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Готові списки джерел за темами / Families Folklore / Дисертації

Дисертації з теми "Families Folklore"

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Автор: Grafiati

Опубліковано: 10 грудня 2022

Оновлено: 29 січня 2023

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1

Hackett, Dawn Christine. "The Pulpit Leaner." Kent State University / OhioLINK, 2016. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=kent1461445329.

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2

Shaner, Melissa M. "Hellacious Extensions." Bowling Green State University / OhioLINK, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1300722579.

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3

Fisher, Pamela K. ""Night in the Northwoods an Asperger's Parenting Journey"." Miami University / OhioLINK, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=miami1375188495.

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4

Foreman, Hillary Jo. "The Holy and Other Ghosts: Stories." Ohio University / OhioLINK, 2020. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ohiou1586528590411429.

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5

Jones, Christina G. "The Things We Keep." Ohio University / OhioLINK, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ohiou1397215920.

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6

Nhlekisana, Rosaleen Oabona Brankie. "Wedding songs in Botswana a reflection of the dynamics of marriage, gender relations and familial conflicts /." [Bloomington, Ind.] : Indiana University, 2005. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&res_dat=xri:pqdiss&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&rft_dat=xri:pqdiss:3167806.

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Анотація:

Thesis (Ph.D.)--Indiana University, Dept. of Folklore, 2005.
Source: Dissertation Abstracts International, Volume: 66-04, Section: A, page: 1454. Adviser: Beverly J. Stoeltje. "Title from dissertation home page (viewed Nov. 15, 2006)."

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7

Dambrink, Amanda M. "To Tell the Story." Ohio University / OhioLINK, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ohiou1307036415.

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8

Petronelli, Barbara Elizabeth. "“TO SECURE LITERARY CULTURE AND PROMOTE A SOCIAL FEELING”:RURAL OHIO CLUBWOMEN AS STEWARDS OF LOCAL LITERACY PRACTICE,1915." Kent State University / OhioLINK, 2018. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=kent1544379283827385.

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9

Marchini, Antoine-Noble. "A propos de la casinca, mediterraneens, corses des gens et des pays de france : l'histoire (1770-1968). individus, familles, cours de la vie dans les aleas de la transition." Nice, 1996. http://www.theses.fr/1996NICE2041.

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Анотація:

Cette recherche est batie autour d'une histoire en trois temps. Durant la seconde moitie du xviiie siecle, epoque moderne, les menages se construisent dans le cadre de la famille nucleaire. Au cours du xixe siecle, s'opere un renversement au cours duquel la famille elargie ou le groupe complexe deviennet le modele dominant des menages. Ce recours massif aux solidarites familiales s'accompagne d'un "etouffement" de l'individu qui participe a l'invention d'une tradition car subordonne au groupe. Cette tradition recente sert de reference durant le xxe siecle travaille par l'emergence de nouvelles formes d'individualisme. Cette histoire s'inscrit dans une transition politique dominee par la construction historique francaise. Les donnees reunies autour de cet exemple mediterraneen permettent de saisir l'originalite et la nature profonde de l'architecture francaise dans le devenir de l'europe. La casinca, ancien paese, devient un "pays de france" au cours du xixe siecle et se presente comme le miroir d'un projet esthetique ou le politique se definit dans l'organisation de la vie, des sociabilites servie par une economie de l'emotion : gouts, saveurs, qualite, paysages autant de marqueurs d'identite dans une production nationale reduisant les mediations territorialisees
This research is organized around three phases. During the second half of the eighteenth century, caracterized by its modernity, nuclear family is the dominant form of households. Along the nineteenth century, the dominant pattern is changing with the spreading of complex forms. The individual participates to the invention of a tradition because he is submitted to the family group. This recent tradition is a reference during the twentieth century but new forms of individualism appear. This mouvement enlightens a political transition dominated by the french historical construction. Several datas around this mediterranean case allow to understand the originality of the french architecture in the dynamics of europe. Casinca, old "paese", becomes a "pays de france" and is a mirror of an aesthetic project. This one involves a meaning of politics as organisation of life including a sociability stimulated by an economy for emotion : tastes, savours, quality, landscapes. .

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10

Carpenter, Tracy. "Recovering Women: Intersectional Approaches to African American Addiction." The Ohio State University, 2009. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1252849140.

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11

Broussy, Marie-Pierre. "Le Judéo-espagnol de Mathilda Koen-Sarano tel qu'il apparaît dans son recueil de contes intitulé : "Kuentos del folklor de la familia djudeo-espanyola"." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081837.

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Анотація:

Tout au long de cette étude, notre propos a été celui d'analyser, de façon systématique, le judéo-espagnol de Mathilda Koen-Sarano tel qu'il apparait dans son Recueil de Contes du Folklore de la Famille Judéo-Espagnole(1986) et de le comparer à l'espagnol contemporain. Ce livre en question comporte 390 pages dont 7 chapitres de contes de la p. 25 à 390. Il constitue un corpus énorme qui nécessiterait toute une équipe de recherche, pour en épuiser les richesses. C'est pourquoi, il nous a fallu opérer un choix parmi eux sans restreindre les thèmes de l'ensemble et ainsi en établir le panorama. Les contes sélectionnés sont donc au nombre de 85 (répertoriés de 1 à 85 en chiffres romains). On notera la variété des analyses selon que les contes sont longs ou courts ou, tout simplement, plus ou moins riches en différents phénomènes linguistiques. . .

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12

Jackson, Jeanette. "Culturally-Responsive Dance: Building Community One Step at a Time." Cleveland State University / OhioLINK, 2012. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=csu1356091805.

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13

Roca, Roger Montserrat. "Un altre viatge a Ítaca. La gestió de la pluridiscapacitat a la família." Doctoral thesis, Universitat Rovira i Virgili, 2008. http://hdl.handle.net/10803/8424.

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Анотація:

L'objectiu general és identificar l'impacte de la pluridiscapacitat d'un infant en la vida quotidiana de la seva família.Mètode: observació participant i entrevistes en profunditat.
Camp d'estudi: famílies d'infants fins a vint anys, amb pluridiscapacitat.Resultats:La carrera moral transcorre del caos a l'apoderament.
Es veuen alterades totes les funcions familiars i el seu cicle de vida. Els comportaments estigmatitzants estan petrificats en l'administració.L' itinerari terapèutic inclou el sistema sanitari, l'educatiu i el de serveis socials.Existeixen dificultats en la comunicació amb els professionals que les atenen.
Viuen un procés de dol continu perquè perden el fill imaginat.Existeixen mancances en la llei de la dependència. No hi ha cap pare que hagi claudicat en la seva atenció.La major preocupació dels pares és el futur del fill quan ells no hi siguin.També incorpora unes recomanacions per a l'administració, les famílies i la societat.
The overall aim of the thesis is to identify the impact of an infant with multiple disability on the daily life of the infant's family. Method: participant observation and in-depth interviews.Field of study: families with infants up to twenty years of age, with multiple disability.Results: The moral career of the family runs from chaos to empowerment.
All of the family's functions and life cycle are profoundly affected.Stigmatising behaviours are embedded in public institutions.The treatment path includes the healthcare system, the educational system and social services.Families encounter difficulty in communicating with the professionals who attend on them.Families experience a constant process of grief because they have lost the child they had hoped to have.Deficiencies exist in the law on child and dependant care. No parent has failed in their duty of care. The main concern of parents is for their child's future when they are no longer present.A number of recommendations are offered for public institutions, families and society.

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14

Nkoghe, Stéphanie. "L'éducation des enfants chez les Fang : les pratiques traditionnelles et leur évolution." Nice, 1998. http://www.theses.fr/1998NICE2021.

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Анотація:

Les sociétés africaines actuelles, sont des sociétés qui vivent la rencontre de la tradition et de la modernité sur tous les plans (sanitaire, alimentaire, vestimentaire, linguistique, éducatif, juridique, politique, etc. ) Sur le plan éducatif, le système éducatif occidental induit par les médias (écriture, télévision, radio, etc. ), est une innovation qui concurrence l'éducation traditionnelle. La présence de l'enseignement écrit en milieu traditionnel n'est pas sans conséquence. Elle a des implications sociales importantes, en créant un environnement nouveau. Elle est source de nouvelles perceptions, attitudes et pratiques sociales ; puis tend à favoriser l'ouverture vers l'extérieur, la modernisation des structures, la bureaucratisation, l'exode rural, l'esprit critique, l'acculturation, l'individualisme, la déstructuration des liens de parenté, la stratification sociale, le chômage, etc. L'écriture est donc à la fois un facteur de progrès, mais aussi un important facteur de déperdition des valeurs traditionnelles. L'enseignement écrit est aujourd'hui un fait incontournable en Afrique, d'abord pour permettre un développement économique rationnalisé, ensuite pour favoriser l'insertion du continent dans l'économie mondiale. La question est de savoir, comment favoriser la diffusion de l'écrit sans ruiner l'ensemble des valeurs, des représentations et des croyances reliées à la culture orale, qui constitue le fondement des pratiques et attitudes des populations en majorité encore rurales. Il se pose dans ce sens, un problème de gestion des pratiques écrites dans les sociétés orales

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15

North, Naomi. "Fall Like a Man." Bowling Green State University / OhioLINK, 2016. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1460115929.

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16

Ndoga, Sampson S. "The contemporary significance of home based nurturing with reference to wisdom poems in the Book of Proverbs and Shona traditional culture." Thesis, 2007. http://hdl.handle.net/10500/569.

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Анотація:

There is presumed dialogue between the book of Proverbs and Shona wisdom poems in dealing with the subject of home based nurturing towards societal stability. The underlying principle in both approaches, it seems, is that preparation for life begins in the home. Its negligence could account for societal breakdown. This study seeks to explore, on the one hand, the contemporary validity of home based nurturing as observed in these traditional settings, and on the other, to investigate whether this dialogue yields a methodological approach of using Africa to interpret the Old Testament. The assumption we are taking in this study is that societal stability begins in the home. A socio-rhetorical reading of Proverbs 1-9 seems to reveal that these texts were written from the perspective of a parent-teacher, with years of experience and attained wisdom, which creates a forum to pass on this knowledge to a child-student. The common approach in both traditional settings is that the speaker employs wisdom poems, (memorable compositions) and local sayings (observed phenomena) to illustrate or illumine a given everyday reality as the prescriptive solution for becoming successful in life. Thus, wisdom poems, both biblical and Shona, are almost consistently used to communicate truth and lessons for life. For that reason, the reading of the book of Proverbs and that of Shona wisdom poems demands a novel hermeneutical approach.
Old Testament and Ancient Near Eastern Studies
D. Litt. et Phil. (Biblical Studies)

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17

Bartsch, Silke [Verfasser]. "Jugendesskultur : Bedeutungen des Essens für Jugendliche im Kontext Familie und Peergroup / von Silke Bartsch." 2006. http://d-nb.info/981988695/34.

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