Статті в журналах: "Constitutif"

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Deleixhe, Martin. "L’Autre constitutif, le cosmopolitisme et l’hospitalité." Revue du MAUSS 53, no. 1 (2019): 255. http://dx.doi.org/10.3917/rdm.053.0255.

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2

Kitarō, Nishida. "L’intuition agissante*." Dossier 64, no. 2 (December 11, 2008): 277–93. http://dx.doi.org/10.7202/019499ar.

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Анотація:

La notion d’intuition agissante désigne le mode d’être fondamental de l’humain dans le monde dont celui-ci est élément constitutif. Elle ouvre la dimension où s’éprouve l’immédiateté de notre expérience du monde, et cette immédiateté est la source de toute connaissance réelle. Dans cette couche primordiale de notre expérience du monde, les moments actif et intuitif sont les deux aspects constitutifs de la seule et même réalité fondamentale qui n’est autre que la vie. Notre action constitue une réception du monde en son intérieur propre par son élément à la fois passif et actif, élément que nous sommes.

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3

Durif-Varembont, Jean-Pierre. "Le lien de génération, constitutif de l’homme." La génération, no. 15 (October 1, 1994): 4–5. http://dx.doi.org/10.35562/canalpsy.2418.

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4

Kioko, Ben. "The right of intervention under the African Union's Constitutive Act: From non-interference to non-intervention." International Review of the Red Cross 85, no. 852 (December 2003): 807–26. http://dx.doi.org/10.1017/s0035336100179948.

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Анотація:

Résumé Le continent africain a vécu certains des crimes de guerre de masse, crimes contre l'humanité et crimes de génocide les plus odieux, le plus souvent perpétrés dans le contexte d'un conflit armé interne. Ces atrocités ont, pour la plupart, été commises sans que la communauté internationale n'élève la voix ou n'agisse. Face à cette situation, l'article 4 de l'Acte constitutif de l'Union africaine du 11 juillet 2000 reconnaît à l'organisation le droit d'intervenir sur le territoire d'un État membre en cas de crimes de guerre, de génocide et de crimes contre l'humanité, ainsi que le droit des États membres de solliciter une telle intervention. L'Acte constitutif de l'Union africaine est ainsi le premier traité international à énoncer un tel droit. La disposition tranche avec les notions traditionneUes du principe de non-ingérence et de non-intervention dans les affaires intérieures des États-nations. Cet article examine le droit d'intervention dans le cadre de l'Union africaine. L'auteur se penche sur l'historique de la démarche qui a abouti à l'insertion de cette disposition dans l'Acte constitutif, ainsi que sur les principaux objectifs et les raisons de cette exception majeure au principe de la souveraineté territoriale. En outre, la mise en œuvre de cette disposition ainsi que les difficultés pratiques, juridiques et procédurales prévisibles sont analysées. Les paramètres du droit d'intervention en droit international, de même que les aspects politiques influant sur le débat doctrinal, sont étudiés en vue d'évaluer le fondement juridique de l'article 4 de l'Acte constitutif. L'auteur fait valoir que, s'il est vrai que la mise en œuvre du droit d'intervention soulèvera très probablement des problèmes considérables, il n'en reste pas moins que la disposition met en évidence les valeurs fondamentales de l'Union africaine et les mesures énergiques que les États membres sont disposés à prendre pour garantir ces protections élémentaires à toute personne vivant en Afrique.

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5

Chaumier, Serge. "L’identité, un concept embarrassant, constitutif de l’idée de musée." Culture & Musées 6, no. 1 (2005): 21–42. http://dx.doi.org/10.3406/pumus.2005.1371.

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6

Pavlovic, Vojislav. "Le traité de Trianon, l’acte constitutif de l’Ëtat yougoslave?" Balcanica, no. 47 (2016): 249–61. http://dx.doi.org/10.2298/balc1647249p.

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Анотація:

La guerre victorieuse de la Serbie et la dissolution de l?Autriche-Hongrie avaient permis l?union du Royaume du Pierre I avec les provinces orientales de la partie hongroise de l?Empire des Habsbourg. Or, avant que leur union fut accept?e par les Alli?s, selon les termes de l?armistice ? Villa Giusti, une administration temporaire est mise en place dans les r?gions du Banat, Backa et Baranja, celles avec une population hongroise cons?quente. Trait? du Trianon ent?rine en juin 1920 l?int?gration de la Croatie, de la Slavonie, de la Bosnie et Herz?govine, et de la Vojvodina au Royaume des Serbes, Croates et Slov?nes. La minorit? hongroise dans l??tat yougoslave connut une ?volution qui assura sa stabilit? num?rique ainsi que son essor culturel gr?ce au syst?me d??ducation en langue hongroise de l??cole primaire jusqu?? l?universit?.

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7

Forray, Vincent. "Flottements du droit − Note sur l’écriture juridique." Les Cahiers de droit 54, no. 4 (December 2, 2013): 909–40. http://dx.doi.org/10.7202/1020655ar.

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Анотація:

Ce bref essai voudrait inviter à prendre en considération le phénomène d’écriture juridique, c’est-à-dire le mode privilégié de formalisation du droit dans les sociétés occidentales contemporaines. Pour cela, il développe une idée simple à première vue : puisque le droit se présente à nous dans des textes, la composition de ces textes conditionne la manière d’être du droit. Or l’écriture du droit, quel que soit l’auteur du texte, quel que soit le type du texte, connaît certaines contraintes qui influent, par conséquent, sur le droit lui-même. Il apparaît donc que l’écriture juridique est un acte constitutif du droit. Plus encore, il s’agit d’un acte constitutif de certaines des équivoques, de certaines des ambivalences, bref, des flottements caractéristiques du droit. En établissant ainsi l’enjeu de la textualisation du droit, cet article plaide pour faire de l’écriture juridique un objet d’étude.

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8

Rondeau du Noyer, Lucie. "Entreprises, risques et transition écologique." Germinal N° 6, no. 1 (November 13, 2023): 102–11. http://dx.doi.org/10.3917/ger.006.0102.

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Анотація:

La conscience accrue des risques environnementaux contribue à réactualiser un débat constitutif du socialisme : est-ce à l’échelle de la société ou de l’entreprise que doit s’amorcer la transition vers une économie et une société plus justes ?

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Pankenier, David W. "Weaving Metaphors and Cosmo-political Thought in Early China." T’oung Pao 101, no. 1-3 (August 28, 2015): 1–34. http://dx.doi.org/10.1163/15685322-10113p01.

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Анотація:

The deployment of weaving/netting metaphors in ancient Chinese socio-political thought has been noted, but the degree to which those metaphors may have prefigured cosmo-political thought in the earliest period has not been explored. This essay traces the crucial role of weaving technology in providing a fertile source for the constitutive image schema nearly ubiquitous in early cosmo-political discourse. Le déploiement des métaphores faisant intervenir le tissage ou le maillage dans la pensée socio-politique de la Chine ancienne a bien été remarqué, mais on n’a pas exploré le degré auquel ces métaphores peuvent avoir préfiguré la pensée cosmo-politique des périodes les plus reculées. Cet essai retrace le rôle crucial de la technologie du tissage dans la formation du schéma constitutif de représentation pratiquement omniprésent dans le discours cosmo-politique fondamental.

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HOLLSTEIN, BETTINA. "UN MONDE COMMUN?" European Journal of Sociology 45, no. 3 (December 2004): 443–46. http://dx.doi.org/10.1017/s0003975604001559.

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Анотація:

CET OUVRAGE DE BERNARD PERRET, économiste et membre du laboratoire de Sociologie du changement des institutions (LSCI), est composé de deux essais distincts sous-tendus d'une visée politique commune. Le premier commente avec beaucoup de sympathie, mais aussi avec de sérieuses critiques, le concept de “ capital social ” de Robert D. Putnam. Le deuxième esquisse une théorie de l'action critique de l'utilitarisme en tant que modèle moyens-fins et fondée sur les deux notions de l'agir instrumental et de l'agir constitutif. Cette dernière notion représente l'apport de Perret qui met en avant l'action humaine visant “ à construire ou modifier le cadre dans lequel elle s'exerce et par l'intermédiaire duquel elle acquiert une signification subjective ” (p. 9). Cette notion du “ constitutif ” ouvre pour Perret non seulement la possibilité d'intégrer dans son modèle des théories de l'action plus riches que celle que l'on pourrait subsumer sous le terme de “ rational choice ”, mais aussi de mettre en avant l'aspect politique de l'action humaine.

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Ide, Pascal. "« L’autre est constitutif du moi. » L’ontologique trinitaire de Piero Coda." Nouvelle revue théologique Tome 143, no. 3 (June 21, 2021): 457–69. http://dx.doi.org/10.3917/nrt.433.0457.

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Le Clainche, Michel. "L'administration consultative, élément constitutif ou substitut de la démocratie administrative ?" Revue française d'administration publique 137-138, no. 1 (2011): 39. http://dx.doi.org/10.3917/rfap.137.0039.

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Brandicourt-Bertaux, Sabine. "L'urgence, élément constitutif des médias d’information de proximité sur Internet." Communication et organisation, no. 29 (June 1, 2006): 85–92. http://dx.doi.org/10.4000/communicationorganisation.3376.

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Reboud-Ravaux, Michèle. "Le protéasome, la seconde vie d’une cible thérapeutique validée : aspects structuraux et nouveaux inhibiteurs." Biologie Aujourd’hui 215, no. 1-2 (2021): 1–23. http://dx.doi.org/10.1051/jbio/2021005.

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Анотація:

Le protéasome est la principale machinerie de dégradation des protéines pour toutes les cellules eucaryotes. Il est en effet impliqué dans une multitude de fonctions physiologiques. Ce rôle central dans l’homéostasie des protéines en fait une cible attractive pour des interventions thérapeutiques variées, des aberrations ayant été observées dans beaucoup de pathologies humaines. Le protéasome constitutif 26S (2,4 MDa) est formé de la particule catalytique 20S qui peut s’associer à une ou deux particules régulatrices 19S. Des analyses structurales remarquables ont permis de comprendre le fonctionnement de ce complexe multicatalytique et la régulation de la dégradation des protéines dépendant de l’ATP et de l’ubiquitine. Des changements conformationnels coordonnés de la particule régulatrice 19S permettent de coupler l’hydrolyse de l’ATP à la translocation du substrat protéique et de réguler l’ouverture du pore de la particule catalytique afin d’initier la dégradation itérative des protéines par les trois types de sites actifs. Une très grande variété d’inhibiteurs de ces activités a été découverte, qu’ils soient synthétiques ou d’origine naturelle, avec un premier succès en 2003 avec le bortezomib utilisé dans le traitement du myélome multiple, puis du lymphome du manteau. Une seconde génération d’inhibiteurs (carfilzomib et ixazomib) est employée en clinique. L’immunoprotéasome, distinct du protéasome constitutif et exprimé de manière prédominante dans les cellules immunitaires, se substitue au protéasome constitutif après induction par l’INF-γ et le TNF-α. Il devient actuellement une cible thérapeutique majeure pour traiter des cancers, des désordres auto-immuns et des troubles neurologiques à l’aide d’inhibiteurs spécifiques. Les protéasomes de certains microorganismes retiennent également l’attention en vue du développement d’inhibiteurs à visée thérapeutique. Enfin, l’activation du protéasome est une nouvelle approche pouvant aboutir au traitement des désordres protéotoxiques comme les neurodégénérescences.

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Nuessel, Frank. "Bryan S. Green. Gerontology and the Construction of Old Age: A Study in Discourse Analysis. New York: Aldine de Gruyter, 1993, pp. 226. $49.95 cloth." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 14, no. 1 (1995): 140–43. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800010618.

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Анотація:

RÉSUMÉLes assises de la gérontologie sont de nature linguistique. La méthodologie de cet ouvrage est ancrée dans le réalisme constitutif. Grâce à cette approche, Bryan Green démontre que les principaux éléments linguistiques (écritures, codes, schémas et grammaires) précèdent l'occurrence réelle et institutionnelle de la gérontologie. L'auteur démontre de façon convaincante que la description verbale détermine la réalité interdisciplinaire.

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Barbotin, Christophe. "Un cas égyptien de texte constitutif de l’image : les statues stéléphores." Pallas, no. 93 (November 1, 2013): 53–66. http://dx.doi.org/10.4000/pallas.1338.

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Richard, Marion. "Le caractère constitutif et fondateur de la douleur dans la drépanocytose." Corps & Psychisme N° 78, no. 1 (September 14, 2022): 117–28. http://dx.doi.org/10.3917/cpsy2.078.0118.

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African Yearbook of International L, Editor. "PROTOCOLE A L’ACTE CONSTITUTIF DE L’UNION AFRICAINE RELATIF AU PARLEMENT PANAFRICAIN." African Yearbook of International Law Online / Annuaire Africain de droit international Online 20, no. 1 (November 11, 2014): 546–62. http://dx.doi.org/10.1163/22116176-90000156.

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Dupret, Baudouin. "A Propos de la Constitutionnalité de la Sharīʿa:". Islamic Law and Society 4, № 1 (1997): 91–113. http://dx.doi.org/10.1163/1568519972599923.

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Анотація:

AbstractL'examen de la jurisprudence de la Haute Cour Constitutionnelle égyptienne révèle que, dans un premier temps, cette juridiction a eu tendance, quand elle était saisie de dispositions supposées contraires a l'article 2 de la Constitution (la sharīʿa est la source de la législation), à ne pas s'engager sur le terrain de son interprétation. Il n'en va plus de même aujourd'hui. C'est ainsi qu'en 1993, distinguant entre règles de la sharīʿa dont la filiation et la signification sont concluantes et règles autorisant le raisonnement individuel, la Haute Cour a posé le principe d'un contrôle limité au respect du premier type de règles. L'arrêt dont on propose ici la traduction se situe dans cette ligne jurisprudentielle. Au départ d'un contentieux portant sur une question de pension alimentaire, il confirme la définition de principe adoptée par la Cour. Ce texte retiendra l'attention pour sa valeur documentaire et comme matériau constitutif d'une démarche tenant davantage à la sociologie et à l'anthropologie du droit.

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Vredenburgh, Amanda, and Hall Bjørnstad. "Un discours « de majesté »." Romanic Review 111, no. 2 (September 1, 2020): 227–48. http://dx.doi.org/10.1215/00358118-8503460.

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Анотація:

Abstract Dans cet article, nous proposons le concept du « sublime royal » pour repenser le sublime au dix-septième siècle, avant, avec et autour de Boileau, en nous penchant moins sur l’intervention de Boileau elle-même que sur le contexte qui a rendu sa réussite possible : une situation où toute expression culturelle hégémonique avait avant tout une visée politique, celle de glorifier le monarque absolu. En tant que figure qui présente l’irreprésentable, le sublime permet l’impossible dans la représentation du roi : le présenter comme absolu. Il s’agit là d’un fonctionnement qui est, certes, paradoxal, mais selon un paradoxe qui est constitutif de l’absolutisme lui-même. C’est ce paradoxe constitutif qu’il s’agit d’examiner ici en étudiant, dans un premier temps, quelques exemples représentatifs du discours de l’auto-représentation de l’absolutisme, puis les répercussions plus larges du changement de perspective que nous proposons. En vue d’études ultérieures, nous examinons la façon dont le concept du sublime royal change notre conception de la place des Anciens dans la politique absolutiste, avant de montrer comment le concept de sublime royal contient en germe un nouveau modèle pour penser le développement de l’assentiment affectif à l’absolutisme et la manière dont les sujets y participent.

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Sufiarina, Sufiarina, Hidayatul Afdal, and Herman Sudrajat. "PERNYATAAN PERKAWINAN PUTUS SEBAGAI PETITUM GUGATAN PERCERAIAN (Analisa Perkara No. 645/Pdt.G/2019/PN. Jkt.Sel)." ADHAPER: Jurnal Hukum Acara Perdata 8, no. 1 (February 19, 2022): 93. http://dx.doi.org/10.36913/jhaper.v8i1.172.

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Анотація:

Perkawinan adalah ikatan suci, berupa ikatan lahir bathin guna membina mahligai rumah tangga. Kenyataannya tidak semua perkawinan berjalan sebagaimana yang diimpikan. Ada banyak yang diakhiri melalui perceraian. Undang-undang menghendaki untuk memutuskan perkawinan melalui perceraian harus berdasar putusan pengadilan. Untuk itu diperlukan tindakan hukum dengan cara mengajukan tuntutan ke pengadilan. Tuntutan hak dengan cara mengemukakan keadaan perkawinan dan permasalahan yang ada selaku posita diikuti dengan permintaan mengakhiri hubungan perkawinan selaku petitum. Permintaan dalam petitum akan diperiksa dan diputus pengadilan. Dikenal tiga sifat putusan pengadilan, yaitu putusan deklaratoir, constitutif dan condemnatoir. Dalam perkara No. 645/ Pdt.G/2019/PN. Jkt. Sel, penggugat antara lain minta dalam petitum agar pengadilan “menyatakan perkawinan antara penggugat dan tergugat putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya”. Perlu dikaji apakah dengan gugatan perceraian, putusan pengadilan yang diharapkan hanyalah bersifat deklaratoir semata, mengingat perkawinan sebagai suatu ikatan suci. Untuk menganalisisnya dikaji dari sifat putusan dan konsep perceraian sebagai tindakan hakim memutus ikatan perkawinan. Penyelesaiannya dilakukan dengan penelitian doktrinal berupa pendekatan perundang-undangan dan konseptual. Hasil yang didapat bahwa memutus ikatan perkawinan melalui perceraian tidak dengan putusan deklaratoir. Tetapi dengan putusan yang bersifat constitutif yaitu putusan yang mengakhiri keadaan lama dan menimbulkan keadaan baru dan mengubah status suami istri menjadi duda dan janda.

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Michels, André. "Freud et Machiavel. L’enjeu du réel." Figures de la psychanalyse 45, no. 1 (April 23, 2024): 31–43. http://dx.doi.org/10.3917/fp.045.0031.

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Анотація:

Machiavel fut le témoin privilégié d’une nouvelle époque, tout comme Freud, quatre siècles plus tard. Il fut le premier à nous donner accès au réel du politique, comme Freud, au réel de l’inconscient. Il s’intéressa à la vérité effective (verità effettuale) , comme Freud, à l’homme tel qu’il est, plutôt que tel qu’il devrait être. C’est le point de départ d’un tournant normatif majeur qui est constitutif de l’œuvre des deux auteurs.

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Sestier, Denis. "Enseigner la loi et les valeurs de la République. Quelles pratiques de classe pour la formation du citoyen ?" Diversité 188, no. 1 (2017): 76–80. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2017.4435.

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Анотація:

Construire la citoyenneté… tel est l’objectif constitutif de l’école de la République depuis ses débuts. Comment enseigner les valeurs et la morale républicaines, le droit, la justice, en étant à la fois accessible à de jeunes enfants et efficace en termes d’éducation à la citoyenneté ? Comment, surtout, aider nos élèves à construire une réelle autonomie intellectuelle tout en définissant un cadre à l’intérieur duquel cette autonomie est censée s’exercer ?

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Van de Kerk, Arina. "Introduction aux lectures féministes de la christologie." Études théologiques et religieuses 65, no. 4 (1990): 593–608. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1990.3121.

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Анотація:

Jésus a été un homme : ce détail biographique est devenu un élément constitutif de la christologie et lui a permis de justifier l’exclusion des femmes des ministères de l’Église. Arina Van de Kerk montre pourquoi des théologiennes travaillant dans une perspective féministe contestent la légitimité des interprétations andocentriques de la christologie. Pour ce faire, elles se réfèrent au Jésus des Évangiles et mettent en cause la divinisation du Christ.

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Busacchi, Vinicio. "Entre narration et action: Herméneutique et reconstruction thérapeutique de l'identité." Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 1, no. 1 (December 29, 2010): 21–33. http://dx.doi.org/10.5195/errs.2010.11.

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Анотація:

La psychanalyse de Freud exerce un rôle constitutif dans le discours philosophique de Paul Ricœur sur l'homme. Autour de sa conception de “l' homme capable,” on peut voir s'articuler très clairement trois modèles théoriques: une théorie de la réflexion comme réappropriation, une théorie de la narration comme construction et comme reconstruction de l'identité, une théorie de la reconnaissance comme parcours d'émancipation. Il s'agit de trois modèles capables de donner à la psychanalyse d'aujourd'hui des éléments nouveaux pour l'élaboration d'une théorie herméneutique centrée sur les concepts de narration et d'action. The psychoanalysis of Freud plays a constitutive role in Paul Ricœur’s philosophical discourse on the human. His conception of the human being as “capable man” revolves around three theoretical models – a theory of reflection as re-appropriation, a theory of narration as the construction and reconstruction of identity, and a theory of recognition as a course of emancipation. These three models can lend new elements to current psychoanalysis for the elaboration of a hermeneutical theory focused on the concepts of narration and action.

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Brageu, Rémi. "Couplage macrophotographie et photogrammétrie." Revue Française de Photogrammétrie et de Télédétection, no. 215 (August 16, 2017): 81–87. http://dx.doi.org/10.52638/rfpt.2017.345.

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Анотація:

Dans le monde de la muséographie, la photogrammétrie (Réf 1 et 2) remporte de plus en plus de succès. C'est en effet une méthode qui permet d'obtenir, assez simplement, une représentation en trois dimensions d'un objet, que celui-ci soit très lourd, très imposant, très petit ou extrêmement fragile. Le matériau constitutif de l'objet muséal, qu'ils soient de bois, d'or, de cristal ou de plumes, pose beaucoup moins de souci quant à sa reproduction

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Dumais, Fabien. "Une phénoménologie dialectique à la fois critique et compréhensive." Approches inductives 4, no. 2 (February 21, 2018): 133–59. http://dx.doi.org/10.7202/1043434ar.

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Анотація:

Cet article propose un regard croisé de la phénoménologie dialectique du penseur critique Michel Freitag et du constructivisme social de Peter Berger et Thomas Luckmann. En soutenant que le procès dialectique de production de sens est phénoménologiquement constitutif de la réalité, il devient possible de penser la coexistence des démarches critique et compréhensive pour les recherches en sciences humaines et sociales, et ainsi dépasser de faux dilemmes par l’explicitation de l’interdépendance de ces pôles.

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Doiron, Normand. "Saül sur la scène." Études françaises 44, no. 2 (October 24, 2008): 33–50. http://dx.doi.org/10.7202/019173ar.

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Анотація:

Résumé Étude de la fureur de Saül en tant que principe éminemment spectaculaire, fondant la nouvelle poétique théâtrale humaniste. La scène de la nécromancie précise la folie de Saül, la déréliction, de même que la nature du spectacle constitutif de la scène moderne : l’illusion diabolique. Satan est en effet au centre de la réflexion sur le théâtre. Il continuera longtemps de hanter la scène, et jusqu’à Bossuet les détracteurs de la « comédie » dénonceront son oeuvre.

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Welby, Justin. "Un regard de la Tradition anglicane." Revue d'éthique et de théologie morale N° 320, no. 4 (July 11, 2023): 77–80. http://dx.doi.org/10.3917/retm.3231.0077.

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Анотація:

Du point de vue anglican, la « Doctrine sociale » qui témoigne que l’engagement pour le droit et la justice est constitutif de la foi chrétienne, doit comprendre une proclamation explicite de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Toutes les caractéristiques de la mission doivent être honorées, sous peine que les institutions sociales fondées par des chrétiens ne soient sécularisées sans plus, et que ne soit pas vécue et annoncée la réalité du Royaume.

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Godbout, Patricia. "D. G. Jones, poète, comparatiste et traducteur." TTR 22, no. 2 (November 3, 2010): 23–35. http://dx.doi.org/10.7202/044822ar.

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Анотація:

C’est sur la toile de fond historique de la « crise de la littérature comparée » qu’est examinée dans cet article de quelle manière Douglas Gordon Jones a conjugué poésie, comparatisme et traduction au cours des années soixante et au-delà, en réponse à la situation telle qu’elle se présentait alors à lui. Saréponsefut la littérature canadienne comparée, dont la traduction littéraire sera dès le départ un élément constitutif et à laquelle se grefferont bientôt des réflexions traductologiques.

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Berton, Jacques. "À bout de souffle." Les Politiques Sociales N° 3-4, no. 3 (November 17, 2023): 71–82. http://dx.doi.org/10.3917/lps.233.0071.

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Анотація:

Dans un contexte d’essoufflement des institutions du travail social, les groupes d’analyses de pratiques deviennent les témoins du malaise de ces institutions ayant subi l’impact d’un contexte sanitaire qui n’a fait que renforcer les fragilités des métiers du travail social. L’incertain constitutif de l’activité imprègne le cadre d’un travail en quête de sens. Ces espaces réflexifs sont aujourd’hui incontournables pour des équipes exténuées, et comme toute soupape, ils peuvent éviter une pression trop importante. Mais la surchauffe est réelle.

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Crocco, Gabriella. "Intuition, construction et convention dans la théorie de la connaissance de Poincaré." Articles 31, no. 1 (September 8, 2004): 151–77. http://dx.doi.org/10.7202/008938ar.

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Анотація:

Résumé La conception des mathématiques chez Poincaré est une pièce maîtresse de sa théorie de la connaissance. Les mathématiques y jouent un rôle constitutif et médiateur, très proche de celui que Kant leur avait assigné dans sa Critique. Afin d’éclaircir les rapports complexes entre les notions d’intuition, de construction et de convention chez Poincaré, nous nous appuyons sur les analogies et les contrastes avec la source kantienne. La continuité et la cohérence de la théorie de la connaissance de Poincaré en sortent renforcées.

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Stera, Gabriele. "Dismédiations." Multitudes 94, no. 1 (March 6, 2024): 137–38. http://dx.doi.org/10.3917/mult.094.0137.

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Анотація:

Cet article vise à déployer le concept de dismédiation proposé par Mara Mills et Jonathan Sterne pour identifier un champ de recherche à la croisée des études du handicap et des théories des média. La dismédiation est ici décrite comme une posture épistémologique ou une méthode capable de dévalider les histoires des médias universalistes et les systèmes de représentation du handicap sur lesquels elles se fondent, en proposant de concevoir la disabilité comme un élément co-constitutif de la communication et des médiations.

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Blay, Michel. "dogme de l’Incarnation et l’idée chrétienne, théologico-cosmologique de la nature, dans le Christ, chez Suger et Copernic." Revue des questions scientifiques 191, no. 1-2 (January 1, 2020): 7–31. http://dx.doi.org/10.14428/qs.v191i1-2.69743.

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Анотація:

Dans cet article je me propose, tout en prolongeant mes travaux antérieurs, de clarifier le sens de ce qu’on désigne par l’expression d’«origine chrétienne de la science moderne». Tout en reconnaissant une influence de la pensée chrétienne à travers le rôle du dogme de l’Incarnation, je suggère une interprétation différente de celle d’Alexandre Kojève. À cette fin je considère, à travers des exemples, le dogme de l’Incarnation comme constitutif d’une structure originale de la pensée chrétienne qui organise en profondeur, tout en lui donnant son sens, l’imaginaire chrétien du monde. Un imaginaire par lequel s’affirme et se constitue une idée chrétienne de la nature, théologico-cosmologique, qui s’explicite dans le Christ. Cette idée de la nature est ensuite « mécanisée » et radicalement transformée par Galilée et Descartes. C’est ce nouveau corpus qui conduit, à proprement parler, à ce qu’on appelle la science moderne comme physique mathématique. Il n’y a donc pas pour moi au sens strict kojévien d’« origine chrétienne de la science moderne ». * * * In this article, I propose, while extending my previous work, to clarify the meaning of what is designated by the expression “Christian origin of modern science”. While recognizing the influence of Christian thought through the role of the Incarnation dogma, I suggest a different interpretation than Alexandre Kojève. To this end, employing various examples, I regard this dogma as constituting a fundamental framework for Christian thought, and which deeply and significantly structures the Christian imaginary of the world. The Christian idea of nature, both theological and cosmological, which is expressed in Christ, is asserted and constituted in this imaginary. This idea of nature is subsequently “mechanized” and radically transformed by Galileo and Descartes. Our idea of modern science as mathematical physics results directly from this novel corpus. Therefore, to my mind, there is no “Christian origin of modern science” in the strictly Kojévian sense.

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Cooren, François. "Le cahier des charges d’un (méta-)modèle constitutif de la communication : une proposition." Communiquer. Revue de communication sociale et publique, no. 3-4 (January 1, 2010): 103–22. http://dx.doi.org/10.4000/communiquer.1581.

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Courtine, Jean-Jacques, and Claudine Haroche. "L’image de soi comme politique (A imagem de si como político)." Estudos da Língua(gem) 6, no. 1 (June 30, 2008): 47. http://dx.doi.org/10.22481/el.v6i1.1056.

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Cet article présent les rapports entre discours et image autour de l'homme politique. On y trouvera la discussion sur le discrédit de la parole et le triomphe de l'image politiques, des positions qui mettent en évidence pas seulement l'image de soi du politique constitutif à son discours, mais aussi l'instauration des tyrannies de l'image de soi. Par là, le visage aura lieu en se fixant comme exhibition de l'intimité, un examen de la physiognomonie dans un spectacle politique. Bref, image et langage produiront une politique de la vérité.MOTS-CLÉS: Parole politique. Image de soi. Discours.RESUMO Este artigo apresenta as relações entre discurso e imagem em torno do homem político. Aqui encontraremos a discussão sobre o descrédito da fala e o triunfo da imagem de políticos, das posições que colocam em evidência não somente a imagem de si do político constitutivo a seu discurso, mas também a instauração das tiranias da imagem de si. Com isso, o rosto tomará lugar ao se fixar como exibição da intimidade, um exame da fisiognomonia em um espetáculo político. Em resumo, imagem e linguagem produzirão uma política da verdade. PALAVRAS-CHAVE: Fala política. Imagem de si. Discurso

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Schmitz-Perrin, Rudolf. "La phénoménologie et ses marges religieuses: la correspondance d'Edmund Husserl." Studies in Religion/Sciences Religieuses 25, no. 4 (December 1996): 481–88. http://dx.doi.org/10.1177/000842989602500407.

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Анотація:

Dans cet article, l'auteur jette une lumière nouvelle sur le fondateur de la phénoménologie en livrant des citations significatives de la correspondance de Husserl récemment publiée en dix volumes. Edmund Husserl se sentait habité par la mission d'élaborer une nouvelle philosophie, la phénoménologie transcendentale, capable d'aider l'homme contemporain à s'approcher de «Dieu». Les quelques citations textuelles que l'auteur accompagne de plusieurs témoignages recueillis les derniers jours de sa vie, permettent de mieux connaître l'intégralité de la personnalité de Husserl dont l'aspect religieux transparaît comme l'élément constitutif.

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Jost, François. "Le spectateur qui en savait trop." Articles divers 4, no. 3 (March 4, 2011): 121–33. http://dx.doi.org/10.7202/1001041ar.

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Анотація:

À partir d’un questionnement relatif aux apparentes contradictions entre intériorité et extériorité et aux discordances entre les informations visuelles et les informations sonores, l’article démontre que le décodage d’un dispositif énonciatif constitutif de l’objet ne peut rendre compte de la compréhension spectatorielle, et qu’une interprétation en termes cognitifs du processus de compréhension spectatorielle s’impose pour pallier les défauts d’une narratologie ontologique. La construction de l’auteur par le spectateur devient alors une hypothèse narratologique nécessaire, un auteur qui ne s’identifie pas forcément à une seule personne et relève de phénomènes qui excèdent le texte.

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Mandingorra Llavata, María Luz. "El libro y la lectura en Valencia (1300-1410). Notas para su estudio." Anuario de Estudios Medievales 21, no. 1 (April 2, 2020): 549. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1991.v21.1126.

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Анотація:

Cet article tend à faire ressortir certains aspects en rapport avec la recherche sur le livre et ses différentes utilisations, en particulier les diverses significations de la possession d'un livre par les particuliers: le livre en tant qu’instrument de travailétude, le livre en tant qu'élément constitutif d'un espace dédié à la dévotion, le livre en tant que distraction... Chacune de ces significations témoigne d'une attitude de l’individu qui possède un livre par rapport a la culture écrite et surtout par rapport au rôle que celle-ci joue dans la consolidation de son statut social.

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Maulpoix, Jean-Michel. "« Toi nuage passe devant ». L’écriture résistante de René Char." Études littéraires 47, no. 3 (November 22, 2018): 77–91. http://dx.doi.org/10.7202/1054012ar.

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Анотація:

Cette étude part d’une observation simple : écriture et action sont organiquement proches dans Fureur et mystère. Dès lors, il s’agit moins d’évaluer l’intensité de l’implication d’un écrivain dans une cause extérieure plus ou moins durable que d’observer de l’intérieur, dans la poésie même, la persistance d’un « esprit de résistance » qui lui est congénital et qui s’avère constitutif de son identité. Quelle poétique un tel esprit engage-t-il ? Quelles difficultés singulières ? Quelles formes ? C’est aux modalités mêmes de l’écriture de Char que de telles questions conduisent à s’intéresser.

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RIOUX-BEAULNE, MITIA. "Diderot, l’éclectisme et l’histoire de l’esprit humain." Dialogue 57, no. 4 (December 2018): 719–43. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217318000586.

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Анотація:

Les interprétations habituelles de l’article «Éclectisme» de l’Encyclopédiemettent l’accent sur l’idée que Diderot y annonce le programme de la philosophie moderne, dont il se ferait par le fait même un illustre représentant et l’un des promoteurs. Dans cet article, j’essaie de compléter cette interprétation en montrant que l’article est également porteur d’une réflexion de premier plan sur l’histoire de la philosophie, sur les effets de continuité dans sa pratique et, conséquemment, sur ce qui est proprement constitutif du discours philosophique lui-même, tant sur le plan méthodologique qu’en ce qui concerne son positionnement politique.

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Liston, Mary. "Bringing the Mixed Constitution Back In." Constitutional Forum / Forum constitutionnel 30, no. 4 (September 13, 2021): 9–24. http://dx.doi.org/10.21991/cf29426.

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Анотація:

No doubt exists that the separation of powers is a fundamental architectural principle in Canadian public law jurisprudence. But what about the idea of a mixed constitution? A simple CanLII search for “mixed constitution” turns up six cases. In five1 of these cases, the search reveals the following phrases: “pre-mix constituted goods,” “the mix constituting the excavated material,” “the Owners’ mixes constitute ‘bread and rolls’,” “the improper mixing constituted a fraudulent misrepresentation,” and “quality control for the asphalt mix constituted.” Clearly baking and aggregate blends figure largely in constituted mixes, but the constitutional jurisprudential sense is largely absent. That said, concerns about pre-mixing, constituted goods, excavating, improper mixing, and quality control do have some salience for the discussion that follows.

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Dreyfus, J. C. "Elimination in vivo d'un exon constitutif (Exon Skipping) induite par une mutation non-sens." médecine/sciences 9, no. 3 (1993): 329. http://dx.doi.org/10.4267/10608/2918.

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Gouttebroze, Jean-Guy. "De l’homogénéité des formes verbales à l’indicatif comme phénomène constitutif de la structure narrative." Cahiers de Narratologie, no. 10.2 (January 1, 2001): 39–51. http://dx.doi.org/10.4000/narratologie.10175.

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Cardinal, Pierre. "Quand une source est cannibalisée : étude d’un fragment constitutif de l’Apocalypse syriaque de Baruch." Apocrypha 21 (January 2011): 215–42. http://dx.doi.org/10.1484/j.apocra.1.102238.

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Dratwicki, Alexandre. "Influences de la symphonie concertante sur la musique de la Cour parisienne sous l'Empire et la Restauration (1800-1830)." Anuario Musical, no. 58 (December 30, 2003): 219. http://dx.doi.org/10.3989/anuariomusical.2003.58.75.

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Анотація:

[fr] La vogue du concert public à Paris, à la fin du XVIIIe siècle, fut à l'origine de l'essor phénoménal que connut la symphonie concertante. Le répertoire de la musique de la Cour - entre 1800 et 1830 - est particulièrement représentatif de cette mode : il révèle une place encore insoupçonnée laissée à la virtuosité. Agrémentant les messes de la Chapelle ou les bals donnés lors de fastueuses soirées, ce « style concertant décoratif » devint un élément constitutif de l'apparat gouvernemental sous l'Empire et la Restauration. Une sorte d'académisme officiel que les événements politiques de 1830 et l'essor du romantisme musical feront définitivement disparaître.

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Schecter, Stephen. "De l’autre : réflexions sur la différence contemporaine." I. Nationalité et citoyenneté à l’épreuve du pluriculturalisme, no. 21 (November 17, 2015): 49–55. http://dx.doi.org/10.7202/1034077ar.

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Анотація:

Sommes-nous en train de réaliser enfin les promesses libérales de la société moderne, de faire preuve d’une capacité de différenciation et d’inclusion que certains ont déjà désignée comme la trajectoire de la société occidentale depuis la Réforme ? Ou est-ce que le pluralisme contemporain et le racisme qui en est le résultat représentent plutôt une nouvelle étape dans ce qu’Auschwitz et Hiroshima ont déjà signalé comme constitutif de la société moderne ? Le discours actuel du pluralisme devient-il une nouvelle idéologie raciste, intégrée aux nouveaux procès de régulation sociale, technocratiques, post-modernes ? Telles sont les questions qui ont inspiré cet essai critique.

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Vincent, Gilbert. "Les reliefs du sens. Critique et herméneutique de la citation." Études théologiques et religieuses 73, no. 4 (1998): 523–41. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1998.3528.

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Анотація:

Citer passe souvent pour une opération suspecte, par laquelle ou bien le citant éviterait de s'exposer, ou bien le cité accéderait indûment au statut de norme. Citer apparaît bien plutôt, avec Gilbert Vincent, comme le moyen par excellence de participer à l’entretien du sens, non pas ajouté au monde mais constitutif de son objectivité même. L’examen des difficultés de certaines analyses contemporaines qui célèbrent la liberté radicale du jeu de la citation amène à souligner la complémentarité de la tradition et de sa reprise par la citation, et à juger non pertinentes les deux conceptions alternatives de l’autonomie et de l'hétéronomie du dire.

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Rheault, Sylvain. "Idéologie égalitaire et libération des habitants du ciel dans la série Valérian et Laureline." Voix Plurielles 15, no. 1 (May 3, 2018): 180–202. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v15i1.1763.

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Анотація:

La série de bande dessinée Valérian et Laureline de Pierre Christin et Jean-Claude Mézières, aujourd’hui considérée comme achevée, compte vingt-deux albums parus entre 1967 et 2013, sans compter quelques parutions hors-collection. Comme Luc Besson en a sorti une version cinématographique le 21 juillet 2017, avec un budget de cent-soixante-dix-huit millions d’euros, il semble opportun de redécouvrir cette série qui a fortement influencé la science-fiction, non seulement en France, mais aussi dans le monde. Dans cet article, certains des choix narratifs de la série complète seront analysés en utilisant une grille structurée autour du concept d’interaction, soit le plus petit élément constitutif d’une narration.

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Nshimiyimana, Eugène. "Les corps mythiques de Sony Labou Tansi1 : figuration et « mnémotopie »." Études françaises 41, no. 2 (September 28, 2005): 87–97. http://dx.doi.org/10.7202/011380ar.

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À partir des concepts de figuration et de « mnémotopie », cet article aborde la question du corps dans son rapport à la mémoire chez Sony Labou Tansi. Plus qu’un simple motif narratif lisible dans l’espace symbolique de la représentation du pouvoir, le corps se révèle comme un élément constitutif de la poétique sonyenne. Objet comme espace de l’écriture, il s’insère entre l’archive, le document et le monument sans pour autant faillir à ce qui semble sa vocation première, celle d’être un musée de la douleur, le lieu où se rencontrent le présent et le passé en anticipant sur le futur dans ses multiples possibilités de réalisation.

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