Дисертації з теми "Communication – éthique"
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Jasmin, Jean-Christophe. "Communication et Éthique chez Kierkegaard." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2010. http://hdl.handle.net/10393/28708.
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Krol, Anna. "La dimension éthique de la communication langagière : tentative de construction d'un modèle éthique de la communication." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017GREAP001/document.
Анотація:
La problématique de mes recherches porte sur le langage – plus particulièrement, la communication humaine dans la perspective interdisciplinaire. Ainsi mes recherches puisent dans la philosophie (la philosophie du langage, l’éthique), la sociologie (Goffman, Mead), la psychologie (Piaget, Kohlberg, Watzlawick), la sociolinguistique, la linguistique (Jakobson, Buhler), la communication (Craig, McQuail) la neuroéthique (Patricia Churchland, Martha J. Farah). Cette « mosaïque » disciplinaire a pour objectif d’étudier la complexité de la communication interpersonnelle sous plusieurs points de vue afin de bien déterminer ses éléments « techniquement » constitutifs. Ceci permettra d’établir un groupe des facteurs qui jouent un rôle important dans la constitution de l’éthique de la communicationThe problematic of my research concerns language - in particular, human communication in the interdisciplinary perspective. My research is based on philosophy (philosophy of language, ethics), sociology (Goffman, Mead), psychology (Piaget, Kohlberg, Watzlawick), sociolinguistics, linguistics (Jakobson, Buhler) Craig, McQuail) neuroethics (Patricia Churchland, Martha J. Farah). This disciplinary "mosaic" aims to study the complexity of interpersonal communication from several points of view in order to determine its "technically" constitutive elements. This will help establish a group of factors that play an important role in shaping the ethics of communication
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Lassarade, Carine. "Le discours éthique de l'entreprise : vers une éthique de la communication en entreprise." Bordeaux 3, 2004. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2005BOR30029.
Анотація:
Cette thèse est une problématisation de l'éthique. En voulant cerner le concept d'entreprise citoyenne, nous avons croisé les domaines (sociologie, linguistique, philosophie, communication) et les champs d'applications (enquête quantitative et qualitative), dans le but de valider l'hypothèse suivante : la nouvelle citoyenneté repose sur l'abandon d'une communication mythique pour aller vers une communication éthique, qui appelle un changement dans ses rapports à la responsabilité, au développement et à la Science. Notre enquête quantitative propose à une sélection d'entreprises en Aquitaine de rendre compte de leur conception de l'éthique, à travers leur mise en pratique de concepts tels que le Développement durable ou le commerce équitable. Un corpus qualitatif d'articles de presse complète notre analyse. Dans une société qui érige la performance en valeur centrale, le cadre d'énonciation pragmatique des valeurs qui vise à se substituer à la contrainte, ne remplit-il pas la même fonction? L'éthique ne devient-elle pas un nouvel impératif catégorique à visée politique ou économique chargé d'apporter une réponse à un risque et à redonner du sens au progrès, dans une société qui considère pour l'heure que seule l'attitude de précaution permettra de le garantir. Liberté d'expression contre liberté de réception, dans quelle mesure une nouvelle forme de responsabilité pourrait-elle émerger d'une reprise en main rhétorique du discours ? Nous conclurons que cette communication éthique s'assimile pour l'heure à un exercice de style argumentatif où le consensus devient un idéal de communication voire un mytheThis thesis is a problematical for ethics. Whilst wanting to determine the concept of corporate social responsibility, we linked the fields of sociology, linguistics, philosophy, and communications with the fields of applications-namely, a mixture of quantitative and qualitative methods, with the aim of validating the following postulation: that the new citizenship is based on the abandonment of a mythical communication leading to an ethical communication which calls for a change in its relationship to responsibility, development and science. Our quantitative investigation proposes, with a selection of companies in Aquitaine, to account for their design of ethics through their practical application of concepts such as that of sustainable development or fair trade. A qualitative body of press articles supplements our analysis. In a society which defines performance as a central value, does the pragmatic framework of values which aims at replacing the constraint, fulfil the same function? Does "Ethics" per se not become a new categorical imperative with political and economic views, bringing a new response to risk and creates a sense of progress in a company which considers, for the time being, that the only possible attitude of precaution will guarantee it? Up to what point could freedom of expression versus freedom of reception see the emergence of a new form of responsibility from the new rules of rhetoric? We conclude that this ethical communication is now assimilated to an exercise of argumentative style where the consensus becomes an ideal of communication -even a myth
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Bourgeois, Denis. "Fictions éclatées : littérature et éthique." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA080962.
Анотація:
Ce travail est une contribution vers l'elaboration d'une theorie esthetique contemporaine, a partir notamment du primat de l'hallucination (issue du champ psychanalytique). L'exemple de la revendication ethique en litterature du vingtieme siecle, telle qu'elle s'exprime notamment chez hermann broch et j-p sartre, est un exemple fecond des problemes insolubles qui se posent a la theorie esthetique classique issue de l'ideal philosophique. D'autant que la recherche litteraire a la meme epoque, par son extremisme, telle que la menent kafka, joyce, celine, pulverise ces limites esthetico-metaphysiques. Ce travail a donc, dans une premiere partie, deplie la revendication ethique en litterature et y a reconnu un avatar de la question du sens ; puis a tente de cerner, dans une deuxieme partie, cette nouvelle pratique litteraire post-flaubertienne, nee a l'oree du siecle, et etudie ses implications ; pour, dans une troisieme partie, et a partir des consequences de cette pratique artistique radicale, repenser le rapport de l'humain au reel et au mondeThis work is a contribution to the elaboration of a contemporary aesthetical theory, refering to the primacy of hallucination (stemming from the psychoanalytic field. ) the example of ethical claiming in literature in the xxth century, such as it shows in hermann broch and jean-paul sartre, is a fruitful example of insoluble problems coming up in classical aesthetic theory stemming from the philosophical ideal. All the more since literary research at that time, that is in the first half of the xxth century, owing to its extremism, such as for instance kafka, joyce, celine carry it out, demolishes these aesthetico-metaphysical limits. Thus has this work, in a first part, unfolded ethical claiming in literature and there recognized a consequence of the question of meaning ; it has then tried to delimit, in a second part, this new postflaubertian literary practice, born at the turn of the century, and studied its implications ; so as to rethink, in a third part, the bond of the human element to reality, to the world and to others, refering to the consequences of this radical artistic practice
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Goffi, Jean-Yves. "Esquisses d'une éthique pour la société technologique." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100166.
Анотація:
Certains philosophes estiment que le mouvement de la technologie contemporaine est celui d'une puissance nihiliste, obéissant au seul principe: "tout ce qui peut se faire se fera". Une telle posture est technophobique. On peut l'interpréter comme l'angoisse éprouvée devant la capacité d'élaborer un monde d'artefacts qui reste partiellement opaque à ses créateurs. Il s'agit de suggérer une attitude plus apaisée a l'égard de la technique. On avance l'hypothèse suivante: la technique est la forme la plus générale prise par toute activité finalisée, humaine ou non. Ses dangers éventuels résultent des risques inhérents à l'activité, et ne sont pas l'effet de l'instauration d'un monde qui obéirait à un ordre propre. En ce sens, il n'est pas certain que l'agir humain ait été transforme en son essence par l'avènement d'une société technologique. Il est toutefois certain que la puissance et la complexité des technologies modernes bouleversent les concepts traditionnels et l'éthique. A la lumière de certains problèmes tires du champ de la bioéthique (diagnostic prénatal, statut de l'animal). .According to some philosophers, modern technologies are out of control. They tend to establish an order of their own, of no relevance to ethical considerations. This is a technophobic stance. On the contrary, it can be argued that modern technologies, although risky enterprises, are open to ethical control. An examination of some problems from the field of bioethics (prenatal diagnosis, "animal’s rights") shows that the bounds of the moral community are to be expanded if a model of ethics is to be established in a technological society. Such a model can be broadly characterized as a kind of objective utilitarianism
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Kouadio-Bouadou, N'da Kadiatou. "La lettre administrative et l'acte administratif unilatéral à Abidjan - éthique et esthétique communicationnelles." Thesis, Saint-Etienne, 2010. http://www.theses.fr/2010STET2132/document.
Анотація:
Entre la tradition de l'écriture et celle de l'oralité, l'écrit administratif, à Abidjan , est un écrit entre deux. Il se situe entre deux cultures que véhiculent une langue officielle au statut légitimé par la constitution et des langues locales issues de quatre groupes linguistiques et qui, bien que non enseignées, sont couramment pratiquées par les populations. Dans une telle situation de diglossie et contrairement aux pratiques orales en français qui , en Afrique francophone, mettent en relief une appropriation du français par des phénomènes d'interférences lexicales, syntaxiques et des adjonctions ou des troncations, l'écrit administratif apparaît comme un document correctement écrit des points de vue syntaxique et lexical. Cependant, comme dans toute rencontre, le contact des langues en présence influe sur le comportement langagier des locuteurs. Dans le cadre de l'écrit administratif, les locuteurs prennent appui sur les dispositifs langagiers oraux, mieux connus et mieux maîtrisés, pour construire leurs écrits. Ce dispositif, marqué essentiellement par une éthique de l'altérité qui fait de la parole un art, est source d'étrangeté du fait de son éloignement des normes conventionnelles de l'écrit administratif. Cette étrangeté qui n'est que la manifestation de l'étranger dans sa pratique du français administratif, révèle une esthétique discursive particulière. Ainsi, l'expression de l'identité linguistique, l'écrit administratif est également à percevoir comme le lieu d'une interculturalité et le locuteur un passeur favorisant le lien nécessaire entre les peuples et les culturesBetween the tradition of the writing and that of the orality, the formal writing, in Abidjan, is a writing between two. It is located between two cultures that convey an official language to the status legitimated by the constitution and the local languages from four linguistic groups and which , althought not taught, are commonly practiced by the populations. In such a situation diglossia and contrary to practices in french, wich oral, in francophone Africa, highlight a ownership of the French language by the phenomenon of interference lexical, syntactic and additions or truncations, formal writing appears as a document properly written of points of view syntactic and lexical. However, as in any meeting, the contact of the languages affects the behaviour of language speakers. In the framework of the formal writing, speakers take support on the oral devices, better known and better controlled, to build their writing. This device, characterized by an ethic of otherness which makes the talk an art, is a source of strangeness because of its expulsionof standards of the administrative writing. This strangeness reveals an aesthetic discursive particular. Thus, expression of the linguistic identity, administrative writing is also to perceive as the place of interculturality and, the speaker, a boatman favouring the necessary link between people and cultures
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Sekhniachvili, Elena. "Etude de la dimension éthique dans la communication du packaging des produits alimentaires." Thesis, Limoges, 2014. http://www.theses.fr/2014LIMO0078.
Анотація:
La présente recherche part de l’hypothèse que l’utilisation de la langue considérée comme un pouvoir social qui sert d’outils pour atteindre des objectifs pragmatiques de la communication, nécessite l’intervention de l’éthique afin de réguler les interactions sociales. L’étude s’est donnée donc pour but d’effectuer une analyse discursive de la dimension éthique sur le corpus du packaging des produits alimentaires. La question de la régulation sociale s’exprime donc à travers la notion de la valeur, centrale dans la problématique de l’éthique car la valeur est une plaque tournante entre le sens et l’action qui guident les comportements humains et conditionne la prise de décision.Ce travail est consacré donc sur l’étude de la valeur dans tous ces états : i. la valeur comme composante sémantique qui incarne l’idée du Bien, ii. la manifestation des valeurs qui s’organisent en styles identitaires pour exprimer une forme de vie au niveau des cultures, iii. les valeurs et leurs remaniements lors de l’interaction avec l’Autre, iv. la valeur comme force de l’action et son assomption par le sujet discursif pour exprimer l’implication et l’engagement envers l’autre qui fonde une responsabilité. Il s’agit également d’étudier le rôle des passions et des émotions dans l’action qui affaiblissent ou renforcent la valeur de l’action. Cette recherche porte également sur l’étude de la valeur pratique qui se fait saisir dans l’interaction entre plusieurs pratiques et qui lui assure la stabilité et l’équilibre grâce à la stabilité des liens entre les instances des pratiquesThe present research is based on the hypothesis that the language use, considered to be as a social power and a tool to achieve pragmatic goals of the communication, requires the involvement of ethics aimed at regulating social interactions. This hypothesis predetermines the main research aim that consists of ethics analysis on a corpus of food packaging discourse. The question of social regulation is accomplished through the concept of value, central one in the problematics of ethics as the value is a spinning plate between meaning and action that guides human behavior and influences decision making. In summary, this work is dedicated to the study of values in all its aspects: i. value as a semantic component which impersonates the idea of the Good, ii . the manifestation of values in the speech which reflect social personal styles as world models at a cultural level, iii. values and their re-organization in the communication process with other people, iv. value as an action force and its conscious use by a discourse subject to express implication and perception of the obligations which form the basis of responsibility. The work studies the role of passions and emotions in the course of the act that weaken or strengthen the action force as well. This research also investigates the value in practical interactions; the value force is manifested in the interaction process between a set of practical situations; the interaction nature influences stability and equilibrium of situations thanks to providing the stability of links between participants of different practices
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Rondeau, Dany. "Prolégomènes à une éthique globale interculturelle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/NQ65430.pdf.
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Rolo, Duarte. "Contraintes organisationnelles, distorsion de la communication et souffrance éthique : le cas des centres d'appels téléphoniques." Phd thesis, Conservatoire national des arts et metiers - CNAM, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00942979.
Анотація:
Sur base d'une enquête réalisée dans le secteur des centres d'appel téléphonique, cette thèse analyse l'impact subjectif de la prescription du mensonge au travail. Le premier temps de la thèse est consacré à la présentation et à l'interprétation du matériel clinique. Celle-ci débouche sur une discussion psychodynamique du concept de souffrance éthique qui convoque le champ de la philosophie morale, notamment les éthiques du care. Par ailleurs, la mise en évidence de stratégies défensives contre la souffrance au travail d'un type nouveau, ainsi que de modes de gestion du personnel qui se caractérisent par une instrumentalisation de la reconnaissance, permettent de réinterroger à de nouveaux frais les avantages et les inconvénients de ces concepts au sein d'une théorie de l'autonomie. Enfin, le problème de la servitude volontaire est abordé à l'aide de travaux philosophiques sur la liberté de la volonté. Il en ressort que l'articulation entre liberté et coercition bénéficierait d'une discussion approfondie des rapports entre violence et corps érogène.
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SCARIOT, JAIR ARI. "ÉTHIQUE ET MOYENS DE COMUNICATION SOCIALE: POUR UNE COMMUNICATION AU SERVICE DE JUSTICE ET VIE." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2005. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6359@1.
Анотація:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIROLes moyens de communication sociale méritent une profonde reflexion qui inclut l´éthique, la théologie et toutes les disciplines ou systèmes qui constituent le tissu social. Notre étude part d´une vue historique des moyens de communication pour percevoir que ceux qui detiennent la maîtrise de ces moyens en ont toujours bénéficié. Avec l´avénement de l´audio-visuel allié aux intérets du système économique d´une culture dominante dans les médias, la modernité et posmodernité ont pactisé avec un système de misère, modelé la culture et provoqué une très large crise. L´on note une crise des valeurs éthiques et une crise des institutions au detriment des valeurs essentielles dans la famille et la société. La préoccupation n´est plus la vérité, la justice et le bien commun, plutôt que les volontés et le bien personnel immédiats, tant par fraudes, par corruption et autres formes illégales. Voilà qui a fini par porter préjudice aux personnes et surtout aux plus pauvres. Le défi pour l´Église et les organisations sociales se veut être le rachat sans delai des valeurs éthiques, culturelles et religieuses qui devraient à la base soutenir les Moyens de Communication Sociale. Telles sont: la justice, la solidarité et l´amour. La vie des personnes en famille devra de nouveau figurer au premier plan de tous les moyens de communications et de toute la société.
Os Meios de Comunicação Social requerem uma reflexão profunda, envolvendo a ética, a teologia e todas as ciências e os sistemas que compõem o conjunto social. O nosso estudo parte de uma visão histórica dos Meios de Comunicação social; percebe que sempre houve um certo beneficio por parte dos que detêm o domínio destes meios. Na modernidade e pós- modernidade, principalmente com o advento da mídia audiovisual, aliada aos interesses do sistema econômico e de uma cultura dominante, a mídia é parte de um sistema que gera miséria, padroniza a cultura, provoca uma crise muito ampla. Verifica-se uma crise dos valores éticos e uma crise das instituições, o que acabou comprometendo valores essenciais dentro da família e da sociedade, haja vista que a preocupação não está mais com a verdade, a justiça e o bem comum, mas principalmente com as vontades e bens pessoais imediatos, mesmo que isto se realize através das fraudes, corrupções e tantas formas ilegais. Isto acabou comprometendo as estruturas afetando as pessoas e em especial os mais pobres. O desafio da Igreja, junto aos órgãos sociais, é o resgate urgente dos valores éticos, culturais e religiosos, sendo a justiça, a solidariedade e o amor as bases que devem sustentar os Meios de Comunicação Sociais. A vida das pessoas na família precisa estar novamente em primeiro plano em todos os meios de comunicação e em toda sociedade.
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Galibert, Olivier. "Les communautés virtuelles : entre marchandisation, don et éthique de la discussion." Grenoble 3, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE39038.
Анотація:
Les dispositifs de communications partagées que sont les forums de discussions, les "mailing lists" ou les "chats" comptent parmi les applications les plus populaires d'Internet. Pour nombre de spécialistes de ce support en cours de massification, ce type de service est à l'origine de la constitution de nouvelles formes sociales que la plupart s'accorde à rassembler sous le vocable de "communautés virtuelles". Dans un contexte où l'Internet semble le théâtre d'une instrumentation marketing, nous tentons d'identifier, d'analyser et de comprendre les normes communicationnelles de tels dispositifs socio-techniques. Pour ceci, en nous adossant à la nécessaire catégorisation de l'idée de communauté virtuelle, nous mettons à l'épreuve l'hypothèse selon laquelle ces "communautés virtuelles" participeraient d'une logique de marchandisation de l'expérience vécue sur Internet. C'est en cherchant à mettre à jour les limites de la rationalisation marchande d'un certain communautarisme électronique que nous serons amenés à questionner plus avant la nature des interactions en ligne, en particulier dans le cadre du paradigme du don et de l'éthique de la discussion.
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Park, Tae-Soun. "Critique éthique de l'utopie idéologique du cyberjournalisme : théorie de la société d'Internet politique et philosophie spinoziste de la communication technologique." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010280.
Анотація:
Les recherches sur les nouvelles technologies de l'information et de la communication (NTIC) ne peuvent se limiter aux seules relations entre machines instrumentales ou médiums. Elles doivent, également, participer d'une réflexion beaucoup plus large, englobant leur influence sur la vie sociale et l'esprit humain, parce que ces technologies s'appliquent autant aux systèmes physiques et mentaux de l'homme qu'aux institutions sociales, politiques et culturelles, par le biais du renforcement des systèmes d'interaction médiatique. Ainsi, les sciences de la communication se déplacent-elles et oeuvrent-t-elles dans la sphère technologique, comme l'a démontré Lucien Sfez. Au sein de celle-ci, la communication ne se donne plus à voir comme un simple échange de message entre un émetteur et un récepteur, mais traduit le mode d'existence même des phénomènes qu'elle lie entre eux. Dès l'avènement de la notion de « cybernétique» par Rober Wiener, les NTIC semblent congédier les distinctions existantes entre l'artificiel et le vivant, l'âme et le corps, la machine et l’homme.
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Kapitz, Christiane. "L' éthique, une nouvelle figure du lien entre science et société ? : approche discursive d'un phénomène de communication." Lyon, Ecole normale supérieure, 2007. http://www.theses.fr/2007ENSF0037.
Анотація:
Cette thèse se propose d'étudier l'éthique en tant que phénomène de communication, dans la mesure où elle fait l'objet de discours médiatiques ou institutionnels et génère des débats qui s'exercent dans différentes sphères de la société. Les médiations (institutionnelles et individuelles) qui participent à l'élaboration de ce processus sont étudiées à partir d'une approche combinant l'analyse des discours médiatiques de presse à propos des greffes d'organes et l'observation des pratiques de communication du Comité consultatif national d'éthique. Cette approche s'inscrit dans un courant de recherche des Sciences de l'information et de la communication qui cherche à comprendre les mécanismes complexes des rapports entre la science et la société. L'analyse présentée fait apparaître le rôle de lien que revêt l'éthique entre des individus et des collectifs à diiférents niveaux du social, et notamment sa dimension symbolique. L'étude propose une comparaison entre le rôle de la vulgarisation scientifique et le rôle de l'éthique dans les rapports entre science et sociétéThis thesis proposes to study ethics as a phenomenon of communication, insofar as it is the subject of media or institutional discourses and generates debates which are exerted in various spheres of society. The mediations (institutional and individual) which take part in the development of this process are studied starting from an approach combining the analysis of discourses of daily press about organ transplantations and the observation of the practices of communication of the French Consultative Committee of Ethics. This approach falls under a current of research of the Information sciences and communication which seeks to understand the complex mechanisms of the relations between sciences and society. The analysis presented reveals the rolr of ethics between individuals and collectives at different levels from social, and in particular its dimension symbolic system. The study proposes a comparison between the role of the scientific popularization and the role of ethics in the relationship between science and society
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Kouadio-Bouadou, Kadiatou. "La lettre administrative et l'acte administratif unilatéral à Abidjan - éthique et esthétique communicationnelles." Phd thesis, Université Jean Monnet - Saint-Etienne, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00665941.
Анотація:
Entre la tradition de l'écriture et celle de l'oralité, l'écrit administratif, à Abidjan , est un écrit entre deux. Il se situe entre deux cultures que véhiculent une langue officielle au statut légitimé par la constitution et des langues locales issues de quatre groupes linguistiques et qui, bien que non enseignées, sont couramment pratiquées par les populations. Dans une telle situation de diglossie et contrairement aux pratiques orales en français qui , en Afrique francophone, mettent en relief une appropriation du français par des phénomènes d'interférences lexicales, syntaxiques et des adjonctions ou des troncations, l'écrit administratif apparaît comme un document correctement écrit des points de vue syntaxique et lexical. Cependant, comme dans toute rencontre, le contact des langues en présence influe sur le comportement langagier des locuteurs. Dans le cadre de l'écrit administratif, les locuteurs prennent appui sur les dispositifs langagiers oraux, mieux connus et mieux maîtrisés, pour construire leurs écrits. Ce dispositif, marqué essentiellement par une éthique de l'altérité qui fait de la parole un art, est source d'étrangeté du fait de son éloignement des normes conventionnelles de l'écrit administratif. Cette étrangeté qui n'est que la manifestation de l'étranger dans sa pratique du français administratif, révèle une esthétique discursive particulière. Ainsi, l'expression de l'identité linguistique, l'écrit administratif est également à percevoir comme le lieu d'une interculturalité et le locuteur un passeur favorisant le lien nécessaire entre les peuples et les cultures.
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Arvanitakis, Sophie. "Le rôle de la médiation communicationnelle dans la construction éthique de dispositifs techniques." Aix-Marseille 3, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX32077.
Анотація:
Le but de notre thèse est de montrer que les valeurs humaines sont indissociables des dispositifs techniques. Leur éthique est commune car on ne peut dissocier l'homme de la technique. Dès lors, l'éthique ne relève pas d'une vision unique mais plutôt d'une co-construite entre les dispositifs techniques et l'homme, à un moment donné de leur histoire. L'objectif est pour nous de dépasser les perceptions communément admises d'une éthique universelle indépendante des dispositifs techniques et d'observer les rapports qu'entretiennent, l'homme, le dispositif technique et l'éthique. Nous cherchons particulièrement à montrer que dans l'entrecroisement des visées d'un vouloir être éthiques des dispositifs techniques, la communication construite la médiation d'une posture neutre, d'un équilibre entre les postures éthiques possible. En effet, nous envisageons la nature et la fonction relationnelle de la communication comme un processus de médiation sociotechnique; c'est-à-dire, la construction de valeurs communes partageables par les individus et les dispositifs. L'intérêt de ce travail est de proposer, en premier lieu, une nouvelle lecture des cadres théoriques qui s'intéressent aux relations entre l'homme et les dispositifs sociotechniques, la nature des valeurs affordant les techniques et à leur transformation en considérant que celles-ci ne résident plus uniquement dans la tête des individus, mais relèvent d'un processus de partage. L'éthique des dispositifs techniques relève alors d'une construction de signification qui émerge d'une rencontre in situ d'un utilisateur avec un contexte. Cette médiation, suivant une approche socio-constructiviste pragmatique est la caractéristique de valerus, de normes, de règles, distribuées entre les individus, les situations et le contexte. Le second intérêt réside dans le rôle méthodologique que nous faisons jouer à la médiation communicationnelle. En effet, en sciences de l'information et de la communication, peu de recherches pensent l'éthique comme une variable dépendante de la médiation communicationnelle. Elle n'est donc pas utilisée içi comme une finalité mais comme un moyen. Le problème qui se pose alors à nous est de savoir comment chacun (dans son propre domaine) se construit une posture éthique? C'est-à-dire quelles sont les pratiques quotidiennes? Une vision contextuelle est donc nécessaire pour observer le phénomène car, il n'est ni de l'ordre des moyens, lesquels varient considérablement selon les points de vue, ni de l'ordre des fins car les possibles qu'il autorise ne sont pas à proprement parler, une fin en soi. Aujourd'hui, il est communément admis que les fondements de l'éthique sont construits sur des valeurs atemporelles; en revanche le quotidien modifie les valeurs en fonction des usages hic et nunc. Les individus ont donc une vision, une représentation canonique de l'éthique et pourtant ils l'adaptent au grès des situations. Dès lors, les dispositifs techniques reflets des activités humaines peuvent-ils être éthiques?The purpose of our thesis is to show that human values are inseparable technical devices. Their ethics is common because we can not separate the man of the art. Therefore, ethics is not a single vision but rather a co-constructed between the technical and man, at some point in their history. The goal is for us to go beyong the commonly accepted perceptions of a universal ethic independent technical device and observe the relationship between man, the technical and ethical. We seek to show that particulary in the intertwined referred want to be an ethical devices, communication built mediation by a neutral posture, a balance between ethical postures. Indeed, we view the nature and function of relational communication as a process of sociotechnic mediation; i. E. , the construction of common values shared by individuals and devices. The value of this work is to propose, first, a new reading of theoretical frameworks concerned with relations between man and sociotechnic devices, the nature of values affordance techniques and their transformation into Whereas those they no longer reside only in the heads of individuals, but by a process of sharing. The ethics of technical devices is then a construction of meaning that emerges from a meeting in situ a user with a context. This mediation, following a socio-constructivist approach is pragramtic characteristic values, norms, rules, distributed among individuals, situation and context. The secon interest lies in the methodological role that we play in the mediation of communication. In Information Sciences and Communication, think little research ethics as a dependent variable of mediation communication. It is not used here as an end but a means. The problem then is we know how each (in its own domain) built a posture ethics? Ie what are the daily practices? A vision-up is therefore necessary to observe the phenomenon because it is neither the means, which vary considerably depending on the views, or for the order as possible that are not permitted strictly speaking, an end in itself. Today, it is commonly accepted that the foundations of ethics are built on timeless values, however, the daily values change depending on the here and now uses. Individuals have a vision, a canon of ethics and yet they adapt to situations sandstone. Therefore, the technical reflection of human activities can be ethical?
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Krebs, Henry Delphine. "Étique, travail et "dialogue" social : repenser la communication entre les partenaires sociaux dans l'entreprise." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030056.
Анотація:
"Aujourd'hui, les relations de travail relèvent davantage du conflit latent, au mieux de la négociation, que d'un dialogue stricto sensu. S'impose alors un management responsable, une réflexion éthique sur la relation, la communication dans et malgré la différence. L'enjeu est essentiel pour les politiques de management : instaurer un véritable " dialogue " social majorant la réciprocité, pour ne pas réduire les relations de travail à des rapports de force équilibrés par un simple jeu de concessions. Adossé aux problématiques éthiques le concept de dialogisme s'attachera aux pratiques communicationnelles dans les entreprises. Entre négociation et dialogue, entre consensus négocié et consensus dialogué, l'éthique invite à concilier intérêts économiques et considérations humaines au lieu de céder trop vite à la compromission. Le " dialogue " social a tout à créer, à condition que les entreprises visent une concrétisation de leurs ambitions par une normalisation éthique des communications. "Nowadays, working relationships are more closely linked to a latent conflict and, at best, to negotiation, than they are to a dialogue. Consequently, we have to set up a responsible management. It appears necessary to question, ethically speaking, relationships and communications in spite of differences and divergences. What is at stake stands as essential for management policies: it is to institute a real social "dialogue" in which the interpersonal reciprocity would be prized, in order to prevent bringing working relationships down to a power struggle regulated by a mere play of concessions. Linked to the dialogism concept, ethical problems will be interested in communicational practices within companies. Between the concepts of negotiation and dialogue, ethics invite economic interests and human concerns to be conciliated. Social "dialogue" has much to create, providing that companies aim to realize their ambitions thanks to moralized communications
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Fischer, Flora. "Les normativités des technologies numériques : approche d’une éthique « by design »." Thesis, Compiègne, 2020. http://www.theses.fr/2020COMP2583.
Анотація:
Nous proposons dans cette recherche Cifre (Convention industrielle de formation par la recherche) de clarifier le particularisme de l’éthique du numérique au travers de deux concepts : l’éthique by design et la normativité des technologies numériques. Nous proposons en effet d’examiner l’émergence et la portée conceptuelle de l’expression d’éthique by design en contexte numérique, à la croisée de plusieurs champs disciplinaires. Cette analyse généalogique nous permet de proposer une typologie de l’éthique by design en fonction de ses rattachements théoriques : entre une éthique de l’intention, anthropocentrée ; une éthique par conception, centrée sur l’objet ; et une éthique de la médiation, centrée sur la relation sujet-objet. Le concept de normativité quant à lui semble pertinent pour comprendre les limites du by design en tant que ce qui se fait et se décide « par conception » et pour éviter tout déterminisme techno-éthique. La normativité est un concept fertile pour penser la tension, issue des médiations techniques, entre l’être normatif des technologies numériques d’une part, et leur devoir-être normatif d’autre part. Comment l’éthique s’articule-t-elle autour de cette normativité des technologies numériques ? En tentant de saisir par quels mécanismes cette puissance normative s’exprime ou s‘invente, nous soulignerons le nécessaire dialectique entre, d’une part, une éthique actuelle et descriptive et, d’autre part, une éthique virtuelle et capacitaire. Cette dernière ouvrira la voie à une réflexion sur l’apport des éthiques du care vis-à-vis du monde numérique au travers du « souci numérique », du « prendre soin numérique » et de « l’encapacitation numérique »In this research, we propose to clarify the particularity of digital ethics through two concepts: ethics by design and the normativity of digital technologies. Indeed, we propose to examine the emergence and the conceptual scope of the expression "ethics by design" in the digital context, at the crossroads of several disciplinary fields. This genealogical analysis will allow us to propose a typology of ethics by design according to its theoretical connections: between an anthropocentric ethics of intention; an object-centered ethics by design; and an ethics of mediation, centered on the subject-object relationship. As for the concept of "normativity", it seems relevant to understand the limits of "by design" as what is done and decided "by design", and to avoid any techno-ethical determinism. Among other meanings, normativity means the immanence of a power. Normativity is a fertile concept for thinking about the tension, resulting from technical mediations, between the normative being of digital technologies on the one hand, and their normative duty to be on the other. How does ethics revolve around this normativity of digital technologies? In trying to grasp the mechanisms by which this normative power is expressed or invented, we will underline the necessary dialectic between, on the one hand, a current and descriptive ethics and, on the other hand, a virtual and capability ethics. The latter will open the way to a reflection on the contribution of care ethics to the digital world through "digital concern", "digital care" and "digital encapacitation"
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Eloy-Perrin, Laurence. "Communication managériale et conduite du changement : une politique de mobilité en question chez Orange France." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040011/document.
Анотація:
L’incertitude du contexte économique et la pression concurrentielle placent au coeur des préoccupations RH des grandes entreprises la question de la mobilité. L’objet de la thèse est d’analyser les effets de la communication managériale appliquée à celle-ci, sur la construction identitaire des cadres. Cette recherche montre les limites et les risques inhérents au processus de communication mis en place, en particulier chez Orange France avant la crise sociale de 2009. Elle s’intéresse au concept de mobilité et à la façon dont les entreprises s’en sont emparées pour construire une véritable doxa au service de leurs politiques. Un travail d’aller-retour entre l’analyse des écrits institutionnels et la parole des cadres, met en lumière les procédés argumentatifs, narratifs et sémiotiques mobilisés. Les conclusions de ce travail réinterrogent la notion d’éthique relationnelle dans la conduite du changement en entrepriseThe uncertainty of economic environment and competitive pressure put the issue of mobility at the center of HR concerns in major companies. This work consists in analyzing the effects of managerial communication, applied to mobility, on the building of managers identity. This research shows limits and risks specific to communication process, especially in Orange France, before the social crisis of 2009. It focuses on the concept of mobility and on the way companies have seized it to build a real doxa to serve their policies. Working back and forth between the analysis of institutional written messages and managers words, this approach highlights the argumentative, narrative and semiotic involved processes. The conclusions of this work raise a further concern about the concept of relational ethics in companies
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Fournout, Olivier. "L’archipel du dialogue. De l’image du texte à l’anthropologie de la communication." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040308.
Анотація:
La thèse produit une anthropologie du dialogue qui, outre l’observation des rencontres orales, reconnaît au texte de dialogue des moyens propres de construction de nos représentations de la communication. Elle ancre la pensée du dialogue dans l’analyse des formes visuelles des textes de dialogue. La recherche procède en trois étapes. La première problématise l’acte de description de l’objet « texte de dialogue », défini comme le côte à côte de fragments de textes, ou « diatextes », dont les instances d’énonciation sont différentes. La seconde décrit les formes d’organisation spatiale des textes de dialogue. La troisième étape explore la possibilité d’une phénoménologie du dialogue ancrée dans la plastique propre des textes de dialogue. La pratique du regard frotté aux formes diatextuelles en vient à accoucher de certaines conceptions de la communication – éthiques, systémiques, esthétiques – de sorte que ces modèles textuels intériorisés structurent notre pratique des conversationsThis thesis is designed to produce a theory of dialogue that does not only take into account the observation of face to face oral encounters, but also gives a chance to the written form of dialogues to build up some of our representations of communication. The purpose is to show how the way we think and talk about human dialogue depends upon some criteria of description embedded in the visual aspects of textual dialogues, ranging from theatre editions to email communications. The research is developed in three stages. The first one raises the question of how to describe an object such as a « textual dialogue », defined as the collage of textual fragments, called « diatexts », coming from different sources. The second stage fully describes the spatial organization of textual dialogues. The third stage explores the possibility of an anthropology of dialogue shaped by the plasticity of written dialogues. It argues that some of our ideas about communication – whether ethical, systemic, aesthetic or metaphysical – are influenced by the act of reading and looking at written dialogues taken as textual images. Thus, interiorized textual patterns may structure « natural » conversations
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Tomczyk, Martyna. "Sédation continue, maintenue jusqu'au décès : quelle communication dans les unités de soins palliatifs en France et en Pologne ? Pour une éthique de la présence à l'autre." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCB214/document.
Анотація:
Cette thèse d’éthique médicale, située dans une approche interdisciplinaire et tentant de s’affranchir de tout préjugé personnel de la part de l’auteur, tend à apporter un éclairage, aussi objectif que possible, sur une question, jusqu’à présent, inexplorée : la communication sur la sédation continue, maintenue jusqu’au décès, dans les unités de soins palliatifs, en France et en Pologne. En premier lieu, une recherche bibliographique a été réalisée et les principales failles des publications existantes ont été mises en exergue dont deux en particulier : le flou terminologique et conceptuel autour de la notion de sédation dans le champ de la médecine palliative, et de la notion de représentation elle-même. Pour que l’objet de recherche soit correctement cerné, deux notions-clés – la notion de sédation continue, maintenue jusqu’au décès et la notion de représentation – ont été d’abord explicitées, puis articulées entre elles. En second lieu, une recherche qualitative fondée sur l’étude de cas multiples a été réalisée sur le terrain, c’est-à-dire dans différentes unités de soins palliatifs, en France et en Pologne. Deux méthodes qualitatives ont été adoptées : l’analyse de dossiers et les entretiens semi-directifs individuels. Ces derniers ont été réalisés auprès des principaux acteurs impliqués dans une situation de communication : les médecins prescripteurs, les infirmières et les proches des malades sédatés. Les malades n’ont pas été interrogés, mais leurs témoignages ont été recueillis via les entretiens avec les professionnels de santé et les proches. Quinze cas complets par pays, soit trente cas en tout, ont été inclus dans l’étude. Les données obtenues ont été analysées à l’aide d’outils linguistiques adaptés. Les résultats ont montré que les représentations de la « sédation continue, maintenue jusqu’au décès », faites par les professionnels de santé, avaient un impact sur la délivrance de l’information. Une certaine influence des contextes nationaux a été observée, dans la plupart des cas. En revanche, les souhaits des malades et de leurs proches, quant au contenu de l’information, étaient les mêmes dans les deux pays. Par ailleurs, ce n’était pas tant l’information stricto sensu qui comptait mais une présence bienveillante. Ce besoin de relation nous a amenés à nous interroger sur une certaine universalité de l’être souffrant, malgré ses particularités, d’où notre proposition d’une éthique de la présence à l’autre. Ne devrait-elle pas être intégrée dans le champ de la médecine palliative ou plutôt dans la médecine toute entière, voire dans nos vies de tous les jours ?This thesis addresses an issue of medical ethics which has previously been investigated, that of communication concerning continuous sedation until death as practised in palliative care units in France and Poland. Using an interdisciplinary approach, free of any personal preconceptions by the author, it aims to provide an objective insight into the issue. A literature review is performed initially which highlights the main flaws in the existing publications of which there are two in particular: terminological and conceptual confusion around the idea of sedation in palliative medicine and its conceptual representation. In order to properly frame the object of research, two key concepts: continuous sedation until death and representation are first clarified and then linked together. Subsequently, a qualitative multiple-case field study is performed in a number of different palliative care units in France and Poland. Two qualitative methods are used: case analyses and individual semi-structured interviews with the main parties involved in the communication process - prescribing clinicians, nurses and the families and friends of sedated patients. Patients were not directly interviewed but their experiences were accounted for via the interviews with the carers and family members. Thirty completed case, fifteen per country, are included in the study. The data obtained are analysed using the appropriate linguistic tools. The results show that carers' representations of “continuous sedation until death” influence the delivery of information to patients. The national contexts are seen to exert a certain influence in most cases. However, with regard to the content of information, the wishes of patients and family members are the same in both countries. Moreover, it is less the information itself that counts as much as the caring way it is delivered. The emergence from this study of a needful wish to be cared for leads us to question whether, despite individual differences, there is not a universal dimension to the suffering being. This in turn prompts our suggestion of an ethical scope to the presence of the other. Should this not be at the root of palliative medicine and moreover throughout the entire field of medicine? And if that's the case, why not in our everyday lives ?
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Dumont, Emmanuel. "La communication de l'Eglise catholique aux Etats-Unis pour le respect de la vie (1990-1995) : genèse, étude mercatique et évaluation éthique d'une rhétorique ecclésiale professionnalisée." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040173.
Анотація:
Le parcours historique remontant à 1830 met en parallèle le désir de rationaliser la procréation dans le couple humain et de contrôler la population, d'un côté ; le souci de rationaliser la persuasion dans l'échange public et de contrôler l'opinion, de l'autre. Deux phénomènes anciens, mais intensifiés dans la modernité, vu la maîtrise obtenue par la raison, et qui ont connu un développement particulier aux Etats-Unis, avec des conditions politiques et économiques libérales ainsi que des médias de masse précoces. Les relations internes entre les acteurs et les méthodes de ces deux champs au XXeme siècle sont mis en évidence. L'évolution de l'attitude de l'église catholique, en regard de celle des groupes protestants, vis-à-vis de l'un et l'autre phénomène, est retracée, tant dans sa doctrine que dans la vie de la communauté américaine. Après le concile Vatican II, l'implication soutenue de la hiérarchie catholique dans la lutte pour le respect de la vie humaine à tous ses stades l'a amenée à son tour à collaborer avec des professionnels de la communication d'influence. Les interactions et les tensions entre ces deux sphères culturelles sont identifiées à travers les phases de la campagne d'opinion menée de 1990 à 1995. L'élaboration théologique reprend d'abord de manière critique la généalogie de la rhétorique professionnelle et de son acclimatation en église sont alors dessinés, à la lumière de l'écriture (s. Paul) et en continuité avec la tradition homilétique (s. Augustin) et missionnaire, les traits d'un discours pastoralement pertinent, car à la fois persuasif, éthique et ecclésial. Le modèle présenté intègre l'apport des sciences et techniques de la gestion et de la communication, mais n'est pas celui d'un contrôle absolu. Il propose une gérance responsable de la puissance de la parole par délégation de dieu, en extension et sous le jugement de la sienne. Enfin la recherche vérifie que ces principes et critères rendent raison de la communication pastorale professionnalisée mise en oeuvre par l'épiscopat américain et fournissent les instruments conceptuels propres à l'évaluer et à l'améliorer.
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Ellenberg, Eytan. "Nosocomium, hôpital et espace de santé : étude terminologique et structuration conceptuelle d'un domaine." Paris 3, 2005. http://www.theses.fr/2005PA030127.
Анотація:
Cette étude terminologique nous a permis d'entreprendre un voyage à travers les concepts de sécurité hospitalière, de risque, d'éthique, etc. Nous avons voulu montrer la nécessité d'une réflexion sur le management des risques à l'hôpital, sur la cohérence des concepts, des désignations qui les nomment, etc. Nous avons souhaité également montrer l'importance d'une prise en compte globale de la notion de risque, non plus uniquement cantonnée à celle de gestion. Nous avons repéré, à travers des études menées en l'espace éthique, des éléments qui nous ont poussé à voir dans la gestion des risques à l'hôpital un nécessaire travail d'interrogation sur les pratiques hospitalières : sur le plan managérial mais aussi celui des valeurs. Pour cela, nous avons utilisé des concepts et méthodes terminologique pour décrire – terminologie descriptive – et pour agir – terminologie constructive – sur la sécurité hospitalièreThis terminological study permits us to make a trip through the concepts of hospital security, risk, ethics, etc. We want to show the necessity of a reflection on hospital risk management, coherence of concepts, designations that put a name on them, etc. Also, we wanted to show the importance of taking into account globallly the notion of risk, not only confined in the notion of management. We marked, through our studies in ethics, some elements that indicate us that, within hospital risk management, an important work of interrogation on hospital practices exists : on a managerial level but also on values. Thus, we use terminological concepts and methods to describe – descriptive terminology – and to act – constructive terminology – on hospital security
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Chafik, Ayoub. "Mutations de l'information politique télévisuelle en Égypte : vers une éthique communicationnelle de la complexité locale, régionale et cosmopolite." Electronic Thesis or Diss., Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30056.
Анотація:
Ce travail de recherche se propose de revenir sur l'histoire médiatico-politique de l'Égypte comme élément central de l'espace public arabe, dans un cadre régional prenant en compte d’autres pays périphériques tels que le Qatar, le Koweït ou l'axe Saoudo-Émirati.Il invite en particulier à une réflexion sur la(-les) politique(-s) communicationnelle(-s) à l’œuvre sous les différents gouvernements de ce que l’on peut appeler la « République des officiers », expression reprise à Yazid Sayegh pour désigner les prises de pouvoir successives de l’Égypte contemporaine par des militaires de profession, à savoir Nasser, Sadate, Moubarak et enfin Sissi.Du journalisme arabiste de résistance offensive à partir des années cinquante jusqu’au développement commercial des médias dans les années quatre-vingt, il sera question d’un examen approfondi de la démarche informationnelle et journalistique des régimes en place, en lien avec les diverses sphères de l’espace public, c’est-à-dire les intellectuels, religieux, ou encore activistes de tous ordres issus de la société civile. Le rôle du régime cosmopolitique fera l’objet d’une analyse également, non pas tant comme phénomène transnational de pacification mondiale au sens d’Ulrich Beck, mais tel que cette instance informelle est exploitée et dévoyée par l’administration américaine et la haute représentation européenne à des fins moins altruistes.Avec la création d’Aljazeera en 1996, signant l’avènement d’un néo-panarabisme communicationnel promu cette fois par un micro-État rentier des pays du Golfe, le Qatar, c’est un vent nouveau qui va souffler sur le traitement télévisuel des questions politiques dans le monde arabe, faisant réagir les autres pays de la péninsule et entraînant la naissance d’une pléthore de chaînes arabes, commerciales pour la plupart. Le développement des réseaux sociaux et des nouvelles technologies de l’information en général ne sont pas oubliés, amenant à interroger les mutations de ce système médiatique qui se complexifie. Entre le schéma de co-isolation dans lequel s’inscrit l’évolution de la chaîne qatarie et le projet contre-révolutionnaire auquel participe financièrement l'axe Saoudo-Emirati suite à l’élection de Morsi, inaugurant dès lors une période de l'absurde politique se généralisant à l'ensemble des interstices de l'espace public régional, il s’agira de décrypter tout particulièrement les paradoxes du système, en articulation avec la notion d’éthique et le concept de reconnaissanceThis research purports to retrace the media and political history of Egypt, as a central element of Arab public space, within a wider regional framework constituted of peripheral countries such as Qatar, Kuwait or the Saudi-Emirati axis.It invites more particularly to a reflection upon the communicational politics at work under the respective governments of what can be called the “Republic of officers”, a phrase borrowed from Yazid Sayegh to designate the successive takeovers of contemporary Egypt by military men, namely Nasser, Sadat, Mubarak, and finally Sisi.From the Arabist journalism of offensive resistance from the fifties’ on, to the commercial development of media in the late eighties’, a thorough examination of the informational and journalistic approach of the regimes in power will be undertaken. This will be linked with the diverse spheres of the public space, i.e. the intellectuals, religious, and all kinds of activists from the civil society. The role played by the cosmopolitical regime will be asked too, not as much as the transnational phenomenon of global pacification in Ulrich Beck’s sense, but rather as this informal body is exploited and corrupted by the American administration and high European representation for not so altruistic aims.When Aljazeera channel was created in 1996, paving the way to a communicational neo-panarabism now promoted by a rentier micro-State of the Gulf region, namely Qatar, a new wind started to blow on the television treatment of political issues in the Arab world. The other countries of the peninsula soon responded, allowing the birth of an abundance of channels, most of which were commercial. The development of social networks and the new information technologies in general are not forgotten leading us to interrogate the mutations of this system which is getting more and more complex. In-between the scheme of co-isolation within which the evolution of the Qatari channel is inscribed and the counter-revolutionary project financially supported by the Saudi-Emirati axis after Morsi’s election, then inaugurating an era of political absurdity permeating all and every interstice of the regional public space, our point will be to decipher more particularly the paradoxes of the system, in articulation with the notion of ethics and the concept of recognition
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Nzigou-Moussavou, Alain. "Désir et consensus : éléments d'anthropobiologie érotique." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083127.
Анотація:
Fondant toutes les institutions, parlant dans toute parole, le désir est ce dont la rationalité argumentative prônée par l'éthique transcendantale de la discussion ne peut nous guérir, car c'est en lui seul qu'elle peut énoncer son rêve de transformation communicationnelle de l'homme en consensus universel et éternel avec lui-même, les autres et le monde. Rêve dont la réalisation sociopolitique est à jamais différée. Ainsi découvre-t-on qu'"Homo consensus" est un "Homo eroticus" condamné à errer inexorablement sur la mer impétueuse du monde, embarqué dans la nef de l'incertitude généralisée. Ballotté d'une rive fantasmatique à l'autre par les bourrasques de ses croyances idéologiques, il contemple de loin son objet de gratification qui se tient, phénoménologiquement et ontologiquement, obstinément dans la "distance épistémique", terre promise qui rend ivre, mais où on ne pourra jamais vivre. Ici, le fantasme est absolument total, et la jouissance seulement orale. C'est pourquoi la "sédimentation consensuelle" qui tente, par la pétrification sémantique du signe institué dans la ritualisation culturelle, de combler la béance ouverte par cette distance épistémique, doit être perpétuellement subvertie par la "transformation érotique" qui déploie les rémiges du jugement par lequel l'homme, limier sur ses propres trousses, réfléchit les bases rectrices et tectrices de sa circonstance sociohistorique et ses principes axiologiques. S'annonce ainsi la seule vérité qu’il y ait à découvrir : l'homme est au monde pour désirer (le consensus) et il "désire (le consensus)" pour être au monde, mais le temps qui fait venir à lui le désir ne lui donne pragmatiquement l'être qu'au gré de ses saisonsFounding all institutions, talking in all speech, the desire is that of which the argumentative rationality extolled by the transcendental ethics of the discussion cannot heal us, because it is in it only that it can express its dream of communicational transformation of the man in universal and eternal consensus with himself, the others and the world. Dream whose socio-political realization is deferred forever. Finally "Homo consensus" is only a "Homo eroticus" condemned to wander inexorably on the impetuous sea of the world, on-board in the nave of the generalized uncertainty. Tossed of a phantasmatical strand to the other by the squalls of his ideological beliefs, he contemplates from afar his object of tip that is held, phenomenologically and ontologically, stubbornly in the epistemic distance, promised earth that returns intoxicated, but where one will never live. Here, the fantasy is absolutely total, and the enjoyment only oral. It is why the "consensual sedimentation" that tempts, by the semantic fixation of the sign instituted in the cultural rituals, to fill the hole opened by this epistemic distance, must be subverted perpetually by the "erotic transformation" that opens out the work of the judgment by which the man, bloodhound on his own kits, revalues the roots of his socio-historical circumstance and his axiological principles. Announce himself the only truth that to discover has thus: the man is at the world to want (the consensus) and he "wants (the consensus)" to be at the world, but the time that makes the desire come to him gives him being pragmatically only as and it wants, by the will of its seasons
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Arruda, Lima Katia. "Vers une éthique pour les médias numériques : défis entre le public et le privé : que faisons-nous en fin de compte avec les mots?" Thèse, Université de Sherbrooke, 2017. http://hdl.handle.net/11143/11623.
Анотація:
Notre problématique centrale concerne le défi éthico-discursif d’une communication qui soit appropriée aux sociétés démocratiques, sur la base de la distinction entre argumentation légitime (persuasion/appropriation) et manipulation (abus/violence). Dans un monde compris comme « globalisé », un tel défi rencontre le problème cognitiviste de traiter les dichotomies entre universel/contextuel, objectif/subjective, public/privé (etc.) dans notre vivre-ensemble, lequel se trouve maintenant largement médiatisé par les technologies numériques. Il faut noter également que tout ce qui vaut pour des actions, en général, vaut également pour la discussion en tant qu’action fondamentale et constitutive des sociétés humaines, où les interlocuteurs sont supposés s’exprimer ouvertement, ainsi que tenir bien compte de leurs points de vue réciproques afin d’arriver, d’une façon simultanément raisonnable et critique, à un accord en suivant une discussion critique (Habermas 1992). La communication légitime aurait ce pouvoir, malgré le défi du « paradoxe de l’argumentation » tel que souligné par Philippe Breton (2008), de dépasser les points de vue individuels des interlocuteurs, afin d’arriver à un résultat partagé qui consisterait en une intégration dans un tout universalisable (consensus – Apel 1994). (Ex.: la constitution d’un pays, les lois internationales comme la Carte des Droits Fondamentaux de l’Homme et qui sait, par la suite, une Magna Carta pour l’Internet.) Ces éléments, posés dans la première partie du texte, viennent nous préparer pour la seconde partie, consacrée à une éthique pour les médias numériques. Notre objectif est donc de lier une préoccupation d’éthique et de philosophie politique, incluant une préoccupation centrale pour l’argumentation, avec celle de la question des mécanismes dont nous disposons, ou devrions disposer, sur la question complexe et difficile de ce qu’on peut appeler l’éthique de la protection de la vie privée de la personne sur internet. Les premiers points sont traités dans la partie A, pour en venir à l’éthique des médias numériques dans la partie B.
Conclusions :
Le paradigme proposé par l’éthique discursive offre une approche possible de la communication afin de la comprendre de façon moins réductionniste (c.-à-d., plus holistique), ce qui est mieux approprié à un monde qui se comprend de plus en plus comme « globalisé ».
La synthèse du modèle triadique « composé », selon Peirce-Mead-Grize-Breton, se présente comme un outil éclairant pour cette prise en compte, dans la mesure où elle fournir un cadre interprétatif et critique.
Selon ce cadre théorique on analyse les régulations au Canada et au Brésil, en utilisant le model triangulaire adapté du triangle argumentatif de Breton.
Une Magna Carta « universalisable » pour l’Internet devient une piste envisagée, en soulignant ces trois principes centraux:
- neutralité de la toile;
- protection de la liberté d’expression;
- protection des données personnelles, liée au droit de la vie privée (« privacy »).Abstract : We confront the tension between legitimacy vs. manipulation in persuasive discourse: the old tricky aporia of argumentation, dating back to the ancient Greeks when they first founded democracy. This has been more recently highlighted by Philippe Breton (2008) as the subtle “paradox of argumentation,” which concerns the dynamics of human language as a valuable hermeneutical enterprise, one susceptible to (mis) interpretations as well as to phenomena of critical dissent and controversies. Our main questions subsequently turn around the central concern of how we may promote democratic participation and discussion, in the era of the Internet, in ways that can work to motivate the improvement of our inter-subjective communicative performances in healthy and legitimate manners, instead of facilitating corruption via blunt censorship or other manipulative tricks. As we consider dialogue and argumentation to be the most crucial traits of the democratic enterprise, we also discuss the role played by American pragmatism to the nourishment of such democratic ideal. Particularly, we focus on the theoretical approaches proposed by Peirce and Mead concerning autonomy and reflexivity, not without mentioning its champion on education, John Dewey, whose works have all been preoccupied with the maintenance and development of the main axes for good functioning democratic societies, namely: education, science, and communication. To better reflect about this, we integrate into Breton’s triangle a Peirce-Mead semiotic “triadic” approach that supports autonomy, so as to propose a compounded model that is able to both encompass the rich possibilities of communication and, on the other hand, delimit as much as possible the range of interactive dialogism, peculiar to human language, so as to foster ethical (legitimate) exchanges. All these elements considered in Part A prepare the terrain for the subsequent considerations developed in Part B, regarding an ethics for digital media. Conclusions: • The paradigm proposed by Discourse Ethics, under the light of a semiotic approach on autonomy, reflexivity and the self, is suggested as a reliable theoretical framework of departure. • This has led us to a compounded ‘triadic’ model that incorporates the most relevant aspects from the views of Peirce, Mead, Grize and Breton. • Then, in Part B, concerning the challenges brought by Digital Media to contemporary societies, we conclude that the more of one’s privacy an individual is required to relinquish for governments and/or companies (no matter the reasons involved), the more transparency by those handling one’s sensitive information should be required to be provided, in return. • All this in order to prevent manipulation and abuses of power as much as possible, so as to keep a balanced ‘communicative triangle’ among interlocutors (according to the proposed triangular model), essential for democracies to be maintained and thrive, so as to rend possible the adoption of a Magna Carta for the Internet that would be globally acceptable and focused on the three main principles of: - net neutrality; - freedom of expression; - privacy protection.
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Elongo, Lukulunga Vicky. "Pratiques journalistiques en situation de crise: vers une éthique atypique dans la presse au Congo-Zaïre." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2010. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210169.
Анотація:
La tâche de cette thèse consiste à cerner la crise du journalisme dans un contexte propre aux pays confrontés à des crises profondes, particulièrement celui de l’espace médiatique congolais. La période de transition politique – qui s’est déroulée entre 1990 et 2006 – a été privilégiée, en raison de son ouverture au pluralisme médiatique et du foisonnement des médias dans un État marqué jadis par un quasi-monopole étatique sur le secteur.Partant de l’argument selon lequel le journalisme congolais s’exerce dans un environnement de crise – celle-ci étant comprise comme un lieu d’inversion des valeurs et, par conséquent, favorable à la transgression des normes –, notre thèse se structure autour de trois hypothèses. Premièrement, serait-il moralement, mieux éthiquement acceptable, pour les journalistes, de transgresser les règles de leur profession, étant donné qu’ils évoluent dans un environnement de crise ?Dans l’affirmative, au nom de quels principes et de quelle éthique ces pratiques transgressives seraient-elles justifiées ?Deuxièmement, ces pratiques, pour autant qu’elles sont susceptibles d’être légitimées au nom d’une certaine éthique, seraient-elles préjudiciables à la qualité de l’information ?
Pour répondre à ces interrogations, notre démarche vise, d’abord, à circonscrire la crise congolaise ;puis à identifier, grâce à une approche empirique, les pratiques journalistiques ;enfin, à mesurer les retombées de ces pratiques sur l’information livrée au public.
Doctorat en Information et communication
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Bourdier, Mellot Sandra. "Evaluer le "pouvoir" du design des interfaces web des ONG sur les formes et forces de l'engagement : entre éthique, esthésie et résistance." Thesis, Limoges, 2016. http://www.theses.fr/2016LIMO0082/document.
Анотація:
Nous analysons le niveau d'engagement de l'usager sur les sites web des ONG. (i) La création d'un cadre d'analyse sémiotique mettant en perspective usage et dispositif de médiation ;(ii) La description des formes et des rythmes de la présence du geste de l'usager (son style d'interaction) par la création de métadonnées sémiotiques sont des outils permettant d'aborder la question des stratégies sous l'angle des modulations de la relation co-énonciative. La prise en considération du mode de perception du co-énonciateur, se révèle être un nouvel indicateur du degré de responsabilisation et d'ajustement de l'usager en lien avec le message éthique de l'Organisation énonciatrice. Nous mettons en évidence ici le déplacement du point de vue de l'analyse pour l'évaluation d'une stratégienumérique : de l'exigence performative ciblée sur le don à l'exigence d'une relation coénonciative propice à l'engagement. Les procédures d'ajustement observées dans le cours de l'interaction nous permettent de préciser les modes de valorisation coénonciatifs. L'analyse des inter-relations établies par les usagers entre les différents modèles d'interaction (la figuration ou contre-figuration de combinaisons de modèles d'interaction) restitue la pluralité des formes d'engagement ouvertes par le design, allant de l'ignorance de l'autre à l’identification de sa responsabilité citoyenne vis-à-vis de l'autreWe assess the level of user commitment on NGO websites by defining:i. an analytical framework linking user interactions with mediating devices (interaction models),ii. semiotics metadata describing individual user behaviour evolutions (interaction styles).This method allows us to discuss strategies from the perspective of co-enunciative relationship change depending on user interactions.Considering user perception produces a new indicator of the level of public support for the ethical message of NGO. We highlight a change of perspective to evaluate digital strategies: from a performance assessment focused on donations to the requirement of a co-enunciative relationship conducive to commitment.We define differents ways of interacting with NGO websites according to the relation between interaction models and interaction styles. Therefore, the level of user commitment on NGO websites depends on these different interaction possibilities provided by webdesign and covering a wide range of involvements from ignorance to empowerment
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Danino, Michel Alain. "Analyse du couple information consentement : l'exemple de la chirurgie plastique." Paris 5, 2007. http://www.theses.fr/2007PA05DA04.
Анотація:
La chirurgie plastique porte en son sein une double exigence fonctionnelle et esthétique, sa partie esthétique est au coeur d'une contradiction structurelle entre des actes lourds au bloc opératoire sous anesthésie générale et une finalité pouvant être jugée futile. Nous avons choisi de procéder à une évaluation de nos pratiques en termes d'information, par la mise en oeuvre d'outils de mesure scientifiques, validés de façon multidisciplinaire visant à explorer les conditions de l'information délivrée au patient dans le cadre de la chirurgie esthétique. Notre problématique sera de savoir si la relation médecin malade peut se réduire au seul couple information consentement. Les conclusions de nos travaux prouvent la difficulté de la standardisation de l'information, la difficulté d'une information complète, et la fragilité du consentement en fonction des modalités de l'information. L'information ne peut etre que partielleObtaining a patient's informed consent to treatment is an expected component of clinical interactions. The notion that a person as an autonomous being has a right to decide whether or not to consent to medical treatment from an informed basis has its origins in both law and ethical theory. The aim of this thesis was to analyse the reality of informed consent in the particular field of plastic surgery. We decided to analyse the information and consent process in our daily medical practice. The problem is to know if the doctor and patient relationship can be reduced only to the informed consent. Our results are showing the difficulties of real information. Our conclusion is that informed consent is a utopia, and we pointed out different option in order to get a better relation
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Chafik, Ayoub. "Mutations de l'information politique télévisuelle en Égypte : vers une éthique communicationnelle de la complexité locale, régionale et cosmopolite." Thesis, Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30056.
Анотація:
Ce travail de recherche se propose de revenir sur l'histoire médiatico-politique de l'Égypte comme élément central de l'espace public arabe, dans un cadre régional prenant en compte d’autres pays périphériques tels que le Qatar, le Koweït ou l'axe Saoudo-Émirati.Il invite en particulier à une réflexion sur la(-les) politique(-s) communicationnelle(-s) à l’œuvre sous les différents gouvernements de ce que l’on peut appeler la « République des officiers », expression reprise à Yazid Sayegh pour désigner les prises de pouvoir successives de l’Égypte contemporaine par des militaires de profession, à savoir Nasser, Sadate, Moubarak et enfin Sissi.Du journalisme arabiste de résistance offensive à partir des années cinquante jusqu’au développement commercial des médias dans les années quatre-vingt, il sera question d’un examen approfondi de la démarche informationnelle et journalistique des régimes en place, en lien avec les diverses sphères de l’espace public, c’est-à-dire les intellectuels, religieux, ou encore activistes de tous ordres issus de la société civile. Le rôle du régime cosmopolitique fera l’objet d’une analyse également, non pas tant comme phénomène transnational de pacification mondiale au sens d’Ulrich Beck, mais tel que cette instance informelle est exploitée et dévoyée par l’administration américaine et la haute représentation européenne à des fins moins altruistes.Avec la création d’Aljazeera en 1996, signant l’avènement d’un néo-panarabisme communicationnel promu cette fois par un micro-État rentier des pays du Golfe, le Qatar, c’est un vent nouveau qui va souffler sur le traitement télévisuel des questions politiques dans le monde arabe, faisant réagir les autres pays de la péninsule et entraînant la naissance d’une pléthore de chaînes arabes, commerciales pour la plupart. Le développement des réseaux sociaux et des nouvelles technologies de l’information en général ne sont pas oubliés, amenant à interroger les mutations de ce système médiatique qui se complexifie. Entre le schéma de co-isolation dans lequel s’inscrit l’évolution de la chaîne qatarie et le projet contre-révolutionnaire auquel participe financièrement l'axe Saoudo-Emirati suite à l’élection de Morsi, inaugurant dès lors une période de l'absurde politique se généralisant à l'ensemble des interstices de l'espace public régional, il s’agira de décrypter tout particulièrement les paradoxes du système, en articulation avec la notion d’éthique et le concept de reconnaissanceThis research purports to retrace the media and political history of Egypt, as a central element of Arab public space, within a wider regional framework constituted of peripheral countries such as Qatar, Kuwait or the Saudi-Emirati axis.It invites more particularly to a reflection upon the communicational politics at work under the respective governments of what can be called the “Republic of officers”, a phrase borrowed from Yazid Sayegh to designate the successive takeovers of contemporary Egypt by military men, namely Nasser, Sadat, Mubarak, and finally Sisi.From the Arabist journalism of offensive resistance from the fifties’ on, to the commercial development of media in the late eighties’, a thorough examination of the informational and journalistic approach of the regimes in power will be undertaken. This will be linked with the diverse spheres of the public space, i.e. the intellectuals, religious, and all kinds of activists from the civil society. The role played by the cosmopolitical regime will be asked too, not as much as the transnational phenomenon of global pacification in Ulrich Beck’s sense, but rather as this informal body is exploited and corrupted by the American administration and high European representation for not so altruistic aims.When Aljazeera channel was created in 1996, paving the way to a communicational neo-panarabism now promoted by a rentier micro-State of the Gulf region, namely Qatar, a new wind started to blow on the television treatment of political issues in the Arab world. The other countries of the peninsula soon responded, allowing the birth of an abundance of channels, most of which were commercial. The development of social networks and the new information technologies in general are not forgotten leading us to interrogate the mutations of this system which is getting more and more complex. In-between the scheme of co-isolation within which the evolution of the Qatari channel is inscribed and the counter-revolutionary project financially supported by the Saudi-Emirati axis after Morsi’s election, then inaugurating an era of political absurdity permeating all and every interstice of the regional public space, our point will be to decipher more particularly the paradoxes of the system, in articulation with the notion of ethics and the concept of recognition
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Malaterre, Florian. "Le processus d’institutionnalisation de l’éthique d’entreprise : vers un renouvellement de l’autorité managériale ? Le cas d’Electricité de France de 1971 à 2015." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL036.
Анотація:
Au cours des dernières décennies, les directions d’entreprises ont accordé une attention croissante à la question de l’éthique. Cela s’est traduit par la mise en place de différentes démarches (RSE, développement durable, etc.). Parmi elles, le projet d’une éthique d’entreprise, qui est connu le plus souvent pour ses « chartes éthiques » ou ses « codes de conduite » en tant qu’ils sont rendus publics. Pour autant, ces documents s’inscrivent en interne dans un dispositif de management (organisation, outils de contrôle, communication) qui entend faire changer les manières de travailler des salariés. Cela implique une légitimité de la direction à imposer une éthique qui ne nous semble pas aller de soi. Dans ces conditions, nous nous proposons d’étudier la manière dont la direction conçoit son rôle en matière d’éthique et construit sa légitimité auprès des salariés. Nous nous demandons dans quelle mesure l’éthique d’entreprise contribue à une évolution de l’autorité managériale. Nous étudions le cas d’une ex-entreprise publique du secteur de l’énergie, Electricité de France, où nous avons réalisé une partie de notre projet de thèse sous convention CIFRE. Nous analysons l’évolution du dispositif de management sur l’éthique d’entreprise à partir d’un corpus de documents compris entre 1971 et 2015. Nous explorons cinq axes : le rapport de la direction au contexte, les choix d’organisation pour prendre en compte l’éthique, le format des référentiels éthiques, les outils de gestion pour faciliter l’appropriation de l’éthique, et la relation de la direction aux syndicats à travers le projet d’une éthique d’entrepriseIn recent decades, corporate management has been paying increasing attention to the issue of ethics. This has resulted in the implementation of various approaches (CSR, sustainable development, etc.). Among them, the project of a corporate ethics, which is known most often by its "ethical charters" or its "codes of conduct", as they are made public. However, these documents are part of an internal management system (organization, control tools, communication) that intends to change the ways employees work. This implies a legitimacy of management to impose an ethics that does not seem self-evident. In these conditions, we propose to study the way in which management conceives its role in ethics and builds its legitimacy among employees. We wonder how this contributes to an evolution of managerial authority. We are studying the case of a former public company in the energy sector, Electricité de France, where we realized part of our CIFRE thesis project. We analyze the evolution of the management system on corporate ethics from a body of documents between 1971 and 2015. We explore five areas: the report of management to the context, the organizational choices taking ethics into account, the format of ethical standards, management systems to facilitate the appropriation of ethics, and the relationship of management to unions through the project of corporate ethics
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Galli, David. "L'adolescent du XXIème siècle nous enseigne la vie, les sentiments et la communication humaine." Electronic Thesis or Diss., Toulon, 2020. http://www.theses.fr/2020TOUL4002.
Анотація:
Cette thèse est une contribution à la connaissance de ce qu’est la communication entre les humains au moment où ceux-ci privilégient les machines pour se parler. Les adolescents, en particulier, s’éloignent de plus en plus les uns des autres au profit de messages sur leur smartphone. L’effort de la relation est troqué contre un simple échange d’information à distance. Or cette problématique est une opportunité : en évitant de se confronter aux désagréments de la communication, les adolescents nous enseignent justement ce qui la constitue. Pendant nos trois ans d’enquête auprès d’eux, l’hypothèse première était de nous laisser perturber par leurs histoires pour faire avancer la connaissance. Nous les avons donc observé dans leur milieu avant de les écouter au cours de « récits de vie », une méthode anthropologique qui permet l’interdisciplinarité. Ainsi se croisent dans nos analyses la biologie, la psychologie, la philosophie et les apports des sciences sociales dans une articulation entre le terrain et la théorie. À chaque rencontre, de nouvelles pistes ont fait bifurquer nos lectures et nos concepts. Puis le contexte du XXIème siècle a finalement révélé que l’adolescence se nourrit à la fois d’information et de communication, ce qui a nécessité la constitution d’un nouveau modèle pour aborder cette période de la vie : « Le stade du pendule ». Au fil de leurs récits, les adolescents nous ont guidés vers des questions imprévues. Nous n’avons donc pas seulement décrit les relations entre les humains, mais plutôt dévoilé ce que ces derniers nous apprennent en évitant l’expérience de l’autre en face-à-face. Des concepts comme l’homéostasie, la résistance, les sentiments, la parole ou encore la mémoire viennent animer les discussions. Enfin, nous avons recréé la chronologie de l’enquête pour en faire un récit original qui prend forme tout au long du manuscrit. Notre pensée s’organise par une narration d’expériences, d’émotions et de controverses théoriques inscrites en sciences de l’information et de la communicationThis thesis is a contribution to the knowledge of what is communication between humans at a time when they prefer machines to talk to each other. Adolescents, in particular, are moving further and further away from each other in favor of messages on their smartphone. The effort of the relationship is exchanged for a simple exchange of information at a distance. But this problem is an opportunity: by avoiding the inconveniences of communication, teenagers teach us precisely what constitutes it. During our three years of investigation with them, the first hypothesis was to let ourselves be disturbed by their stories in order to advance knowledge. We therefore observed them in their environment before listening to them in the course of life stories, an anthropological method that allows for interdisciplinarity. Thus, in our analyses, biology, psychology, philosophy and the contributions of the social sciences intersect in an articulation between the field and theory. At each meeting, new paths have branched off our readings and concepts. Then the context of the 21st century finally revealed that adolescence feeds on both information and communication, which necessitated the constitution of a new model to approach this period of life: "The pendulum stage". Through their stories, adolescents have guided us towards unexpected questions. Thus, we not only described the relationships between humans, but rather revealed what they teach us by avoiding the face-to-face experience of the other. Concepts such as homeostasis, resistance, feelings, speech and memory animated the discussions. Finally, we have recreated the chronology of the investigation to create an original narrative that takes shape throughout the manuscript. Our thinking is organized by a narrative of experiences, emotions and theoretical controversies inscribed in information and communication sciences
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Massie, Jean-Marc. "L'avenir du sujet à l'ère des nouvelles technologies de l'information et de la communication : l'impact socio-politique du système expert." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010289.
Анотація:
Ce travail porte sur les rapports entre la société et les nouvelles technologies de l'information et de la communication (NTIC), particulièrement sur les rapports entre les systèmes informatiques et leurs utilisateurs. À ce propos, les deux problématiques suivantes ont été retenues : quel avenir pour l'autonomie du sujet à l'ère informatique? Quelles sont les idéologies véhiculées par les systèmes d'intelligence artificielle (IA) et notamment par les systèmes experts ? L'auteur répond à ces questions en posant deux hypothèses : 1. Le modèle de l'utilisateur non-autonome est celui privilégié par les concepteurs de systèmes experts et, plus généralement, par les concepteurs de programmes informatiques. 2. Les idéologies propres au NTIC sont le produit d'une codétermination entre la technologie émergente et la société présente. Afin de vérifier la validité de ces hypothèses, il analyse, notamment, les pensées de Simon, de Minsky et de Winograd et Flores, tous théoriciens-praticiens en IA. En somme l'auteur extrapole sur les conséquences possibles de la "convivialité" ordinatique - à la fois dans sa théorie et dans sa pratique - pour bien saisir l'idéologie à l'œuvre en amont et en aval du développement informatique. Afin finalement de repenser les conditions de possibilité d'une conception plus humaniste de l'ordinateur, il conclut par l'esquisse d'une éthique de l'informatique - développée principalement autour du système expert et des techniques du virtuel - qui puisse sauvegarder le sujet autonomeThis research deals with the relationship between the society and new technologies information and communication (NTIC). More precesely it focuses on the relationship between the computer networks and those who use it. In this context, the two following questions must be considered : what futur is therefore an individual's autonomy in this computer age? What are the ideologies behind artificial intelligence system (AI) and particulary by expert system? The author's responds to these questions take the form of two hypotheses : 1. The creator of expert system and more generaly programmers, target and therefore favour the non-autonomus user. 2. The ideologies behind the ntic are the result of mutual determination by emerging techological advances and present day society. In order to prove this hypotheses, he analyses the theory of particulary Simon, Minsky, and Winograd and Flores, all of whom are practicians-thepricians. In short, the author predicts the futur of the expanding and accessible computer area by focusing theoretical and practical. This will enable him to achieve a greater understanding of the underline ideologies of computer development from it's roots up to the present day. This in turn will enable the author to re-evaluate the possibilities of envisaging a more humanist futur for the computer, and to conclude by sketching a computer ethic. This ethic aim to maintain the individual's autonomy by drawning conclusion from expert system and virtual reality technology
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Tao, Ting Ting. "La communication socio-politique sur les réseaux sociaux en Chine : vers un espace public numérique ? Une analyse du micro-blogging chinois Sina Weibo." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018GREAL030.
Анотація:
Cette thèse de doctorat s’articule autour de cinq concepts-clés : espace public, réseaux sociaux, opinion publique, communication politique, et éthique de la discussion. Elle porte sur les configurations possibles de l’espace public dans la société chinoise, avec le développement des réseaux sociaux chinois et, par là-même, sur l’opportunité d’une éventuelle influence exercée par ceux-ci sur le système social et politique. La recherche est ainsi centrée sur l’analyse des divers stratégies des acteurs sociaux impliqués et le jeu croisé les uns avec les autres.Face aux prérogatives de l’État absolutiste et grâce aux technologies numériques d'information et de communication, un contre-discours est apparu et s’est développé sur les réseaux sociaux chinois, contestant le monopole du gouvernement sur la diffusion de l'information et le pouvoir de la parole. Ce dernier a dû depuis lors, ajuster sa stratégie de communication politique afin d’assurer sa légitimité politique, ce qui constitue également une occasion sans précédent pour les citoyens ordinaires d'exprimer leurs réclamations et revendications politiques et sociales.Cela nous amène à explorer les possibilités de l'espace public chinois à l'ère numérique. Cependant, nous avons constaté que de nombreux facteurs entravent la formation de cet espace public potentiel, y compris les facteurs politiques et les facteurs culturels spécifiques aux acteurs sociaux chinois. Notre travail de recherche met l’accent sur ces obstacles sous-jacentsThis doctoral dissertation revolves around five key concepts: public space, social networks, public opinion, political communication, and the ethics of discussion. It focuses on the possible configurations of the public space in Chinese society, with the development of Chinese social networks and, consequently, on the opportunity of a possible influence exerted by these on the social and political system. The research is thus centered on the analysis of the various strategies of the social actors involved and the interplay with each other.Faced with the prerogatives of the absolutist state, thanks to digital information and communication technologies, a counter-discourse appeared and developed on Chinese social networks, challenging the monopoly of the government on the dissemination of information and the power of speech. The latter has since had to adjust its political communication strategy to ensure its political legitimacy, which is also an unprecedented opportunity for ordinary citizens to express their claims and political demands.This leads us to explore the possibilities of Chinese public space in the digital age. However, we found that many factors hinder the formation of this potential public space, including political factors and cultural factors specific of these chinese social actors. Our research work focuses on these underlying obstacles
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Gire-Houlonne, Daniel. "Ethique et publicité médicale." Montpellier 1, 1989. http://www.theses.fr/1989MON11242.
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Kanoun, Sonia. "Information médicale et médicaments à usage humain : des essais cliniques à la mise sur le marché du médicament à usage à usage humain." Paris 8, 2008. http://www.theses.fr/2008PA083047.
Анотація:
Les expériences médicales des médecins nazis, la reconnaissance de principes fondamentaux telle la dignité humaine, le respect de la personne ou l'acceptation d'une autonomie certaine du sujet, même du plus vulnérable, tout conduit vers un déclin du paternalisme médical, prémice direct d'une information médicale généralisée. Produit de consommation d'exception, le médicament doit faire l'objet d'une information étendue, tant au moment des essais cliniques qu'après sa mise sur le marché. Il participe d'une intention thérapeutique dont le principe premier est "d'abord, ne pas nuire". Ainsi, le médicament doit répondre à des garanties spécifiques sur son efficacité ou la supériorité de ses bénéfices eu égard aux risques encourus. Plus efficace, plus invasif, plus agressif aussi, le médicament appelle le consentement du patient avant sa consommation. En quelques années, l'industrie du médicament a été secouée par un nombre impressionnant de crises entrainant une montée des interrogations sur la façon dont ces produits, pourtant censés être dispensés pour le plus grand bien des patients, ont pu avoir des répercussions catastrophiques sur la santé de certains. L'information sur les sciences relatives à la vie humaine revêt un aspect tout à fait particulier. Par exemple, les progrès de la pharmacie doivent répondre aux exigences légales du Droit et notamment à l'obligation d'information. Et il est aussi impératif que le Droit distingue les informations communicables de celles qui ne doivent pas l’être. Enfin, l'information s'oppose à la publicité dans une ambiguïté persistante. Est-il alors vraiment bon de tout savoir ?Medical experiments conducted by Nazi doctors along with the recognition of fundamental principles such as human dignity, respect of the individual or acceptance of some autonomy for subjects – even the most vulnerable – together led to a decline of medical paternalism, which is the direct result of generalized medical information. As a product that is consumed for a particular purpose, medication must be accompanied by extensive information, equally as much during clinical trials as after release on the market. With medication there is a therapeutic goal in which the fundamental principle is "first of all, do not harm". Therefore medication must meet specific guarantees regarding its effectiveness or primacy of benefits over risks. Medication that is more efficient, invasive, and aggressive requires patient consent prior to consumption. In recent years, the pharmaceutical industry has been shaken by an impressive number of crises leading to increased questioning of how those products – ostensibly administered for patients' well being – could have such catastrophic repercussions on the health of a few patients. Any information about human life sciences takes a clearly defined position in several respects. For example, the advancement of pharmaceutical development must meet legal requirements, particularly the obligation to publish. It is also imperative that the law distinguishes what information can be made public. Finally, information is inherently ambiguous in advertising. Is it good to know it all?
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Urgelli, Benoit. "Les logiques d'engagement d'enseignants face à une question socioscientifique médiatisée : le cas du réchauffement climatique." Phd thesis, Ecole normale supérieure Lettres et Sciences Humaines - ENS-LSH Lyon, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00555072.
Анотація:
Depuis le Sommet de Johannesburg (2002), la France s'est engagée dans la Stratégie nationale du développement durable. Les orientations de ce programme politique se fondent sur les résultats de l'expertise intergouvernementale sur l'évolution des climats. Il s'agit de solliciter la mobilisation, notamment des sciences, des médias et de l'école autour d'un compromis social d'apparence consensuelle dont est discutée ici la construction. Dans ce contexte, la recherche porte sur les logiques d'engagement d'enseignants face à la question complexe, expertisée et médiatisée de l'évolution climatique. Durant l'année scolaire 2006-2007, une expérimentation a été élaborée avec huit enseignants de lycée, de différentes disciplines scolaires. Ils ont été invités à faire des propositions pour un enseignement de l'évolution climatique dans le cadre du programme de généralisation de l'éducation au développement durable. Deux approches théoriques (communicationnelle et didactique) ont été mobilisées pour étudier leurs représentations sociales de la question climatique et de la fonction éducative. L'expérimentation révèle que les perceptions des risques climatiques et des effets de la communication didactique conduisent les enseignants à adopter diverses postures, entre enseignement de choix et éducation aux choix. Dans le cadre de l'éducation scientifique citoyenne et de l'éducation au développement durable, cette étude milite pour une éthique de la communication didactique associée à une représentation des sciences socialisées.
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Robert, Rémi. "Par l’entremise d’une pratique réflexive, de quelle manière le professeur et l’étudiant inscrit en TREMPLIN DEC peuvent-ils utiliser les TIC de façon éthiquement responsable pour renouveler et améliorer l’enseignement de la philosophie au collégial?" Thèse, Université de Sherbrooke, 2018. http://hdl.handle.net/11143/11845.
Анотація:
Le début des années 2000 marque l’émergence des technologies de l’information et de la communication (TIC) et du web 2.0 dans le réseau collégial québécois. Dans la foulée de ce progrès technologique, la présence des TIC a modifié la manière d’apprendre le savoir disciplinaire de l’étudiant, tout en permettant au professeur de repenser sa pédagogie dans le but de la rendre plus interactive. Au départ, la miniaturisation des appareils a été une source d’émulation pour les innovateurs, mais aussi de crainte pour les tenants d’un enseignement traditionnel. Encore aujourd’hui, cette dualité repose sur des convictions professionnelles divergentes à l’égard de ce que devrait être l’enseignement de la philosophie.
Cette thèse a pour objectif de démontrer qu’en développant leur sentiment de compétence respectif, le professeur et l’étudiant du profil Tremplin DEC doivent faire un usage éthiquement responsable des technologies de l’information et de la communication pour améliorer l’enseignement de la philosophie au collégial et renouveler du même coup l’apprentissage disciplinaire. À terme, la valorisation de la techno pédagogie permettrait de responsabiliser davantage l’étudiant à l’égard de ses apprentissages et le rendrait plus autonome. En plus d’améliorer les taux de réussite, comme en témoigne notre cueillette de données, la techno pédagogie permettrait au professeur de développer une pédagogie de l’accompagnement mieux ciblée à l’égard des besoins particuliers de l’étudiant du profil Tremplin DEC.
Pour parvenir à cette fin, notre thèse est divisée en quatre parties et elle se base sur une approche interdisciplinaire. La première partie porte sur la sociologie de la communication. Nous expliquerons la manière dont les TIC modifient la nature du lien social et la dynamique des interactions entre les usagers. Pour les uns la technologie permettrait une communication plus efficace, mais pour les autres elle encouragerait le durcissement des rapports humains de sorte que prioriser l’efficacité de la communication menacerait la qualité et la pérennité des relations interpersonnelles. Quant à elle, la seconde partie porte sur l’éducation et l’importance pour l’étudiant et le professeur de développer une pratique réflexive conjointe à l’égard de l’apprentissage et de la transmission du savoir disciplinaire. En dépit des difficultés auxquelles l’étudiant du profil Tremplin DEC et le techno pédagogue sont confrontés, ces derniers doivent acquérir une série de compétences communes sans lesquelles l’usage des TIC en classe risquerait d’être futile. Du coup, la nature de la relation pédagogique doit être réévaluée pour maximiser l’innovation techno pédagogique. La troisième partie porte sur l’éthique et l’usage responsable des technologies en situation d’apprentissage. En effet, l’utilisation des TIC par le professeur et l’étudiant doit être une responsabilité partagée et reposer sur des valeurs communes de solidarité et de complémentarité. Ce sont ces deux valeurs qui permettraient d’adapter l’encadrement pédagogique du professeur afin de pouvoir répondre aux besoins spécifiques de l’étudiant. De plus, l’implantation d’une communauté d’apprentissage professionnelle optimiserait l’engagement du professeur et la participation de l’étudiant dans sa réussite académique. Finalement, nous proposerons une série de recommandations visant à améliorer l’enseignement de la philosophie. Celles-ci ont pour but d’inculquer une culture du changement qui, selon nous, serait à la fois profitable pour l’ensemble du réseau collégial et constructive pour le développement de stratégies numériques en philosophie.Abstract : The turn of the century brought with it an emergence of information and communications technologies (ICT) and web 2.0 to the Quebec junior college network. In the wake of this technological progress, the presence of ICT changed (transformed) the way students learned about discipline-related content while allowing the teachers to redefine their pedagogical methods that would make courses more interactive. At the outset, the miniaturisation of these tools was a source of emulation for the developers as well as a cause of concern for the tenants of traditional teaching methods. Even today, this duality has led to diverging professional convictions with regards to how we should teach philosophy. The goal of this thesis is to show that in developing a feeling of mutual competency, students and teachers of the Springboard to a DCS pathway must engage in an ethically responsible usage of information and communications technologies. This will improve teaching methods of philosophy, which will lead to renewed discipline-related learning. Over time, the validation of electronic pedagogy (e-pedagogy) will allow students to cultivate a sense of responsibility with regards to their learning and make them more autonomous. In addition to increasing the passing rate, as shown by our data, e-pedagogy permits the teacher to develop a more targeted approach to accompany the particular needs of students in the Springboard to a DCS pathway. Our thesis is broken into four parts and is based on an interdisciplinary approach. The first part deals with the sociology of communication. We will explain how ICT have changed the nature of socialization and the dynamics of user interactions. For some, technological tools allow for a more efficient communication, whereas others feel that these tools encourage a breakdown of human relationships because in prioritizing communication efficiency, we risk harming the quality and longevity of interpersonal relationships. The second part focuses on education and the importance for students and teachers to develop a shared reflective practice with regards to learning and transmitting discipline-related content. Despite the difficulties faced by students in the Springboard to DSC pathway and their instructor, all of the actors must acquire a series of common competencies, without which the use of ICT would be futile. That means that the nature of the pedagogical relationship must be re-evaluated to allow to increased e-pedagogy innovation. The third part deals with ethically responsible usage of ICT in learning situations. Indeed, in using ICT, instructors and students must assure a shared responsibility and consider common values of solidarity and complementarity. These two values are necessary for teachers to be able to adapt academic supervision in order to answer specific student needs. Furthermore, a professional learning community would optimize teacher commitment thereby increasing a student’s efforts in his or her academic success. Finally, we will propose a series of recommendations to improve the teaching of philosophy. The purpose is to bring about a culture of change which, in our opinion, would be beneficial for the entire college network and constructive for the development of e-pedagogical strategies in philosophy.
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Barège, Alexandre. "L'éthique et le rapport de travail." Lille 2, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL20009.
Анотація:
Le rapport de travail est souvent présenté comme reposant sur une opposition d'intérêts et l'éthique comme étant un simple instrument de gestion. Cette vision nous paraît erronée car elle élude l'aspect bicéphale de l'éthique. Étudier l'intérêt que présente l'éthique pour le rapport de travail suppose de se placer sur le terrain d'une éthique appliquée. Elle s'affirme en tant qu'intrument de régulation. L'éthique renvoie tout d'abord aux valeurs auxquelles la collectivité de travail est attchée. L'entreprise est à la fois émettrice et réceptrice de valeurs sociales. Elle peut alors être perçue comme une structure sociale intermédiaire. L'entreprise vit par ses salariés ; elle doit aussi vivre pour eux. L'idée d'une entreprise socialement responsable s'impose progressivement. L'éthique peut d'autre part être appréhendée sous un aspect comportemental. Chacun des contractants doit se conformer aux valeurs auxquelles la collectivité est attachée. L'idée d'une éthique contractuelle s'impose. Il faut dépasser l'opposition des intérêts. Le contrat relationnel de travail facilite la compréhension du rapport de travail parce qu'il intègre sa dimension éthiqueWorkplace dynamics is often thought of as solely based on conflicting individual and group interest ; whereas work ethics, is often considered as a mere management tool. This way of considering workplace dynamics is wrong, because it does not account for the fact that the concept of work ethics is two-fold. To study work ethics and workplace dynamics, one must consider the former just as aregulation tool. On the one hand, work ethics is concerned with the values of society. Companies are at both the generating and receiving ends of social values. Therefore, they can be considered as intermediary structures of the society. The success of a company depends on its employees ; therefore, the wellbeing of its employees must be one of its purposes. This brings about the idea of corporate social performance. On the other hand, work ethics can also be seen from a behavioral point of view. Every member of a company must abide by the rules and accept the social values of the society. This brings about the idea of a work ethics based on consensual agreement. We need to transcend the concept of work ethics as a simple matter of conflicting interests. A relational contract law defines and clarifies workplace dynamics because it takes into account its full ethical dimension
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Toumi, Mira. "Etude expérimentale de l’impact des incitations et préférences sociales sur les comportements pro-environnementaux." Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018AZUR0010.
Анотація:
Dans un contexte de préoccupation croissante pour le défi environnemental, l'objectif de cette thèse est d'apporter quelques pistes de réflexion sur les liens entre incitations et les préférences sociales dans un contexte de choix impliquant des conséquences environnementales. Le chapitre 1 constitue une introduction générale au contexte de notre _étude. Le chapitre 2 vise à fournir un aperçu de la recherche expérimentale étudiant le comportement environnemental dans les disciplines de l'_économie et la psychologie expérimentales. Grâce à un inventaire thématique bibliographique des expériences publiées, nous indentions les principaux déterminants du comportement pro-environnemental et nous décrivons l'évolution de ces études au fil du temps. Le chapitre 3 adapte un jeu de bien public (PGG) à la question de la gestion des déchets. Poursuivant le but de réduction des émissions de gaz à effet de serre, les décideurs conçoivent différents types d'incitations pour agir sur les comportements individuels. Dans notre expérience, les acteurs doivent coopérer afin de réduire le coût du traitement du tri des déchets, ce dernier modélisé au moyen d'un taux d'imposition variable. Les résultats montrent que le conseil, la sanction et la menace de sanction augmentent considérablement la coopération, avec un effet disciplinant plus fort pour la sanction. Le chapitre 4 considère la nature de l'expression des préférences des individus. Ce chapitre étudie la relation entre les préférences sociales et la contribution attentionnelle dans un environnement pro-social. A cette fin, nous présentons une nouvelle expérience où les sujets investissent une réelle attention pour exprimer leurs préférences, puis nous comparons une incitation du type égoïste à une autre pro-sociale. Les résultats montrent que les deux incitations augmentent l'attention accordée. De plus, contrairement aux enseignements de la théorie économique standard, nous trouvons que les préférences sociales des sujets n'expliquent pas la contribution attentionnelle dans un environnement pro-socialIn the context of growing concern for the environmental challenge, the objective of this thesis is to bring some insights on possible links between incentives, social preferences and the environmental context. Chapter 1 is a general introduction. Chapter 2 provides a survey of the experimental research disciplines studying Pro-Environmental Behavior both in the discipline of Economics and Psychology. Thanks to a thematic inventory of the published experiments, we identify the main determinants of Pro-Environmental Behaviors investigated in economics and psychology. Moreover, we provide a statistical description of studies evolution in time. Chapter 3 adapts a public good game to waste management issue. In the context of greenhouse gases emissions reduction, policy makers design different types of incentives to act on individual behaviors. In the experiment, the players have to cooperate in order to reduce the cost of waste sorting treatment. We compare the impact of a sanctioning tax with the impact of a nudge in the form of a third party advice. Results show that advice, sanction and the threat of sanction significantly increase cooperation, with a stronger disciplinary effect for the applied sanction. Chapter 4 considers the nature of individuals' preferences expression, namely a monetary salient effort and an attentional effort. In this chapter we investigate the relation between social preferences and attentional contribution in a pro-social environment. For this purpose, we present a new experiment where subjects have to invest real attention, then we compare a selfish and prosocial incentives. The results show that both incentives increase allocated attention. Moreover, in contradiction with economic theory, we find that subjects' social preferences failed to explain attentional contribution in pro-social environments
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Pouliquen-Lardy, Lauriane. "Collaboration à distance : étude de la compréhension mutuelle dans les environnements virtuels collaboratifs immersifs : le cas de la communication spatiale." Thesis, Rennes 2, 2016. http://www.theses.fr/2016REN20018/document.
Анотація:
Les situations de collaboration à distance dans l’industrie induisent de nouvelles contraintes pour les opérateurs. Dans le contexte de l’utilisation d’environnements virtuels collaboratifs immersifs, nous avons mis en place une série d’études portant sur la compréhension mutuelle, et plus particulièrement au partage d’information de nature spatiale. Les résultats de la première étude ont permis de mettre en évidence l’influence du rôle des participants, guides ou manipulateurs, sur les énoncés spatialisés. Les énoncés étaient centrés préférentiellement sur l’action du manipulateur, suggérant la recherche d’un moindre effort collaboratif. Les résultats de deux études sur la production d’énoncés spatialisés ont permis d’identifier que l’exigence mentale pour la production d’énoncés est modulée notamment par la position de la cible à décrire par rapport au destinataire. En effet, selon la position de la cible, le locuteur doit opérer ou non des transformations mentales coûteuses pour prendre la perspective du destinataire. Cet effort peut être amoindri en présence d’indices visuels distaux. La dernière étude, portant sur la compréhension d’énoncés spatialisés, a permis de mettre en évidence que les énoncés centrés sur le destinataire sont les plus simples à comprendre pour une tâche de nature égocentrée. Certains énoncés exocentrés induisent également une moindre exigence mentale, mais uniquement selon certaines conditions. Les résultats sont discutés selon le principe du moindre effort collaboratif et la théorie des cadres de référence. Ce travail a permis de proposer des pistes de développement pour faciliter la collaboration à distance dans les environnements virtuelsRemote collaborative situations in industry involve new constraints for workers. In the context of using immersive virtual environments to collaborate, we set up a series of experiments focusing on the mutual comprehension, and more specifically on the process of sharing spatial information. Results of the first experiment showed the influence of one collaborator’s role on spatial statements. Guides and manipulators both used statements preferentially centered on manipulator’s action, which supports the least collaborative effort principle. Results of two experiments about spatial statements production allowed to point out that mental workload is modulated by the target position relative to the addressee. According to the target location, the speaker must operate or not cognitively costly mental transformations to take the addressee perspective. However this workload could be lowered by means of visual cues. The last experiment focused on the understanding of spatial statements. It showed that statements centered on the addressee are the easiest to understand when the task is also centered on the addressee. Some exocentered statements could also induce a lower mental workload but only in some conditions. Results are discussed in relation to the least collaborative effort principle and the spatial frames of reference theory. This work opens new leads to facilitate remote collaboration through virtual environments
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Ait-Daoud, Sanaa. "Le management responsable des technologies de l'information (MRTI) : entre approches ethique et institutionnelle." Thesis, Montpellier 2, 2012. http://www.theses.fr/2012MON20134/document.
Анотація:
Cette recherche porte sur l'analyse des pratiques et motivations du Management Responsable des Technologies de l'Information (MRTI). Notre premier objectif est de comprendre comment se déclinent le Développement Durable (DD) et la Responsabilité Sociale des Entreprises (RSE) dans la fonction Systèmes d'Information (SI). Le second objectif est de comprendre les motivations de la mise en place d'un MRTI. La réponse à ces objectifs est bâtie en conjuguant recherche empirique et approches théoriques. Ce faisant, un cadre original d'analyse des motivations éthiques et institutionnelles du MRTI est élaboré et vérifié. L'analyse des résultats, à différents stades de la recherche, a permis de proposer (1) une typologie des Green IT, (2) une proposition de modèle de cycle de vie d'un MRTI et (3) une typologie des différentes stratégies (active, pro-active, réactive et rétroactive) des organisations face aux pressions environnementalesThis research focuses on the analysis of the motivations and practices of Responsible Management of Information Technology (RMIT). Our first goal is to understand how Sustainable Development (SD) and Corporate Social Responsibility (CSR) are reflected in Information Systems (IS). The second objective is to understand the motivations of establishing a RMIT. The answer for these objectives is built by combining empirical and theoretical approaches. In so doing, an original analysis frame of ethical and institutional motivations for RMIT is developed and verified. The analysis of the results, at various levels of the research, has to offer (1) a Green IT typology, (2) a RMIT life cycle proposal and (3) a typology of organization strategies (active, pro-active, reactive and retrospective) facing environmental pressures
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Nguyen, Minh Nguyet. "La communication interculturelle des vietnamiens francophones en insertion professionnelle : éthiques culturelles et coopération." Phd thesis, Université de Bourgogne, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00659744.
Анотація:
Cette thèse étudie l'insertion professionnelle francophone au Vietnam dans une optique communicationnelle. La situation étudiée met en présence des recruteurs français et des candidats vietnamiens, dans une situation authentique d'embauche professionnelle. L'introduction pose la problématique générale : si, comme le déclare E.T. Hall, culture et communication sont le même phénomène envisagé sous deux facettes particulières, comment est-il possible de communiquer avec que recruteur français et candidat vietnamien s'entendent, se comprennent, concluent un accord ? Comment, en situation de la différence culturelle, la communication reste-t-elle envisageable ? En effet, les codes culturels favorisent la communication seulement s'ils sont partagés. Le paradoxe est qu'elle semble théoriquement impossible et pourtant force est de constater qu'elle se déroule souvent de manière suffisamment satisfaisante pour permettre la coopération. La problématique générale aborde deux questions touchant au processus d'insertion professionnelle entre un sujet français et un sujet vietnamien : comment les éthiques culturelles et professionnelles divergentes des acteurs provoquent-elles des malentendus au cours de l'interaction ? comment la coopération permanente des acteurs dans leurs stratégies d'interaction permet-elle à la communication interculturelle de se développer ? Le chapitre 1 expose les principes de l'approche culturaliste rapportée à la communication interculturelle. Cette présentation débouche sur une conclusion pessimiste : chacun étant enfermé dans sa culture, la communication avec une personne d'une autre culture s'avère logiquement impossible. En définitive, la culture fonctionne comme un facilitateur à condition de partager la même culture. Elle fonctionne comme un obstacle dans les autres cas. Le chapitre 2 présente l'approche interactionniste, laquelle postule des stratégies universelles qui facilitent l'interaction. À l'inverse du culturalisme, l'interactionnisme aboutit donc à une conclusion optimiste, considérant comme toujours possible la communication interculturelle pour peu que les stratégies d'interaction soient appliquées. Or, ces stratégies, supposées universelles, ont été établies sans prendre en compte la dimension culturelle. Le chapitre 3 s'efforce d'articuler logiquement le culturalisme et l'interactionnisme. Cette articulation suit le raisonnement suivant : on pose une distinction entre le plan des stratégies (générales, universelles) et celui des réalisations (culturellement marquées) ; or, les réalisations étant particulières à une culture donnée, une stratégie peut ne pas être reconnue pour ce qu'elle est. Il existe une sorte de hiatus entre les deux plans qui ne peuvent pas toujours fonctionner ensemble. c'est pourquoi une troisième instance est nécessaire, rendant compte de procédés facilitant le passage d'une stratégie à une réalisation. Ces procédés compensatoires, car ils visent à combler l'écart entre réalisations et stratégies, sont langagiers (fournir ou demander des explications, par exemple) et comportementaux (coopération, empathie) ; on obtient donc le mécanisme général du fonctionnement de la communication interculturelle : des stratégies similaires (plan 1) ; des réalisations différentes (plan 2) ; et des procédés de passage entre les deux plans ci-dessus mentionnés. Le chapitre 4 présente le corpus qui sert de base à cette étude. Le corpus est composé de trois séries de documents de première main. Le premier comprend 17 entretiens d'embauche authentiques, enregistrés, transcrits en français. Le second rassemble 9 entretiens semi-directifs menés par la doctorante auprès des recruteurs. Le troisième se compose de 9 entretiens semi-directifs également menés par la doctorante auprès des candidats.Le chapitre 5 rappelle les principes de la méthodologie, en l'occurrence, l'analyse de contenu, pour traiter les données brutes contenues dans le corpus. etc
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Gocko, Xavier Pierre Antoine. "Dépistage organisé du cancer du sein et décision partagée." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSES005.
Анотація:
Contexte. Participer au dépistage organisé du cancer du sein s’inscrit dans un processus de décision partagée avec une information délivrée claire loyale et appropriée. Ce processus repose sur les connaissances, les représentations et les valeurs des femmes et des professionnels. Les controverses autour de ce dépistage compliquent la décision des femmes. Dans ce contexte l’Institut national du cancer (INCa) a organisé la première concertation citoyenne sur ce dépistage en octobre 2015. Objectifs. Ce travail a cherché à nourrir le processus de décision partagée dans le cadre du dépistage en étudiant l’information faite aux femmes dans le monde et en France. Il a aussi cherché à comprendre quelles étaient les connaissances et valeurs à la base de la décision des femmes. Il s’est intéressé au principal sujet de polémique : les divergences autour des taux de surdiagnostics. Méthodes. Deux revues systématiques de la littérature ont été réalisées : la première a analysé les différents outils d’information dans le monde et la deuxième les différences méthodologiques conduisant aux divergences de taux de surdiagnostics. Les sites de l’INCa et de Cancer rose ont été analysés avec le prisme des critères internationaux d’outils d’aide à la décision. La concertation citoyenne a été analysée de façon mixte et séquentielle (qualitative/netnographie et quantitative/analyse de correspondance multiple) afin de comprendre les décisions de participer ou non. Résultats-conclusions. L’information appropriée s’éloigne du « pinkwashing » et prend en compte les émotions des femmes. Pour les professionnels, les surdiagnostics conduisent à se réapproprier le doute scientifique et à le gérerContext. Participating in organized breast cancer screening is part of a shared decision-making process with an intelligible, fair and appropriate information delivered. This process is based on the knowledge, representations and values of women and professionals. The controversies surrounding this screening complicate the decision-making for women. In this context, the National Cancer Institute (INCa) launched online the first citizen consultation on this screening in October 2015.Aims. This work sought to feed the shared decision-making process within the framework of screening by studying the information given to women around the world and in France. He also sought to understand what the knowledge and values were underlying the decision of women. It dealt with the main subject of controversy: the discrepancies around overdiagnosis rates.Methods. Two systematic reviews were carried out: the first analyzed the various information tools in the world and the second the methodological differences leading to the overdiagnosis rates discrepancies. The INCa and “Cancer rose” websites were analyzed using the prism of International Patient Decision Aids Standards criteria. Citizen consultation was analyzed in a mixed and sequential study (qualitative / netnography and quantitative / multiple correspondence analysis) in order to understand the decisions to participate or not.Results conclusions. Appropriate information moves away from "pinkwashing" and takes into account the emotions of women. For professionals, overdiagnosis leads to regaining scientific doubt and managing it
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Toumi, Mira. "Etude expérimentale de l’impact des incitations et préférences sociales sur les comportements pro-environnementaux." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018AZUR0010/document.
Анотація:
Dans un contexte de préoccupation croissante pour le défi environnemental, l'objectif de cette thèse est d'apporter quelques pistes de réflexion sur les liens entre incitations et les préférences sociales dans un contexte de choix impliquant des conséquences environnementales. Le chapitre 1 constitue une introduction générale au contexte de notre _étude. Le chapitre 2 vise à fournir un aperçu de la recherche expérimentale étudiant le comportement environnemental dans les disciplines de l'_économie et la psychologie expérimentales. Grâce à un inventaire thématique bibliographique des expériences publiées, nous indentions les principaux déterminants du comportement pro-environnemental et nous décrivons l'évolution de ces études au fil du temps. Le chapitre 3 adapte un jeu de bien public (PGG) à la question de la gestion des déchets. Poursuivant le but de réduction des émissions de gaz à effet de serre, les décideurs conçoivent différents types d'incitations pour agir sur les comportements individuels. Dans notre expérience, les acteurs doivent coopérer afin de réduire le coût du traitement du tri des déchets, ce dernier modélisé au moyen d'un taux d'imposition variable. Les résultats montrent que le conseil, la sanction et la menace de sanction augmentent considérablement la coopération, avec un effet disciplinant plus fort pour la sanction. Le chapitre 4 considère la nature de l'expression des préférences des individus. Ce chapitre étudie la relation entre les préférences sociales et la contribution attentionnelle dans un environnement pro-social. A cette fin, nous présentons une nouvelle expérience où les sujets investissent une réelle attention pour exprimer leurs préférences, puis nous comparons une incitation du type égoïste à une autre pro-sociale. Les résultats montrent que les deux incitations augmentent l'attention accordée. De plus, contrairement aux enseignements de la théorie économique standard, nous trouvons que les préférences sociales des sujets n'expliquent pas la contribution attentionnelle dans un environnement pro-socialIn the context of growing concern for the environmental challenge, the objective of this thesis is to bring some insights on possible links between incentives, social preferences and the environmental context. Chapter 1 is a general introduction. Chapter 2 provides a survey of the experimental research disciplines studying Pro-Environmental Behavior both in the discipline of Economics and Psychology. Thanks to a thematic inventory of the published experiments, we identify the main determinants of Pro-Environmental Behaviors investigated in economics and psychology. Moreover, we provide a statistical description of studies evolution in time. Chapter 3 adapts a public good game to waste management issue. In the context of greenhouse gases emissions reduction, policy makers design different types of incentives to act on individual behaviors. In the experiment, the players have to cooperate in order to reduce the cost of waste sorting treatment. We compare the impact of a sanctioning tax with the impact of a nudge in the form of a third party advice. Results show that advice, sanction and the threat of sanction significantly increase cooperation, with a stronger disciplinary effect for the applied sanction. Chapter 4 considers the nature of individuals' preferences expression, namely a monetary salient effort and an attentional effort. In this chapter we investigate the relation between social preferences and attentional contribution in a pro-social environment. For this purpose, we present a new experiment where subjects have to invest real attention, then we compare a selfish and prosocial incentives. The results show that both incentives increase allocated attention. Moreover, in contradiction with economic theory, we find that subjects' social preferences failed to explain attentional contribution in pro-social environments
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Desnos, Yves. "Cognition, corporéité et situation de handicap de la personne adulte avec autisme et retard mental vivant en contexte institutionnel." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAG008/document.
Анотація:
Nous proposons à travers ce travail de thèse une analyse théorico-clinique en contexte écologique de la problématique des personnes adultes, sujettes au syndrome de l'autisme avec retard mental profond associé, accompagnées en structure médico-sociale, qui constituent une population spécifique du fait de la sévérité particulière de leur handicap et de la grande difficulté pour autrui à accéder à leur subjectivité. Suivant une double démarche éthique et épistémologique, nous avons élaboré de manière complémentaire une modélisation théorique compréhensive de la cognition de ces sujets, basé sur leur singularité développementale, et une méthode d'investigation de leur vécu et fonctionnement sur plusieurs niveaux, adaptée à la complexité de leur problématique et de leur cadre de vie. Suite à cinq études de cas et l'exemple d'une intervention systémique psycho-éducative, nous présentons une synthèse des facteurs susceptibles de contribuer à la situation de handicap de ces sujetsWe propose through this work of thesis a theoretical and clinical analysis in ecological context of the issue of the adult people, prone to the syndrome of autism with severe mental retardation, cared for within medico-social structures. These subjects constitute a specific population, because of the particular severity of their disabilities and of the great difficulty for others of reaching their subjectivity. According to a double ethical and epistemological approach, we worked out in a complementary way an understanding theoretical modeling of the cognition of these subjects, based on their developmental singularity, and a method of investigation of their experience and functioning, on several levels, adapted to the complexity of their issue and to their living environment. Following five case studies and an example of a psycho-educational systemic intervention, we present a synthesis of the factors likely to contribute to the disability situation of these subjects
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Cohen, Patrice. "Le droit à l'information : un droit fondamental vecteur de dérives éthiques en odontologie ?" Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA082845.
Анотація:
En France, depuis une vingtaine d'années, le champ de la responsabilité médicale nous apparaît fortement teinté d'une féroce logique indemnitaire. Le droit à l'information médicale, incontestable pilier préalable à la délivrance du consentement éclairé s'est métamorphosé pour accompagner, de concert, cette évolution du droit positif, tant législatif que jurisprudentiel. Peu ou prou, il est devenu un véritable outil juridique qui contribue à alourdir les devoirs de l'ensemble des praticiens de santé. Après avoir analysé les spécificités et les contradictions de toute phase d'information, sous l'angle technique de la communication inter-personnelle, nous montrerons que, à défaut de s’appuyer sur un solide socle éthique, le risque de dérives existe dans le champ de l'odontologie. Nous découvrirons que les processus sont amorcés et aboutissent. Soit, consciemment et forts de la maîtrise des techniques de marketing, les professionnels de l'odontologie, contre-instumentaliseront l'information médicale dans un objectif purement économique, soit plus inconsciemment, les odontologistes, sécurisés par des études épidémiologiques en santé publique pléthoriques et orientées dériveront leur pratique quotidienne vers une normalisation de tous leurs gestes et de leur communication pour aboutir, in fine, à la dépersonnalisation du soin devenu complètement normativisé pour respecter les nouvelles règles sociétales du "totalitarisme radieux"In France, for about twenty years, the field of the medical responsibility seems to us strongly linked to allowance. The right to medical information, the indisputable preliminary basis in the liberation of the consent is transformed to accompany, this evolution of the substantive law, legislative as case law. More or less, it became a real legal way which contributes to make more difficult of all health obligations practitioners. After analising the specificities and the differences of every stage of information, we will show that, if we can't lean on ethical basis, the risk of deviation exists in odontology. We will discover that the processes have been triggered of and succeeded. Either, consciously and in controling the marketing technics, the professionals of odontology, will counter-instrumentalise the medical information in a purely economic objective, either more unconsciously, the odontologists, reassured by many epidemiological studies directed in public health will change their daily practice towards a normalisation of all their gestures and their communication to finish with a health care completely normalised to respect the new rules of society of the "cheerful totalitarianism"
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Drouot, Cyril. "Croyances, usages discursifs et éthiques en communications sur la vaccination contre les papillomavirus humains : Hésitation, défiance, confiance, prudence, utilité… décidément une lutte toute en contrepoints." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018AZUR2025/document.
Анотація:
Une des particularités du dispositif de prévention sanitaire est d’incarner une biopolitique au pouvoir faible, au sens où elle doit le plus souvent convaincre, plutôt que contraindre, des individus sains, de se protéger contre un risque potentiel. La vaccination est non seulement le dispositif de prévention sanitaire le plus ancien, mais également celui qui a suscité le plus de controverses. L’enjeu de cette thèse a été de positionner le rôle de la communication au sein de ce dispositif. Plus précisément, notre objectif a été de sérier et caractériser les modalités d’usage discursif qui mettent en croyance le plus grand nombre des récepteurs et favorisent des attitudes de défiance, de confiance ou encore d’hésitation vaccinale au sein des dispositifs médiatiques. Pour ce faire, nous nous appuyons sur une étude de corpus de 386 communications relatives à la vaccination et articulons des savoirs en provenance des champs d’études sur « les médias, la communication et la culture », « le risque » et « la science et ses techniques ». Afin d’optimiser les modalités d’usage discursif les plus en rapport avec la dimension éthique et esthétique des discours sur les vaccins, nous avons amorcé une phase d’expérimentation des variables d’interactions pour les deux modalités discursives en question, ainsi que pour chaque type d’acteurs s’exprimant publiquement sur le sujet. En nous adossant à une enquête par questionnaire et à la méthode des scénarios en ligne, nous testerons la capacité de chaque discours d’acteur à créer du consensus, auprès de la cohorte en santé publique « i-Share », à ce jour, composée de plus de 19 227 étudiants.À titre d’exemple, nous avons choisi de limiter notre étude au vaccin luttant contre les papillomavirus humains (HPV), dont le déploiement, controversé, a pour objectif de prévenir le cancer du col de l’utérus. En effet, depuis sa mise sur le marché européen en 2006, les polémiques sur le coût de ce vaccin, ses effets secondaires et son efficacité n’ont eu de cesse de s’intensifier, allant jusqu’à produire un climat social de méfiance à l’égard des acteurs du dispositif de prévention sanitaire par vaccination. En termes de résultats, nous verrons qu’agir sur les communications de la contre démocratie sanitaire sur l’Internet est une des pistes privilégiées pour optimiser les communications médiatiques sur les vaccins. Dans cette dynamique, et à partir d’une analyse des valeurs qui fondent la mobilisation des modalités discursives les plus représentatives de chaque type d’acteur, selon notre étude de corpus, nous avons mis au jour celles aptes à créer de la reliance entre les différentes croyances vaccinales en action dans l’arène du débat médiatique. Ainsi, nous avons développé à l’attention des acteurs médiatiques online, un tableau d’analyse des variables discursives qui structurent la rhétorique esthétique du discours sur la vaccination, selon les éthiques du Care et de la Justice dans la discussion autour du vaccin anti-HPV. Ces éthiques nous semblent propices à un climat social moins anxiogène et plus reconnaissant de la diversité des opinions sur le sujet, et, dès lors, plus favorables à une réception positive et partagée des informations relatives au vaccin anti-HPV. À la suite, est fourni le protocole d’une étude expérimentale adaptable à l’ensemble des communications du risque, pour permettre la poursuite de ce travail, en ouvrant le mode opératoire de ce processus sociocommunicationnel de captation, de caractérisation, d’analyse, puis d’expérimentation des modalités discursives spécifiques aux vaccins, à d’autres champs d’intervention et/ou d’investigationOne specificity of the preventive health-care system is to embody a weak-power biopolitics which should convince rather than oblige healthy individuals to protect themselves and their children against potential risks. Vaccination is one of the oldest and most controversial health prevention measure. Our aim was to study the role of communication in this field. More specifically, we have characterized the modalities of discursive usage which induce belief in most receptors and promote distrust, trust or hesitation within media diapositives. To this aim, we have analyzed a corpus of 386 communications related to vaccination using a multidisciplinary approach at the frontier of different field studies: media, communication and culture, risk, and science and technology. To optimize the modalities of the discursive usage in the ethical and aesthetic dimensions of communication, we have analyzed the discursive modalities of different actors who have communicated publicly on the vaccines. We have build a questionnaire which will soon be proposed to the 20.000 young adults of the i-share cohort, a large epidemiological study targeting students in French universities. Volunteers will be invited to participate to an online scenario experimental study to assess the capability of different stakeholders’ discourse to build consensus. We have focused our study on the HPV vaccines which protects against cervix cancer. Since its commercialization in 2006 in Europe, controversies about the cost, possible side effects and efficacy of these vaccines have increased, resulting in general distrust towards actors of the preventive health-care system. We have found that acting on the communications of the health counter-democracy on the Internet could be one efficient method to optimize media communications about vaccines. Based on our analysis of the values underlying the mobilization of the most representative discursive modalities of the actors in our corpus, we have highlighted those that appear to be the more efficient at promoting trust between different vaccine beliefs. We have produced a table describing the discursive variables underlying the aesthetic rhetoric of the discourse on vaccination according to the ethics of Care and Justice. We believe that these ethics could reduce anxiety and promote recognition of opinion diversity on this subject, and therefore act towards a more favorable and shared information reception on the HPV vaccine. Finally, we have described what could be a general method for experimental studies in the field of media, information and communication when risk is at stake. Such a method could provide media emitters with an operating mode to capture, characterize, analyze, and experiment discursive modalities in their field of intervention or investigation
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Bereterbide, France. "Recherche clinique et "double standard éthique" dans les pays du Sud : enjeu des processus de discussion dans les prises de décisions collectives et individuelles." Thesis, Paris 11, 2011. http://www.theses.fr/2011PA11T105.
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Nombre de « scandales éthiques » ont émaillé l’actualité de la recherche clinique dans les pays du Sud. Face à ce constat, il semble que les principes fondateurs de l’éthique de la recherche biomédicale admis et promulgués par les déclarations et les conférences de consensus internationales ne suffisent pas à protéger au Sud les volontaires participant à des essais cliniques. Nécessitant une adaptation hors du contexte qui a permis leur consolidation, bien que soit donné à voir à chaque nouveau scandale à quel point tout infléchissement des cadres normatifs peut être porteur de dérives inadmissibles, ces principes s’avèrent pour partie remis en question par la situation économique, sanitaire, sociétale des pays du Sud.Le concept de « double standard éthique » décrivant le double écueil auquel l’éthique de la recherche doit faire face, celle-ci s’avère captive d’une forme d’impérialisme des principes et des valeurs ou bien vouée au relativisme moral. La première alternative semble devoir conduire inexorablement à l’arrêt des recherches cliniques dans les pays ne permettant pas l’application stricte des normes qui les encadrent au Nord. La deuxième semble quant à elle mener à l’acceptation d’une réalisation irresponsable,dérégulée, d’essais cliniques aux finalités variables. Face à ce constat, se pose la question de savoir si cette alternative entre absolutisation de la norme et dérégulation peut être dépassée afin de penser une éthique de la recherche au Sud à la fois universelle et singulière.L’exploration de cette question permettra de redéfinir l’éthique comme processus de discussion et de priorisation des principes universels guidé par une compréhension de situations toujours singulières. De ce point de vue, l’adaptation des « conceptions internationalistes » de l’éthique de la recherche à la singularité des contextes apparaîtra non comme une nécessité externe, provoquée par un élément extérieur,mais comme un devoir inhérent à la nature même de la visée éthique. Plus encore, les questions posées par les contextes des pays du Sud à l’éthique de la recherche clinique serviront de révélateur en contribuant à montrer le bien fondé d’une remise encause des interprétations normatives de ses principes, au Nord y compris.7Number of “ethical scandals” have punctuated the news of clinical research in developing countries. Given this fact, it seems that the founding principles of the ethics’ biomedical research accepted and promulgated by declarations and international conferences are not enough to protect the volunteers participating in clinical trials in South’s countries. Out of context enabling their strengthening, ethical principles require adaptation. If each new scandal shows how any shift in regulatory frameworks may carry unacceptable abuses, these principles are nevertheless found challenged by South’s economic, state of health and social organizations. The concept of “double standard ethics” describes the twin dangers to which the biomedical research ethics faces. Indeed, biomedical research is captive to a form of imperialism of principles and values, or devoted to moral relativism. The first alternative seems to lead inexorably to the cessation of clinical research in developing countries do not allow the strict application of the standards that govern the North. The second appears to lead to the acceptance of irresponsible and unregulated clinical trials.Given this situation, the question arises whether this alternative may be exceeded in order to assume a research ethics in the South at once universal and unique. The exploration of this issue will redefine ethics as a process of discussion and priorization of universal principles guided by an understanding of situations always singular. From this point of view, the adaptation of “internationalist conceptions” of research ethics to unique contexts appear not as an external necessity but as a duty inherent in the nature of the ethical aim. Moreover, questions asked by the contexts of the South’s countries to the ethics’ clinical research will serve as a contributing developer to show the merits of a challenge to normative interpretations of its principles, including in North’s countries
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Tiet, Tuyen Tong. "Individual incentive and pro-environmental behaviors : the role of networks." Thesis, Strasbourg, 2020. http://www.theses.fr/2020STRAB013.
Анотація:
La question fondamentale à laquelle sont confrontés les économistes et les écologistes est de savoir comment promouvoir de manière adéquate les comportements individuels favorables à l'environnement (c'est-à-dire motiver les gens à protéger leur environnement local ou à lutter contre le changement climatique mondial). En ce sens, diverses études théoriques et empiriques ont été élaborées pour expliquer comment les incitations monétaires (par exemple, les taxes, les subventions, etc.) ainsi que les incitations sociales (par exemple, l'influence sociale, les normes, etc.) pourraient contribuer à motiver les individus à adopter un comportement favorable à la durabilité environnementale. Dans le monde actuel, chacun est lié à plusieurs types de réseaux sociaux (par exemple, un réseau de famille, d'amis, de parents, de voisins, de collègues, etc.). En raison de ces liens, l'influence des pairs pourrait être utilisée pour motiver les individus à adopter un comportement cible (Thaler, 2008). Il est donc crucial de comprendre comment les incitations sociales (par exemple, les normes sociales, la comparaison sociale, les coups de coude, etc.) et la structure du réseau pourraient contribuer à promouvoir et à maintenir les comportements pro-environnementaux des individus. Dans cette perspective, ce mémoire contribue à l'analyse du rôle du réseau et de son impact sur les comportements pro-environnementaux de manière théorique et expérimentale. [...]The fundamental issue faced by both economist and environmentalist scholars is how to adequately promote individual pro-environmental behaviors (i.e., motivating people to either protect their local surrounding environment or fight against global climate change). In this sense, a variety of theoretical and empirical studies has been developed to explain how monetary (e.g., tax, subsidy, etc.) as well as social incentives (e.g., social influence, norms, etc.) could help to motivate individuals to behave toward environmental sustainability. In a today world of social relationship, everyone is linked to a social network (e.g., a network of family, friends, relatives, neighbors, co-workers, etc.). Since individuals are linked to each other, peer influence could be used to motivate individuals to perform a target behavior (Thaler, 2008). It is therefore crucial to understand how social incentives (e.g., social norms, social comparison, nudges, etc.) and network structure could help to promote and sustain individuals' pro-environmental behaviors. In this perceptive, this dissertation contributes to the analysis of the role of network and its impact on pro-environmental behaviors in a theoretical and experimental way. [...]
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Debue, Anne-Sophie. "Un autre regard : enjeux de la participation infirmière durant les décisions de limitations et d'arrêts de traitements en réanimation." Thesis, université Paris-Saclay, 2021. http://www.theses.fr/2021UPASK006.
Анотація:
Les prises de décision de limitations et d’arrêts des traitements chez les patients de réanimation suscitent encore de nombreuses insatisfactions au sein des équipes de soin, et ces insatisfactions sont source de détresse morale et de conflits. Nous nous sommes donc intéressés à la mise en œuvre de la « procédure collégiale » dans les services de réanimation français. Dans un premier temps, nous avons étudié en détail les processus décisionnels et avons découvert qu’ils suivaient 5 étapes : 1) Le déclenchement, 2) La divulgation, 3) La réunion pluri-professionnelle, 4) L’information des proches (et des patients le cas échéant), et 5) La mise en œuvre des L.A.T. Nous nous sommes attachés à mettre au jour les variations existantes pour chaque étape ainsi qu’à comprendre les obstacles à la collégialité et à la satisfaction des médecins et des infirmiers. Dans un deuxième temps, nous avons cherché à déterminer les spécificités du regard infirmier sur les situations déclenchant une procédure collégiale. Il nous est apparu que l’expertise spécifique infirmière porte sur la connaissance du corps et du vécu du corps du patient (corps en santé, corps soumis à la maladie). Nous avons repris le concept de J. Lawler de savoirs somologiques. Dans un troisième temps, nous nous sommes intéressés au travail narratif des soignants en réanimation autour des patients inconscients, et plus spécifiquement dans le contexte des modifications de projet thérapeutique. Ce travail de thèse, nous l’espérons, présente ainsi trois aspects peu étudiés d’un sujet pourtant classique et apporte de nouveaux outils pour penser les insatisfactions autour des décisions de L.A.TEnd-of-life decision-making in the Intensive Care Units (I.C.U.) is often a source of dissatisfaction, moral distress & conflict among critical care workers. In this work, we focused on the French legal concept of “collegial procedure”, which is supposed to apply to end of life decision making and requires nurses participation. First, we studied the decisional processes and found they followed 5 steps : 1) Triggers for questioning the ongoing project, 2) Shared questioning, 3) Organization of a team meeting, 4) Informing the patient & his/her relatives, & 5) implementation of the final decision. We focused on variations for each of these steps and tried to understand barriers to a fruitful & satisfying collaborativeness. In a second part of this work, we tried to understand the specificities nurses may add to those end-of-life decision-making processes. We found that nurses are experts on the patient’s body & lived body (how does she/he inhabits her/his body in health but when dealing with illness). We used J.Lawler concept of somology. The third part of this work deals with the narrative work ICU caregivers manage around their unconscious patients, especially in the context of changes in the therapeutic project. This PhD thesis, hopefully, focuses on three aspects of a classical topic that are seldomly studied and provide new tools to think and improve overall satisfaction around end of life decision-making