Дисертації: "France du XVIIIe siècle"

1

Kriegel, Blandine. "La constitution de l'histoire savante aux XVIIe-XVIIIe siècle." Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO30000.

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2

Payen, Michel. "Démographie et société en Hainaut : Gommegnies et Frasnoy, fin du XVIIe siècle - milieu du XVIIIe siècle." Perpignan, 2013. http://www.theses.fr/2013PERP1184.

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Анотація:

Gommegnies en Avesnois est un gros village bocager du Hainaut, riche de 24 hameaux ; il jouxte la vaste forêt de Mormal. Proche du Quesnoy, il ne fut pas épargné par les guerres. En 1700, la jachère, la gabelle et la taille personnelle y étaient inconnues. De 1724 à 1737, deux curés y ont tenu à jour, feu par feu, le dénombrement. L’auteur a ainsi pu constituer le 26. 11. 1737 le recensement en zone rurale, peut-être le plus ancien d’Europe, suivre la croissance démographique, décrire la vie des habitants et particulièrement celle de 24 femmes nées à partir de 1640 et scolarisées dès 1690. L’étude de centaines d’actes notariés a permis de définir le rôle du mayeur et des échevins, la « fourmoture » (tutelle des jeunes orphelins), les travaux dans les champs et les « pâtures », l’endogamie et l’homogamie, la demi part des filles, la valeur des monnaies locales (patagons, patars, florins, livres du Hainaut). Le traité des Pyrénées (1659) qui rattacha cette Normandie du Nord à la France provoqua un boom de l’exploitation forestière et un afflux d’ouvriers « des bois ». Enfin, le paysage a été reconstitué ; les maisons isolées, les puits, les jardins, les haies d’aubépines et les arbres fruitiers ont été situés le long des 45 kilomètres de chemins.

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3

Hamoury, Maud. "La peinture religieuse en Bretagne aux XVIIe et XVIIIe siècles." Rennes 2, 2006. http://www.theses.fr/2006REN20010.

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Анотація:

La richesse du patrimoine religieux breton n'est plus à démontrer. Pourtant l'étude de la peinture religieuse bretonne aux XVIIe et XVIIIe siècles, négligée par les érudits en raison de sa pauvreté supposée, restait encore à découvrir. Cette thèse propose d'analyser dans un premier temps les mécanismes de la commande à travers les différents commanditaires et d'étudier les différentes étapes de la commande que sont le choix de l'artiste, les modalités d'exécution, les obligations respectives des parties et le paiement des œuvres. Une seconde partie s'attache à l'étude des centres de production, l'environnement social et matériel des peintres, avant de s'intéresser au statut et à la formation. La troisième partie analyse le métier de peintre. Il s'agit d'abord de comprendre l'organisation du travail au sein d'un atelier ainsi que le rayonnement des peintres, puis, d'appréhender la technique et la nature du travail du peintre de tableaux. L'analyse du processus de création des œuvres à travers l'étude des sources d'inspiration et en particulier la gravure permet de mesurer l'importance de la copie. Enfin, une dernière partie s'attache à l'étude des œuvres d'un point de vue quantitatif et qualitatif. Un catalogue d'œuvres conservées en Bretagne et un dictionnaire d'artistes font l'objet de volumes à part
The purpose of this thesis is to study Breton religious painting between the XVII and the XVIII centuries. Although the richness of Breton religious heritage is well known, little attention has been given so far to Breton religious painting during this period because of its alleged poorness. This thesis is divided into four sections. Each one will analyse in depth the following topics : First an analysis of the structures of patronage and artistic commissions. These range from choosing the artist, methods and techniques through to contracts and final payments. Next, this thesis look into the different centres of artistic production and the social and economic contexts in which the artists worked. Attention will also be given to the artist's place in society and his training. Then the examine of the painter's profession : analysis of task distribution within the workshop and of the painters' influence. Understanding of painter's technical ability and nature of his work through the study of sources, especially prints. Then lastly, this thesis surveys the amount and range of paintings. Appendix I: Catalogue of paintings in Brittany. Appendix II: Biographical artists dictionary

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4

Conchon, Anne. "Le péage en France au XVIIIe siècle." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010520.

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Анотація:

L'objectif de notre travail était de comprendre comment l'institution du péage s'est progressivement décantée au cours du xviiie siècle, et métamorphosée pour survivre au démantèlement de la féodalité qui l'avait engendrée. Il était nécessaire d'appréhender d'abord le phénomène péager dans sa complexité et sa pluralité. Il fallait pour cela nous intéresser aux mots du péage, nous interroger sur sa définition juridique, reconstituer la géographie de ces droits, donner à voir les modalités de leur gestion, et mettre au jour les rapports qui s'y nouaient. Les ambitions monarchiques, constamment réaffirmées, de contrôler la légalité des perceptions, vont d'abord se traduire par une volonté affichée de réforme, avec l'instauration de la commission des péages. Grace a un minutieux travail de vérification des titres de propriété et à la révision systématique des tarifs, celle-ci va s'employer à soumettre un ensemble disparate de droits a une norme unique, et à ébranler les fondements mêmes du privilège. Au milieu du siècle, les limites inhérentes au travail de réforme, conjuguées a des mutations idéologiques et aux impératifs économiques, vont amener la monarchie à infléchir progressivement sa politique dans le sens d'une suppression radicale des péages. Lié par le respect des privilèges, dont il avait lui-même validé les titres et contribue à conforter la légitimité, l'état se révéla cependant incapable de rembourser les propriétaires. En considérant ces droits comme de simples usurpations, la révolution française brisa net cette contradiction. A cause des difficultés qu'il rencontra pour financer l'entretien des infrastructures, l'état dut se résoudre à recourir au péage, en lui conférant une légitimité strictement économique et en inventant des désignations nouvelles pour le démarquer des droits d'ancien régime : ce furent la "taxe d'entretien" sur les routes et l'"octroi de navigation" sur les rivières.

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5

Marchal, Corinne. "Les chapitres nobles en Franche-Comté au XVIIIe siècle." Besançon, 2000. http://www.theses.fr/2000BESA1014.

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Анотація:

De plus en plus sélective au XVIIIe siècle, réservée à une aristocratie locale capable de prouver l'ancienneté de sa noblesse, l'entrée dans les chapitres nobles comtois est le point de départ d'une existence sereine, passée dans un cadre profondément remanié. La louange divine, rendue moins contraignante, la garde de reliques à l'origine d'une piété toujours fervente au temps des Lumières, forment les devoirs spirituels des chanoines nobles. Ces collèges sont aussi pour les cadets de 250 familles un moyen de se conserver dans le second ordre. A défaut d'être enrichissante, la fonction canoniale procure honneurs et privilèges, et s'accompagne quelquefois de brillantes carrières dans l'Eglise. Le XVIIIe siècle précipite les chapitres nobles dans une mort brutale. L'érosion est venue de l'intérieur, par la dégénérescence du monarchisme. L'échec d'une résurrection spirituelle a renforcé la fonction sociale de ces "hôpitaux de noblesse", laquelle est encouragée par la monarchie. . .

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6

Perrier, Sylvie. "La tutelle des mineurs en France, XVIIe-XVIIIe siècles : famille, patrimoine, enfance." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081113.

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Анотація:

Dans le contexte demographique de la france d'ancien regime, ou la mortalite est la cause principale des ruptures d'union, cette these explore les mecanismes juridiques et sociaux qui protegent les mineurs orphelins et leur patrimoine. La recherche s'est effectuee dans deux aires geographiques, paris et chalons-sur-marne. Un corpus de 205 comptes de tutelle couvrant les xviie-xviiie siecles a servi de base documentaire. A partir des itineraires familiaux ainsi constitues, j'ai pu constater que le survivant des pere et mere est dans la majorite des cas le tuteur designe et que la parente joue un role preponderant dans le processus tutelaire. Les cas de recompositions familiales ont attire mon attention car les remariages avaient des consequences sur le mode d'education des pupilles. Aussi, il est frequent que les orphelins vivent ailleurs que dans le foyer de leur tuteur. Cette recherche a aussi fait ressortir l'existence d'une culture juridique importante, surtout dans les categories sociales privilegiees. Les arguments mis de l'avant par les tuteurs pour influencer le magistrat evoluent au cours de la periode et temoignent d'un changement de mentalite face a l'enfance dans la seconde moitie du xviiie siecle
In the demographical context of old regime france, mortality is the first cause for the breakings of unions. This thesis explores the juridical and social mechanisms of protection of minor orphans and their inheritance. Research took place in paris and chalonssur-marne, in the champagne region, and 205 accounts of guardianship were used, covering the xviith and xviiith centuries. Family itineraries demonstrated that the surviving parent (moyher or father) is usually chosen to be the guardian of his or her minor children and that kinship involvement is very high. Remarriage of the surviving parent has major consequencies on the lives of the children of the first union. Thus, it appeared that they don't live continually in the home of their guardian. This research has also demonstrated the existence of a juridical culture, at least among the higher classes. The juridical discourse of the guardian changes over the period : at the end of the xviiith century, the wellbeing of the children is in the center of the debate

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7

Dumont, Castagné Véronique. "Fortunes des textiles dans la France méridionale, XVIIe-XVIIIe siècles." Thesis, Toulouse 2, 2012. http://www.theses.fr/2012TOU20039.

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Анотація:

La production de textiles fut initiée par les protestants Henri IV et Sully, épaulés en cela par Barthélemy de Laffemas. Dans la seconde partie du XVIIe siècle, ils constituèrent une telle source de revenus pour la couronne qu’ils devinrent, entre les mains de Louis XIV et de Colbert, une affaire d’État. De nombreuses manufactures et compagnies commerciales furent alors créées sur décision royale. La fabrication et la distribution furent dès lors légalement corsetées. Dans le Midi-toulousain, les plus riches marchands finançaient la culture de matières premières ou la façon de broderies, de dentelles et d’étoffes. L’essentiel de l’activité de Toulouse s’articula cependant autour du négoce, même si certains tissages effectués in situ furent suffisamment estimés des habitants pour marquer leur temps. Les textes d’archives dévoilent certains usages élaborés autour des textiles, comme la charge de dorer et nipper la future épousée ou encore les pratiques de deuil. Ils décrivent, à travers les décors intérieurs, comment les notions de mode, de luxe et d’opulence s’étaient imposées d’une façon si particulière dans la ville
Textile production began with the protestant king Henri IV, helped by Sully and Barhélemy de Laffemas. In the second half of the seventh century, they constituted a so much source of income for the crown, that Louis XIV and Colbert made of it a real business of state. Many manufactories and commercial companies were created by royal decision and legally assisted. In south of France, the most famous and rich traders financed the production of laces, embroideries, and various stuffes. The most important part of Toulouse activity was trade, even if many weaving realized in the town, were enough estimated by the population to have had a strong influence. Archives records reveal customs worked out textiles, like the development of the bundles or the way to be in mourning. They show interiors design and the manner whereby notion of luxury, fashion, and wealth light up in the city

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8

Michon, Bernard. "L'aire portuaire de Nantes aux XVIIe et XVIIIe siècles." Nantes, 2005. http://books.openedition.org/pur/121800.

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Анотація:

Aux XVIIe et XVIIIe siècles, l'essor des grands commerces transocéaniques provoque une profonde évolution de la hiérarchie des ports français et un phénomène de concentration au profit de quelques organismes majeurs. Nantes appartient assurément au même titre que Bordeaux, Marseille ou Le Havre-Rouen à cette catégorie des grands ports de commerce du royaume durant le dernier siècle de l'Ancien Régime. L'affirmation de ces places d'envergure mondiale s'accompagne d'une tutelle croissante exercée sur les havres situés dans leur environnement immédiat, entraînant la constitution de véritables aires portuaires maritimes. Dans le cas de Nantes, port de fond d'estuaire où les véritables navires de haute mer ne remontent pas, des avant-ports sont implantés le long de l'estuaire de la Loire ; le plus important est Paimbœuf, véritable création nantaise. Le long de la proche façade atlantique, une zone où les échanges par voie de cabotage sont particulièrement denses peut être mise en évidence, des ports du pôle lorientais au nord, jusqu'aux Sables-d'Olonne au sud. Par ailleurs, l'étude des bâtiments fréquentant le port de Nantes révèle le rôle essentiel des flottilles des ports situés à proximité, en particulier pour les flux de proximité (cabotage d'approvisionnement et de redistribution). Parmi les ports environnants, certains participent activement à la pêche à la morue en Amérique septentrionale et/ou équipent quelques navires pour les îles de l'Amérique, tels Vannes, Le Croisic, Pornic ou Les Sables-d'Olonne. Nantes assure la fonction de port de déchargement pour une bonne partie des navires armés. En outre, les marchands-négociants nantais disposent de différents moyens pour participer directement ou indirectement à ces expéditions. Enfin, l'aire portuaire se décline à l'échelle humaine sous deux aspects. Le premier concerne les relations entretenues par les élites des ports proches avec la place commerciale nantaise. Les liens étroits peuvent aboutir à la migration de certains acteurs en direction du pôle de commandement. Le second est de considérer le bassin de recrutement de la main-d'œuvre embarquée sur les navires nantais
In the 17th and 18th century, the further expansion of the large transoceanic trades induces a serious evolution in the French ports hierarchy and a clustering phenomenon in favour of a few major trading organisations. In the last century of the Ancien Régime, Nantes, in the same way as Bordeaux, Marseille or Le Havre-Rouen, most certainly belongs to this category of major trading ports of the kingdom. Whilst affirming their international trading status, they exercise a constant supervision over the smaller ports situated in their immediate environment leading to the construction of true shipping and seaport areas. As Nantes is a port situated at the furthest point along the estuary of the Loire, (where the true high sea ships do not sail to) some outer harbours are erected further up the estuary. Paimboeuf, which is the most important, is a true creation from Nantes. Along the close Atlantic coastline, an area can be highlighted where the coastal navigation trade is particularly important. It stretches from the Lorient ports, in the north, to Les Sables-d'Olonne in the south. In addition, studying the vessels, which sail to the ports of Nantes reveals the essential role played by the flotilla of the nearby ports, especially with the proximity flows of supplies and redistribution by coastal navigation. Amongst the surrounding ports, some of them such as, Vannes, Le Croisic, Pornic or Les Sables-d'Olonne actively take part in cod fishing in northern America and/or adapt some of their ships for the American islands. Nantes also acts as an unloading port for most of the warships. Furthermore, Nantes traders and merchants have several methods to play a more or less direct role in these expeditions. Finally, on a human scale, the shipping area divides itself into two aspects: the first one is the interaction between the elite from the nearby ports and the Nantes trading area. The close relations can lead to some of them being promoted up the chain of command. The second one is the consideration of the recruitment area of labour, which boards on the Nantes ships

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Groussard, David. "La gestion de l’eau dans les villes bretonnes aux XVIIe et XVIIIe siècles." Rennes 2, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00505459/fr/.

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Анотація:

Cette étude se propose de revenir sur la gestion urbaine de l'eau aux dix-septième et dix-huitième siècles, c'est-à-dire au moment où se développe une perception suspicieuse du milieu humide. Portée par les enjeux contemporains, l'approche historiographique de l'eau évolue depuis près de trente ans. Aujourd'hui, l'eau est devenue un sujet d'étude à part entière. Le contexte de la Bretagne n'est pas neutre ; ses caractéristiques environnementales, institutionnelles et culturelles jouent un rôle dans l'élaboration des oubrages hydrauliques. La situation évolue au cours des deux siècles. Les enjeux locaux sont marqués par la municipalisation des équipements hydrauliques et l'installation de l'intendance comme tuteur des affaires urbaines. Dans son sillage, la mission de conception passe d'une responsabilité d'artisan à une mission d'ingénieur. Cette translation de l'origine professionnelle du concepteur a des répercussions sur l'organisation du chantier et la morphologie des équipements. Cette redéfinition des tâches administratives et techniques influencent la fonctionnalité des ouvrages
Through this study, we shall go back to the water management in the urban areas of the seventeenth and eighteenth centuries, precisely at the time when a suspicious perception of the humid environment is developing. The historiographical approach of water has been evolving for almost thirty years and is fostered by contemporary issues. Water has fully become a research subject and the setting of Brittany is not neutral : its environmental, institutional and cultural characteristics play a key role in the elaboration of hydrological works. The situation evolved over the two centuries : on the local level, the major changes lie in the councils' management of the hydraulic equipments and the appointment of administrators to handle the urban affairs. The designing mission shifts also from craftmanship to engineering, and this change in the professional expertise of the designer entails repercussions on both the organization of the building site and the morphology of the equipment. This redefinition of the administrative and technical tasks influences the works' practicality

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Garrouste, Marcel. "L'assistance publique en Agenais aux XVIIe et XVIIIe siècles." Bordeaux 4, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR40037.

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Анотація:

La these porte sur l'organisation de l'assistance publique en agenais de la fin du 16eme siecle a la revolution. Un chapitre preliminaire decrit le cadre geographique et administratif, le cadre economique et social, le cadre sanitaire, l'evolution de la legislation et des mentalites au cours de cette periode. Dans la premiere partie relative aux hopitaux, le titre premier rappelle l'origine des etablissements hospitaliers de l'agenais et leur evolution historique. Le titre deux est consacre a l'administration des hopitaux (direction, patrimoine, personnel) et le titre trois a leur destination (personnes admises, vie quotidienne et reglement interieur). Dans la seconde partie, relative a l'assistance publique en dehors des hopitaux, le titre premier concerne le probleme de la mendicite (l'hopital general de la manufacture, les mesures de rigueur, declarations de 1700, 1724 et 1764). Le titre deux est consacre aux secours a domicile (secours paroissiaux et municipaux, interventions de l'etat et le titre trois a l'assistance a l'enfance abandonnee (les abandons d'enfants aux 17eme et 18eme siecles, la charge des enfants trouves)
The thesis concerns the organisation of the social services in agenais from the end of the 16th century until the revolution. The first chapter describes the geographic and administrative framework, the social and economic structure, the sanitary framework and the emergence of ideas and legislation during that period. Part one concern the hospitals : the first sub-title recalls the origins of the hospital establishments in agenais and their historic evolution. The second sub-title studies the hospital administration (management, patrimony, personnel) and the third sub-title their purpose (patients, daily routine and internal regulation). Part two includes the social services outside the hospitals : the first sub-title concerns the mendicity problem (the general hospital of "la manufacture", the tightening - up measures, the declarations of 1700, 1724 and 1764). The second sub-title covers emergency assistance at home (parish and community first aid and government interventions). The third sub-title deals with assisting abandonned children and the responsability of homeless children

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11

Gorau, François. "La vénalité des charges militaires en France aux XVIIe et XVIIIe siècles." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040144.

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Анотація:

La vente des charges militaires ou "vénalité" des charges fut, aux XVIIe et XVIIIe siècles, un phénomène précoce et de grande ampleur, particulièrement dans la maison du roi. La rareté des textes règlementaires, la fréquence des actes illégaux et l'attitude ambiguë de l'état face aux dérives de l'institution en font un système complexe, aux limites floues, caractéristique de l'Ancien régime. L'étude des archives notariales et des mémorialistes peut faire mesurer l'importance économique et sociale de la vénalité pour le monde des officiers, qu'ils fussent courtisans ou nobles de province. L'évolution et la fin de cette institution, si elles furent différentes de celles des offices civils, n'en sont pas moins un témoignage de l'impuissance de la royauté à adapter ses réformes aux idées nouvelles du XVIIIe siècle
The purchase of military charges known as the "venality" of military officers' commissions came early into use and was a wide phenomenon in the XVIIth and XVIIIth centuries, especially in the royal household. Because of the scarcity of regulative texts, the frequency of illegal acts and the ambiguous attitude of the state towards its deviations, this institution is a complex system with ill-defined limits, which is a characteristic trait of the Ancien regime. The study of notarial records and chroniclers' memorials can help measure the economic and social import of the venality of commissions in officers' circles, be they courtiers or country gentlemen. Although the evolution and the end of this institution were different from those of secular offices, they testify nonetheless to the powerlessness of the monarchy to adapt its reforms to the new ideas of the XVIIIth century

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Bersagol, Jean-Luc. "Petites villes et réseaux urbains en Haute-Auvergne aux XVIIe et XVIIIe siècles." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100008.

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Анотація:

Placée dans la lignée des études axées sur les petites villes de France sous l’Ancien Régime et menées dans des cadres provinciaux tels que le Dauphiné, la Bourgogne ou la Bretagne, cette recherche a pour but d’étudier les spécificités des petites villes d’une région du centre de la France, la Haute-Auvergne, aux XVIIe et XVIIIe siècles. Dans un premier temps, un retour est effectué sur les définitions et les éléments caractéristiques de la ville d’Ancien Régime. La situation géographique et administrative de la Haute-Auvergne est définie ainsi que la situation des villes qui la composent. L’étude des modes de fonctionnement de ces villes auvergnates, dans leur organisation municipale, leurs gestions financière et urbanistique forme l’amorce de la seconde partie. Des études démographiques et professionnelles sont l’occasion de s’intéresser aux comportements de ces sociétés urbaines de petites dimensions et encore très proches des milieux ruraux environnants. Enfin, les structures et géographies socioprofessionnelles des différentes villes sont étudiées. La dernière partie s’intéresse à l’intégration de ces centres urbains au sein de divers espaces et réseaux, administratifs, économiques, humains, principalement à travers les échanges commerciaux et les mouvements de populations, migrations ou mariage. La conclusion permet de rassembler les axes qui se sont dégagés de cette étude pour tenter de définir au plus près la spécificité des entités urbaines de l’ensemble haut-auvergnat et les maillages existants au sein de réseaux régionaux ou nationaux
The main thread of our research will therefore consist of researching the little tows’s specificities in a central region of France, the Haute-Auverne at the17th and 18th centuries, like it will be done before in other provincial systems like “Dauphiné, Bourgogne or Bretagne”. First, it will come back on definitions and characteristics éléments of town during the modern time. Then, administrative and geographic situation of Haute-Auvergne and differents country towns are define. Life style of these auvergnate’s towns, local organization, financial and urbanistic management are the top of the second part. Demographical and professional studies gives occasion to interessed us at these very little urban societies living near important rural areas. The final study of these second part, is about social and professionnal town’s structures and geography. The administrative, social and economic approach will offer us a last axe, allowing us to see more precisely how those changes affect the life of populations. Trade, marriages, etc… cause mobility from town to town, but also from town to rural areas. Here appear other forms of relations, involving not only social elites, but also the population in all its diversity. As a conclusion we hope this regional study will allow us to give an answer to the questioning of specificity of the small cities in Haute-Auvergne area and her integration in regional or national networks

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13

Luo, Tian. "La Chine théâtrale en France au XVIIIe siècle." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040011.

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De la fin du XVIIe siècle jusqu'à la Révolution, la Chinoiserie et la théâtromanie coexistent en France. Est-ce que ces deux phénomènes culturels, à peu près durant un siècle, se sont réunis et est-ce que leur union a influencé la vie sociale en France ? Nous en sommes naturellement curieux. Retracer l'histoire de la Chine théâtrale est, en quelque sorte, un assez bon moyen de cerner la façon dont la Chine a été appréhendée par l'imaginaire social français. L'intérêt pour l'étranger traduit souvent des préoccupations internes. Quand ils critiquent ou célèbrent la Chine, les dramaturges français pensent surtout à leur pays. Quant à l'imagerie de la Chine théâtrale, elle n'est pas seulement le produit des informations diffusées par les missionnaires, les marins et les commerçants, mais aussi le produit de cette intense spéculation, qui se développe tout au long du siècle, sur la société française, sur ses systèmes et ses règles. .
From the end of the seventeenth century to the French Revolution, the “chinoiserie” and the passion for drama were developing in coexistence. Did these two social phenomena, lasting for almost one century, unite each other? Did they really influence the social life of France? We are naturally curious about such questions. It can be a quite good way to follow the relevant trails in the history of French theatre in order to trace out how China was apprehended by the French society. The interest about the others often reflects the inner preoccupation of the observer himself. When the French playwrights criticize or compliment China, they think rather of their own country. Therefore, the interpretation of China in the French theatre is the product not only of the information conveyed by the missionaries, the sailors and the merchants but also of the intense meditation about the French society, about its system and its rules. .

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Chevalier, Françoise. "La prédication protestante en France au XVIIIe siècle." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1987PA040374.

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Cette thèse cherche à cerner la prédication protestante en France au XVIIe siècle. Cette étude est fondée sur une analyse quantitative et sémantique de trois cents sermons, édités au cours de cette période. Nous avons premièrement donné une définition du sermon protestant du XVIIe siècle et explique la mission assignée au pasteur. Il doit fidèlement prêcher la parole de dieu. Le sermon est, en fait, une exégèse minutieuse, au mot à mot du verset de la bible. Nous avons plus particulièrement retenu quatre thèmes, dieu, le christ, le vieil et le nouvel homme. Nous avons analysé la place qu'occupent dans la prédication les débats entre protestants et catholiques. Nous avons également répertoriés les différents versets de la bible cités dans les sermons. Nous pouvons ainsi répondre à la question suivante, comment au XVIIe siècle les protestants lisaient-ils la bible?
This thesis attempts an approach of the protestant preaching in France during the 17th century. This study is based on a quantitative and a semantic analysis of tree hundred sermons, printed during this period. First, we define, the sermon in the 17th century and the mission of the minister. He must faithfully preach the word of god. The sermon is, in fact, a scrupulously exegesis, work for word, of the verse of bible. We have analysed four themes, god, christ, the old and the new man. We have analysed, the place of the debates between the protestants and the catholics. We have listed the different verses of bible which are mention in the sermons. So, we can answer at the question, how did they read the bible ?

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Wolvesperges, Thibaut. "Le mobilier parisien en laque au XVIIIe siècle." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040197.

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L'étude du mobilier parisien en laque ne fut jamais véritablement dissociée de l'histoire générale du mobilier parisien au XVIIIe siècle ou, parfois, rattachée d'une manière plus large, sans être véritablement approfondie, à la chinoiserie. Mais personne n'analysa, sur base de documents d'archives, les laques et son marché en France au XVIIIe siècle, composantes essentielles de la compréhension de ce mobilier. La grande difficulté d'obtenir à Paris des panneaux de qualité conditionna la création et le commerce de ce mobilier bien particulier. Nous proposons, après cette étude du marché des laques, d'évoquer les différents laques employés dans l'ébénisterie parisienne, ainsi que leurs copies, réalisées selon la technique du vernis martin, qui fera également l'objet d'une étude. Nous pourrons alors approfondir le commerce du mobilier parisien en laque, partie la plus importante à nos yeux, détenu, non par les ébénistes, mais par les marchands merciers, livrant au compte-goutte les panneaux de laque que les ébénistes ne pouvaient acquérir, vu leur prix élevé. Nous étudierons enfin la situation des ébénistes, puis nous traiterons des amateurs et des collectionneurs de laque et de meubles en laque, et tout particulièrement le goût royal pour ceux-ci, sur base des nombreux documents issus du garde-meuble de la couronne, conservés aux Archives nationales
The study of Parisian furniture of lacquer was never really dissociated from the general history of Parisian furniture of XVIIIth century or, sometimes, related, in a broader way, without being truly deepened, to the 'chinoiserie'. However, nobody has analyzed, so far, the lacquer and its market in France during the XVIIIth century, on the ground of archives documents, which is crucial for a good understanding of this kind of furniture. The creation and trade of such particular furniture was conditioned by the great difficulty to obtain in Paris high-quality panels. After having studying the lacquer's market, we suggest to start on the different lacquer used in the Parisian cabinetmaking, together with their reproductions carried out according to the 'vernis martin' technique. Then, we will be able to deepen Parisian furniture of lacquer's trade -the most important of all-, hold, not by cabinetmakers, but by 'marchands-merciers' delivering sparingly lacquer panels that the cabinetmakers could not acquire due to their high price. Finally, we will study the cabinetmakers position, then we will deal with amateurs and collectors of lacquer and lacquer furniture and particularly the royal taste for them, on the basis of numerus documents from the 'garde-meuble de la couronne' kept in the National archives

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Villate, Dominique. "L'équipement hôtelier parisien au milieu du XVIIIe siècle." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040296.

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Au milieu du XVIIIe siècle, environ 940 établissements hôteliers sont ouverts concurremment dans la capitale. Hôtelleries d'accueil des voyageurs, ils se concentrent au nord ou affluent les arrivées de diligences : hôtels de grande renommée, ils préfèrent l'ouest fréquenté par les riches étrangers. La variété des tarifs n'entraine pas une grande différence dans la composition des biens mis à la disposition des clients, si ce n'est sur le plan de la qualité des matériaux utilisés. Le monde hôtelier tend à une uniformisation pour la décoration intérieure, le confort, le service des chambres, mais foisonne de spécialités diverses revendiqués par les établissements. Commerce surveillé par la police, exigeant la tenue d'un registre de la clientèle, l'hôtellerie est parfois aussi en butte à des clients indésirables qui parviennent souvent à la mettre financièrement en difficulté
By the middle of the 18th century, about 940 residential hotels were concurrently set up in Paris. As a hostelry for travelers, they were concentrated in the north where gathered public coaches though the famed inns preferred the west part of Paris visited by rich foreigners. The variety of the prices didn't involve a great difference in the set of the facilities placed at visitors' disposal, except for the quality of materials. Embellishment, comfort, attendance, were progressively uniformed meanwhile many hotels claimed their specificity. Trade narrowly watched by the police, exacting the keeping of registers of customers, hostelry happened to be exposed to undesirable visitors who put them in financial difficulties

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Plénet, Michel. "Catholiques et protestants en Vivarais aux XVIIe et XVIIIe siècles : modes de vie, modes de croire." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/plenet_m.

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Анотація:

L'objectif de ce travail est de comparer à travers les modes de vie et les modes de croire deux communautés présentes en Vivarais : les catholiques et les protestants. Le cadre d'étude est le Vivarais pris dans sa définition de diocèse civil de l'Ancien Régime. Toutefois trois sites sont privilégiés : Annonay, Villeneuve-de-Berg et Privas. La période couverte comprend les XVIIe et XVIIIe siècles, plus exactement de 1629, date de la paix d'Alès, à l'édit de 1787. La comparaison a permis de montrer que de nombreux points communs apparaissaient entre les deux confessions tant dans les modes de croire que dans les modes de vie. Plusieurs modes de coexistence ont également pu être mis en lumière à travers les trois sites étudiés : soit avec une frontière confessionnelle étanche ou soit, au contraire, perméable
The aim of this work is to compare two communities living in Vivarais, the Catholics and the Protestants, through their ways of life and their ways of believing. The frame of the study is Vivarais defined as a civilian diocese of the Ancien Regime. However three sites are particularly taken into account : Annonay, Villeneuve-de-Berg and Privas. The period studied includes the 17th and 18th century, more precisely from 1629, the year of the Peace treaty of Alès, to the edict of 1787. The comparison has enabled us to show that the two denominations have many things in common in both ways of believing and ways of life. Several ways of coexistence have been highlighted through the three sites studied : either with a watertight or an open denominational boundary

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Marc, Christophe. "L'armée royale en Roussillon aux XVIIe et XVIIIe siècles." Perpignan, 2004. http://www.theses.fr/2004PERP0538.

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Анотація:

C'est aux 17e et 18e siècles, dans une province nouvellement annexée au royaume de France, le Roussillon et à travers les relations sociales et juridiques, qu'est examinée l'armée royale. L'armée est le fondement de la monarchie et son principal moyen d'action et de contrôle sur cette province nouvellement conquise. L'armée royale est une société dans la société, dotée de ses propres traditions et de sa propre juridiction. L'armée est duale, elle est gangrenée par des conflits sociaux, reflets de la société civile, qui entretiennent les animosités aussi bien pour les officiers que pour la soldatesque. Mais les hommes de guerre sont également dotés d'un fort esprit de corps et vont s'individualiser du reste de la société. La monarchie va mettre en place une véritable administration pour contrôler et encadrer l'armée. Mettant en place des hommes tels que les Intendants et les Commissaires, le roi vise à réduire les abus et à faire de l'armée un instrument fidèle et obéissant. Même si les militaires forment une société se mettant volontairement en retrait du reste de la société civile, ces derniers vont tout de même avoir des relations avec les habitants du Roussillon. Certaines seront des relations commerciales, car l'armée est une force qui a besoin d'être logée et nourrie. Pour certains Roussillonnais, l'armée est une manne financière incomparable. Pour ceux qui seront les victimes des diverses exactions quotidiennes des soldats ( violence, vols, viols, homicides), l'armée sera une véritable malédiction. Par leur présence, les militaires seront le ciment social entre la province et son nouveau monarque, permettant et imposant l'acceptation du rattachement à la France
The royal army is examined at 17th and 18th centuries, in a province annexed to the kingdom of France, the Roussillon, and through the social and legal relations. The army is the base of monarchy like its principal means of action and control on this lately conquered province. The royal army is a society in the society, provided with its own rules, its own traditions and its own jurisdiction. The army is dual, it is gangrened by social conflicts, reflections of the civil society maintain animosities as well for the officers for the army rabble. But the men of war are also equipped with a strong spirit of body and will separate remainder of the society. Monarchy will set up a true administration to control the army. By setting up men such as the Intendants and the Commissars, monarchy aims to reduce the abuses of the soldiers and to make the army an obeying instrument. Even if the soldiers voluntarily form a company putting itself in withdrawal of the remainder of the civil company, the latter all the same will have relations with the inhabitants of Roussillon. Some will be trade, because the army is a force which has need to be equipped, placed and to be fed. For certain residents of the Roussillon, the army is an incomparable financial basket. For those which will be the victims of the various daily exactions of the soldiers (free violence, robbery, rapes, homicides), the army will be a true curse. In the logic of the Treaty of the Pyrenees, the army will be a material element of the annexation of Roussillon in France. The soldiers will be the social cement between the province and its new monarch, allowing and imposing the acceptance of fastening on France

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Bessière, Arnaud. "La domesticité dans la colonie laurentienne au XVIIe siècle et au début du XVIIIe siècle (1640-1710)." Thèse, Paris 4, 2007. http://www.archipel.uqam.ca/650/1/D1612.pdf.

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Cette thèse porte sur les domestiques au Canada entre 1640 et 1710. Recrutée en France ou dans la colonie, cette main-d'oeuvre, principalement masculine, est au service des paysans propriétaires et des communautés religieuses. Ses fonctions sont donc surtout liées à l'agriculture : défrichements, culture des terres, soin du bétail. Mais cela n'exclut pas des tâches comme le soin des malades et l'entretien ménager pour les communautés religieuses et les employeurs urbains plus fortunés. Au fil des ans, la composition du groupe se modifie : les domestiques sont de plus en plus d'origine canadienne et de plus en plus jeunes. Cette évolution est certes à rapprocher de la baisse du mouvement migratoire vers la colonie qui était en grande partie formé de domestiques. En plus d'analyser les modalités d'embauché, la thèse aborde la question des relations entre les maîtres et les domestiques et tente de cerner le devenir social du groupe dans la colonie. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Domestique, Domesticité, Serviteur, Servante, Engagé, Main-d'œuvre, Nouvelle-France, Canada, Maître, Employeur, Salaire, Immigration, XVIIe siècle.

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Dumortier-Laparra, Amélie. "La maison bouche royale : caractères, définition, diffusion d’un modèle (XVIIe – XVIIIe siècles)." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100055.

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La bouche royale est une institution fortement structurée et hiérarchisée au sein de laquelle des centaines d’officiers et de garçons évoluent. Les huit offices qui la composent renferment une multitude de titulaires de charges, qui intègrent la bouche par le biais de la survivance et presque toujours grâce à une cooptation familiale. Si les offices de la bouche sont plus prisés que ceux du commun, tous les officiers de bouche bénéficient d’avantages en nature, de privilèges honorifiques et d’exemptions fiscales et royales, liés au statut juridique de l’office de bouche. La maison bouche, en tant qu’organisation formelle qui assure l’approvisionnement, la préparation et le service de la nourriture destinée au monarque, à sa famille, à ses hôtes et à une partie de ses officiers commensaux, doit aussi être saisie dans son aspect économique. Les deux aspects, économique et politique de la bouche, sont intimement liés. L’analyse du fonctionnement théorique et pratique du service tel qu’il existe à Versailles au XVIIIe siècle, permet de déterminer des schémas récurrents de repas, qui eux-mêmes constituent des « modèles typiquement français ». Mais le service « à la française » et le modèle de table qui lui correspond, sont extrêmement onéreux. Les dépenses exorbitantes affichées par les comptes de la chambre aux deniers en sont un témoignage criant. En outre, le personnel de bouche coûte cher alors qu’il devient progressivement inutile. Ces facteurs concourent à l’extinction progressive du schéma français et à la refonte générale du département de la bouche
The “bouche royale” is a highly structured institution, within which hundreds of “officiers” and “garçons” evolve. The eight “offices” constitutive of the “bouche royale” comprise a number of office-holders, who join the “bouche royale” throughout “survivance”, and most of the times thanks to family cooptation. Because of the juridical status of their office, all the “officiers de bouche” benefit from various perks and honorific privileges as well as from fiscal and royal exemptions. One should also take into account the economic perspective of the “maison bouche”, which is a formal organization, ensuring supply, preparation and service of the food to the monarch, to his family, to his hosts and to part of his commensal officers. Both economic and political aspects of the “bouche” are tightly intermingled. A theoretical and practical analysis of service in 18th century Versailles shows recurrent schemes of meals, which constitute the typical French model. However, service “à la française” and the corresponding model of meals are extremely costly. The astronomic expenses reported on the accounts of “chambre aux deniers” speak for themselves. Besides, the costly personnel of the “bouche” are progressively becoming useless. These factors contribute to both the extinction of the French model and the overall reshaping of the “bouche” department

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Le, Franc Erwann. "Bâtir en Bretagne aux XVIIe et XVIIIe siècles : l'exemple du Vannetais." Thesis, Nantes, 2020. http://www.theses.fr/2020NANT2043.

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Cette thèse, inscrite dans une recherche d’histoire sociale de l’architecture moderne, vise à saisir l’ensemble du processus de l’art de bâtir. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le secteur du bâtiment est un rouage essentiel de l’activité humaine. En Bretagne, dans le Vannetais, il est porté par le dynamisme commercial et religieux de la période. Cette recherche prend d’abord pour objet d’étude le monde du bâtiment comme système culturel : la vie des artisans, les métiers, leur organisation et leurs statuts, la formation, la transmission des savoirs et des savoir-faire, la culture livresque des architectes. La période est délimitée aux années 1620, qui voient l’émergence sur le territoire de l’architecte moderne, jusqu’aux années 1750, moment où l’intendance de Bretagne, réorganise le corps des ingénieurs des Pont et Chaussées. A partir d’une documentation largement inédite, il s’agit d’analyser comment ces hommes exercent leurs métiers, de voir la façon dont ils s’inscrivent dans le processus de construction, en étudiant le mécanisme de la commande, l’économie et la vie des chantiers. Le monde du bâtiment est traversé par des idées, des influences qui sous-tendent l’évolution des formes et des techniques. A partir d’exemples choisis, en s’appuyant sur l’iconographie (plans, dessins, gravures) et l’architecture conservée, au regard du contexte, nous observons la mise en œuvre du bâti. Comment sont déterminés les programmes, quelles sont les influences et les transferts culturels ?
This thesis, part of a research on the social history of modern architecture, aims to grasp the entire process of the art of building. In the 17th and 18th centuries, the construction sector was an essential cog in the wheel of human activity. In Brittany, in the Vannetais region, it was driven by the commercial and religious dynamism of the period. This research first of all takes as its object of study the world of construction as a cultural system: the life of craftsmen, the trades, their organization and status, training, the transmission of knowledge and know-how, the book culture of architects. The period is delimited to the 1620s, which saw the emergence of the modern architect on the territory, until the 1750s, when the administration of Brittany reorganized the corps of engineers of the Pont et Chaussées. Then, based on largely unpublished documentation, the aim is to analyse how these men carry out their jobs, to see how they fit into the construction process, by studying the mechanism of control, the economy and the life of construction sites. The world of construction is traversed by ideas and influences that underlie the evolution of forms and techniques. From selected examples, based on iconography (plans, drawings, engravings) and preserved architecture, we observe the implementation of the building. How are programs determined, what are the influences and cultural transfers?

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Hennebelle, David. "Aristocratie, musique et musiciens à Paris au XVIIIe siècle." Lille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL30026.

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Le champ relationnel qui unissait les milieux aristocratiques, la musique et les musiciens, fut le principal mode de structuration de la vie musicale du siècle des Lumières. Avec des motivations et des aptitudes diverses, des aristocrates fortunés protégeaient des musiciens, entretenaient des orchestres privés, acceptaient des dédicaces, contribuaient à élargir le marché de la musique ou affirmaient leur goût musical en se livrant eux-mêmes fréquemment à la pratique msuicale. Depuis les musiques de l'éloge jusqu'à l'avant-garde, le patronage musical aristocratique connut alors son âge d'or, présidant à la naissance de formes particulières de création musicale. De leur côté, les musiciens qui étaient au service d'une maison aristocratique jouissaient de statuts variés, mais finalement assez privilégiés. La possiblité dans laqelle ils étaient de pouvoir diversifier leurs activités, leur mode de vie et la proximité avec les groupes sociaux les plus élevés auxquels ils s'identifiaient, dessinent une image complexe du "métier" de musicien, ni artiste enchaîné, ni artiste affranchi
The relationship which linked the aristocratic circle, music and musicians was the mainstructuring basis of the musical world during the Age of Enlightenment. Through various motives and aptitudes, wealthy aristocrats protected musicians. They would support private orchestras, accept dedications. They would contribute to extend the music market or would assert their musical tastes by frequently practissing music themselves. From praise music to avant-garde music, the aristocratic musical patronage enjoyed their Golden Age and directed the birth of specific forms of musical creations. As for musicians who were in the service of an aristocratic house, they would have various but still rather privileged statuses. As they were able to diversify their activities and their ways of life, and as they were very close to high social groups - which they could identify to, musicians contributed in building a complex image of their profession : they weren't submissive artist but neither were they emancipated artists

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Rouet, Marion. "Les potagers aristocratiques et royaux en Ile-de-France : (fin XVIIe - fin XVIIIe siècle)." Paris 13, 2011. http://www.theses.fr/2011PA131012.

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Les potagers des domaines royaux et des maisons aristocratiques sont des jardins jugésindispensables en Ile-de-France car ils garnissent en fruits et en légumes la table des propriétaires en toute saison. Ils sont les témoins d'un changement de mentalité qui s'opère au sein de la société française d'Ancien régime entre la fin du XVIIe et la fin du XVIIIe siècle. Source de bien être alliant dépense physique et réflexion intellectuelle, ce jardin devient à la fin de la période étudiée le symbole de la décadence de la noblesse, à travers notamment lal uxueuse production contre-nature de primeurs. Les jardiniers et leur main d'oeuvre jouent donc un rôle primordial, sans oublier les matériaux et les outils à leur disposition. Les savoirs faire évoluent grâce à la recherche scientifique (botanique) conjuguée aux progrès techniques. Les serres chaudes deviennent incontournables à la fin du XVIIIe siècle et permettent de cultiver des plantes exotiques. Les cultures fruitières et potagères cherchent à satisfaire les exigences des seigneurs des lieux en matière de beauté et de goût (texture et saveur) afin de se distinguer ainsi des jardins de paysans. La notion d'esthétique se retrouve en effet dans le tracé du jardin, qui n'exclut pas la promenade, mais aussi dans la conduite des arbres fruitiers,qui habillent les murs et parent le jardin. La beauté du fruit entre également en compte dans le jardin et dans l'assiette. Le potager est donc un jardin à part entière, en lien étroit avec la maison, même s'il est parfois controversé. Il est soumis à la mode et il possède à ce titre une place au sein de la composition générale des parcs. Cette étude s'appuie sur les exemples de Versailles, Trianon, Fontainebleau, Compiègne, Meudon, Bellevue, Choisy, Sceaux,Chantilly, La Roche Guyon, L'Isle Adam, Pontchartrain, Chamarande et Méréville
Vegetables gardens of royal properties and aristocratic houses are gardens which are thought to be essential in the Ile-de-France region as they filled the owners’ table with fruits and vegetables all the year round. They were the witnesses of a change of mentality which took place within the French society during the Ancien Régime between the end of the seventeenth century and the end of the eighteenth century. A the end of the studied period, this garden, which was a source of well-being combining physical exercise and intellectual thought, became the symbol of the nobility’s decline, in particular through the luxurious and unnatural production of early fruit and vegetables. Gardeners and their labour forces thus played an essential role, bearing in mind the equipments and the tools at their disposal. The expertises developed thanks to scientific research (botany) combined with technical progresses. Hothouses became indispensable at the end of the eighteenth century and enabled to grow exotic plants. The fruit and edible cultivations tried to satisfy the demands of the lords of the places as far as beauty and taste (texture and flavour) were concerned in order to be thus distinguished from peasants’ gardens. The notion of aesthetic can be indeed found in the line of the garden, which does not exclude the walk, but it can also be found in the behaviour of fruit trees, which cover the walls and adorn the gardens. The beauty of the fruit also comes into play in both the garden and the plate. The vegetable garden is thus a full-fledged garden, in close connection with the house, even if it is sometimes controversial. It is subject to fashion and it has quite rightly a place within the general arrangement of parks. This study is based on examples from Versailles, Trianon, Fontainebleau, Compiègne, Meudon, Bellevue, Choisy, Sceaux, Chantilly, La Roche Guyon, L'Isle Adam, Pontchartrain, Chamarande and Méréville

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Bueb, Renaud. "Condition servile et droit de mainmorte en Franche-Comté méridionale au XVIIIe siècle." Dijon, 1994. http://www.theses.fr/1994DIJOD006.

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Au XVIIIe siècle, la servitude des personnes et de la terre existe encore dans l'est de la France, notamment dans les seigneuries ecclésiastiques du sud de la Franche-Comté (abbaye de Saint-Claude, de Baume-les-Messieurs). En 1733, un juriste comtois, Dunod de Charnage a consigné la théorie du droit de mainmorte dans un célèbre traité. La présente étude s'attache à découvrir la vie quotidienne des serfs et la pratique du droit servile, à partir des archives notariales et judiciaires. La fraude concernait le refus de reconnaitre les droits seigneuriaux, de payer les taxes de mutation, ou de rendre les successions échues à leur seigneur. La contestation individuelle au début du siècle, devint collective après 1750. Les serfs subissent alors les conséquences de la gestion bourgeoise des revenus de la seigneurie (réaction seigneuriale) et résistent ainsi aux tentatives d'accroissement des charges féodales. Le soutien que Voltaire apporta aux communautés mainmortables de Saint-Claude, dès 1770, obligea le pouvoir à modifier le statut servile (édit de 1779). Les encouragements aux affranchissements furent sans effet. A la veille de la Révolution, le débat sur l'abolition de la servitude (brochures, pamphlets, cahiers de doléances), révèle l'attachement des seigneurs comtois au droit de mainmorte, alors que les revendications des paysans plaident pour un soulagement du fardeau seigneurial
In the eighteenth century, people and their land were still submitted to the law of the lords, in the East of France, especially in the church domains of the south of Franche-Comté (the abbeys of St-Claude, Gigny, and Baume-les-Messieurs). In 1733, Dunod de Charnage, a lawyer from Franche-Comté, recorded the theory of the servile right in a famous treaty. This study consists in revealing the daily life of bondmen and the practice of the servile right, from notarial and judicial archives. The fraud concerned the refusal to acknowledge the seignorial rights, to pay the taxes of transfer or to give the expired estates back to their lords. The protest, which was isolated at the beginning of the century, became massive after 1750. Bondmen suffered the consequences of the "burghers' management" of the lords, income and offered resistance to the attempts of increasing the amount of the feudal duty (seignorial reaction). From 1770 on, Voltaire supported the communities of bondmen in Saint-Claude and thus the compelled the authority to modify the servile statute (the edict of 1779). The inducements to the setting free of these people were of no wail. Just before the revolution, the debate about the suppression of bondage (with brochures, pamphlets, grievances) underlined the lords' foundness for the right of bondage in Franche-Comté, where was the peasants claims pleaded in favour of alleviation of the seigneurial burden

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Gojosso, Éric. "Le concept de république en France : (XVIe-XVIIIe siècle)." Aix-Marseille 3, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX32046.

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En trois siecles, entre le xvie et le xviiie siecle, l'evolution du concept de republique a ete spectaculaire. Pour les hommes des xvie et xviie siecles, encore, la republique ne represente pas un ensemble concurrent de la monarchie. Elle designe soit l'universite des sujets, indissolublement unis au roi, soit une forme politique aux contours imprecis, fondee sur l'idee de pluralite des gouvernants, selon une formule choquante et inadaptee a un pays comme la france. Les efforts des monarchomaques, qui chercheront a doter la communaute de prerogatives supremes, ne modifieront pas cette approche. La theorisation de l'etat moderne consolidera meme davantage le regime, mais en faisant de la souverainete l'attribut de l'etat, elle ouvre largement le champ des possibles, a l'heure ou debute le processus de specialisation du terme "republique". Pendant longtemps, l'absolutisme pacificateur va differer une telle eventualite, en veillant notamment a discrediter l'opposition qu'il suscite en la taxant de "republicanisme". A l'unite dont la monarchie se veut l'incarnation repond la pluralite de la republique, une pluralite generalement recusee mais que la structure etatique autorise desormais. Au xviie, mais surtout au xviiie siecle, grande est donc la tentation eprouvee par certains de se tourner vers une republique ideelle ou idealisee, pour lui emprunter des solutions et inflechir l'ancien regime. Et ce d'autant que l'impossibilite pratique de concilier republique et etat de grande dimension retient les esprits les plus avances d'envisager l'adoption d'un autre regime. La revolution americaine infirmera certes ce schema, mais le fait determinant n'est pas la. La republique devient souhaitable en france au terme du mouvement qui provoque le triomphe de la souverainete nationale, grace a la reception privilegiee de l'oeuvre de rousseau, opportunement adaptee aux besoins de l'heure. A l'issue d'un investissement theorique accentue a partir de 1780, la republique va pouvoir etre transposee dans les faits
DURING THREE CENTURIES, BETWEEN THE XVITH AND THE XVIIITH CENTURY, THE EVOLUTION OF THE CONCEPT OF REPUBLIC WAS DRAMATIC. FOR THE PEOPLE OF THE XVITH AND XVIITH CENTURIES, THE REPUBLIC IS NOT QUITE AN ALTERNATIVE TO THE MONARCHY. AS A MATTER OF FACT, THE REPUBLIC REPRESENTS EITHER THE UNIVERSALITY OF THE SUBJECTS, INDISSOLUBLY UNITED TO THE KING BY MYSTIC LINKS OR A BLURRED POLITICAL FORM BASED ON THE CONCEPT OF PLURALITY OF GOVERNING PEOPLE ACCORDING TO AN INADAPTED AND SHOKING FORMULA IN A COUNTRY LIKE FRANCE. MONARCHOMACHS FAILED TO GRANT THE COMMUNITY WITH SUPREME PREROGATIVES AND WERE NOT ABLE TO CHANGE THE FORMER POINT OF VIEW. ALL IN ALL, THE THEORIZATION OF MODERN STATE HAS strengthENED THE REGIME. NEVERTHELESS FOR LEADING TO A DISTINCTION BETWEEN THE POWERS OF THE PRINCE AND THE SOVEREIGNITY OF THE STATE, THIS THEORIZATION MADE POSSIBLE MANY FORMS OF GOVERNMENT JUST AT THE VERGE OF THE SPECIALIZATION OF THE WORD REPUBLIC. FOR A LONG TIME A PEACEFUL ABSOLUTISM DELAYED SUCH A THEAD BY DOWNGRADING AN OPPOSITION ACCUSED OF REPRESENTING A REPUBLICANISM. THE UNITY OF THE MONARCHY FACES UP THE PLURALITY OF THE REPUBLIC. SUCH A PLURALITY IS USUALLY REJECTED ALTHOUGH NEW STATE STRUCTURES MADE IT FULLY POSSIBLE. IN THE XVIITH AND ABOVE ALL IN THE XVIIITH CENTURY SURGED THE TEMPTATION OF PUTTING AHEAD AN IDEALIZATION OF THE REPUBLIC IN ORDER TO CHANGE THE OLD REGIME. BUT SIMULTANEOUSLY THE DIFFICULTY OF MATCHING THE REPUBLIC AND GREAT-SIZED STATES IMPEDED THE MOST PROGRESSIVES FROM CALLING FOR A RADICAL CHANGE UNTIL THE AMERICAN REVOLUTION WIPED OUT THIS DIFFICULTY. THE SUCCES OF THE WORKS OF ROUSSEAU AN THE TRIUMPH OF THE CONCEPT OF THE NATIONAL SOVEREIGNITY LEAD TO WISH THE SETTING UP OF THE REPUBLIC IN FRANCE. ALL IN ALL AS A RESULT OF A THEORICAL INVESTMENT -ESPECIALLY IMPORTANT IN THE LAST DECADE OF THE MONARCHY- THE REPUBLIC BECOMES A FACTUAL REALITY

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Yoon, Eun-Joo. "Les receveurs généraux des finances au XVIIIe siècle." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0149.

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L'objectif de cette thèse est de montrer l'ambition politique des receveurs généraux des finances qui s'établirent comme un pouvoir dominant au XVIIIe siècle. A la maîtrise des rouages financiers de l'Ancien Régime, ces officiers de finance soutenaient des activités ministérielles et la maison du roi et finançaient les guerres. Ce service était fondé sur l'usage massif des prescriptions et le développement des dispositifs structurels pour propager l'utilisation de cet effet. La modification de la structure financière et la transformation des financiers en un grand pivot de l'institution accordaient aux receveurs généraux un rôle essentiel en tant que principaux serviteurs du roi. Leur compétence et leur talent en tant que manieur des effets les formaient comme un groupe social très spécifique. Personne ne pouvait pas intervenir dans leurs opérations financières devenues spécialistes. Les receveurs généraux formaient leurs propres réseaux de pouvoir en plaçant leurs fils dans la magistrature, une autre grande institution monarchique. Les filles épousèrent des officiers de l'armée et des maîtres des requêtes. Des amis collaboraient avec eux dans la haute administration, la finance, la munition, le commerce, et la banque. Cependant, le fils le plus capable était destiné pour hériter de la charge de son père. Dans la finance se constituèrent ainsi des dynasties. Pour renforcer leur statut, ils se rassemblaient dans un quartier d'affaires selon leur vocation financière. Avec l'évolution de leur rôle professionnel, le statut des receveurs généraux n'était plus contesté. Installés au sommet de la pyramide des gens de pouvoir, les receveurs généraux devenaient les porteurs de meilleurs symboles de la société : le pouvoir, l'argent et le prestige
The aim of this thesis is to reveal the political ambition of the receivers general of finance who have established themselves as one of the dominant powers in the eighteenth century. At the control of the financial mechanism, these officials support the ministerial activities and the royal family and finance the wars. These services are based on the excessive use of the rescription and on the development of the system to facilitate the use of this bill. The modification of the financial system and the transformation of financiers into a great pivot of the institution allow to the receivers general an important role as the principal royal servant. Their competence and their talent as the manipulators of the rescriptions and of the other bills make them a very special social group. No one can intervene in theirs financial operations, area of the experts. The receivers general make their own network of power, putting their sons in the magistrate and marrying their daughters to the officers or to the masters of requests. Their friends collaborate with them in the high administration, the finance, the munitions, the commerce and the bank. But, the most competent sons are destine to inherit the office of their fathers. Therefore, several dynasties have formed in eighteenth century. To reinforce their status and their strength, they neighbour in the business quarter according to their vocation. With the evolution of their professional role, the status of the receivers general is not any more controversial. Well established at the top of the pyramid of the elites of power, they become the holders of best symbols of the society : the power, the money, and the prestige

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Martinez, Fagundez Cesar. "Le contentieux des Officialités en France au XVIIIe siècle." Pau, 2005. http://www.theses.fr/2005PAUU2003.

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J’étudie dans ma thèse les officialités en Espagne et en France au XVIIIe siècle : leur organisation, la procédure appliquée et surtout leur compétence. Celle-ci est traitée dans son double versant de compétence ratione materiae et ratione personae. L’étude de cette dernière comprend le privilegium fori du clergé au XVIIIe siècle. Un aspect important de mon travail est constitué par l’étude des bénéfices. En effet on peut y trouver les revenus annuels de l’évêque et des chanoines de Quimper, ainsi que des 282 curés du diocèse de Cornouaille. Afin de connaître le pouvoir d’achat de ces revenus, j’ai calculé le coût de la vie à Quimper et dans le Cornouaille au XVIIIe siècle. Un long chapitre est dédié aux conflits de juridiction entre les évêques de Quimper et les Présidiaux de la même ville et aux différends des évêques de St-pol-de-Léon avec leurs chanoines. Dans la conclusion j’apporte les preuves et les causes de la décadence des officialités en France au XVIIIe siècle, ainsi que leur état encore florissant en Espagne
In my thesis i’ve been studying about Ecclesiastical courts in Spain and in France during the XVIIIth century : their organization, their procedures and mainly their their jurisdiction which is dealt with in both spheres ratione materiae and ratione personae. Studying the latter includes the privilegium fory of the clergy in the XVIIIth century. An important aspect of my task consist mainly of the study of benefices. This is why you can find in the yearly income of the bishop and the canons of Quimper and also the 282 vicars of the diocese of Cornouaille. In order to be able to know the purchasing power of this income, i calculated the cost of life in Quimper and in Cornouaille in the XVIIIth century. A long chapter is devoted to the conflicts of jurisdiction between the bishops of Quimper and the seculars judges of the same town, and the difference of opinion between the bishops of Saint-Pol-de-Leon and their canons. In the conclusion, I bring evidence on the reasons why Ecclesiastical Courts fell into decline in France in the XVIIIth century and why they are still extant flourishing in Spain

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Vergnaud, Jean-Louis. "Le sentiment de l'honneur en France au XVIIIe siècle." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040093.

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Sentiment universellement humain, l'honneur tient dans les exigences où il s'origine. Variable selon les temps, il réside dans la représentation que tout individu se fait de sa fonction ou de sa destination sociale, conformément aux traditions et à la discipline du corps dont il fait partie. Valeur laïque majeure du 18eme siècle, il sert alors de levier à la littérature, à la politique, au droit, et figure comme une morale propre sinon exclusive du second ordre. Poussé à son paroxysme, il lui arrive de prendre la forme extrême du point d'honneur, pour lequel les gentilshommes risquent, comme autrefois, leur vie sur le pré. Si les duels se font simplement plus rares sous le règne de Louis XVI, c'est qu'il revint au tribunal des maréchaux de France et à leurs lieutenants, autant qu'au mouvement des idées, de mener dans ce domaine une action bienfaisante autant que civilisatrice. A travers les médiocres avatars de la réaction nobiliaire, l'abaissement du point d'honneur devait être cependant celui du sentiment de l'honneur comme principe du gouvernement monarchique, mais aussi comme idéal et vertu de la noblesse
The French sense of honor in the 18th century is a means of evaluation of oneself as well as of the others' value, virtue, prestige or rank. It actually constitutes the moral code of nobility and of gentlemen-soldiers, ruled by legislation and jurisprudence. However on revolution outbreak, it declines for two reasons: first, because of the new ideals of freedom and equality bring up by the revolution; second because after monarchy's overthrow, it no longer constitute the cement between nobility and royal authority

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Aragonès, Riu Núria. "Iconographie des Petits Théâtres en France au XVIIIe siècle." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030028.

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Анотація:

À l’opposé de l’histoire des arts picturaux qui part de l’existence matérielle de son objet d’étude, l’histoire des arts du spectacle – dont l’objet est une œuvre d’art éphémère par définition – s’élabore par le rassemblement de sources documentaires (textes et images) à partir desquelles l’historien étudie l’objet absent. L’iconographie théâtrale s’inscrit dans un domaine d’études nécessairement interdisciplinaire où la méthodologie de l’histoire du théâtre s’associe à celle de l’histoire des arts picturaux. Notre hypothèse de départ soutient que l’analyse formelle et stylistique de l’image peut fournir bien des interprétations plausibles pour l’histoire du théâtre. Par ailleurs, le rapprochement de l’image de théâtre et le contexte socioculturel de l’époque (les questions de production, fonction et destination de l’image) permettra de revisiter l’interprétation d’images connues et de proposer une interprétation pour les images inédites que cette étude met à la lumière. L’échantillon d’analyse est constitué d’images ayant pour sujet les « petits » spectacles français – et notamment parisiens – du XVIIIe siècle, à savoir les théâtres des foires, du boulevard du Temple, du Palais-Royal et les spectacles de rue (marionnettes, charlatans, vendeurs de chansons, montreurs de curiosités) qui composent la scène non officielle du XVIIIe siècle. Par le biais de l’analyse iconographique, nous découvrirons une image pluri-forme et pluri-fonctionnelle, dynamique et transformable, qui appelle à l’actualité théâtrale en utilisant bien souvent des modèles figuratifs traditionnels. Les champs d’étude qu’ouvre l’iconographie théâtrale sont multiples et variés et ne font que confirmer la nécessité des études transdisciplinaires pour mieux cerner l’histoire du théâtre
Differing from the history of painting which is based on the physical existence of the studied object, theatre art history – where the object of study is by definition an ephemeral piece of art – is elaborated by the assembly of documental sources (images and texts) that the theatre historian uses to analyse the missing object. Theatre iconography has to be studied through an interdisciplinary approach in which the methodology of theatre historians is combined with that of painting historians. Our departing hypothesis is that the analysis of form and style of the image can provide many plausible interpretations for theatre history. In addition, the consideration of the social and cultural context of the epoch (issues on the production, function and destination of the image) will allow the reinterpretation of known images as well as an interpretation for previously unknown images. The analysed sample is made of images having as subject “petits spectacles” in eighteenth-century France (mainly in Paris), that is to say fair theatres, theatres of the boulevard du Temple, Palais-Royal spectacles and other kind of street theatre (puppets, charlatans, singers, etc. ) that composed the non-official theatre life of the eighteenth-century. Through the iconographic analysis we will find a dynamic and transformable image, with multiple forms and functions, that covers current theatre events by using in some occasions traditional pictorial records. The interdisciplinary approach of theatre iconography opens new multiple fields of study that will advance our knowledge on the theatre of the past

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Ferland, Catherine. "Bacchus en Canada : boissons, buveurs et ivresses en Nouvelle-France, XVIIe-XVIIIe siècles." Doctoral thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17841.

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Bousiges, Richard. "Une famille cévenole au XVIIIe siècle : les Bousiges." Poitiers, 2006. http://www.theses.fr/2006POIT5005.

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L'étude présentée consiste en l'analyse d'une famille de paysans cévenols de la région de Saint-Ambroix. L'auteur part à la recherche de sa famille au XVIIIe siècle et interroge les archives communales, départementales, nationales et parfois privées pour déterminer quelle a pu être leur vie tant sur le plan familial qu'économique et social. "Innomés de l'Histoire" mais parfois "bousculés" par elle, la vie des Bousiges s'apparente à celle de nombreux paysans cévenols n'ayant laissé que peu de traces de leur passage sur terre malgré la survenue d'événements importants dans cette contrée : guerre de religion, Révolution, révolte des masques, catastrophes climatiques. . . Dans ce cadre exceptionnel, comme dans l'atonie apparente de la vie quotidienne, s'expriment violences individuelles, révoltes collectives, exploitation de la crédulité mais aussi solidarités, amitiés, passions. . . L'évolution socio-économique mais aussi religieuse de cette famille et de la micro société dans laquelle ses membres vivent est ainsi décrite et analysée tout au long de ce XVIIIe siècle alors qu'une explosion démographique liée à l'exploitation des mines va bouleverser le paysage et les modes de vie de ces paysans. .
The presented study consists of the analysis of a peasant family from the Saint-Ambroix area of the Cévennes region. The author sets out in search of his family in the 18th century and examines community, departmental, national and sometimes private archives to learn what their life might have been like, as much as in its economic and social aspects as in domestic ones. "Unnamed of History", but sometimes "knocked about" by it, the life of the Bousiges family is similar to that of many Cévennes country folk, having left few traces of its passing on earth in spite of important events which occurred in this region : religious war, revolution, the revolt of the masks, climatic catastrophes. . . In these exceptionnal circumstances, as in the apparent listlessness of everyday life, one sees individual violence, collective revolts, and the exploitation of credulity but also solidarity, friendship, passion. . . The religion as well as socio-economic evolution of this family in the micro-society in which its members live is thus analyzed throughout the 18th century, while a demographic explosion linked to mine exploitation will shatter the countryside and these peasants way of life

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Marion, Michel. "Collections et collectionneurs de livres au XVIIIe siècle." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040157.

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Essentiellement basée sur le dépouillement des catalogues de vente de livres conservés à la Bibliothèque nationale cette thèse est destinée à reconnaître le milieu des collectionneurs de livres, à étudier leur comportement social, par leurs alliances matrimoniales, la reproduction sociale, leur mode d'habitat, essentiellement parisien, l'état de leur fortune ou de leur revenus. Naturellement, la structure des collections est envisagée, tant de façon globale que par groupes sociaux et par tranches décennales, tout comme sont examinées l'actualité des collections, la part de la production étrangère, et la place des langues vivantes. Les outils de la collection, c'est à dire les bibliographies, la presse périodique, et bien entendu les ventes tant par les libraires que dans les ventes publiques sont examinées. Enfin de prix du livre, neuf et de seconde main est évalué : son importance permet alors de dire que collectionner est un privilège réservé à bien peu
In the Bibliotheque Nationale, in Paris, auction books catalogues are kept and also preserved: they are the basement of the present thesis. Book collectors, in their social condition, marriages, parents and locations, especially in the head town, are presented. Estates and royalties are evaluated too. Collections themselves are also presented, so in their global part than in their secular variations. Foreign editorial production, knowledge of European and nexs, which collectors used to study production are the aim of an analysis, so too the public auctions: books are very expensive. So we may say that collecting books is an advantage that only few could have

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Krumenacker, Yves. "Les protestants du Poitou au XVIIIe siècle (1681-1789)." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010612.

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Анотація:

Après une brève évocation du cadre géographique et de la reforme aux 16e-17e siècles, ce travail présente une étude détaillée des années 1681-1685, de la politique de répression de 1686 à 1789 et de l'avènement de la tolérance. Les efforts catholiques pour convertir les protestants sont également présentés. L'étude démographique montre que la majorité de la population est restée protestante. Elle réussit à rétablir un culte régulier vers 1730, alors que les pasteurs rétablissent les églises à partir de 1739. La doctrine est diffusée grâce aux écoles, au catéchisme, aux livres, aux prières et aux sermons. Elle présente un Dieu sévère, qui demande la conversion mais pardonne à ses élus. Une évolution se fait vers une religion plus moralisante, et peut-être influencée par le piétisme. L'identité protestante se marque dans le régime démographique, dans des récits de persécutions, très anti-catholiques, dans des attitudes provocatrices (profanations), dans l'emploi (minoritaire cependant) de prénoms de l'ancien testament, dans une alphabétisation supérieure à celle des catholiques. Mais la coexistence entre les deux communautés est souvent pacifique, une culture populaire commune rassemble tous les poitevins. En 1788, l'application de l'édit de tolérance satisfait surtout la population la plus riche (bourgeois, laboureurs)
Following a brief introduction to the geography of the area and to the reofrmation during the 16th and 17th centuries, this piece of work presents : detailed study of the years 1681-1685 ; the policy of persecution from 1686 to 1789, and the coming of religious tolerance. Catholic attemps to convert protestants are also presented. A demographic study shaws that the majority of the population remained protestant. Regular worship was successfully established by 1730, whereas churches were re-established from around 1739. Doctrine was propogated via schools, religious instruction, books, prayers, and sermons. God was presented as severe, demanding conversion, but forgiving his choses ones. An evolution towards a more sanctimonious religion, possibly influenced by pietism. Protestant identity is noticable by analysis of population trends (non observance of catholic practices e. G. Marriage and child-conception); in anti-catholic stories of persecutions: provocative attitudes (desecrations) : the (partial) use of old testatment Christian names; and the greater literacy of protestants. On the whole, the co-existence of the two communities remained peaceful - a common culture united the Poitevins the application of the edict of tolerance in 1788 especially satisfied the richer sections of the population (bourgeois, ploughmen)

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Prudhomme, Marie-Claire. "Entre Saint-Saens et Cailly : territoires, relations et pouvoirs dans les campagnes normandes : XVIIe-XVIIIe siècles." Rouen, 2006. http://www.theses.fr/2006ROUEL531.

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Анотація:

Cette étude en micro-histoire rurale concerne un territoire réduit de Haute-Normandie, compris entre Saint-Saëns et Cailly. Bien que contigü, il ne présente pas d'unité morphologique et se divise en fait en deux entités différentes correspondant à deux grands terroirs haut normands : le Pays de Caux et le Pays de Bray. Il s'agit de dégager l'organisation des communautés de vie dans cet espace en montrant sa cohérence et son fractionnement aux XVIIe et XVIIIe siècles. La réflexion s'orientera aussi sur le modèle de développement économique qui ne repose pas seulement sur des ressources agricoles mais aussi sur une variété d'activités complémentaires mises en place par ces petites communautés de vie. Celles-ci sont intégrées à un système relationnel relativement complexe comportant de multiples niveaux. Enfin, les caractéristiques de cet espace social seront mis en évidence
This study on rural micro-history concerns a small territory in Haute-Normandie (from Saint-Saëns to Cailly), without morphological unity. It is in fact divided into two different parts belonging to two great rural countries in Haute-Normandie : the Pays de Caux and the Pays de Bray. The organization of the community will be studied, showing the coherence and divisions in the XVII-XVIIIth centuries. Our reflexion will focus on the type of economic development not only based on agricultural resources but on various complementary activities created by these small communities. They are integrated into a complex system of relationship including several levels. Finally, the outlines of the social structure will be highlighted

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Tassin, Raphaël. "Giovan Betto (1642-1722) et les architectes italiens en Lorraine (fin XVIIe– début XVIIIe siècle)." Paris, EPHE, 2014. http://www.theses.fr/2014EPHE4039.

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Durant la seconde moitié du XVIIe et le premier tiers du XVIIIe siècle, la Lorraine connut une forte immigration d’origine transalpine – et plus exactement milanaise –,principalement composée d’artisans du bâtiment et d’architectes. Parmi ces Italiens se distingue plus particulièrement la figure de Giovan Betto (1642-1722), qui connut une carrière tout à fait exceptionnelle couronnée par le titre d’Architecte du duc de Lorraine. Après avoir tenté de retracer l’histoire des relations artistiques entre la Lorraine et l’Italie, qui remontent au XVe siècle mais qui connurent leur apogée sous le règne du duc Charles III (1545-1608), cette étude se penche sur les caractéristiques et les apports de la diaspora transalpine sur le territoire lorrain entre la fin de la guerre de Trente Ans et l’arrivée de Stanislas sur le trône. Dans cette recherche, l’accent a été mis sur la personnalité de Betto ; sa biographie a pu être largement actualisée et son œuvre a fait l’objet d’une étude exhaustive qui a permis de mettre en évidence à la fois son rôle majeur de vecteur dans la migration de certaines formes architecturales transalpines et celui de praticien capable d’étonnantes synthèses entre des modèles internes aux congrégations religieuses et ses propres prédilections. Malgré leurs origines et leur horizon culturel commun, la comparaison avec quelques-uns de ses compatriotes montre à quel point sa carrière fut exceptionnelle et combien sa production a pu marquer de manière durable le paysage de l’art de bâtir en Lorraine à l’époque moderne
During the second half of the 17th century and the first third of the 18th, lots of emigrants went to Lorraine from Italy, and from the duchy of Milan in particular. Among them, there were primarily craftsmen and architects. The most important and the most famous of these was Giovan Betto (1642-1722), whose unexpected and outstanding career eventually earned him the title of “Duke’s Architect” in 1703. First of all, this dissertation’s aim is to recount the history of the artistic relationships between the duchy of Lorraine and the Italian peninsula, which had begun in the 15th century, but whose heights were reached under the reign of duke Charles III (1545-1608). Then, an attempt is made to characterize and define this diaspora as well as its influence in Lorraine between the end of the Thirty Years’ War and Stanislas’ accession to the throne. This research is mainly focused on Betto’s personality: his biography is considerably updated in view of recent discoveries, and his entire work is thoroughly analysed. The results of this new investigation prove Betto’s significance not only as a paramount actor in the transfer and adaptation of Italian architectural patterns in Lorraine, but also as an artist able to combine church- and convent-building models promoted by religious orders with his own tastes. Finally, and in spite of their common origin and culture, the comparison with other Milanese architects shows how unparalleled Betto was, and how his works had a long-lasting influence on architecture

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Brossault, Henri. "Arts et métiers en Franche-Comté aux XVIIe-XVIIIe siècles : le cuir." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010717.

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Après la description du produit brut, ses origines, ses maladies, le stockage qui doit être déclaré, les métiers de préparation sont abordés avec les réglementations d'hygiène. Ceux-ci impliquent des installations importantes à proximité de cours d'eau comme fosses, cuves, seilles, moulins à écorces ainsi qu'un outillage spécifique. Des droits sont perçus pour l'usage de l'eau et l'écorçage des arbres. Les métiers et ouvrages de produits finis, plus proches de la vie quotidienne, couvrent quelques ustensiles comme les instruments de musique, soufflets, eaux, gourdes, étuis, valises non réglementés alors que l'habillement des hommes comme les chaussures, les vestes le sont, ainsi que l'équipement des animaux de trait, de selle et des véhicules par des ordonnances locales. L'outillage utilisé pour la coupe et l'assemblage est commun à tous ces métiers hormis les formes en bois des cordonniers. La distribution de tous ces produits, taxés s'ils sont importés, se fait sur les lieux de production, en boutique et surtout sur les marchés et foires avec des droits d'étal variables pour les étrangers et d'hygiène perçus par les amodiés des villes. Les prix sont sujets à des tarifs chiffrés ainsi que les amendes et sentences pour l'inobservation des règles de chaque corps de métiers. Les règles de vente des produits bruts sont plus rigoureuses pour la qualité et les prix que celles des produits finis. Le marquage doit permettre de déceler l'origine de malfaçons éventuelles et l'abus de monopoles de revente aux artisans utilisateurs. Pour les produits finis, seuls les cordonniers sont tenus de marquer au moins la taille de leurs bottes et chaussures, ceci pour en réglementer les prix. L'organisation des corps de métiers issue des confréries antérieures, se trouve dépendante après la conquête française d'une hiérarchie similaire à celle du royaume. Les règles des corporations fixent les conditions de l'apprentissage, les statuts du compagnonnage et l'organisation de la maîtrise. Les confréries religieuses regroupent les artisans autour de leur saint patron. Comme les corporations, elles encouragent la solidarité au sein du corps de chaque métier. L"impact socio-économique de l'exploitation du cuir a été fondamental en Franche-Comté aux XVIIe et XVIIIe siècles, mais la production reste cependant de médiocre qualité, faute d'encadrement et de contrôles strictes.

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Sublime, Jérôme. "Les commissaires des classes de la marine en France (XVIIe-XVIIIe siècles)." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010684.

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Ce travail étudie une catégorie socio-professionnelle méconnue de l'époque moderne : les commissaires aux classes et ceux qui en faisaient fonction de 1668 à 1795. Il retrace l'évolution de cet office au cours de la période, en mettant au jour les modifications apportées par les différents secrétaires d'État : ceux-ci cherchent à mieux circonscrire les charges dévolues aux commissaires, s'appuyant sur les nombreux rapports, correspondances et mémoires rédigés dans les ports, en temps de guerre comme en temps de paix. Mais au-delà de la fonction, souvent protéiforme (de la levée des classes aux inspections de bâtiments), il y a les hommes mêmes, des hommes de terrain, souvent commissaires de père en fils, qui tissent auprès des gens de mer de véritables réseaux (familiaux, professionnels) qui compensent leur image ambivalente. Critiqués, ils jouent pourtant dans les quartiers qu'ils ont en charge un rôle de modérateur social jusqu’ici largement ignoré. L'étude se propose de montrer comment au fil des ans ces hommes de plume se sont mués en agents d’administration. Elle met également en évidence la naissance de dynasties constituant et s’intégrant à des clientèles plus vastes, conscientes tout autant de leurs devoirs que de leurs prérogatives vis-à-vis de l'épée. Deux études de cas, l’une présentant l’émergence d’une de ces dynasties et l’autre analysant un procès en prévarication, illustrent les thèses avancées. Le volume II présente un dictionnaire biographique de 440 responsables des classes, permettant de mieux se représenter la réalité tant numérique que sociologique de ces cadres de l'administration maritime
This study analyses a widely unknown 18th century socio-professional category: the commissaires des classes. The French government's system of naval conscription created by Colbert in 1668 divided the realm into several districts, each one directed by an officier des classes. Although they are a reliable source on the French seamen, no one ever wondered who they were, what their social background was and how they managed to fulfill the government's requests concerning naval conscription. The Secretaries of State for the Navy tried to turn them from simple clerks to officers of administration. Thus emerged many unofficial functions, such as: social appeasement, financial help for seamen and closer relations with the littoral authorities (municipalities, merchants, ship-owners) than ever suspected. Their image proved to be ambivalent: they were loathed because they embodied the Royal Law but also praised for their social work. Difficulties in wartime forced them to rise to the occasion. The study of their work through their letters and reports to the Ministry, their administrative production (registration rolls) and the up to now widely unused personal files kept in the National Archives also revealed that they built dynasties of administrators intimately linked with clientelist networks within the maritime districts and at the Court. Acting as a lobby group, these families were keen on keeping their privileges and on preserving their interests in spite of the numerous reforms held by the Ministers throughout the 18th century. A biographical dictionary of 440 officers of classes completes this study, revealing the sociological reality of this administrative key group

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Vigouroux, Bernard. "Chinon au XVIIIe siècle, étude sociale." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2030.

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Chinon au XVIIIe siècle, est une petite ville qui s'est assoupie depuis la fin du Moyen Âge. C'est d'abord un centre administratif et judiciaire doté de toute la palette des juridictions d'Ancien Régime. La médiocre activité de production textile périclite. L'activité commerciale se limite à la vente des productions agricoles assez diversifiées des campagnes proches dans une étroite aire de diffusion. Le commerce au loin n'est pas l'activité motrice de la ville. Les élites ne se résument pas aux ordres priviligiés. Ce sont les officiers moyens, nobles et roturiers, qui en constituent l'essentiel. Les avocats, les médecins, quelques bourgeois et un ou deux négociants les complètent. Au total, elles représentent environ 5% des habitants. L'indépendance économique ainsi que l'activité professionnelle définissent les groupes moyens, le quart des habitants. Leurs cotes fiscales les placent au premier plan des contribuables. Le peuple, les deux tiers des habitants, comprend les journaliers, travailleurs non qualifiés, ainsi que les salariés et les domestiques. Une grande partie des artisans, pour la plupart intégrés dans des communautés, relève aussi du monde populaire. La pluriactivité de l'ensemble des membres du ménage est une obligation. Les mauvaises années, l'âge et le veuvage peuvent conduire à la mendicité. L'immobilisme conditionne la structure sociale, rendant impossible l'émergence de nouvelles élites capables de dynamiser la ville
In the 18th century, Chinon is a town that has been sound asleep since the beginning of the Middle Ages. It's first of all an administrative and judiciary town whose laws are inherited from the Ancien Régime. The poor textile production is in jeopardy. The main trade activity is in the sale of local agricultural products : although the production is diversified, it is not exported enough. Overcounty trade is not the driving activity of the town. The leading class is made of privileged orders, middle officers, noblemen, commoners, lawyers, doctors, a few bourgeois and one or two tradesman. They represent 5% of the inhabitants. The middle class is made of people who are economically independent and have a professional activity ; they represent 25 % of the inhabitants and are the most numerous tax payers. The other two-thirds of the inhabitants are the people : daily labourers, unskilled workers, wage-earners and servants. Most artisans, who belong to this class, are organised in communities. All family members need to have more than one activity. During hard years, old age and widow(er)hood may lead to pauperism. The lack of upward mobility is the main feature of this society ; this makes the emerging of a new leading class which could revive the town impossible

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Hibou-Dugat, Juliette. "Le goût pour le XVIIIe siècle dans l'ébénisterie française au XIXe siècle (1839-1900)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040076.

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Au XIXe siècle, les arts décoratifs et l'ébénisterie en particulier étaient marqués par une polyphonie parfois déconcertante de néo-styles. Autour de 1830, on note le retour en faveur des styles du XVIIIe siècle, néo-styles qui furent probablement les plus durables, diffusés, symboliques et influents. Ces pastiches et copies de meubles étaient porteurs de valeurs esthétiques, historiques, culturelles, sociales et politiques marquées. Non sans paradoxe, ces styles nés sous la monarchie devinrent favoris de la nouvelle classe bourgeoise et sous la Troisième République incarnaient le style national français. L'apparition et l'évolution au cours du siècle de cet intérêt pour le siècle précédent est sensible dans l'étude de la connaissance et de l'image que l'on avait de l'histoire et de l'art du siècle des Lumières, de l'examen des premières collections de mobilier XVIIIe et de l'analyse des oeuvres présentées aux expositions nationales et universelles. Cette esthétique nouvelle domina les intérieurs éclectiques de la seconde moitié du siècle. Les ébénistes firent preuve d'une ingéniosité et érudition inouïes pour répondre à cette demande toujours croissante en France, en Europe et aux États-Unis. La qualité de leur créations témoigne de leur capacité à s'adapter à des circonstances techniques, stylistiques et économiques nouvelles tout en respectant la tradition de leur métier. Ce goût et cette production firent sourdre des critiques et débats sur la notion de style, sur la créativité et l'importance de la tradition et de la modernité, mettant en avant le rôle paradoxal de ces néo-styles dans les prémices de la modernité
During the 19th century, decorative arts and particularly furniture were marked by a disconcerting polyphony of neo-styles. Around 1830, one can note a revival for 18th century styles, neo-styles which were probably the most durable, broadcast, symbolic and influent. These pastiches and copies of furniture bore marked aesthetic, historical, cultural, social and political values. Paradoxically, these styles born under the monarchy, became favoured by the new bourgeoisie and, under the Third Republic, symbolised the French national style. Throughout the century, the appearance and the evolution of this interest for the previous century is apparent in the study of both the knowledge and the image one had of the History and the Arts of the Age of Enlightenment, in the examination of the first collections of 18th century furniture, and in the analysis of the pieces presented at the national and universal exhibitions. This new aesthetic dominated in the eclectic interiors during the second half of the century. The ébénistes showed an unheard ingenuity and erudition in responding to this increasing demand in France, in Europe and in the United States. The quality of their work attests of their ability to adapt to new technical, stylistic and economical circumstances, while respecting the tradition of their craft. This taste and this production engendered critics and debates on the notion of style, on creativity and the importance of the tradition and modernity, forwarding the paradoxical role of these neo-styles in the beginnings of modernity

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Soullard, Éric. "Les eaux de Versailles (XVIIe-XVIIIe siècles)." Thesis, Grenoble, 2011. http://www.theses.fr/2011GRENH032.

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Les eaux de Versailles sont le plus grand chantier de l'histoire de l'Ancien Régime. Les chiffres sont vraiment impressionnants car, pour satisfaire sa passion des Grandes Eaux, Louis XIV fait creuser une douzaine d'étangs artificiels d'une capacité totale de 8 millions de mètres cube, construire des kilomètres d'aqueducs sur arches à l'imitation de l'Antiquité, poser 20 km de tuyaux de fonte et 10 km de conduite de plomb. Sans oublier la machine de Marly, la plus grosse mécanique hydraulique jamais construite, qui amène à Versailles les eaux de la Seine, située 160 m en contrebas du palais. Au-delà de Versailles, il existe d'autres palais-satellites qui ont aussi leurs effets d'eau : la Ménagerie, les Trianon, le Hameau de la reine Marie-Antoinette, sans oublier Marly avec son grand Jet, le plus haut de France, culminant à 40 m.En plus de ces immenses installations servent à alimenter les fontaines, Louis XIV fait aussi réaliser un réseau des « eaux bonnes à boire », avec un total de 7,4 kilomètres d'aqueducs de captage souterrain afin d'approvisionner le palais, le Grand Commun, les chevaux des Écuries, sans oublier les habitants de la ville de Versailles, avec une eau de source, la plus saine qui soit. Le Roi-Soleil se veut donc édilitaire et bienfaiteur à travers les fontaines publiques dont il équipe la nouvelle capitale royale. Pour construire, gérer, entretenir et faire fonctionner ces infrastructures, les Bâtiments du roi se dotent d'un personnel nombreux où la survivance du poste de père en fils et l'endogamie professionnelle sont la règle. Personnel qui, vu ses compétences techniques, reste en place sous la Révolution et même jusque sous le Second Empire
The waterworks of Versailles is the largest project in the history of Ancien Régime. The numbers are really impressive, because to satisfy his passion for fountains, Louis XIV dug a dozen artificial lakes with a total capacity of 8 million cubic meters, build miles of aqueducts on arches in imitation of Antiquity, lay 20 km of iron pipes and 10 km of lead pipe. Not to mention the machine of Marly, the largest ever built mechanical hydraulic, which leads to Versailles waters of the Seine, located 160 m below the palace. Beyond Versailles palace there are other royal satellites which also have their water effects: the Menagerie, the Trianon, the Hameau of the Queen Marie-Antoinette, and Marly with his Grand Jet, the highest in France, peaking at 40 m.In addition to these great facilities are used to feed the fountains, Louis XIV is also implementing a network of “eaux bonnes à boire”, with a total of 7.4 miles of underground aqueducts to supply the palace, the Grand Common, horses in stables, not to mention the inhabitants of the town of Versailles, with spring water, the healthiest of all. The Sun King is therefore intended benefactor through civic and public fountains which equip the new royal capital. To build, manage, maintain and operate these facilities, the King's Buildings equip themselves with a large staff where the survival of the post from father to son and occupational endogamy is the rule. Staff which, given its technical expertise, remains in place during the Révolution and even until the Second Empire

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Lyon-Caen, Nicolas. ""Marchands de miracles" : la bourgeoisie janséniste parisienne au XVIIIe siècle." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010528.

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Cette thèse montre qu'au cours du XVIIIe siècle, dans le cadre parisien, ceux qui se revendiquent d'une identité « bourgeoise », marchands, négociants, procureurs, notaires et avocats, sont également d'actifs soutiens du jansénisme. Celui-ci s'exprime notamment par la protection des ecclésiastiques appelants de la bulle Unigenitus et la foi en les miracles du diacre Pâris. La récupération symbolique de ce courant religieux montre que sa structuration en une véritable communauté croyante a pris appui sur des éléments sociaux préexistants. Permettant à ses adeptes de rester unis (ou de s'unir) autour d'une culture civique qu'il a puissamment contribué à maintenir vivante, le jansénisme a été comme mis à profit par la fraction supérieure de la bourgeoisie d'ancien régime afm d'actualiser sa domination à travers les institutions urbaines locales, paroisses et compagnies de charité surtout. En contrepoint d'un XVIIIe siècle des Lumières, ce travail met l'accent sur un phénomène assez inattendu, l'intériorisation du « fait religieux» par le corps social qui en a fait une de ses dimensions propres.

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Abad, Reynald. "L'approvisionnement alimentaire de Paris aux XVIIe et XVIIIe siècles." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040217.

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Анотація:

La thèse étudie de manière détaillée l'approvisionnement alimentaire de Paris en bêtes de boucherie et de charcuterie, en produits de la pêche et en menues denrées, aux XVIIe et XVIIIe siècles. A partir de cette étude originale, et des travaux existants sur les grains et les boissons, elle dresse un bilan complet sur la place de l'approvisionnement alimentaire de Paris dans l'économie du royaume.

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Guilleminot, Solange. "La Conflictualité dans le Présidial de Caen au XVIIIe siècle." Caen, 1999. http://www.theses.fr/1999CAEN1266.

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Cette etude est la suite de + litiges et criminalite ;dans le presidial de caen au xvii eme siecle (these de iii eme cycle - 1986) au xviii eme siecle la famille, reste soumise aux lois de l'eglise et aux ordonnances royales, les biens sont regis par la coutume de normandie mais l'exclusion et l'enfermement se developpent. A cette epoque on assiste au recul des agressions, des proces pour injures et des vols. Le nombre des saisies diminue. En revanche se maintiennent les delits forestiers, les amendes dans les villes et les procedures pour les taxes et les impots. Enfin, l'administration de la justice devient plus difficile et la contestation religieuse se renforce
This study is the continuation of lawsuits and criminal trials in caen and surrounding during the xvii th century in the xviii th century. The family is under the authority of church and state, the wealth are managed by the customary law in normandy but excluding is making progress and many people are kept in confinement. In those days,it is the reduction of agressions, wrongs, thefts, burglaries the number is also reduced when new means of heavy debursements are on the increase. But the misdemeanours in the forests in the countries fines in the towns the proceedings for the impositions taxations remain for generations. At last kingship is sick and tired of the judges' wrestling and religious contests

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Millet, Audrey. "Les dessinateurs de fabrique en France (XVIIIe-XIXe siècles)." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080017.

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La première industrialisation, au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, s’est appuyée sur « la révolution des consommateurs » : une consommation et une circulation accrue de tous les objets du quotidien que sont tissus, dentelles, tapisseries, faïences, papiers peints, vaisselle… Le désir d’acheter et de posséder des biens autres que ceux qui permettent la simple survie conduit ainsi à une affirmation des phénomènes de mode, impliquant pour les producteurs la nécessité de prendre en compte le goût changeant des consommateurs et la diversification de leurs consommations. La course à la novation pour séduire la clientèle devient un enjeu majeur pour les manufacturiers. Le dessinateur occupe une place essentielle dans cette compétition, puisque la première phase du processus de production, avant celle de la fabrication et de la commercialisation, est celle de la création, du design du produit.Ce travail interroge le statut de cette main-d’œuvre qualifiée, détentrice d’un savoir-faire peu formalisé durant le XVIIIe siècle, mais qui tend à une lente institutionnalisation, dont nous examinons les rythmes jusqu’à l’émergence et la codification de la profession. L’œuvre et l’auteur étant des entités indissociables, il s’agit de questionner le statut du dessinateur-auteur au sein du processus de production collectif et industriel, et non singulier et artistique. Rarement étudiée, la place des femmes dans le monde manufacturier doit aussi être analysée. De plus, il convient de faire le deuil des taxinomies sociales ordinaires et en particulier des oppositions binaires figées : art/industrie, artiste/artisan, art libéral/art mécanique, mais aussi dessin de figure/dessin linéaire
The first industrialization rested on what recent historiography calls “the revolution of the consumers”: a consumption and an increased circulation of all the objects of the daily life which are fabrics, laces, tapestries, earthenware, wallpapers, crockery… The desire to buy and have other goods than those which allow simple survival led thus to an assertion of the phenomena of fashion, implying for the producers the need for taking into account the changing taste of the consumers and the diversification of their consumption. The race to novation to allure the customers becomes a major stake for the manufacturers. The draughtsman occupies an essential place in this competition, since the first phase of the production process, before that of manufacturing and of marketing, is that of creation, the design of the product. This study thus aims at questioning the statute of this very qualified worker, holder of a know-how ; still little formalized in the second half of the 18th century, this know-how tends to show a slow institutionalization, of which we will examine the rhythms until the emergence and the coding of the profession. Work and its author being indissociable entities, we will question the statute of the draughtsman-author within the production process which is collective and industrial, nonsingular and artistic. Seldom studied, the place of the women in the manufacturing world must also be analyzed. Moreover, it is advisable to live behind us ordinary social taxonomies and in particular the fixed binary oppositions: art/industry, artist/craftsman, liberal art/mechanical art, but also drawing of linear figure/drawing

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Louyot, Gérard. "Des savoirs d'artisans au métier d'ingénieur dans la construction navale française du XVIIe au XVIIIe siècle." Paris, CNAM, 2010. http://www.theses.fr/2010CNAM0681.

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This research try to study the evolution of the naval construction craftsmanship which turned theFrench Royal Marine in the middle of the XVIIIth century into the first century into the first technically most advanced in the western world. From 1661, king Louis XIV try to get under control the combet zones in the Channel and Mediterranean, with the number of his vessels, what he nearly succeeds. At that time, the carpenters assembled the elements of the vessel by means of instrumental conceptions. Secondly, it became rapidly necessary to make use of drawings. The third phase of the shipbuilding find expression by the use of calculation to make certain of the stability and the security of the ship. In order to reinforce the knowledge of the ship-buiders, their naval ministers referred to methods used by the Dutch and the Englisf shipyards from 1661 till 1745. The navies, participating in the technical programs, are in French elongated hulls and the English means of maneuvring them. Finally, during this research, Jean-Baptiste Colbert, Abraham Duquesne, the Hubac and theris fellow members, from 1661 till 1678, the marquis of Seignelay, the knight of tourville, Blaise Pangallo, from 1679 till 1699 and the count of Maurepas, René Duguay-Trouin and Blaise Ollivier from 1700 till 1745, make up trinomials acting through progressives homogenizations of the squadrons. This way, they succeed, in adopting and building type of vessels, valid untill the extinction of the sailling men-of-ware. Then, at the end of this thesis, it look possible for Colbert's and his sucessor's projects to succeed, in giving to their king the power at sea
Cette étude tente d'appréhender l'évolution des métiers de la construction qui firent de la Marine royale au milieu du XVIIe siècle, la première technquement du monde occidental. Dés 1861, le roi Louis XV tente de maîtriser les zones de combat de la manche et de la Méditerranée par le nombre de ses vaisseaux, ce qu'il a presque réussi. A cette époque, les charpentiers assemblent les éléments composant le navire, à l'aide de conceptions instrumentales. Rapidement la nécessité d'utiliser des plans s'impose. La troisième étape se traduit par l'emploi de calculs qui assurent la stabilité et la sécurité du vaisseau. Pour conforter le savoir des constructeurs leurs ministres font appel aux enquêtes sur les méthodes pratiquées par les chantiers hollandais et anglais de 1661 à 1745. Les marines, par leur participation aux progrès techniques, sont en contact avec les milieux scientifiques et civiles origines d'échanges fructueux conduisant aux importants acquis technoologiques partagés entre les carènes françaises allongées et les aides anglaise à la manoeuvre. Enfin pendant la durée de cette recherche, Jean-Baptiste Colbert, Abraham Duquesne, les Hubac et leurs confrères, de 1661 à 1678, le marquis de Seingnelay, le chevalier de Tourville, Blaise Pangalo de 1679 à 1699 et le comte de Maurepas, René Duguay-Trouin et Blaise Ollivier, de 1700 à 1745 forment des trinômes qui agissent par tentatives d'homogénéisations des escadres. Ils réussissent, ainsi, à faire adopter des modèles de vaisseaux, réalisés par less constructeurs, jusqu'à l'extinction de la marine de guerre à voile. Alors, lorque sec termine cette thèse, le projet de Colbert et de ses successeurs de donner à leur roi le pouvoir sur mer semble encore possible

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Gaillard, Béatrice. "Les Franque : une dynastie d’architectes avignonnais au XVIIIe siècle." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040276.

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Issus d’une longue lignée de maîtres maçons et d’entrepreneurs, les architectes Jean-Baptiste Franque (1658-1758) et ses deux fils, François II (1710-1793) et Jean-Pierre (1718-1810), furent particulièrement actifs durant tout le XVIIIe siècle à Avignon, dans le Comtat Venaissin, mais aussi en Provence, en Languedoc et dans le Vivarais. Après des études à l’Académie de France à Rome, François II Franque devait connaître une brillante carrière à Paris et en province où il fut employé à de nombreuses reprises par les bénédictins mauristes.Cette étude monographique s’intéresse à la formation, à la culture et à la carrière de ces architectes. L’abondance des sources a permis d’étudier la mise en place et le fonctionnement des cabinets Franque d’Avignon et de Paris qui collaborèrent à de nombreuses reprises. La liste de leurs travaux, qui compte environ trois cent quatre-vingt entrées, prouve à quel point leur production fut importante. L’analyse de leur œuvre s’est attachée à étudier leur style qui s’intègre parfaitement à la production architecturale de leur époque et à mettre en avant leur talent reconnu dans l’art de la distribution et de la stéréotomie. Ce travail est accompagné d’un volume documentaire présentant la transcription de plusieurs sources, et notamment d’une très riche correspondance entre leurs clients et eux, qui éclairent le détail de l’activité de l’« agence » avignonnaise
Issued from a long lineage of entrepreneurs, the architect Jean-Baptiste Franque (1683-1758) and his two sons, François II (1710-1793) and Jean-Pierre (1718-1810) were particularly active for all XVIIIth century in Avignon, and Comtat Venaissin, but also in Provence, in Languedoc and in Vivarais. After sojourn at the Academy of France in Rome, François II Franque had to know a brilliant one career in Paris and in province where he was employed on numerous occasions by the Benedictines mauristes.This monographic study is interested in the formation, in the culture and in the career of these architects. The abundance of sources allowed to study the implementation and the functioning of the offices of Avignon and Paris which collaborated on numerous occasions. The list of their works, which counts approximately three hundred and eighty entries, proves to which point their production was important. The analysis of their work attempted to study their style which becomes integrated perfectly into the architectural production of their period and to advance the recognized talent of these architects in the art of the distribution and the stéréotomie. This work is accompanied with a documentary volume presenting the transcription of the several sources, and mainly a large correspondence between these architects and their clients

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Bastien, Pascal. "Le spectacle pénal à Paris au XVIIIe siècle." Doctoral thesis, Université Laval, 2002. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28589.

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Genot, Viviane. "Justices seigneuriales de Haute-Auvergne au XVIIIe siècle, 1695-1791." Toulouse 1, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU10028.

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Les justices seigneuriales de Haute-Auvergne au dix-huitième siècle reflètent la société, symbolisent l'application juridique transitoire entre le droit coutumier et le droit écrit, concrétisent un dynamisme judiciaire de proximité. La société se perçoit à travers l' importance quantitative de plaideurs et témoins; selon leurs professions, âges, sexes, analphabétisme. En nombre substantiel, aux ressorts imprécis, les institutions seigneuriales adaptent leur organisation à leur territoire. Leur personnel, parfois polyvalent, reste intègre. Les offices ne sont pas vénaux. Souvent, la pauvreté des seigneuries nuit à l'entretien des lieux de justice et à la poursuite des crimes et délits. Dans le domaine de la police, les juridictions seigneuriales exercent des missions de service public et privées. La matière pénale est procéduralement très riche. Les infractions pénales se portent contre les personnes ou/et contre les biens. Les premières consistent en des injures verbales ou/et des injures réelles, c'est-à-dire physiques. Les secondes se divisent en vols plus nombreux que les dégradations; les deux types aggravés parfois par la circonstance nocturne. La majorité des procès seigneuriaux est civile. Vie judiciaire, actes de procédures, moyens d'accession à la propriété, tarifications de biens suivant les lieux s'y révèlent. La répression impose : hypothèques, saisies, adjudications. Les relations entre les institutions seigneuriales, indépendantes, et les royales, leurs supérieures, sont correctes. Les justices seigneuriales de Haute-Auvergne, respectueuses des modes de vie de leurs justiciables à qui elles rendent leur honneur, restent solides et alertes jusqu'à la Révolution
The seigniorial justices of Haute-Auvergne in the eighteenth century reflect society, symbolize the transitory juridical application between the custom law and the written law and give shape to a judicial dynamism of proximity. Society is perceived through the quantitative importance of litigants and witnesses; according to their professions, ages, sexes, illiteracy. In a substantial number, to the imprecise scopes, the seigniorial institutions adapt their organization to their territory. Their staff, sometimes polyvalent, remains upright. The offices are not venal. The lordship poverty is often harmful to the maintenance of the places of justice and to the prosecution of crimes and offences. In the field of the police force, the seigniorial jurisdictions exert missions of public utility and private. The penal matter is very rich in proceedings. The penal infringements go against the people or/and against the possessions. The first consist of verbal insults or/and of the real insults, which means physical. The seconds are divided into thefts and degradations; two types sometimes worsened by the night circumstance. However, the majority of the seigniorial lawsuits is civil. This subject reveals : legal life, procedural documents, means of possibility of homeownership and tariffications of property according to the places. Repression imposes : mortgages, seizures, adjudications. Relations between the seigniorial institutions, independent, and the royal ones, their superiors, are correct. Seigniorial justices of Haute-Auvergne, respectful of the ways of life of their justiciables to which they return their honor, remain solid and alert until the revolution

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Trinque, France. "La fortune de Nicolas Poussin en France au XVIIIe siècle." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040139.

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Le peintre national français, Nicolas Poussin (1594-1665), n’a jamais cessé d’être un parangon dans le domaine de la peinture. De Nicolas Loir et Sébastien Bourdon à Delacroix, Cézanne ou Picasso, des artistes de style ou de mouvement parfois complètement opposés ont médité les œuvres du maître normand. L’étude de sa fortune au XVIIIe siècle montre qu’il est resté vivant dans l’esprit des Français même pendant la période artistique la plus éloignée de son style austère et solennel. Sa fortune critique, visuelle et commerciale indique en l’occurrence son rôle de modèle pour les paysagistes au début du XVIIIe siècle. Autour de 1750, la faveur qu’il connaît comme représentant « sublime » de la grande peinture expose les imitateurs les plus hardis à de sévères critiques. Son exceptionnelle renommée le fit rechercher par les collectionneurs étrangers qui « dépouillèrent » la France des plus beaux morceaux de peinture du maître. Par delà la coexistence de la mode, du marché, du goût pour l’antique et pour les sujets d’ « exemplum vertutis », un culte de Poussin se développa dans les années 1780 créant des émules tant chez les peintres que chez les poètes français
The French national painter, Nicolas Poussin (1594-1665) has always been a paragon in painting. Artists from as diverse schools and styles from Nicolas Loir and Sébastien Bourdon to Delacroix, Cézanne or Picasso studied with interest the work of this master from Normandy. Studying his fortune in the XVIIIth century show the extent by which he remained alive in the French mind even when his artistic style was most solemn and austere. His critical fortune, both visual and commercial, indicates the role model that Poussin indeed was at the beginning of the XVIIIth century. Around 1750 the favour bestowed on him as the “sublime” representative of painting made his imitators open to severe criticism. His exceptional fame caused his works to be “stripped” from France by foreign collectors. Combining fashion, the market and a taste for classical art and for “exemplum vertutis” subjects, a Poussin cult emerged in the 1780s causing painters and poets alike to emulate the master

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Turcot, Laurent. "Le promeneur à Paris au XVIIIe siècle : construction d'une figure sociale." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0083.

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Au début du XVIIe siècle, se pratique dans la société parisienne une promenade dite "honnête". Réservée à l'élite, elle est, conformément à la civilité, un rituel de sociabilité mondaine. Se promener sert à "voir", mais surtout à "se faire voir". Cependant, à la fin du siècle, de nombreux bouleversements vont mener à la "fabrication" d'une nouvelle forme de promenade qui, délaissant les impératifs de la civilité moderne, se caractérise par l'individualisation et la subjectication du rapport à la ville. Cette transformation de l'appréciation et de l'appréhension de la Cité est rendue possible par la constitution d'une figure sociale qui va exprimer et définir cette nouvelle manière de se promener : le promeneur urbain. Se promener est un acte qui sert à appréhender la ville en provoquant chez le sujet un sentiment d'autonomie. Il y a individualisation de la pratique et de l'espace urbain. Il y a complémentarité, croisement et influence réciproque des discours et pratiques qui se mettent en place autour de la notion de la promenade, ils permettent de comprendre la genèse du comportement urbain du promeneur
At the begining of the 17th century, Parisian high society engaged in "honnete" promenade. A preserve of the elite, this promenade in all its civility, was a fashionable social ritual. It allowed a stroller to "see", and, most importantly, "to be seen". Yet, at the end of the century, various disruptions set in motion the construction of a new form of promenade. Casting aside the rules of modern civility, this new promenade granted a newly individualized and subjective relationship between the stroller and the city. This transformation of the strollers' appreciation for and perception of the city was made possible by the establishment of a new social role : the urban stroller. The act of promenading allows the stroller to take in the city all the while granting a sense of autonomy. There is an individualization of both the practice of promenading and of the urban space. There is an intersection, complementarity and mutual influence between the theory and practice of the promenade. This allows us to understand the genesis of the urban behavior of the stroller

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