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Vázquez Aguado, Octavio, Patricia Vaz García, Manuela Fernández Borrero, Mirian Fernández, and José Carlos León Jariego. "Acción intercultural en los ámbitos de la calidad de vida." Alternativas. Cuadernos de Trabajo Social, no. 15 (December 15, 2007): 51. http://dx.doi.org/10.14198/altern2007.15.4.
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El fenómeno de la inmigración y de la diversidad cultural está cada vez más presente en las sociedades actuales; el abordaje de esta pluralidad cultural desde un enfoque intercultural se hace necesario para favorecer la convivencia. Este artículo refleja las acciones y las bases teóricas del proyecto “Interculture map”, desarrollado a nivel europeo por socios de diversos países como Italia, Bélgica, República Checa y España, con el fin de establecer un mapa de las acciones interculturales en Europa y de realizar una aproximación conceptual a la noción de Buena Práctica intercultural.
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Gigliotti, Carol C. "III Teaching Intercultural Communication "Interculturally"." Bulletin of the Association for Business Communication 51, no. 1 (March 1988): 27–28. http://dx.doi.org/10.1177/108056998805100111.
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Namaste, Nina, Whitney Sherman, Annie Gibson, and Ezra Spira-Cohen. "Intercultural Professional Development for Educators: Applying Intercultural Learning to Enhance Effectiveness." Frontiers: The Interdisciplinary Journal of Study Abroad 36, no. 1 (April 16, 2024): 280–311. http://dx.doi.org/10.36366/frontiers.v36i1.826.
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To examine the interaction between educators’ intercultural development and students’ intercultural growth, we studied the impact of CIEE’s Intercultural Communication and Leadership (ICL) course. Our results indicate that Educator, Country, Gender, and Field had impacts on students’ intercultural gains (Gibson et al., 2023); the focus of this article is solely on educators’ perceptions of the factors that shape their ability to foster student intercultural learning. Using the AAC&U’s (2009) Intercultural Knowledge and Competence VALUE Rubric to frame the 22 educator interview responses, our study indicates the tangible results of formally and informally supported educators’ intercultural professional development. As a result of educators’ intentional intercultural development, they leverage skilled pedagogical techniques to effectively bridge with students to enhance their intercultural learning. Therefore, we argue for the investment, expansion, and mentorship of faculty development, particularly with regards to educator’s own intercultural growth, in order to activate and expand students’ learning while studying abroad. Abstract in Spanish Para examinar la interacción entre el desarrollo intercultural del profesorado y el avance cultural estudiantil nosotros estudiamos el impacto del curso, “Intercultural Communication and Leadership”, que enseña el programa CIEE. Nuestros resultados indican que el profesor, el país, el género y la disciplina tiene un impacto en los avances interculturales de los estudiantes que estudian en el extranjero (Gibson et al., 2023); este artículo se enfoca únicamente en las percepciones de los factores que les ayuda a los maestros a fomentar el aprendizaje intercultural de los estudiantes. Entrevistamos a 22 educadores y usamos a la rúbrica “Intercultural Knowledge and Competence VALUE” (2009) de AAC&U para interpretar las entrevistas. Nuestro estudio indica que lo más significativo, para ellos, es el desarrollo profesional que se enfoca en su propio desarrollo intercultural. Con esta formación el profesorado podía usar y aplicar pedagogías para conectar con los estudiantes que efectivamente avanzaban las habilidades interculturales de los estudiantes. A causa de tal, nosotros argüimos que la inversión, expansión y mentoría del profesorado, enfocado en su propio desarrollo intercultural, es necesaria para fomentar las capacidades interculturales de los estudiantes mientras estudian en el extranjero.
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NASCIMENTO, Raimundo Nonato Ferreira do, and Violeta Denis Jiménez LOBATOS. "Los desafíos de la interculturalidad frente a la persistente homogeneización: una reflexión desde la realidad de Brasil y México." INTERRITÓRIOS 5, no. 9 (December 9, 2019): 72. http://dx.doi.org/10.33052/inter.v5i9.243610.
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RESUMENLa interculturalidad y la educación intercultural en Brasil y México, aún pueden ser vistos como campos emergentes. Las reflexiones sobre tales conceptos son una constante en los espacios académicos, en el área de planeación de políticas institucionales, mientras que en la intervención pedagógica se muestran como algo novedoso. En ese sentido, el modelo educativo intercultural que presenta el gobierno brasileño a las poblaciones indígenas y el gobierno mexicano a la población en general son políticas que intentan promover el reconocimiento y el respeto a las diferentes culturas, no obstante, en la práctica han encontrado grandes desafíos. Sobre este tema se discute en el presente artículo. Se reflexiona sobre los límites y los desafíos de la práctica de la educación intercultural en Brasil y en México, tomando como base el análisis de las normas legales propuestas por el Estado y relacionándolas con la realidad de las escuelas, para con ello mostrar algunos desafíos que se enfrentan en ambos países. Interculturalidad. Educación intercultural. Brasil y México.Os desafios da interculturalidade diante da persistente homogeneização: uma reflexão a partir da realidade do Brasil e do MéxicoRESUMO A interculturalidade e a educação intercultural, tanto no Brasil como no México, ainda podem ser vistas como um campo em emergência. Mesmo que as reflexões sobre tais conceitos sejam uma constante nos espaços acadêmicos, na área de planejamento de políticas institucionais ou mesmo como intervenção pedagógica se mostra como algo novo. Nesse sentido, o modelo educativo intercultural destinado as populações indígenas com o intuito de promover um reconhecimento, valorização e respeito as diferentes culturas, tem encontrado desafios para sua efetivação. É, portanto, sobre esse tema que aborda o presente trabalho. Nosso objeto, é refletir sobre os limites e desafios do fazer educativo intercultural no Brasil e no México. Por meio de uma análise comparativa das normas legais, ou seja, do que se propõe com a realidade pratica da escola que pretendemos demonstrar alguns desafios. Interculturalidade. Educação intercultural. Brasil e México. The challenges of interculturality in the face of a persistent homogenization: a reflection from the reality of Brazil and Mexico ABSTRACT Interculturality and intercultural education in both Brazil and Mexico can still be seen as an emerging field. Even though reflections on such concepts are a constant in academic spaces, in the area of institutional policy planning or even as a pedagogical intervention it is shown as something new. In this sense, the intercultural educational model intended for indigenous populations in order to promote recognition, appreciation and respect for different cultures has encountered challenges to become effective. Therefore, this theme is what this paper addresses. Our purpose is to reflect on the limits and challenges of intercultural educational work in Brazil and Mexico. By means of a comparative analysis of the legal norms, that is, what is proposed with the practical reality of schools, we intend to demonstrate some challenges. Interculturality. Intercultural education. Brazil and Mexico. Le sfide dell'interculturalità di fronte all'omogeneizzazione persistente: un riflesso della realtà del Brasile e del Messico RIASSUNTO un'interculturalità e un'educazione interculturale, sia non in Brasile che in Messico, possono essere viste come un campo di emergenza. Mesmo che mentre rifletti su questi consigli è uno spazio accademico costante, un'area di pianificazione delle politiche istituzionali o mesmo come l'intervento pedagogico viene mostrato come qualcosa di nuovo. In questo senso, o modello educativo interculturale inteso come popolazione indigena o intuito per promuovere il riconoscimento, la valorizzazione e il rispetto di culture diverse, ha trovato difficoltà nella sua efficacia. É, quindi, su questo tema che tratta o presenta lavori. Il nostro scopo è quello di confutare i limiti e le sfide delle attività educative interculturali non in Brasile e non in Messico. Tramite un'analisi comparativa delle norme giuridiche, cioè come realtà pratica della scuola intendiamo dimostrare alcune sfide. " Interculturalismo. Educazione Interculturale. Brasile e Messico.
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Juárez-Toledo, Rafael, and Zuzana Erdösová. "La percepción laboral de los egresados del modelo de la universidad intercultural en México, el caso de la UNICH y la UIEM." Cátedra 3, no. 2 (May 29, 2020): 35–51. http://dx.doi.org/10.29166/catedra.v3i2.2188.
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Los licenciados interculturales son jóvenes procedentes de variados ámbitos socioculturales que se forman en el marco del modelo educativo llamado universidad intercultural, gestionado por la Secretaría de Educación Pública de México. En este trabajo se analiza la disyuntiva existente entre el discurso interculturalista plasmado en los perfiles de ingreso y egreso que soportan a la educación superior de este tipo, y la situación imperante para sus egresados toda vez que buscan insertarse en el mercado laboral. El cuestionamiento inicial al que se hace referencia para ubicar el problema es: ¿qué sucede una vez concluida la formación universitaria intercultural? Aunque la percepción sobre la educación intercultural es positiva para sus autoridades y egresados, se ha identificado una
profunda incomprensión o desconocimiento de la propuesta intercultural y del papel que los licenciados interculturales deben desempeñar en la sociedad, específicamente en el mercado de trabajo. Los egresados deben enfrentar problemas relacionados con la discriminación, los bajos niveles salariales y la falta de eficientes oportunidades de desarrollo personal. Mediante un proceso cualitativo, aplicado en los diferentes actores, se ha obtenido la percepción que se tiene sobre el desempeño de los egresados interculturales para dos contextos geográficos y socioculturales: la Universidad Intercultural del Estado de México y la Universidad Intercultural de Chiapas.
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Rojas Cortés, Angélica, and Erica González Apodaca. "El carácter interactoral en la educación superior con enfoque intercultural en México." LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos 14, no. 1 (January 1, 2016): 73–91. http://dx.doi.org/10.29043/liminar.v14i1.424.
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En México la educación superior intercultural ha estado signada por la política oficial. La Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe (CGEIB) ha creado las llamadas universidades interculturales; sin embargo, anteriores y paralelas a éstas operan otras instituciones con enfoque intercultural fuera de esta política de estado, con sentidos diversos en su carácter intercultural. A partir de una revisión de trabajos analíticos y descriptivos, de investigación y divulgación, en el presente artículo se explora el carácter interactoral de diversas instituciones de educación superior intercultural en México y se identifican algunos retos que emanan de esta dimensión.
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Lin, Yang, and Andrew S. Rancer. "Sex Differences in Intercultural Communication Apprehension, Ethnocentrism, and Intercultural Willingness to Communicate." Psychological Reports 92, no. 1 (February 2003): 195–200. http://dx.doi.org/10.2466/pr0.2003.92.1.195.
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Communication predispositions influence interactions between individuals from different cultures. Three such predispositions have been found to affect behavior in intercultural contexts: Apprehension about intercultural communication, ethnocentrism, and intercultural willingness to communicate. This study examined differences between men ( n = 130) and women ( n = 175) on those three predispositions. The analysis showed that men reported experiencing higher apprehension about intercultural communication, being more ethnocentric than women, and being less willing to communicate interculturally than women. Implications of these findings are discussed.
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Bayyurt, Yasemin, and Şebnem Yalçın. "Intercultural citizenship and pre-service teacher education." Journal of English as a Lingua Franca 11, no. 1 (March 1, 2022): 105–15. http://dx.doi.org/10.1515/jelf-2022-2072.
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Abstract This article explores the concept of intercultural citizenship and the significance of involving culturally sensitive issues in English language teaching and teacher education curriculum to train future global citizens. Before exploring ways to implement intercultural citizenship education from K-12 to university level, it is necessary to emphasize the need to integrate “intercultural citizenship education” into teacher education programs. In other words, English language teachers should become intercultural citizens themselves so that they can help their students to become intercultural citizens. In this paper, we emphasize the importance of training interculturally sensitive future teachers of English. In this respect, we report the findings of studies on intercultural telecollaboration projects involving cultural exchange between students in pre-/in-service teacher education programs in Turkey and abroad. We also suggest ways of increasing these intercultural citizenship courses and modules in training teachers to gain intercultural communicative competence and intercultural citizenship skills.
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Ríos Campos, Carlos Alberto, Nemesio Santamaría Baldera, Ronald Omar Estela Urbina, Oscar Esteban García Grados, and Iván Adrianzén Olano. "Análisis de los sitios web de las Universidades Nacionales Interculturales Peruanas." Revista de la Universidad del Zulia 11, no. 29 (February 8, 2020): 307–27. http://dx.doi.org/10.46925//rdluz.29.20.
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El artículo se elaboró con el objetivo de realizar un análisis de los sitios web de las universidades nacionales interculturales peruanas, las cuales son cuatro y se hallan ubicadas en diversas regiones del Perú y cuentan con un sitio web activo. Los resultados indican que los sitios web de las cuatro universidades interculturales, ofrecen un canal de comunicación gratuito y rápido con la comunidad universitaria. Se concluyó que, el mayor nivel de errores (51) y advertencias (98) fue el sitio web de la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía (UNIA), mientras que el menor nivel de errores (5) y advertencias (1) fue el sitio web de la Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba (UNIQ). El mayor puntaje y rendimiento lo tiene la Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba (UNIQ) con 78 puntos. El mayor nivel de posicionamiento lo obtuvo la Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba (UNIQ), con 5,9 puntos. El mayor nivel de movilidad lo obtuvo la Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central Juan Santos Atahualpa (UNISCJSA) con 4,4 puntos. El mayor nivel de experiencia de usuario lo obtuvieron la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía (UNIA) y la Universidad Nacional Intercultural Fabiola Salazar Leguía de Bagua (UNIBAGUA) con 6,4 puntos. El mejor rendimiento lo tiene el sitio web de la Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba (UNIQ) con 30 puntos. El mejor tiempo de carga lo tiene el sitio web de la Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central Juan Santos Atahualpa (UNISCJSA) con 4.9 s.
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Matencio López, Rita, Francisca José Serrano Pastor, and Carmen Sánchez Fuster. "El aula de geografía e historia, un buen escenario para el desarrollo de la educación intercultural." Áreas. Revista Internacional de Ciencias Sociales, no. 45 (December 31, 2023): 33–53. http://dx.doi.org/10.6018/areas.528161.
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The purpose of this research is to know the perception about the intercultural competence of the different members of the educational community of a publicly owned institute. The methodology used has been based on an evaluative investigation using the CIPP evaluation model (Context, Input, Process and Product) in a Geography and History classroom of the 3rd year of Compulsory Secondary Education. This article focuses on the diagnostic and product phases. For the first a non-experimental survey-type design has been used, with a cross-section and with a descriptive-comparative purpose, in which three questionnaires have been used for each of the school´s educational agents: teachers, families and students. For the product phase, a scale of intercultural competence is used with the students assuming a pre-experimental static group comparison design. The results obtained legitimize and justify the need to carry out an intercultural treatment of the ESO curriculum. An intercultural intervention program has been designed, applied and evaluated. It has been analyzed if the participants have improved intercultural competence in its three areas: cognitive, affective and behavioral. The program designed, applied and evaluated provides didactic possibilities to contribute to the development and improvement of intercultural competence from the area of Geography and History. It is a good resource to discover social analysis from the intercultural parameters and, ultimately, for the knowledge of the social. La finalidad de esta investigación es conocer la percepción acerca de la competencia intercultural de los distintos miembros de la comunidad educativa de un instituto de titularidad pública. La metodología empleada se ha basado en una investigación evaluativa mediante el modelo de evaluación CIPP (Contexto, Entrada, Proceso y Producto) en un aula de Geografía e Historia de 3.º de Educación Secundaria Obligatoria. Este artículo se centra en las fases de diagnóstico y de producto. Para la primera se ha empleado un diseño no experimental tipo encuesta, de corte transversal y con una finalidad descriptivo-comparativa, en el que se han utilizado tres cuestionarios destinados a cada uno de los agentes educativos del centro: profesorado, familias y alumnado. Para la fase de producto, se utiliza con el alumnado una escala de competencia intercultural asumiendo un diseño pre-experimental de comparación de grupo estático. Los resultados obtenidos legitiman y justifican la necesidad de realizar un tratamiento intercultural al currículo de ESO. Se ha diseñado, aplicado y evaluado un programa de intervención intercultural. Se ha analizado si los participantes del mismo han mejorado la competencia intercultural en sus tres ámbitos: cognitivo, afectivo y comportamental. El programa diseñado, aplicado y evaluado aporta posibilidades didácticas de contribuir al desarrollo y la mejora de la competencia intercultural desde el área de Geografía e Historia. Es un buen recurso para descubrir el análisis social desde los parámetros interculturales y, en definitiva, para el conocimiento de lo social. L'objectif de cette recherche est de connaître la perception de la compétence interculturelle des différents membres de la communauté éducative d'une école secondaire publique. La méthodologie utilisée était basée sur une recherche évaluative utilisant le modèle d'évaluation CIPP (Context, Input, Process and Product) dans une classe de géographie et d'histoire de la 3ème année de l'enseignement secondaire obligatoire. Cet article se concentre sur les phases de diagnostic et de produit. Pour le premier, un plan d'enquête non expérimental, transversal, descriptif-comparatif a été utilisé, dans lequel trois questionnaires ont été utilisés pour chacun des agents éducatifs de l'école: les enseignants, les familles et les élèves. Pour la phase produit, une échelle de compétence interculturelle a été utilisée avec les élèves, en supposant un design pré-expérimental de comparaison de groupes statiques. Les résultats obtenus légitiment et justifient la nécessité d'un traitement interculturel du curriculum de l'ESO. Un programme d'intervention interculturelle a été conçu, mis en œuvre et évalué. Il a été analysé si les participants ont amélioré leur compétence interculturelle dans trois domaines : cognitif, affectif et comportemental. Le programme conçu, mis en œuvre et évalué offre des possibilités didactiques pour contribuer au développement et à l'amélioration de la compétence interculturelle dans le domaine de la géographie et de l'histoire. C'est une bonne ressource pour découvrir l'analyse sociale à partir de paramètres interculturels et, en bref, pour la connaissance sociale. O objectivo desta investigação é descobrir a percepção da competência intercultural dos diferentes membros da comunidade educativa de uma escola secundária pública. A metodologia utilizada foi baseada na investigação avaliativa utilizando o modelo de avaliação CIPP (Context, Input, Process and Product) numa sala de aula de Geografia e História no 3º ano do Ensino Secundário Obrigatório. Este artigo centra-se nas fases de diagnóstico e de produto. Para o primeiro, foi utilizado um desenho de inquérito não experimental, transversal e descritivo-comparativo, no qual foram utilizados três questionários para cada um dos agentes educativos da escola: professores, famílias e alunos. Para a fase de produto, foi utilizada uma escala de competência intercultural com os alunos, assumindo um desenho pré-experimental de comparação de grupos estáticos. Os resultados obtidos legitimam e justificam a necessidade de um tratamento intercultural do currículo do SSE. Foi concebido, implementado e avaliado um programa de intervenção intercultural. Foi analisado se os participantes melhoraram a sua competência intercultural em três áreas: cognitiva, afectiva e comportamental. O programa concebido, implementado e avaliado oferece possibilidades didácticas para contribuir para o desenvolvimento e melhoria da competência intercultural da área de Geografia e História. É um bom recurso para descobrir a análise social a partir de parâmetros interculturais e, em suma, para o conhecimento social.
Traduzido com a versão gratuita do tradutor - www.DeepL.com/Translator
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Escarbajal Frutos, Andrés, and Juan José Leiva Olivencia. "LA NECESIDAD DE FORMAR EN COMPETENCIAS INTERCULTURALES COMO FUNDAMENTO PEDAGÓGICO: UN ESTUDIO EN LA REGIÓN DE MURCIA (ESPAÑA)." Profesorado, Revista de Currículum y Formación del Profesorado 21, no. 1 (April 1, 2017): 281–93. http://dx.doi.org/10.30827/profesorado.v21i1.10363.
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Resumen:En el presente artículo queremos enfatizar la importancia de las competencias interculturales en la formación de los profesionales de la acción social. Para ello realizamos un recorrido por las concepciones y significado de competencia y competencia intercultural, por considerar que son términos claves en una sociedad plural y globalizada donde el intercambio y la comunicación intercultural son elementos esenciales para la convivencia. Para reforzar e intentar clarificar nuestro propósito general, damos cuenta de una investigación de corte cuantitativo llevada a cabo en la Región de Murcia en la que escrutamos la formación en competencias interculturales de los profesionales que ejercen su labor con personas inmigrantes. Abstract:In this paper we emphasize the importance of intercultural competences in the training of professionals of social action. Therefore, we tour of the concepts and meaning of competence and intercultural competence because we are key terms in a plural and globalized society where intercultural interchange and communication are essential for conviviality. To reinforce and try to clarify our general purpose we realize a quantitative research in the Region of Murcia where scrutinize training in intercultural skills of professionals who work with immigrants.
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Bernal Lorenzo, Daisy, and María Isabel Miranda Landa. "Concepciones de un currículum intercultural." Entretextos 11, no. 33 (December 6, 2019): 1–14. http://dx.doi.org/10.59057/iberoleon.20075316.201933114.
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Este artículo presenta las concepciones de un currículum intercultural, de un grupo de siete académicos de la Universidad Veracruzana (UV), con base en la experiencia del diseño del plan de estudios de la Maestriah ipan Totlahtol iwan Tonemilis (Maestría en Lengua y Cultura Nahua), cuyo aval fue otorgado por el Consejo Universitario General de la UV, en diciembre de 2018. Este programa académico es resultados del proyecto de investigación Planificación y políticas del lenguaje en el diseño curricular de los programas educativos de Náhuatl y Totonaco: el caso de la Universidad Veracruzana Intercultural1 . La información se obtuvo mediante la técnica de Grupo de discusión, en 2018, con el uso de una grabadora; se elaboró una relatoría y se analizó desde un enfoque etnográfico. Se aprecia, en los discursos y en la práctica de los diseñadores de esta Maestría, un sentido decolonial en la acción misma como proyecto de revitalización del náhuatl para los ambientes académicos e interculturales en México.
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Deardorff, Darla K. "A 21st Century Imperative: integrating intercultural competence in Tuning." Tuning Journal for Higher Education 3, no. 1 (December 23, 2015): 137. http://dx.doi.org/10.18543/tjhe-3(1)-2015pp137-147.
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<p class="Default">Given the increasing demand for interculturally competent graduates and employees, it is incumbent upon the Tuning community to incorporate intercultural competence into Tuning Frameworks. With the growing diversity in the world today, beyond national diversity, intercultural competence cuts across disciplines, subjects, and contexts. This essay highlights the first research-based definition and framework of intercultural competence which can be translated into any subject and context and makes the case for why intercultural competence must be embedded into Tuning Frameworks around the world.</p>
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Buczak, Mikołaj. "“Interculturele competenties.” Dé competenties van de 21ste eeuw." Neerlandica Wratislaviensia 34 (December 29, 2023): 167–71. http://dx.doi.org/10.19195/0860-0716.34.11.
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In today’s globalised world, we should develop intercultural competence in order to be able to communicate with culturally different partners without obstacles and in a spirit of openness and respect (Council of Europe). For decades, intercultural competence has been present in scientific research in the field of business or foreign language teaching. However, there is a relatively low number of publications intended for the public. The book Interculturele competenties (Noordhoff 2022) by Patrick T.H.M. Janssen fills this gap. Its main goal is to discuss in an accessible way the most important findings concerning intercultural competence and intercultural communication.
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Sántiz Gómez, Abraham. "Aprendizajes y experiencias laborales de las y los egresados de la Universidad Intercultural de Chiapas, sede Oxchuc." EntreDiversidades. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades 19, no. 2 (April 18, 2024): 91–114. http://dx.doi.org/10.31644/ed.iei.v9.n2.2024.a04.
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Se analizan los aprendizajes y experiencias laborales de las y los egresados en las licenciaturas de Desarrollo Sustentable y Lengua y Cultura de la Universidad Intercultural de Chiapas, sede Oxchuc, institución que fomenta la vinculación comunitaria y la educación intercultural. Se hace un análisis de 2011 a 2023, donde se discute el aprendizaje por competencias para desarrollar capacidades y habilidades desde los territorios de aprendizajes. Debido a la situación compleja en que se encuentra la educación intercultural y los obstáculos laborales de los universitarios, se plantea que es importante fortalecer acciones conjuntas entre los actores involucrados, repensar en los territorios de aprendizajes interculturales e impulsar políticas favorables para mejorar la situación laboral de los profesionistas interculturales.
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Mehdaoui, Ahmed. "An Assessment of Undergraduate EFL Students’ Intercultural Competence at Ibn Khaldoun University of Tiaret." Arab World English Journal, no. 1 (January 20, 2023): 144–56. http://dx.doi.org/10.24093/awej/comm1.11.
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Today’s education places a strong emphasis on helping students become interculturally competent. Given its significance, the current study aims to evaluate the development of intercultural competence of undergraduate EFL students at the Ibn Khaldoun University of Tiaret. Because there are not many studies assessing or how to assess university EFL students’ intercultural competence in Algeria, it is necessary to research how much intercultural competence is incorporated into the current university English education program. Thus, the main question addressed is whether Algerian undergraduate EFL students have intercultural competence. To address this question, 36 third-year English major students at the Ibn Khaldoun University of Tiaret were randomly chosen to participate in the study. The measurement tool was a questionnaire with inquiries regarding the following three intercultural competence dimensions: attitudes, knowledge and skills. The findings of this study showed that although the participants’ intercultural attitudes and knowledge are high, they lack the intercultural skills that are essential for attentive intercultural speakers to interpret and use appropriate expressions associated with the cultural environment. As a result, this study strongly recommends that it is crucial to incorporate all the elements of intercultural competence in the current English curriculum at Algerian universities.
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Guerriche, Amina. "Exploring students’ intercultural awareness with an intercultural approach to ELT in Algeria." Global Journal of Foreign Language Teaching 13, no. 1 (January 31, 2023): 71–86. http://dx.doi.org/10.18844/gjflt.v13i1.7919.
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The recent trends in foreign language teaching influenced widely by the process of globalisation, interculturalism, and global flows are leaning towards adopting an intercultural perspective to help in developing students who are global citizens able to effectively function across diverse boundaries. Researchers call for an intercultural learning and teaching perspective that would foster and increase intercultural awareness and understanding. The present research aims to unfold whether including the cultural dimension in foreign language instruction can help in developing students’ intercultural awareness. In doing so, a cultural pedagogical experiment was designed and conducted for the period of 1 year at the level of the university. Data were collected qualitatively and analysed thematically. Results help in drawing important implications for educational institutions, foreign language teachers, and syllabus designers about the importance and effectiveness of perceiving foreign language instruction as a social activity that can nurture interculturally aware and competent individuals. Keywords: ELT, intercultural awareness, knowledge, pedagogy, intercultural understanding
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Medina Flores, Wilmer. "La filosofía de la interculturalidad en la educación." Horizonte de la Ciencia 5, no. 8 (September 18, 2015): 57. http://dx.doi.org/10.26490/uncp.horizonteciencia.2015.8.121.
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<p style="text-align: justify;">Se identifican los fundamentos filosóficos de la educación intercultural bilingüe. Luego se contrastan cuáles de estos fundamentos filosóficos, están considerados en la propuesta de Educación Intercultural Bilingüe para la región Junín. Se empleó el método hermenéutico, el que permitió hacer un análisis de los fundamentos epistémicos que subyacen en la filosofía de la interculturalidad. Para concluir que: los fundamentos filosóficos interculturales, en la educación intercultural de la región Junín, son imprecisos y elementales.</p>
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Sikorska, Iryna, Massimo Pendenza, Mykhailo Goncharenko, Nataliia Myroshnychenko, and Serhii Rtyshchev. "Intercultural Dimension of Internationalisation of Higher Education and Intercultural Learning in Formal and Non-formal Education: The Experts’ Views from Italy and Ukraine." Acta Paedagogica Vilnensia 51 (January 29, 2024): 63–83. http://dx.doi.org/10.15388/actpaed.2023.51.4.
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This research seeks to contribute to a deeper understanding of intercultural dimension of internationalisation of higher education and intercultural learning through perception of educators, policy-makers, representatives of civil society sector in Italy and Ukraine. We have attempted to study if internationalisation has operated a shift towards qualitative learning objectives, making universities to focus on intercultural learning within the internationalisation process. For educators the growing presence of debates on intercultural issues has posited a series of challenges on preparing interculturally competent graduates. Methodology used consisted semistructured interviews of the selected experts in both countries. Findings indicate that intercultural dimension of internationalisation can intwine appropriately with the goals of higher education however analysis showed that qualitative outcomes of internationalisation process are rather underestimated at national and institutional levels in both countries. The study underscores the critical importance of integrating intercultural dimensions into the internationalisation of higher education, revealing distinct approaches in Italy and Ukraine, advocating for collaborative efforts between academia and civil society to enhance intercultural awareness and competences, and emphasising the positive potential for a transformative evolution in the future.
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Timmermann, Waltraud. "„Interculture TV“: Interkulturelles Lernen durch Educasts." Glottodidactica. An International Journal of Applied Linguistics 38 (January 1, 2011): 7–19. http://dx.doi.org/10.14746/gl.2011.38.1.
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This paper gives an introduction to "Interculture TV", an educational videocast project initiated by the Department of "Intercultural Studies and Business Communications" at the Friedrich Schiller University, Jena. The project provides open access to audio-visual teaching/learning materials produced by intercultural student work groups and offers opportunities for cooperation. Starting from a definition of the term "educast", the article analyses the videocast episodes on Interculture TV and discusses their potential for inter-cultural instruction and learning.
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Gutiérrez Nava, Miguel Alberto, Oscar Villarreal Hernández, Nubia Denisse Nieto Vargas, Karina Martínez Cárdenas, Michell Serafin Badillo, and Yolanda García Piceno. "Retos, Horizontes y Conceptualización de la Salud Intercultural." Estudios y Perspectivas Revista Científica y Académica 4, no. 1 (March 30, 2024): 241–61. http://dx.doi.org/10.61384/r.c.a..v4i1.98.
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En México la salud intercultural tiene sus inicios de forma académica en las Universidades Interculturales, con la Licenciatura en Salud Intercultural, generado un programa académico el cual desarrolla estudiantes con un perfil de egreso en atención medica integral respetando la cosmovisión de los pueblos. Objetivo: Conocer los determinantes del proceso salud-enfermedad, áreas de estudio de interés del licenciado en salud Intercultural y conceptualizar la salud intercultural y licenciado en salud intercultural. Material y métodos: En la presente investigación, se utilizó un cuestionario integrado por 10 de preguntas formuladas con la información que se pretende obtener 1) ¿Cuál es tú definición de Salud Intercultural?,2) ¿Cuál es tú definición de ser Licenciado en Salud Intercultural?, 3) De acuerdo a tú criterio ¿Cuáles crees tú que son los factores determinantes para el proceso de salud?, 4) De acuerdo a tú criterio ¿Cuáles crees tú que son los factores determinantes para el proceso de enfermedad?, 5) Desde tú experiencia ¿Cuáles son las habilidades que desarrolla un Licenciado en Salud Intercultural? 6) ¿Qué áreas de oportunidad laboral tiene el egresado en Salud Intercultural?, 7) ¿Tienes interés por cursar estudios de posgrado?, 8) ¿A qué nivel te gustaría cursar un estudio de posgrado?, 9) ¿En qué área te gustaría realizar el estudio de posgrado? y 10) ¿En qué área te gustaría realizar el estudio de posgrado? Resultados: se conceptualizó el término salud intercultural y licenciado en salud intercultural.
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Medina Bejarano, Roberto. "Educación superior intercultural: en busca de la universidad intercultural." Nodos y Nudos 4, no. 34 (June 29, 2013): 61. http://dx.doi.org/10.17227/01224328.2284.
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Este artículo presenta algunos de los resultados de la investigación titulada “Educación superior intercultural: en busca de la universidad intercultural”, en el cual se reflexiona sobre la forma como han ido surgiendo las universidades interculturales en medio del contexto contemporáneo, caracterizado, en palabras de Wallerstein, por la crisis estructural del sistema mundo capitalista. También presenta algunas de las maneras cómo, desde la mirada del pensamiento hegemónico, se ha tratado de comprender e incidir en las dinámicas educativas de los pueblos indígenas. Por tanto, el texto se perfila hacia un reconocimiento de las diversas epistemologías y formas de producir conocimiento propio por parte de los pueblos indígenas de América Latina.
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Tipa, Juris. "¿De qué me sirve la interculturalidad? Evaluación de la Universidad Intercultural de Chiapas por sus estudiantes." Alteridad 13, no. 1 (December 27, 2017): 56–71. http://dx.doi.org/10.17163/alt.v13n1.2018.04.
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El modelo intercultural en la educación superior en México hasta el momento ha sido la única propuesta hecha realidad para una educación inclusiva hacía los conocimientos y saberes “no occidentales”, integrados en un currículo educativo oficial-estatal. No obstante, este modelo hasta ahora ha recibido muchas críticas desde distintos campos académicos, aunque la información sobre los puntos de vista de los estudiantes de las universidades interculturales es limitada. El objetivo del presente artículo es explorar las opiniones de la población estudiantil de la Universidad Intercultural de Chiapas (México) sobre el modelo intercultural, sus motivaciones de entrar en esta universidad y la aplicabilidad práctica de sus estudios. Esto con el fin de conocer algunos aspectos funcionales de este modelo de educación y su valoración “desde abajo”, por parte de las y los estudiantes. Utilizando metodología cuantitativa se concluye que existen diferencias étnicas en la evaluación del modelo intercultural y las motivaciones de cursar en la universidad intercultural. Además se muestra que el nivel de escepticismo expresado por los estudiantes sobre dicho modelo y las distintas formas de su aplicabilidad práctica está relacionado con la cantidad de tiempo que el alumno ha pasado estudiando en la universidad. Basándose en estos datos se propone revisar algunos puntos críticos para mejorar el funcionamiento de las universidades interculturales.
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Aguareles, Marina, and Almudena Nevado Llopis. "Liderazgo y negociación entre culturas y el papel de la competencia intercultural: Resultados preliminares de un estudio centrado en el sector de la educación internacional en España." Entreculturas. Revista de Traducción y Comunicación Intercultural, no. 14 (February 27, 2024): 39–56. http://dx.doi.org/10.24310/ertci.14.2024.17308.
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El presente artículo pretende analizar el papel de la comunicación intercultural en lo que respecta al liderazgo y a la negociación en contextos empresariales interculturales. Para ello, nos hemos remitido a los resultados preliminares de un estudio de caso centrado en el sector de la educación internacional en España, derivados de una investigación más amplia. Los datos recabados parecen evidenciar la existencia de una relación de correlatividad entre el éxito o el fracaso en las relaciones empresariales interculturales y el grado de competencia intercultural de los profesionales que trabajan en estos contextos. A este respecto, debería recurrirse a la formación sobre competencia intercultural en el seno de las organizaciones. Sin embargo, estas se encuentran con ciertas dificultades a la hora de identificar los «ingredientes» necesarios que sus equipos desarrollen la mencionada competencia.
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Campbell, Nittaya. "Ethnocentrism and intercultural willingness to communicate - A study of New Zealand management students." Journal of Intercultural Communication 16, no. 1 (March 10, 2016): 1–15. http://dx.doi.org/10.36923/jicc.v16i1.707.
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The author investigated the level of ethnocentrism and the willingness to communicate interculturally of management students (N = 438) at a university in New Zealand. The 22-item Generalized Ethnocentrism (GENE) scale and the 12-item Intercultural Willingness to Communicate (IWTC) scale were used. Results show that respondents were not highly ethnocentric and were moderate in their willingness to communicate with people from other cultures. Respondents were also asked additional questions regarding intercultural interaction on campus and in the workplace. The results suggest that they recognized the importance of intercultural communication in the workplace but that their attitudes toward interaction with students from other cultures were not conducive to developing intercultural communication skills. Implications for educators are discussed.
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Rajić, Višnja, and Tomislav Rajić. "Assessment of intercultural competence of vocational teachers in Croatia." Andragoška spoznanja 21, no. 4 (December 30, 2015): 37–51. http://dx.doi.org/10.4312/as.21.4.37-51.
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Due to the changes in society and the new era of “super-diversity” (Vertovec, 2007) in European countries, intercultural competence is gaining importance both in everyday life situations and teacher training. In the academic year of 2014/2105, a research was conducted on a sample of 136 prospective secondary school teachers undergoing their pedagogical-didactical-methodological training in different universities in the Republic of Croatia. The tool that was employed in the self-assessment of intercultural competence was called Recognising intercultural competence: What shows that I am interculturally competent? The results showed that the examinees perceive their intercultural competence quite high; attitudes (M = 4,09); skills (M = 4,12); knowledge (M = 4,02). There is no significant difference between the perceived dimensions (p = ,282). Further research is recommended to better understand the insights about the examinees’ understanding of intercultural competence.
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Guacho-Tipán, Isabel. "El papel de la educación intercultural en la promoción del respeto y la diversidad." Bastcorp International Journal 1, no. 1 (April 2, 2022): 3–12. http://dx.doi.org/10.62943/bij.v1i1.18.
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La educación intercultural desempeña un papel fundamental en la promoción del respeto y la diversidad en las sociedades contemporáneas. A través de una revisión exhaustiva de la literatura académica, se evidencia que este enfoque educativo es crucial para abordar los desafíos que plantea la diversidad cultural en entornos educativos y más amplios. Los resultados obtenidos resaltan la necesidad de implementar estrategias interculturales en el currículo escolar, así como de fortalecer la formación del profesorado en competencias interculturales. Además, se destaca la importancia de fomentar la colaboración entre la escuela, la comunidad y otras instituciones para promover una educación intercultural efectiva. La participación activa de todos los actores involucrados es fundamental para crear ambientes de aprendizaje inclusivos donde se valore y respete la diversidad cultural. Asimismo, se evidencia la necesidad de continuar explorando y desarrollando estrategias pedagógicas innovadoras que promuevan la educación intercultural de manera efectiva. Estos hallazgos subrayan el potencial transformador de la educación intercultural en la construcción de sociedades más inclusivas, justas y respetuosas de la diversidad, lo que resalta su importancia como un componente esencial en el panorama educativo contemporáneo.
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Guacho Tipán, Isabel. "El papel de la educación intercultural en la promoción del respeto y la diversidad." Bastcorp International Journal 1, no. 1 (April 30, 2022): 4–13. http://dx.doi.org/10.62943/bij.v1n1.2022.18.
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La educación intercultural desempeña un papel fundamental en la promoción del respeto y la diversidad en las sociedades contemporáneas. A través de una revisión exhaustiva de la literatura académica, se evidencia que este enfoque educativo es crucial para abordar los desafíos que plantea la diversidad cultural en entornos educativos y más amplios. Los resultados obtenidos resaltan la necesidad de implementar estrategias interculturales en el currículo escolar, así como de fortalecer la formación del profesorado en competencias interculturales. Además, se destaca la importancia de fomentar la colaboración entre la escuela, la comunidad y otras instituciones para promover una educación intercultural efectiva. La participación activa de todos los actores involucrados es fundamental para crear ambientes de aprendizaje inclusivos donde se valore y respete la diversidad cultural. Asimismo, se evidencia la necesidad de continuar explorando y desarrollando estrategias pedagógicas innovadoras que promuevan la educación intercultural de manera efectiva. Estos hallazgos subrayan el potencial transformador de la educación intercultural en la construcción de sociedades más inclusivas, justas y respetuosas de la diversidad, lo que resalta su importancia como un componente esencial en el panorama educativo contemporáneo.
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Lalić, Ana. "Elementi della competenza comunicativa interculturale / Elements of Intercultural Communicative Competence." Journal of the Faculty of Philosophy in Sarajevo / Radovi Filozofskog fakulteta u Sarajevu, ISSN 2303-6990 on-line, no. 24 (November 10, 2021): 212–36. http://dx.doi.org/10.46352/23036990.2021.212.
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In this paper, we examine the possibility of teaching intercultural competence in high schools in the Sarajevo Canton. We conducted an analysis of two coursebooks in use in high schools, prescribed by the curriculum. The research objective is to examine the organization of intercultural teaching. In that sense, we first present an overview of teaching culture, as well as political goals elaborated in Europe during the 1990s. We start from the concept of language teaching and proceed with the definition of intercultural competence and its value according to the White Paper on Intercultural Dialogue, the Treaty of Maastricht and the Common European Framework of Reference for Languages (CEFR). Furthermore, we compare the data obtained by the analysis of the manuals with the goals of language teaching in Europe. The goal of the research is to put focus on elements of intercultural communication competence represented in the manuals to verify if it is possible to reach the goals determined by the Council of Europe. With that goal in mind, we conducted a qualitative analysis of the coursebooks with the aid of two tables of analysis which enable us to execute a contrastive analysis of the manuals and to compare intercultural elements with the counsels of the documents issued by the Council of Europe. Our hypothesis is that the manuals prescribed by the Ministry for Education, Science and Youth of the Sarajevo Canton represent the Italian culture in a traditional manner, and that they do not fully implement the CEFR instructions. This research can further be used in determining which manuals will be in use in high schools as well as in the curricular reform processes.
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Gándara, Imperio, Alejandra Romano, Guadalupe Aleida Valenzuela Miranda, and Adria Velia González Beltrones. "Impacto de la competencia comunicativa intercultural en la Educación Superior. Caso: Universidad de Sonora, México." BIOLEX REVISTA JURIDICA DEL DEPARTAMENTO DE DERECHO 17 (August 17, 2019): 61–70. http://dx.doi.org/10.36796/biolex.v17i0.28.
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La presente investigación busca obtener información sobre los estudiantes y sus competencias interculturales, principalmente la competencia comunicativa intercultural en las diversas carreras de la División de Ciencias Sociales de la Universidad de Sonora. A fin de fortalecer los programas educativos con información que servirá para mejorar las propuestas de formación que promueven el desarrollo de la competencia intercultural.
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Morales Domínguez, Alberto Alejandro. "La mediación intercultural en situaciones de conflicto: su abordaje en una concepción didáctico-metodológica para guías de turismo." Mikarimin. Revista Científica Multidisciplinaria 9, no. 3 (September 4, 2023): 77–89. http://dx.doi.org/10.61154/mrcm.v9i3.3253.
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Este estudio investiga el tratamiento de determinadas situaciones de conflicto de índole intercultural en el marco profesional de nuestros guías turísticos. Se considera como antecedentes que el desarrollo de la competencia intercultural no ha sido suficientemente estudiado en el marco del perfeccionamiento del posgrado de la lengua con fines profesionales en el sector turístico cubano. Existe una necesidad urgente, a saber, influir en el desarrollo de la competencia intercultural en la mediación de situaciones de conflicto, en particular, en los guías turísticos de idioma alemán. El objetivo se centra en desarrollar una concepción didáctico-metodológica y en la creación de un marco conceptual hacia el desarrollo de la competencia intercultural en guías turísticos, al hacer uso de la teoría de la mediación en su contexto profesional. El artículo se centró en una nueva definición de competencia intercultural y analizó algunas reflexiones sobre la creación de una plataforma conceptual para evaluar esta competencia. En el desarrollo de este estudio se presenta al modelo conceptual de la Macro Competencia Intercultural Afrontar (CIT A) y se considera el más adecuado para fundamentar los componentes interculturales por poseer elementos afines como los conocimientos, las estrategias y las actitudes que contribuirán a reinsertar los conocimientos culturales mediante el tratamiento de las situaciones de conflicto. Como resultado se propone una concepción que debe ser aplicada en el marco del perfeccionamiento del idioma con fines profesionales en un posgrado para guías turísticos. Su aplicación en el proceso de enseñanza-aprendizaje facilitará una mayor conciencia de las características de su propia cultura, la reactivación de sus conocimientos culturales y el desarrollo del pensamiento crítico para la mediación intercultural en situaciones de conflicto. La concepción conducirá a la apropiación de nuevos conocimientos para comprender, respetar otras culturas y brindar una solución exitosa a estas situaciones interculturales
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Cárdenas-Crisóstomo, Olinda. "Educación intercultural del idioma quechua en los estudiantes de una institución educativa pública." Revista Identidad 7, no. 1 (January 30, 2021): 55–60. http://dx.doi.org/10.46276/rifce.v7i1.1161.
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El presente estudio, comprende el análisis del nivel de la interculturalidad del idioma quechua, en estudiantes y docentes del Centro Educativo Integrada N° 32754 del Centro Poblado de Ancomarca, distrito de Molino y provincia de Pachitea; el cuál ha permitido conocer in situ los indicadores y competencias interculturales del idioma quechua en la población de estudio (estudiantes y docentes). La investigación realizada fue de tipo cuantitativo no experimental, utilizando un diseño transeccional descriptivo, el cual permitió la recolección de datos, mediante el uso de encuestas dirigidas a estudiantes (98), y docentes (15). Los resultados mostraron que el nivel de educación intercultural del idioma quechua en los estudiantes fueron: 51.02% con un nivel bueno, 34.69% con nivel muy bueno, y 14.29% con un nivel regular; el nivel de la educación intercultural del idioma quechua en los docentes fueron: 73.33% con nivel bueno, 20.00% con nivel muy bueno, y 6.67% con nivel regular; y el nivel de la educación intercultural del idioma quechua en el centro educativo (alumnos y docentes) fueron: 53.99% con nivel bueno, el 32.74% con nivel muy bueno, y 13.27% con nivel regular. Conclusiones: Se determinó que el nivel de la educación intercultural del idioma quechua en los estudiantes corresponde al nivel bueno y muy bueno; el nivel del desarrollo de las competencias interculturales del idioma quechua en los estudiantes corresponde al nivel bueno y muy bueno; el nivel del desarrollo de las competencias interculturales del idioma quechua en docentes, corresponde al nivel muy bueno y bueno, y el nivel del desarrollo la educación intercultural del idioma quechua en la institución e educativa de estudio corresponde al nivel bueno y muy bueno.
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Medina Bejarano, Roberto. "Bioaprendizaje y educación intercultural." Sophia 13, no. 1 (March 7, 2017): 47–54. http://dx.doi.org/10.18634/sophiaj.13v.1i.686.
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El presente documento tiene como propósito presentar un panorama teórico con respecto a la relación biopedagogía y educación intercultural. Para alcanzar este objetivo, esta investigación se circunscribe en el ámbito de la investigación documental y se toma como base epistemológica los principios del paradigma de la complejidad –paradigma emergente– dado que se asume la concepción de la base biológica del aprendizaje “biopedagogía†y sus implicaciones con respecto a la educación intercultural. Los resultados arrojados por la investigación permitieron caracterizar como los procesos cognitivos son procesos biológicamente autoorganizados, de alta complejidad, y de creación permanente y que se enriquecen en entornos interculturales.
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Mitchell, Lize-Mari. "Intercultural Competence: Higher Education Internationalisation at the Crossroads of Neoliberal, Cultural and Religious Social Imaginaries." Religions 14, no. 6 (June 19, 2023): 801. http://dx.doi.org/10.3390/rel14060801.
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As the world is becoming more globalised, intercultural competence development within higher education is at a crossroads between the competing aims of neoliberal and cultural social imaginaries. On the one end, the global market demands graduates that are interculturally competent. Higher education is attempting to meet this demand with internationalisation endeavours, specifically virtual exchange programmes. There exists a widely held assumption that these programmes will lead to intercultural competence development. However, this article questions this assumption due to the neoliberal hegemony within which higher education functions, which emphasises market rationales. This is placed in contrast to intercultural competence development within a humanistic educational setting, which emphasises cultural pluralism. A strong link is drawn between the importance of intercultural competence and the ability of graduates to navigate diverse cultural social imaginaries. This paper argues that the neoliberal social imaginary poses a risk of trivialising the humanistic meaning of intercultural competence development in higher education to mere neoliberal cosmopolitan capital for the human consumer.
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Sepúlveda, Camila, and Báltica Cabieses. "Rol del facilitador intercultural para migrantes internacionales en centros de salud chilenos: perspectivas de cuatro grupos de actores clave." Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Pública 36, no. 4 (December 6, 2019): 592–600. http://dx.doi.org/10.17843/rpmesp.2019.364.4683.
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Objetivo. Indagar la percepción de distintos actores clave en torno al rol de facilitadores interculturales en la atención de salud a personas migrantes haitianas en las comunas de Quilicura y Santiago de Chile. Materiales y métodos. Estudio cualitativo de tipo exploratorio y descriptivo, con diseño de estudio de caso, en centros de salud familiar y hospitales de dos comunas de la Región Metropolitana de Chile. Se utilizó la técnica de entrevistas semiestructuradas a actores claves (autoridades sanitarias, trabajadores de salud, facilitadores interculturales y migrantes internacionales), con transcripción verbatim y análisis temático de contenidos (n=18). Resultados. La percepción del rol de los facilitadores interculturales para la atención de salud de migrantes internacionales está relacionada con funciones en traducción, interpretación, educación del sistema sanitario en Chile, mediación intercultural y labores administrativas. Además, colabora en actividades educativas para migrantes que requieren apoyo con el abordaje de diferencias culturales. Esta visión es compartida por diversos actores clave considerados para el estudio y concordante con la política de salud vigente. Conclusión. Los facilitadores interculturales realizan un aporte al encuentro intercultural en salud en Chile y son testigos de cómo nuestras instituciones se enfrentan a realidades diversas en materia lingüística como sociocultural. Reconocer la importancia del facilitador intercultural en la atención sanitaria con pertinencia intercultural hacia población migrante internacional es un avance social y del sistema de salud chileno, que puede ser replicado a países que enfrentan desafíos similares y no desean ignorar la creciente diversidad social y cultural en región de América Latina y el Caribe, como consecuencia de dinámicas transformaciones de procesos de migración internacional.
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Castillo, Aurelio Remy González, Eleazar Lizardo Vega Villanueva, Randolfo Núñez Torreblanca, and Francisco Javier Delgado Benites. "Competencias interculturales y competencias emocionales en los estudiantes de ciencias sociales y turismo de la Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión." South Florida Journal of Development 2, no. 5 (October 11, 2021): 6558–74. http://dx.doi.org/10.46932/sfjdv2n5-019.
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La investigación tuvo como objetivo general determinar la relación entre las competencias interculturales y las competencias emocionales de los estudiantes de ciencias sociales y turismo de la facultad de educación de la universidad nacional José Faustino Sánchez Carrión. Se realizó un muestreo censal que abarco 176 estudiantes. Se recogieron los datos para la primera variable con el cuestionario de competencias interculturales del centro de estudios interculturales UNED- España, con ligeras adaptaciones; para la segunda variable se utilizó el cuestionario sobre competencias emocionales de Daniel Goleman. Por protocolo se hizo una prueba de confiabilidad alfa cronbach a ambos instrumentos obteniendo valores de 0.937 y 0.917 respectivamente, que representan una alta confiabilidad. La correlación entre las variables fue medida por el coeficiente de correlación de rangos de Spearman. Para la correlación entre competencias interculturales y competencias emocionales se obtuvo un coeficiente de 0.578 refleja una relación moderada entre ambas variables. Para las correlaciones entre competencias interculturales con: autoconciencia; autorregulación; motivación se obtuvieron los coeficientes 0.298; 0.456; 496 respectivamente. En estos tres casis son correlaciones débiles. La correlación entre competencias interculturales con: empatía; habilidades sociales se obtuvieron los siguientes coeficientes0.521 y 0.548 respectivamente. En ambos casos son correlaciones moderadas. Estas correlaciones débiles y moderadas con 00 de error nos indican que existe una relación entre ambas variables.
The overall objective research was to determine the relationship between intercultural skills and emotional skills of students in the social sciences and tourism education faculty of National University José Faustino Sánchez Carrión. One census sampling spanned 176 students was conducted. Data for the first variable with the questionnaire intercultural competence center for intercultural studies UNED Spain, with slight adjustments were collected; for the second variable the questionnaire on emotional competencies Daniel Goleman was used. By protocol was made a Cronbach alpha reliability test both instruments obtaining values of 0.937 and 0.917 respectively, representing high reliability. The correlation between variables was measured by the coefficient of Spearman rank correlation. For the correlation between intercultural skills and emotional competencies a coefficient of 0.578 reflects a moderate relationship between the two variables was obtained. For correlations between intercultural competencies: self-awareness; self-regulation; 0.298 motivation coefficients were obtained; 0.456; 496 respectively. In these three cassis are weak correlations. The correlation between intercultural competencies: empathy; social skills were obtained the following coeficientes0.521 and 0.548 respectively. In both cases are moderate correlations. These weak to moderate correlations with error 00 indicate that there is a relationship between the two variables.
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Morales Domínguez, Alberto Alejandro. "Comunicación Intercultural e Interpretación del Patrimonio: Papel del Guía de Turismo ante la Mediación." Explorador Digital 6, no. 2 (May 24, 2022): 199–211. http://dx.doi.org/10.33262/exploradordigital.v6i2.2170.
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El presente estudio indaga acerca del tratamiento de determinadas situaciones interculturales en el marco de la interpretación del patrimonio que realizan nuestros guías turísticos. Su objetivo se centra en la creación de un entrenamiento para promover la competencia intercultural. Se comienza con una discusión sobre del papel del guía de turismo ante la mediación en el escenario intercultural. Se considera que el desarrollo de esta competencia no ha sido suficientemente estudiado en cursos de capacitación de los guías de turismo. Es pertinente rediseñar un entrenamiento a distancia para el desarrollo de la competencia intercultural en guías turísticos y hacer uso de la teoría de la mediación en su contexto profesional. El trabajo consideró una nueva definición de competencia intercultural. Su fomento será sustentada en un entrenamiento en el marco de la interpretación de patrimonio.
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Galarza Pucha, Jairo Patricio, María Lorena Estupiñán Lince, and Pamela Victoria Guevara Torres. "Las experiencias interculturales y su influencia en la enseñanza del inglés como lengua extranjera." Ciencias Sociales y Económicas 8, no. 1 (January 20, 2024): 50–56. http://dx.doi.org/10.18779/csye.v8i1.739.
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Esta investigación presenta las experiencias interculturales de los docentes de la Universidad Técnica Estatal de Quevedo y su influencia en la Enseñanza del Inglés como Lengua Extranjera. El objetivo general de este estudio es identificar cómo las experiencias interculturales de los docentes contribuyen en la enseñanza del inglés, determinando y describiendo vivencias interculturales tales como intercambios académicos, viajes e interacciones con culturas extranjeras a fin de conocer la manera en que aportan al desarrollo de la competencia intercultural en el aula. Se desarrolló una investigación descriptiva, de carácter mixto, con instrumentos cualitativos y cuantitativos como la entrevista y la encuesta. El análisis de los datos fue temático y de contenido. Se obtuvo que algunos docentes consideran que la experiencia intercultural que poseen les permite realizar actividades donde los alumnos pueden demostrar y aplicar los valores de la cultura extranjera. En cuanto a la competencia intercultural desarrollada en los estudiantes, la mayoría de los participantes hizo énfasis en llevar a los estudiantes a leer y revisar experiencias interculturales, ya sea, a través de los textos o de materiales, recursos y estrategias diversas como videos e interacciones con estudiantes extranjeros mediante videoconferencias. Lo que permite concluir que las experiencias interculturales influyen positivamente en la motivación y el compromiso de los docentes y estudiantes, al crear un ambiente de aprendizaje más estimulante para los estudiantes al oír y aprender de sus experiencias.
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Rata, Georgeta. "Intercultural development through intercultural awareness and cultural briefing." New Trends and Issues Proceedings on Humanities and Social Sciences 4, no. 1 (August 26, 2017): 61–67. http://dx.doi.org/10.18844/prosoc.v4i1.2053.
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I, Barantsova. "INTERCULTURAL DIALOGUE AS THE BASIS OF INTERCULTURAL EDUCATION." Scientific Bulletin Melitopol State Pedagogica 2, no. 31 (February 15, 2024): 7–16. http://dx.doi.org/10.33842/22195203-2024-02-15-2-31-7-16.
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Sándorová, Zuzana. "Developing Intercultural Competence at Slovak Secondary Schools." Journal of Intercultural Communication 21, no. 3 (July 12, 2022): 1–13. http://dx.doi.org/10.36923/jicc.v21i3.17.
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The importance of developing intercultural competence as one of the key competences in today’s rapidly changing and multicultural society has been spoken of often. The requirement of preparing interculturally competent communicators has therefore become one of the goals of today’s foreign language education. The aim of the present paper is to shed light on the practice of fostering intercultural skills in teaching English as a foreign language at Slovak secondary schools. The findings of the research, including observations of lessons, interviews with teachers, as well as analysis of teaching materials, reveals that the development of intercultural competence is still not integrated into foreign language education in Slovakia.
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Hernández Loeza, Sergio Enrique, and Trish Gibson. "Entre una universidad convencional y una universidad intercultural: el caso de la Universidad Intercultural del Estado de Puebla." BAJO EL VOLCÁN. REVISTA DEL POSGRADO DE SOCIOLOGÍA. BUAP 15, no. 22 (March 1, 2015): 231–64. http://dx.doi.org/10.32399/icsyh.bvbuap.2954-4300.2015.15.22.401.
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En este artículo se relata cómo la visión del “multiculturalismo neoliberal” influye en las universidades interculturales oficiales creadas en México. Dicha versión se contrasta con la vertiente de la interculturalidad crítica de América Latina que surge desde los pueblos indígenas y afros. Se exponen brevemente las características de la educación intercultural a nivel superior en Latinoamérica y México para posteriormente abordar el caso de la Universidad Intercultural del Estado de Puebla, con atención particular a su contexto socio-político y experiencias de sus egresados. Sostenemos que las políticas del gobierno se basan en la implementación del “multiculturalismo neoliberal”, por lo que tienen implicaciones para el funcionamiento de la universidad. Sin cambios fundamentales en la manera en que se aplica la práctica de lo intercultural, la universidad intercultural puede convertirse más en una herramienta política que en una institución académica.
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Seguí, Elisa Verónica, and Verónica Valles. "Diseño de materiales." Diálogos Latinoamericanos 15, no. 22 (July 22, 2014): 12. http://dx.doi.org/10.7146/dl.v15i22.113140.
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Tanto cuando se enseña como cuando se aprende una lengua extranjera seestablece una comunicación intercultural. Por ello, el MCER (Consejo de Europa,2001) como el Plan Curricular del Instituto Cervantes (I. Cervantes, 2008)establecen que tanto la práctica en clase cuanto los materiales de estudio no solodeben tener por objetivo el desarrollo de la competencia lingüística de losestudiantes sino también el de su competencia intercultural, es decir, saber haceren la cultura nativa y en la ajena, tener una serie de habilidades que permitandesenvolverse satisfactoriamente en situaciones de comunicación intercultural.Para alcanzar una competencia intercultural es necesaria la asociación de losámbitos cognitivo y emotivo. En relación con el primero podemos afirmar, juntocon Rodrigo Alsina, que ‘para establecer una comunicación intercultural hacefalta un mínimo de conocimiento’ (Alsina, 1997). Indudablemente, mientras másse conoce a la otra cultura, mejor puede desarrollarse la competencia interculturaly se es más capaz de superar estereotipos, que son simplificaciones de la realidady que surgen cuando se desconoce la cultura extranjera para buscar explicacionessocialmente aceptables, pero generalmente falsas.
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Sid Ahmed, KHELLADI, MANSOUR Leila, and DJENNANE Mohamed. "Vers une approche interculturelle dans le processus d’enseignement/apprentissage du FLE." Langues & Cultures 1, no. 01 (June 25, 2020): 78–89. http://dx.doi.org/10.62339/jlc.v1i01.62.
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Cet article s’inscrit dans une approche interculturelle. Il se propose d’expliquer et de cerner avec précision l’acception que pourrait recouvrir l’adjectif « interculturel » notamment dans le domaine d’enseignement du FLE. Il insiste aussi sur la place de la compétence interculturelle dans le processus d’enseignement/apprentissage des langues étrangères. L’objectif majeur de notre article est de montrer comment, dans un cours de langue, la compétence interculturelle contribue à rapprocher les deux cultures ; cible/source et incite à l’ouverture sur l’autre lors d’acquisition des compétences culturelles. Abstract This article is part of an intercultural approach. He intends to explain and define precisely the meaning that the term "intercultural" could cover, particularly in the teaching of FLE. He also insisted on the place of intercultural competence in the teaching of foreign languages. The main objective of our article is to show how, in a language course, intercultural competence contributes to bringing the two cultures closer together; target / source and encourages openness to others when acquiring cultural skills.
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Castellano Pérez, José Luis. "Competencias interculturales en Servicios de Orientación para el desarrollo de la carrera." REOP - Revista Española de Orientación y Psicopedagogía 16, no. 1 (January 28, 2014): 13. http://dx.doi.org/10.5944/reop.vol.16.num.1.2005.11360.
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RESUMENSe presenta un modelo de análisis de competencias interculturales en el área de conocimiento de la orientación adaptado a los servicios de orientación en universidades a distancia europeas. Tanto servicios como profesionales trabajando en ellos son foco del análisis. En primer lugar, se procede a un acercamiento al concepto de competencia. En segundo lugar, se comenta lo que desde el contexto norteamericano se ha hecho en orientación para el desarrollo de la carrera y se comenta el estado actualde la investigación en orientación intercultural. A continuación se presenta un modelo de competencias interculturales, explicamos su necesidad y comentamos brevemente los resultados de la investigación en torno a este tópico en Europa.ABSTRACTIt is presented a model of intercultural competencies analysis within the general knowledge area o fcounselling focused on counselling services at European distance universities. Services as well as practitioners working in them are themes of the analysis. First of all, it is presented a competence concept. On the other hand, it is commented what from the North American context has build up in career counselling. Third, it is offered an insight of the research situation in intercultural counselling. Finally, it is presented an intercultural model of competencies and it is briefly explained and commented last results of the research on this topic.
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Fleuri, Reinaldo Matias, and Viviane Lima Ferreira. "Desafios à inclusão digital para a escola latino-americana / Digital inclusion challenges for the Latin American School." Revista Pedagógica 14, no. 28 (June 6, 2013): 303. http://dx.doi.org/10.22196/rp.v14i28.1369.
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Este artigo retoma inicialmente a conceituação do novo campo de debate que apresenta-se como intercultura, indicando as implicações para a educação intercultural. Em seguida, focaliza-se alguns desafios que a escola enfrenta hoje ao desenvolver a perspectiva intercultural, particularmente no que se refere à construção do percurso e dos saberes escolares, ao desenvolvimento da subjetividade e da intersubjetividade dos educandos e à formação dos educadores. Por fim, detém-se na discussão sobre o desenvolvimento de novas tecnologias na escola para promover processos de inclusão intercultural, indicando a necessidade de compreensão crítica do contexto tecnológico, de formação da cultura digital do professor e de produção colaborativa do conhecimento. São apresentadas possibilidades já em prática atualmente que geram ressignificações e propostas alternativas aos modelos de mercado.
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Zheng, Min. "Intercultural Competence in Intercultural Business Communication." Open Journal of Social Sciences 03, no. 03 (2015): 197–200. http://dx.doi.org/10.4236/jss.2015.33029.
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Zhu, Honglin. "From Intercultural Awareness to Intercultural Empathy." English Language Teaching 4, no. 1 (February 28, 2011): 116. http://dx.doi.org/10.5539/elt.v4n1p116.
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This article is concerned with the incorporation of teaching culture into EFL teaching and learning, with a focus on the cultivation of culturally empathic ability for Chinese learners. The article first holds a discussion on the significance and basic concepts concerning intercultural empathy. Furthermore, it makes an attempt to analyze the barriers encountered by Chinese learners in developing culturally empathic ability. Finally, it tries to offer some suggestions and techniques.
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Najar, Ulrike. "The ‘intercultural field’: interrogatingcontextin intercultural education." Language and Intercultural Communication 16, no. 2 (December 10, 2015): 148–63. http://dx.doi.org/10.1080/14708477.2015.1103248.
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Liddicoat, Anthony J. "Intercultural mediation, intercultural communication and translation." Perspectives 24, no. 3 (February 18, 2015): 354–64. http://dx.doi.org/10.1080/0907676x.2014.980279.
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