de ses élites, tout comme de mener un questionnement sur le concept de nomenklatura, afin d’apporter des clarifications sur la nature du système de pouvoir en régime communiste. La deuxième partie examine les bouleversements de décembre 1989, accordant une attention particulière aux effets qu’ils génèrent sur la mobilité des élites politiques. Nous nous interrogeons sur la nature de la dissolution du régime communiste roumain, sur le degré de rupture et de continuité par rapport à ce régime. La troisième partie de la recherche examine le degré de reproduction de la nomenklatura dans les institutions politiques nationales entre 1990 et 2000 : les parlements, les gouvernements et les administrations présidentielles. Elle saisit également le regroupement politique des anciennes élites dans différentes formations partisanes et elle propose des typologies des partis issus de la nomenklatura suite à l’analyse de leur positionnement par rapport à la réforme économique et à la question de la gestion du passé. La quatrième partie dresse un tableau de la justice de transition dans la Roumanie postcommuniste, avec un accent particulier sur le rôle que les anciennes élites jouent dans l’adoption ou dans le rejet de différentes mesures de gestion du passéThis thesis recounts the transformation of the former Romanian communist elites and their political trajectories between 1989 and 2000. It identifies the mechanisms of political conversion, the various ways in which the former nomenklatura adapts itself to the new political game, the building of the new political identities and the positioning of the former elites towards the themes that structured the Romanian political life after 1989: the attitude towards to the recent past and the economic reforms. This thesis is structured in four parts. The first one retraces the specificity of the Romanian communism and its elites. The second one examines the events of December 1989 in Romania, with a particular attention to their effects on the mobility of the political elites. We are questioning the nature of the extrication path from communism and the degree of the changing of social hierarchies determined by the demise of the communist regime. The third part of the thesis analyses the degree of the reproduction of the former nomenklatura in the national political institutions between 1990 and 2000: the parliaments, the governments and the presidential administrations. It redraws the political regrouping of the former elites in different political parties and determines the typologies of the political parties created by the former nomenklatura members, according to their position towards the economic reform and the attitude to the former communist regime. The fourth part analyses the Romanian post-communist transitional justice, with a particular accent on the role played by the former communist elites in the adoption or the rejection of different policies of dealing with the past
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Paluchowski, Adam. "Les élites urbaines en Crète sous le Haut Empire." Tours, 2003. http://www.theses.fr/2003TOUR2003.
Анотація:
Dans son travail, l'auteur cherche à mettre en avant toute la complexité de l'étude ponctuelle des élites municipales dans l'Orient romain. Il examine à peu près tous les aspects de l'activité des notables crétois non seulement dans l'île même, mais aussi dans d'autres régions de l'Empire. Le matériel est reparti entre quatre grands chapitres : 1- La cité et son organisation ; 2-Le koinon crétois ; 3-La mobilité des élites urbaines crétoises ; 4-Economie. L'auteur conduit une étude croisée de divers types des témoignages. Une fois de plus, on constate qu'il faut régulièrement avoir recours à de multiples sources, les inscriptions offrant un matériel certes le plus riche en renseignements de premier ordre, mais souvent insuffisant pour obtenir des résultats valables. A chaque étape de l'enquête, on essaie d'évaluer le dégré du renouveau par rapport à l'époque hellénistique précédente. Ainsi, la Crète se montre à nos yeux comme terre de vieilles traditions qui exercèrent toujours une grand influence sous la domination romaine. D'un autre côté, des formes héritées du passé lointain reçurent souvent un contenu tout à fait nouveau, conformément aux tendances générales de l'époque.
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Al, Zghayare Khouloud. "Les élites politiques syriennes (1946-1963) : discours et pratiques." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCA068.
Анотація:
Les élites politiques syriennes (1946-1963) : Discours et pratiques.Cette recherche porte sur l’analyse du discours des élites politiques syriennes qui ont dominé la scène politique pendant la période 1946 – 1963, c'est-à-dire de l’indépendance jusqu’à l’arrivée au pouvoir du comité militaire du Ba`ath. Pour comprendre comment le discours s’est construit et comment il a été mis en pratique sur le terrain, nous avons classé les élites en trois catégories : libérale, militaire et émergentes (nationaliste, islamiste et communiste). Ces élites sont traitées aux niveaux politique et historique, mais aussi social, à partir de leur discours : sa formation, sa constitution et sa mise en œuvre. Nous nous sommes donc appuyés sur les documents produits par et sur les leaders : mémoires, discours, articles de presse, déclarations, statuts des partis…L'approche analytique comparative que nous avons choisie, basée sur les théories de Foucault, Bourdieu et Keller, nous a aidés à faire le lien entre le texte des discours et les contextes politiques, économiques, culturels et sociaux où ils étaient produits. Notre approche méthodologique nous a permis d'étudier l'histoire et les mécanismes de la formation des élites, les « acteurs sociaux », d'analyser les discours et de les comparer au niveau des concepts, des slogans et des pratiques. Nous avons observé que si le discours des élites politiques syriennes se voulait attaché à la modernité (société et État), leurs pratiques politiques demeuraient fortement influencées par leurs formations socio-culturelles, locales, idéologiques et par les conditions de la lutte pour le pouvoir à l’intérieur et à l’extérieur de la Syrie. Ce discours fut « élitiste », notamment en ce qu’il incarnait les intérêts de la bourgeoisie et utilisé pour dissimuler la différence entre la théorie et la pratique. L’étude de cette période de l'histoire de la Syrie éclaire l’évolution de la situation du pays après le Printemps arabe de 2011. Elle aide ainsi à comprendre la réalité actuelle et contribue à répondre à certaines questions d’aujourd'hui à propos du conflit en cours en SyrieThis research focuses on the discourse of the Syrian political elite that dominated the political scene from 1946 to 1963, in other words, from Independence until the Ba`ath military committee came to power. To understand how this discourse has been built and how it has been put into practice, elites have been divided into three categories: Liberal, military and emergent (nationalist, islamist, and communist). These elites are viewed from a political and a historical perspective, as well as a social one based on their discourse: its creation, its constitution and its application. We therefore relied on documents produced by and about leaders, their memoirs, speeches, press articles, statements and parties’ legal statuses.This research utilizes comparative analytical approach. Based on the theories of Foucault, Bourdieu and Keller, which establishes a link between the text of the discourse and the political, economic and cultural contexts in which it has been produced. Moreover, the methodological approach allows one to study the history and the formation of the elites, the “social actors,” as well as, perform an analysis of discourses based on their different concepts, slogans and practices. This research showed that if the Syrian political elite’s discourse appears to be committed to modernity (society and State), their political practices remain strongly influenced by their socio-cultural, local and ideological constitution. It is also influenced by the requirements of the power struggle inside and outside of Syria. This discourse is “elitist” especially because it represents the interests of the upper class/bourgeoisie and further, it is used to conceal the difference between theory and practice. Studying this period of Syrian history creates an understanding of Syria’s evolution after the Arab Spring. It therefore helps in grasping the current situation and answering questions about the Syrian conflict
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De, Souza Waldémar. "La place des élites religieuses et traditionnelles au Bénin : l'impact de leurs relations avec les élites politiques sur le maintien de l'Etat démocratique." Thesis, Bordeaux, 2014. http://www.theses.fr/2014BORD0403/document.
Анотація:
L’apparition de la démocratie au Bénin a favorisé l’émergence des élitesreligieuses et traditionnelles sur la scène publique. Ces dernières ont saisil’opportunité que leur offraient les changements institutionnels au niveau de l’Étatpour s’organiser en groupes d’intérêts et essayer d’améliorer leur situation sociale.Mais leurs ambitions vont bien au-delà de leurs sphères de prédilection, car cesélites religieuses et traditionnelles entendent être associées à l’élaboration despolitiques publiques et participer au développement de l’État béninois. Ce souhaitmet en exergue la probabilité de l’existence d’une gouvernance conjointe ouplurielle, à échelons différents, de la cité, notamment au niveau local, entre élitespolitiques, religieuses et traditionnelles. D’autre part, si la position de l’Étatbéninois à l’endroit des chefferies religieuses et traditionnelles a varié depuis laproclamation de l’indépendance et qu’il leur est reconnu une certaine importance,le statut de ces institutions sociales n’est toujours pas éclairci. Il n’en demeure pasmoins que les gouvernements et les élites politiques au Bénin peuvent avoir uneconception instrumentale de ces relations. Par ailleurs, les élites religieuses ettraditionnelles ne restent pas passives face à l’action de l’État et des élitespolitiques. Aux questions de savoir quand, où et comment ces élites politiques,religieuses et traditionnelles se rencontrent, il peut y avoir plusieurs modalités deréponses qui entraînent à leur tour certaines configurations relationnelles non sansconséquences sur l’État béninoisThe apparition of democracy in Benin has contributed to the emergence ofreligious and traditional elites on the public stage. These elites have seized theopportunity that the institutional state transformations have offered them to organizethemselves into lobbies and to try to improve their social situation. However, theirambitions go beyond their traditional domains, and these religious and traditional eliteswish to participate in the development of public policy and of the Beninese state. Thisambition underlines the probability of the development of a joint or plural managementof cities, notably on a local level, between political, religious and traditional elites.Also, although the position of the Beninese state concerning religious and traditionalchieftainships has varied since the declaration of independence and the state recognizesthat these chieftainships have a certain importance, these the status of these socialinstitutions remains unclear. However, the country’s successive governments andpolitical elites can have an instrumental conception of these relations. It is also worthnoting that the religious and traditional elites do not remain passive concerning the stateand political elites’ actions. There can be several different kinds of response to thequestion of how these political, religious and traditional elites come together, responseswhich imply certain relational configurations which have an impact on the Beninesestate
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Bouloc, Caroline. "Les élites dans les villes polonaises : étude de géographie sociale." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010721/document.
Анотація:
Le passage d’un système politique socialiste à un système capitaliste a engendré de grands bouleversements structuraux dans les espaces urbains polonais après 1989. Les élites, grandes gagnantes dans ce processus, redéfinissent les distances sociale et spatiale entre elles et les autres catégories sociales. Pour cerner les nouvelles dynamiques spatiales des élites polonaises, cette thèse s’appuie à la fois sur une analyse quantitative des changements dans la répartition spatiale des classes supérieures dans les trois plus grandes villes polonaises (Varsovie, Cracovie et Łódź), ainsi que sur des entretiens réalisés avec des représentants de cette catégorie plus particulièrement à Varsovie. Elle présente en premier lieu les résultats sociaux et urbains de la transition politique et économique démontrant que les élites ont réussi à se redéfinir dans ce nouveau contexte. Ensuite, une comparaison à macro-échelle de l’évolution des concentrations des classes supérieures dans ces trois villes de la moitié du XIXe siècle à 2002 a permis de prouver la persistance des mécanismes sociaux de distinction dans l’espace aux différentes époques. Les beaux quartiers d’avant-guerre n’ont ainsi jamais réellement disparu durant le socialisme, malgré une homogénéisation relative à l’échelle intra-urbaine. L’espace social en 2002 présente néanmoins une baisse des concentrations des classes supérieures s’expliquant en partie par la diffusion de ce groupe dans l’espace urbain après 1989. Enfin, l’analyse des comportements et des préférences résidentielles, ainsi que des représentations et des pratiques sociales des élites varsoviennes, a permis de mettre en relief différents comportements spatiaux suivant les élites, une constance des représentations mentales, mais aussi une évolution des pratiques sociales dans la villeAfter 1989, the transition from a socialist to a capitalist economic system created major structural changes in Polish urban areas. Élites, great winners in this process, are redefining social and spatial distances between themselves and other social groups. This thesis combines quantitative approaches in the analysis of the three largest cities of Poland (Warsaw, Cracow and Lodz) with qualitative analysis (interviews with representatives of Warsaw’s élites) in order to identify the new spatial dynamics of Polish élites. Firstly, this study presents the social and urban changes due to the political and economic transition of Poland, and explains how the élites are able to redefine themselves in this new environment. A comparison of the concentrations of the upper classes in the three cities (from the mid-nineteenth century to 2002) helps to prove the persistence of social mechanisms of distinction in space at different times. Despite the homogenization of social space during socialism, pre-war good neighbourhoods never really disappeared. Against all expectations, social space in 2002 presents lower concentrations of the upper classes than before 1989, due to social dispersion. Finally, the analysis of élites’ residential preferences and behaviours, together with the analysis of élites’ representations and social practices in Warsaw, helps to highlight different spatial practices according to the type of élite. Changes in social practices within the city occurred against a background of stable mental representations
Przejście od systemu socjalistycznego do systemu kapitalistycznego przyczyniło się do poważnych zmian strukturalnych w polskich miastach po 1989 roku. Elity, jako wielcy wygrani tego procesu, na nowo ustanawiają dystansy społeczne i przestrzenne między sobą a innymi grupami społecznymi. Poniższa rozprawa doktorska opiera się zarówno na analizie ilościowej, przeprowadzonej w trzech największych miastach w Polsce (Warszawa, Kraków i Łódź) jak i jakościowej, w postaci wywiadów z przedstawicielami tej kategorii w Warszawie. Zastosowanie metod ilościowych i jakościowych umożliwiło identyfikację nowej dynamiki przestrzennej polskich elit. W rozprawie doktorskiej przedstawiono zmiany tkanki miejskiej oraz przemiany społeczne, będące wynikiem procesu transformacji systemowej oraz wyjaśniono w jaki sposób elity definiują się ponownie w nowym środowisku. Porównanie koncentracji wyższych kategorii społecznych w skali makro w trzech miastach od połowy XIX wieku do 2002 r. potwierdziło trwałość społecznych mechanizmów wyróżnianiania się tej grupy w przestrzeni w różnych okresach. Przedwojenne prestiżowe dzielnice nie znikły w okresie socjalizmu, pomimo homogenizacji społecznej w skali miasta. Niemniej jednak, koncentracja klasy wyższej w 2002 r. była niższa niż w 1988 r., z powodu rozpraszania się tej kategorii w przestrzeni miasta. Przeprowadzona analiza zachowań i preferencji mieszkaniowych, jak również analiza percepcji i praktyk społecznych warszawskich elit, uwypukliły odmienność zachowań społecznych elit. Poza tym, zmianie uległy również praktyki społeczne elit w mieście, podczas gdy percepcja społeczna i przestrzenna pozostały niezmienione
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Hnilica, Jiří. "La France dans la formation des élites tchécoslovaques (1900-1950)." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010643.
Анотація:
Ce travail répond aux questions concernant le rôle (envisagé ou réel) joué par la France dans la formation des élites tchécoslovaques au cours de la première moitié du XXe siècle. L'étude repose sur trois piliers : le premier est le cadre dans lequel se sont déroulées les relations franco-tchécoslovaques dans le domaine culturel ; le deuxième concerne l'influence « directe » de la France en Tchécoslovaquie grâce aux institutions scolaires qui furent créées dans le double contexte de la constitution d'un nouvel Etat et de l'essor de la politique culturelle française en Europe centrale après 1918 : d'un côté, l'Institut français était un centre culturel, tout en ayant des ambitions touchant en particulier la coopération scientifique ; de l'autre, l'exemple du Lycée français permet d'aborder en détail les frictions de la coopération entre les deux pays dans l'enseignement secondaire. Malgré le nombre d'élèves qui ne casse d'augmenter, cette institution ne résolut que difficilement la question clef : était-elle une école tchécoslovaque ayant pour langue d'enseignement le français ou une école française fonctionnant en Tchécoslovaquie ? Le troisième pilier touche à la formation des élites tchécoslovaques en France, et cela par la création de sections spéciales fondées dans les lycées à Dijon, Saint-Germain-en-Laye et Nîmes, mais aussi par les bourses destinées non seulement aux étudiants de l'enseignement supérieur, mais aussi aux représentants des élites – diplomatiques, militaires, universitaires. Ce mémoire montre que les questions des relations scolaires sont inévitablement reliées à la politique étrangère de la France et de la Tchécoslovaquie dans un temps « orageux »
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Terme, Renaud. "La perception de l'islam par les élites françaises (1830-1914)." Thesis, Bordeaux 3, 2016. http://www.theses.fr/2016BOR30004/document.
Анотація:
Percevoir signifie recevoir une information, la prendre en compte, la confronter aux données de notre mémoire et la traiter selon nos modes de raisonnement puis tirer de l’image ainsi formée une conséquence c’est-à-dire un acte. Pour approcher la perception de l’islam par les élites françaises entre 1830 et 1914 nous avons donc dans un premier Livre fait une compilation des présentations que les élites dites « d’érudition » : historiens, écrivains, religieux, linguistes, philologues, artistes, faisaient de l’islam ; des données qu’ils pouvaient recevoir de leur mémoire puisque l’on glosait sur l’islam depuis Pierre le Vénérable ; et des modes de raisonnement qui caractérisaient l’époque en étudiant l’évolution du sens des concepts de civilisation, de race, d’économie politique. Nous avons ensuite, dans un deuxième Livre essayé de comprendre comment et pourquoi l’image ainsi formée avait abouti à la colonisation de terres islamiques par des hommes politiques, leurs conseillers, leurs soutiens, des officiers, des industriels, des financiers, et des administrateurs. Enfin, dans un troisième Livre, nous avons tenté de suivre jusqu’à nos jours les jugements portés sur ces travaux orientalistes. Il nous semble que le traitement d’une image, au départ volontairement tronquée, par des hommes persuadés que les techniques - balbutiantes - des sciences de la nature pouvaient être appliquées aux sciences humaines a conduit à une incompréhension de deux mondesPerceiving means to receive an information, to take it into account, to compare this information with the data from our memory, to process it according to our ways of thinking and then to pull from the image thus formed a consequence, that is to say: an act. To approach the perception of Islam by the French elites between 1830 and 1914, we initially, in our first book, made a compilation of presentations that "scholarship" elites - historians, writers, religious, linguists, philologists, artists - made of Islam; of the data they could receive from their memory, since we talked about Islam since Peter the Venerable; and of these ways of thinking that characterized the era by studying the evolution of the meaning of concepts like civilization, race, and political economy. We then, in a second book attempted to understand how and why the thus formed image had resulted in the colonization of Islamic lands by politicians, their advisors, their supporters, officers, industrialists, investors and administrators. Finally, in a third book, we tried to follow to this day the judgements that are made about these orientalist works. It seems to us that the process of an image, deliberately, and from the beginning, truncated by men convinced that early techniques of natural science could be applied to human sciences has led to a misunderstanding of both worlds
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Orrego, Penagos Juan Luis. "Ilusiones liberales, civiles y élites en el Perú del siglo XIX." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/122132.
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Peñaranda, Vargas Maria Claudia. "Imaginarios indígenas: El álbum de las élites sobre el indígena amazónico." Anthropía, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/78081.
Анотація:
Álbum, fotografía, imaginario. Estas son las dimensiones que aborda el presente trabajo a manera de metáfora sobre el imaginario indígena que poseían las élites peruanas respecto al indígena amazónico. En este sentido, las fotografías mostrarán aquel imaginario formado desde las primeras imágenes del "Oriente" y la "Montaña" en los medios de comunicación peruanos - como en El Perú Ilustrado; hasta las actuales formas de representación y su vinculación con los medios de comunicación, en donde el indígena amazónico se representa a sí mismo como dueño de su cuerpo en tanto arma política ante los medios. Así pues, se realizará un recorrido sobre los diferentes imaginarios presentes para llegar al inal del álbum con imágenes que no distan tanto de la actualidad. Para ilustrar el álbum de las élites en mención, será necesario recurrir a autores como Bifi, La Serna y Espinosa.
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Iraki, Aziz. "Petites villes et villes moyennes : État, migrants et élites locales (Maroc)." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010613.
Анотація:
L'étude des petites villes et surtout des villes moyennes a été longtemps dominée par l'analyse fonctionnaliste de l'urbanisation, débouchant sur des conclusions attestant de leur faible rôle dans l'organisation spatiale. Ce travail se propose d'étudier ce niveau de ville à travers certains de ses acteurs. La réduction des capacités distributives de l'état dans les années 80, les émeutes qu'ont connu les grandes villes ont amené l'état à opérer un "resserrage" du maillage territorial autour des grandes villes et à répondre partiellement aux demandes en équipements et infrastructures de base. Les petites et moyennes villes ont bénéficié d'une politique résiduelle alors qu'elles sont devenues les véritables réceptacles de l'exode rural. La fin des longs trajets migratoires, le rétrécissement de l'aire de recrutement démographique des petites et moyennes villes cache de plus en plus une situation ou le migrant rural garde une relation permanente avec son milieu rural d'origine à travers des transferts intrafamiliaux. Petites et moyennes villes reçoivent de plus en plus des migrants dans leurs quartiers périphériques. Sous la pression des populations de plus en plus nombreuses (habitat précaire, habitat non règlementaire dit "clandestin") et sous l'impulsion des organismes de financement internationaux (banque mondiale, usaid,. . . ), une nouvelle politique de régulation se met en place. Elle se traduit d'abord par la reconnaissance d'un droit aux occupants. Elle exige une nouvelle dimension de la transaction sociale. Ici, l’élite locale se présente comme le médiateur nécessaire entre l'état et les populations. Il en est de même pour l'articulation de l'économie locale au niveau national voire international et les besoins de relais locaux sachant valoriser les potentialités localesThe study of small towns and middle towns in particular has long been dominated by the functionalist analysis of urbanization leading to conclusions attesting the weak part these towns played in the organization of space. The present work seeks to study this type of towns through some of their actors. The reduction of the state's capacity of redistribution in the 80's, along with the riots which occurred in the cities, have led the state to focus on the large cities, thereby partially supplying their needs in both basic equipment and infrastructure. Small and middle towns which have indeed become the real recipients of rural depopulation have only been awarded a residual policy. The end of long migratory passages, the narrowness of demographic recruitment of small and middle towns conceal a situation where the rural migrant keeps a permanent relationship with his/her native rural background trough interfamily transfers. Small and middle towns receive more and more migrants in their outskirts. Under the pressure of an ever-growing population (precarious dwelling, irregular or the so-called "clandestine" dwelling) and under the impulse of international financial bodies (world bank, usaid, etc. ), a new regulation policy is being set. A policy that first recognizes the right of those in possession of property. It also imposes a new dimension to the social transaction. Here, the local elite is seen as the needed mediator between the state and the populations. The same could be said about the articulation of the local economy at both national and international levels and the needs for local relays able to valorize the local potentialities
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Lavelle, Pierre. "Les textes et les thèmes fondamentaux du nationalisme des élites japonaises." Paris, INALCO, 1989. http://www.theses.fr/1989INAL0018.
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Miermont, Philippe. "Géopolitique, développement et nouvelles élites économiques en Asie du Sud-Est." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081204.
Анотація:
Cette these traite des trajectoires politiques et du developpement de l'indonesie, la malaisie, singapour et hong kong en se centrant sur le role des elites economiques. L'indonesie connait un developpement tardif apres des gaspillages, beaucoup de corruption et, jadis, de sang, alors que le regime a tisse un systeme de controle politique de la societe. Ceci contraste avec une vision de l'harmonie qui correspond a la symbolique traditionnelle javanaise. L'histoire de la malaisie et de singapour depuis l'independance peut etre interpretee en se referant a la notion du -"defi-reponse" de l'historien anglais toynbee. En malaisie, le pouvoir politique des malais a ete restaure par le tunku abdul rahman, tandis que mahathir a conduit le developpement. L'emergence d'une elite economique malaise contribue a un meilleur equilibre ethnique. Singapour est a la fois un cas de "defi-reponse" et celui d'un etat confuceen avec une elite "junzi". Son regime s'est enferme dans un systeme qui veut la participation mais refuse la tolerance. Sans etat fort, hong kong est devenu une "star" de l'economie grace a ses compagnies coloniales et ses magnats chinois. Le drame tient a ce que la democratie y est venue trop tard. Au total, dans des pays a culture complexe comme ceux de l'asie du sud-est, le developpement n'entraine pas necessairement la democratie, car il y a des conflits de valeurs. Une elite administrative formee par le colonialisme est devenue classe dirigeante tandis que les chinois d'outre-mer accaparaient le commerce. Depuis l'independance, l'alliance entre les elites locales au pouvoir et les elites chinoises est un facteur du developpement, mais la chine ne pourra pas compter sur les chinois d'outre-mer, individualistes et de plus en plus assimiles, pour retablir sa suzerainete sur la region. Les elites economiques d'asie du sud-est representent environ 7 millions d'individus vers 1990 (hors viet-nam). Avec ce pays, il est ssible qu'elles comptent, en 2025, 27 a 30 millions d'individus. This thesis explores politics and socio-economic development in indonesia, malaysia, singapore and hong kong and focuses on the role of economical elites. Indonesia has only lately stepped up its development after much waste, corruption and bloodshed in a society enmeshed in its regime's web of control. This is contrasted with a symbolic dimension in which the
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Lefèvre, Corinne. "Pouvoir et élites dans l'empire Moghol de Jahangir (r. 1605-1627)." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0013.
Анотація:
Parmi tous les empereurs de ce qu'on a parfois appelé l'"âge d'or" moghol (1556-1707), Jahangir (r. 1605-1627) est certainement celui auquel on a prêté le moins de qualités politiques : systématiquement présenté comme un pâle continuateur de son illustre prédecesseur Akbar, il est également stigmatisé pour avoir abandonné les rênes du gouvernement à son épouse favorite Nur Jahan. Face aux mauvais traitements que les historiens ont infligés à Jahangir depuis l'époque coloniale, le présent travail propose une complète relecture de son règne. Le prologue s'attache tout d'abord à mettre en lumière les processus historiographiques qui ont présidé à la construction de l'image d'incapacité politique associée à ce souverain. Le corps du travail entreprend quant à lui de soumettre l'imperium jahangiride à une analyse croisant les perspectives. Le point de vue adopté dans la première partie est celui du monarque lui-même et donne lieu à une étude exhaustive des discours impériaux (Mémoires, peintures, édifices, monnaies) : considérées ensemble, ces productions montrent que Jahangir avait un sens politique tout aussi aigu que celui de son père. La seconde partie s'intéresse aux principaux acteurs du fonctionnement de l'Empire - les élites militaro-administratives ou umara; elle analyse les modalités de leurs relations avec leur seigneur et maître (coopération, résistance, révolte) à travers une série de textes se rattachant au genre de la littérature sub-impériale. S'appuyant sur les chroniques contemporaines, les archives de plusieurs établissements religieux et sur la littérature soufie, la troisième partie examine les grands axes de la politique religieuse jahangiride et les relations qu'elle suscita chez quelques ulama et soufis. L'épilogue, enfin, ouvre la discussion en explorant les relations entre le pouvoir moghol et deux des trois autres grandes puissances musulmanes contemporaines, les dynasties safavide et uzbekAmong all the emperors of what has sometimes been termed the Mughal "golden age" (1556-1707), Jahangir (1605-1627) is certainly the one whose political competence has been deemed the weakest. Systematically described as a pale continuator of his famous predecessor Akbar, he is also vilified for having given up the reins of government to his favorite wife Nur Jahan. Reacting against the ill tretaments which have been inflicted on Jahangir by historians since the colonial period, this work offers a thorough re-examination of his reign. First of all, the prologue brings to light the historiographical processes which have presid over the construction of the image of political incapability associated with this sovereign. As for the body of the work, it subjects the jahangirid imperium to an analysis crossing different viewpoints. The point of view adopted in the first part is that of the monarch himself and leads to an exhaustive study of the imperial discourses (memoirs, paintings, buildings, coins) : taken together, these productions show that Jahangir's political sense was quite as actue as his father's. The second part deals with their lord and master (co-operation, resistance, revolt), through the analysis of a series of texts belonging to the genre of subimperial literature. Based on contemporary chronicles, the archives of several religious establishments and Sufi literature, the third part examines the mainlines of Jahangir's religious policy and the way some ulama and Sufis reacted to it. Finally, the epilogue opens the discussion by exploring the relations between the Mughal Empire and two of three other great contemporary Muslim powers, the Safavid and Uzbel dynasties
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Cabayé, Olivier. "Histoires de familles : les élites à Albi (vers 1500 - vers 1600)." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010666.
Анотація:
Ce travail étudie le groupe dominant d'une cité méridionale du royaume, comparable à bien d'autres. On trouve les marchands pastelliers à l'origine de la renommée d'Albi. Ils subissent les effets du recul de ce négoce qui affaiblit durablement leur position sociale au sein de la cité. Les gradués et officiers, moins nombreux, connaissent une ascension sociale régulière sur le siècle surpassant celle des marchands. Pourtant, ensemble ils confisquent le pouvoir consulaire. Les chanoines et quelques religieux s'ajoutent à ces deux groupes. Cette définition des élites souligne, malgré des différences de statuts ou de métiers, de nombreux traits communs aux divers groupes. La deuxième partie montre que par leur mode de vie et de mort, par leurs choix religieux, leur conception des études les élites présentent davantage de similitudes que de différences. L'adoption d'un mode d'existence propre les sépare du reste de la population. La troisième partie aborde le mariage. Dans une petite ville, le mélange des élites s'impose. Il provoque aussi la fermeture de ce groupe au début du XVIIe siècle. Ce travail explore les voies d'ascension dans une ville sans institutions importantes.
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Dumoulin, Marie. "Les élites politiques kazakhstanaises : faire carrière dans un Etat en formation." Paris, Institut d'études politiques, 2008. http://www.theses.fr/2008IEPP0043.
Анотація:
A rebours des travaux faisant de logiques claniques l’élément central de la structuration des élites politiques kazakhstanaises, cette thèse se consacre à l’étude des stratégies individuelles de carrière d’élus et de hauts fonctionnaires depuis l'indépendance. Trois axes méthodologiques ont été adoptés :- Analyse statistique d’un échantillon de 690 biographies, qui fait apparaître un décalage entre le profil des élites et la société kazakhstanaise dans son ensemble. Cette analyse permet de dresser une typologie des itinéraires de carrière. Les nominations depuis 1992 révèlent la relève progressive des responsables communistes par des générations plus jeunes ;- Etude de récits de carrière, caractérisés par la dépendance des personnes interrogés à l’égard de mécanismes de cooptation et par une profonde méfiance envers les mutations de leur environnement politique, économique et social ;- Analyse de notices biographiques particulières, qui permet de remettre en cause la vision d’une élite politique structurée en clans, qu’ils soient lignagers ou économiques. Une approche en termes de réseaux est plus pertinente. Au niveau individuel, différents liens de proximité (matrimoniaux, amicaux, professionnels, etc. ) permettent aux individus de s’inscrire dans ces réseaux pour élaborer leurs carrières. Ces liens de proximité constituent un élément central de l’articulation de l’économique et du politique, et de la médiation entre l’Etat et la société. Ce mode de médiation peut s’analyser à travers le prisme du clientélisme politique, mais il exprime également de profondes mutations des sphères publique et privée et des fondements de la confiance dans la société kazakhstanaiseContrary to existing analyses, which see the clan factor as central for the structuration of kazakhstani political elites, this dissertation studies individual career-strategies of elected representatives and civil servants since the independence. Three methods have been adopted :- Statistical analysis of a sample of 690 biographies : it reveals important differences between elites’ profiles and the Kazakhstani society as a whole. This analysis provides the basis for a typology of career trajectories. Appointments since 1992 reveal that younger generations increasingly take-over former Party executives ;- Study of career stories : the persons interviewed expressed their dependency towards cooptation mechanism as well as a deep distrust of political, economic and social transformations of their environment ;- Analysis of specific biographies, which allows to question the vision of a clan-divided political elite, be it along the lines of traditional or economic clans. A network-based approach is more relevant. At the individual level, various acquaintances (e. G. Matrimonial links, friendship, professional relations) allow the individual to enter those networks. These links of acquaintance are a central factor in the articulation of the economic and political spheres, as well as a mediation between state and society. This mode of mediation can be analysed through the prism of political clientelism, but it also expresses deeps changes of the public/private dichotomy, as well as of the bases of trust in the Kazakhstani society
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Mondjo-Londo, Edgard. "Élites, pouvoirs et sorcelleries au Gabon de 1946 à nos jours." Thesis, Toulouse 1, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU10071.
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Duval, Nathalie. "L'École des Roches : une "école nouvelle" pour les élites (1899-2006)." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2007PA040058.
Анотація:
Notre thèse est une monographie sur l’Ecole des Roches. Elle s’intéresse à l’éducation des élites à travers l’étude de ce lieu emblématique de l’ « éducation nouvelle ». Il s’agit d’un internat situé à la campagne, dans l’Eure. Nous avons suivi son histoire, de 1899 à nos jours, selon les trois axes de recherche suivants : pédagogique, économique et sociologique. Le plan adopté est chronologique. L’Ecole des Roches est singulière par son inspiration britannique, son fondateur, Edmond Demolins, ayant créé le prototype de l’ « école nouvelle » en France (première partie). Elle s’est imposée comme un creuset d’ « éducation nouvelle » (deuxième partie). Comparativement au Collège de Normandie, son voisin, qu’elle finira par absorber, elle est une entreprise commerciale mieux gérée. Dans l’entre-deux-guerres, elle apparaît comme un modèle d’ « école nouvelle » ; son audience touche les sphères de l’enseignement public mais aussi privé à l’échelle nationale et internationale (troisième partie). Après 1945, elle ne répond plus vraiment au vocable d’ « école nouvelle » mais elle reste originale dans le paysage scolaire français. « Ecole des riches », « couvoir des élites » ? Telle est la question à laquelle s’efforce de répondre une étude sociologique des « Rocheux ». Ceux-ci forment un réseau que l’on tente de définir (quatrième partie). Enfin, la thèse s’attache à décrypter la mémoire de l’école et son évolution compte tenu des mutations du recrutement des élèves, depuis les traditionnelles familles de la haute bourgeoisie et de l’aristocratie jusqu’aux actuelles élites dorées de la mondialisationOur thesis deals with the education of the elites through a study of an institution emblematic of the « new education », the Ecole des Roches, a boarding school in rural Normandy. We have followed its history from 1899 to the present, and done so from three different viewpoints : educational, economic and sociological. Deliberately British-inspired, the Ecole des Roches was established by Edmond Demolins as the prototype of the « new school » in France (first part of our thesis). It became the recognized crucible of the new educational approach (second part). Compared with the neighbouring Collège de Normandie, the Ecole des Roches is a better-managed business venture which enjoyed its heyday between the two world wars as the model « new school ». Its reputation and influence extended, both within France and internationally, to public and private educational circles (third part). After 1945, the term « new school » was no longer appropriate, but the Ecole des Roches still remains original in the landscape of French education. A school for the wealthy or an incubator for the elites ? A sociological study of the « Rocheux » (as the school’s alumni are known) seeks to address this question. We shall attempt to set the outline and operating methods of their network (fourth part). Finally, our thesis looks at the school memory and the way it has evolved through the shifts in student recruitment, ranging from traditional families of the upper bourgeoisie and aristocracy to the current gilded elites of globalization
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Rua, Linda. "Les réseaux sociaux au cœur du pouvoir : les élites en question." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019PSLED069.
Анотація:
Cette thèse explore l’une des sources potentielles de blocage du développement de Madagascar, qui subit une récession et des crises socio-politiques récurrentes depuis soixante ans : les relations entre les élites. L’intégration des élites est en effet considérée dans la littérature comme un élément indispensable à la stabilité des régimes démocratiques. Grâce à une base de données d’une ampleur et d’une richesse inédites, ainsi qu’à l’emploi de techniques innovantes, nous analysons la structure du réseau global des élites et montrons que le réseau élitaire est certes, globalement intégré, mais de façon très inégale. Certains groupes d’élites (notamment celles aux origines sociales les plus modestes) se trouvent en marge de ce réseau ; tandis que les élites les plus influentes et les plus avantagées socialement y occupent une place privilégiée et cultivent « l’entre-soi ». Ce type d’intégration n’a jusqu’ici jamais été décrit dans la littérature. En analysant la distribution des réseaux élitaires égocentrés, nous montrons par ailleurs que, malgré des signes perceptibles d’une certaine compensation des désavantages d’origine sociale par le réseau, ces désavantages se reflètent dans les inégalités d’accès aux réseaux élitaires. Nos résultats valident donc l’hypothèse de l’amplification des inégalités par le réseau, et montrent que cette amplification passe en partie par les comportements homophiles et la participation à des associations et clubs élitistes des élites les plus avantagées. Enfin, nous montrons que ces inégalités d’accès et d’intégration au réseau élitaire se traduisent par des inégalités d’accès aux positions de pouvoir les plus élevées. Le réseau élitaire est en effet l’un des déterminants principaux du niveau de pouvoir des élites, en plus de l’origine sociale. La relative exclusion de certains groupes élitaires, potentiellement déstabilisateur, du réseau des élites les plus influentes et des positions de pouvoir les plus élevées constituent une piste d’explication de la trajectoire de MadagascarThis thesis explores one of the potential impediments to the development of Madagascar, which has been experiencing a recession and recurrent socio-political crises for sixty years: relations between the elites. Elites’ integration is indeed considered as essential to the stability of democratic regimes. Using a database of unprecedented scope and comprehensiveness, and innovative techniques, we analyse the structure of the global elites’ network and show that elites are globally integrated, but in a very unequal way. Some elite groups (especially those with the most modest social backgrounds) are on the margins of this network; while the most influential and socially advantaged elites hold a privileged place and prefer "keep to themselves". This type of integration has never been described before in the literature. By examining the distribution of elites’ ego-networks, we also find that, despite perceptible signs of compensation for social disadvantages by the network, these disadvantages are reflected in the inequal access to the elite networks. Our results validate the hypothesis of amplification of inequalities by network and show that amplification is partly due to homophilous behaviours and elitist associations and clubs. Finally, we show that these inequalities of access to and integration into the elite network result in unequal access to the highest positions of power. The elite network is indeed one of the main determinants of the level of power of elites, in addition to social background. The relative exclusion of certain elite groups, potentially destabilizing, from the network of the most influential elites and from the highest positions of power is a possible way of explaining the trajectory of Madagascar
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Gagneur, David. "Prosopographie des élites politiques d'une colonie républicaine : La Réunion, 1870-1914." La Réunion, 2004. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/04_17_Gagneur_1.pdf.
Анотація:
Sous le Second Empire, les élites politiques de La Réunion, par leurs richesses, leurs talents, étaient assurées d'une position unique au sommet de la hiérarchie. C'était en ce sens une oligarchie. La rupture de 1870 offre-t-elle, avec l'avènement de la République, les clés d'un possible renouvellement ? Le modèle, émergent en France métropolitaine, des "nouvelles couches" chères à Gambetta est-il transposable à la Colonie ? Notre ambition est, à travers une étude prosopographique, de brosser un portrait de ce groupe (gouverneurs, députés, sénateurs, présidents du Conseil général, maires), dans lequel collectif et individuel s'entremêlent. Les limites chronologiques, 1870 et 1914, sont des années de référence qui permettent de mesurer les effets du changement politique sur ces élites : la famille, la formation, les activités professionnelles, les sociabilités éclairent des comportements, des motivations, et tracent les contours d'une typologie de ces hommes politiquesUnder Second Empire, political elites in Reunion Island, thanks to their wealth and skills secured their privileged position at the top of hierarchy. In that sense, it was an oligarchy. Does the 1870 rupture, consisting in settling the Republic, provide the keys of an eventual renewal? Is the Gambetta's "new layers" model, emerging in metropolitan France, likely to be implemented in colonies ? The ambit of our work is to feature this group (governors, deputies, senators, presidents of the General Council, mayors), in which collective and individual dimensions merge. This prosopographical study lies on several Histories, synchronical and diachronical, quantitative and "qualitative", each of them combining demographical, sociological and political approaches. Years 1870 and 1914, limiting the examined period of time, are references to measure the "effects of political change on elites": family, training, professional activities, sociabilities illuminate behaviours, motives and draws on a typology these politicians
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Baroni, Anne-Florence. "Les élites de la confédération cirtéenne (Constantine, Algérie) d'Auguste à Dioclétien." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010572.
Анотація:
Durant le Haut-Empire romain, la région de Cirta (aujourd’hui Constantine, Algérie) pose essentiellement deux problèmes historiographiques. D’une part, la « confédération cirtéenne », une respublica de quatre colonies dont Cirta est la capitale, représente dans l’Empire un « extraordinaire hapax administratif » (J. Heurgon). D’autre part, la présence de nombreux Cirtéens dans l’entourage des empereurs antonins (comme Fronton et Antistius Burrus, respectivement professeur et gendre de Marc Aurèle) a souvent été interprété comme les signes de l’existence d’un « lobby » africain à la cour impériale. Le présent travail a pour but de revenir sur ces deux questions. Il s’agit d’abord de faire le point sur le fonctionnement et l’évolution des institutions cirtéennes, en s’interrogeant sur leur caractère exceptionnel et en comparant les résultats avec les recherches récentes concernant l’histoire municipale des cités, notamment en Afrique. La question de l’originalité cirtéenne permet également d’aborder la question des rapports entre élites locales et pouvoir romain. On tentera alors d’expliquer les ressorts de la réussite des Cirtéens dans l’aristocratie romaine, par l’analyse de leur fortune, des réseaux sociaux et politiques dont ils disposent, et de leur éventuelle implication dans l’approvisionnement de RomeThe present study aims to investigate two problems raised by Cirta (Constantine, Algeria) and its territory during the High Empire. The first problem to question is the existence of a Cirtean Confederation, a res publica IIII coloniarum, ruled by magistrates from Cirta, which represents a unique organization in the Roman Empire. On the over hand, a large number of men born in Cirta entered the Roman Senate in the second century – among them Fronto, the famous rhetorician, tutor and friend of Marcus Aurelius, and Antistius Burrus, son‐in law of the emperor. According to many scholars, this concentration resulted from the development of an African lobby in Antonine Rome. This work proposes to examine the functioning and evolution of Cirtean institutions and to question their peculiarity in the light of recent research on the municipal history in Africa. It also attempts to explain the success of Cirtean senators in the Roman aristocracy, by analyzing their wealth, their social and political networks, and their possible involvement in the supply of Rome
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Frisa, Laure. "Les élites du Développement Economique Local : Cas de Foumban au Cameroun." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019SACLV062/document.
Анотація:
En Afrique subsaharienne (ASS), les élites locales sont les acteurs décisifs de l’émergence de l’économie locale. Elles doivent permettre la valorisation des ressources territoriales, la mise en place de règles du jeu, la constitution des entreprises et des acteurs. L’existence d’élites locales est en ce sens un facteur de réussite du DEL.Dans cette thèse, nous nous demandons quels sont les fonctions, les capacités et les comportements de ces élites du DEL, aussi diverses qu’elles puissent être. Nous avons réalisé une étude de cas sur le territoire de Foumban au Cameroun. Nous avons choisi d’utiliser une méthode qualitative passant par trois étapes : le développement d’un concept et de critères de repérage des élites du DEL, leur identification à Foumban et la conduite d’entretiens semi-directifs en face-à-face avec les élites identifiées.Nous expliquons dans cette thèse que le DEL en ASS est un processus qui repose sur les dynamiques d’une multitude d’élites locales, qui, à travers leurs actions et leurs interactions, construisent les capacités des territoires. Les élites du DEL sont des individus pluriels qui poursuivent leurs intérêts et qui usent de leur pouvoir. Elles réalisent un travail institutionnel et modifient les règles du jeu, intentionnellement ou non. Elles ne sont pas les dirigeants formels, mais sont certains acteurs qui sont fonctionnels, qui sont à l’origine du changement et qui permettent de révéler le potentiel du territoire.Elles exercent deux fonctions essentielles au DEL: l’activation, c’est-à-dire la mobilisation des parties prenantes, et l’expertise, c’est-à-dire l’identification de solutions pour valoriser les ressources territoriales.A Foumban, nous avons observé que les élites du DEL mettent en oeuvre des actions concrètes et s’appuient sur des capacités leur permettant de réussir à mettre en oeuvre leurs fonctions. Nous avons également remarqué d’importantes divergences d’opinions entre les élites, par exemple sur l’impact des communautés sur le développement local et sur le type d’approche du DEL à adopter : top-down ou bottom-up.Contrairement aux pratiques occidentales qui mettent en avant la coopération entre les acteurs, nous montrons que, dans un contexte de développement et de transition, la transformation du local en territoire passe par l’existence d’une biodiversité d’élites locales en compétition qui créent, modifient et sélectionnent les institutions au cours de vives négociations et de multiples confrontations. Les élites font alors avancer les débats essentiels. Toutes les idées sont négociables jusqu’à atteindre une situation stable.Nous avons également mis en lumière l’existence d’un consensus sur un sujet essentiel pour le DEL, l’importance des Très Petites Entreprises. Elles sont capables de réconcilier l’économie communautaire et l’économie commerciale. Ce consensus montre que, derrière leur diversité et leurs confrontations, les élites du DEL partagent certaines valeurs et qu’il existe une certaine conscience collective sur la stratégie gagnanteIn subsaharan Africa (SSA) the local elite is the key player of local economic emergence. The elite of LED must lead to the valorisation of territorial ressources, to the setting-up of the rules of the game, to the creation of local firms and local players. The existence of local elite is therefore a success factor of LED.In this thesis, we have investigated the functions, the capacities and the behaviours, opinions and practices of the various members of the local elite of LED. We have conducted a qualitative research with the case study in Foumban, Cameroon. Our methodology was organised in three main steps: development of a concept and of identification criterias of the elite of LED; identification of this elite in Foumban; face-to-face interviews with the elite.As we explain in this thesis, LED in SSA is a process that requires a variety of local elite who build the capacities of territories through its actions and interactions. The elite of LED is made by individuals, pursuing their own interests, and using their powers. They are doing an institutional work and they are changing the rules of the game intentionally or not. They are not the official players, but only those functional players able to unlock the territorial potential through two main actions: the activation, that aims at mobilizing stakeholders and the expertise, that aims at imagining solutions to generate the territorial ressources.In Foumban, we have observed that the elite of LED we identified is conducting concrete actions and in doing so relies on capacities to implemt its LED functions. We also have noticed strong differences among the opinions of the elite of LED, for example about the issue of the impact of communities on development, about the territory as a container or a recipient of resources, or about bottom-up vs. top-down LED approach.Unlike the Western approach of LED promoting the cooperation between the main stakeholders, we have highlighted that in a context of development and transition, the transformation of local level into a productive territory needs the intervention of a “biodiversity” of local elite in competition. Its multiple confrontations and difficult negotiations enable the creation, the change and the selection of performing institutions. The local elite of LED is debating about the future : all ideas can be expressed and are negotiable until a stable situation has been reached.In Foumban, we also have identified a consensus within the elite on a key issue: the importance of the Very Small Firms for local development. This consensus shows that behind differences and competitions, the local elite shares some values and that a certain collective awareness does exist about the winning strategy
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Melo-Pinzón, Gladys. "Les élites sucrières colombiennes, un espace de construction de l'ordre social et du changement, Las élites azucareras colombianas, un espacio de construcción del orden social y del cambio." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0018/NQ47580.pdf.
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Hadj, Ali Youcef Mohamed. "Les élites françaises et la crise algérienne, 1991-1998 : perceptions, positions, prédictions." Toulouse 1, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU10017.
Анотація:
La thèse est consacrée au discours des élites françaises (experts, universitaires, médias, hommes politiques) sur la crise algérienne, 1991-1998. Elle retrace leur vision des acteurs du conflit, de la nature de la crise et de son issue. Elle montre le caractère contradictoire et discriminatoire de leur discours sur la démocratie. Ces élites jugent, par exemple, l'extrême droite populiste/néofasciste monstrueuse, impensable pour la France tandis que dans sa variante islamiste elle sera normale et acceptable pour l'Algérie. La thèse examine l'attitude de la France vis à vis des réseaux terroristes. Elle soumet les "discours d'évidence" des élites à l'épreuve des faits, des concepts et de l'histoire. Elle montre que leurs prédictions ont été invalidées par les faits. Elle expose enfin les fondements de la représentaion française de la crise algérienne et les raisons de l'incapacité récurrente des experts à décrypter son évolution et son dénouement. Ces experts se sont fourvoyés pour diverses raisons (franco centrisme, parti pris, stéréotypes, préjugés liés au passé France-Algérie, généralisations abusives, religion des modèles, dictature des paradigmes).
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Chakib, Ahmed. "Élites religieuses et pouvoir politique : essai sur l'énonciation du politique au Maroc." Bordeaux 2, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR21007.
Анотація:
Cette recherche s'inscrit dans le cadre de la sociologie historique. Et au travers de cette orientation méthodologique, nous avons tenté l'examen des modalités de la création de l'ordre sociopolitique en Islam (l'orient arabe) et de son impact sur l'énonciation et le développement du politique au Maroc. C'est seulement après s'être rendu compte de cet impact, que l'on peut mieux comprendre l'histoire politique de ce pays. Mais, ce qui caractérise le mieux cette dernière, c'est la permanence de ce que C. Geertz appelle le modèle du "saint guerrier". C'est donc une mise en évidence de ce modèle que nous avons essayé de faire, en cherchant à dégager les spécificités des élites religieuses (lignages sacres, zaouia et sharifisme) et leurs rapports avec le pouvoir politique. Ces élites occuperont une place prépondérante jusqu'a l'avènement du phénomène colonial et à la disparition de celui dont elles satisfaisaient l'autorité: le makhzen. Mais, après de brèves incertitudes sur l'avenir politique du pays durant la lutte pour l'indépendance et après celle-ci, la montée en puissance de la monarchie vient confirmer la continuité du modèle geertzienThis study comes within the scope of historical sociology. Through this methodological orientation, we have tried to examine the modes by which the social and political order was created in Islam (the Arabic east) and its impact on the initial form of politics in morocco and their development. The political history of this country can the better understood if we take into account this impact. Yet, the thing which characterizes best Moroccan history ist the permanency of what C. Geertz calls the "saint warrior" model. Thus, we have tried to bring to the fore this model by stressing the specificities of the religious elites (sacred lineages, zaouia and sharifisme) and their relationships with the political power. These elites who will hold a dominating part until the advent of colonialism and the disappearing of the makhzen whose authority they recognized. But after some uncertainties about the political future of the country during the struggle for independence, the rising power of the monarchy now confirms the continuity of the geertzian model
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Gourdin, Patrice. "L'École de l'air : contribution à l'histoire de élites militaires de la République." Lyon 2, 1996. http://www.theses.fr/1996LYO20023.
Анотація:
L'arme aerienne vint completer tardivement (1910) l'outil de defense de la france et ceux qui la servirent durent lutter aprement pour conquerir une place a part entiere au sein des elites militaires. Or, la perennite de cette composante nouvelle dependait de sa capacite de reproduction, donc de la creation d'une grande ecole specifique. L'ecole de l'air s'imposa entre les annees 1935 et 1941. Les modalites de recrutement evoluerent considerablement sur un demi-siecle, mais en visant un objectif remarquablement constant : n'accepter que des candidats qui aient la capacite d'atteindre un haut niveau de formation. Ce dernier, tout a la fois, permet de mettre a la disposition de la defense de la nation des cadres tres competents et garantit le maintien des officiers de l'air dans les couches dirigeantes de la societe. L'etude socioculturelle de quatre promotions -tests revele l'appartenance de la majorite des eleves-officiers aux categories dominantes (civiles et militaires), et relativise la contribution de l'armee (du moins celle de l'air) a la promotion sociale. Le processus qui transforme l'eleve en officier s'avere complexe : l'ecole de l'air doit, tout a la fois - et ce, en s'adaptant aux mutations de la politique francaise de defense -, former un cadre militaire, un ingenieur et un specialiste. Par surcroit, il faut transmettre a chaque promotion l'esprit particulier a ce grand corps de l'etat qu'est l'armee de l'air. Pour ce faire, les pratiques officieuses (bizutages) et officielles (baptemes) se conjuguentThe air arm was a latecomer to the french defence assets (1910) and those who served it had an uphill struggle to secure their right to the place which is theirs today within the military elites. Now the durability of this new component depended upon its capacity to reproduce itself, hence upon the establishment of a dedicated higher education institution. The "ecole de l'air" came of age between 1935 and 1941. Recruitment processes underwent considerable change over a period of fifty years but all this time their aim remained remarkably constant : only those candidates who had the capacity to attain a high level of training were to be admitted. That training is not only a means of providing the nation's defence with highly-skilled personnel but also a guaranty that air force officers durably enjoy senior executive status within society. A socio-cultural survey of four sample-entries shows that a majority of cadets belong to civil as well as military dominant classes and qualifies the theory according to which the armed forces - the air force at any rate - help climb the social ladder. The process whereby a cadet is turned into an officer appears to be complex : while each "ecole de l'air" trainee must graduate as an officer, an engineer and a branch expert, the institution is expected to adapt to changing french defence policy. Moreover each successive entry needs to acquire the corporate spirit and service ethics which are trademark of the air force. Hence the combination of official ceremonies (baptemes) with non-official traditions (bizutages)
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Rezai, Tabibeh. "Émigration des élites et dégradation du tissu historique de Kermanchâh en Iran." Paris 8, 2014. http://www.theses.fr/2014PA084074.
Анотація:
Cette recherche est réalisée afin de montrer les rapports directs et indirects entre l’émigration des élites et des intellectuels de la classe moyenne et la dégradation du patrimoine urbain dans la ville de Kermanchâh. Elle a pour objectif de montrer pourquoi et comment l’émigration des élites (bozorgan) et des intellectuels (roshanfekran) originaires de Kermanchâh menace l’avenir du tissu historique de la ville en détruisant la possibilité d’une sauvegarde et d’une mise en valeur efficace du patrimoine urbain. Le tissu historique de Kermanchâh est sérieusement détérioré et les projets urbains l’endommagent plus qu’ils ne le préservent. Les organismes de l’État chargés de la « réhabilitation » des quartiers anciens sont eux-mêmes à la source des destructions massives du tissu historique. La société Kermanchâhi, quant à elle, ne manifeste guère de sensibilité à l’égard de cette destruction organisée. L’aggravation de la détérioration du tissu historique de Kermanchâh, résulte d’une mutation démographique profonde qui menace l’avenir même de ce tissu. Kermanchâh perd ces élites et les couches supérieures de sa classe moyenne, c’est-à dire sa classe créative et ses investisseurs. En absence des élites et de la classe moyenne intellectuelle le développement économique, social et culturel de la ville est confronté à des sérieux obstacles, tout ceci concourant à un abaissement général du niveau de vie. Dans un tel contexte la sauvegarde du patrimoine apparaît comme une préoccupation marginale. La dégradation du patrimoine, parallèle à la dégradation socioéconomique, entraine la décroissance de la qualité du milieu de vie et celle-ci convainc davantage les talents d’émigrerThe historic fabric of Kermanshah is today seriously deteriorated and the urban projects of « rehabilitation » of distressed neighbourhoods, implemented by the government, destroy it even more instead of restoring or rehabilitating it. Kermanshahi society, removed from its civic responsibility and insensitive to its cultural heritage, does not react against this organized and deliberate destruction. While the deterioration of historic districts is a general problem shared by nearly all Iranian cities, it is worse in Kermanshah as a result of a profound demographic change, which threatens the very existence of the historic fabric. On the one hand Kermanshah is consistently losing its social élites and educated members of its middle classes: that is, its material and immaterial capital, the creative class and investors. On the other hand it receives rural immigrants with a low level of skill and education. In the absence of the native social elites and intellectuals, who posses parts of intangible cultural heritage, both the city and the region of Kermanshah confront serious obstacles in their social, economic and cultural development. This underdevelopment causes the decline of the standard of life causing the protection of the cultural heritage especially the urban old fabric to be considered a marginal subject. The degradation of urban heritage – alongside socioeconomic degradation – engenders the degradation of the environment and the latter causes the creative class to leave the city in more numbers. Kermanshah is trapped in a vicious circle of the loss of its material and immaterial capital
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Sadaoui, Hamid. "Culture socio-politique et développement national : le cas des élites économiques algériennes." Paris 10, 1987. http://www.theses.fr/1987PA100141.
Анотація:
L'Un des aspects du sous-développement en Algérie est la désarticulation de la vie socio-politique. Le modèle de développement socialiste choisi par les élites politiques, est pris en charge, au niveau économique par d'autres élites se définissant par rapport à cette activité. Cette étude par la confrontation des structures de la société algérienne et le discours politique officiel d'une part, et la pensée des élites économiques d'autre part, montre non seulement des aspects de ce qu'on appelle la désarticulation, mais aussi la nécessité d'apporter une approche nouvelle des problèmes de l'Algérie. Des attitudes conflictuelles, des situations complexes, s'expriment au niveau des idées que se font les élites économiques des institutions et discours prédominants en Algérie. L’enquête auprès de cette catégorie sociale portant sur les institutions économiques, politico-culturelles, et sur certains aspects de la tradition montrent la complexité des rapports sociaux inhérents au sous-développement à la manière dont il est pensé et dont sont vues ses solutions. L’inadaptation des structures, s'exprime par des affrontements qui caractérisent la vie socio-politique algérienne. Cette étude s'est voulue une contribution a une sociologie politique de l'Algérie qui tente d'insister sur l'attachement à la recherche sur le terrain, et la tentative d'interprétation des faits en évitant de faire rentrer le sujet étudie dans un modèle type d'explication établi a faveur d'études portant sur d'autres sociétés, dans d'autres conjoncturesOne of the underdevelopment aspects in Algeria is the socio-political life disarticulation. The socialist development model chosen by the political elites, is taken in charge, on the economic front, by other elites (economic). The confrontation of Algerian society structures, and official political discourse with economic elites thought, clears not only the aspects of the disarticulation, but necessity of a new approach of Algeria problems as well. The socio-political thought of the economic elites expresses conflictual attitudes and complicated situations. An inquiry within this social group, about economical, political, cultural institutions, and some tradition aspects, shows the complexity of social relations inherent to underdevelopment, in the way it is thought. Inadequate structures expresses many conflicts that characterize the Algerian socio-political life. This research tries to contribute to a political sociology of Algeria. It prefers the investigation, to speculative study, in order to avoid the mistake which consists to take a model of comprehension and forget the realities. These models have been built for the study of a specific society. If it brings many things about it, this doesn't mean that it will explain any problem, of any society in anytime
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Kurzac-Souali, Anne-Claire. "Les médinas marocaines : une requalification sélective : élites, patrimoine et mondialisation au Maroc." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040225.
Анотація:
Les médinas marocaines ne sont pas des espaces-musées, elles ne sont pas non plus des espaces urbains en voie d’abandon et de paupérisation inéluctable comme on l’avait imaginé, il y a encore deux décennies. Ces tissus urbains anciens et originaux dans leur structure sont, avant tout, des espaces sociaux, résidentiels, économiques qui s’adaptent aux changements bien que confrontés à la gestion lourde et délicate de leur patrimoine architectural. Pour la plupart classées au Patrimoine Mondial de l’Humanité (Marrakech, Essaouira, Fès) et mises en valeur par le tourisme, les médinas sont, dès à présent, perçues et imaginées autrement et revalorisées au sein de la ville marocaine contemporaine. Le phénomène des riads a également encouragé, sur le terrain, la requalification de certains quartiers des médinas tout en impliquant des transformations en profondeur de ces tissus anciens. Il s’agit en priorité, dans cette thèse, de reconsidérer l’étude des médinas, espaces fortement identitaires, en analysant sous un angle géographique leur dimension patrimoniale, leur réalité contemporaine, leur mobilité et les acteurs de ces nouvelles dynamiques urbainesThe Moroccan medinas are not museums neither are they the impoverished, crumbling inner-cities that we were led to believe up until a couple of decades ago. These ancient, archetypal urban webs are above all else social, economic and residential centres that adapt to changes whilst faced with the delicate and demanding management of their architectural heritage. The majority of medinas is classified as UNESCO World Heritage Sites (Marrakech, Essaouira, Fès) and have been developed by tourism. They are now seen and imagined in a different light and are newly esteemed at the heart of contemporary Moroccan towns. The riad phenomenon has encouraged the re-establishment of certain areas of the medinas at a grass roots level whilst at the same time being instrumental in deep changes within the ancient web of medinas. The main object is to reconsider the study of the strongly characterised medinas by analysing the magnitude of their heritage, their present day realities, their mobility and the actors in these new urban developments from a geographical perspective
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Darchy-Koechlin, Brigitte. "Les élites étudiantes internationales face au modèle d'excellence des Grandes Ecoles françaises." Paris, Institut d'études politiques, 2012. http://www.theses.fr/2012IEPP0056.
Анотація:
À partir d'un travail qualitatif approfondi réalisé au sein de quatre Grandes Écoles françaises (Sciences Po, Ecole polytechnique, École normale supérieure, École des Hautes Études Commerciales), cette thèse contribue à la compréhension, à travers le regard des étudiants étrangers scolarisés dans les Grandes Écoles étudiées des dynamiques d'internationalisation qui façonnent et recomposent ce segment particulier de l'enseignement supérieur français. La thèse adopte ainsi un double point de vue : on s'intéresse aux stratégies d'adaptation que les étudiants mettent en œuvre face aux exigences qui sont celles des institutions françaises, d'une part ; sans oublier, d'autre part, que ces dernières développent quant à elle des stratégies d'ajustement pour faire fructifier le capital scolaire de ces élites étudiantes qu'elles sont appelées à accueillir tout en garantissant l'excellence de leurs curricula. L'analyse comparée des quatre institutions a permis de montrer les enjeux de légitimité qui se cachent derrière les processus d'internationalisation et invite à opposer deux modèles contrastés : un pôle constitué par les Grandes Écoles d'État que sont l'École Normale Supérieure et l'École Polytechnique, à l'internationalisation plus lente et limitée ; et un pôle plus libéral et autonome représenté par l'École des Hautes Études Commerciales et Sciences Po, écoles plus promptes et radicales dans la captation de ressources internationales et dans la mise en œuvre de stratégies d'ouverture afin de conquérir une place plus légitime dans un champ national des Grandes ÉcolesStarting from a thorough qualitative work conducted within the four French “Grandes Écoles” (École Polytechnique, École Normale Supérieure, École des Hautes Études Commerciales, Institut d’Études Politiques), this thesis contributes - through the attention of the foreign students attending the “Grandes Écoles” under scrutiny along with that of the administrative staff of those schools - to the understanding of the international dynamics making up and recomposing this particular side of the French Higher Education system. In this respect, the thesis takes into account a two-fold approach: on the one hand, a survey of the adjustment strategies (individual and collective) which the students use when facing the French institutions requirements without forgetting, on the other hand, that the latter develop adjustment strategies in order to capitalize on the school assets of these student elites they are marked out to receive while vouching for the excellence of their curricula. The comparative analysis of the four institutions enabled us to show the legitimacy stakes underlying the internationalisation processes leading to the opposition of two contrasting patterns: on the one hand, the leading state schools such as the École Normale Supérieure and the École Polytechnique, showing a slower limited internationalisation and, on the other hand, the École des Hautes Études Commerciales, and the Institut d’Études Politiques
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Liagre, Romain. "L'attractivité de la région Nord-Pas-de-Calais envers les élites étrangères." Lille 1, 2007. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/2007/50377-2007-Liagre.pdf.
Анотація:
L'immigration des élites étrangères apporte une valeur ajoutée - économique, sociale, culturelle - aux espaces d'accueil. Il est aujourd'hui primordial, pour un territoire, d'être attractif sur le marché international des compétences. Cette thèse s'est fixée comme objectif l'analyse de l'attractivité d'une région de tradition industrielle, le Nord-Pas-de-Calais, envers les étrangers occupant des postes hautement qualifiés. La mobilité internationale des élites n'est pas un phénomène récent. Le premier chapitre de cette thèse est ainsi consacré à retracer l'historique de la mobilité des élites depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, et ce à différentes échelles. Cadres internationaux, médecins et étudiants étrangers, sont les héritiers de cette ancienne tradition migratoire. Ce chapitre a aussi été l'occasion de discuter des concepts fondamentaux de la problématique, et tout particulièrement de celui de « haute qualification ». Où se situe, en effet, la frontière entre qualification et haute qualification? Quels critères retenir? Doit-on parler d'élites, de cerveaux? Comment définir ces notions polysémiques? Chaque réponse apportée soulevait d'autres interrogations; nous nous sommes donc fixés comme base de travail la définition de l'INSEE qui est celle des « Cadres et professions intellectuelles supérieures» (CPIS). Le champ d'étude et les concepts définis nous avons, dans le deuxième chapitre et à partir de sources statistiques diverses, élaboré un panorama sociodémographique de leur présence en France et dans le Nord-Pas-de-Calais. Outre des éléments démographiques classiques tels le sex-ratio ou la ventilation par nationalités, nous avons observé les espaces intrarégionaux les plus attractifs. De là, nous nous sommes demandés quelles spécificités possèdent ces territoires pour se rendre attractifs (concentration de capitaux étrangers, situation géographique. . . ). Afin de valider ces résultats, nous avons, dans un troisième et dernier chapitre, poursuivi un travail de terrain auprès des acteurs de cette migration. A travers des entretiens avec trois types d'élites étrangères cadres d'entreprises, enseignants-chercheurs, médecins - nous avons cerné la part de hasard et de stratégie dans leur choix migratoire et professionnel de venir occuper un poste dans le Nord-Pas-de-Calais. Nous avons ainsi, grâce à ces éléments subjectifs, relevé les facteurs attractifs de cette région (géographie, marché de consommateurs, capacité d'innovation), mais aussi les freins qui empêchent son potentiel de se développer (image et rayonnement, faible part des travailleurs qualifiés). La dernière partie de cette thèse se veut être une force de proposition pour les décideurs politiques et économiques, en offrant des idées de réalisations concrètes visant à améliorer l'image de la région et à transformer ce potentiel en actions sur le terrain. Pour cela, plusieurs comparaisons ont été envisagées (Lyon, Grenoble, Toulouse, Ile-de-France ).
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Sora, Yukako. "Les élites et l'assistance aux pauvres en Bordelais de 1750 à 1830." Thesis, Bordeaux 3, 2014. http://www.theses.fr/2014BOR30029.
Анотація:
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la France connut le mouvement philanthropique qui ouvrit la voie à la première expérience précoce de la bienfaisance nationale pendant la Révolution française. Cette mutation idéologique et institutionnelle bouleversa la solidarité traditionnelle locale au sein de laquelle les élites assistaient les pauvres pour obtenir le salut de leur âme et remplir le devoir social attaché à leur rang. Les études sur le lien solidaire se focalisent sur la mentalité et la pratique charitable des élites pour comprendre comment la charité privée fut utilisée pour gouverner la société de l’Ancien Régime et quels furent les changements que la Révolution apporta à sa fonction. L’action charitable privée des élites locales est ainsi examinée à travers leur engagement dans la gestion et le financement des établissements de charité, l’activité collective au sein des associations privées et la pratique individuelle devant la mort pour une période relativement longue allant de 1750 à 1830, dans le but d’envisager la spécificité du motif et des formes de leurs bonnes actions de l’époque. L’espace de notre observation est localisé sur les différentes communautés de Bordeaux, cœur administratif de la Guyenne, métropole religieuse et ville portuaire cosmopolite en plein essor où la splendeur des nobles et négociants riches faisait un contraste avec la pauvreté du peuple accentuée par l’immigration des ruraux. Ces études à l’échelle locale nous permettent de décrire l’évolution du rôle que les élites jouaient dans les rapports sociaux à travers les vicissitudes historiquesIn the second half of the eighteenth century, France experienced the philanthropic movement that paved the way for the first early experience of national charity during the French Revolution. This ideological and institutional change upset the traditional local solidarity in which the elites assisted the poor in order to obtain the salvation of their souls and fulfill the social duty linked to their rank. Studies on the link of solidarity focus on the mentality and charitable practice of elites to understand how private charity was used to govern society under the Ancien Régime and what were the changes that the Revolution brought to its function. Charitable and private action of local elites is examined through their involvement in the management and financing of charitable institutions, collective activity within private associations and individual practice before death for a relatively long period from 1750 1830 in order to consider the specific reasons and forms of good deeds at that time. The space of our observation focuses on the different communities of Bordeaux, administrative heart of Guyenne, religious metropolis and booming cosmopolitan port city where the splendor of the nobles and wealthy merchants contrasted with the poverty of the people emphasized by the rural immigration. These studies at local scale enable us to describe the evolution of the role that elites played in social relations through historical vicissitudes
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Campain, Marie. "La genèse du Partenariat oriental : les élites polonaises et la politique étrangère européenne." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00541221.
Анотація:
Cette recherche a pour objet d'étude la genèse d'une politique publique européenne dans le domaine de la politique étrangère, le Partenariat oriental. Cette politique communautaire qui a vu le jour officiellement en 2008 se donne comme objectif la gestion des relations entre, d'une part, l'Union européenne et ses États membres et, de l'autre, les États du voisinage oriental appelés « near abroad » car n'ayant pas vocation à entrer à court terme dans ce bloc régional. L'étude de cette genèse soulève un ensemble de questions relatives à la construction d'une telle politique et plus généralement au fonctionnement du processus décisionnel européen en politique étrangère. En effet, étant donné les particularités de ce dernier, l'adoption d'une politique publique ne se fait pas sans l'émergence d'un leadership : le rôle primordial que tiennent certains États membres dans la mobilisation des autres afin de parvenir au compromis et à une décision. Ce leadership conditionne le comment et le pourquoi de la genèse de cette politique, en influençant à la fois la manière de faire et son contenu. À l'issue d'une enquête de terrain fondée sur des entretiens et une analyse documentaire et historique, il apparaît que la genèse du Partenariat oriental s'est chronologiquement d'abord déroulée en Pologne, dont les décideurs ont eu l'initiative en premier. Leur travail a permis non seulement de mettre sur agenda le voisinage oriental comme « problème public » via un projet de solution intitulé « Partenariat oriental », mais également de parvenir à une acceptation relativement consensuelle de ce dernier. Notre attention se tourne ainsi vers la configuration d'acteurs polonais ayant permis la naissance de ce projet de gestion du voisinage oriental, en partant du constat que ce niveau domestique de l'action publique européenne est souvent méconnu des études sur le processus décisionnel européen.