Дисертації з теми "Histoire des lycées"
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Hochard, Cécile. "Les lycées de Paris et de la région parisienne de 1938 à 1947." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070089.
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À la confluence du temps long de l'histoire de l'école et du temps court de l'histoire de la deuxième guerre mondiale et des années qui l'encadrent, cette étude des lycées parisiens de 1938 à 1947 entend analyser aussi bien les capacités d'adaptation d'une institution scolaire face à une situation de crise que l'impact de cette situation vu de l'intérieur même des établissements. L'existence des lycées n'est jamais remise en cause ; ils doivent poursuivre leur mission de formation des futures élites. Derrière la continuité de l'institution pourtant, de profonds bouleversements affectent non seulement son fonctionnement mais, plus encore, le destin de chacun de ses membres. Ce monde fermé sur lui-même, dévolu à la transmission des savoirs, ne peut totalement se retrancher des agitations de l'extérieur, même si sa tradition de clôture lui permet de faire face à certaines des difficultés du temps. Objet d'une attention constante de la part des autorités politiques, les lycées n'échappent pourtant ni aux difficultés matérielles de l'époque, ni à la reprise en main effectuée par le régime de Vichy, qui entend mettre l'enseignement au service de son idéologie. Le principe de neutralité ne résiste pas aux contingences induites par la situation politique : des professeurs et des élèves s'engagent, prennent parti pour la collaboration, participent à la résistance. Ces engagements se manifestent principalement en dehors du cadre scolaire, ils n'en sont pas moins visibles à l'intérieur des établissements. Au total, entre 1938 et 1947, l'institution lycéenne fait preuve, en de nombreux domaines, d'une continuité remarquable ; l'existence des individus qui la compose, en revanche, est profondément affectée par les événements qui marquent la périodePlacing itself at the intersection between the history of schools on the long-time scale and the history of the Second World War and its surrounding years on the shorter one, this study of Parisian secondary schools between 1938 and 1947 offers an analysis of both the capacity of the school institution to adapt to a crisis situation and the impact of this situation as seen from within these establishments. The existence of the secondary schools was never called into question; they were expected to continue their mission of training the elite classes of the future. However, behind the continuity of the institution, profound changes affected not only its functioning but even more so the fate of those belonging to it. This closed world, devoted to transmitting knowledge, could not totally cut itself off from the bustle of the world outside, even if its tradition of being self-contained allowed it to face up to some of the difficulties associated with the period. Subjected to the constant attention of the political authorities, secondary schools nevertheless could not escape from the material difficulties of the time, nor from the tighter control instigated by the Vichy regime which wanted to use teaching to promote its ideology. The principle of neutrality did not resist the political situation: some teachers and pupils took a stand, either opting for Collaboration or participating in the Resistance. Even if these stances were most obvious outside the school context, they can still be detected within the establishments. Overall, between 1938 and 1947, the secondary school as an institution displayed a remarkable continuity. On the other hand, the experience of those who made it up was profoundly affected by the events of the period
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Pálfalvi, Anikó. "Littérature et enseignement du français dans les lycées hongrois de 1951 à nos jours." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030069.
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Les changements extrascolaires (ideologiques notamment) du dernier demi-siecle et la modification de la pensee pedagogique ont laisse leur marque sur l'enseignement du francais langue etrangere des lycees hongrois. L'utilisation des textes litteraires est un element constant de cet enseignement, mais ses modalites changent dans le temps. Apres un apercu historique de l'enseignement institutionneldu francais des ses debuts, cette these propose donc de poursuivre l'evolution didactique dans son contexte a partir de 1951 (reintroduction des langues occidentales a l'ecole apres une breve interruption) jusqu'a la reforme de 1998. Une attention particuliere est consacree d'une part a la civilisation, cadre de la litterature en cours de langue, d'autre part a la formation des enseignants. La 2epartie de ce travail repose sur une analyse comparative des programmes scolaires et des manuels de francais depuis 1951. Cet examen se focalise sur les textes litteraires : les objectifs, les criteres de choix et les methodes de leur utilisation, ainsi que leur rapport aux textes originaux. Arrivant jusqu'a nos jours, nous presentons une enquete (sous forme d'entretiens et de questionnaire) aupres des enseignants hongrois sur l'utilisation des textes litteraires dans leurs cours de francais. L'enquete a tente de decouvrir les points convergents malgre la diversite des pratiques et de comprendre les choix que font les professeurs. Notre objectif est de prouver que la litterature traditionnellement presente dans l'enseignement du francais langue etrangere en hongrie y a toujours sa raison d'etre, a condition de lui trouver des outils pedagogiques adequatsThe past 50 years saw relevant changes in teaching french as a foreign language in hungarian secondary schools, mainly as a result of transformations inherent in pedagogical thinking and other (ideological) shifts outside schools. Literary texts have always been present in foreign language teaching, though handled in different ways. After a short introduction to the historical background of teaching french in public schools, this thesis makes an attempt at outlining the methodological development in its local context from 1951 on (that is the year of reintroduction, preceded by a brief interruption, of west-european languages in schools) up to the reforms taking place in 1998. On the one hand, particular attention is payed to history and civilization, the later including literature in language classes. On the other hand, we look at the way teachers are trained during their formation. The second part of this work is a comparative analysis of the syllabus and the exercise books employed in teaching french since 1951. This study focuses on literary texts: the aims and criteria of the choices made, the methods of application as well as the relation of the extracts to the original text. In order to look at current trends, we have a quiz among hungarian teachers of french (through various discussions and questionnaires) about the ways of dealing with literary texts in french classes. Our investigation was aimed at finding the common characteristics in spite of all the different practices in which these teachers engage. Our point is that literature as traditionally incorporated into teaching french as a foreign language in hungary, will play a crucial part, on condition that we seek adequate pedagogical means
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Roux, Jacqueline. "Le lycée Lamartine : 1891-1996 : histoire d'un lycée parisien de jeunes filles." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010612.
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Une histoire de l'éducation nationale vue d'en bas et réalisée avec les archives propres de l'établissement. Comment sont reçues les directives venues du ministère et du rectorat (lois Camille SEE, réforme Bérard, gratuite des frais scolaires, reforme Capelle, réforme Haby, etc. ) quand elles arrivent au lycée ? quelle part existe-t-il, d'autonomie, voire de désobéissance aux ordres? Cette monographie d'un lycée centenaire du IXe arrondissement est à 4 temps : le temps des demoiselles, de 1891 à 1914, celui du diplôme, d'un ardent féminisme et d'œuvres sociales (vestiaire et colonie de vacances). L'établissement payant recrute parmi les enfants de la bourgeoisie du quartier (familles juives, protestantes et laïques militantes), mais contrairement aux directives, pousse ses "aigles" à faire des études supérieures, alors que les "oisons" suivent un mi-temps, pour l'après-midi faire des visites avec leur mère. Le temps des bachelières, de 1914 à 1954, avec la scolarisation de la petite bourgeoisie de banlieue. Le lycée fabrique une centaine de bachelières par an, dans les années trente. Une partie du recrutement est maintenant due au mérite (examen d'entrée en sixième) et pas seulement au statut social. La seconde guerre est pour le lycée, une période noire, étant donné le fort pourcentage d'élèves juives (déportation, Etoile jaune, enfants cachés, fonctionnaires exclus). Le temps des effervescences et des mouvements lycéens (mai 68, l'affaire Guiot, celle des fiches, l'agitation contre la loi Debré, etc. ), la création d'un foyer de contestation et d'intense créativité entrainant une fracture dans le monde adulte (enseignants et parents). Le temps du reflux des activités pédagogiques périscolaires et de l'agitation politique, après 1980 (malgré 1986 et 1990), une mixité incomplète, un collège socialement plus élitiste que le lycée, la disparition des banlieusards. Le lycée qui n'est plus un lycée de jeunes filles, cherche un second souffleA history of our national education viewed from down below, carried out from the institution's own archives. How are accepted the instructions issued by the ministry of education and the educational district when delivered at the lycee: Camille See act, Berard reform, charge exemption from scholarly costs, Capelle reform? What is the part of autonomy, sometimes of ignoring instructions? Four periods in this monograph of a century-old lycee of the 9th district: - the time of young ladies, 1891-1914, that of the diploma, of passionate feminism and social work (workroom and holiday camps). Enrolment- for a fee -is from children of the district middle-class - jewish, protestant and militant agnostic families - but, contrary to instructions, "eagles" are induced to enter the university, while "goslings" study part-time and, with their mothers, spend the afternoon on social life. - The time of graduates - 1914-1954- with enrolment from the suburdan middle-class. In the thirties the lycee turns out around a hundred graduates every year. An entrance examination to the lower form makes registration dependent on merit, not only on social status. The second war is a black period, owing to to the large number of jewish girls: deportations, "yellow star", hidden children, exclusion of teachers. - the time of effervescence and dissent - may '68, guiot affair, the "files", movement against the debre act, etc. . . - creates a hotbed of protest and intense creativity, resulting in a fracture among the adults, teaching staff and parents. - The time of ebbing of perischolar pedagogic activities and political activism after 1980, despite ups and downs : the opening to boys remains incomplete, the college (lower forms) becomes socially more elitist than the lycee, suburban enrolment disappears. The lycee is seeking for a new breath
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Bauvois, Descamps Jeannie. "L'histoire enseignée dans les lycées allemands et français des années 1920 aux années 1950 : approche culturelle." Université Pierre Mendès France (Grenoble ; 1990-2015), 1995. http://www.theses.fr/1995GRE29037.
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Parmi toutes les disciplines enseignees, l'histoire occupe une place particuliere : elle participe a la fois du logos et du muthos, suivant la distinction platonicienne. La fonction de l'histoire enseignee dans les lycees allemands et francais des annees 1920 aux annees 1950, est essentiellement mythique : elle conjugue a la fois ethnocentrismes national et occidental : le mythe national occupe la plus grande place; l'histoire ancienne et nationale sont associees comme facteurs de culture d'appartenance. Dans une periode de confrontations franco-allemandes exacerbees, les mythes nationaux generent des stereotypes culturels partages et symetriques. Des mutations se degagent au cours de la periode etudiee : le mythe national est exacerbe et devient trivial sous les nazis. Mais l'influence des nazis historiens (il n'y a pas d'historiens nazis) est restee faible. Apres la seconde guerre mondiale, les mythes nationaux sont mis en question dans le cadre de la culture de guerre froide et de la decolonisation. Des individualites d'exception ont cependant cherche a inflechir l'histoire enseignee, pendant cette meme periode, dans le sens du logos. La mise en chantier des deux memoires nationales par les professeurs allemands et francais, surtout efficiente apres 1950, est une expression culturelle du rapprochement franco-allemand, evenement majeur du second vingtieme siecle europeen; elle s'inscrit egalement dans cette perspective, qui n'est pas celle de l'universalisme (vision du monde a partir de soi), mais de l'universel. Cette etude invite a une approche du discours scolaire contemporain, non pas seulement comme attendu d'un changement de societe, mais comme expression des permanences culturelles de ces memes societesHsitory occupies a sepecial place among academic disciplines : it has characteristics of both logos and muthos, as these terms are defined by plato. The function of the history taught in german and french secondary schools from the 1920s to the 1950s is essentielly to transmit cultural muth : it draws on both national and occidental ethnocentrism. The national myth is preponderant : ancient history and national history are associated as factors in the cultural identity. In a period of embittered franco-german confrontations, the national myths generate cultural stereotypes that are interdependent ans symetrical. Mutations become apparent during the period under study : the national myth is carried to extremes and becomes caricatur al under the nazis. But the influence of nazi history-writers - or rather rewriters, as by definition there are no nazi historians - has remained weak. After the second world war, the national myths are questioned within the context of cold war culture and decolonisation. Exceptional personalities during this period nevertheless seek to orientate the history beign taught towards the logos. The restructuring of the two national memories, undertaken by german and french teachers of history, and effective especially after 1950, is a cultural expression of the franco-german rapprochement, a major event of the second half of the twentieth century in europe; it is to be understood also int he context not of universalism (a vision of the world that starts from the self) but of the universal. This study proposes an approach to contemporary educational thought seen not simply as a force for societal change, but as an expression of cultural permanece in the two societies
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Grillo, Balassiano Ana Luiza. "Le lycée français de Rio de Janeiro : histoire d’un projet interculturel." Thesis, Paris 13, 2014. http://www.theses.fr/2014PA131036/document.
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Cette recherche étudie le processus sociohistorique du Lycée, analysant comment les pratiques interculturelles ont été expérimentées au Lycée. Ainsi, cette étude s’articule autour d’une interrogation: Comment la «confrontation-contact» avec l'autre a été expérimentée dans l’espace scolaire? Cette problématique autour des expériences interculturelles définit «la confrontation-contact » avec l’autre. Le Lycée Français, aujourd’hui, Colégio Franco-Brasileiro a même, à partir de son nom, une identité mélangée. Le nom ici a une signification identitaire très forte. Le « Franco » (comme il est appelé) avait un temps différent des autres « espace-temps » scolaires, car il formait des individus dans deux cultures (la culture brésilienne et la culture française). Cette analyse se fait à partir du matériel biographique construit par les entretiens non-directifs avec les anciens élèves du Lycée. Chacun des anciens élèves interviewés donne une forme à ses expériences scolaires, à son « monde vécu » et en particulier à son « monde de l’école », c’est-à-dire que ces actes biographiques donnent des indicatifs de comment les pratiques interculturelles ont été expérimentées au LycéeThis research examines the socio-historical process of the Lyceum, analyzing how intercultural practices were experienced there. Therefore, this study focuses on one question: How the "confrontation - contact" with each other has been tested in the school’s environment? This question about intercultural experiences defines "confrontation - contact" with the other. French High School, today, Colégio Franco-Brasileiro, has, also seen in his name, a mixed identity. The name here has a very strong identity meaning. "Franco" (as it’s called) was in a different time, if we compare with others schools spaces, because “Franco” used to form individuals in two cultures (the brazilian culture and the French culture). This analysis was done from the biographical material constructed by non-structured interviews with old students of the school. Each of themgives form to his school experiences, his "life-world" and especially his "world school", which means that these acts biographical shows how practices intercultural were experienced in Lyceum
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Hery, Évelyne. "Un siècle de leçons d'histoire (1870-1970) : l'histoire enseignée dans les lycées et collèges publics de garçons." Rennes 2, 1997. http://www.theses.fr/1997REN20034.
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Apres la défaite de 1871, au sein des études secondaires dont la réorganisation est parachevée en 1902, les républicains réformistes et laïques assignent à l'histoire la double charge de porter l'héritage de l'enseignement des humanités et de tracer, en suivant la chaîne des temps, le visage contemporain de la nation et de la république françaises. Dans les classes, la leçon, stricto sensu lecture et, par extension, procédé de transmission orale d'un énoncé, est le vecteur privilégié de cet enseignement d'état sur et fier de son message, empruntant son contenu à une école historique hégémonique et protégée par le pouvoir. Si, de fait, le talent de parole du maître peut briller et provoquer l'écoute active des élèves, l'histoire scolaire, associée a des pratiques machinales et a des connaissances que l’érudition et le souci de vérité rendent illimitées, est perçue par le regard extérieur comme un enseignement de mémoire. Or cet écart entre les objectifs assignés à la discipline et son image constitue un écueil auquel nombre de praticiens ont été sensibles. Dénonçant les programmes, ils ont toutefois rarement remis en question des pratiques qui fondaient, selon eux, le prestige de l'enseignement secondaire et, corollairement, leur propre pouvoir. Dans ces conditions, l'innovation pédagogique, déjà freinée par les pesanteurs multiples du système scolaire, a perce difficilement. Au début du second vingtième siècle, malgré quelques nouveautés périphériques, la leçon d'histoire, tournée vers la connaissance du passé plus que vers la compréhension des sociétés et des civilisations, plus déclarative que problématique, garde une configuration stable. A l'heure où, du savoir de référence au public scolaire concerné, mutent les principaux paramètres des situations d'enseignement, ce relatif immobilisme creuse les lézardes d'une discipline fragilisée par ses propres paradoxesAfter the 1871 defeat and concerning secondary studies the reorganisation of which was completed in 1902, the republican reformists assigned history with the double aim of carrying on the heritage of << humanities >> as well as laying the road for a new french nation and a new french republic. In the classroom, the lesson, in a strict sense, was a way to transit information and it was the ultimate mode used by this proud state educational system, self confident in delivering its message, the contents of which it borrowed from a historical school, an almighty school protected by the state. If, in reality, the teacher's speech talent impressed and attracted the pupils'active attention, history at school, being associated to mechanical practices and a knowledge, the extent of which was illimited by erudition and the permanent search for truth, was perceived by the outsider as more teaching of memory. Thus, this distance between the purposes assigned to the discipline and its image was a drawback for many praticians. Those historians often denounced the programs, yet they never put into questions the methods which, to their eyes, founded the prestige of secondary teaching and therefore their own power. Under such conditions, pedagogical innovation, as it was slowed by the school system, couldn't evolue easily. At the beginning of the second twentieth century, in spite of slight changes, the history lesson, which was more dedicated to the knowledge of the past than to the understanding of societes and civilisations, more declarative than analysing, kept a constant image. At a time when teaching practises are changing from transmitting a message to pupils, this relative immobilism is founding the breach of a discipline endangered by its own paradoxes
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Mboumba, Alix. "Échec ou réussite et contenus d'enseignement en français et histoire-géographie dans les lycées au Gabon : adaptation ou inadaptation ? : contribution à une sociologie du curriculum au Gabon." Amiens, 2006. http://www.theses.fr/2006AMIE0014.
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Saussac, Roland. "Les débuts du Lycée de Lyon (1803-1805)." Lyon 2, 1986. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1986/saussac_r.
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La thèse comprend trois volumes. Le premier volume couvre le provisorat de Laurent Pierre Bérenger du 23 janvier au 14 octobre 1803. Il est chargé d'organiser le lycée de Lyon, créé par l'arrêté du 19 octobre 1802. La commission chargée de son organisation nomme les professeurs parmi ceux des écoles centrales et les élèves nationaux. Le proviseur recrute le reste du personnel : maitres d'études et personnel de service. Il doit assurer aussi la remise en état des bâéiments et equiper salles d'études, dortoirs et réfectoires. L'ouverture solennelle du lycée est faite le 4 juillet 1802. Mais à la suite de l'hostilité de la municipalité et des autorités religieuses, le proviseur, en conflit avec son censeur démissionne. Le deuxième volume couvre le provisorat de Joseph Coster du 14 octobre 1803 au 6 septembre 1804. Malgré sa bonne volonté, il se heurte aux memes problèmes que son prédecesseur. De plus, le déficit financier augmente, les déordres intérieurs s'intensifient. La renommée du lycée est compromise et les écoles concurrentes se multiplient. Pour ces raisons, Coster est mis a la retraite. Dans ce volume on a suivi la scolarité de chaque élève et on s'est intéressé aussi à la vie quotidienne. Le troisième volume étudie la destinée du personnel du lycée après 1805 mais s'intéresse principalement aux élèves et surtout à leur avenir professionnel. Le lycée provoque l'hostilié des autorités municipales et des autorites ecclesiastiques ainsi que celle des notables locaux. On rejette une institution trop soutenue par le pouvoir central, et on souhaite soit sa disparition, soit son contrôle. Mais le régime impose ses décisions et soutient le lycée, même s'il semble avoir échouéThe dissertation consists of three volumes. The first one covers the period from january 23rd to october 14th, 1803 when Laurent Pierre Berenger was headmaster. His task was to organize the lyon grammar school, created by the october 19th, 1802 decree. The commission responsible for its organization appointed teachers by choosing among those of the "ecoles centrales" and the recipients of a national scholarship. The headmaster hired the rest of the staff, prep-masters and maintenance personnel. He had to see to it that the buildings were renovate and the classrooms, dormitories and dining-halls property equipped. Tthe school was solemnly opened on july 4 th, 1802. Bbut owing to the hostility of the town-council and of the religious authorities, the headmaster, in conflict with his deputy-head, resigned. The second volume covers the period from october 14th, 1803 to september 6th, 1804 when Joseph Coster became headmaster. Despite his goodwill, he came up against the same difficulties as his predecessor. Horower, the financial deficit of the school was petting worse and internal agitation intensifying. This jeopardized the good name of the school and the rival schools multiplied. Ttherefore, Coster was compelled to retire. On this volume, each pupil's years of schooling have been examined and daily life at school has also been surveyed. The third volume studies the destiny of the staff-members after 1805 but steals mainly with the students and above all with then professionnal future. The school aroused the hostility of the town and church authorities as well as that of the local notables. They rejected an institution which was too strougly supported by the central government and were
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Güvenli, Gülsün. "Le lycée de Galatasaray (1868-1923) : histoire sociologique d'une institution scolaire." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0103.
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Le Lycée de Galatasaray est créé à Istanbul en 1868, dans un élan de réformes de modernisation de l'Empire ottoman avec la contribution de la France, notamment de Victor Duruy. Dans cette thèse la genèse et le fonctionnement de cet établissement, depuis sa création jusqu'aux premières armées de la République turque, sont conduits dans un premier temps en exposant la création et l'évolution du Lycée en rapport à son environnement politique et social et en second, en décrivant ses différents aspects à partir d'une analyse sociologique : l'organisation et le contenu de l'enseignement, la pédagogie, l'environnement humain et matériel, les activités culturelles et sportives. Les deux derniers chapitres reconstituent l'évolution des carrières scolaires et professionnelles des anciens élèves afín de montrer leur impact dans la société turque et dans les pays voisins, notamment balkaniques. La thèse et complétée par 100 pages d'annexes iconographiques et bibliographiquesGalatasaray High School was established in Istanbul in 1868, during the wave of modernisation reforms of the Ottoman Empire with the contribution of France especially of Victor Dury. In the context of this study, the birth and the functioning of this school since its foundation until the first years of the Turkish Republic are elucidate with in one hand the explanation of the creation and evolution of the High School with regard to political and social environment of the time, and on the other hand, with the description of its different aspects from a sociological analysis: the organisation and contents of education, the pedagogy, the human and material environment, the cultural and sportive activities. The two last chapters reconstitute the evolution of the scholar and professional careers of the graduates in order to show their impact on the Turkish society and the neighbour countries, especially the Balkan countries. The thesis is completed by 100 pages of iconographical and bibliographical appendices
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Arnaudo, Cécile. "Les enjeux républicains des mutations curriculaires : "l'enseignement du fait religieux" en histoire au lycée." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10033.
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L’étude « des faits religieux » a longtemps été objet de débats en France mais depuis le début des années 2000, on rappelle qu’elle doit être enseignée quels que soient les cycles ou filières de l’Ecole de la République. La thèse analyse dans quelle mesure cette étude peut effectivement être un élément pertinent du processus social scolaire et ce, tout particulièrement en Histoire au Lycée. Elle part de l’hypothèse principale que des changements sont en jeu dans le processus de scolarisation « des faits religieux » et que ceux qui ont l’autorité éducative sont dans la condition de réinterpréter les religions en mêlant à leurs histoires, les enjeux et les objectifs d’apprentissage de la République et son projet d’intégration politique. Si cette perspective est heuristique, cela signifierait que « l’enseignement du fait religieux » se construit à chaque fois dans des conditions idéologiques, politiques ou géographiques particulières ; qu’il consisterait à produire de l’historicité par la construction d’une intelligibilité du monde social et par là même, par son influence sur les compréhensions « personnelles ».Ces hypothèses conduisent à un choix particulier de données sociales pertinentes à la fois pour les construire de manière plus précise et pour en tester la cohérence et la légitimité. Ainsi, pour couvrir ce que Basil Bernstein appelait le « Discours Pédagogique Officiel », nous avons d’abord sélectionné comme donnée le rapport de Régis Debray intitulé « l’enseignement du fait religieux dans l’école laïque », et dont l’ambition est le pilotage au plan national des formations pour les enseignants ou les élèves. Puis, nous avons recueilli les curricula formels, tous les programmes d’Histoire prescripteurs d’objectifs ou de manières de faire pour des publics-cibles d’élèves concernés. Ensuite, nous avons recueilli auprès d’autres sources d’information des éléments, sources descendant et se rapprochant des curricula réels (ceux s’élaborant en classe d’Histoire) et respectivement : rapports d’inspection pédagogiques, manuels, mémoires professionnels et entretiens auprès de professeurs de lycées généraux, technologiques et professionnels de l’académie d’Aix-Marseille. Aussi, nous avons voulu comparer cet ensemble d’informations avec celles émanant des acteurs gravitant au plus près des pratiques enseignantes et intervenant auprès d’eux par des cours, colloques, publications, articles ou encore émissions télévisées et radiophoniques. Dans cette comparaison nous nous sommes demandé en quel sens les professeurs ont l’autorité dernière de la mise en œuvre des curricula « réels » ? Quelles réponses ces derniers fournissent-ils aux injonctions tant politiques que sociales d’« enseigner le fait religieux » ? Comment et avec quelle distance reconfigurent-ils les cadrages leur étant soumis ? En résumé, si « l’enseignement du fait religieux » est sous-tendu par des conceptions politiques et sociales de l’Histoire scolaire et également, par un modèle d’individu à former, la question est de savoir : quels sont les outils pédagogiques ? Comment ces outils deviennent-ils des ressources réappropriées par les enseignants pour réaliser leur pratique pédagogique ? Et finalement, nous nous sommes demandé en quel sens une nouvelle professionnalisation du métier d’enseignant serait visée avec cet enseignement ?The research observes the socio-cultural and political stakes of curricular change, in the transmission of educational knowledge on the « religious fact » within the curriculum of history at high-school. In France, since the late nineteenth century, changes have been undertaken in the development and circulation of this learning program. Agents having the educational authority recontextualise knowledge on religion, articulating history of religion with the issues and learning aims of the Republic's projects of integration and citizenship. On the one hand, history curriculum prescribes « why », « how » and « to whom » the institution has to transmit a political history of religion. On the other hand, textbook authors, pedagogic inspection bodies, teachers, even potential future teachers through their work projects, translate the official discourse. Studying the « official pedagogic discourse », its circulation and recontextualisation through various institutional agencies is the main purpose of this research. It rests upon a qualitative analysis, combining methodological tools such as content analysis (using Alceste software) and discourse analysis (enunciation theory and Belo's materialist theory of « narratives of practices of the body »)
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Houdart-Merot, Violaine. "La culture littéraire au lycée depuis 1880 : devoirs d'élèves et discours officiels." Paris 8, 1997. http://www.theses.fr/1997PA081219.
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Costechareire, Arnaud. "Parcours de khâgneux et de khâgneuses du Lycée du Parc et du Lycée de jeunes filles de Lyon : 1924-1968." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20051/document.
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La présente recherche a retracé les parcours scolaires mais également professionnels des étudiant-e-s des classes préparatoires littéraires du Lycée de garçons du Parc et du Lycée de jeunes filles de Lyon. Les bornes chronologiques s’étendent de 1924 et du décret Bérard ouvrant, entre autre, le baccalauréat aux filles, à la veille de 1968 et des bouleversements des événements du mois de mai. L’étude s’attache à mettre en relief l’évolution de la formation des élites intellectuelles françaises sur plus de 40 ans. Plusieurs axes sont abordés, tous étudiés sous l’angle du genre : les origines sociales, les études secondaires, le concours d’entrée aux différentes Écoles Normales Supérieures (Ulm et Sèvres), les études universitaires et les débouchés professionnels. Au-delà de cette comparaison genrée des élèves des deux établissements, deux pistes se distinguent avec d’un côté les reçu-e-s aux ENS et de l’autre, les recalé-e-s, qui poursuivent leurs études au sein de l’universitéThis research has traced the school careers of professionals but also students of the preparatory classes of the Lycee du Parc and Lycee de jeunes filles de Lyon. Our study starts from 1924 and the Berard Decree opening – among other things – bachelor’s door to girls and stops on the eve of 1968 and the mutations originated from the events of May. The study aims to highlight the evolution of the French intellectual elite education over 40 years. Several areas are illustrated, all studied in a gender perspective: the social origins, the secondary school, the entrance to the different Ecole Normale Supérieure (Ulm and Sevres), academic studies and career opportunities. Beyond this gendered comparison students of both schools, two tracks stand out with one hand the receipt to ENS and the other, flunked, who are studying in the university
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Keen, Antony G. "Dynastic Lycia : a political history of the Lycians and their relations with foreign powers c. 545-362 B.C. /." Leiden (Netherlands) : Brill, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37074892f.
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Aignan, Fabien. "Ecologie et économie du fait religieux dans l'enseignement de l'histoire au collège et au lycée en France : une approche par la théorie anthropologique du didactique." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0143.
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Malgré la sécularisation de la société française, la religion occupe une place importante dans notre quotidien. Le fait religieux s’impose comme un élément important pour la compréhension de l’histoire du monde. Nous devons donc nous questionner sur l’utilité de son enseignement dans l’école républicaine.Notre thèse se concentre sur l’enseignement de l’histoire dans l’enseignement secondaire français, via l’analyse des manuels scolaires édités entre 2008 et 2012 correspondant à un ensemble cohérent de la sixième à la terminale. Nous appréhendons le phénomène de transposition didactique de l’objet « fait religieux » au sein des manuels. Dans le cadre de la Théorie Anthropologique du Didactique, nous étudions l’enseignement du fait religieux à travers ses outils et mettons en lumière les complexes de praxéologies que nous pouvons retrouver dans les manuels d’histoires. Face à des tâches que nous retrouvons déjà dans les prescriptions, « raconter », « décrire » et « expliquer », nous pouvons mettre en évidence l’existence de différentes techniques qui relèvent de l’exploitation de l’iconographie ou du récit.Contours flous du fait religieux en tant qu’objet, prédominance des monothéismes, cantonnement du sujet dans le passé, notre étude met en lumière d’importantes variations dans notre corpus ainsi qu’une approche prudente de l’enseignement du fait religieux de la part de l’écoleDespite the secularisation of the French society, religion takes an important place in our daily life. The religious fact is an important cog in the understanding of our world, and the teaching of it becomes a necessity.Our thesis focus on the teaching of history in secondary education, through the analysis of school textbooks published between 2008 and 2012, that correspond to a coherent set from year 7 to year 13. We grasp the phenomenon of didactic transposition of the ‘religious fact’ object within the textbooks. In the frame of the Anthropological Theory of didactics, we study the teaching of religious fact through its tool and set light on the praxeology complexes we can find in the history textbooks. In front of tasks we already find in the ‘tell’ ‘describe’, and ‘explain’ requirements, we can bring out the existence of different techniques that come under iconography or narration exploitationblurred outlines of the religious fact as an object, prevalence of monotheism, confinement of the subject in the past, our study brings light on large variations in the presentation of our subject and on the very cautious way the school treat with the teaching of the religious fact
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Peretti, Isabelle de. "Histoire littéraire, nouvelles critiques et scolarisation de Racine au lycée : deux études sur une discipline en quête d'identité." Lyon 2, 2001. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2001/deperetti_i.
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L'enseignement du français au lycée pose problème, particulièrement en cette fin de siècle où une nouvelle population lycéenne vient remettre en question les fragiles équilibres de la discipline. Face à la multiplication de ses tâches et à la complexification des procédures d'analyse des textes, l'enseignant, tenté par une dérive méthodologique, a du mal à s'y retrouver. Au moment où se met en place une nouvelle réforme, nous étudions ici sur le plan de l'épistémologie scolaire, deux moments de crise de la discipline : la création de celle-ci au tournant du siècle et celle qu'elle a connue dans les années soixante-dix. Nous confrontons les savoirs savants, l'histoire littéraire et les nouvelles critiques, aux instructions officielles et à l'étude de Racine dans les manuels. Enfin, nous analysons la nouvelle réforme de l'enseignement du français au lycée à la lumière de ces données. Notre thèse voudrait ainsi contribuer à un bilan critique de la discipline en proposant un argumentaire pour "une métacognition épistémologique".
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Assal, Sophie. "Des lycéens sans histoires : école et famille du point de vue des jeunes dans une banlieue parisienne." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100059.
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L'idée à l'origine de ce travail sur les représentations de la famille et du lycée par les jeunes découle d'un constat : la famille qui est extérieure au lycée réapparaît souvent dans le discours des adolescents ; elle réapparaît comme une justification de ce qu'ils font, donc de leurs actes, mais aussi de ce qu'ils sont, donc de leur identité. Aussi peut-on se demander quel rôle, selon ces jeunes scolarisés, jouent la famille et le lycée non seulement dans leur vie quotidienne mais aussi, d'une façon plus large, dans leur éducation? A partir d'une observation de la vie quotidienne des élèves dans un lycée de la banlieue sud de Paris, d'entretiens sur les thèmes de la famille et du lycée, enfin de réponses à un questionnaire portant sur les mêmes thèmes, il a été possible de rassembler un grand nombre de données. Lesquelles fournissent des éléments de réflexion sur les rôles respectifs de la famille et du lycée dans la socialisation et la formation des jeunes à la fin du XXe siècle. Avant d'en faire un exposé dans les deuxième et troisième parties de ce travail, il a été nécessaire de poser le cadre théorique dans lequel des sujets aussi larges que ceux de l'éducation, de l'école et de la famille ont été abordés et grâce auquel nous avons précisé notre problématique. Finalement nous avons pu montrer comment les lycéens se servent et de l'une et de l'autre dans leur vie quotidienne pour se créer une certaine autonomie et pour élaborer ce que nous avons choisi d'appeler des "stratégies identificatoires" leur permettant de se regrouper avec d'autres jeunes, de vivre une vie véritablement juvénile au lycée, de définir qui ils sont mais aussi ce qu'ils veulent devenir et de construire une certaine vision de l'autre et donc de la différenceThis dissertation about the social representations of family and high school by the students stems from the fact that the family, which is absent from the school life, tomes out oftenly in the speech of the adolescents. It tomes out as a justification of what they do and also of what they are. We tan then question the role of the family and the school in the daily life of these young students and in a wider sense, in their education. This thesis is mainly based on the observation of the daily life of students in a high school in the south suburb of Paris. We have also used data obtained from extensive interviews and from a questionnaire pertaining to school and family. These data provide material for an eventual answer to the more general question of the vole of the family and the school in the socialisation and education of the youth at the end of the 20th century. This question has been approached in a more theoretical way in the first part of this thesis where classical, sociological and anthropological works have been analysed. In the second and third parts, the presentation and analysis of the above mentioned data show the importance of the youth life in the French high school. Finally, we have demonstrated how students use both family and school in their daily life to create their own autonomy and to elaborate what we have called "identification strategies". These strategies allow them to regroup with other students (and to constitute the so called "peer groups"), to define what they are and what they want to become, and to construct a view of the other and therefore of their difference
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Podestà, Simone. "Storia e storiografia della Licia." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040163.
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La Lycie, région mystérieuse et fascinante, avec une identité mixte qui englobait des éléments locaux et des éléments gréco-perses, n’a pas encore une étude « générale » : pour cette raison, j’ai décidé de consacrer mon travail à son analyse. Cette thèse a été divisée en trois grandes parties : la première présente une analyse de l’évolution géographique des frontières régionales à partir du VIe siècle av. J.-C. jusqu’à la provincialisation romaine avec une perspective synchronique et diachronique. La deuxième décrit l’histoire régionale, en tenant naturellement compte des sources arrivées jusqu’à nous. La troisième contient l’édition des fragments des historiens auteurs de Lykiaka, c’est à dire les fragments des historiens de langue grecque, auteurs d’oeuvres monographiques sur cette région asiatique (Menecrate de Xanthos ; Policarme ; Léon d’Alabande ; les fragments de la « Constitution des Lyciens » ; Alexandre Polyhistor ; Capiton de Lycie ; Aristenète). Les trois parties de ce travail ne sont pas des sections indépendantes et séparées, mais interagissent et communiquent constamment les unes avec les autres : un ouvrage compliqué et composite, mais qui cherche de reproduire la complexité d’une région « de frontière »A general study lacks about Lycia, mysterious and fascinating region with a mixed identity that included local and Greco-Persian elements: for this reason, I decided to dedicate my PhD thesis to her analysis. This work has been divided into three parts: the first presents a study on the changing geography of regional borders from the sixth century B.C. until the creation of the Roman province, with a synchronic and diachronic perspective. The second describes the regional history. The third contains the fragments of the authors of Lykiaka, in other words the fragments of Greek historians, authors of monographic works on Lycia (Menecrates of Xanthos; Policarme; Léon of Alabanda; the fragments of the "Constitution of the Lycians"; Alexander Polyhistor; Capito of Lycia; Aristaenetus). The three parts of this work constantly interact and communicate each other: a complicated and composite work, but able to reproduce the complexity of a “ border” region
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Tutiaux-Guillon, Nicole. "L'enseignement et la compréhension de l'histoire sociale au collège et au lycée." Paris 7, 1998. http://www.theses.fr/1998PA070046.
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Exploitant une enquête de terrain (observations de cours de 4ème et 2nde - entretiens avec des élèves de 3ème et 1ère), ce travail se centre sur les modalités de l'enseignement et de l'apprentissage de la société d'Ancien régime et de la société du XIXe siècle, en prenant appui sur les approches didactiques qui affirment l'autonomie des savoirs scolaires ("discipline scolaire", selon A. Chervel, "modèle disciplinaire", selon F. Audigier). Les représentations sociales sous-jacentes aux cours et celles qui sous-tendent la compréhension des adolescents sont etudiées dans leurs composantes et leur rôle didactique : constitutives de la mémoire sociale, elles facilitent la compréhension entre enseignants et élèves. Les valeurs, le rapport au temps historique, les liens entre passé et présent, sont envisagés. L'analyse du langage employé par les enseignants et les élèves, et en particulier de la place des concepts, met en évidence la part essentielle du sens commun. Enfin l'analyse des cours montre que la norme du cours dialogué, rapide et aisé, constamment dirige par l'enseignant, conduit, en réponse aux contraintes de l'enseignement scolaire, à un discours clos mais hétérogène. L'interaction didactique impose ainsi la création d'un texte de savoir irréductible à un savoir savant, même apprêté aux fins d'enseignement. Réputé réaliste et vrai, le texte scolaire est texte d'autorité, qui engage l'adhésion des adolescents à l'histoire scolaire et à une certaine compréhension du socialExploiting a field enquiry (observation of lessons of the 8th and 10th grade - interviews of students of the 9th and 11th grade), this work is focused on the modes of teaching and learning the ancien regime society and the XIXth century society in France. It is based upon the didactical approaches asserting the autonomy of school knowledge ("discipline scolaire" by A. Chervel, "modèle disciplinaire" by F. Audigier). The social representations underlying the lessons and the teenagers' understanding are studied in their elements and their didactical part : component of social memory, they make easier the exchanges between teachers and students. The values, the relation to historical time, the links between past and present, are considered. The analysis of the language used by teachers and students, and particularly the place devoted to concepts, set out the main part of common sense. At last, the analysis of the lessons show that the standard of a quick and fluent dialogue, always directed by the teacher, answers to the constraints of school teaching but conducts to a closed and heterogeneous text. Didactical interaction so imposes to create a knowledge text irreducible to scholar knowledge, even dressed to be taught. Taken for realistic and true, the school text is an authoritative one, and induces the teenagers' adherence both to school history and to a certain understanding of social facts
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Bonneau, Gomes Lucie. "Le développement des compétences critiques des élèves : une étude didactique sur l'enseignement de l'histoire au lycée." Thesis, Nantes, 2019. http://www.theses.fr/2019NANT2048.
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L’étude de documents occupe une place importance de l’enseignement de l’histoire.Pourtant, au regard de l’épistémologie historienne, les pratiques habituelles en classene permettent pas aux élèves de les aborder de façon historienne. Avec un corpus de cinqséquences, nous avons voulu expérimenter le développement de la compétence d’étudecritique de documents dans une classe de Seconde au lycée. En effet, l’identification desdonnées contextuelles et le prélèvement d’informations sont souvent traitées de façonritualisée et ne permettent pas de développer ce sens critique dévolu au cours d’histoire. En référence à ce que font les historiens, nous postulons qu’il faut faire en sorte que lesquestionnements sur le passé et sur ses tracessoient tenus ensemble dans le cadre d’une enquête historienne problématisée pour produiredu savoir. Mais ce corpus relève de l’expérimentation. Les résultats auxquels nousaboutissons montrent des obstacles à ce développement, comme le questionnement del’objectivité ou non d’un document en histoire, mais aussi la posture du professeur qui cherche à produire de l’enseignable. Cela empêche les élèves de reconnaître les situations dans lesquelles mobiliser cette compétence, dont ils ont pourtant appris à maîtriser les procédures. Avec nos résultats nous proposons un curriculum possible pour permettre ledéveloppement de la compétence d’étude critique du document en classe d’histoireThe study of documents occupies an important place in the teaching of history.However, in the light of historical epistemology, the usual classroom practices do not allow students to approach them historically. With a corpus of five sequences, we wanted toexperiment the development of the critical study skills of documents in « Seconde » in highschool. Indeed, the identification of contextual data and the collection of information are often treated in a ritualized way and do not allow to develop this critical sense devolved to the history lesson. In reference to what historians do, we postulate that we must ensure that questionsabout the past and its traces be held together as part of a problematizedhistorian inquiry to produce knowledge. But this corpus is experimental. The results we reach show obstacles to this development, such as the questioning of the objectivity or not of a document in history, but also the posture of the teacher who seeks to produce tearable. This prevents students from recognizing situations in which to mobilize this skill, yet they have learned to master the procedures. With our results wepropose a possible curriculum to allow the development of the competence of critical studyof the document in history class
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Nastase, Alina Iuliana. "L'institutionnalisation d'Émile Zola dans les manuels scolaires de lycée au XXème siècle. Étude de réception." Thesis, Poitiers, 2012. http://www.theses.fr/2012POIT5027.
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L'institutionnalisation de Zola, comportant à la fois la consécration d'une image officielle et la labellisation d'un corpus textuel, doit être envisagée à travers des manuels scolaires, histoires littéraires, études critiques et générations de lecteurs, en tant que réconciliation des métadiscours et conciliation des horizons d'attente. Linéarités, stratifications, constellations sémantiques et formelles sont des visions différentes d'un même objet de lecture, à savoir le texte naturaliste. Une entité qui parcourt sans cesse, par le biais du paratexte - documents critiques, sons et images - prolongation de la lecture jusque dans la périphérie de l'espace textuel, un chemin à double sens. De l'univocité sémantique longuement promue sur le plan scolaire à travers une critique de l'intentionnalité au trop plein de « déstructuration » menant parfois à un non sens ; puis de l'approche structuraliste comme réaction contre l'historicité atrophiant les sens et claustrant la spontanéité du lecteur à l'approche thématique libérant les fantasmes de la lecture dans un monde de symboles, le texte zolien cherche à joindre son lecteur. Ainsi, tout au long de notre étude, nous sommes allée à sa rencontre. Nous n'avons fait qu'observer, noter et constater. À présent, nous laissons entièrement aux lecteurs le soin de conclure … et de recevoirThe process institutionalising Zola, implying both a recognition of an official image and the labelling of a textual corpus should be considered, by examining school text books, history of literature books, essays and other critical studies, and readers' generations as reconciliation of metadiscourses and conciliation among several « horizons of expectation ». Semantic and formal linearities, stratifications, constellations are all different sides of the same reading object, i.e. the naturalistic text. This entity travels incessantly along a doubleway road through the paratext, an extension of the reading experience up to the peripherical text area : critical documents, sounds and images. From the semantic univocity, which was longly promoted at school level thanks to an intention-focused criticism, up to an overdestructuration sometimes leading to nonsense ; then, from the structural approach reacting against that historicity which atrophies sense and confines spontaneous reading up to a thematic approach liberating a whole world of symbols, Zola's text tends to reach its reader. Thus, we have tried to join his text all throughout this analysis. Indeed, we have simply observed, noted and attested. From now on, we assume that it belongs to readers to get to a conclusion and… to receive
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Carboni, Nicolas. "L'agitation étudiante et lycéenne de l'après-Mai 1968 à 1986. Du cadre national à l'exemple clermontois." Phd thesis, Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand II, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00999780.
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Longtemps, l'histoire des universités françaises et des lycées s'est limitée à une histoire institutionnelle, celle des réformes, des politiques scolaires et universitaires. Mais depuis de nombreuses années, de nouvelles problématiques sont au cœur des réflexions. Ainsi, depuis Mai 68, on s'interroge sur les acteurs de la vie universitaire et scolaire, notamment les étudiants et les lycéens. En effet, avec les événements de mai et juin 1968, étudiants et les lycéens français ont pris une place de plus en plus importante sur la scène politique et sociale. Cette évolution est particulièrement remarquable à Clermont‐Ferrand, où la jeunesse estudiantine et lycéenne se fait entendre à intervalles réguliers. Il existe effectivement dans la capitale auvergnate une tradition de lutte étudiante et lycéenne, qui trouve ses racines dans les événements survenus pendant la Seconde Guerre Mondiale, à l'occasion du repli de l'université de Strasbourg à Clermont, ou encore dans les luttes étudiantes et lycéennes contre la guerre d'Algérie et la guerre du Vietnam. De cette tradition de lutte naît un paysage politique et syndical particulier dans les lycées et facultés de la ville. Des années 1960 aux années 1980, lycéens et étudiants clermontois sont particulièrement impliqués dans les combats politiques et dans les luttes sociales, qu'ils concernent directement ou non le monde scolaire et universitaire. Ils s'intègrent à un mouvement plus large, ce mouvement étudiant et lycéen, qui atteint son apogée dans les années 1960 et 1970.Le travail de recherche présenté entend s'interroger sur ces relations entre mouvement local et mouvement national : est‐ce que les lycéens et les étudiants clermontois se distinguent du reste de la population étudiante et lycéenne ? Quels sont les grands sujets de mobilisation à Clermont‐Ferrand entre 1968 et 1986 et sont-‐ils en adéquation avec ceux de la jeunesse française ? Quelles sont les formes de mobilisation de la jeunesse étudiante et lycéenne clermontoise et différent‐elles de celles observables à l'échelle nationale ? C'est sur toutes ces questions que ce travail s'attarde, entendant montrer la place du mouvement étudiant et lycéen clermontois au sein du mouvement social local et français.
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Hommet, Stanislas. "Histoire et mémoire dans l'enseignement secondaire en France : les modes de pensées de lycéens face à la Shoah : expérience muséale, émotion, conscience historique." Thesis, Lille 3, 2017. http://www.theses.fr/2017LIL30033/document.
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Cette thèse s’attache à questionner les modes de pensée de lycéens face à un passé douloureux, la Shoah. Pour cela, j’ai rencontré deux groupes d’élèves dans deux lycées du département du Calvados, à Honfleur et à Caen. Dix-sept jeunes âgés de 17 à 19 ans se sont portés volontaires pour participer à des focus group au lycée mais également pour visiter l’espace génocide et violence de masse du Mémorial de Caen. Cette visite fut menée avec des lunettes dotées de caméras, des eye-trackers et des entretiens de groupe furent organisés après la visite. Cinq mois plus tard, j’ai pu rencontrer à nouveau les élèves et leur présenter leur film de visite et recueillir leurs impressions et ressentis de visite.Le protocole de recherche pensé a permis d’obtenir des données inédites sur un temps long. Verbatim des entretiens de groupe au lycée, verbatim des focus au musée, après la visite de l’exposition, et entretiens individuels cinq mois après la visite.Trois questions sont au centre de cette thèse : - Quel est le mode de pensée des jeunes face à la Shoah depuis la classe jusqu’au musée ? - Quel type d’expérience de visite pouvons-nous identifier ? - Quelle conscience historique des lycéens ?This thesis attempts to question the ways of thinking of high-school pupils about a painful past, Shoah. For that, I met two groups of pupils in two high schools of the department of the Calvados, in Honfleur and Caen. Seventeen youth aged from 17 to 19 years came voluntary to take part in focus group at the high school but also to visit the exhibition « genocide and violence of mass » of the Memorial of Caen. This visit was carried out with eye-trackers and took part in focus group organized after the visit. Five months later, I could meet the pupils again and present to each of them the film of their own visit and collect their impressions and feeling about their visit. This protocol of research made it possible to obtain new data over a long time.Three questions are in the center of this thesis : - Which is the way of thinking of the young people about Shoah since the class to the museum ? - Which type of visiting experience can we identify ?- Which historical consciousness for the high-school students ?
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Patry, Delphine. "Histoire d’un idéal. L’autonomie des élèves dans l’enseignement public français (1959-2019) : les expériences de l’École Vitruve et du Lycée Autogéré de Paris." Thesis, Montpellier, 2019. http://www.theses.fr/2019MONTS094.
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Cette thèse analyse l’histoire de l’autonomie des élèves comme idéal et comme pratique pédagogique au sein de l’enseignement public français de 1959 jusqu’à nos jours à partir de l’étude de deux établissements singuliers : l’École Vitruve et le Lycée Autogéré de Paris. Notion polysémique, aux multiples définitions et aux contours fluctuants, nous avons fait le choix d’analyser l’autonomie dans le domaine éducatif. À partir d’un plan chronologique, nous avons étudié l’autonomie comme une référence de l’Éducation nouvelle, une vision idéalisée de l’éducation, un levier de transformation sociale, une pratique de classe et une finalité éducative.Dans une démarche socio-historique, à partir des archives des établissements et d’entretiens, nous avons pu étudier les discours et les pratiques mises en œuvre depuis la création de ces établissements qui ont fait le choix de faire de l’autonomie la colonne vertébrale de leurs projets. Nous avons pu préciser le rôle de Robert Gloton dans cette dynamique. L’étude des liens entre ces deux expériences spécifiques et l’institution scolaire nous est apparue révélatrice de certaines mutations du système éducatif public français. Dans cette étude l’autonomie apparaît bien comme un idéal toujours présent dans l’éducation, mais aussi une question socialement vive avec une définition toujours sujette à controverses et débats. Néanmoins, l’autonomie comme finalité éducative, reste un enjeu primordial de compréhension des débats actuels et futursThis thesis analyses the history of student’s autonomy as an ideal and pedagogical practice within French public education from 1959 to the present day, based on the study of two singular educational institutions: the Ecole Vituve and the Lycée Autogéré de Paris. A polysemous notion, with multiple definitions and fluctuating contours, we have chosen to analyse autonomy in the educational field. Based on a chronological plan, we studied autonomy as a reference for the New education, an idealized vision of education, a lever for social transformation, classroom practice and an educational finality. In a social-historical approach, based on the archives of the institutions and interviews, we were able to study the discourses and practices implemented since the creation of these institutions, which have chosen to make autonomy the backbone of their projects. We were able to clarify Robert Gloton's role in this dynamic. The study of the links between these two specific experiences and the school institution seemed to us to reveal certain changes in the French public education system. In this study, autonomy appears to be an ideal that is always present in education, but also controversial issue with a definition that is always subject to controversies and debates. Nevertheless, autonomy as an educational goal remains a main issue in understanding current and future debates
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Salloum, Jihad. "Etude des problèmes de l'enseignement du français au lycée syrien : diagnostic et perspectives pour de nouvelles orientations didactiques." Aix-Marseille 1, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX10019.
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Les syriens ont pour le francais une consideration particuliere, celle d'une langue de culture. Actuellement, on temoigne depuis plusieurs annees a une regression grave et generalisee de cette langue, surtout au stade de son enseignement scolaire. Dans le cadre de cette these, nous nous proposons d'en chercher les causes, en particulier aupres des jeunes syriens qui boudent cette langue dans un contexte familial et social devenu peu favorable. Pour ce faire, nous avons conduit des recherches et des enquetes aupres des differentes composantes de la scene educatives. Cela nous a permis de faire un certain nombre de constatations et d'observations et de nous rendre compte assez clairement de l'origine du mal. Nous proposons dans cette etude des pistes a suivre : une reforme des programmes scolaires; une redefinition des objectifs que ces memes programmes se proposent d'atteindre et, enfin, un cadre de formation "ideale" pour nos professeurs de langues etrangeresSyrians have a special respect for french as it is a language of culture. Unfortunately, for many years has been a serious and general decline of this language, especially at the level of its being taught at school. Within the framework of this thesis, we shall try to find the causes of this phenomenon which is especially common amongst young syrians who reject this language in an unfavourable social and familial context. We have conducted research, intervews and investigations which have enabled us to make a certain number of observations and to account fairly clearly the source of the problem. In this study, we suggest some courses of action : a reform of the school curriculum, a redifining of the objectives of foriegn languages teaching in our country and, lastly, an "ideal" framework for the formation of foreign language teachers
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Vercesi, Maria Elena de Abreu. "O Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2010. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/10786.
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Previous issue date: 2010-03-23Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This dissertation aims to observe the criation, institutionalization, and setting up processes of the Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo, known as Liceu Pasteur, and its position within the private high-school field during the first three decades of the 20th century, when the interests in international relations and national political strugles were established. It has been observed how cultural policy in international relations was structured as an important instrument which aimed the interests of the two involved agents, São Paulo oligarchic elite and France. For the execution of the Lyceu a statute was elaborated, which is considered a priviliged source for its study, since it presents the criation set of ideas and how the execution should be carried on. The Departamento Nacional de Ensino (National Department of Teaching) acts and reports relating to anual exams are also priviliged sources, reporting the choice of subjects, number of students and teachers names, and making possible to compare the statute determinations. The school books imported from France and used during the first years after the Lyceu was set up reveal, from their content analysis, the action of French cultural policy. This research has studied the reason why the Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo, during its first decades, presented a crisis of the French school model, which resulted in the small number of student applications
O objetivo principal dessa dissertação é observar o processo de criação, institucionalização e instalação do Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo, atual Liceu Pasteur, e sua posição em um espaço de educação secundária particular, nas três primeiras décadas do século XX, no qual interesses de relações internacionais e embates políticos nacionais estavam postos. Observou como a política cultural das relações internacionais se estruturou como instrumento importante, para a consecução dos interesses dos dois agentes envolvidos: a elite oligárquica paulista e a França. Para a implantação do Lyceu foi elaborado um estatuto, que é considerado fonte privilegiada para seu estudo, pois expõe o ideário de criação e como deveria ser a sua implantação. As atas e relatórios do Departamento Nacional do Ensino, relativos aos exames anuais, também se colocam como fontes privilegiadas que relatam escolha de disciplinas, quantidades de alunos e nomes de professores, possibilitando uma comparação com as determinações do estatuto. Os livros didáticos importados da França para os primeiros anos de funcionamento revelam, na análise de seu conteúdo, a ação da política cultural francesa. A pesquisa estudou o motivo de o Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo em sua primeira década de funcionamento ter apresentado uma crise de modelo de escola francesa, que resultou na pouca quantidade de alunos matriculados
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Carboni, Nicolas. "L’agitation étudiante et lycéenne de l’après-Mai 1968 à 1986. Du cadre national à l’exemple clermontois." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2012. http://www.theses.fr/2012CLF20004/document.
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Longtemps, l’histoire des universités françaises et des lycées s’est limitée à une histoire institutionnelle, celle des réformes, des politiques scolaires et universitaires. Mais depuis de nombreuses années, de nouvelles problématiques sont au cœur des réflexions. Ainsi, depuis Mai 68, on s’interroge sur les acteurs de la vie universitaire et scolaire, notamment les étudiants et les lycéens. En effet, avec les événements de mai et juin 1968, étudiants et les lycéens français ont pris une place de plus en plus importante sur la scène politique et sociale. Cette évolution est particulièrement remarquable à Clermont‐Ferrand, où la jeunesse estudiantine et lycéenne se fait entendre à intervalles réguliers. Il existe effectivement dans la capitale auvergnate une tradition de lutte étudiante et lycéenne, qui trouve ses racines dans les événements survenus pendant la Seconde Guerre Mondiale, à l’occasion du repli de l’université de Strasbourg à Clermont, ou encore dans les luttes étudiantes et lycéennes contre la guerre d’Algérie et la guerre du Vietnam. De cette tradition de lutte naît un paysage politique et syndical particulier dans les lycées et facultés de la ville. Des années 1960 aux années 1980, lycéens et étudiants clermontois sont particulièrement impliqués dans les combats politiques et dans les luttes sociales, qu’ils concernent directement ou non le monde scolaire et universitaire. Ils s’intègrent à un mouvement plus large, ce mouvement étudiant et lycéen, qui atteint son apogée dans les années 1960 et 1970.Le travail de recherche présenté entend s’interroger sur ces relations entre mouvement local et mouvement national : est‐ce que les lycéens et les étudiants clermontois se distinguent du reste de la population étudiante et lycéenne ? Quels sont les grands sujets de mobilisation à Clermont‐Ferrand entre 1968 et 1986 et sont-‐ils en adéquation avec ceux de la jeunesse française ? Quelles sont les formes de mobilisation de la jeunesse étudiante et lycéenne clermontoise et différent‐elles de celles observables à l’échelle nationale ? C’est sur toutes ces questions que ce travail s’attarde, entendant montrer la place du mouvement étudiant et lycéen clermontois au sein du mouvement social local et françaisFor a long time, the history of French universities and secondary schools has been restricted to an institutional history, the one of reforms, and university policies. But for many years, new issues have been at the centre of much thinking. Thus, since May 68, historians have been about the people involved in the university and school life, in particular students and secondary school students. Indeed, after the events of May and June 1968, French students and secondary school students have had an increasingly important role on the political and social scene. This evolution is all the more noteworthy in Clermont-Ferrand where young people at university and at school regularly make themselves heard. In fact, there is in the Auvergne regional capital a tradition of student and secondary school student struggle dating back to the events that occurred during the Second World War, when the university of Strasbourg withdrew in Clermont-Ferrand, or when students and secondary school students struggle against the war in Vietnam and in Algeria. From this struggle tradition, a special political and trade-union scene arises in the secondary schools and universities of the city. From the 1960s to the 1980s, secondary school students and students are particularly involved in political and social fights, whether they directly concern school and university or not. They are part of a larger movement that reaches its peak in the 1960s and 1970s. This research work is aimed at questioning the relationships between local and national movement : do Clermont-Ferrand 's secondary school students and students stand out from other French students ? What are the main causes and subjects of mobilization in Clermont-Ferrand from 1968 to 1986 ? Are they the same as other French young people or not ? This work is intended to show the role played by Clermont-Ferrand's secondary school students' and students' movement within a social local and national movement
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Clavé, Yannick. "Les proviseurs de lycée au XIXè siècle (1802-1914) : diriger un établissement scolaire, servir l'Etat, former la jeunesse." Thesis, Artois, 2018. http://www.theses.fr/2018ARTO0003.
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Placés en position d’interface au sein du système éducatif, entre les autorités supérieures nationales et académiques, les notables locaux, les élèves et leurs familles, mais aussi l’ensemble du personnel du lycée, enseignants inclus, sur lesquels ils ont autorité, les proviseurs occupent une position fondamentale. Créés en même temps que le lycée napoléonien, en 1802, les proviseurs bénéficient tout au long du XIXe siècle d’une construction de leur statut et de leur carrière par l’État. Véritables fonctionnaires d’encadrement intermédiaires, pour la grande majorité issus du monde de l’enseignement, de plus en plus fréquemment agrégés, les proviseurs sont soumis à une intense mobilité géographique, presque incontournable pour ceux qui veulent accomplir une belle carrière dont le sommet reste les lycées parisiens. Son travail au quotidien est considérable, à la fois dans et hors de son établissement. Le proviseur affirme également son rôle pédagogique, l’Institution attendant de lui une vraie capacité à se montrer comme un éducateur, et pas seulement comme un administrateur. Représentants de l’État républicain, les proviseurs se trouvent par ailleurs au cœur des enjeux politiques et religieux de leur temps, en particulier pour faire face à la rude concurrence que leur imposent les établissements congréganistes. Mobilisant un ensemble varié de sources (textes officiels et règlementaires, dossiers personnels des fonctionnaires, archives départementales, documents privés), cette thèse repose sur une approche prosopographique, permettant d’étudier les parcours de carrière, les formes de mobilité professionnelle et les origines sociales de ces fonctionnaires sur la durée d’un long XIXe siècle, avec une attention particulière pour la IIIe République, moment où la construction du corps provisoral est renforcée. Les proviseurs peuvent en effet être envisagés comme un groupe socio-professionnel avec l’affirmation lente mais certaine d’une véritable identité de corps, en droit et en fait, qui n’exclut pas quelques spécificités, comme ces 108 proviseurs ecclésiastiques dont le dernier, pleinement soutenu par les autorités républicaines, ne prend sa retraite qu’en 1898Placed in an interface position within the education system, between the national and academic higher authorities, the local notables, the pupils and their families, but also all the staff of the school, including teachers, over whom they have authority, principals occupy a fundamental position. Created at the same time as the Napoleonic high school, in 1802, the principals benefited throughout the nineteenth century from a construction of their status and career by the state. True middle management officials, for the vast majority from the world of education, more and more frequently aggregated, the principals are subject to intense geographical mobility, almost essential for those who want to accomplish a great career whose top remains Parisian high schools. His daily work is considerable, both in and out of his establishment. The principal also asserts his pedagogical role, the Institution expecting from him a true capacity to show himself as an educator, and not only as an administrator. Representatives of the Republican State, the principals are also at the heart of the political and religious issues of their time, especially to face the stiff competition imposed on them by congregational institutions.Mobilizing a variety of sources (official and regulatory texts, personal files of officials, departmental archives, private documents), this thesis is based on a prosopographic approach, to study career paths, forms of professional mobility and social origins of these officials over the course of a long nineteenth century, with special attention to the Third Republic, when the construction of the provisional body is strengthened. The principals can indeed be considered as a socio-professional group with the slow but certain affirmation of a real identity of body, in law and in fact, which does not exclude some specificities, like these 108 ecclesiastical principals whose last , fully supported by the Republican authorities, only retired in 1898
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Briant, Nathalie. "Étude didactique de la reprise de l'algèbre par l'introduction de l'algorithmique au niveau de la classe de seconde du lycée français." Phd thesis, Université Montpellier II - Sciences et Techniques du Languedoc, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00920506.
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La récente réforme des lycées en France de 2009 s'est accompagnée d'un changement de programmes en mathématiques. Relativement à la classe de seconde, deux sujets nous questionnent : d'une part, la nouvelle place de l'algèbre, désormais plongée dans le domaine fonctionnel, lui conférant un rôle essentiellement d'outil, et d'autre part l'introduction d'une familiarisation avec l'algorithmique. De par l'intérêt de lier ces deux sujets, ce travail de thèse propose une étude didactique de la reprise de l'algèbre élémentaire en classe de seconde, et plus particulièrement des objets gravitant autour du concept d'équation, objets dont nous cherchons à affiner le sens par le détour de l'algorithmique. Nous situant dans le cadre de la théorie anthropologique du didactique de Chevallard, nous étudions les conditions et les contraintes de cette reprise. Au travers d'une ingénierie didactique mise en place avec la collaboration de trois enseignants de lycée, nous montrons comment la reprise de concepts d'algèbre élémentaire par le biais de l'algorithmique induit pour les élèves un geste de généralisation, tout en réalisant une certaine matérialisation des objets algébriques, en les manipulant au sein d'un programme informatique. Pour les enseignants, cette ingénierie provoque un questionnement sur les praxéologies de leur enseignement de l'algèbre, suscité par des tâches non routinières de catégorisation et de modélisation des équations. Enfin, nous mettons en évidence la question de l'intégration du domaine de l'algorithmique dans la discipline des mathématiques et le besoin d'une formation des professeurs pour assurer la viabilité de cet enseignement.
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Bernard, Marie-Claude. "Les approches du vivant à travers les récits de vie d'enseignants et enseignantes de biologie au collège et au lycée." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25827/25827.pdf.
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Miranda, Itacyara Viana. "Tradição gloriosa: Lyceu Parahybano, uma história de protagonismos (1886-1923)." Universidade Federal da Paraíba, 2017. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/9860.
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This thesis has to discuss the Lyceu Parahybano in the late 19th century to the early decades of the twentieth century, being the initial landmark in 1886 when it was formulated a new Internal Regulations of the institution and in 1923 the final mark, regarded as the termination of a restructuring cycle, glory decades, of that space of the public secondary education. The timeframe has been designed taking into account the existence of an external transition – change the system of Monarchy government to Republic – and internal transition-pedagogical and physical structure of the school. The proposal was to grasp how Lyceu, through the actions of their instructional subjects developed elements of a political role, social, cultural and educational in Paraiba. Involved in a network of various relationships the institution established with the community living spaces that extended beyond its limits. In this sense, we have taken into account not only what produced internally, but also their interactions with the city, its presence in journalistic writings, among other factors. The work pointed to the debate of a memory built by and for that education environment that was anchored in the likely strength of the institution by the society. The work pointed out to the debate of a memory built by and for that education environment that was anchored in the likely strength of the institution by the society. For the theoretical methodological support, we used Justin de Magalhães (2004), to understand the school/educational institution; René Rémond (2003) and Motta (2009), in spite of the political cultures; Roger Chartier (2002), for the idea of representation. The specific historiography of the Lyceu, we announced Menezes (1982a) and Ferronato (2012) as points of discussion. With regard to the documentary corpus we had the support of: regulations, statutes, laws, decrees, presidential reports, newspapers and magazines, the example of the New Era. All this material helped us to apprehend the Lyceu Parahybano as an educational space, but also of political and cultural interests. Location of intellectual training and citizens principles, of individual and collective memories that credited the institution hope of better days for the State
Esta tese ocupou-se em discutir o Lyceu Parahybano dos anos finais do século XIX às primeiras décadas do século XX, sendo 1886 o marco inicial, quando foi formulado um novo Estatuto Interno da Instituição e 1923 o marco final, considerado como o encerramento de um ciclo de reestruturação, decênios gloriosos, daquele espaço de instrução pública secundária. O recorte temporal foi pensado levando em conta a existência de uma transição externa – mudança do sistema de governo Monarquia, República – e uma transição interna – estrutura física e pedagógica da escola. A proposta foi de apreender de que maneira o Lyceu, por meio das ações de seus sujeitos instrucionais, desenvolveu elementos de um protagonismo político, social, cultural e educacional na Paraíba. Envolvido em uma malha de relações diversas a Instituição estabeleceu com parte da comunidade espaços de convivência que se estenderam para além dos seus limites espaciais. Nesse sentido, temos levado em conta não só aquilo que produziu internamente, mas também as suas interações com a cidade, sua presença nos escritos jornalísticos, dentre outros fatores. O trabalho ainda apontou para o debate de uma memória construída pelo e para àquele ambiente de educação que esteve ancorada na provável força da Instituição junto à sociedade. Enquanto suporte teórico metodológico, diálogamos com Justino de Magalhães (2004), para compreender a instituição escolar/educativa; René Rémond (2003) e Motta (2009), no que pese as culturas políticas; Roger Chartier (2002), quando da ideia de representação. De uma historiografia específica do Lyceu, anunciamos Menezes (1982a) e Ferronato (2012) como pontos de debates. Com relação ao corpus documental tivemos como suporte: regulamentos, estatutos, leis, decretos, relatórios presidenciais, jornais e revistas, a exemplo da Era Nova. Todo esse arsenal nos auxiliou a apreender o Lyceu Parahybano como espaço de instrução, mas também de interesses políticos e culturais. Local de formação intelectual e princípios cidadãos, de memórias individuais e coletivas que creditaram na Instituição a esperança de dias melhores para o Estado.
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Aït-Mehdi, Halima. "Les obstacles à l'intégration sociale et scolaire dans la France coloniale et post-coloniale : enseignement de l'histoire et représentations de lycéens liés ou non aux immigrations (IIIème-Vème République)." Amiens, 2014. http://www.theses.fr/2014AMIE0005.
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Dans un contexte sociohistorique marqué par l'expérience de la domination coloniale et post-coloniale, cette thèse examine les facteurs structurels et culturels de l'intégration sociale et en questionne les limites. Pour ce faire, elle s'appuie à la fois sur la distinction opérée par F. Dubet, M. Duru-Bellat et A. Vérétout (Les sociétés et leur école) entre intégration et cohésion et sur celle proposée par E. Durkheim entre "milieu interne" et "milieu externe" dans le contexte politique de la IIIème République. Cette dernière distinction permet de construire un espace de cohésion sociale reposant sur le partage de valeurs communes alors que l'intégration sociale et scolaire liée aux inégalités structurelles, reste problématique, comme le montre l'existence de deux ordres d'enseignement par exemple. Articuler les différents éléments du "milieu interne", défini par un espace unifié dans sa diversité (la nation) mais hiérarchisé (à chacun la place qui lui revient dans la société), constitue à cette époque une tâche prioritaire alors que le domaine colonial en construction relève du "milieu externe". De la nation à l'empire il y a toute la distance entre "milieu interne" et "milieu externe". Avec l'effondrement de l'empire qui se dessine après la Seconde guerre et se confirme au début des années soixante en France, la décolonisation et les immigrations post-coloniales ré-interrogent la frontière entre ces deux "milieux" à travers la question de l'intégration et de la cohésion sociale et scolaire en situation post-coloniale.
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Rowlings, David William. "Influence of historic land use change on the biosphere-atmosphere-exchange of C and N trace gases in the humid, subtropical region of Queensland." Thesis, Queensland University of Technology, 2010. https://eprints.qut.edu.au/39257/1/David_Rowlings_Thesis.pdf.
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Increases in atmospheric concentrations of the greenhouse gases (GHGs) carbon dioxide (CO2), methane (CH4), and nitrous oxide (N2O) due to human activities have been linked to climate change. GHG emissions from land use change and agriculture have been identified as significant contributors to both Australia’s and the global GHG budget. This is expected to increase over the coming decades as rates of agriculture intensification and land use change accelerate to support population growth and food production. Limited data exists on CO2, CH4 and N2O trace gas fluxes from subtropical or tropical soils and land uses.
To develop effective mitigation strategies a full global warming potential (GWP) accounting methodology is required that includes emissions of the three primary greenhouse gases. Mitigation strategies that focus on one gas only can inadvertently increase emissions of another. For this reason, detailed inventories of GHGs from soils and vegetation under individual land uses are urgently required for subtropical Australia.
This study aimed to quantify GHG emissions over two consecutive years from three major land uses; a well-established, unfertilized subtropical grass-legume pasture, a 30 year (lychee) orchard and a remnant subtropical Gallery rainforest, all located near Mooloolah, Queensland. GHG fluxes were measured using a combination of high resolution automated sampling, coarser spatial manual sampling and laboratory incubations. Comparison between the land uses revealed that land use change can have a substantial impact on the GWP on a landscape long after the deforestation event.
The conversion of rainforest to agricultural land resulted in as much as a 17 fold increase in GWP, from 251 kg CO2 eq. ha-1 yr-1 in the rainforest to 889 kg CO2 eq. ha-1 yr-1 in the pasture to 2538 kg CO2 eq. ha-1 yr-1 in the lychee plantation. This increase resulted from altered N cycling and a reduction in the aerobic capacity of the soil in the pasture and lychee systems, enhancing denitrification and nitrification events, and reducing atmospheric CH4 uptake in the soil.
High infiltration, drainage and subsequent soil aeration under the rainforest limited N2O loss, as well as promoting CH4 uptake of 11.2 g CH4-C ha-1 day-1. This was among the highest reported for rainforest systems, indicating that aerated subtropical rainforests can act as substantial sink of CH4.
Interannual climatic variation resulted in significantly higher N2O emission from the pasture during 2008 (5.7 g N2O-N ha day) compared to 2007 (3.9 g N2O-N ha day), despite receiving nearly 500 mm less rainfall. Nitrous oxide emissions from the pasture were highest during the summer months and were highly episodic, related more to the magnitude and distribution of rain events rather than soil moisture alone.
Mean N2O emissions from the lychee plantation increased from an average of 4.0 g N2O-N ha-1 day-1, to 19.8 g N2O-N ha-1 day-1 following a split application of N fertilizer (560 kg N ha-1, equivalent to 1 kg N tree-1). The timing of the split application was found to be critical to N2O emissions, with over twice as much lost following an application in spring (emission factor (EF): 1.79%) compared to autumn (EF: 0.91%). This was attributed to the hot and moist climatic conditions and a reduction in plant N uptake during the spring creating conditions conducive to N2O loss.
These findings demonstrate that land use change in subtropical Australia can be a significant source of GHGs. Moreover, the study shows that modifying the timing of fertilizer application can be an efficient way of reducing GHG emissions from subtropical horticulture.
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Peng, Mei. "Le conte merveilleux en classe de français langue étrangère : Approches didactiques pour les collégiens et lycéens chinois." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030014.
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Le conte merveilleux, par ses caractéristiques et sa structure narrative universellement identique, peut constituer un support privilégié de la classe de langue. Son utilisation adéquate permet à l’enseignant de guider l’apprenant vers une acquisition de toutes les compétences : linguistiques, culturelles, interculturelles et fonctionnelles. Le présent travail s’appuie sur les notions théoriques associées à l’étude de ce genre littéraire. Les activités proposées sont destinées aux élèves chinois de français dans le secondaire, par lesquelles, les enseignants peuvent amener leurs élèves à partir dans le voyage merveilleux des contes français et chinois. Ainsi les élèves peuvent apprendre à aimer lire en français et découvrir le plaisir de vivre le conte dans la classeThe marvelous tale, with his characteristics and his narrative structure universally similar, forms a privileged support in language class. The use of tale allows the teachers to guide their pupils to acquire all the competences: the linguistic, the cultural and the functional competences. Our work includes many theories that have a link with this literary kind. We suggest some activities for the Chinese pupils of secondary school. With these activities, the teachers may lead their students to go to a marvelous travel in the world of French and Chinese marvelous tales. The students learn to love reading in French and discover the pleasure to live the tales in the class
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Drouin, Mathieu. "Les cultes d'Héraklès et de Kakasbos en Lycie-Pisidie à l'époque impériale romaine : étude des stèles dédiées aux dieux cavaliers à la massue." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30806/30806.pdf.
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Le présent mémoire répertorie, analyse et commente les stèles dédiées aux dieux cavaliers à la massue inscrites en grec ancien. Héraklès et Kakasbos, dieux aux origines divergentes, recevaient des cultes aux traces équivalentes en Lycie-Pisidie d’époque impériale romaine. Articulée de manière thématique, l’étude porte sur les différents aspects reliés aux cultes d’Héraklès et de Kakasbos – dédicateurs, dédicataires, origines, datation et production des stèles, méthode, histoire de la diffusion du culte. L’auteur revient également sur plusieurs hypothèses formulées par les études précédentes. Les différentes annexes présentent un inventaire complet des stèles analysées, de même que des outils d’analyse paléographique, prosopographique et géographique.The following thesis collects, analyzes and comments the steles dedicated to club-bearing rider-gods inscribed in ancient Greek. Herakles and Kakasbos, gods of diverging origins, received cults which produced equivalent traces in Lycia and Pisidia between the 1st and the 5th century CE. Thematically articulated, this study is about different aspects related to Herakles’ and Kakasbos’ cults – dedicators, gods honoured, provenance, dating and production of the steles, methodology, cult’s diffusion history. The autor also examines several hypothesis formulated by former studies on the subject. Annexes give a complete inventory of the steles and different tools for paleographic, prosopographic and geographic analysis.
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Magalhães, Otávio Luciano Camargo Sales de. "O papel da educação e do Lyceu dirigido pelo Prof. Salathiel de Almeidana configuração do contexto geopolítico, social e econômico de Muzambinho (MG) /." Rio Claro : [s.n.], 2009. http://hdl.handle.net/11449/91129.
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Orientador: Antônio Carlos Carrera de SouzaBanca: Antônio Miguel
Banca: Rosana Giaretta Sguerra Miskulin
Resumo: Muzambinho(MG) apresenta características singulares nos contextos geopolítico, social e cultural, sendo pólo estudantil. Tais características provavelmente possuem relação com a existência de uma escola a partir de 1901, inicialmente como Lyceu e, em 1929, como Ginásio Mineiro, dirigido pelo idealista prof. Salathiel de Almeida. A escola, equiparada ao Colégio Pedro II, é uma das mais antigas instituições públicas de ensino secundário do Brasil. Nela estudaram e lecionaram renomados escritores, políticos e artistas. Foi palco de inúmeros eventos artísticos e culturais, e sua história acompanhou de perto transformações políticas brasileiras da primeira metade do século XX. Salathiel foi reconhecido pelo filósofo Jackson de Figueiredo, que chamou Muzambinho de "Athenas do Sul de Minas", e Salathiel de "maior dos educadores de seu tempo". Esse trabalho trata, sob a ótica de um Educador Matemático, um pouco da História da Educação Brasileira na República Velha e Era Vargas e de suas relações com a política, e configura Muzambinho como exemplo de cidade marcada pela história de um colégio. O trabalho, feito sob a forma de História Cultural, utiliza-se principalmente de fontes primárias e produz história dessa escola e de Muzambinho, de 1901 a 1951, e suas inter-relações com a política e legislação educacional brasileira.
Abstract: Muzambinho (MG) presents unique characteristics in geopolitical, social, and cultural contexts and its student center. These characteristics probably are related to the existence of a school in 1901, initially as Lyceu and in 1929, as Ginásio Mineiro, headed by idealistic teacher Salathiel de Almeida. The school, like Colégio Pedro II, is one of the oldest institutions of secondary education in Brazil. Renowned writers, politicians and artists have studied and teach there. It was the scene of numerous artistic and cultural events, and its history has seen closely the Brazilian political changes in the first half of the twentieth Century. Salathiel was recognized by the philosopher Jackson de Figueiredo, who drew Muzambinho of "Athens of the South of Minas, and Salathiel of "the greatest educator of his time". This work is about the History of Brazilian Education in the Old Republic and Vargas Age, seen by a Maths educator perspective, and its relationship with politics, and it sets Muzambinho as an example of town marked by the story of a school. The work, done as Cultural History, is used mainly to primary sources and describes the history of the school and Muzambinho from 1901 to 1951, and also their inter-relations with the Brazilian educational policy and legislation.
Mestre
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Hamon, Christian. "Des enseignements techniques aux sciences de l’ingénieur : Analyse didactique et historique du processus de disciplinarisation depuis la Libération." Thesis, Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05H007/document.
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Centrée sur les évolutions des enseignements techniques vers les sciences de l’ingénieur, la thèse présente et discute le processus de disciplinarisation de la technologie industrielle. Les bouleversements contemporains dans les classes de lycée en révèlent la phase d’achèvement. L’analyse didactique et historique depuis la Libération, menée principalement à partir de l’étude des prescriptions et des discours repère les évolutions et les ruptures, à l’aide d’un modèle d’étude curriculaire qui focalise les missions, l’organisation (administrative et pédagogique) et l’enseignement (contenus et méthodes). Trois grandes périodes sont mises en évidence : 1) la configuration de l’enseignement technique (1945-1958), son développement et sa structuration ; 2) la secondarisation de l’enseignement technologique (1959-1984) et son incorporation dans le système éducatif unifié ; 3) la disciplinarisation de la technologie (1985-2012), sa graduelle organisation curriculaire verticale et sa nouvelle désignation sciences de l’ingénieur. Inscrite dans une dynamique à la fois sociopolitique, économique et institutionnelle, la disciplinarisation de la technologie dans l’enseignement long semble principalement déterminée par ses missions d’augmentation des qualifications. Ce long processus est marqué par l’élaboration de contenus enseignables que révèle l’étude de l’évolution de l’analyse fonctionnelle. De l’organe de machines aux systèmes pluritechnologiques, les modifications des contenus se cristallisent successivement en huit couches paradigmatiques. Au-delà de la mise au jour du processus de disciplinarisation de la technologie qui ouvre la discussion avec les travaux disponibles sur d’autres enseignements, la thèse met à disposition une histoire inédite de l’enseignement technique ainsi que les sources nécessaires pour de nouvelles recherches et indispensables pour saisir et porter les bouleversements contemporainsThe PhD presents and argues that the industrial technology is becoming an academicsubject. In high schools, the contemporary changes bring to light the final phase. The didactic and historical analysis, mainly led by the study of official regulations and speeches, tracks down the evolutions and the changes, by means of a model of examination of the school disciplines focusing on the missions, the organization (administrative and educational) and the education (the programs and the methods).Three main periods are identified: 1) the configuration of the technical education (1945-1958), its development and its structure; 2) the blending of the technology in high schools (1959-1984) by the unification of the education system; 3) the technology as an academic subject (1985-2012) from the primary school to the university, newly named the engineering sciences. This process comes within socio-political, economic and institutional context and is mainly defined by its missions of increasing qualifications. The examination of the functional analysis tools, employed to study the technical systems, reveals the elaboration of teachable contents. The contents changes, from the machines organ to the multitechnological systems, have been built one after the other, according to eight paradigms. On the one hand, the PhD reveals the process of "disciplinarization" of the technology and opens the discussion on the available researches about others disciplines. On the other hand, the PhD provides an original history of the technical education, the necessary sources for new researches and for understanding and supporting the contemporary changes
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Magalhães, Otávio Luciano Camargo Sales de [UNESP]. "O papel da educação e do Lyceu dirigido pelo Prof. Salathiel de Almeidana configuração do contexto geopolítico, social e econômico de Muzambinho (MG)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2009. http://hdl.handle.net/11449/91129.
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magalhaes_olcs_me_rcla.pdf: 9882070 bytes, checksum: 76406c6390c80a626379b04e2e5e5333 (MD5)Muzambinho(MG) apresenta características singulares nos contextos geopolítico, social e cultural, sendo pólo estudantil. Tais características provavelmente possuem relação com a existência de uma escola a partir de 1901, inicialmente como Lyceu e, em 1929, como Ginásio Mineiro, dirigido pelo idealista prof. Salathiel de Almeida. A escola, equiparada ao Colégio Pedro II, é uma das mais antigas instituições públicas de ensino secundário do Brasil. Nela estudaram e lecionaram renomados escritores, políticos e artistas. Foi palco de inúmeros eventos artísticos e culturais, e sua história acompanhou de perto transformações políticas brasileiras da primeira metade do século XX. Salathiel foi reconhecido pelo filósofo Jackson de Figueiredo, que chamou Muzambinho de “Athenas do Sul de Minas”, e Salathiel de “maior dos educadores de seu tempo”. Esse trabalho trata, sob a ótica de um Educador Matemático, um pouco da História da Educação Brasileira na República Velha e Era Vargas e de suas relações com a política, e configura Muzambinho como exemplo de cidade marcada pela história de um colégio. O trabalho, feito sob a forma de História Cultural, utiliza-se principalmente de fontes primárias e produz história dessa escola e de Muzambinho, de 1901 a 1951, e suas inter-relações com a política e legislação educacional brasileira.
Muzambinho (MG) presents unique characteristics in geopolitical, social, and cultural contexts and its student center. These characteristics probably are related to the existence of a school in 1901, initially as Lyceu and in 1929, as Ginásio Mineiro, headed by idealistic teacher Salathiel de Almeida. The school, like Colégio Pedro II, is one of the oldest institutions of secondary education in Brazil. Renowned writers, politicians and artists have studied and teach there. It was the scene of numerous artistic and cultural events, and its history has seen closely the Brazilian political changes in the first half of the twentieth Century. Salathiel was recognized by the philosopher Jackson de Figueiredo, who drew Muzambinho of Athens of the South of Minas, and Salathiel of the greatest educator of his time. This work is about the History of Brazilian Education in the Old Republic and Vargas Age, seen by a Maths educator perspective, and its relationship with politics, and it sets Muzambinho as an example of town marked by the story of a school. The work, done as Cultural History, is used mainly to primary sources and describes the history of the school and Muzambinho from 1901 to 1951, and also their inter-relations with the Brazilian educational policy and legislation.
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Fabre, Mélanie. "La craie, la plume et la tribune : trajectoires d'intellectuelles engagées pour l'école laïque (France, années 1880-1914)." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2021. http://www.theses.fr/2021EHES0106.
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Thèse dirigée par Vincent Duclert et Rebecca Rogers. Située au carrefour de l’histoire des intellectuels, de l’histoire de l’éducation et de l’histoire des femmes et du genre, cette thèse étudie la trajectoire d’une dizaine de femmes engagées dans la construction de l’école laïque sous la Troisième République, entre la période des lois scolaires et la Grande Guerre. Le but est d’analyser leur construction en tant qu’intellectuelles, tout d’abord en étudiant la manière dont elles accèdent à la culture savante, ensuite en analysant la façon dont elles mobilisent leur capital scolaire et leur expérience professionnelle dans l’instruction pour exprimer publiquement un point de vue critique. Il s’agit ainsi d’analyser leur contribution aux débats qui secouent la Troisième République, dans un contexte où l’instruction laïque cristallise les controverses. L’école laïque apparaît à leurs yeux comme la quintessence de la culture républicaine et la clé de voûte de la société démocratique à construire. La trajectoire personnelle et les engagements de ces femmes seront analysés à l’aune de la crise dreyfusarde, qui constitue une injonction à l’action et une période de refondation de la culture républicaine dans un contexte de « Guerre des deux France » marqué par la rivalité entre école laïque et école catholique. Leur parcours sera aussi étudié au prisme de la poussée féministe qui marque le passage du xixᵉ au xxᵉ siècle en questionnant l’institution scolaire. Ce travail s’intéresse à quelques personnalités, jusqu’alors méconnues de l’historiographie, qui évoluent dans le monde de l’instruction, qui s’engagent au quotidien dans leur profession, mais qui posent souvent la craie pour tremper leur plume dans l’encre de la polémique, sans hésiter parfois, n’en déplaisent aux détracteurs des « femmes savantes », à monter à la tribuneWork under the supervision of Vincent Duclert and Rebecca Rogers. This work is at the crossroads between intellectual history, history of education and women’s and gender history. Its goal is to analyse the course of life of around ten female public intellectuals as well as their commitment on behalf of secular [laïque] instruction. This work studies the period between the enactment of the school laws [lois scolaires] in the 1880s and the First World War, when the debates around secular school reach their peak in France. The goal is to analyse how several women become considered as public intellectuals. To do so, it is required to analyse how they get access to learned culture and to study the way they use their educational capital and their professional experience in the field of instruction to express a personal critical opinion in the public sphere. This study will analyse their contribution to the debates when secular instruction is a very controversial matter in a context of competition between secular school and Catholic school. The Dreyfus Affair plays a role in the commitments of these female public intellectuals because it questions the purposes of secular instruction and popular education and contributes to the rebuilding of the republican political culture. In the same way, the feminist thrust which appears at the end of the xixth and the beginning of the xxth century encourages these female intellectuals to question the scholastic institution. This work follows in the footsteps of several women, who were left in the shadow by historians, but who committed themselves in their job as teachers, as well as by taking up a pen to express their viewpoints on controversial matters and, sometimes, by coming to the tribune
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RABELO, Rafaela Silva. "Quando fui professor de matemática no Lyceu de Goiânia : um estudo sobre a prática docente imersa nas permanência e mutações da cultura escolar na década de 1960." Universidade Federal de Goiás, 2011. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/540.
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Dissertacao_Rabelo_2010.pdf: 2683982 bytes, checksum: 14c7eab4b65e0e941666bc29a3c417bf (MD5)
Previous issue date: 2011-08-31This research theme is the teaching practice of mathematics teacher who taught at Lyceu of Goiania in the 1960s, a topic that constitutes one side of the History of Mathematics Education in Goiás Such research has as objective to identify the components of the teaching practice of mathematics teacher, the context in which this process took place, aiming to characterize her practice and associate professor profile. To perform theoretical research were adopted from different areas and that address issues pertaining to the topic searched, among them historians like Bloch, Le Goff and Chartier, the sociologist Halbwachs, historians of mathematics education as Valente and Matos, and Julia and the Vidal regard to school culture. The research made use of documentary sources both written and consulted from the file Lyceu of Goiania, the oral sources, consisting of seven interviews with teachers who taught mathematics at Lyceu of Goiania in the 1960s. From this research it was possible to identify the profile of the teacher during the 1960s, a predominantly self-taught or trained by the Campaign for the Improvement of Secondary Education and Dissemination (CADES) to enabled. There was a marked presence of the textbook of mathematics and the first stirrings of the movement of Modern Mathematics. Still, it was possible to see a scenario where the school culture in the heart of Lyceu goes through a transition process over the decade, where we see both continuities and changes, including the teaching practice.
A presente pesquisa tem como tema a prática docente do professor de matemática que lecionou no Lyceu de Goiânia na década de 1960, tema este que constitui uma das faces da História da Educação Matemática em Goiás. Tal pesquisa apresenta como objetivos a identificação dos elementos constituintes da prática docente do professor de matemática, o contexto no qual se deu esse processo, buscando caracterizar a prática e a ela associar o perfil docente. Para a realização da pesquisa foram adotados referenciais teóricos de diferentes áreas e que abordam temas concernentes à temática pesquisada, entre eles historiadores como Bloch, Le Goff e Chartier, o sociológo Halbwachs, historiadores da Educação Matemática como Valente e Matos, e Julia e Vidal no que se refere à cultura escolar. A pesquisa se valeu tanto de fontes documentais escritas, consultadas a partir do arquivo do Lyceu de Goiânia, quanto de fontes orais, constituídas de sete entrevistas realizadas com professores que lecionaram matemática no Lyceu de Goiânia na década de 1960. A partir desta pesquisa foi possível identificar o perfil do professor ao longo da década de 1960, de predominantemente autodidata ou formada pela Campanha de Aperfeiçoamento e Difusão do Ensino Secundário (CADES) para o habilitado. Verificou-se a presença marcante do livro didático de matemática e os primeiros indícios do movimento da Matemática Moderna. Ainda, foi possível constatar um cenário em que a cultura escolar no coração do Lyceu passa por um processo de transição ao longo da década, onde se verifica tanto permanências quanto mutações, inclusive na prática docente.
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Pezeu, Geneviève. "Coéducation, coenseignement, mixité : filles et garçons dans l'enseignement secondaire en France (1916-1976)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. https://wo.app.u-paris.fr/cgi-bin/WebObjects/TheseWeb.woa/wa/show?t=1292&f=12457.
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La mixité dans l'enseignement secondaire public en France commence avec la présence de filles dans les établissements de garçons, au tout début des années 1920. Le mélange des sexes pour apprendre ensemble s'est appliqué lentement au cours du XXème siècle et s'est imposé tardivement, en 1976, avec les décrets d'application de la réforme Haby. Cette « révolution pédagogique » s'accomplit silencieusement par le biais de circulaires qui autorisent ce qu'il convient de nommer comme du coenseignement dans les collèges et les lycées de garçons. Le regard historique sur l'évolution de la « coéducation » croise les discours et les pratiques pour mieux comprendre les enjeux de la mixité de sexe et l'évolution des représentations qui lui sont liées. S'appuyant sur les méthodes de l'histoire sociale et celles de l'histoire du genre, elle donne un éclairage nouveau sur la démocratisation de l'enseignement secondaire au XXe siècle. En variant les échelles d'analyses, la recherche s'attache à montrer comment les élèves et les familles, les professionnel-le-s de l'éducation et les cadres de l'administration publique perçoivent et vivent la mise en pratique de cette organisation scolaire nouvelle. Les représentations cartographiées permettent de situer les établissements coéducatifs dans l'espace national depuis les années trente et au milieu des années cinquante, alors que la norme de la séparation des sexes est encore à l’œuvre. En privilégiant une démarche chronologique, la recherche propose un panorama historique des éléments qui révèlent le mélange des sexes dans l'enseignement secondaire. Une première étape s'intéresse aux prémices des expériences de coenseignement dans l'entre-deux-guerres. Pour la même période, dans un second temps, l'analyse des discours permet de croiser les regards portés sur le mélange des sexes et les résistances qui s'expriment dans les différentes sphères de la société. Enfin, le troisième volet présente l'évolution de l'organisation de la mixité depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale jusqu'au milieu des années soixante-dix. La mixité devient un modèle utile pour assumer la croissance démographique jusqu'à sa légalisation par la loi. L'histoire de la mixité dans l'enseignement secondaire n'est pas seulement celle de l'éducation des filles, c'est aussi l'histoire du lien que la société assigne aux rapports sociaux de sexes. C'est l'histoire des élèves filles et garçons instruit-e-s dans un lieu commun, avec les mêmes programmes éducatifs, qui au-delà du " socle commun " de l'enseignement primaire, ouvrent la possibilité de faire des études et des formations supérieuresMixed-sex education in France's public secondary schools begins with the presence of girls in boys' institutions in the early 1920s. The practice of mixing sexes in schools developed over the 20th century, and was imposed belatedly in 1976 with the decrees of application of the Haby reform. Before this law, this ''pedagogical revolution'' was applied silently through administrative circulars authorising what was termed coeducation in collèges and lycées for boys. An historical perspective on the evolution of ''coeducation'' requires the examination of the intersection of discourses and practices to unveil the challenges of mixing sexes and the evolving representations related to it. Based on the methods of social and gender history, this dissertation offers new light on the democratisation of secondary education in the 20th century. Through the application of diverse scales of analysis, the dissertation demonstrates how students and families, specialists of education and managers in public administration perceived and experienced the putting into practice of this new way of organising schooling. The mapping of coeducational establishments functioning in the metropolitan space from the 1930s to the mid-1950s offers insights into the location of these schools at a time when the separating of the sexes is still the norm. Adopting a chronological approach, the first section of the research reveals how the experience of coeducation began during the period between the two world wars. Through the analysis of discourses of the period, the second section examines the different perspectives and points of views expressed on the topic of coeducation and the resistance it encountered in different layers of society. Finally, the third section analyzes how the organisation of mixed-sex education evolved from the end of World War II until the mid-1970s. It shows that until the Haby reform, mixed-sex education was used pragmatically, as a tool to address the schooage population's growth. The history of mixed-sex education in public secondary schools is not only the history of girls' education; it is also the history of the socially determined relationship between the two sexes. It is the history of students, boys and girls, instructed in the same places, with the same educational programmes, which beyond the ''shared base'' of primary education, opened opportunities in secondary education as well as in higher education
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BORRE', MATTEO. "UN RIVOLUZIONARIO DURANTE L'ANTICO REGIME: JACQUES-VINCENT DELACROIX (1766-1789)." Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2013. http://hdl.handle.net/2434/225564.
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The research aims to provide a first introductory look to the life and thought of Jacques-Vincent Delacroix (1743-1831), Avocat au Parlement in Paris during the Ancien Régime, a well-known professor of Public law at the Lycée from 1789 to 1793, Judge in Versailles since 1795 and author of a real bestsellers of the Revolutionary Era, the “Constitutions des principaux États de l’Europe et des États-Unis”.
Lawyer and man of letters who lived between the reign of Louis XV and the French Revolution of 1830, Delacroix has been both a prolific writer and an eye-witness of the political and cultural changes who finally lead to the creation of the Modern France.
So, the life of Delacroix became a case of study due to the fact that it helps to understand better the many ups-and-downs and the late successes of an entire generation, who asserted itself only at the end of the Ancien Régime and slowly became the trait d’union between the revolutionaries of 1789 and the men who arose again in defense of freedom in 1830.
This study, who wants also be a first contribution to a future fulfillment of a more specific political biography of Delacroix, takes shape as an interdisciplinary approach to his life – where the first part is a description of the put on trial of Delacroix in front of the Revolutionary Tribunal in 1795 and a report of both the contemporary and the historical debate that surrounded the event, the second one is a complete and revisited biographic profile, and the third one is a reconstruction of his carrier during the Ancien Régime – that finally lead to explain how Delacroix came closer to the revolutionary line-up and what are the origins of his following faithful, but always critical, acceptation of the ideals of 1789.
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Postolachi, Irina. "Du texte à la scène - Didactique du Français Langue Étrangère par les approches théâtrales en République de Moldavie." Thesis, Paris 3, 2020. http://www.theses.fr/2020PA030007.
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Notre thèse, rédigée dans le cadre de la Didactique des Langues et des Cultures, explore les potentialités du texte de théâtre en tant qu'outil pédagogique pour la classe de FLE de niveau secondaire. Dans une croisée interdisciplinaire, nous avons débuté notre projet de thèse : « Du texte à la scène - Didactique du Français Langue Étrangère par les approches théâtrales en République de Moldavie », à partir d’extraits de la pièce L’Avare de Molière et dans une perspective particulièrement nouvelle de l’appropriation de la culture étrangère, ainsi que de l’épanouissement artistique de l’élève et du futur citoyen. C’est dans cette dynamique que nous avons mis en place en tant qu’outil d’insertion pédagogique, un atelier de théâtre, auprès d’un groupe d’apprenants dans deux classes de FLE de XIIe, dans un des lycées du nord de la Moldavie. L’objectif de ce travail a été de présenter, premièrement, un bilan de la situation actuelle de l’enseignement des langues en République de Moldavie dans le secondaire, plus spécifiquement du statut de la langue française qui a pour particularité d’être en seconde position (depuis son recul important qui débuté en 2010) derrière l’anglais, première langue étrangère enseignée dans les grandes villes. Nous nous sommes interrogée également sur les rôles et la place des manuels scolaires dans la classe moldave de FLE. Ensuite, nous avons tenté d’identifier les raisons des difficultés de la production orale des apprenants moldaves dans deux classes de FLE de XIIe (situées entre les niveaux B1 et B2 du CECRL), recherche réalisée à partir d’une enquête de terrain.Le deuxième axe de notre recherche consiste à réfléchir sur les contributions que peut apporter la pratique théâtrale pour le développement de l’expression orale en classe de FLE, notamment dans la gestion du malaise lié à l’insécurité langagière, psychologique et relationnelle des apprenants moldaves confrontés à la difficulté du passage à l’acte lors de la prise de parole en français. Nous avons étudié la possibilité d’élaborer dans un nouvel enjeu didactique l’évaluation de la performance des apprenants dans le cadre de l’enseignement par compétences, à l’aide des textes choisis dans la comédie française du XVIIe siècle afin de mesurer la rentabilité de cette méthode pédagogique, le type et la qualité de l’interaction produite, la satisfaction de l’apprenant et l’efficacité de l’enseignement. Deux hypothèses de départ ont orienté notre recherche : 1. La passivité verbale des apprenants moldaves en classe de FLE est en lien étroit avec leur sentiment d’insécurité dans la pratique de la langue ;2. Le théâtre pratiqué dans la classe de FLE incite les élèves à produire du langage dans une situation significative qui leur permet de s’approprier la langue. Les pratiques théâtrales développent et favorisent l’improvisation et l’expression spontanée des apprenants. C’est aussi un véhicule privilégié pour la transmission des éléments socio-culturels du langage. Nos hypothèses ont été mises à l’épreuve par le biais d’une expérience théâtrale, à partir de laquelle nous avons réussi à analyser les particularités des activités artistiques sur le plan linguistique, corporel et gestuel, mais aussi d'un point de vue relationnel. Ce dernier élément nous a permis d'observer de plus près le rôle de l'enseignant, la préparation pédagogique spécifique et les difficultés que cela implique (choix du texte, préparation de l’atelier théâtral, gestion du temps, les limites inhérentes à cette dynamique et les obstacles qu’il peut rencontrer), le mode d’évaluation possible pour un tel enseignement, la prise en compte des capacités d’implication des apprenantsOur thesis, based on the Didactics of Languages and Cultures, explores the potential of theater text as a pedagogical tool in classes of French as a Foreign Language (FFL). In an interdisciplinary cross, we started our thesis project : « From the text to the stage - Didactics of French as a Foreign Language through Theatrical Approaches in the Republic of Moldova », based on excerpts from L’Avare by Molière and in a particularly new perspective of the appropriation of foreign culture, as well as the artistic flourishing of the pupil and the future citizen. It is in this dynamic that we set up as a teaching insertion tool a theater workshop, with a group of learners from two 12th forms that study FFL in one of the high schools from the North of Moldova.The purpose of this work was to present, firstly, a review of the current situation of language teaching in the Republic of Moldova in secondary education, more specifically the status of the French language which has the distinction of being in second position (since its significant decline that began in 2010) behind English, the first foreign language taught in major cities. We also wondered about the roles and place of textbooks in the Moldovan class of FFL. Then, we tried to identify the reasons for the difficulties of the oral production of Moldovan learners in two classes of 12th form studying FFL (their communicative competences being located between levels B1 and B2, according to the CEFRL scale of evaluation), research carried out by means of a survey.The second goal of our research is to reflect on the contributions that theatrical practice can bring to the development of oral expression in French as a foreign language, especially in the management of the difficulties related to the linguistic, psychological and relational insecurity of Moldovan learners that find it difficul to act out while speaking French.We studied the possibility of elaborating from a new didactic perspective, the assessment of the performance of learners in the framework of teaching by skills, based on texts chosen from the French comedy of the seventeenth century : though measuring the profitability of this teaching method, the type and quality of the interaction produced, the satisfaction of the learner and the effectiveness of the teaching.Two initial hypotheses guided our research :1. The verbal passivity of Moldovan learners in the FFL classroom is closely related to their feeling of insecurity in the practice of the language ;2. Theater in the FFL classroom encourages students to produce language in a meaningful situation that allows them to appropriate the language. Theatrical practices develop and promote improvisation and the spontaneous expression of learners. It is also a privileged vehicle for the transmission of socio - cultural elements of language.Our hypotheses were tested through a theatrical experience, thanks to it we managed to analyze the peculiarities of the influence of artistic activities on various elements like body, voice and gestures, but also from a relational point of view. This last element allowed us to observe more closely the role of the teacher, the specific pedagogical preparation that implies, the difficulties (choice of the text, preparation of the theater workshop, time management, the limits inherent to this dynamic and the obstacles that it may encounter), the possible evaluation method for such teaching, the taking into account of the learners' involvement capacities
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Kőműves, Edina Ágnes. "Obraz Francie a francouzské civilizace v učebnicích historie pro střední školy v meziválečném období v Maďarsku." Master's thesis, 2014. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-337726.
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Physical-spatial and social configuration at neighborhood level, the Raval (Barcelona), an urban evaluation according with the Compact City Model Edwin Javier Azofeifa Valverde ABSTRACT In urban areas, economic development and efforts for improving the quality of citizens' lives, instead of complementing each other and contributing to the advancement of the city, both of them generate and accentuate the processes of physical and social fragmentation in cities. This thesis describes and evaluates the physical-spatial and social configuration in the neighbourhood of Raval in Barcelona, with a particular focus on the role played in that configuration by the immigrant population. The aim is to identify how those processes in which social inequality and a lack of access to certain services and facilities manifest themselves. In order to illustrate this reality and understand the configuration of Raval, population data and information regarding services, facilities, and urban furniture were gathered. The concept of compact urban development (the compact city model) was used in order to interpret the potential weaknesses in the neighbourhood, which hinder its functionality. The main drawbacks are the predominance of population groups occupying certain spaces hindering their potential integration in the...