Добірка наукової літератури з теми "Danse – Équateur"
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Дисертації з теми "Danse – Équateur":
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Venegas, Ferrin Marianela. "Danse ethno-contemporaine, théâtre de rue et spectacle drag-cholo dans les Andes équatoriennes : étude de trois arts du spectacle vivant à partir de leur origine historique et de leurs dimensions esthétique, populaire et "chola"." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2020. http://www.theses.fr/2020PA080059.
Анотація:
Danse ethno-contemporaine, théâtre de rue et spectacle drag-cholo dans les Andes équatoriennes. A partir de l’étude de trois processus créatifs de danse et de théâtre, cette thèse tente de comprendre, depuis un parcours historique et esthétique, la notion de “cholo” (concept culturel qui désigne la personne en manque d’identité : ni indigène, ni blanche, ni métisse) dans sa problématique scéno-esthétique, dans la ville de Quito, en Équateur, lors des vingt dernières années.Dans une première approche qui vise à étudier les histoires du spectacle pré et post-colonial andin, nous observons comment les discours officiels utilisent certaines ressources discursives externes ou coloniales qui mettent en évidence une réinterprétation des théâtralités et néglige les dialogues et négociations qui s’établissent au sein du domaine socio-culturel populaire et esthétique des arts andins.Dans un second temps, nous analysons trois formes d’arts vivants et populaires qui se développent à Quito ces dernières années : la danse ethno-contemporaine, le théâtre de rue et le spectacle drag-cholo. A travers ces études, nous voyons comment la “cholisation” est l’objet de débats où les pouvoirs d’agir des arts scéniques populaires andins et leur mobilité jouent un rôle au sein des dimensions culturelles hégémoniques du monde post-colonialEthno-contemporary dance, street theatre and drag-cholo show in the Ecuadorian Andes. Through the study of three methods of theater and dance creation, this dissertation aims to understand the concept of “cholo” (cultural concept that refers to the person who lacks identity: neither indigenous, nor white, nor mestizo) from a historical and aesthetic perspective during the last 20 years in the Andean environment of Quito, Ecuador.On a first assessment of the history of the pre- and post-colonial Andean scene, it was noted that official speeches used external and colonial discursive resources. These types of speeches reveal the re-interpretation of theatrical scenes and they exclude the dialogs and negotiations established in the socio-cultural, popular, and aesthetic of the Andean arts.In addition, three forms of life and popular art that were developed in Quito were analyzed: ethno-contemporary dance, street theater, and the drag-cholo performance. Through these studies, it was learned that “cholojizacion” is a subject of debate where empowerment of the popular Andean scenic arts and their mobility play a role within the hegemonic cultural dimensions of the post-colonial world
Danza etnocontemporánea, teatro de calle y espectáculo drag-cholo en los Andes ecuatorianos. A través del estudio de tres procesos de creación dancística y teatral, esta tesis intenta comprender desde un recorrido histórico y estético el concepto de “cholo” (un concepto cultural que se refiere a la persona que carece de identidad: ni indígena, ni blanca, ni mestiza) en su problemática escénica-andina, dentro de la ciudad de Quito, Ecuador, durante los últimos 20 años. En una primera aproximación por estudiar las historias del espectáculo pre y post colonial andino, observamos como los discursos oficiales utilizan algunos recursos discursivos externos o coloniales que ponen en evidencia una re-interpretación de las teatralidades y deja de lado los diálogos y negociaciones que se establecen en lo socio-cultural popular y estético de las artes andinas. En según lugar, analizamos tres formas de artes vivas y populares que se desarrollan en Quito estos últimos años: la danza etno-contemporánea, el teatro callejero y el espectáculo drag-cholo. A través de estos estudios, entendemos como la “cholojización” es un campo en disputa donde las agencialidades de las artes escénicas populares andinas y su movilidad juegan dentro de las dimensiones culturales hegemónicas del mundo post-colonial
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Demoraes, Florent. "Mobilité, enjeux et risques dans le District Métropolitain de Quito (Equateur)." Chambéry, 2004. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00007025.
Анотація:
L'objectif de cette thèse de géographie est de proposer une réflexion sur les risques encourus par le District Métropolitain de Quito -DMQ- (Equateur) à partir de la question de la mobilité et de ses vulnérabilités en partie attribuables aux aléas en présence (séisme, éruption volcanique, inondation. . . ). Inspirée des méthodes d'analyses antérieures du risque réalisées par des géographes de l'Université de Savoie sur les villes de Nice et d'Annecy, cette recherche élaborée de façon à être reproductible, ciblée sur les enjeux, propose une base de réflexion utile aux différents acteurs urbains dans une pespective de planification préventive ; elle fournit des pistes pour la réduction des vulnérabilités et apporte des orientations pour la gestion de crise. Enfin, elle propose une réflexion conceptuelle sur l'articulation des thématiques de la "mobilité" et des "risques" à partir des concepts de "vulnérabilité" et "d'accessibilité". La démonstration se fonde sur un travail de terrain réalisé durant deux ans et demi à Quito, dans le cadre du programme de recherche "Système d'Informations et Risques dans le District Métropolitain de Quito" initié en 1999 par l'Institut de Recherche pour le Développement (IRD) en collaboration avec la municipalité de Quito. Ce travail, avant tout méthodologique, a necessité la constitution d'une base de données géoréférencées et documentées (métadonnées), appelée "Mobilité", structurée grâce au Système d'Information Géographique "Savanne" développé par l'IRDThe objective of this geography PhD thesis is to suggest a reflection on the risks incurred by the Metropolitan District of Quito -DMQ- (Ecuador) regarding the mobility issue and its vulnerabilities partly attribuable to the presence of a lot of damaging hazards (earthquakes, volcanic iruptions, floods. . . ). Inspired from previous analysis methods on risks, realised by some geographers from the University of Savoy int the towns of Nice and Annecy, this research elaborated in a way such as to be reproducible, focusing on the main urban flows at stake and on the key physical elements they rely on, suggests a reflection base that could be useful to different urban stakeholders in a preventive planning perspective ; it also provides some ways to reduce vulnerabilities and presents some orientations toward a crisis management. Finally, it suggests a conceptual reflection on the articulation of the thematic of "mobility" and "risks" from the concepts such as "vulnerability" and "accessibility". The demonstration is based on fieldwork carried out during 2 and a half years in Quito, in the framework of a research program called 'Information System and Risks within the Metropolitan District of Quito" started in 1999 by the Development Research French Institute (IRD) in partnership with the municipality of Quito. This work, methodological above all, required the constitution of a GIS databise (with its meta-data) called "Mobilité", strucutred with the help of the "Savane" software package developed by the IRD
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Christophoul, Frédéric. "Discrimination des influences tectoniques et eustatiques dans les bassins liés à des zones de convergence : exemples du Bassin subandin d'Equateur." Toulouse 3, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU30262.
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Pouille, Fabien. "Systèmes agraires, stratégies individuelles et collectives des populations rurales dans les Andes équatoriales : l'exemple de la province de Bolivar." Bordeaux 3, 2000. http://www.theses.fr/2000BOR30028.
Анотація:
Ce travail se propose d'etudier l'evolution des systemes agraires dans une province des andes equatoriennes dans l'intention de mettre en relation les strategies des populations rurales dans le cadre plus global de leur societe et leurs impacts sur le milieu, et notamment, les sols. Pour cela, il a ete necessaire d'etudier les dynamiques des versants et les processus d'erosion des sols ainsi que les systemes de production. Face a l'evolution des contextes locaux, nationaux et mondiaux, les populations rurales s'adaptent en developpant des strategies qui se retrouveront bien sur dans l'interface homme/milieu qu'est l'agriculture, et, influenceront l'evolution de la ressource sol. Ainsi, l'importante emigration des populations rurales de la province de bolivar, qui sera etudiee en detail, afait du temps passe sur l'exploitation et de la main d'oeuvre disponible des facteurs limitants qui pourront primer chez certains agriculteurs sur la preservation ou l'amelioration de la ressource sol. Des strategies differentes ont ete constatees entre les populations metisses et indiennes, nous avons donc tente de comprendre ce qui pouvait les justifier. Pour cela, nous avons defini la notion d'appartenance ethnique et etudie les evolutions des differents groupes au cours du temps afin d'expliquer leurs strategies actuelles face a l'agriculture. Pour les indiens, leur exclusion du monde des villes et les pratiques agricoles communautaires leur ont permis, ou les a oblige, a rester agriculteur et developper des strategies permettant la reproduction de leur exploitation. Au contraire, lespopulations metisses cherchent a quitter cette region rurale en crise pour s'integrer dans des regions agricoles plus dynamiques ou en milieu urbain. Les strategies ont pour finalite le depart definitif et la reproduction de l'exploitation et de sa ressource sol n'est plus prioritaire. On assiste donc a une expansion des territoires indiens et a une retraction des territoires metis.
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Ben, Dridi Ibtissem. "La montagne en héritage : affections du corps, gestions syncrétiques d'infortunes, écritures de la mémoire collective et façonnements des fiertés identitaires dans les Andes Centrales d'Equateur." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0720.
Анотація:
Cette recherche est le fruit de quatre enquêtes de terrain réalisées entre 2004 et 2015 au nord de la province du Chimborazo, au sein de communautés rurales hispanophones et quichuaphones du district de Calpi. Elle explicite comment l'élaboration d'une certaine fierté identitaire s'articule à l'espace particulier de la montagne. Une première partie de ce travail retranscrit les mythologies et récits d'infortune dépaignant les montagnes comme la demeure d'esprits sexués agentifs, responsables de la fécondation des matrices féminines, de l'atteinte de la force vitales et de l'altération de l'esprit. L'affection des corps occasionnée par les hauts reliefs a mené l'auteure, dans une seconde partie de son travail, à s'intéresser à la dynamique des gestions d'infortunes et des systèmes thérapeutiques. En se basant sur l'observation de cures de purification prenant place dans les antres des guérisseurs mais également au sein de structures de santé publique, l'auteure décrit la vitalité des pârcours de soins et le rôle que jouent les politiques interculturelles de santé dans la valorisation d'un pluralisme médical certain. A partir de la mise en évidence du röle joué par les passeurs catholiques, puis des revendications ethniques des années 1990, et endin des réformes constitutionnelles de 1998 et 2008, la troisième partie de ce travail analyse la manière dont la cosmovision indigène devient un enjeu politique central et comment elle prend corps dans des mises en tourisme et patrimoine des hauts reliefs. A partir de l'observation du rapport des hommes aux montagnes, c'est toute une société qui se dessine, avec son passé le plus profond et ses aspirations les plus contemporainesThis research is the result of four field surveys carried out between 2004 and 2015 in the northern province of Chimborazo, specifically in Spanish and Quichua speaking rural communities in the Calpi district. This thesis explains how the elaboration of a certain pride in identity is expressed in the particular area of the mountains. The first part of this work retranscribes the mythologies and tales of misfortune depicting the mountains as the abode of sexual and agentive spirits, responsible for the fertilization of the female womb, for attacks on vital forces and for an alteration of the state of people's minds. The effect on human bodies which results from the surrounding heights led the author, in asecond part of her work, to take an interest in both the dynamics of managing misfortune and in therapeutic systems. Based on an observation of purification treatments carried out not only in the hidden hideouts of healers but also within public health structures the author describes the dynamism of therapeutic possibilities and the role of intercultural health policies in the development of a certain medical pluralism. Initially by highlighting the role played by Catholic smugglers, followed by ethnic demands in the 1990s, and finally from the constitutional reforms, the third part of this work analyses the way in which the indigenous view of the world gradually becomes a political issue, and how this new situation is taking shape in various touristic and heritage projects in the mountains. From observation of the relations between men and the mountains, an entire society is seen to be taking shape, rooted in its deepest past and with its most contemporary aspirations
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Rebai, Nasser. "A chacun son chemin : une analyse de la redéfinition des stratégies paysannes et des dynamiques territoriales dans le contexte migratoire des Andes équatoriennes." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010690.
Анотація:
L'émigration paysanne est à l'heure actuelle l'une des dynamiques les plus importantes à l'origine des recompositions territoriales dans les Andes rurales d'Equateur. Dans la paroisse Octavio Cordero Palacios, située à proximité de la ville de Cuenca, la diminution de la main-d'œuvre au cours des trois dernières décennies a entraîné une profonde transformation des usages du sol en témoignent le développement de l'élevage laitier et du maraîchage, deux symboles de l'adaptation des unités de production familiales au contexte migratoire et à la croissance urbaine. Dans ces conditions, les économies domestiques changent, sous le double effet des transferts monétaires depuis l'étranger et de l'intégration marchande, mais pour une partie des familles paysannes seulement, car beaucoup d'entre elles demeurent encore dépendantes de salaires locaux pour leur subsistance. Ainsi, cette thèse propose d'étudier la variété des stratégies paysannes dans l'une des localités de la sierra équatorienne où l'émigration internationale est la plus ancienne. Pour cela, elle s'intéresse principalement aux facteurs de différenciation des économies domestiques et soulève en parallèle la question du pouvoir en milieu rural, en décrivant le rôle des anciens migrants dans la dynamique territoriale locale.
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Jijon, Alban Pamela. "Le retour du travail dans le politique : une voie pour l’émancipation du sujet indigène en Amérique latine." Paris 8, 2012. http://octaviana.fr/document/177809442#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Анотація:
L'espace politique étant le lieu du partage entre tous les membres d’une communauté, il ne saurait s'instaurer en niant une partie de la population. Ainsi, l’entrée du sujet indigène dans l’espace commun est déterminante pour la naissance et la consolidation d’un espace politique au sein de la région andine de l’Amérique latine. Le cas équatorien, central par la présence des plus importantes organisations indigènes latino-américaines, nous permet d’élargir notre réflexion au reste des pays andins et d’ouvrir un questionnement sur une nouvelle pensée politique. La reconnaissance de l’indigène comme sujet politique s’avère indispensable et, puisqu’ils ont, depuis la colonisation, témoigné d’une existence opprimée, l’exigence d’une pensée de l’émancipation à leur égard s’impose. Un premier geste nécessaire est celui de dénoncer les approches qui ont décidé une définition de l’identité du sujet indigène en l’assimilant à des catégories qui masquent la particularité de sa condition d’opprimée. Il s’agit ainsi de mettre en lumière le véritable processus de subjectivation politique de l’indigène. A ce propos la notion du travail nous offre deux entrées d’interprétation, la première est celle de relire l’histoire à partir du point de vue du sujet indigène, qui a vu dans l’organisation du travail le lieu de réalisation de sa condition opprimée. La deuxième, celle de voir en quoi paradoxalement c’est la notion de travail dans le monde indigène qui nous permet de comprendre le sujet collectif, qu’à la fois nous ouvre sur la lecture de son action politique et son projet d’émancipation. Penser l’indigène en tant que sujet collectif revient à ériger une critique à la notion de citoyenneté telle qu’a été posée par Arendt, qui consistait à sortir le travail du politique. Une pensée de l’émancipation indigène est en fait une remise en question des catégories qui dirigent notre vie politique actuelleThe entry into the common space of the natives is crucial to the creation and consolidation of a political space within the Andean region in Latin America. The constitution of a real political space depends on the recognition of the Indians, who have been neglected for a long time. The acknowledgement of the natives as political subjects is essential and goes hand in hand with a sentiment of emancipation, required due to their oppressed condition since the colonization. A first step should be to denounce the approach assimilating their identity into different categories, to conceal their specific features and hide their oppressed condition. We must bring into light the real process of political subjectivity of the natives. Moreover, the notion of work gives us two different interpretations of this political subjectivity. First is to analyze history from the subject’s point of view, who found in the organization of the labor tasks the carrying out of his condition. Second is to see, as ironic as it may be, how this notion of work allows us to understand the notion of collective subject which leads us to their interpretation of political actions as well as their project of emancipation. Think the native as collective subject returns to build a critical notion of citizenship has been raised by such Arendt, who was to work out of politics. A thought of emancipation is actually a native questioning of categories that run our current political life
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Winter, Thierry. "Mécanismes des déformations récentes dans les Andes équatoriennes." Paris 11, 1990. http://www.theses.fr/1990PA112224.
Анотація:
Ce memoire precise les mecanismes des deformations recentes de la lithosphere equatorienne situee entre deux domaines differents (les andes centrales et les caraibes). Les analyses sedimentologiques, structurales et microtectoniques du remplissage des bassins continentaux sud-equatoriens mettent en evidence, au neogene, un continuum tectonique compressif a l'interieur duquel des climax de deformations sont individualises. Ce champ de deformation est relie au comportement dynamiquement stable de la subduction a cette epoque. L'analyse de la reponse dynamique de la morphologie aux desequilibres imposes par la tectonique active permet de contraindre la geometrie et la cinematique de plusieurs failles actives. L'etablissement au quaternaire d'une tectonique compressive e-w activant des failles inverses n-s et dextres ne-sw dans le nord et le centre des andes equatoriennes est relie a la subduction de la partie jeune de la plaque nazca qui debute vers 9 ma. La migration vers le nord de la partie occidentale de l'equateur entraine l'ouverture du golfe de guayaquil et induit au quaternaire, une tectonique extensive wnw-ese dans une partie du sud de l'equateur
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Gerbeau, Yves. "Le textile contemporain indien dans les Andes équatoriennes : "du corps à la vie" : "de la structure au sens"." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHESA006.
Анотація:
Dans la province du chimborazo (equateur), les bandes textiles contemporaines des andes realisees sur des metiers a tisser d'origine prehispanique sont structurees a l'image de formes animales, aussi bien dans ce qu'elles sont que dans leur apparence, depuis le croisement des fils jusque dans l'image tissee. A partir de cette conception organique du textile, le tissu possede des peaux et selon leur nombre (0, 1, 2), on peut apprehender une classification des etoffes. Cette approche laisse egalement supposer un sens contenu dans l'image tissee en son coeur. Le premier groupe rassemble essentiellement des etoffes larges en armure toile dont la structure visuelle fait correspondre l'apparence au genre (masculin/feminin) et permet la reconnaissance et l'identification de l'individu a un groupe. Si l'approche des etoffes faconnees renforce l'idee emise par v. Cereceda d'un conflit optique, les bandes dont l'armure presente des fils supplementaires devoilent des representations d'espaces lies a la nature. L'ensemble des etoffes du second groupe est reduit a une bande dont l'image est plutot liee a l'agriculture. Le dernier groupe rassemble des ceintures presentant une chaine complementaire double-face une trame, les couleurs rappelant le cycle agricole, les motifs geometriques signifiant des aires cultivees et des hommes. Les structures binaires mises en evidence par les symetries et inversions et la structure ternaire developpee par la juxtaposition des couleurs rappellent une forme de distribution geopolitique et situent cette bande dans la culture. Aujourd'hui, elle est utilisee comme le support de signes alphabetiques.
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Périgny, Yanik. "Les écologes et leurs impacts environnementaux dans la région de la Haute-Napo-Équateur." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1998. http://hdl.handle.net/10393/4506.
Анотація:
This thesis explores the problem of ecotourism's environmental impacts in the Ecuadorian Amazon. Precisely, we tackle the impacts caused by ecolodges on the physical environment of a region that has been greatly affected by tourism development: the upper Napo river. For thirty years, ecolodges have set up operations in the region. The older ones have adapted to the changes in the Ecuadorian Amazon's tourism industry; newer ones were specifically developed for the growing demand in exotic and alternative accommodations in the jungle. The environmental wave that is responsible for the evolution of ecotourism consolidated that demand. Whether old or new, ecolodges have impacts on their operational environments. These impacts can be felt during construction, maintenance and daily tourism operations. Therefore, to improve the environmental performance of ecolodges, some recommendations have been linked to the activities that cause impacts. However, in the Ecuadorian Amazon, ecotourism's environmental impacts are less important than those caused by colonization and the petroleum industry. Therefore, ecotourism represents a sustainable development option in the regional context.
Книги з теми "Danse – Équateur":
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Pérez, Soledad. L'éducation rurale à petits pas: Étude comparative en Équateur. Paris, France: Harmattan, 1996.
Частини книг з теми "Danse – Équateur":
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"Équateur." In Profils Tarifaires dans le Monde, 78. WTO, 2016. http://dx.doi.org/10.30875/c2ae6498-fr.
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"Équateur." In Profils Tarifaires dans le Monde, 79. WTO, 2017. http://dx.doi.org/10.30875/64ae6825-fr.
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"Équateur." In Profils Tarifaires dans le Monde, 85. WTO, 2022. http://dx.doi.org/10.30875/9789287053718c047.
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"Équateur." In Profils Tarifaires dans le Monde, 93–94. WTO, 2022. http://dx.doi.org/10.30875/9789287053725-047.zhtml.
5
"Équateur." In Profils Tarifaires dans le Monde, 86. WTO, 2021. http://dx.doi.org/10.30875/c8e640ea-fr.
6
"Équateur." In Profils Tarifaires dans le Monde, 86. WTO, 2020. http://dx.doi.org/10.30875/7ac40bb3-fr.
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"Équateur." In Profils Tarifaires dans le Monde, 85. WTO, 2023. http://dx.doi.org/10.30875/9789287074041c047.
8
"Équateur." In Profils tarifaires dans le monde 2018, 76. WTO, 2018. http://dx.doi.org/10.30875/1f8ae7ea-fr.
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Carpentier, Julie. "Tourisme communautaire et mise en patrimoine dans la communauté shuar de Chico-Méndez (Équateur)." In Patrimonialisations croisées, 53–78. Presses universitaires de Lyon, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.22836.
Звіти організацій з теми "Danse – Équateur":
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Corriveau-Bourque, Alexandre, Alphonse Maindo, Maitre Augustin Mpoyi, Paul De Wit, René Oyono, and Séverin Mugangu. Étude de Référence sur la Tenure en République Démocratique du Congo. Rights and Resources Initiative, May 2019. http://dx.doi.org/10.53892/xwyg1459.
Анотація:
Dans la configuration des démembrements de l’État central en République Démocratique du Congo, la Province occupe une position cardinale. Ce qui suit est une note synthétique des analyses menées entre 2012 et 2014 dans le cadre de l’Étude de Référence sur la Tenure dans huit des provinces de la RD Cong. L’analyse a été faite avant le découpage provincial de 2015, et donc les informations présentées dans le présent document se rapportent aux anciennes provinces et pas aux nouvelles. Les analyses au niveau des provinces offrent une perspective sur les vastes différences culturelles, environnementales, économiques et administratives du pays qui influencent la gestion des terres et autres ressources naturelles. L’objectif de l’analyse provinciale était de tester et vérifier des hypothèses faites dans les analyses thématiques qui ont une perspective nationale. Les huit provinces couvertes pas l’étude sont : Bas-Congo (renommé Kongo Central), Bandundu, Équateur, Kasaï Occidental, Orientale, Nord Kivu, Sud Kivu, et Katanga. Puisque l’Étude de Référence portait sur des espaces ruraux, la Province de Kinshasa a été exclue de l’analyse. Pour des raisons de logistique et de finance, aucune information n’a pu être recueillie par rapport à la province du Maniema et à l’ancienne province du Kasaï Oriental.
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P.O., Cerutti, Artati Y., Dermawan A., Kelly A., Lescuyer G., Mejia E., Obidzinski K., et al. Possibilités d'action publique pour une meilleure prise en compte des marchés domestiques du bois dans le cadre des accords de partenariat volontaire (APV): Synthèse des enseignements dégagés au Cameroun, en République démocratique du Congo, en Équateur, au Gabon et en Indonésie. Center for International Forestry Research (CIFOR), 2014. http://dx.doi.org/10.17528/cifor/005231.