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Статті в журналах з теми "Histoire des théories"

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Автор: Grafiati

Опубліковано: 22 червня 2024

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1

Formigari, Lia. "“Néo-humboldtisme” : histoire d’un métaterme." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 29 (February 26, 2011): 33–50. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2011.911.

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Анотація:

Par l'effet conjoint de contingences géo-politiques et de raisons épistémologique, à partir des années 1990 la relativité linguistique a retrouvée une actualité qu'elle semblait avoir perdue sous l’action de la diffusion du structuralisme d'abord et du générativisme ensuite. Cet article se propose comme une rétrospection sur le “néo-humboldtisme”, un terme qui recouvre un agglomérat de théories gravitant autour de la notion de relativité. Après avoir précisé les deux notions, apparentées mais différentes, de relativité et determinisme (§ 1) ainsi que leurs motivation rhétoriques et théoriques (§§ 2-3), il reconstruit les racines idéalistes de la théorie (§ 5) et en décrit les développements au XXe siècle, dans deux directions diverses, chez Weisgerber (§ 6) et Whorf (§ 7). Il donne enfin (§ 8) quelques exemples de l'approche néo-cognitive de la notion de relativité, où deux aspects essentiels de l'approche idéaliste sont remis en question : l'identification entre pensée et langage et la correspondance entre l'appartenance typologi-que de la langue et le caractère ethno-territorial des locuteurs.

2

Billion, Julien, Olivier Fournout, Christelle Quero, and Rey Dang. "« Déjà 2 ans à mon compte ». Histoire d’un jeune sans domicile rêveur et entrepreneur." Management & Sciences Sociales N° 32, no. 1 (January 1, 2022): 96–107. http://dx.doi.org/10.3917/mss.032.0096.

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Анотація:

Cette recherche est originale étant donné : la nature de son sujet - un jeune sans domicile entrepreneur ; son cadre théorique - théorie de l’effectuation et imaginaire ; son approche qualitative - étude d’un cas sur la durée ; sa méthodologie de terrain - ethnographie de rue, entretiens enregistrés et non enregistrés, utilisation de Facebook. Cette recherche tend à expérimenter la théorie de l’effectuation par l’ethnographie et ce dans un champ inexploré : l’entrepreneuriat dans le cas de la jeunesse sans domicile. Elle tend à comprendre le rôle de l’imagination et des rêves à la fois dans l’acte d’entreprendre en général et, plus particulièrement, dans le cas des jeunes sans domicile pour s’extraire de la rue. Les théories de l’imagination induisent des développements susceptibles d’enrichir les théories de l’effectuation appliquées à l’entrepreneuriat et de mieux comprendre le terrain des jeunes en difficulté.

3

Page, Julien. "Introduction a une histoire conceptuelle de théories de Galois." Intelligere 2, no. 1 (May 27, 2016): 20. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9020.intelligere.2016.113739.

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Dans cet article, nous motivons la perspective d’une épistémologie historique des mathématiques à partir d’une filiation Hegel – Bachelard – Cavaillès – Lautman. Nous proposons alors d’articuler conceptuellement trois types historiques de théories de Galois qui ont été formulées de 1830 à la fin du XXème siècle et que nous nommons : 1) les théories heuristique de Galois, 2) les théories structurales de Galois et 3) les théories catégoriques de Galois. Pour cela on utilise des ‘’opérateurs historiques’’, dont en particulier ceux de Cavaillès – le ‘’paradigme’’ et la ‘’thématisation’’– et on analyse les liens de notre approche avec l'épistémologie historique de Bachelard, que l’on contribue ainsi à renouveler.

4

Rinehart, Hollis. "Clarissa and the Concept of Tragedy: The Death of Lovelace." Man and Nature 2 (August 20, 2012): 37–47. http://dx.doi.org/10.7202/1011810ar.

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Clarissa de Richardson fait apparaître deux théories de la tragédie qui sont partiellement opposées : la théorie didactique qui véhicule un enseignement moral moyennant l’attrait d’une histoire qui plaît, et la théorie affective, d’origine aristotélienne, selon laquelle le public doit être amené à éprouver pitié et crainte. La fin de la vie de Clarissa et sa mort édifiante illustrent la théorie didactique, tandis que la mort de Lovelace excite la crainte du spectateur, si elle ne réussit pas à susciter sa pitié, et correspond donc davantage à l’idée moderne du tragique.

5

Boyer, Robert. "Histoire des techniques et sciences sociales." Cahiers de recherche sociologique, no. 17 (April 19, 2011): 53–80. http://dx.doi.org/10.7202/1002145ar.

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Анотація:

Le surgissement puis le déroulement de la crise actuelle ont replacé au premier plan la question des mutations techniques et industrielles. Ce peut être l’occasion pour l’économiste d’un renouvellement de ses interrogations : Quelle est la place de la technique dans les tendances économiques de longue période, en particulier l’alternance de phases de croissance puis de crise? Y répondre suppose non seulement que l’on utilise les théories forgées dans les années soixante mais que l’on élabore des constructions originales qui insèrent la technique dans un réseau de procédures et de règles de gestion. Ces recherches pourraient converger vers les notions de paradigme et de trajectoire socio-techniques. Par nature ce projet appelle des compétences multiples : sociologie du travail, histoire économique et sociale, théorie de la croissance et bien d’autres disciplines encore pourraient trouver de fructueux domaines de collaboration.

6

Bourneuf, Éric. "La structure de la théorie physique et son contenu empirique. Le problème des idéalisations et des fictions." Dialogue 30, no. 4 (1991): 447–72. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300011811.

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Анотація:

Les questions qui ont suscité le présent texte concernent la relation entre la théorie et le réel empirique: comment peut-on identifier le contenu empirique d'une théorie? Dans quelle mesure sa prétention à révéler le réel estelle justifiée? La première tâche que ces interrogations commandent est celle d'exposer les conceptions de la structure des théories scientifiques les plus marquantes de ce siècle. Dans cette période la philosophie des sciences a d'abord été dominée par l'empirisme logique et son approche formelle de la structure des théories scientifiques. L'empirisme logique est certes un mouvement qui a eu une histoire mouvementée et qui a été le théâtre de nombreuses modifications, mais une de ses thèses les plus persistantes peut le caractériser de façon générale: sa représentation de la théorie sous la forme d'un système d'énoncés. Pour désigner cette position, nous utiliserons l'expression «conception assertive» comme traduction de statement view. L'approche sémantique est une conception plus récente de la structure de la théorie qui semble peu à peu vouloir prendre la place de la conception assertive. Nous décrirons donc dans un premier temps ces deux approches afin de déterminer chaque fois la fagon dont le rapport de la théorie au réel est envisagé.

7

Blay, Michel. "Brève histoire des théories de la lumière." Raison présente N° 196, no. 4 (2015): 7. http://dx.doi.org/10.3917/rpre.196.0007.

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8

André, Florence. "L’architecture de la voie, Histoire et théories." Journal of Landscape Architecture 16, no. 2 (May 4, 2021): 88–89. http://dx.doi.org/10.1080/18626033.2021.2015208.

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9

Abbas, Mehdi. "L’économie politique internationale entre théories et histoire." Recherches Internationales 88, no. 1 (2010): 47–71. http://dx.doi.org/10.3406/rint.2010.1185.

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10

Nicolas, Serge. "La mémoire humaine : histoire, concepts et théories." Bulletin de psychologie 53, no. 446 (2000): 267–68. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.2000.14923.

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11

Abella, Adela. "L’analyste et son rapport à la théorie : de la rencontre entre les baleines et les ours polaires." Revue française de psychanalyse Vol. 87, no. 5 (November 2, 2023): 1065–92. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.875.1065.

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Анотація:

Ce rapport pose deux questions interconnectées. La première concerne la façon dont chaque psychanalyste construit son propre ensemble théorique. L’idée est proposée que cette construction se fait à partir de trois éléments : l’héritage théorique reçu ; la propre personnalité et histoire, tant personnelle que psychanalytique ; l’air du temps socio-culturel, c’est-à-dire le tissu de sensibilités, de croyances, d’aspirations et d’inquiétudes propres au lieu et à la période dont il s’agit. Le résultat est un édifice théorique très personnel, souvent hétérogène, en grande partie inconscient et imprégné d’affects. La deuxième question : que se passe-t‑il lorsque des analystes aux univers théoriques dissemblables se rencontrent ? Un cas clinique détaillé permettra d’illustrer la tension entre théories officielles et théories privées chez l’analyste ainsi que l’intervention irrémédiable d’un degré d’incommunication en tant qu’invariant anthropologique.

12

Arena, Richard. "Histoire et dynamique industrielle : faits, idées et théories." Revue d'économie industrielle, no. 160 (December 15, 2017): 11–22. http://dx.doi.org/10.4000/rei.6629.

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13

Fouquet, Victor, and Jean-Baptiste Noé. "La révolte fiscale. L’impôt : histoire, théories et avatars." Revue Projet N°373, no. 6 (2019): 92a. http://dx.doi.org/10.3917/pro.373.0094.

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14

Bonneau, Cécile. "Histoire des théories et paradigmes économiques depuis 1945." Regards croisés sur l'économie 22, no. 1 (2018): 156. http://dx.doi.org/10.3917/rce.022.0156.

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15

Mongin, Philippe. "Retour à Waterloo. Histoire militaire et théorie des jeux." Annales. Histoire, Sciences Sociales 63, no. 1 (February 2008): 37–69. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900023878.

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Анотація:

RésuméL’article propose d’appliquer à l’histoire militaire et, plus précisément, aux récits de campagne à la manière de Clausewitz, les modèles venus des théories mathématiques des jeux et de la décision. Il illustre la méthode en revenant sur la campagne de Waterloo et les hypothèses qu’a suscitées l’échec de Napoléon chez les historiens. Ils ne s’accordent pas sur le sens rationnel de la décision qu’il prit le 17 juin 1815 de lancer le détachement de Grouchy contre les Prussiens battus le 16 à Ligny, mais la théorie des jeux permet dans une certaine mesure de les départager. Une fois obtenu ce résultat, l’article se développe sur le plan réflexif et méthodologique. Il compare les objections qu’on peut faire à sa formalisation et celles déjà élevées contre l’école du « récit analytique », puis amplifiant ses réponses, il examine le conflit des modèles mathématisés du choix rationnel avec le récit, mode d’expression canonique de l’historien. La réconciliation qu’il propose finalement se fonde sur une analyse des concepts de narration, de récit explicatif et de modèle.

16

Jucquois, Guy. "L’histoire des théories linguistiques fait-elle partie de l’épistémologie de ces théories?" Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 52 (August 4, 2017): 89–97. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2017.333.

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Анотація:

Selon la dépendance aux contextes et le degré de restrictivité attribué à un langage ou inversement, on accorde ou non aux théories sur le langage et à la description des langues un caractère universel tandis que l’histoire de ces théories, libérée ou non des contextes culturels et spécifiques dans lesquels cette histoire s’est progressivement constituée, s’écrit ou non d’une manière absolue, chaque époque progressant ou non dans une compréhension linéaire et cumulative des phénomènes liés au langage et aux langues de l’humanité. Seules la distanciation par l’espace et celle par le temps permettent de prendre la mesure de la double nécessité d’intégrer la dimension spatio-temporelle dans tout travail herméneutique, les permanences ne se manifestant qu’en ligne d’horizon et de façon finalement indicible.

17

Rivière, Claude. "Deliège Robert, Une histoire de l’anthropologie. Écoles, auteurs, théories." Recherches sociologiques et anthropologiques 38, no. 1 (April 15, 2007): 196–98. http://dx.doi.org/10.4000/rsa.537.

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18

Bessac, Agnès. "Laurence Rosier (Ed.) Le discours rapporté. Histoire, théories, pratiques." Cahiers de praxématique, no. 32 (January 1, 1999): 228–31. http://dx.doi.org/10.4000/praxematique.2871.

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Formigari, Lia. "De l'idéalisme dans les théories du langage. Histoire d'une transition." Histoire Épistémologie Langage 10, no. 1 (1988): 59–80. http://dx.doi.org/10.3406/hel.1988.2250.

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Lodolini, Elio. "Respect des fonds et principe de provenance : histoire, théories, pratiques." La Gazette des archives 168, no. 1 (1995): 201–12. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.1995.4283.

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Jovelet, Georges. "Histoire de la psychiatrie et invariants." Perspectives Psy 60, no. 1 (January 2021): 41–51. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2021601041.

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Анотація:

Nombre d’ouvrages et d’articles sont consacrés à l’histoire chronologique ou périodique de l’aliénisme et de la psychiatrie. Les manifestations cliniques, les théories explicatives, la nosographie ou l’organisation des soins ont été l’objet de mutations lentes ou de moments de rupture apparente durant les deux siècles qui séparent la naissance de l’aliénisme de l’avènement de la Santé Mentale. L’auteur fait ici le choix d’aborder ce même sujet en isolant de la trame narrative historique des éléments de constance qui déterminent au sein de cette mouvance disciplinaire une continuité masquée. Quels sont ces invariants et quelle est l’actualité de certains d’entre eux, habillés par les usages de notre époque ? Que déduire de cette étude pour cerner l’identité de notre discipline, au sens de ce qui demeure à l’identique à travers le temps, et tenter d’appréhender un ordre organisateur sous-jacent ?

22

Fahmy-Eid, Nadia. "Discours de la présidente : Histoire comparée, histoire plus vraie ? Quelques balises et des promesses d’avenir." Journal of the Canadian Historical Association 7, no. 1 (February 9, 2006): 3–18. http://dx.doi.org/10.7202/031099ar.

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Анотація:

Résumé L'auteure jette un regard rétrospectif sur ses propres travaux pour suggérer qu'à ses yeux, la recherche de la vérité constitue toujours Ie fort dement de la légitimité de la pratique historique. Ce faisant, avec pluseurs auteurs, elle tente de prendre ses distances vis-à-vis des débats entre positivisme et relativisme, qu'elle juge trop étroits. Elle vante les mérites d'une réflexion centrée à la fois sur l'objet de la recherche plutôt que sur le chercheur, sur la possibilité, tout limitée et temporaire qu'elle soit, de géréraliser à partir des événements, enfin sur l'exigence de la référence au contexte. Reprenant Marc Bloch et ses héritiers, elle considère l'histoire comparée comme l'une des voies privilégiées d'accès à de telles constructions de théories partielles. En terminant, elle avance que la comparaison est déjà au centre des débats sur le genre en histoire des femmes, mais que pour atteindre son plein potential, cette démarche devrait devenir plus explicite.

23

Zabunyan, Elvan. "Histoire de l'art contemporain et théories féministes : le tournant de 1970." Cahiers du Genre 43, no. 2 (2007): 171. http://dx.doi.org/10.3917/cdge.043.0171.

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24

de Saussure, Christian. "Brève histoire des théories de la démence sénile jusqu’à nos jours." Gérontologie et société 12 / n° 49, no. 2 (October 1, 1989): 62–69. http://dx.doi.org/10.3917/gs.049.0062.

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25

Benoit, Denis. "Philippe BRETON et Gilles GAUTHIER (2000), Histoire des théories de l’argumentation." Communication, no. 21/1 (November 15, 2001): 180–85. http://dx.doi.org/10.4000/communication.5422.

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26

Badir, Sémir, Lorenzo Cigana, Carolina Lindenberg Lemos, and Estanislao Sofia. "Quatre questions sur la sémiotique : son histoire, sa place, ses bases épistémologiques." Estudos Semióticos 19, no. 3 (December 20, 2023): 28–55. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2023.217860.

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Анотація:

À l’occasion de la publication de Pratiques discursives du savoir. Le cas sémiotique (2022), les animateurs du présent dossier ont adressé à son auteur, Sémir Badir, quatre questions relatives à l’historiographie et l’épistémologie de la sémiotique. La première question aborde différentes manières de concevoir l’histoire de la sémiotique, soit autour d’un projet théorique, soit autour d’une notion, en cherchant à identifier son destinataire idéal. La deuxième question porte sur les liens entre les théories de Saussure, de Hjelmslev et de Greimas. Badir défend l’intérêt d’une approche discursive (plutôt que notionnelle ou théorique), consistant à mettre en évidence le contexte disciplinaire, la matérialité du discours ainsi que le domaine épistémique dans lesquels ces liens sont posés, s’affichent et se rendent actifs. Un troisième volet concerne l’évolution de la sémiotique postgreimassienne. L’existence d’un programme de recherche n’est pas douteuse. Mais, au lieu de conduire à des applications étendues, la sémiotique revient constamment vers ses propres fondements théoriques. On s’interroge finalement sur les rapports qu’entretient la sémiotique avec les disciplines voisines. Le programme de la sémiotique prétend avoir des répercussions sur l’organisation générale des sciences, mettant ainsi en évidence le statut épistémologique particulier, non disciplinarisé, de cette pratique discursive du savoir.

27

Gómez, Rebeca, and Alexander Tobón. "In Search of a Definition For the History of Economic Thought." Lecturas de Economía, no. 71 (February 23, 2010): 235–50. http://dx.doi.org/10.17533/udea.le.n71a4821.

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Esta nota discute algunas ideas sobre el carácter, el método y la identidad del historiador del pensamiento económico, quien se define como un economista "generalista" cuya característica principal es su conocimiento de las teorías económicas generales. Las teorías generales permiten, por una parte, establecer un vínculo con las distintas especialidades económicas y, por otra parte, permiten reconciliarse con la economía contemporánea. De esta manera, el historiador del pensamiento económico ocupa un lugar preciso y permanente dentro de la economía. Palabras claves: historia del pensamiento económico, historia de la economía, método de la economía, teorías económicas generales, economista. Clasificación JEL: A11, B10, B20 Abstract: This note discusses some ideas in regards to the character, method, and identity of historians of economic thought. They may be considered “generalist” economists, who hold knowledge of general theories. This knowledge allows them to establish links between different fields of specialization in economic, and the reconciliation with the contemporary economics. Therefore, historians of economic thought have a precise and permanent position within the economicsdiscipline. Keywords: History of Economic Thought, History of Sciences, Economic Methodology, Economic Theory, Economist. Classification JEL: A11, B10, B20 Résumé: Cette note analyse quelques idées concernant le caractère, la méthode et l'identité de l'historien de la pensée économique, lequel est définie comme un économiste "généraliste" ; dont sa caractéristique principale est sa connaissance des théories économiques générales. Celles-ci permettent, d'une part, d'établir un lien avec les différentes spécialités en économie et, d'autre part, elles permettent de se réconcilier avec l'économie contemporaine. De cette manière, l'historien de la pensée économique occupe une place précise et permanente dans l'économie. Mots clé: histoire de la pensée économique, histoire de l'économie, méthode de l'économie, théories économiques générales, économiste. Classification JEL : A11, B10, B20

28

Jamard, Jean-Luc. "Ce que pensent les anthropologies françaises... Ou prudence : de quoi parlent-elles, et comment ?" Article hors thème 20, no. 1 (September 10, 2003): 199–216. http://dx.doi.org/10.7202/015402ar.

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Résumé « Ce que pensent les anthropologies françaises... Ou prudence : de quoi parlent-elles , et comment ? » Les démarches anthropologiques construisent des objets fort divers, qu'elles « pensent » et dont elles « parlent » de bien des façons, selon des règles et dans des cadres de référence très dissemblables. En se restreignant ici à la recherche française (même ainsi, il n'est pas d'anthropologie au singulier), on évoque la non-commensurabilité des grands paradigmes - marxisme et structuralisme restent là-dessus exemplaires - et leur actuelle désaffection ; est pointée du même coup la variété des « régimes de connaissance » en usage (Science ou Histoire ?). D'où la difficulté d'envisager une théorie axiomatisable et unitaire du social. Il faut pour clarifier les choses développer les collaborations comme les confrontations transdisciplinaires, tout en élaborant une anthropologie des anthropologies et de leurs programmes de vérité concurrents. Mots clés : Jamard, discours anthropologiques, régime de connaissances, épistémologie, théories.

29

Loviconi, Laetitia. "Sources et méthodes en histoire des sciences du vivant et de la santé (Moyen Âge, début de l’époque moderne)." Annuaire de l'EPHE, section des Sciences historiques et philologiques (2022-2023) 155 (2024): 402–8. http://dx.doi.org/10.4000/11t4l.

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Amossé, Thomas. "La nomenclature socio-professionnelle : une histoire revisitée." Annales. Histoire, Sciences Sociales 68, no. 4 (December 2013): 1039–75. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900015109.

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RésuméFruit d’un processus engagé au XIXe siècle, le code des catégories socio-professionnelles est élaboré en France entre 1951 et 1954 et n’a que peu été modifié depuis. Alors sans habillage théorique fort et d’une tonalité réaliste, il donne corps aux classes sociales dans la description de la société d’après-guerre. Lieu d’effervescence sociologique à l’occasion de sa « refonte » (1978-1981), il figure l’espace social à deux dimensions de la sociologie de Pierre Bourdieu et sert de laboratoire à la sociologie pragmatique de Luc Boltanski et Laurent Thévenot. Lors de sa « rénovation » (1995-2001), la prudence administrative des changements opérés contraste avec l’évolution du droit conventionnel et une ambition de pureté analytique soutenue par l’économétrie. L’histoire de la nomenclature rend compte de la situation d’un outil de représentation du monde censé demeurer inchangé quand rien ne l’est, ni l’institution qui en assure la gestion, ni les catégories ordinaires ou juridiques auxquelles il renvoie, ni les théories et usages sociologiques qui lui sont liés.

31

Šor, Rozalija. "La conception linguistique de Charles de Brosses (Histoire des théories linguistiques)1." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 47 (June 4, 2016): 295–312. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2016.467.

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Publication originale (sous le titre «Lingvističeskaja koncepcija Šarlja de-Brossa [Iz istoriilingvističeskix učenij]») in Sergievskij M.V., Ušakov D.N., Šor R.O. (éd.), Sbornik statej po jazykovedeniju, t. 5. Moskva: Moskovskij gosudarstvennyj, institut istorii, filosofii i literatury, 1939, p. 250-264.

32

Pallottino, Massimo. "Esquisse d’une histoire des idées modernes sur les Étrusques : images, théories, certitudes." Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques 10, no. 1 (1985): 107–10. http://dx.doi.org/10.3406/ktema.1985.1954.

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Jaccard, Camille. "Pratiques et théories dans le champ de la santé mentale : quelle histoire ?" Histoire, médecine et santé, no. 6 (February 15, 2015): 85–93. http://dx.doi.org/10.4000/hms.725.

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Buxton, William J. "Armand MATTELART et Michèle MATTELART (1995), Histoire des théories de la communication." Communication, no. 19/2 (February 15, 2000): 188–89. http://dx.doi.org/10.4000/communication.6383.

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Ainley, Marianne Gosztonyi. "Une nouvelle optique concernant la recherche sur l’histoire des femmes canadiennes et les sciences*." Articles 15, no. 1 (April 23, 2003): 93–111. http://dx.doi.org/10.7202/000772ar.

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Résumé Les projets de recherche centrés sur les femmes peuvent être abordés de différentes façons selon le thème traité, le cadre théorique ou les méthodes utilisées. Dans cet article construit à partir de deux publications portant sur différentes perspectives issues de mes travaux, je veux montrer ce qu’il advient de la recherche historique sur les femmes canadiennes dans le domaine des sciences quand nous modifions l’optique de notre recherche féministe. Dans le premier texte, j’ai comparé les carrières des femmes avec celles de leurs collègues masculins. Dans le second, j’ai tenté de retracer les changements dans la vie des femmes afin de mettre l’accent sur leur marge d’autonomie (agency), c’est-à-dire sur leur « capacité ou pouvoir de décider ». Les deux parties du présent article démontrent que les différentes manières d’aborder l’histoire des femmes scientifiques doivent être utilisées de façon complémentaire plutôt que de se substituer l’une à l’autre. Je crois que le fait de recourir à différentes perspectives, théories et méthodes et, de temps à autre, de modifier l’optique de notre recherche féministe nous rend capables, en tant que chercheuses, de produire une histoire plus complexe de la science au Canada. Délaisser les histoires produites par le courant masculin majoritaire en histoire des sciences enrichit certainement notre représentation du passé mais jusqu’à maintenant, nous ne disposons que d’histoires partielles concernant les femmes et les sciences. L’historiographie existante fournit, par exemple, des informations sur l’éducation scientifique des femmes francophones dans les couvents mais ne comporte rien sur la vie de la majorité des francophones, des autochtones ou d’autres femmes issues des minorités et entrées en histoire des sciences dans les dernières décennies. Il est clair qu’il faudrait accroître le financement et les effectifs pour que soit entrepris un intensif travail de recherche historique et que soient explorés les aspects négligés de l’histoire des sciences au Canada. Changer notre perspective conduira finalement à de nouvelles analyses, à des théories ancrées dans la réalité des femmes et à des études nouvelles et plus complexes sur le genre, la race et d’autres relations de pouvoir dans le domaine de la science occidentale.

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Colombat, Bernard, and Jean-Marie Fournier. "Explorer les grammaires françaises de l’âge classique : le Grand Corpus des grammaires françaises et des remarques sur la langue (XIV e -XVIII e siècles)." Éla. Études de linguistique appliquée N° 211, no. 3 (January 29, 2024): 349–63. http://dx.doi.org/10.3917/ela.211.0095.

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L’article décrit la genèse du Grand Corpus des grammaires françaises et des remarques sur la langue, les différentes étapes de son élaboration, la méthode mise au point pour sa fabrication, le cahier des charges et les objectifs fixés, leur lien avec la réflexion menée au sein du laboratoire Histoire des Théories Linguistiques (UMR 7597), ainsi que certains des problèmes et des difficultés rencontrés. Il s’achève par la présentation des fonctionnalités et des écrans de recherche.

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Douville, Olivier. "Identité et populisme ; quelques hypothèses." Figures de la psychanalyse 44, no. 2 (May 26, 2023): 51–64. http://dx.doi.org/10.3917/fp.044.0051.

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Après avoir tracé une brève histoire du mot « populisme », l’auteur s’intéresse aux configurations actuelles du populisme en son lien avec les passions identitaires. Sont alors tenues pour un symptôme contemporain du malaise dans la culture ces passions telles qu’elles s’expriment, par exemple, dans la réduction des thèses décoloniales et postcoloniales en postures indigénistes lorsqu’elles réduisent l’identité à la seule supposée appartenance culturelle ou religieuse. Qu’en est-il aujourd’hui de la pertinence des théories freudiennes concernant l’identification ?

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Velmezova, Ekaterina. "Présentation." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 52 (August 4, 2017): 1–4. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2017.325.

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Ce recueil continue la série des publications des actes des écoles doctorales en histoire et épistémologie des théories linguistiques, organisées une fois par an par la Section de langues et civilisations slaves et de l’Asie du Sud de l’Université de Lausanne. Dans le cadre de ce projet éditorial, trois recueils du périodique Cahiers de l’ILSL ont déjà vu le jour: Discours sur les langues et rêves identitaires (№ 26, 2009), Langue(s). Langage(s). Histoire(s) (№ 31, 2011) et Histoire de la linguistique générale et slave: «sciences» et «traditions» (№ 37, 2013). Tout comme dans le cas des recueils précédents, le contenu de ce volume est plus large que celui des écoles doctorales organisées par nos soins1. Dans ce livre sont en effet également publiés les travaux de chercheurs qui collaborent avec notre groupe lausannois en travaillant sur la problématique de l’histoire et de l’épistémologie des sciences du langage et qui ont eu d’autres occasions pour présenter leurs recherches à Lausanne.

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Chervel, André. "COLOMBAT (Bernard). – La Grammaire latine en France à la Renaissance et à l’Âge classique. Théories et pédagogie." Histoire de l'éducation, no. 89 (January 1, 2001): 136–43. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.856.

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DE BUSSCHER, Pierre-Olivier. "Les enjeux entre champ scientifique et mouvement homosexuel en France au temps du sida." Sociologie et sociétés 29, no. 1 (September 30, 2002): 47–60. http://dx.doi.org/10.7202/001114ar.

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Résumé Cette article analyse les relations entre le champ scientifique et le mouvement homosexuel au temps du sida. Il montre dans un premier temps comment ces rapports sont le fruit d'une histoire qui a amené le mouvement, depuis sa naissance, à tenter de qualifier ou disqualifier différentes théories et différents chercheurs. Ensuite, il analyse les enjeux relatifs à ces relations, en France, au temps du sida. Deux enjeux apparaissent comme majeurs : la construction d'une double légitimité des chercheurs et la représentativité du mouvement.

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Zenetti, Thomas. "«Des deux côtés du front, entre les fronts, au-dessus». Heiner Müller et la réunification allemande." Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 28, no. 4 (1996): 565–75. http://dx.doi.org/10.3406/reval.1996.6484.

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Heiner Müller, l’auteur dramatique le plus important de la RDA, accompagne le processus de la réunification allemande d’un flot de commentaires souvent contradictoires. Tout en critiquant vivement le «socialisme existant réellement», il avait toujours gardé l’idéal d’une société socialiste. Selon lui, cette situation entre solidarité et critique envers l’État est significative pour les intellectuels allemands. Ses perspectives pour l’Allemagne réunifiée oscillent entre une vision catastrophique, des idées qui se rapprochent des théories de la post-histoire et l’optimisme marxiste d’une nouvelle chance pour le socialisme.

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Bronckart, Jean-Paul. "Théories linguistiques et psychologie du développement. F. de Saussure et V. Vološinov en appui aux thèses interactionnistes." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 52 (August 4, 2017): 5–25. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2017.327.

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L’article vise à mettre en évidence les apports de certaines théories linguistiques à la revivification de la problématique des conditions d’émergence de la pensée humaine, et à celle des processus dynamisant le développement psychologique tout au long de la vie. À cet effet, l’auteur procède d’abord à un examen des caractéristiques épistémologiques et méthodologiques des quatre grands paradigmes des sciences humaines du XXème siècle (le behaviorisme, le constructivisme piagétien, le cognitivisme et l’interactionnisme social) avant d’énoncer les raisons qui le conduisent à adhérer fermement au paradigme interactionniste social, dont il a développé une version contemporaine qualifiée d’interactionnisme socio-discursif (ISD). Dans un deuxième temps est proposé un bref commentaire de l’histoire des théories linguistiques, avec l’évocation d’un premier type d’analyse de cette histoire, prenant comme critère la taille des unités sur lesquelles se centrent les différentes écoles, puis une proposition de reclassement des courants du XXème siècle fondé sur leur compatibilité, explicite ou implicite, avec les paradigmes évoqués plus haut. Dans un troisième temps est présentée la reformulation de la problématique du développement psychologique telle qu’elle émane du cadre de l’ISD. Dans un dernier temps, tout d’abord l’auteur convoque la théorie saussurienne du signe et montre en quoi cette approche fournit des clés qui faisaient défaut à une réelle compréhension des conditions et raisons de l’émergence d’une pensée humaine opératoire et potentiellement consciente; il montre ensuite que l’approche de la textualité ayant son fondement dans l’oeuvre de V. Vološinov et développée aujourd’hui dans de nombreux courants, dont l’ISD, est génératrice de voies crédibles de clarification de la question des facteurs et processus du développement psychologique tout au long de la vie.

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Thiveaud, Jean-Marie. "Policy mix : Histoire d'un concept et retour sur l'histoire des théories qui l'ont précédé." Revue d'économie financière 47, no. 3 (1998): 153–64. http://dx.doi.org/10.3406/ecofi.1998.2674.

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Ousselin, Edward. "Les spectateurs du cinéma: histoire des théories de la réception filmique par Emmanuel Plasseraud." French Review 96, no. 3 (March 2023): 267. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2023.0072.

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Velmezova, Ekaterina. "Présentation." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 37 (October 8, 2013): 1–5. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2013.683.

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Avec ce recueil, nous continuons la série des publications des actes des écoles doctorales en histoire des théories linguistiques, organisées par l’Université de Lausanne (plus précisément par la Section des langues et civilisations slaves et de l’Asie du Sud / CRÉCLECO [Centre de re-cherches en histoire et épistémologie comparée de la linguistique d’Europe centrale et orientale]). Néanmoins, comme cela était également le cas de nos deux précédents recueils (Cahiers de l’ILSL, № 26 [2009] et № 31 [2011]), le contenu de ce livre dépasse celui de nos écoles doctorales: dans ce volume, nous publions également les articles de chercheurs qui ont présenté leurs travaux en venant à l’Université de Lausanne pour d’autres occasions (cours et séminaires, stages, colloques et journées d’études, réunions des participants de divers projets de recherche, etc.). Cela nous permet de réunir dans ce livre les contributions de chercheurs venant de Suisse et de Russie, de France, ainsi que de Lituanie, de Belgique, de Tchéquie.

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Prost, Antoine. "BARREAU (Jean-Michel). – Vichy contre l’école de la République. Théoriciens et théories scolaires de la « Révolution nationale »Paris : Flammarion, 2000. – 335 p." Histoire de l'éducation, no. 93 (January 1, 2002): 174–75. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.336.

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Bouvet, Patrice. "1. Le chômage involontaire dans les théories du circuit : histoire, comparaison et actualité des analyses." Cahiers d'économie politique 80, no. 1 (July 21, 2022): 7–34. http://dx.doi.org/10.3917/cep1.080.0007.

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Terret, Thierry. "Philippe Sarreméjane, L'EPS depuis 1945. Histoire des théories et méthodes, Paris, Vuibert, 2004, 303 pages." Staps 66, no. 4 (2004): 229. http://dx.doi.org/10.3917/sta.066.0229.

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Donin, Nicolas. "Les cours d’été de Darmstadt, du mythe au chantier." Circuit 15, no. 3 (February 1, 2010): 5–18. http://dx.doi.org/10.7202/902366ar.

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L’auteur présente le chantier d’une histoire de Darmstadt qui s’appuierait sur le travail pionnier de Gianmario Borio et Hermann Danuser (1997) portant sur l’âge d’or héroïque (vers 1948-1963) des Ferienkurse, et l’enrichirait à la fois par de nouvelles approches complémentaires et par la prise en considération de l’ensemble de la période d’activité de l’institution. Darmstadt est vu comme le lieu de constitution d’une mémoire collective et d’une culture singulières. Son histoire devrait inclure (sans se limiter à eux) aussi bien les récits légendaires que les anecdotes, aussi bien les succès fameux que les échecs oubliés de tous. Les cours d’été sont aussi la scène sur laquelle se seront révélés et exposés les principaux acteurs — les héros autant que les anti-héros — de ce qu’on appelle désormais « la musique contemporaine », de la trinité Boulez-Nono-Stockhausen à des personnalités telles que Hermann Heiss, Bernd Alois Zimmermann ou Karel Goeyvaerts. L’auteur propose une histoire de Darmstadt dont l’intrigue est tissée de mythèmes puissants, actifs, souvent consciemment recherchés par les fondateurs des cours d’été : la dimension cosmopolite, la jeunesse des participants, la radicalité esthétique tendant à la tabula rasa, le risque de produire un espéranto, et le goût pour des théories compositionnelles hautement prescriptives et formalisées.

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Hoock, Jochen. "Mémoire et histoire. Aspects théoriques et méthodologiques de l’approche historienne. Le débat des années 60." Revue de Synthèse 142, no. 1-2 (June 17, 2021): 199–212. http://dx.doi.org/10.1163/19552343-14000048.

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Résumé Après la fin de la Seconde guerre mondiale, un débat s’est instauré autour de la question du temps mémoriel qui lie passé et présent. Avec le statut historique acquis par la mémoire collective, une contradiction apparaît alors entre une mémoire multiple et une histoire univoque qui a suscité la défiance d’historiens. Ils optent pour « une histoire critique de la mémoire » et scrutent les « filtres des expériences vécues ». Après une décennie de refoulement du passé, une rupture s’opère au début des années 1960. À la question d’une « histoire critique de la mémoire » des années trente, du IIIe Reich et de ses crimes, les historiens répondent par des théories des fascismes et des analyses de la fin de la République de Weimar. À la fin des années 1970 – alors qu’apparaît le terme Holocauste – le débat sur le temps mémoriel prend en compte la thématique victimes-bourreaux. S’ouvre dès lors en Allemagne de l’Ouest des lieux de mémoire locaux ou régionaux, des itinéraires mémoriels inscrits dans le pavé des villes avec mention nominative des victimes et des « acteurs » directs de l’époque. De vives polémiques apparaissent. Le travail de mémoire reste alors pour l’historien un travail critique qui doit intégrer dans la remémoration volontaire du passé l’interrogation du futur.