Добірка наукової літератури з теми "Critique littéraire – Madrid (Espagne) – 19e siècle"

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Дисертації з теми "Critique littéraire – Madrid (Espagne) – 19e siècle"

1

Houze-Faisant, Dominique. ""Romantico" et "Romanticismo" dans des articles de critique littéraire et artistique à Madrid de 1835 à 1848." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040152.

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2

Ortiz, Noemí. "Les recueils de noticias en Espagne de 1637 à 1642 : le manuscrit 9402 de la Bibliothèque nationale de Madrid." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040037.

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Анотація:
Cette thèse a pour objet d'offrir une édition complète du manuscrit 9. 402 de la bibliothèque nationale de Madrid, Noticias de Madrid o de fuera (1637-1642). Ce texte anonyme présente une longue série d'évènements qui se sont produits à Madrid (la cour et la ville) et énumère les informations qui y parvenaient sur les évènements survenus en Europe et dans les Indes occidentales pendant ces six années. Ce travail est divisé en trois grandes parties. La première présente une description du manuscrit ainsi que la transcription du texte; elle est accompagnée de notes textuelles ou explicatives. La deuxième partie étudie le style, la morphologie et la syntaxe. La troisième partie présente une étude comparative entre le texte étudié et les textes contemporains comparables (lettres des jésuites, avisos de Pellicer). Les index placés à la fin de l'ouvrage sont l'occasion d'une amorce de proposographie pour chacun des personnages qui sont mentionnés dans le manuscrit
The collection of Noticias in Spain from 1637 to 1642: the manuscript 9402 of the national library of Madrid, Noticias de Madrid y fuera (1637-1642). This anonymous text presents a long series of events that occurred in Madrid (the court and the city) and enumerates the information received there concerning events in Europe and the East Indies over a period of six years. This work is divided in three large parts. The first presents a description of the manuscript and the transcription of the text; it is accompanied by textual or explanatory notes. The second part studies the morphology, the style and the syntax. The third part presents a comparative study between the studied text and the contemporary texts (jesuit letters, avisos de pellicer). The index placed at the end of the work is the opportunity to begin a prosopography for each of the characters mentioned in the manuscript
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3

Rebière-Cornet, Martine. "La société comme matière romanesque : convergences naturalistes dans les romans de Zola, Clarín, Pérez Galdos et Emilia Pardo Bazán." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30019.

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Анотація:
L'étude intitulée : " La société comme matière romanesque ". Convergences naturalistes dans les romans de Zola, Clarín, Pérez Galdós et Emilia Pardo Bazán se propose d'analyser l'influence de l'auteur des Rougon-Macquart sur ses confrères espagnols. Le Second Empire français et la société espagnole de la Restauration seront amenés au premier plan de la scène littéraire. Dans les œuvres de Zola ou des naturalistes espagnols, la bourgeoisie et le peuple exprimeront les changements sociaux et économiques de chaque pays et de l'époque moderne. Grâce à la description naturaliste, au discours indirect libre et au registre de langue familier, Zola et les naturalistes espagnols vont recréer dans leurs textes la société contemporaine. Le déterminisme, physiologique ou social, interviendra dans la composition des personnages de Zola et des naturalistes espagnols. Toutefois, Galdós, Clarín et doña Emilia ne pousseront jamais leurs protagonistes jusqu'aux abîmes de l'animalité comme le fit Zola. Enfin, le naturalisme espagnol s'orientera très tôt vers une forme de spiritualisme, qu'on peut replacer par rapport à l'évolution de la littérature française de la seconde moitié du XIXème siècle annonçant le Décadentisme
This study entitled, "Society as a subject for a novel". The convergence of elements of Naturalism in the novels of Zola, Clarín, Pérez Galdós and Emilia Pardo Bazán, endeavours to analyze the influence of the author of the Rougon-Macquart series on his fellow spanish authors. The Second Empire and the Spanish Restoration period will be shown to have been at the forefront of the literary scene. In Zola's works and those of the spanish naturalist writers, the middle class and the working class will express the economic and social changes in each country and in modern society. In their novels, Zola and the spanish naturalists manage to depict the society in which they lived from a literary point of view through the use of naturalist description, free indirect speech and everyday language. Both physiological or sociological determinism will play their part in the creation of Zola's Characters and those of the Spanish naturalists. However Galdós, Clarín and doña Emilia Pardo Bazán will never portray their characters in the same primitive way as Zola. Finally, spanish naturalism will soon develop into a form of spiritualism that is more characteristic of the French literature of the second half of the nineteenth century, the period which heralded the Decadent movement
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4

Cornejo, Manuel. "Madrid dans le théâtre de Lope de Vega : contribution à l'étude de la représentation de la ville dans la "Comedia" espagnole au Siècle d'Or." Paris 10, 2004. http://www.theses.fr/2004PA100117.

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Анотація:
Ce travail porte sur environ quarante pièces du théâtre de Lope de Vega ayant le Madrid des XVIe-XVIIe siècles pour cadre de l'action. Au-delà des écueils des interprétations véristes d'une part et moralistes d'autre part, l'objet de la recherche est l'analyse des fonctions théâtrales de l'espace urbain. La Cour joue un rôle indirect variable dans le déroulement des intrigues des comedias de capa y espada notamment par le parallélisme entre les monuments et les personnages, par la complicité des lieux de promenade à la naissance d'une idylle, par la dialectique de l'intérieur et de l'extérieur. Le cadre citadin contribue à l'émergence d'une éthique basée sur une poétique du cœur, par une inversion des images de la ville comme mer de perdition ou comme siège de la vénalité. Madrid est souvent stylisé à la façon d'un espace idéal loin des dangers de son modèle réel. La ville se présente comme une Arcadie, un bosquet ou une mer d'amour où s'embarquent les personnages de théâtre
This study approaches forty plays by Lope de Vega which have 16th and 17th centuries' Madrid as their scenery. Beyond the misconceptions caused by positivistic readings of the plays, on one side, and those caused by moralizing views on the other, the purpose of this research is to analyze the dramatic functions of urban space in those plays. The Court plays an indirect role in the unfolding of the plots of the capa y espada plays, namely in the parallel between monuments and characters, in the complicity of open spaces in love affairs, and in the interaction of interior and exterior spaces. Urban spaces contribute to the rising of an ethics based upon the poetics of the heart by the inversion of the image of the city, which becomes a place of corruption and greed. Such an image of Madrid as a city is idealized and stands well apart from the dangers of the real city. The city is represented as a bucollic scenery, a forest, or a sea of love on which the characters of the plays set sail
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5

Robin, Claire-Nicolle. "1882 : "El amigo Manso" de Benito Perez Galdos : Les incidences du débat de la modernité sur la création littéraire." Besançon, 1985. http://www.theses.fr/1985BESA1003.

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6

Schreiber-Di, Cesare Christelle. "José Zorrilla, "trovador romántico" ? : étude de ses Leyendas Tradicionales." Nancy 2, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc254/2006NAN21017.pdf.

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Анотація:
José Zorrilla (1817-1893), poète espagnol se disant investi par Dieu d'une mission morale et patriotique, écrivit de 1837 à 1845 des légendes en vers se déroulant en Espagne entre le IXe siècle et 1715. En 1884, il fit publier un recueil regroupant treize de ces légendes et l'intitula Leyendas Tradicionales. Se proclamant héritier de la poésie des troubadours, J. Zorrilla enracina ses récits dans la culture médiévale espagnole. Mais il y inséra aussi des éléments issus de la poésie du Siècle d'Or et du Romantisme. J. Zorrilla écrivait également pour obtenir le pardon de son père, avec qui il ne partageait pas l'admiration pour le carlisme et qui le rejetait depuis qu'il était écrivain. Ce tiraillement entre plusieurs époques (le Moyen Age, le Siècle d'Or et le XIXe siècle), entre deux idéaux politiques (le carlisme et le libéralisme) et deux sensibilités poétiques (la gaya ciencia et le Romantisme) fit de J. Zorrilla un poète ambigu et original qui a marqué des générations d'écrivains
J. Zorrilla is a Spanish poet who declared himself assigned by God with a moral and patriotic mission and contrived legends written in verse from 1837 to 1845 ; they are set in Spain between the 9th century and 1715. In 1884 he had a collection published which included thirteen of these legends entitled Leyendas Tradicionales. Claiming the heritage of the poetry of troubadours J. Zorrilla's narratives take root in spanish medieval culture. Yet he also integrated elements from the poetry of the Golden Age and of the romantic era. J. Zorrilla's writings aimed at obtaining his father's forgiveness, as he didn't share his admiration for Carlism and got no recognition from him for being a writer. Torn between several periods (the Middle Ages, the Golden Age and the 19th century), between two political ideals (Carlism and Liberalism) and two poetical approaches (the Gaya Cienca and Romanticism), J. Zorrilla became an ambiguous and original poet who greatly influenced generations of writers
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