Дисертації з теми "Fabulae"
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Manuwald, Gesine. "Fabulae Praetextae : Spuren einer literarischen Gattung der Römer /." München : C. H. Beck, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38965075c.
Повний текст джерелаAlves, Diogo Martins 1983. "Ciclos mitológicos nas Fabulae de Higino : tradução e análise." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270796.
Повний текст джерелаDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-23T14:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alves_DiogoMartins_M.pdf: 1909699 bytes, checksum: 6568a7fe36c5be97cd12c62ef79bd815 (MD5) Previous issue date: 2013
Resumo: A relevância da obra "Fábulas" (Fabulae), atribuída a um certo Higino, tende a ser cada vez mais reconhecida nos estudos mitográficos, embora estudiosos divirjam quanto ao valor da obra em si, considerada desde uma mera e medíocre tradução de um único compêndio grego, hoje perdido, até o mais importante manual de mitologia legado pela Antiguidade greco-romana. Esta pesquisa, que tem como corpus as fábulas I a CXXV (os quatorze primeiros ciclos mitológicos e a fábula Odisséia) não tem por pretensão qualificar a obra naqueles termos: o intuito é, antes, observar seu texto (com destaque a características relacionadas a sua língua, estilo e gênero), investigando, inclusive, a relevância de tais aspectos para o estudo mais geral dos mitos ali referidos (entre eles, inclusive, mitos para os quais hoje Higino é a única fonte antiga). Para tanto, o texto do primeiro ciclo mitológico (Fab. I a VI) é cotejado com a narrativa que Ovídio faz dos mesmos mitos (Met. IV. 512-542; 563-603; Fast. III. 853-876 e VI. 473-562). Analisa-se, em seguida, a fabula CXXV. Odisséia e suas relações com a obra homônima de Homero. A partir da tradução do corpus anotada para a língua portuguesa (inédita, ao que saibamos, no Brasil), elencamos aspectos do estilo "objetivo" que caracteriza a obra Fabulae como um compêndio mitológico
Abstract: The relevance of the work Fabulae, assigned to a certain Hyginus, tends to be more and more recognized in the mythographical studies, although scholars mostly disagree about the value of the work itself. The text is considered either as a simple and poor translation from one single Greek compendium, today lost, or as the most important mythological manual left by the Greco-Roman Antiquity. This study, whose corpus is composed by the fabulae I to CXXV (i.e. the first 14 mythological cycles and the fabula Odisseia), does not have the intention to qualify the Fabulae in those terms. The intention is, above all, to observe the text (by focusing its language and style), as well as to investigate the importance of such aspects to the general study of the myths there presented (including those myths to which Hyginus is the only ancient source). Therefore, the text of the first mythological cycle (Fab. I to VI) is compared to Ovidian's narrative of the same myths (Met. IV. 512-542; 563-603; Fast. III. 853-876 e VI. 473-562). Then, Fabula CXXV. Odisseia and its relations to Homer's homonymous epic are appreciates. Finaly selected aspects of the "objective" style that characterizes Hyginus's work as a mythological companion, that were identified during the translation to Brazilian Portuguese, are appreciated
Mestrado
Linguistica
Mestre em Linguística
Hijazi, Jennifer Rose. "Comedic Timing: The Influence of the Atellanae Fabulae on Commedia Del'Arte." Thesis, The University of Arizona, 2012. http://hdl.handle.net/10150/243965.
Повний текст джерелаSilva, Gabriela Farias da. "Fabulae moriendi: a ficcionalização da morte em quatro romances da literatura contemporanea portuguesa." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2013. http://hdl.handle.net/10923/6775.
Повний текст джерелаThis thesis aims at investigating the fictionalization of death in four contemporary Portuguese novels : Aparição, by Vergílio Ferreira; Lourenço é nome de jogral, by Fernanda Botelho; O triunfo da morte, by Augusto Abelaira; and As intermitências da morte de José Saramago. These novels were analyzed according to the concept of death proposed by the philosophical studies of Martin Heiddeger, Jean-Paul Sartre, Edgar Morin, Georges Bataille, Jean Baudrillard and Maurice Blanchot among others, as well as mythic, iconographic and historical aspects of the representation of death according to the studies of Phillipe Ariès and Johan Huizinga. Some theories of Narratology were also used in order to understand the complex relation and representation of death in Literature.
O presente estudo investiga a ficcionalização da morte em quatro romances da literatura portuguesa contemporânea. São essas obras Aparição de Vergílio Ferreira, Lourenço é nome de jogral de Fernanda Botelho, O triunfo da morte de Augusto Abelaira e As intermitências da morte de José Saramago. Para o estudo e análise dessas obras desenvolveu-se pesquisa em torno do conceito de morte estabelecido pela filosofia contemporânea, através das teorias de Martin Heiddeger, Jean-Paul Sartre, Edgar Morin, Georges Bataille, Jean Baudrillard, Maurice Blanchot entre outros; assim como aspectos míticos, iconográficos e históricos da representação da morte a partir dos estudos de Phillipe Ariès e Johan Huizinga. Associamos a esse material filosófico e histórico conhecimentos da narratologia que nos permitiram entender a complexa relação e representação da morte no âmbito da literatura.
Silva, Gabriela Farias da. "Fabulae moriendi : a ficcionaliza??o da morte em quatro romances da literatura contemporanea portuguesa." Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2013. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/2167.
Повний текст джерелаThis thesis aims at investigating the fictionalization of death in four contemporary Portuguese novels : Apari??o, by Verg?lio Ferreira; Louren?o ? nome de jogral, by Fernanda Botelho; O triunfo da morte, by Augusto Abelaira; and As intermit?ncias da morte de Jos? Saramago. These novels were analyzed according to the concept of death proposed by the philosophical studies of Martin Heiddeger, Jean-Paul Sartre, Edgar Morin, Georges Bataille, Jean Baudrillard and Maurice Blanchot among others, as well as mythic, iconographic and historical aspects of the representation of death according to the studies of Phillipe Ari?s and Johan Huizinga. Some theories of Narratology were also used in order to understand the complex relation and representation of death in Literature.
O presente estudo investiga a ficcionaliza??o da morte em quatro romances da literatura portuguesa contempor?nea. S?o essas obras Apari??o de Verg?lio Ferreira, Louren?o ? nome de jogral de Fernanda Botelho, O triunfo da morte de Augusto Abelaira e As intermit?ncias da morte de Jos? Saramago. Para o estudo e an?lise dessas obras desenvolveu-se pesquisa em torno do conceito de morte estabelecido pela filosofia contempor?nea, atrav?s das teorias de Martin Heiddeger, Jean-Paul Sartre, Edgar Morin, Georges Bataille, Jean Baudrillard, Maurice Blanchot entre outros; assim como aspectos m?ticos, iconogr?ficos e hist?ricos da representa??o da morte a partir dos estudos de Phillipe Ari?s e Johan Huizinga. Associamos a esse material filos?fico e hist?rico conhecimentos da narratologia que nos permitiram entender a complexa rela??o e representa??o da morte no ?mbito da literatura.
Piro, Valentina. "Le favole di Oddone di Cheriton. Edizione critica e studio introduttivo. Die Fabeln des Odo von Cherington. Kritische Ausgabe und einleintende Studie." Doctoral thesis, Università degli studi di Trento, 2022. http://hdl.handle.net/11572/337803.
Повний текст джерелаGunnarsson, Kenth. "Ergodisk litteratur och fabula." Thesis, Högskolan i Skövde, Institutionen för informationsteknologi, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:his:diva-12432.
Повний текст джерелаSigrist, Vanina Carrara 1982. "As fabulas na trilha de Italo Calvino." [s.n.], 2007. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270076.
Повний текст джерелаDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-08T17:43:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sigrist_VaninaCarrara_M.pdf: 1157635 bytes, checksum: b74d75e6b19f557d8a48effe82a95eaf (MD5) Previous issue date: 2007
Resumo: Instigada pela recorrente aproximação entre a obra ficcional de Italo Calvino e a fábula, bem como pelo vasto domínio crítico então criado, rico em significações, mas também classificatório e não-orgânico, esta pesquisa traçou o objetivo de recolocar o problema da fábula no período inicial da trajetória de Calvino (1945-1956) em meio às suas centenas de ensaios, cartas, prefácios e introduções, principalmente àqueles pertencentes aos volumes de seus textos não-ficcionais Saggi 1945-1985 e Lettere 1940-1985. O intuito era apreender uma continuidade de possibilidades semânticas da fábula, delineadas pelas disposições políticas, estéticas e lingüísticas do exercício teórico-crítico de Calvino ao longo de uma década, sem permanecer, no entanto, distante de sua ficção, notadamente dos dois livros desse período fundamentais ao problema da pesquisa: A trilha dos ninhos de aranha e Fábulas italianas. Assim, três significações de fábula foram aqui construídas, relacionando-a ao diálogo do escritor com a crítica e a validação de um estilo literário, à busca por um modelo narrativo adequado às necessidades do protagonista em um mundo em guerra e às preocupações com a fisionomia moral do papel do escritor na modernidade
Abstract: Stimulated by the frequent relation between Italo Calvino¿s fictional texts and the fable, as well as by the meaningful but also classificatory and non-organic critical field then created, this research intended to replace the fable issue into the initial period of Calvino¿s trajectory (1945-1956), in the middle of his hundreds of essays, letters, prefaces and introductions, mainly of those non-fictional texts from his books Saggi 1945-1985 and Lettere 1940-1985. The intention was to understand a continuity of semantic possibilities for the fable, demarcated by political, aesthetical and linguistic dispositions of Calvino¿s theoretical-critical practice through a decade, not keeping, however, the distance from his fiction, specially his two essential books from this period to the research: The path to the nest of spiders and Italian fables. Thus three significations for the fable were built here, relating it to the dialogue between the writer and the critics about the validation of a literary style, to the search for a narrative model adequate to the needs of the protagonist in a world on war and to the concerns about a moral configuration for the role of the writer in modernity
Mestrado
Teoria e Critica Literaria
Mestre em Teoria e História Literária
Silva, Rosinete dos Santos Freitas Lopes da. "A fabula em Millor: tradição e ruptura." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 1997. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/77102.
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Leitura das fábulas de Millôr a partir de dois eixos: tradição e ruptura. Tal leitura aborda a ambivalência que o fabulário de Millôr entretém com a tradição clássica ao parodiá-la, apontando as formas como essa ambivalência é textualizada em Millôr. Para tanto, o trabalho tem por base as teorias da fábula, da paródia e do satírico.
LAZZARINI, Anna (ORCID:0000-0002-9644-4356). "Polis in fabula: per un'epistemologia della città." Doctoral thesis, Università degli studi di Bergamo, 2010. http://hdl.handle.net/10446/584.
Повний текст джерелаJunior, Marcio Meirelles Gouvea. ""Variae Medeae": a recepção da 'fabula' de Medeia pela literatura latina: a recepção da fabula de Medeia pela literatura latina." Universidade Federal de Minas Gerais, 2013. http://hdl.handle.net/1843/ECAP-956LZX.
Повний текст джерелаMedeia, a feiticeira estrangeira que salvou os argonautas dos perigos do oriente e que levou ruína e mortes às cidades gregas, chegou a Roma por volta do século III a.C., como mais uma das fabulae do vasto repositório mitológico helenístico, recepcionado durante o processo de inserção da V rbs no mundo cultural amalgamado pelas conquistas de Alexandre. Começava, então, o longo percurso da tradição artística de sua narrativa, que ultrapassou a dimensão cronológica do paganismo latino para alcançar, no início do século VI d.C., a latinitas do norte cristianizado da África. Nesse percurso, sua condição foi sempre a de objeto literário, ou, assunto de poetas, como na descrição de Cícero: poetarum ista sunt (CIC. N. D. 3.77). Assim, sintetizando as incontáveis variantes dos mitos e versões que trataram da história da princesa colca em contexto grego, seu caráter foi unificado no campo latino na concisa determinação de Horácio (HOR. Ars. 123): sit Medea ferox inuictaque: seja Medeia feroz e invicta. Esses atributos da feiticeira estrangeira, porém, conferiam aos autores a faculdade de refletir sobre um dos problemas que mais constantemente enfrentavam os povos habitantes de Roma e de seus domínios: a lida com a barbárie. Contudo, Medeia não representava uma barbárie vencível e que a cultura romana poderia subjugar, mas a barbárie indômita e intransponível, que, em última análise, por contraste, definiria as fronteiras do Estado romano e da própria subjetividade do uir romanus. Assim, a análise comparativista das Variae Medeae, realizada por meio da interpretação das referências dos poetas latinos à saga da feiticeira da Cólquida, e por intermédio das referências aos discursos dos oradores e da utilização pictórica de seus episódios trágicos, permite à reflexão hodierna o alargamento da compreensão do próprio fenômeno da barbárie, como compreendida pelos romanos antigos. Por meio da extração do conceito de barbarus de cada uma das obras que se referiram a Medeia, foi possível determinar, no curso da história romana, quem eram os bárbaros, quais as suas características fundamentais e quais os perigos que representavam para a Vrbs e para o romanus. Por isso, por meio da análise da recepção literária da fabula Medeae Romae, foi possível aprofundar o próprio conceito do que era ser romano.
Gazzoni, Sandra <1969>. "Corpus in fabula. Imperativi benefattivi come azioni congiunte." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2020. http://amsdottorato.unibo.it/9492/1/Gazzoni_Sandra_tesi.pdf.
Повний текст джерелаThis work is an interdisciplinary cross-linguistic study that compares some ways of making verbal requests using the imperative accompanied by a benefactive dative pronoun; the languages concerned are Italian, Brazilian Portuguese, and Ecuadorian Castilian Andean. Our hypothesis is that the benefactive dative confers an attenuated value to the request since, evoking the presence of another person in place or for whose benefit the action expressed by the verb takes place, it would add an element of interaction with an affective value to the action itself. In the first phase of the investigation, three online questionnaires (one for each language) were submitted to native speakers to evaluate the attenuative and interactional value of the imperative forms being analyzed. The second part of the research is based on the theory of embodied simulation applied to language, according to which the understanding of phrases that express actions activates the simulation, at the sensorimotor level, of those actions. Based on this, a behavioral study has been proposed (theoretically sketched) in which the different organization of the action evoked by the linguistic forms with the standard imperative (without pronoun) and with the benefactive imperative (with the benefactive dative pronoun) should emerge in the three languages under analysis. The results of the first part of the research revealed that, for Italian respondents, the benefactive imperative does not attenuate the verbal requests; on the contrary, this happens for both Brazilian and Ecuadorian (Andean) respondents. The statistical analysis has shown that the benefactive imperative, compared to the standard imperative, evokes greater interaction in all three samples being studied and also when, from a pragmatic perspective, it does not work as an attenuator (Italian). These elements support the possibility that the simulation elicited in the behavioral study, if present, will manifest itself differently in the two types of imperative.
Oliveira, Tatiana Pontes de. "Caminhar, fotografar, fabular: entre a cidade e a fotografia." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20214.
Повний текст джерелаMade available in DSpace on 2017-07-11T12:45:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiana Pontes de Oliveira.pdf: 8126533 bytes, checksum: 31a5e1d438a4986c78c5ed825a5da1b5 (MD5) Previous issue date: 2017-06-27
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This research addresses the relationship between photography and the city, having as its object of study the contemporary photography produced by walking in the city. The starting point of the research is the question "How does the interaction between the city and the photography happen, considering walking as the procedure used by photographers as a strategy to establish communication with the city?". The main assumptions raised by this question are as follows: a) for having both documentary and fictional features, the photography is an ambivalent means of communication; b) The city is also characterized by ambivalence for being an environment in which interactive experiences and habits are governed by mediative order programs; c) The interaction between the ambivalences of the photographic language and the city enhances the creation of images that make visible the processes of the city and the photographer's imaginary affected by it. In order to verify the hypotheses present in this research, an extensive literature review was carried out to support the empirical analysis of the connections between the city, image and communication, as well as the nature of the photographic language and its ambivalence characterized by documentary and fictional traits. The theoretical foundation follows the goal in each chapter, therefore, in Chapter 01, the image is studied out of a network that connects three authors: Warburg, Benjamin and Flusser. The study of the image concept aims to support the following chapters, in which the relationship between photography and the city is addressed. In Chapter 02, the theoretical foundation links concepts for thinking on the city and its communicative mediative and interactive processes, as well as its dimensions of technosphere and psychosphere, as proposed respectively, by Ferrara and Santos. There is also an investigation on the ambivalence and the specificities of the photographic language taking into account the connections among works by Barthes, Dubois, Kossoy, Soulages and Fontcuberta. Finally, Chapter 03 analyzes the procedure of walking, used by photographers as a poetic strategy to put themselves in touch with the city and seize its manifestations. Having as object of study the photographic works by Daniel Ducci, Felipe Russo, Fernando Cohen and Wesley Barba, the focus of analysis is on how photographers "fable" about the city by creating new possibilities for understanding its impositions and spontaneity proposals, considering the experience of photographing and “fabling” as gestures of resistance
Esta pesquisa trata das relações entre a fotografia e a cidade, tendo como objeto de estudo a fotografia contemporânea produzida pelo caminhar na cidade. O ponto de partida da pesquisa é a pergunta “Como se dá a interação entre a cidade e a fotografia, tendo em vista o caminhar como procedimento usado pelos fotógrafos como estratégia para se colocarem em comunicação com a cidade?”. As principais hipóteses levantadas por essa questão se constituem do seguinte modo: a) Por ter simultaneamente um caráter documental e ficcional, a fotografia é meio comunicativo ambivalente; b) A cidade também se caracteriza pela ambivalência por ser um ambiente onde se processam vivências interativas e hábitos regidos por programas de ordem mediativa; c) A interação entre as ambivalências da linguagem fotográfica e as da cidade potencializa a criação de imagens que tornam visíveis os processos da cidade e o imaginário do fotógrafo afetado por ela. A fim de verificar as hipóteses da pesquisa, realizou-se ampla revisão bibliográfica para fundamentar a análise empírica das relações entre cidade, imagem e comunicação, além da natureza da linguagem fotográfica e sua ambivalência caracterizada por traços documentais e ficcionais. A fundamentação teórica acompanha o objetivo de cada capítulo, de modo que, no capítulo 01, a Imagem é estudada a partir de uma rede que conecta três autores: Warburg, Benjamin e Flusser. O estudo do conceito de imagem tem por objetivo fundamentar os capítulos seguintes, nos quais é tratada a relação entre a fotografia e a cidade. No capítulo 02 a fundamentação teórica relaciona conceitos para pensar a cidade e seus processos comunicativos mediativos e interativos, e suas dimensões de tecnosfera e psicosfera, como proposto, respectivamente, por Ferrara e Santos. Há também uma investigação sobre a ambivalência e as especificidades da linguagem fotográfica considerando as relações entre as obras de Barthes, Dubois, Kossoy, Soulages e Fontcuberta. Por fim, o capítulo 03 analisa o procedimento de caminhar, usado pelos fotógrafos como estratégia poética para se colocar em contato com a cidade e apreender suas manifestações. Tendo como objeto de estudo os trabalhos fotográficos de Daniel Ducci, Felipe Russo, Fernando Cohen e Weslei Barba, o foco de análise se colocou sobre o modo como os fotógrafos fabulam sobre a cidade criando novas possibilidades de entendimento das imposições e espontaneidades propostas por ela, considerando as experiências de fotografar e fabular como gestos de resistência
Vogel, Daisi Irmgard. "Fabulas do gol : as cronicas esportivas de Nelson Rodrigues." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 1997. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/77021.
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O primeiro volume reúne a série completa das crônicas esportivas que Nelson Rodrigues publicou na revista Manchete Esportiva entre novembro de 1955 e maio de 1959, somando 156 artigos, dos quais 99 são inéditos em livro. O segundo volume inicia uma leitura dessas crônicas a partir de pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin, utilzando dele conceitos como cronotopo, dialogismo e carnavalização. A leitura aborda a importância dessas crônicas na conformação da imagem do seu autor e na compreensão de sua riqueza estilística, considerando-as como território em que duas representações - esporte e narrativa - se articulam.
Carboni, Maria Cecilia Conte. "Fotografar, fabular: a fotografia que acontecimentaliza a Revolta de 1924." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21766.
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This research investigates how photography can transform historical events into happenings, and has as its object a case study of the photographs about the 1924 Revolt, held in São Paulo. Its intention is to speculate on another possible story that the photographs try to tell about the episode, understanding them as trails capable of proposing another narrative. It seeks to transgress the traditional concept of photography as a proof of reality, understood as objective and secure in the register of its referents. Another focus of extreme relevance to the thesis is the question of the constitution of reality constructed by photography, especially when this real context takes on a dimension of historical value. When you come across the photographs, you can see how much they fail to properly register the Revolt, after all, can the photography not record what it photographs? Faced with this question, others are possible, especially the doubt about the photographic record of the historical event. This is the starting point of the research and the main hypotheses raised by this question are: a) the photographic record is not the only element of the photograph; b) photography involves ambivalences that result in powers, capable of catching unsuspected realities in the photographed context; c) from ambivalence, it is possible to review the role of photography as a record and its influence on the arrangement of realities recorded and preserved as memories of time, resulting in photographic fable. In order to arrive at the idea of photographic fable, it was necessary to interface with the field of history, especially when dealing with the event and happening, as well as the trace, so we used a bibliography to support this approach, besides working empirically with the photographs collected in several collections, making the selection of the images, analyzing their narratives and then comparing the photographs, which should be able to identify the traces of those narratives and the possible history that build the facts, from and despite of them. The research is based on concepts and reflections brought by various authors associated with different research fronts that, mainly and at various moments, are associated with each other, through concepts, areas and themes. We emphasize François Dosse and Gilles Deleuze, Mauricio Lazzarato and Muniz Sodré in the discussions around the event, Carlo Ginzburg in the concept of trace, Walter Benjamin as an author who underlies the historical approach, and so many other historians who bring accounts about the time and the city . Authors such as Joan Fontcuberta and, once again, Benjamin, and especially Vilém Flusser, permeate discussions about photography, as well as references to the event of the 1924 Revolt, present in various books and authors. The thesis presents in the first chapter the political and cultural contextualization of the event, in addition to inserting it in the city of São Paulo and in the fragments of the military thought of the time, trying to propose a wide evental arch, even if initially, of photography. In order for the proposed arc to be erected, it is necessary to deconstruct the event, proposing to recognize it in another way. In the second chapter, the object of study is evidenced, bringing to the debate, besides the general nature of photography, the specificities of the photographs in question and their analyzes, identifying them as traces that contribute to different understandings about the Revolt. In the third chapter we will address the issue of the event and the co-ordinations established between this concept and the photographs under analysis, thus proposing the idea of photographic fable
Esta pesquisa investiga como a fotografia pode acontecimentalizar eventos históricos e tem como objeto um estudo de caso das fotografias sobre a Revolta de 1924, ocorrida em São Paulo. Sua intenção é especular sobre outra possível história que as fotografias contam sobre a Revolta, entendendo-as como rastros capazes de propor diferentes narrativas. Propõe-se a transgressão ao conceito tradicional da fotografia como registro da realidade, entendida como objetiva e segura no registro de seus referentes. Outro foco de extrema relevância para a tese é a questão da constituição da realidade construída pela fotografia, sobretudo, quando esse contexto real assume dimensão de valor histórico. Ao se deparar com as fotografias, nota- se o quanto elas deixam de registrar propriamente a Revolta. Daí a pergunta: pode, afinal, a fotografia não registrar aquilo que fotografa? Diante dessa indagação, outras se impõem, em especial, a dúvida sobre o registro fotográfico do evento histórico. Esse é o ponto de partida da pesquisa e as principais hipóteses levantadas por essa questão são: a) o registro fotográfico não é o único elemento da fotografia; b) a fotografia comporta ambivalências que resultam em potências, capazes de flagrar realidades insuspeitas no contexto fotografado; c) a partir da ambivalência, é possível rever o papel da fotografia como registro e sua influência nas tessituras das realidades registradas e conservadas como lembranças do tempo, resultando em fabulações fotográficas. Para chegar à ideia de fabulação fotográfica foi necessária a interface com o campo da História, em especial para tratar da questão do evento e do acontecimento, assim como do rastro. Por isso utilizamos uma bibliografia que fundamentasse essa abordagem, além de trabalhar empiricamente com as fotografias recolhidas em diversos acervos, fazendo a seleção das imagens, a análise de suas narrativas e, em seguida, a comparação entre as fotografias, que deverá ser capaz de identificar os rastros das narrativas e a possível História que constroem os fatos, a partir e apesar deles. A pesquisa fundamenta-se em conceitos e reflexões trazidos por vários autores vinculados a distintas linhas que, sobretudo, e em vários momentos, associam-se entre si, por meio de conceitos, áreas e temas. Ressaltamos François Dosse e Gilles Deleuze, Mauricio Lazzarato e Muniz Sodré nas discussões sobre o acontecimento; Carlo Ginzburg, sobre o conceito de rastro; Walter Benjamin, sobre a abordagem histórica, entre tantos historiadores que refletem sobre a época e a cidade. Autores como Joan Fontcuberta e especialmente Vilém Flusser, incluindo, mais uma vez, Benjamin, permeiam as discussões sobre fotografia, além das referências sobre a Revolta de 1924, presentes em vários estudos. Organizada em três capítulos, a tese apresenta, no primeiro deles, a contextualização política e cultural da Revolta, inserindo-a na cidade de São Paulo e nos fragmentos do pensamento militar da época, tentando propor um amplo arco acontecimental, sem deixar de tratar, ainda que ligeiramente, da fotografia. Para que o arco proposto pudesse ser erguido, foi necessário desconstruir o evento, buscando reconhecê-lo de outra forma. No segundo capítulo, o objeto de estudo evidencia-se, trazendo ao debate, além da natureza geral da fotografia, as especificidades dos registros e suas análises, identificando-os como rastros contribuintes para diferentes entendimentos sobre a Revolta. No terceiro capítulo, abordamos a questão do acontecimento e as coordenações estabelecidas entre este conceito e as fotografias em análise, propondo a ideia de fabulação fotográfica
Johansen, Arnstein. "FABULA-learning in a wireless city : Learning in the City." Thesis, Norwegian University of Science and Technology, Department of Computer and Information Science, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:no:ntnu:diva-9807.
Повний текст джерелаThis thesis looks into the literature in the fields of informal learning, mobile learning and mobile games. A demonstrator is build to test the effect of informal learning and the use of collaborative games in a learning context.
Lejeune-Robet, Corine. "Scriptor in fabula : essai de conceptualisation d'une pratique d'écriture créative." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0122.
Повний текст джерелаMy PhD Thesis « Pratique et Théorie de la Création Littéraire » is a two-headed piece of work. In the first part, a novel and a collection of prompts designed for creative writing worshops are to be found. The room of Ignatius is a fictional piece written in between the first fragments of The autobiography of saint Ignatius of Loyola.My decision has been to give new fictional options to the saint’s official biography, using for instance interventions by Doña Magdalena, Ignatius of Loyola’s sister-in-law.Two sixteenth-century voices share my narration and converse with twentieth-century voices which unknowingly relate to Ignatius’ conversion. Writing With a Writer is a collection of creative writing workshop scenarios using a scriptor in fabula, a new narrator within the already-known story. That’s how I would like to introduce my work as a creative writer.The second part of my dissertation is a piece of literary criticism. As The room of Ignatius is based on an exofictional type of intertextuality, I have tried to understand what kind of literary devices, in both hypotexts The autobiography of saint Ignatius of Loyola and Spiritual Exercises, led Ignatius to convert – memorial pastiche and empathy are among those devices. Likewise, in the biographical fiction, the inventio aspect is as a secondary text where the act of writing displays itself. Lastly, any workshop prompt using published texts as creative material is a variation on the scriptor in fabula motif which, in turn, echoes the fictional voice of the writer-facilitator
PALERMO, Gabriella. "Fatti e Fabule. Geografie more-than-wet del Mediterraneo Nero." Doctoral thesis, Università degli Studi di Palermo, 2023. https://hdl.handle.net/10447/580270.
Повний текст джерелаLavieri, Antonio. "Translatio in fabula : il demone della traduzione fra finzione e teoria." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100023.
Повний текст джерелаThis study investigates the epistemological, linguistic, poetical, aesthetical, rhetorical, generic and formal implications existing between fictional works exploring the theme of translation and functional forms of argumentation in contemporary translation theories. Our work focuses on the new notion defined as “récit de traduction”. It deals with two twentieth-century novels within the field of fiction written in French, Abdelkebir Khatibi’s Amour Bilingue (Morocco) and Nicole Brossard’s Le Désert mauve (Quebec), but also with Jorge Luis Borges’s short stories (Argentina). Both the modalities and conditions of cognitive intentions and aesthetical purposes in narrative fiction contribute to underline a double questioning on the status of representation as envisaged in its relationship with language as well as with the evolution and mixture of literary genres
Avagliano, Carlo <1977>. "Claudia Ottavia: la voce del silenzio tra realtà e fabula praetexta." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2012. http://hdl.handle.net/10579/1622.
Повний текст джерелаQuinelato, Eliane [UNESP]. "A figurativização do trabalho nas fábulas de Esopo." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2009. http://hdl.handle.net/11449/102412.
Повний текст джерелаCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Secretaria de Educação
Cette thèse de doctorat intitulée « La figurativisation du travail dans les fables d´Ésope » propose l´examen, à la lumière de la théorie sémiotique greimasienne, d´un groupe de fables ésopiques qui tématise le travail. Dans les fables, nous observons que peu sont les personnages qui ont conscience de la nécessité du travail pour la survie, car la plupart des textes explicite une vision dysphorique sur ce thème. Le type de travail qui se présente loué par quelques personnages est, surtout, le travail agricole et les autres activités concernant la campagne, mais cette vision n´est pas partagée par tous les acteurs qui composent le même espace narratif. Il nous fait remarquer le fait que la plupart des personnages attribue des valeurs dysphoriques au travail qu´ils realisent par des motifs divers: beaucoup d´eux sont exploités par un oppresseur qui les fait travailler continûment, sans droit à n´importe quel type de loisir ; autres ne reçoivent pas la nourriture, toujours montrée figurativisée comme la récompense par le travail realisé ; il y en a encore ceux qui rivalisent avec les autres personnages car ils disqualifient la profession de l´autre et n´attribuent que des qualités à ses propres activités et se jugent être les seuls qui méritent la récompense. De toute façon, ces acteurs ne sont jamais satisfaits du travail qu´ils exécutent et ils essaient de s´en libérer de n´importe quelle manière, même si ses attitudes subissent un échec. Puisque le thème du travail est constamment presenté dans la littérature grecque, on alliera aux études des mécanismes linguistiques-discursifs, l´étude d´autres textes de la culture qui dialoguent directement avec les fables de notre corpus.
Esta tese de doutorado intitulada “A figurativização do trabalho nas fábulas de Esopo” propõe o exame, à luz da teoria semiótica greimasiana, de um conjunto de fábulas esópicas que tematiza o trabalho. Nas fábulas, observamos que poucas são as personagens que têm consciência da necessidade do trabalho para a sobrevivência, pois a maioria dos textos explicita uma visão disfórica sobre esse tema. O tipo de trabalho que aparece elogiado por algumas personagens é, sobretudo, o trabalho agrícola e as demais atividades ligadas ao campo, mas essa visão não é compartilhada por todos os atores que compõem o mesmo espaço narrativo. Chama a atenção o fato de a maioria das personagens atribuírem valores disfóricos ao trabalho que realizam por diversos motivos: muitas delas são exploradas por um opressor que as fazem trabalhar incessantemente, sem direito a qualquer tipo de lazer; outras não recebem o alimento, que sempre aparece figurativizado como recompensa pelo trabalho; há ainda aquelas que rivalizam com outras personagens por desqualificar a profissão do outro e atribuir qualidades apenas às suas atividades, julgando-se os únicos merecedores da recompensa. De qualquer forma, esses atores nunca estão satisfeitos com o trabalho que executam e tentam libertar-se dele de alguma forma, ainda que suas atitudes resultem em malogro. Devido ao fato de o tema do trabalho ser constantemente retratado na literatura grega, aliaremos aos estudos dos mecanismos lingüístico-discursivos, o estudo de outros textos da cultura, que dialogam diretamente com as fábulas do nosso corpus.
Serafini, Adriana Jung. "Teste de fábulas : um estudo com crianças abrigadas." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2004. http://hdl.handle.net/10183/4999.
Повний текст джерелаSantos, Ismael dos. "A retórica de transposição da fábula para a cultura brasileira e a sua poética em livros para crianças." Florianópolis, SC, 2006. http://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/103122.
Повний текст джерелаMade available in DSpace on 2013-07-16T03:04:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 234225.pdf: 942173 bytes, checksum: 1a2b7c9a8337835752bfd72fcea31b8a (MD5)
A tese reveste-se de dupla vertente. A primeira configura pesquisas bibliográficas, teóricas e textuais, sobre a produção da fábula, que investigam o perfil e a sua presença na cultura ocidental; e leituras, textuais e interpretativas, que buscam desvelar as estratégias discursivas e as narrativas desse gênero. A segunda vertente delimita a pesquisa e a leitura da fábula na Literatura Brasileira ao enfocar, em especial, a intencionalidade de produção, a estratégia textual e a anatomia da sentença moral.
Cardoso, Ana Cristina Bezerril. "La Fontaine, Jean de." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2015. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/136477.
Повний текст джерелаMade available in DSpace on 2015-11-17T03:08:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336241.pdf: 2309825 bytes, checksum: 45fd2cac8aa41716e553c97a885bb358 (MD5) Previous issue date: 2015
As traduções das fábulas de La Fontaine no Brasil começaram a ser realizadas em meados do século XIX. Elas fazem parte do sistema literário local desde sua formação até os dias atuais. Este trabalho tem como objetivo principal a construção de uma história descritiva das traduções brasileiras das fábulas lafontainianas. Para tanto, realiza-se uma pesquisa descritiva, de cunho historicista, dentro da qual se analisam paratextos editoriais dessas traduções. O espaço temporal coberto pelo estudo é de 171 anos, de 1839, ano da primeira edição brasileira de fábulas de La Fontaine, até 2010, ano em que se inicia a pesquisa. O referencial teórico desta tese constitui-se pela Teoria dos Polissistemas, pelos Estudos Descritivos da Tradução e, ainda, pelo trabalho de Gérard Genette sobre paratextos editorias.
Abstract : La Fontaine s fables began to be translated in Brazil in the mid-nineteenth century. They are part of Brazilian literary system since its formation to the present day. The main objective of this study is to build a descriptive history of Brazilian translations of la Fontaine s fables. In order to do so, this study performs a descriptive research, with a historicist nature, in which we analyze editorial paratexts of these translations. The timeline covered by the study comprehends 171 years, starting in 1839, year of the first Brazilian edition of La Fontaine's fables, until 2010, starting date of this research. The theoretical framework used for this thesis is the Polysystem Theory, the Descriptive Translation Studies, and by the work of Gérard Genette on editorial paratexts.
Bellemare, Alex. "Mundus est fabula. L'imaginaire géographique dans la fiction utopique (XVIIe et XVIIIe siècles)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCA125.
Повний текст джерелаWhy were utopian fictions in the seventeenth and eighteenth centuries written in the form of a first person imaginary travel ? Most commentators study utopian literature as being a concept ; the form it adopts and the representations it deploys are considered, at best, incidental. Our hypothesis is quite different : these texts should interest the historian of literature precisely because they present themselves in the form of a narrative in which the subjectivity of the narrator is problematic. By their construction mixing factual and fictional elements, these texts can be read in the double perspective of the “world as fable” and the “fable as world”. We will study this duality through the notion of geographical imagination : the texts we analyze are addressing the links between travel and language, territory and society, mobility and subjectivity. The geographical imagination that we will interpret is a process that informs the perception of the world and the possibility of its representation. This doctoral thesis is divided in two parts : we will investigate depictions of space and spatial practices which are both mediations between the utopian traveler and the places he crosses
Silva, Martha Francisca Maldonado Baena da. "A comédia clássica de Sá de Miranda e o diálogo intertextual com seus paradigmas literários." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8150/tde-25032007-111247/.
Повний текст джерелаThe objective of this dissertation is to examine the method of composition of Sá de Miranda?s comedies and the way the author made use of the poetic recreation process denominated imitatio to promote the intertextual dialogue with their paradigms. It concerns to the intertextual analysis of texts produced within a specific historical and literary context in which imitating was the rule. The author who composes literary works under this rule has as his first intention to get into a poetic tradition which accepts and presupposes the alusion to preceding texts, i. e., an autonomous poetic tradition in which the intertextual relations take place in a conscious and technical manner and the work of imitation results of the creative re-elaboration of the patterns. The first chapter comes to situate Sá de Miranda?s comic work in the historical and cultural context in which it was generated. The second chapter deals with imitatio and intertextuality, establishing terminology and methodology for intertextual analysis of specifically literary works which have the intentional appropriation of texts as literary creation principle. The third chapter presents a brief history of the Roman theater, from its origins up to the arising of the fabula palliata, the Roman adaptation of the Greek New Comedy, which was the model of comedy imitated by the Italian poets of the Renaissance, whose works became paradigms to the Portuguese poet too. The last chapter is dedicated to the intertextual analysis of Sá de Miranda?s Comedy.
Eriksson, Emelie. "This is Spinal Tap : en narratologisk jämförelse mellan fiktiv och genuin musikdokumentär." Thesis, Linköpings universitet, Kultur, samhälle, mediegestaltning, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-80769.
Повний текст джерелаGuimar?es, Suzana Cristina Souza. "A fabula??o do corp?reo na imag?tica de Alcides Pereira dos Santos." Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2011. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/2389.
Повний текст джерелаEsta pesquisa teve como objetivo central estudar a obra do artista pl?stico Alcides Pereira dos Santos (Rui Barbosa BA 1932 S?o Paulo SP 2007). Em linhas gerais, pode-se dizer que grande parte dos discursos at? agora proferidos sobre sua obra contribu?ram para fazer de sua pintura resultado da pr?tica ing?nua do que se v? e se olha. Ainda que Alcides n?o recuse o paradigma da representa??o e a rela??o entre modelo e c?pia que este pressup?e, sua figura??o opera uma desconstru??o na medida em que os meios de cria??o tornam-se fins, fazendo com que sua imagem produza um mimetismo que destr?i ao inv?s de preservar um modelo. Nesse sentido, inspirada pela l?gica do pensamento de matriz foucaultiana, deleuziana e nietzscheana pretende-se, nesta tese, explorar a arte pict?rica do artista a partir de suas segmentaridades, territorialidades, mas tamb?m pelos seus devires e modos de desterritorializa??o. Esse movimento de produ??o das formas da realidade, proposto por esses autores, evidencia que a din?mica do mundo constitui-se como uma luta permanente entre for?as e um jogo se estabelece a?. Todavia, tais for?as s? existem em estado relacional e, do combate que se trava entre elas, s? ? poss?vel estabelecer hierarquias sempre provis?rias. Enfim, ? a partir dessa tens?o, desse jogo de for?as, que ora contrai, ora expande, que percorremos as obras alcidiana elaboradas (a partir do final dos anos setenta do s?culo passado) nas cidades de Cuiab?-MT e tamb?m (a partir do ano dois mil) em S?o Paulo. Interrogar quais, como e em que condi??es tais for?as atuam na produ??o pl?stica do artista passa a ser, de fato, a quest?o central que esta tese experimenta responder.
Borges, Marília Santana. "Comunicando a cidade em quadrinhos: do narrar ao fabular nos romances gráficos de Will Eisner." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2012. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/4446.
Повний текст джерелаConselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
This research investigates the translation process of the city into comics, searching for an answer to the question: how this translation makes other knowledges of thinking the city possible? To comprehend this object, the graphic novels of Will Eisner, an American cartoonist, which have the big city as central theme were chosen as the research corpus: A contract with God and other tenement stories; The building; New York, the big city; City people notebook; Invisible people and Dropsie Avenue, the neighborhood. Eisner s artistic sensibility provided him with an intelligent eye , attentive and motivated to know the city and its meanings. His interest in portraying the human condition led him to peculiar approaches of urban life, far from the univocal proposals that usually surrounds these representations, outlining a different kind of knowledge concerned to daily life, spatialities, affections, places. In this sense, I work with the hypothesis that Eisner builds a fable in comics, rather than a narrative, that communicates in a very peculiar way other knowledges about urban life, considering the language of the city and highlighting it as a communicative medium. In other words, translating the city to the comics, the cartoonist creates not only another form of storytelling, but also other urban cartography, especially sensitive, changing its meaning processes and contributing to the construction of a communicative thinking in and of the city, through its interactive exchanges, which transforms the look and the urban experience of its possible readers. The methodological strategy adopted involved the analysis of the creative process and the graphic novels which define the corpus, setting out the issues that motivate the artist, his possible roles, the signs of urban life and the elements with which he builds his presentation of the city, how he reinvents the language and other knowledges that emerge from this translation process. Therefore, some authors and concepts were fundamental as: the relations between space, culture and communication outlined by Ferrara; the confrontation between a planned and lived city, and the concepts of space and everyday life presented by Santos, Certeau and Lefebvre; the translation studies of Campos, Benjamin, Plaza and Ricoeur; the narrative concepts of Ryan and Benjamin; the comics studies produced by Sabin, McCloud and Cirne; beyond the concepts of cartography and sensitive developed by Deleuze & Guattari and Maffesoli
buscando responder a questão: como essa tradução possibilita outros conhecimentos a um pensamento de cidade? Para debruçar-se sobre tal objeto, foram escolhidos como corpus os romances gráficos de Will Eisner, quadrinista norte-americano, que tem a grande cidade como tema central: Um contrato com Deus e outras histórias de cortiço; O edifício; Nova York, a grande cidade; Caderno de tipos urbanos; Pessoas invisíveis e Avenida Dropsie, a vizinhança. A sensibilidade artística de Eisner lhe possibilitou um ver inteligente , atento e motivado em conhecer a cidade e seus significados. Seu interesse em retratar a condição humana, o conduziu a peculiares abordagens sobre a vida urbana, para além dos enfoques unívocos que costumeiramente cercam tais representações, delineando um tipo de conhecimento diferente ao abordar questões relacionadas ao cotidiano, às espacialidades, às afetividades, aos lugares. É nesse sentido que trabalho com as hipóteses de que Eisner constrói, mais do que uma narrativa, uma fabulação, sob a forma de quadrinhos, que comunica outros conhecimentos sobre a vida urbana, de uma forma muito própria, considerando a própria linguagem da cidade e salientando sua dimensão enquanto meio comunicativo. Ou seja, ao traduzir a cidade para os quadrinhos, o quadrinista cria não somente outra forma de narrar, mas também outra cartografia urbana, sobretudo sensível, alterando seus processos de significação e contribuindo para a construção de um pensamento comunicativo na e da cidade, por meio, sobretudo, do registro de suas trocas interativas, o que desloca o olhar e redimensiona a experiência urbana de seus possíveis leitores. A estratégia metodológica adotada envolveu a análise do processo criativo e romances gráficos que compõem o recorte, definindo as questões que motivam o artista, seus possíveis papéis, os signos da vida urbana e a partir de que elementos ele constrói sua apresentação de cidade, como movimenta a linguagem e que outros conhecimentos emergem desse processo tradutório. Para isso, alguns conceitos e autores foram fundamentais, como: as relações entre espaço, cultura e comunicação delineadas por Ferrara; o embate entre cidade programada e vivida, e os conceitos de espaço e cotidiano apresentados por Santos, Certeau e Lefebvre; as pesquisas sobre tradução de Campos, Benjamin, Plaza e Ricoeur; os conceitos de narrativa de Ryan e Benjamin; os estudos sobre quadrinhos realizados por Sabin, McCloud e Cirne; além dos conceitos de cartografia e sensível delineados por Deleuze & Guattari e Maffesoli
Coleone, Eduardo [UNESP]. "Millôr Fernandes: análise do estilo de um escritor sem estilo através de suas fabulosas fábulas." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2007. http://hdl.handle.net/11449/91608.
Повний текст джерелаSantos, Ismael dos. "A fábula na literatura brasileira ( de Anastácio a Millôr, incluindo Coelho Neto e Monteiro Lobato)." Florianópolis, SC, 2001. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/81821.
Повний текст джерелаMade available in DSpace on 2012-10-19T08:12:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T23:22:32Z : No. of bitstreams: 1 182215.pdf: 5388919 bytes, checksum: 3453554edde4ecb1a35f7f0a8f9efe6b (MD5)
A dissertação propõe-se a apresentar a leitura das diferentes formas de transposição da fábula na Literatura Brasileira. E, para entender a presença da fábula em nossa cultura, fundou-se a primeira etapa da pesquisa na construção dos cânones europeus, - representados pelas fábulas de Esopo, Fedro e La Fontaine - , enfocando o discurso do narrador (a história narrada), a fala das personagens (o diálogo de enfrentamento) e a voz do autor (o fecho de moralidade).
Castro, Nelson Pimenta de. "A tradução de fábulas seguindo aspectos imagéticos da linguagem cinematográfica e da língua de sinais." Florianópolis, 2012. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/100721.
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Nesta dissertação, é demonstrado como a linguagem cinematográfica e as narrativas de fábulas em língua de sinais podem ser relacionadas em seus aspectos de construção imagética e, a partir daí, é feita a proposta de que as fábulas podem ser traduzidas do português para a língua de sinais preservando o que tem em comum do ponto de vista imagético, para que os educadores e intérpretes de língua de sinais, surdos e ouvintes, possam fazer uso disto para proporcionar desenvolvimento cognitivo aos alunos surdos.
Abstract : In this dissertation it is shown how the cinematic language and the narratives of fables in Sign Language may be related to aspects of imagery and building from there, it was proposed that the fables can be translated into Sign Language from Portuguese preserving what they have in common in terms of imagery, so the Sign Language educators and interpreters, both deaf and hearing, may make use of it to provide deaf students with cognitive development.
Bombach, Luciane. "Tu, jovem nefasto : lendas e fabulas sobre a situação socio-ocupacional juvenil na região metropolitana de São Paulo." [s.n.], 2004. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/285470.
Повний текст джерелаDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia
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Resumo: Não informado
Abstract: Not informed.
Mestrado
Economia Social e do Trabalho
Mestre em Desenvolvimento Econômico
Carnevali, Davide. "Forma dramática y representación del mundo. Apuntes sobre la noción de fabula en el contexto teatral europeo contemporáneo." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2015. http://hdl.handle.net/10803/287992.
Повний текст джерелаThe work focuses on the analysis of the evolution of the dramatic form and the role of the text in the theater of the last twenty-five years in Europe, in order to understand how the text can now serve a theater who looks for new forms away from drama. The hypothesis is that this change in the conception of theater is linked to the need to find new ways of representing the world and new languages to interpret it; and that this necessity depends on the changes that have occurred in the Western world in the recent decades. Europe is an example: since the fall of the Berlin Wall until the financial crisis still ongoing, the shape of the political, social, identity and geographic space has been changing rapidly and radically. The classical dramatic form, expressing faith in a coherent and organic reality, expresses a logical worldview, which seems inappropriate to speak about certain characteristics of current Western way of life. As explained in the first chapter, the classical drama inherited from the Aristotelian notion of mythos the principles that guarantee the coherence of the fable and transmits them until modern and brechtian drama. These principles are basically: the organic unity of the fable as an autonomous product, separate from reality; the organization of the elements of the fable in an ordering and ordered structure; the fable as system of relations operating according to principles of necessity and formal verisimilitude (causality, finality, chronology). If the drama wants to express the crisis of logical coherence that occurs in our times must renounce to the coherence that the fable ensured him. However, denying the coherence of the fable, the drama deconstructs itself, gradually losing the prerogative of the dramatic. Thus, paradoxically, the drama that best expresses this new worldview is something like a “no more dramatic” drama. The plays analyzed in chapters 3 and 4 (El chico de la última fila, by Juan Mayorga; Supermarket and Family Stories, by Biljana Srbljanović; the Fäkaliendramen, by Werner Schwab; Attempts on Her Life, by Martin Crimp; Far Away, by Caryl Churchill; the production of Sarah Kane) present a fable whose nature is no more entirely logical. So, they show a structural homology between a certain way of understanding the world and its form of representation : the world has lost faith in logic and this loss is expressed in a fable that loses its characteristic of ensemble of stable laws, its prerogative of organizing and organized structure and its ability to ensure the autonomy of the play. These “no longer dramatic” dramas tell us, therefore, that the idea of an understandable reality is a fiction created by a positivist worldview that our social, political and economic system has promoted as hegemonic. Thus these plays stimulate a mode of reception alternative to the logical interpretation, asserting the need, for the individual, of a new experience of the reality in which he lives.
Saraiva, Marina Rebeca de Oliveira. "A fabula da metropole : a cidade do ponto de vista de crianças moradoras de condominios fechados de luxo." [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281982.
Повний текст джерелаDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
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Resumo: A dissertação trata do fenômeno da segregação urbana nas metrópoles brasileiras tendo como referência o cotidiano de um grupo de crianças, com idade de 07 a 11 anos, moradoras de um condomínio fechado de luxo localizado na cidade de Campinas-SP. O texto procura apresentar as especificidades de uma infância entre muros, explorando a riqueza e a singularidade de suas formas de apropriação do condomínio e suas inserções pela cidade. Assim, explora, por um lado, a relação das crianças com os espaços do condomínio e como se desenrolam seus laços de sociabilidade, principalmente nos momentos de lazer. A pesquisa mostra como as crianças reescrevem os espaços do condomínio percebendo outra existência que não aquela constituída pelo percurso planejado, pela segurança diária, pelo tempo programado, enfim, por suas práticas cotidianas normatizadoras. Por outro lado, o texto descreve os principais deslocamentos das crianças para a cidade além muros e analisa a percepção da cidade para esse grupo de crianças. Mostra como seus deslocamentos pelo espaço urbano e as outras maneiras como as imagens da cidade chegam até esses agentes, são elementos significativos para suas percepções sobre o espaço urbano. Dessa maneira, a pesquisa procura refletir sobre uma experiência urbana singular, a partir dos diversos modos de enfrentar a cidade. Em suma, a dissertação apresenta uma infância na cidade e mostra em que medida uma apropriação da infância enquanto objeto sociológico pode contribuir para uma importante reflexão sobre as novas formas de subjetivação presentes na cidade contemporânea
Abstract: The dissertation deals with the phenomenon of urban segregation in Brazilian cities with reference to the daily life of a group of children, from 07 to 11 years of age, living in a gated community located in Campinas-SP. The text aims to present the specifics of a childhood between walls, exploring the richness and singularity of their forms of appropriation of the condominium and insertion into the city. Thus, on one hand, it explores the relationship of children with the gated community's spaces and how their ties of sociability take place, especially in moments of leisure. The research shows how children rewrite the spaces of the gated community perceiving an existence other than that formed by the planned route, the daily security, the scheduled time and their regulated every day practices. On the other hand, the text describes the major shifts of children to the city outside the walls and also examines the perception of the city for this group of children. It shows how through its displacement by urban space and other ways the images of the city come to such agents and are significant elements to their perceptions about urban space. Thus, the research reflects a unique urban experience, from the different ways of facing the city. In short, the thesis presents a childhood in the city and shows the extent to which ownership of childhood as a sociological object may contribute to an important reflection on new forms of subjectivity in the contemporary city
Mestrado
Sociologia da Cultura
Mestre em Sociologia
González, Díaz Soledad. "¿La fabula ridícula de quién?: Pedro Sarmiento de Gamboa, Annio de Viterbo y los incas de Los Andes." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109045.
Повний текст джерелаLeuker, Tobias. "Angelo Poliziano : Dichter, Redner, Stratege : eine Analyse der "Fabula di Orpheo" und ausgewählter lateinischer Werke des Florentiner Humanisten /." Stuttgart : B. G. Teubner, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37100455w.
Повний текст джерелаWik, Jonas. "FILMENS NARRATIVA GRAMMATIK : Cohns Visuella narrativa grammatik modifierad för rörliga bilder." Thesis, Högskolan Dalarna, Bildproduktion, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-29310.
Повний текст джерелаMassariol, Riccardo <1994>. "L'uso dei pronomi e delle particelle di caso nel giapponese medio. Un'analisi dell'Esopo no Fabulas basata sul Corpus of Historic Japanese." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/15467.
Повний текст джерелаSouza, Loide Nascimento de [UNESP]. "O processo estético de reescritura das fábulas por Monteiro Lobato." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2004. http://hdl.handle.net/11449/99160.
Повний текст джерелаCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
L'objectif principal de ce travail est l'étude du procédé de réécriture des fables employé par Monteiro Lobato. Ainsi, dans la première partie, on aborde l'histoire de la fable et ses concepts, en vérifiant aussi la présence du genre dans la littérature infantine. Tout en sachant que La Fontaine est la source principale de référence pour Monteiro Lobato dans sa tâche de réécrire des fables, on dédie le deuxième chapitre à l'étude du style d'écriture de l'écrivain français et de son contexte de production. Pour finir, on va étudier l'oeuvre Fábulas de Monteiro Lobato. Parmi d'autres points, on vérifie que l'auteur a même modifié la structure traditionnelle des fables et garde un espace pour la participation des auditeurs. Comme démonstration pratique du style de Lobato, on analyse les fables A cigarra e as formigas (La cigale et les fourmis) et O lobo e o cordeiro (Le loup et le mouton)
O presente trabalho tem como principal objetivo o estudo do processo de reescritura das fábulas por Monteiro Lobato. Desta forma, realizamos na parte inicial uma abordagem sobre a história da fábula e seus conceitos, verificando também a presença do gênero na literatura infantil. Considerando que La Fontaine é a principal referência de Lobato em sua tarefa de reescrever fábulas, dedicamos o segundo capítulo ao estudo do estilo de escritura do fabulista francês e de seu contexto de produção. Por último, partimos então para o estudo da obra Fábulas de Monteiro Lobato. Entre outros fatores, verificamos que o escritor chega a modificar a estrutura tradicional das fábulas e reserva um espaço para a participação de ouvintes. Como demonstração prática do estilo de Lobato, analisamos as fábulas A cigarra e as formigas e O lobo e o cordeiro.
Borges, Cassio. "O agudo lugar ameno : retorica e agudeza na composição do cenario bucolico da Fabula de Polifemo y Galatea de Gongora." [s.n.], 2002. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/269892.
Повний текст джерелаDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-01T16:02:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Borges_Cassio_M.pdf: 2857953 bytes, checksum: 4573c11f50c7436271d0410b8f4c4c7c (MD5) Previous issue date: 2002
Resumo: O agudo lugar ameno analisa a composição do cenário bucólico tal qual aparece na Fábula dePolifemo e Galatéia de Góngora. Atento, não somente, à tradição retórica e poética greco-Iatina, mas também às preceptivas agudas do século XVII, enfrenta os dois componentes teóricos que preceituam os procedimentos técnicos de descrição aí empregados. Ao tomar como objeto um tópico especifico da invenção, torna-se possível executar o cotejo do texto gongórico com modelos poéticos emulados: Homero, Teócrito, Virgilio, Ovídio, Garcilaso, entre outros, distinguindo, assim, em que medida Góngora aplica os procedimentos elocutivos agudos à matéria antiga, fazendo com que ela, novamente, salte aos olhos com vivacidade. Sendo assim, esse estudo promove um comentário amiúde dos excertos da fábula que afetam a descrição do cenário em suas distintas partes: na narração, como componente da descrição de pessoa; na ação, como cenário propriamente dito e na alocução passional de Polifemo. Depois de passar pelo lugar ameno gongórico, o trabalho se orienta em direção aos procedimentos inventivos e elocutivos da tradição greco-Iatina, reformulados por duas das principais preceptivas do engenho: O CannocchialeAristotelíco de Emanuele Tesauro e a Agudeza y Arte de Ingenio de Baltasar Gracián. Estas preceptivas manifestam o ajuste teórico empreendido pelos autores do XVII, a fim de adequar a tratadística antiga aos usos elocutivos que lhe são hodiernos, fornecendo assim um parâmetro, bastante verossímil, para a mensuração da difusão dos procedimentos engenhosos na Espanha do sigla de oro. Sendo Góngora o modelo máximo no gênero
Resumen: O agudo lugara meno analiza Ia composición dei escenario bucólico tal como aparece en Ia Fábula dePolifemoy Galatea de Góngora. Atiende tanto Ia tradición retórica y poética greco-Iatina como Ias preceptivas agudas dei siglo XVII, enfrentando los dos componentes teóricos que rigen su uso de los procedimientos técnicos de Ia descripción. AI tomar como objeto un único tópico de Ia invención, fue posible cotejar el texto gongorino con los modelos poéticos emulados: Homero, Teocrito, Virgilio, Ovidio, Gracilaso, entre otros, distinguiendo de este modo en qué medida Góngora aplica los procedimientos elocutivos agudos sobre Ia materia antigua, haciendo con que ésta salte aios ojos con vivacidad. Así, O agudo lugar ameno promueve un comentario detallado de los trechos de Ia fábula que afectan Ia descripción dei escenário en sus distintas partes: en Ia narración, como componente de Ia descripción de Ia persona; en Ia acción, como con el escenário propiamente dicho, y en Ia alocución pasional de Polifemo. Después de pasar por ellugar ameno gongoriano, el trabajo se orienta en Ia dirección de los procedimientos inventivos e elocutivos de Ia tradición greco-Iatina, reformulados por dos de los principales preceptistas dei ingenio: Il Cannocchiale Aristotelico, de Emanuele Tesauro y Ia Agudeza y Arte de Ingenio, de Baltasar Gracián. Estas preceptivas manifiestan el ajuste teórico emprendido por los autores dei siglo XVII - que querian adecuar Ia tratadística antigua a los usos elocutivos que les eran contemporáneos -, contribuyendo así con un parámetro bastante verosímil para Ia difusión de los procedimientos ingeniosos en Ia Espana dei sigla de oro: Góngora es el máximo modelo en este género
Mestrado
Teoria e Critica Literaria
Mestre em Teoria e História Literária
Mehtonen, Päivi. "Old concepts and new poetics : "historia", "argumentum" and "fabula" in the twelfth- and early thirteenth-century Latin poetics of fiction /." Helsinki : Societas Scientiarum Fennica, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37172566r.
Повний текст джерелаBorg, Gyllenbäck Ossian. "The Visual Conveyance of Narrative : From A Cognitive Perspective." Thesis, Södertörns högskola, Medieteknik, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-39066.
Повний текст джерелаMålet med denna kvalitativa studie är att, utifrån ett kognitivt perspektiv, utforska inflytande det visuella har på att förmedla spelets narrativ och hur detta engagerar spelaren i upplevelsen. Fokuset är att utveckla förståelsen för hur det visuella och narrativet påverkar den övergripande upplevelsen, vilket är motiverat av underrepresentationen av studier med fokus på det visuella och narrativet inom spelforskning. I centrum av studien är en tematisk analys av den kvalitativa data som samlats in från intervjuer i en hem och skolmiljö, där deltagarna delade minnesvärda stunder från när de spelade spel. Intervjuerna kompletterades med data från populära forum med samma fokus. Kognitiva teorier om hur man bearbetar och tolkar information, fick ge stöd till analysen av spelarnas meningsskapande som resulterade i fem huvudteman med motsvarande koder, som representerade det som framstod som det centrala i skapandet av de minnesvärda stunderna. Det fanns dock alltid mer än ett element i spelet som bidrog och engagerade spelaren i den narrativa konstruktionen av det minnesvärda ögonblicket, vilket lyfter fram vikten av att uppmärksamma alla aspekter av designen, eftersom alla påverkade meningsskapandet. Centralt för att engagera spelarnas narrativa konstruktion var vår inre motivation av nyfikenhet, i kombination med vår vilja att lära oss. Exakt hur de olika visuella elementen påverkade spelarens narrativa konstruktion framkom dock inte under analysen, eftersom gränsen mellan vilka element som bidrog med de olika minnesvärda stunderna, var hårfin. Det tydligaste exemplet av detta är att alla teman och koderna kunde knytas tillbaka till engagemang, eftersom alla bidrog till att engagera spelaren meningsskapande. En upptäckt som i sin tur ledde till skapandet av ett ramverk för framtida studier, som vars mål är, med stöd av kognitiva teorier, att möjliggöra upptäckten av hur de olika aspekterna engagerar spelaren i upplevelsen.
Deschaumes, Bernadette. "La quête identitaire du sujet lyrique dans les trois premiers recueils de Pedro Salinas ("Presagios", "Seguro azar" et "Fabula y signo")." Clermont-Ferrand 2, 2002. http://www.theses.fr/2002CLF20017.
Повний текст джерелаWärme, Robert. "Stranger than fiction : En studie kring berättarstruktur i en film." Thesis, Högskolan Dalarna, Litteraturvetenskap, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-3739.
Повний текст джерелаCunha, Fernanda Oliveira [UNESP]. "Fabulosas crônicas: La Fontaine nas crônicas de Machado de Assis." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2015. http://hdl.handle.net/11449/124449.
Повний текст джерелаEste trabalho tem como objetivo analisar a presença de La Fontaine em dezessete crônicas machadianas escritas entre 1861 e 1896 nos jornais cariocas Diário do Rio de Janeiro,O Futuro, Ilustração Brasileira e Gazeta de Notícias. Nestes textos jornalísticos, é possível verificar a marcante presença de La Fontaine, seja por meio de citações ou de alusões às suas fábulas. Entretanto, esta pesquisa não visa apenas localizar as fontes citadas pelo escritor brasileiro, mas buscar semelhanças e diferenças entre os dois autores, demonstrando de que maneira Machado de Assis utilizou os versos de La Fontaine, adaptando-os ao seu discurso e estabelecendo, desse modo, um diálogo intertextual com o mestre das fábulas. Pretende-se verificar de que modo Machado de Assis serviu-se das fábulas de La Fontaine para enriquecer seu discurso e qual o papel desempenhado pelo autor das Fábulas nas divertidas crônicas escritas pelo escritor brasileiro
Ce travail vise à analyser la présence de La Fontaine dans les chroniques de Machado de Assis, écrites entre 1861 et 1896, dans les journaux Diário do Rio de Janeiro , O Futuro, Ilustração Brasileira et Gazeta de Notícias. Dans ces textes journalistiques, il est possible de vérifier la forte présence de La Fontaine , à travers les citations ou les allusions à ses fables . Toutefois, cette recherche ne vise pas seulement à localiser les sources citées par l'écrivain brésilien , mais aussi chercher les similitudes et les différences entre les deux auteurs , en montrant comment Machado a utilisé les vers de La Fontaine, en les adaptant à son discours, en établissant, de cette façon, un dialogue intertextuel avec le maître des fables . L'intention est de vérifier la manière dont Machado de Assis s'est servi des fables de La Fontaine pour enrichir son discours et quel est le rôle joué par l'auteur des Fables dans les amusantes chroniques écrites par l'écrivain brésilien
GODARD, ALAIN. ""ideologia in fabula". Incidences d'aspects ideologiques dans l'oeuvre poetique du tasse : pastorale et poeme heroique ; et dans la "filli di sciro" de bonarelli." Paris 3, 1990. http://www.theses.fr/1990PA030045.
Повний текст джерелаTHE FIRST STUDY, WHICH BEARS ON AMINTA, TRIES TO CLARIFY WHAT MEANINGS MAY HAVE BEEN READ BY THE COURTLY AUDIENCE DURING THE FIRST PERFORMANCE INTO THE ALLUSIONS TO ITS OWN REALITY WHICH OCCUR IN THE ACTION OF THE PASTORAL. THE NEXTE THREE STUDIES ANALYSE THE EMERGENCE OF SOME IDEOLOGICAL ASPECTS AND HOW THEY AFFECT THE HEROIC POEM : THE STUDY FROM "CAPITANO" TO "CAVALIER SOVRANO" EXAMINES HOW, FROM GERUSALEMME LIBERATA TO GERUSALEMME CONQUISTATA, THE FIGURE OF GODEFROI IS MODIFIED SO THAT HIS ROLE AS POLITICAL LEADER AND HIS FUNCTION AS INDISPENSABLE FOCAL POINT OF THE NARRATIVE STRUCTURE BOTH MELT AWAY IN A NOTICEABLY ALTERED GENERAL CONTEXT. THE STUDY THE PAGAN SIDE AND ITS HEROES, HAVING NOTED THE POLITICAL FEATURES ATTRIBUTED TO THE PAGAN WORLD IN GERUSALEMME LIBERATA, AND OBSERVED THE MEANS USED TO ALLOW SOME ROOM TO THE OPPOSITE RELIGION, DEALS PRIMARILY with THE PAGAN HEROES' MAIN CHARACTERISTICS. THE THIRD STUDY, THE CRUSADERS' MOTIVATIONS, IS AN ATTEMPT TO MAP OUT THE CONSEQUENCES ARISING FROM THE RECURRING ALLUSIONS TO SELFISH ENDS ATTRIBUTED TO THE CRUSADE FIGHTERS. THE STUDY "FILLI DI SCIRO" BY GUIDUBALDO BONARELLI ANALYSES HOW THE AUTHOR, WHILE MAKING USE IN HIS PASTORAL OF LITERARY PRECEDENTS SUCH AS AMINTA AND II PASTOR FIDO, ALSO TAKES INTO ACCOUNT THE REQUIREMENTS OF A CLERICAL IDEOLOGY WHICH WAS TIGHTENING ITS HOLD OVER THE CULTURAL LIFE OF A CITY HENCEFORTH ANNEXED TO THE PAPAL STATES
Araújo, Maria Rojanski. "Cachorros do céu : as transformações da fábula em Wilson Bueno /." São José do Rio Preto : [s.n.], 2012. http://hdl.handle.net/11449/99129.
Повний текст джерелаBanca: Nelson Luís Ramos
Banca: Paulo Sérgio Nolasco dos Santos
Resumo: Neste trabalho propusemos estudar as 25 fábulas que compõem a obra Cachorros do Céu (2005), de Wilson Bueno. Para tanto, procuramos primeiramente conhecer este antigo gênero literário, que nasce na Idade Antiga e atravessa os séculos, até chegar à atualidade. Dessa forma, coube à primeira parte do trabalho definir o conceito de fábula, elencar as suas características e compreender a sua estrutura, partindo dos modelos apresentados pelos fabulistas canônicos Esopo, Fedro e La Fontaine, para depois passarmos à produção brasileira, representada pelos escritores Monteiro Lobato e Millôr Fernandes. Após termos estabelecido o quadro de requisitos para entender como esse gênero literário se constitui, passamos a tratar das fábulas atuais de Bueno e contrastá-las com a fábula tradicional, visando mostrar, com isso, as diferenças que despontam: quais características conservam, quais são modificadas e até renovadas. Com efeito, como resultado da pesquisa pudemos obter, a partir das comparações e das análises feitas, a compreensão das transformações da fábula através dos tempos, e de como... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: In this work we propose study the 25 fables that compose the Wilson Bueno's book Cachorros do Céu (2005). First of all, we expose this literary genre, that begins at the Ancient Age, through the centuries, until the present. Therefore, the work begins, at its first part, defining the fable concept, listing its properties and understand its structure, based on the models presented by canonical fabulists Aesop, Phaedrus and La Fontaine, focalizing, after that, in the Brazilian's fable production represented by Monteiro Lobato and Millôr Fernandes. After defined the bases to understand how this literary genre is composed and works, we treat Bueno's current fables and contrast them with the traditional fable in order to show, therefore, the differences that emerge: what properties remain, which are modified and even renewed. Indeed, as a result of the research we were able to obtain, through comparisons and analysis, the comprehension... (Complete abstract click electronic access below)
Mestre
Testaniere, Jacqueline. "Historia in fabula : Sources et fonctions de la métafiction historiographique dans "Baudolino", "L’Isola del giorno prima", "La misteriosa fiamma della regina Loana" d’Umberto Eco." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM3043/document.
Повний текст джерелаThe notion of metafiction, concept taken from contemporary critics of litterature, defines these fictions subverting conventional categories of novels and invites the reader to a semiologic adventure. Our researches lead us to make the proposition of metafiction as an investigation method to explore the textual network of the novels in our corpus. It questions fabula in order to disclose, in the tracery of narrative materials, the library dialoguing with it, in the historical context of a period. Historiography acts as a medium for the meta-text and generates a semiotic system one can depict under the shape of a labyrinth made of interconnected nodes : a « semiosphere », as defined by Lotman. The intertextual journey offers a multi-levels reading and invites to re-visit, with irony, History and its impostures. The Umberto ECO's « baroque » writing brings them with generosity to the critic acumen of the « Model Reader », eventually confronted to ontological dimensions of the work
Souza, Loide Nascimento de [UNESP]. "A fábula e o efeito-fábula na obra infantil de Monteiro Lobato." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2010. http://hdl.handle.net/11449/103637.
Повний текст джерелаCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
O presente trabalho tem como foco principal o estudo da fábula e do efeito-fábula na obra infantil de Monteiro Lobato (1882-1948). Como ponto de partida, traz uma ampla abordagem da crítica da fábula, começando pela pesquisa retórica e passando por estudos tradicionais do gênero, como os de Lessing, Perry, Nøjgaard e Adrados. Ainda no capítulo inicial, destacam-se as contribuições brasileiras aos estudos da fábula e a presença de uma metalinguagem sobre o gênero no espaço ficcional de Fábulas, de Monteiro Lobato. Entre os estudos brasileiros, elege-se o efeito-fábula de Lima como uma das bases do trabalho. Sucintamente, o conceito aplica-se a qualquer expressão, sequência frásica ou composição que lembre o princípio estrutural da fábula esópica. Definidos os conceitos, aborda-se a relevância da fábula no projeto inicial de Monteiro Lobato para a literatura infantil brasileira e, na sequência, passa-se ao estudo da presença do gênero nas obras infantis do autor. O segundo capítulo inicia-se, portanto, com a abordagem do surgimento do primeiro livro de fábulas de Lobato e o seu esforço para atualizar e revisar os textos, o que conduz a resultados como a duplicação do espaço narrativo. Tendo em vista que a maioria das fábulas é de origem europeia e que, após o texto fabular, são acrescentados os comentários e questionamentos dos ouvintes, considera-se que esse segundo espaço tem um caráter antropofágico, conforme a concepção de Oswald de Andrade, sendo dedicado, por isso, um subtópico exclusivo para esse aspecto. Na sequência do mesmo capítulo, são estudadas as personagens animais e as ressonâncias da fábula em Histórias de tia Nastácia. Para tanto, são utilizados como suporte os estudos de Adrados, segundo...
The present work has as main focus the study of fables and the “fable effect” (Lima) in Monteiro Lobato's work for children (1882-1948). To start, an extensive critic on the fable was made, beginning from the rhetorical research, going through traditional studies of gender, as the ones by Lessing, Perry, Nøjgaard and Adrados. In the first chapter, it is emphasized the Brazilian contributions to the studies of fable and the presence of a metalanguage on the gender in the fictional space of Monteiro Lobato‘s Fables. Among Brazilian studies, the “fable effect” by Lima is chosen as one of the bases of our work. Concisely, the concept refers to any expression, phrasal sequence or composition that reminds the structural beginning of the Aesopian fable. After defining the concepts, it is pointed out the relevance of the fable in Monteiro Lobato's initial project for the Brazilian children literature, and following, the presence of gender and of the “fable effect” in the author's works for children is analyzed. The second chapter starts with the advent of the first book of Lobato‘s fables and his effort to update and revise the texts, what results into duplication of the narrative space. Keeping in mind that most fables are of European origin and that, after the fable text, there are the listeners‘ questions and comments, it is considered that the second space has an anthropophagic character, according to the conception of Oswald of Andrade, and it is dedicated, therefore, an exclusive subtopic to that subject. In the sequence of the same chapter, the animal characters and the resonances of the fable in Aunt Anastácia‟s Tales are studied. For such, it is used... (Complete abstract click electronic access below)