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Дисертації з теми "Caraïbe française"
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Confiant, Raphaël. "Kréól palé, kréyól matjé. . : analyse des significations attachées aux aspects littéraires, linguistiques et socio-historiques de l'écrit créolophone de 1750 à 1995 aux Petits Antilles, en Guyane et en Hai͏̈ti." Antilles-Guyane, 1997. http://www.theses.fr/1997AGUY0013.
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Les antilles et la guyane francaise sont, depuis trois siecles, le laboratoire d'un intense processus de miscegenation dans lequel interviennent les mondes amerindien, europeen, africain et asiatique. Ce phenomene unique -- connu sous le nom de creolisation -- a permis l'emergence de langues particulieres, les creoles, qui sont l'objet depuis un siecle environ de l'attention particuliere des linguistes qui y voient a l'oeuvre des processus tres difficiles a observer dans les langues de vieille civilisation. D'autre part, la situation linguistique des pays creolophones a ete qualifiee de diglossique parce que cohabitent dans le meme ecosysteme linguistique deux langues -- le francais et le creole -- ayant un statut different et se partageant (de maniere conflictuelle) les principaux domaines de la communication. Langue haute (le francais) et langue basse (le creole) dans leur affrontement quotidien, favorisent l'emergence de zones mesolectales qui rendent difficile l'etablissement d'une frontiere nette entre elles. Tout ceci fait depuis longtemps l'objet de recherches approfondies mais concerne surtout le creole soit dans son fonctionnement en tant que systeme linguistique soit en tant que parole. L'ecrit en langue creole a, par contre, ete peu etudie a ce jour. Nous nous sommes donc donne pour tache d'explorer la place de l'ecrit en creole et de son corrolaire la diglossie litteraire a travers une etude des principaux textes litteraires ou non, ecrits dans cette langue entre 1750 et 1995 en haiti, guadeloupe, dominique, martinique, sainte-lucie et guyane francaise. Nous avons essaye de comprendre quels etaient les principaux problemes qui se posaient a une langue placee en situation d'oralite pour passer au stade de l'ecriture et donc atteindre sa souverainete scripturale. Problemes de la graphie, de la norme, de la conceptualisation, du rapport avec l'oralite creole, du poids de la litterarite francaise entre autresDuring three centuries and a half (from 1625 to nowadays), peoples from various parts of the world intermingled in haiti, the french west-indies and french guiana : native indians, europeans, africans and later asians. This unique biological and cultural process was defined as creolization by most anthropologists and historians. One of the most interesting side of this process is the linguistic situation since new languages -- called creole languages -- appeared in the french territories and became rapidly the mother-tongue of the majority of the population. Since one century and a half, major linguists (l. Adam, h. Schuchardt, l. Bloomfield, d. Bickerton etc. ) have studied their various phonological, syntactic and lexical aspects. Some have defined yhe sociolinguistic situation of creole-speaking countries as diglossia that is a situation in which two languages evolving in the same ecosystem, i. E. French and creole, are sharing, in a conflicting way, the various fields of social communication. Nonetheless, little attention has been paid to written creole though we do have texts in creole dating from 1754, covering the whole range of litterary styles : poetry, fable, theater, short-story, novel etc. . . Pondering over litterary diglossia, i have examined the most important texts written in this language during three centuries and a half, trying to identify the main impediments that stand in the way of creole, an oral language, when it has to cope with writing : orthography, norm, conceptualization, relations with its oral litterature, influence of french litterature and so on
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Facthum, Sainton Juliette. "Les langues créoles à base lexicale française de la Caraïbe : phonétique, phonologie et variation." Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE4096.
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Le présent travail a pour projet la description phonologique des langues créoles à base lexicale française de la Caraïbe. Le créole guadeloupéen est au premier plan de la description. Le créole martiniquais y est très largement représenté. La mise en perspective des oppositions phonologiques concerne les deux variétés de créoles. Le créole étant par la configuration géographique des communautés qui la parlent une langue à forte variation (l'île et l'archipel), au fur et à mesure de la description, la variation des phonèmes apparaît permettant ainsi d'entrer dans la relation syntagmatique entre les sons. Le créole haïtien et les autres écoles de même filiation lexicale des îles anglophones de la Caraïbe sont souvent cités en référence, afin de confirmer ou d'infirmer les règles de phonétique combinatoire communes au groupe collectif créolophone, d'un bout à l'autre de l'archipel de la Caraïbe. Ainsi, émergent de cette étude, une cohérence phonologique et une typologie de la variation en langue créoleThe present study aims at describing the phonological system of the Caribbean french-based creoles. The guadeloupean variety is at the foreground. The martinican variety is largely represented. The phonological oppositions are obtained through corpuses derived from both creoles. The creole language being geographically configurated for a high degree of variation (that is to say bein practised on two levels, the island and the archipelago), the free variation of phonemes emerges gradually from the description, making it possible to deal with the syntagmatic relationship between sound. The haitian variety as well as those of the same lexical affiliation spoken in the english-speaking islands are often referred to, confirming the phonetic rules common to the creole-speaking community, from one end of the caribbean archipelago to the other end. Thus, come to the surface, the phonological coherence of the system and a typology of the creole system variation of phonemes
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Pillet, Valentin. "Détection et attribution des changements morphologiques côtiers récents en milieu insulaire tropical (Polynésie française, Caraïbe)." Thesis, La Rochelle, 2020. http://www.theses.fr/2020LAROS019.
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Les îles coralliennes d’atolls et les zones basses des îles hautes tropicales sont considérées comme comptant parmi les territoires les plus vulnérables aux impacts des événements météo-marins extrêmes et aux conséquences attendues du changement climatique. Néanmoins, alors que les littoraux métropolitains ont bénéficié d’un effort significatif d’évaluation de leurs évolutions passées de long terme, les espaces insulaires tropicaux ultramarins sont les moins documentés à l’échelle du territoire français. Partant de ce constat, cette thèse propose d’investiguer le rôle des facteurs météo-marins (cyclones, houles) et anthropiques (rigidification du trait de côte, remblaiement) dans les évolutions passées d’îles coralliennes d’atolls de Polynésie française et de plages d’îles hautes du nord des Petites Antilles.Ces travaux se basent sur un protocole méthodologique couplant l’apport de la géomatique et de la photo-interprétation assistée par ordinateur et des relevés réalisés sur les terrains étudiés. À partir d’une analyse multiscalaire (spatiale et temporelle), ils détectent et attribuent les évolutions planimétriques qu’ont connues les systèmes sédimentaires côtiers des îles étudiées. Les résultats obtenus sur les îles coralliennes abondent dans le sens des études antérieures qui établissaient que la majorité des îles a été stable ou en extension à l’échelle des dernières décennies. Ils permettent de proposer des modèles conceptuels de trajectoires d’évolutions pluridécennales et interrogent les contributions respectives des différents facteurs d’évolution considérés. Sur les plages des îles hautes, ces travaux mettent en évidence que les caractéristiques locales des sites étudiés expliquent la très forte variabilité longitudinale des évolutions détectées dans différents contextes météo-marins. Au-delà, ces travaux contribuent à alimenter l’échantillon mondial d’îles étudiées à ce jour et participent à enrichir la connaissance sur les évolutions passées des outremers insulaires françaisLow-lying reef islands and coastal areas of tropical mountainous islands are highly vulnerable to the impacts of tropical cyclones and the expected effects of climate change. However, while the French metropolitan coasts have benefited from a significant effort to assess their long-term changes, French overseas islands are the least documented areas in French Territory. Based on this observation, this thesis examines the respective contribution of natural and anthropogenic drivers in the past evolution of reef islands (French Polynesia) and mountainous island beaches (Northern Lesser Antilles). This study relies on a combined approach between geomatic and fieldwork. From a multi-scalar (spatial and temporal) analysis, we detect and attribute the planimetric changes experienced by the sedimentary systems of the studied islands. Results on reef islands are comparable to those of previous studies which established that most of the islands have been stable or in expansion over the last decades. They allow to suggest conceptual models of long-term trajectories and examine the respective contribution of the drivers considered in this study. On mountainous island beaches, this study shows that local settings explain the high longitudinal variability detected in various climatic situations. In addition, this study contributes to the global samples of studied islands and to move forward on the understanding of past coastal changes in French overseas islands
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Montrésor, Sabine. "Images et métamorphoses du baroque dans la Caraïbe, Cuba, les Antilles françaises et Haïti." Paris 3, 2005. http://www.theses.fr/2005PA030039.
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Dire la Caraïbe et la mettre en scène, pour le peuple de la parole, demeure un défi essentiel et constant. Il s'agira pour les maîtres de la parole d'exprimer sa pluralité en ayant garde de laisser transparaître l'oral au sein de l'écrit. Entre différents genres, ils trouveront, langages, impressions et artifices pour écrire sa diversalité et son particularisme dans le Tout-Monde. Ainsi du Réel-Merveilleux au Néo baroque le " dit " créole francophone s'est exprimé et imprimé comme littératureSay what is West Indies and produce it for the people of the speech, is a constant and essential challenge. For the master's of the speech the question is how to expose his plurality to let show the oral tradition in the script. Among various genres they will find, languages, pictures and artifices to express his diversity and peculiarity and the “Tout-Monde”. So from the “Réel-Merveilleux” till the Néo baroque, French Creole “dit” explain and impress himself as a literature
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Hamot-Pezeron, Simone. "Etre indien Caraïbe de nos jours à la Dominique, au Vénézuela et en Guyane française : Texte imprimé." Lyon 2, 1999. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1999/hamot_pezeron_s.
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Quand Christophe Colomb atteignit les Petites Antilles lors de son deuxième voyage en 1493, ces îles étaient occupées par les Indiens Caraïbes qui laissèrent leur nom à la région. Ces Indiens venaient en fait du continent américain, des Guyanes exactement : la Guyane Espagnole (Est du Vénézuela), la Guyane Anglaise (Guyana), la Guyane Hollandaise (Surinam), et la Guyane Française où ils se trouvent encore actuellement. Dans les Petites Antilles, la seule île à avoir une réserve caraïbe est : la Dominique. Ils ont partout été massacrés par les Européens mais leurs descendants sont là, fiers de leurs ancêtres grands guerriers, grands navigateurs, grands cultivateurs. Le Caraïbe est un Indien des îles ou de la côte ; il a donc subi une grande influence de la culture occidentale. Si on le regarde dans la vie de tous les jours, il s'habille comme tout le monde, travaille en ville ; mais dans tous les pays étudiés, ils ont gardé la terre en commun, leur chef, leur langue, ils construisent des carbets ou des abris en feuilles de palmiers, des pirogues. Ils sont chasseurs, pêcheurs ; ils ont toujours leurs jardins loin de leurs maisons. Les "shamanes" sont encore bien présents. Comme les autres Indiens, ils s'organisent : les congrès, rencontres, associations, assemblées sont nombreux. Ils veulent se faire connaître et exposer leurs problèmes. Y a-t-il donc un réveil des Caraïbes ? Certainement pas. Ils ont toujours lutté, résisté, demandé, mais personne ne les écoutait. Depuis l'année des peuples indigènes, depuis le prix Nobel de la paix de Rigoberta Menchu, les Indiens sont un peu plus écoutés et n'hésitent pas à prendre la parole. Que veulent les Caraïbes ? Tout d'abord ils condamnent leur génocide, le plus grand génocide de tous les temps, l'envahissement de leurs terres, le fait qu'ils aient été repoussés vers des terres incultes, ils condamnent aussi l'injustice dont ils ont été victimes, ils sont malheureux, c'est un peuple vaincu, ils sont pauvres. Ils demandent donc la protection de leurs droits indigènes, la reconnaissance de leurs terres, de leur culture, de leur langue. Que font-ils ? Ils mettent en valeur leur artisanat, leurs danses, leurs traditions : pour cela ils se rapprochent des anciens, des autres communautés, même dans différents pays ; mais ils se tournent aussi vers l'éductation occidentale pour prendre le train du progrès en marche. Nous devons néanmoins reconnaître que nous sommes à un tournant de la vie des Caraïbes. Beaucoup de jeunes ne veulent plus ni chasser, ni pêcher, ni cultiver la terre de manière traditionnelle, beaucoup ne parlent plus couramment leur langue. Dans un avenir assez proche il faudra s'attendre à un autre style de vie dans les CaraïbesLittle is know of the Carib Indians who gave their name to one of the most beautiful regions on the globe. Half a millenium after the first fateful voyage of Columbus, they still exist and are proud of their famous ancestors. This study about the Carib Indians of Dominica island, Venezuela ethnic Guiana examines this indigenou people in terms of their history, ethnic and social structure, ecological and physical characteristics of the territory, economy and social organization, folk and religion
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Leclerc, Jean. "La quête de l'identité antillaise chez les écrivains de la caraïbe anglophone : (1930-1955)." Dijon, 1994. http://www.theses.fr/1994DIJOL015.
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Les années trente, ce sont les années de la prise de conscience politique, de la revendication syndicale. Il y a alors comme un réveil des peuples colonisés qui trouvera son aboutissement à Bandoung en 1955. Ces année-là voient les premières œuvres de Claude Mc Kay : Banana Botton (1933), d’Alfred Mendes : Black Fauns (1935) et de Clr James : Minty Alley (1936). Ces romans, par la remise en question de l'ordre établi, amèneront les auteurs de la caraïbe anglophone à une prise de conscience et contribueront à leur émancipation tant politique que littéraire. A partir des années trente, on ose enfin écrire pour contester, puis dépasser la contestation et faire naitre une authentique littératureThe thirties were the years of political awakening, the birth of trade-unions in the Caribbean. All this was to lead to Bandoung in 1955. Those were also the years when Claude Mc Kay, Alfred Mendes and Clr James became known as writers. In those years, writers at long last dared to write, to question the established colonial order. Once the political and literary emancipation stage was through, an authentic literature could blossom
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Larcher, Silyane. "L'autre citoyen : universalisme civique et exclusion sociale et politique au miroir des colonies post-esclavagistes de la Caraïbe française (Martinique, Guadeloupe, années 1840 - années 1890)." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0088.
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Cette thèse interroge l'apparente« contradiction» entre égalité civile et politique et mise en dehors du droit commun dont font l'objet les citoyens des colonies des Antilles françaises après l'abolition de l'esclavage. Ce paradoxe est resitué à l'intérieur de l'économie générale de la citoyenneté française et au croisement de l'histoire des statuts juridiques des personnes dans l'empire colonial français durant le second XIXe siècle. L'enquête retrace, dans le temps long, une généalogie conceptuelle de la citoyenneté française à partir de sa marge. Elle montre que l'égalité civile et politique des individus n'entraîne pas la pleine inclusion dans la cité: la communauté des citoyens ne s'achève pas avec l'octroi des droits. La mise à l'écart des citoyens anciens esclaves se fonde sur l'évaluation politique et morale, à l'aune de l'idéal de coïncidence entre individu autonome libéral et citoyen moderne, des héritages sociaux et historiques des sociétés auxquelles ils appartiennent: l'universalisation des droits et la généralisation de la loi requièrent l'appartenance des individus à un même éthos social. À la une des principes modernes, l'altérisation des égaux repose sur l'assignation des individus aux héritages sociaux et historiques qui les ont façonnés. Elle opère en cela comme un mécanisme de racisation : l'exclusion procède d'une politisation des origines. La citoyenneté française ne fut pas toujours unitaire ni abstraite -autant pour inclure que pour exclure. Sa construction historique s'est articulée à une certaine modalité de la « race », celle-ci étant comprise non simplement en termes coloristes, mais en termes "civilisationnels" ou "culturels"This dissertation investigates the apparent contradiction between civil and political equality and the exclusion of the citizens of the French Antilles from general law after 1848. Adressed for its heuristic value, this paradox is resituated within the general economy of French citizenship and at the intersection with the history of the various legal statuses of individuals in the French colonial empire during the second half of the 19th century. This investigation thus traces out a conceptual genealogy of French citizenship from the margins, over the long term. The thesis shows that the civil and politic equality of individuals does not equate to full inclusion in the political sphere: the « community of citizens », is not constituted by the granting 0 rights. The marginalization of citizens who were former slaves finds its origins in a political and moral assessment of the social and historical legacies these citizens. This assessment is measured by the ideal of a concurrence between the autonomous Iiberal individual and the modem Citizen: the universalization of rights and the generalization of the law require that individuals belong to the same social ethos. The other-ing of equals rests, even according to modem principles, on the politicization of social inheritance. It operates as a mechanism of racialization, based on the politicization of origins. Thus French citizenship was neither unitary nor abstract. It worked as much to include as it did to exclude. Its historical construction was articulated according to a certain modality of "race," which included not only categorization based on color, but also based on the perceived level of "civilization"
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Carvigan-Cassin, Laura-Line. "Présence et influence de l'oeuvre poétique d'Aimé Césaire dans le champ littéraire francophone caribéen." Antilles-Guyane, 2008. http://www.theses.fr/2008AGUY0249.
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Aimé Césaire est le poète caribéen francophone emblématique de notre temps. A la croisée de mondes qui se rencontrent,de cultures qui se découvrent, il est celui qui jamais ne renie son identité nègre, qui assume son passé et son Histoire colonisés,s'insurge contre toutes les formes d'oppression, de souffrance et d'aliénation, il est celui qui comprend que c'est en revendiquant une identité singulière que l'homme noir ( à qui l'on dénia jadis son humanité) peut atteindre à l'universalité, il est celui qui renverse les clichés et les images convenues sur l'homme noir et propose un nouveau modèle. A l'écrivain mal blanchi il oppose le nègre qui prend la parole et renverse tout: la langue et les codes, la syntaxe et les vers. Il s'agit des'intéresser à la réception de cette oeuvre poétique fondatrice et fondamentale, subversive, cannibale, cettepoésie multidimensionnelle qui a influencé des générations entières de penseurs, d'écrivains, cette oeuvre ouverte, à la fois savante et populaire, qui appelle des lectures et des interprétations sans cesse renouvelées, cette oeuvre dont les multiples récritures sont à explorer. L'oeuvre poétique d'Aimé Césaire, intertextuelle, dialogue avec les écrivains antillais et haïtiens,c'est pourquoi il est intéressant de souligner les rapports ambivalents, rapports parfois contestataires empreints de révolte etde fascination entre le Père fondateur et ses successeurs. Cette étude est écrite au présent car lorsqu'elle a été menée, Aimé Césaire était toujours en vie. Nul doute qu'il demeure à l'image de ses oeuvres, et grâce à elles, toujours vivantAimé Césaire is with no doubt the french caribbean poet symbolic of our time. At the crosswords ofworlds, ofcultures discoveringeach others, he never renounced bis black identity, always assumed bis past and history marked by colonization and protested againstall forms ofoppression, suffering and alienation. He is also the one who understood that it is by claiming a singular identity that theBlack man (denied ofits humanity in the past) can reach universality. He overthrows images and stereotypes ofthe Black man andproposes a new model. To the black would-be white writer, he opposes the black man who speaks and knocks down everything : language, codes, syntax and poetry. The aim of our study is to analyse the reception ofthis poetic work qualified as founding and fundamental, subversive and cannibal ;a multidimensional poetry which influenced entire generations ofthinkers, writers. This open work, both popular and scholarly callsfor endless remodelled readings and interpretations as well as explorations of its varions rewritings. The poetry of Aimé Césaire, intertextual, talks with West Indians and Caribbean writers. That is why it is interesting to focus on the ambivalent relationship, sometimes challenging and full ofrevoit and fascination, between the founding Father and its successors. This research is written in present tense because white being undertaken Aimé Césaire was still alive. With no doubt, he is, like his work and through his work, still alive
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Arthéron, Axel. "Les théâtres afro-caribéens d'expression française au XXème siècle face à la Révolution de Saint-Domingue : dramaturgies révolutionnaires et enjeux populaires." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030161.
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L’apparition à partir des années 1950 de pièces afro-caribéennes qui mettent en scène la Révolution de Saint-Domingue se révèle pour le moins symbolique. Annoncées par la création de La Tragédie du roi Christophe d’Aimé Césaire par Jean-Marie Serreau et la troupe du Toucan, ces expressions théâtrales contribueront à définir un genre théâtral à part entière - celui du théâtre révolutionnaire afro-caribéen d’expression française - possédant ses propres traits définitoires et catégoriels, ses codes d’écriture, son rapport à l’histoire ou aux personnages historiques, et surtout sa finalité, sa fonction politique et populaire. L’articulation entre le choix du théâtre, le thème politique de la Révolution de Saint-Domingue et les enjeux de la deuxième moitié du XXe siècle constituera l’emblème du théâtre historique révolutionnaire tout à la fois politique et populaireThe appearance in the 50’ of afro-Caribbean’s pieces setting up the Dominican Revolution proves to be symbolic. Announced by the creation of La Tragedie du Roi Christophe from Aimé Césaire by Jean-Marie Serreau and the Toucan Troupe, these theatricals expressions will go towards defining a proper theatrical type- possessing his own characteristics, his writing codes, his connection with history and historical characters, and above all, his purpose, his finality : his political and popular function. The articulation between the choice of theater, the political theme of the Dominican Revolution and the stakes of the second half of the 20th Century will constitute the insignia of the historical revolutionary theater, both political and popular
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Matsui, Hiroshi. "Deux cartographies de la relation : Aimé Césaire, Kateb Yacine, Edouard Glissant." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080028/document.
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La controverse des écrivains étiquetés « francophones » en 2006 indique la fin du « paradigme national de littérature ». Ce paradigme se construit sur trois unités : la langue, le peuple et la littérature. Fortement centralisée, la France est l’État qui a le mieux réussi à souder la nation et la littérature ; cette liaison se réalise par la territorialisation. Ceci dit, pour penser au contraire la littérature sans territoire et en dehors du paradigme national, il faut l’examiner en termes de la dissémination et de la déterritorialisation, ce qui devient d’ailleurs de plus en plus visibles aujourd’hui. Cette thèse discute le monde et la littérature dans l’optique de la Relation d’Édouard Glissant. Il observe trois trajectoires tracées par les écrivains modernes. La première part du Centre vers la périphérie, qui s’inscrit dans le contexte de la colonisation européenne du monde. La deuxième va dans le sens opposé, de la périphérie vers le Centre, ce qui correspond à la montée des coloniaux en Métropole ainsi qu’à leurs pensées anticolonialistes. Or, ces deux trajectoires sont identiques tant qu’elles s’articulent autour de la dichotomie Centre/périphérie et donnant corps à la Relation concentrique du monde. En revanche, la troisième démolit la dichotomie Centre/périphérie, errant d’une périphérie à une autre et réalisant la Relation interpériphérique. Appuyé sur le couple conceptuel d’arborescence et de rhizome proposé par Gilles Deleuze et Félix Guattari, cette thèse cartographier ces deux sortes de Relations. Elle vise de révéler le devenir-rhizome du monde en étudiant les œuvres d’Aimé Césaire, de Kateb Yacine et d’Édouard GlissantThe controversy of so-called “francophone” writers in 2006 indicates the end of “national paradigm of literature”. This paradigm consists of three unities: language, people and literature. Because of its highly centralized system, France is the State that succeeded the most in bundling its nation and literature. Their tight connection is assured by the principle of territorializaion. Then, in order to think about literature without territory and outside national paradigm, it is necessary to examine it in terms of dissemination and deterritorialization, which are becoming increasingly visible today. This dissertation discusses about the world and literature in perspective of Édouard Glissant’s concept of Relation. He observes three trajectories that modern writers have drawn. The first trajectory departs from the Center to periphery that conforms to European colonization over the world. The second trajectory goes from colonial periphery to the Center, which corresponds with the migration of colonized people to Metropolitan France as well as their anti-colonial thoughts. Though, these two trajectories seem identical so far as they are constructed by Center/periphery dichotomy, realizing a concentric Relation of the world. The third trajectory, however, demolishes such Center/periphery dichotomy, by wandering from a periphery to another periphery and realizing the inter-peripheral Relation. Applying Gilles Deleuze and Felix Guattari’s pair of concepts, Tree and Rhizome, this dissertation maps those two sorts of Relations. It reveals the becoming-rhizome of the world by studying the literary works of Aimé Césaire, Kateb Yacine, and Édouard Glissant
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Geoffroy, Edouard. "Dynamique entrepreneuriale et insularité : le cas des entreprises de la caraïbe francophone." Université de Marne-la-Vallée, 2007. http://www.theses.fr/2007MARN0374.
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Cette thèse a pour objet, l’analyse des liens pouvant exister entre les performances des entreprises créoles et les représentations culturelles liées à l’entrepreneuriat dans l’espace insulaire francophone de la Caraïbe. Dans cet espace, deux grands types d’entreprises cohabitent. D’une part l’entreprise capitaliste, datant de l’Ancien Régime, fondée sur une logique de prise de risque à long terme, sur l'innovation et qui enregistre des meilleures performances. Elle constitue le modèle de l’excellence entrepreneuriale. D’autre part, l' entreprise créolisée, créée par des créoles par mimétisme au lendemain de l’abolition de l’esclavage, et qui cherche à concilier le talent de ses créateurs à l’art de la gestion, sans jamais réaliser des performances durables. La création d’entreprise semble aujourd’hui, être une réponse à la crise du chômage. Les méthodes de score appliquées à deux échantillons d’entreprises dont l’un est constitué des entreprises ayant déposé leur bilan auprès du Tribunal de Commerce de Pointe à Pitre, et l’autre contenant les entreprises en vie et clientes d’une banque commerciale locale, montrent que, la gestion de ces entreprises est fondée essentiellement sur le court terme, notamment sur la trésorerie ; alors qu’elles enregistrent des contre-performances chroniques. Ces résultats sont les produits des chocs de rationalités résultant de l’interaction entre les logiques culturelles capitalistes et les logiques culturelles créoles qui ne contribuent pas au développement d’un projet d’entreprise performant et durable. La maîtrise de ces contre-performances, nécessite une réflexion globale de type constructiviste sur le projet d’entreprise, notamment dans ses dimensions pédagogiques et managériales, liées à la formation à l’entrepreneuriat. L’appropriation des notions de risque entrepreneurial et d’innovation permanente par les entrepreneurs créoles, nécessite ici des leviers de gestion particuliers tels que le tableau de bord du chef d’entreprise, le plan de trésorerie pour gérer et piloter la performanceThis thesis aims to analyze the possible ties between the performance of Creole enterprises and the cultural representations linked to entrepreneurship in the French-speaking insular spaces of the Caribbean. Cohabitation of two major types of enterprise is a characteristic of this space. On one hand we have the capitalist type of enterprise, dating from the French Old Regime, based on a long-term risk logic and on innovation, which provides the best performance records. This is the entrepreneurship model par excellence. On the other hand, we have the “creolised” type enterprise, created by mimetic Creole entrepreneurs right after the abolition of slavery. This model endeavours to reconcile the talent of creative arts with that of management, without ever achieving lasting results. Nowadays, entrepreneurship seems to be the answer to the unemployment crisis. Scoring measurement methods applied to two set of enterprises, the first one composed of enterprises having filed a petition for bankruptcy, the other one of still active enterprises and the customers of a local Bank, show that these enterprises follow a short-term management scheme, in the financial field in particular, hence recorded chronic counter-performances. Such results are the products of the rationalities shocks resulting from the interaction between the capitalistic and the Creole cultural logics that contribute to the failure of an effective and lasting enterprise project. Or coming these counter-performances will require a constructivist global reflection on the entrepreneurial project, education in measurement techniques and proper managerial training. The appropriation of entrepreneurship risk and permanent innovation concepts by the Creole entrepreneurs will require specific levers of management and performance control, such as the manager's control panel and the financial plan
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Monza, Rosan. "LaGuadeloupe : kaléidoscope de la géopolitique d'un département français de la Caraïbe." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA082618.
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Berthon, Olivia. "Pratiques de l'installation dans les îles francophones de la Caraïbe." Thesis, Antilles, 2020. http://www.theses.fr/2020ANTI0604.
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Mes recherches se concentrent sur le travail des artistes plasticiens qui pratiquent l'installation dans les îles francophones de la Caraïbe. Ces îles composées des Antilles (Martinique, Guadeloupe, Saint-Martin ainsi que leurs dépendances administratives) et de la République d’Haïti, sont des terres où la rencontre, le métissage et la Créolité consolident la relation permanente que les populations entretiennent avec leurs différentes genèses, aux ramifications multiples et aux origines transfrontalières.Dans ce contexte, l’installation artistique, qui est située au confluent d’une infinité d’explorations esthétiques grâce auxquelles règles et formes furent remises en question de manière définitive au cours du XXe siècle, se présente sur le mode d’une pluridisciplinarité qui, aujourd’hui, fait autorité dans de nombreuses disciplines. Fruit de rencontres, d’imprégnations, elle est aux seuils, aux confins d’une infinité de frontières géographiques, sociales, politiques, culturelles, où la marge qui sépare le spectateur de l’œuvre d’art se dissout, s’obscurcit, s’estompe et s’évanouit. Cette dissolution significative des frontières entre les arts se manifeste dans de très nombreux champs : l’installation est un phénomène révélateur de cette dissolution qui, dans la Caraïbe francophone, prend une teneur spécifique.Dans l’espace archipélique, la question de la frontière est omniprésente. Elle mêle des problématiques d’ordre historique, sociologique, anthropologique, philosophique, culturel, artistique et esthétique. En effet, une frontière est une zone composite où se construisent un ensemble de relations vivaces, salvatrices ou violentes entre plusieurs individus, plusieurs peuples, plusieurs États, entre plusieurs cultures et coutumes, mais aussi entre plusieurs paysages, plusieurs textures, plusieurs mouvements et exhalaisons. Ces données constituent des variables qui se font entendre dans le travail des artistes caribéens dont l’œuvre se mesure et se confronte à plusieurs espaces historiques, identitaires, culturels ou institutionnels. Par ailleurs, le sens de ces artistes pour l’hybridation, le mélange et toutes les formes d’imprégnations constitue un fil d’Ariane puissant et constant, qui permet d’affirmer leur advertance pour une culture de la globalité, inscrite dans des espaces parcellairesMy research focuses on the visual artists' work who practice installation art in the French-speaking Caribbean islands. These islands, composed of the French West Indies (Martinique, Guadeloupe, Saint-Martin as well as their administrative dependencies) and the Republic of Haiti, are lands where encounter, miscegenation and Creolity strengthen the permanent relationship that people have with their different genesis, with multiple ramifications and cross-border origins.In this context, installation art, which is located at an infinity of aesthetic explorations’ confluence, through which rules and forms were definitively questioned during the twentieth century, presents itself in the mode of a multidisciplinary approach that, today, is authoritative in many disciplines. Fruit of encounters, impregnations, it is at the thresholds, at the edge of an infinity of geographical, social, political, cultural borders, where the margin that separates the spectator from the work of art dissolves, becomes darkened, fades and faints. This significant boundaries' dissolution between the arts manifests itself in many fields: installation art is a phenomenon revealing this dissolution which, in the French-speaking Caribbean islands, takes on a specific content.In the archipelago, the border question is omnipresent. It mixes historical, sociological, anthropological, philosophical, cultural, artistic and aesthetic issues. Indeed, a boundary is a composite zone where a set of perennial, life-saving or violent relationships is built between several individuals, several peoples, several states, between different cultures and customs, but also between several landscapes, several textures, several movements and exhalations. These data are variables that are heard in the Caribbean artists' work, that measured and confronts several historical, identity, cultural or institutional spaces. Moreover, the sense of these artists for hybridization, mixing and all forms of impregnation constitutes a powerful and constant breadcrumb, which allows to assert their advertence for a culture of globality, inscribed in parcel spaces
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Schmidt, Nelly. "Victor Schoelcher et le processus de destruction du système esclavagiste aux Caraïbes au XIXe siècle." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040047.
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Victor Schœlcher (1804-1893) consacra son œuvre écrite et son activité d'homme politique, à partir de 1830, à l'analyse des questions coloniales et de l'esclavage. Il fut le seul abolitionniste européen à vivre les trois phases du processus de destruction du système esclavagiste aux Caraïbes : 1) la période de campagne pour l'abolition de l'esclavage, 2) la phase d'abolition elle-même, en tant que sous-secrétaire d'état aux colonies et auteur du décret d'émancipation du 27 avril 1848, et 3) la longue période des transformations socio-économiques et politiques post-esclavagistes. Il exerça une influence déterminante sur les orientations de la politique française aux caraïbes pendant toute la seconde moitié du XIXe siècle et même au-delà. L'analyse de son œuvre permet une perception comparative de cette phase fondamentale de l'histoire des Caraïbes. Cette thèse est construite en fonction de quatre axes principaux: l'élaboration du projet schœlcherien de réforme coloniale, V. Schœlcher au pouvoir en 1848 et les premières mutations post-abolitionnistes (1848-1854), l'application du "modèle" socio-politique schœlcherien et enfin, le rayonnement politique de V. Schœlcher en tant que représentant républicain des colonies au parlement, entre 1871 et la fin du XIXe siècleVictor Schœlcher 's written work and political action, from the years 1830s, were concerned with colonial questions and slavery. He has been the only European abolitionist living the three stages of the process of destruction of the slavery system in the Caribbean: 1) the abolitionist campaign, 2) the abolition itself, as sous-secretaire d'etat for the colonies and author 0f the abolition bill of April 27, 1848, and 3) the long period of post-slavery social-economic and political transformations. He had a conclusive influence on the French policy in the Caribbean during the second half of the XIXth century and even afterwards. The analysis of his work does allow a comparative perspective on that fundamental period of Caribbean history. This thesis is built around four main axes: the elaboration of Schœlcher's colonial reform project, V. Schœlcher coming into power in 1848 and the first post-slavery transformations (1848-1854), the application of the social and political "model" of Schœlcher and his political influence, as a republican parliament deputy for the colonies, between 1871 and the end of the XIXth. Century
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McCrindle, Karen Lyda. "Temps, mode et aspect, les creoles des Caraibes a base lexicale française." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0019/NQ45709.pdf.
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Tancons, Marie-Huberte. "Problèmes linguistiques et sociolinguistiques relatifs à l'enseignement du français à des créolophones de la caraïbe : (La Guadeloupe)." Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), 1994. http://www.theses.fr/1994PA120056.
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Toutes les sources statisitques officielles arrivent a la meme conclusion, a savoir que le taux de reussite scolaire des d. O. M. Est inferieur a celui de la metropole, et ce, de facon alarmante. Cette observation est paradoxale vu le developpement incontestable de l'infrastructure scolaire des vingt dernieres annees. En s'appuyant sur une enquete et des interviews, l'auteur presente les pratiques langagieres des guadeloupeens ainsi que leur attitude vis-a-vis des langues a l'ecole. Elle montre ensuite que les limites de l'enseignement en guadeloupe ne relevent pas de l'institution scolaire elle-meme, mais qu'au contraire, elles sont etroitement liees a son contenu et a ses methodes d'enseignement, ou l'urgence d'adapter l'ecole, tant au niveau des programmes que de la langue qui les vehicule, afin qu'elle reponde a son attribution, celle d'instruireAll official sources produce the same conclusion : that the pupils results are in an alarning proportion poorer in the french departements d'outre mer (d. O. M. ) than in metropolitain france. This is paradoxical to the circumstances of school infrastructure having been developed to its best level in the last two decades. The author presents, through the analysis of the results of a survey, as well as interviews, the use of language amongst the inhabitants of guadeloupe together with their attitude towards the use of french and creole at school. She then shows that the limitations of the school system in guadeloupe are not the result of the establishment itself but are the consequence of its contents and teaching methods, and that it is urgent to adapt the programs and the language that carry them, so that school in this region can fully reach its aim, that is to actually educate the people
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Laure, Charlotte. "Tragédies de la décolonisation. Un théâtre écrit en français depuis l'Afrique, la Caraïbe et Madagascar (1942-1992)." Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2023. http://www.theses.fr/2023PA030060.
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Choisir le genre dramatique de la tragédie, emblématique de la culture occidentale, pour représenter et accompagner les luttes de décolonisations de l’empire français peut sembler paradoxal. Bien au contraire, nous montrons que cette association d’un genre canonique et d’un sujet politique contestataire est féconde. À partir d’un corpus varié d’une trentaine de pièces écrites en français par des auteurs d’Afrique, de la Caraïbe et de Madagascar dans la deuxième moitié du xxe siècle (1942-1992), notre thèse identifie un phénomène théâtral que nous nommons tragédies de la décolonisation. Le genre de la tragédie permet d’une part de créer des mythes, de célébrer la grandeur des sociétés précoloniales et de mettre en avant les luttes anticoloniales. D’autre part, en tant que genre qui montre des défaites, la tragédie permet de dénoncer l’hypocrisie de la prétendue mission civilisatrice de l’Europe et de révéler les violences et les oppressions du système colonial et esclavagiste, à travers le point de vue de celles et ceux qui les subissent. La spécificité du genre dramatique invite également à interroger ses effets sur le genre social. Enfin, discutant certains biais dans la réception des pièces, nous montrons que le genre dramatique lui-même est renouvelé, notamment dans l’affirmation d’une fatalité qui n’est plus transcendante mais historique, et de laquelle il est possible de s’émanciperIt may seem paradoxical to choose the dramatic genre of tragedy to represent and support the struggles around the decolonization process of the French empire, as it is a symbol of western culture. However, we demonstrate in this thesis the relevance of this combination of a canonical genre with a protest topic. From the study of a diverse corpus of about thirty plays written in French by African, Caribbean, and Malagasy authors in the second half of the 20th century (1942-1992), we identify a theatrical phenomenon that we call "decolonization tragedies". On the one hand, the genre of tragedy allows to create myths, to celebrate precolonial societies and to highlight anti-colonial struggles. On the other hand, this genre allows to display defeats, which enables the indictment of Europe's self-proclaimed civilizing mission, and reveals the violence of the colonial and slavery system from the standpoint of those who suffer it. Moreover, the specific nature of tragedy encourages to examine its impact on gender. Finally, discussing some distortions in the reception of the plays allows us to show that the dramatic genre is being renewed through the affirmation of a destiny that is no longer transcendental, but historical, and from which one can emancipate oneself
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Renault, Agnès. "La communauté françaises de Santiago de Cuba entre 1791 et 1825." Le Havre, 2007. http://www.theses.fr/2007LEHA0007.
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A partir de 1791, des colons de Saint-Domingue se réfugièrent à Cuba et tout particulièrement à Santiago, fuyant les guerres civiles des Révolutions Française et Haïtienne. Ils furent expulsés en 1809, en raison de la guerre franco-espagnole, mais certains d'entre eux firent le choix d'y revenir quelques années plus tard, suivis par d'autres français qui venaient directement de la métropole. Ces mouvements migratoires furent essentiels pour la région orientale de Cuba. Cette thèse montre comment ces colons réfugiés purent se redresser et jouer le rôle de moteur de la transformation économique de la région d'accueil. Leur réussite s'appuie sur la reconstruction d'une communauté à la fois diverse et unie par un sentiment partagé d'être français. Le groupe d'immigrés reconstitue en terre d'exil toutes les spécificités de la société coloniale de Saint-Domingue. Colons avant tout, ils ont choisi le nouveau monde, et le mouvement migratoire de Français à Santiago de Cuba annonce, par certains côtés, ce que sera la colonisation française du XIXe siècleSince 1791, French colonists from Saint Domingue took refuge in Cuba, especially in Santiago, to avoid the civil wars of French and Haitian revolutions. They were ejected in 1809 because of the war between French and Spain, but some of them choosed to come back some years later, followed by some other Frenchs coming sometime directly from metropolitan France. These migratory movements were essential for the central area of Cuba. This thesis shows how these refugees were able to straighten up and have a leader activity in the economic decelipment of their "terre d'acceuil / new land". Their success is due to the ability to rebuild a community where diversity exists but with the sharing feeling to be French. The refugees group remakes all the specificities of the Saint-Domingue colonial society. Colonists before everything, they choose the new world, and the French migratory movement in Santiago de Cuba is an announcement of the french colonization during the XIXth Century
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Gavriloff, Domitille de. "La porte étroite : missions d'évangélisation et esclavage racial en Martinique et à Saint-Domingue (1635-1789)." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2025. http://www.theses.fr/2025EHES0002.
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Dès la première moitié du XVIIe siècle, l’envoi de missionnaires accompagne l’expansion coloniale française dans la Caraïbe et le développement de sociétés esclavagistes de plantation. À travers une analyse comparée de la mise en œuvre des missions d’évangélisation auprès des esclaves africains en Martinique et à Saint-Domingue au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, ce travail contribue aux débats sur les relations entre l’esclavage et le processus de racialisation aux Amériques. En promouvant l’intégration socioreligieuse des esclaves au sein de la communauté catholique, l’entreprise missionnaire exerce en effet une influence déterminante sur la nature du régime esclavagiste dans la Caraïbe française. Le postulat d’égalité spirituelle entre chrétiens aux sources de cette politique d’évangélisation se heurte pourtant à la mise en place et à la consolidation de sociétés esclavagistes et racialisées, où le déséquilibre démographique entre libres et esclaves fragilise par ailleurs l’ordre esclavagiste. Structurée en trois axes, cette thèse restitue tout d’abord le processus complexe de construction de sociétés coloniales à la fois catholiques et esclavagistes. En étudiant ensuite les interactions entre les différents acteurs impliqués dans l’évangélisation des esclaves, elle met en évidence la participation des missionnaires mais aussi des laïcs à la perpétuation de l’ordre esclavagiste et racial. Alors que l’historiographie a plutôt considéré la religion catholique comme une voie d’incorporation des esclaves au sein des sociétés esclavagistes, cette recherche met dès lors en avant les dynamiques d’exclusion au sein même de l’Église. Incarnées par des logiques de rejet, de relégation et de ségrégation, celles-ci conduisent à la marginalisation tant sociale que spirituelle des esclaves et plus largement des fidèles non blancs. Cette histoire sociale du religieux, menée tant à l’échelle des plantations que des paroisses, permet ainsi d’affiner notre compréhension de la chronologie et des mécanismes du processus de racialisation dans la Caraïbe françaiseSince the first half of the 17th century, Catholic missions have played an integral part in the French colonial expansion in the Caribbean and the development of slave societies. Through a comparative analysis of the implementation of evangelizing missions directed towards enslaved Africans in Martinique and Saint-Domingue during the 17th and 18th centuries, this work contributes to the debate surrounding the relationship between slavery and the racialization process in the Americas. Indeed, by promoting the socio-religious integration of the enslaved into the Catholic community, the missionary enterprise played a decisive role in shaping the nature of slavery in the French Caribbean. The principle of spiritual equality among Christians which underpins evangelization was nonetheless profoundly at odds with the establishment and consolidation of racial slavery.Structured along three lines of inquiry, this dissertation first traces the complex construction of colonial Catholic slave societies. The study of the interactions between the various actors involved in christianizing the enslaved population then serves to demonstrate that missionaries and laypersons alike contributed to the perpetuation of the slave and racial order. Finally, while scholars tend to depict Catholicism as fostering the integration of the enslaved within slave societies, this research instead highlights the logics of exclusion that are at play within the Church itself. Characterized by patterns of rejection, relegation, and segregation, these dynamics led to the social and spiritual marginalization of the enslaved and, more broadly, of non-white Christians. This social history of religion, carried out at both plantation and parish level, thus refines our understanding of the chronology and mechanisms of the racialization process in the French Caribbean
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Ferdinand, Malcom. "Penser, l'écologie depuis le monde caribéen : Enjeux politiques et philosophiques de conflits écologiques (Martinique, Guadeloupe, Haïti, Porto Rico)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. https://theses.md.univ-paris-diderot.fr/FERDINAND_Malcom_1_va_20160930.pdf.
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Comment penser l’écologie depuis le monde caribéen ? Quelles sont les spécificités d’une conceptualisation des enjeux écologiques depuis les sociétés postcoloniales caribéennes ? Cette thèse est une réponse à ces questions à partir d’une approche interdisciplinaire. Elle débute par une enquête historique sur les fondations politiques et écologiques du monde colonial caribéen dans son rapport aux humains et aux non-humains. Elle se poursuit par une enquête sociologique de conflits écologiques contemporains dans la Caraïbe. Celle-ci comprend une étude approfondie des enjeux politiques et philosophiques de la contamination de la Martinique et de la Guadeloupe par des pesticides utilisés dans les bananeraies, dont le chlordécone. L’analyse des critiques et des mobilisations collectives locales révèle une pensée de l’écologie qui remet en cause une constitution coloniale du monde caribéen : une écologie décoloniale. Par ailleurs, une attention est portée à certaines politiques de préservation écologique qui exacerbent les discriminations politiques et les inégalités sociales, à l’instar de projets de reforestation en Haïti, et de la réserve naturelle de Vieques à Porto Rico. Enfin, une enquête littéraire montre comment un discours écologique global s’articule à un imaginaire de l’esclavage colonial et ses figures, telles le navire négrier et le Nègre Marron, qui structurent des rapports à la terre, à la nature et au monde. Ces trois approches esquissent les caractéristiques d’une écologie caribéenne cherchant à habiter la terre et à faire monde. Ces expériences me permettent de proposer une pensée de l’écologie qui a le monde comme horizon : une écologie-du-mondeHow can we conceptualize ecological issues from the Caribbean world? What are the specificities of an ecological thought from the postcolonial societies of the Caribbean? This thesis tackles these questions with an interdisciplinary approach. It starts with an historical investigation on the foundation of the colonial Caribbean world and its relations to humans and non-humans. It follows with a sociological study of contemporary ecological conflicts in the Caribbean. This includes an in-depth study of the political and philosophical issues of the contamination of Martinique and Guadeloupe with pesticides used in banana plantations, such as chlordecone. The analysis of the critical discourses and the collective mobilizations shows an ecological thought that challenges the colonial constitution of the Caribbean world: a decolonial ecology. Besides, a focus is put on certain ecological policies that exacerbate political discriminations and social inequalities, as in the case of certain reforestation projects in Haiti, or the Wildlife Refuge of Vieques in Puerto Rico. Finally, a literary study reveals how a global ecological discourse encounters an imaginary of slavery and its main figures, such as the slave ship and the Maroon, that structure relations to the land, to nature and to the world. These three approaches draw the main characteristics of a Caribbean ecology that strives to inhabit the earth and to found a world. These experiences enabled me to propose an ecological thought that has the world as the horizon: a world-ecology
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Roux, Benoît. "Kalínago. Français et amérindiens dans les Petites Antilles au XVIIe siècle." Thesis, Reims, 2019. http://www.theses.fr/2019REIML005.
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L’histoire des expansions européennes est peuplée d’ethnonymes dont l’évocation seule suffit à figurer les confins de la civilisation et à résumer les espoirs déçus des empires coloniaux. Autant de noms exotiques que l’on prononce, tels des emblèmes de la résistance indigène opposée à tout effort de conquête. Caraïbes est de ceux-là qui, sitôt entrés dans les chroniques européennes, ont été érigés en légende. Or, au-delà des discours hérités et convenus, que savons-nous de ces Indiens, de leurs logiques, de leurs pratiques, de leurs représentations sociales, ou des relations qu’ils entretiennent avec les Français au XVIIe siècle ? À dire vrai, fort peu de choses. Ces questions, bien que sorties des mortes-eaux de l’histoire coloniale, n’ont suscité que peu d’intérêt. Elles n’ont été qu’effleurées dans des monographies insulaires, ou dans des ouvrages consacrés à l’occupation archéologique de l’archipel. C’est en écho à ce constat un peu trop vite entériné qu’a pris forme le projet d’écrire une histoire de la cohabitation entre Français et Caraïbes au XVIIe siècle. La présente recherche aspire donc non seulement à apporter un éclairage sur ce chapitre, mais également à désenclaver des histoires généralement séparées dans la production scientifique. Aussi, souhaitons-nous que cette enquête, à l’intersection des histoires coloniales et indigènes, conduise à revoir nos grilles d’analyse, en tenant compte des réflexions développées par l’ethnologie et l’archéologie, afin d’éviter les écueils de l’histoire-récit. Les circulations et les échanges entre Indiens, Européens et Africains, où prime le facteur humain, seront par conséquent au cœur de l’intrigueIn the stories of European expansion, many ethnonyms are synonymous with barbarism (as opposed to civilization) or with the failure of the colonial empire. These “exotic” demonyms became the symbols of the resistance of the natives against any attempt of conquest. “Caraïbes” (Caribs) is one of the names which became legendary as soon as it appeared in the European chronicles. But beyond the inherited and agreed discourses, what do we know about these Caribs, their logics, their practices, their social representations, or their relations with the French settlers during the seventeenth century? It must be acknowledged we know next to nothing about these Indians, despite the historiographical revival in the field of colonial history over the last decades. The Caribs have only been touched upon in monographs concerned with such or such island, or in books focusing on archaeological occupation of the archipelago. On the basis of these observations, this doctoral thesis explores the history of the cohabitation between the French and the Caribs in the seventeenth century. It also attempts to open up stories which have generally been studied separately although they all belong to the same scientific field. Such project, at the intersection of colonial and native history, will therefore take into account archaeological and ethnological research in order to avoid the pitfalls of story-telling. As a consequence, the circulation and exchanges between Amerindians, Europeans and Africans, in which the human factor prevailed, will be an essential field of investigation
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Corio, Alessandro. "« Du cri à la parole » : subalternità, comunità e scrittura nelle letterature francofone dei Caraibi." Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1042.
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La thèse se donne comme objectif d’appliquer les thèmes et les théories développés par la pensée critique post-structuraliste et postcoloniale au champ littéraire antillais de langue française. Globalement, le travail est structuré en trois parties: la première partie constitue un parcours d’approfondissement de l’analyse post-structuraliste et postcoloniale, concernant les thèmes de la «prise de parole» du subalterne, du rapport entre langage et communauté, de la déconstruction de l’essentialisme et de l’historicisme dialectique, qui sont à la base de la violence épistémique et matérielle du colonialisme. La deuxième partie consiste en une analyse comparée de la pensée d’Édouard Glissant en relation aux théories postcoloniales et à la réflexion philosophique de Jean-Luc Nancy sur la communauté. Enfin, la troisième partie présente une analyse littéraire des romans d’Édouard Glissant, Patrick Chamoiseau et Maryse Condé, en rapport aux questions soulevées et analysées au cours des deux parties précédentes. Les questions d’ordre théorique sont reprises à travers la lecture des romans, prenant en considération les réponses des trois auteurs à l’aliénation linguistique, ainsi que leurs tactiques de résistance à travers le langage; la représentation des rapports entre le mythe et la communauté; le silence du subalterne dans l’Histoire et les possibilités-impossibilités de sa représentation littéraire. Nous aborderons ainsi les différentes modalités de représentation, sur le plan stylistique et narratif, de la communauté et de son rapport avec l’écriture et les différentes visions de la communauté et du subalterne qui émergent de ces romansThis thesis wants to apply some specific themes and theories produced by poststructuralist and postcolonial philosophies to the Francophone Caribbean literary field. Overall, this work is structured into three parts: the first one is a wide exploration of poststructuralist and postcolonial theory, focussing on the questions of the subaltern’s “capture of speech”, the relation between language and community and the deconstruction of essentialist thought and dialectic historicism, which are at the basis of the material and epistemic violence of colonialism. The second part consists in a comparative analysis of Édouard Glissant’s theoretical works, in relation with postcolonial theory and with Jean-Luc Nancy’s philosophical thought about community. Finally, the third part presents a textual analysis of some novels by Édouard Glissant, Patrick Chamoiseau and Maryse Condé, in relations to the theoretical matters analysed in the first two sections. We take into account the three author’s reactions to the linguistic alienation and their different tactics of resistance by means of language; their representation of the relations between myth and community; the subaltern’s silence inside History and the possibilities -impossibilities of his/her literary representation. We also consider the different modalities, the stylistic and the narrative ones, for representing community and its relation with writing itself, as well as the multiple visions of the community and the subaltern that emerge from the novels
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Bonnefoy, Baptiste Paul. "Enchevêtrement des appartenances et constructions impériales : miliciens de couleur dans les villes espagnoles, françaises et britanniques de la Caraïbe (XVIIe-XVIIIe siècles)." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0147.
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Cette thèse d’histoire sociale cherche à repenser les interactions urbaines coloniales à l’époque moderne en s’appuyant sur une approche transimpériale et multisituée des villes caribéennes. Elle se situe au croisement de trois observatoires urbains : les milices coloniales, les élites secondes et les gens de « couleur ». Ces observatoires sont autant de points d’entrée qui permettent de penser la ville coloniale comme un espace qui concentre une multitude de scènes d’appartenance sociale : compagnies de milice, corps de métier, paroisses, confréries. Cette concentration urbaine renforce le contrôle collectif, complexifie les identités et multiplie les allégeances contradictoires. Ces multiples registres d’appartenance constituent autant de ressources qui permettent aux acteurs – dans une certaine limite, définie par leurs positions relatives et le contexte local – de manipuler les normes et les classifications sociales.L’approche multisituée permet de mettre en évidence la spécificité des contextes locaux ainsi que les implications impériales ou globales des formes locales de l’expérience coloniale. En posant la question des appartenances, cette thèse évalue le rôle des acteurs et des contextes locaux dans la formation des constructions impériales et la perpétuation de l’ordre colonial. Espace de belligérance, le bassin caraïbe constitue en ce sens un terrain fertile d’analyse et de comparaison, en ce qu’il fait la jonction entre des territoires impériaux discontinus, éparpillés et précaires.Malgré les spécificités de chaque contexte, les milieux urbains caribéens ont en commun une plus ou moins grande « colorisation » des manières de dire les hiérarchies et les positions sociales. Cette « colorisation » témoigne d’un vaste espace transimpérial de circulation des catégories pratiques. Ces catégories sont toutefois sélectionnées et réappropriées localement. Cette thèse s’intéresse en effet aux implications locales de ces circulations qui n’homogénéisent pas l’espace caribéen et génèrent souvent des malentendus, des refus ou des tensions dans leur contexte de réception. Cette thèse montre enfin que la couleur des individus, construite in situ et renégociée en permanence, constitue une ressource discursive qui dissimule des mécanismes complexes de domination sociale et politique, ainsi que des rapports de force qui s’expriment toujours avec violence et peuvent varier considérablement d’une ville à une autre, d’une scène d’appartenance à une autreThis thesis in social history aims to reconsider the social interactions in the early modern Caribbean cities by relying on a transimpérial and multi-site approach. This research is at the intersection of three urban observatories: the colonial militia, the “second elites”, and the “coloured” people. Each of these observatories allows to think the colonial city as a place which gathers several “spaces of belonging”: militia units, guilds, parishes, brotherhoods. This centrality accentuates collective control and contradictory allegiances. At the same time, and to a certain extent defined both by social positions and local context, these many languages of belonging are also a resource that allows actors to manipulate social norms and classifications.The multi-site approach highlights the specificity of each context, as well as the imperial or global implications of local colonial experiences. By asking the question of belonging, this thesis evaluates the role of local actors and contexts in the forming of empires and perpetuation of colonial order. The Caribbean is a fertile ground to analyse and compare these mechanisms, given that it is a war area which connects fragmented, scattered and instable sovereignties.Despite the specificities of each context, all Caribbean urban areas share more or less “colourized” ways of saying hierarchies and social positions. This process of “colourization” shows the transimperial circulation of many categories of practice. However, these categories are locally selected and appropriated. This thesis focuses on the local implications of these circulations, which do not homogenize the Caribbean and often generate misunderstandings, refusals or tensions in their context of reception. Finally, this thesis shows that the “color” of individuals, constructed in situ and constantly renegotiated, constitutes a discursive resource that conceals complex mechanisms of social and political domination, together with violent power relations that can vary considerably from one city to another, and from one “space of belonging” to another
En esta tesis de historia moderna se analizan las interacciones sociales en las ciudades del Caribe a través de un enfoque transimperial y multisituado. Nuestro trabajo se sitúa al cruce de tres ópticas urbanas: las milicias coloniales, les élites segundas y la gente de “color”. A partir de estos puntos de observación podemos analizar la ciudad colonial como el lugar que centraliza múltiples marcadores y espacios de pertenencia social: milicias, profesiones, parroquias, hermandades. Esta centralización urbana refuerza el control colectivo y multiplica las filiaciones incompatibles. Dentro de unos ciertos límites definidos a través de las posiciones relativas de los individuos y del contexto local, la pluralidad de marcadores de pertenencia social constituye a su vez un conjunto de recursos que pueden ser utilizados para manipular las normas y las clasificaciones sociales. El enfoque multisituado da cuenta a la vez de las especificidades de los contextos locales y de las implicaciones imperiales o globales de las formas locales de la experiencia colonial. Interrogar los espacios de pertenencia social implica evaluar el papel de los individuas y de los contextos locales en la formación de las construcciones imperiales y en la perpetuación del orden colonial. El espacio Caribe, espacio de guerra, constituye el terreno ideal para el análisis y la comparación de estos mecanismos, puesto que permite observar territorios imperiales discontinuos, dispersos y precarios. A pesar de las especificidades de cada contexto, los espacio urbanos del Caribe comparten, en mayor o menor medida, procesos de “coloración” en cuanto a las maneras de expresar las jerarquías y las posiciones sociales. Esta “coloración” revela un amplio espacio transimperial de circulación de las categorías prácticas. Categorías a su vez seleccionadas y reapropiadas localmente. Así, esta tesis explora las implicaciones locales de estas circulaciones, que no suponen una homogeneización de los territorios del Caribe, y que a menudo provocan malentendidos o coyunturas de tensión en los contextos de recepción. Por último, esta tesis demuestra que el color de los individuos, construido in situ y renegociado en permanencia, constituye un recurso discursivo que disimula mecanismos complejos de dominación social y política, además de relaciones violentas de poder que pueden variar considerablemente de une ciudad a otra, y de un espacio de pertenencia social a otro
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Ernatus, Hélène. "Performance des entreprises dans une petite économie insulaire de la Caraïbe : Le cas de la Guadeloupe." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00422557.
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L'ouverture des économies et la mondialisation accentuent la compétition entre firmes et territoires économiques. Dans un espace mondial dominé par les grands pays et les firmes multinationales, les petites économies insulaires peinent à trouver leur place. Ces petites économies ont certes des atouts, mais surtout de nombreux handicaps qui désavantagent leurs entreprises. Celles-ci sont le plus souvent de petites ou moyennes entreprises, doublement pénalisées par leur taille et leur environnement insulaire. Nous voulons analyser cette situation particulière à partir de l'exemple de ces petits territoires, qui présentent les handicaps propres aux petites économies insulaires, mais qui sont aussi intégrés dans un espace économique développé plus vaste : il s'agit des économies de l'Outre-mer français situées dans la Caraïbe.La thèse examine les comportements stratégiques des entreprises situées sur un petit territoire insulaire, pour répondre aux contraintes liées à leur situation insulaire et aux défis engendrés par les modifications de l'environnement socioéconomique.
Ces entreprises tirent parti des ressources créées par les politiques publiques mises en place par des Etats à économie développée, mais doivent pouvoir aussi surmonter des difficultés supplémentaires créées par leur situation paradoxale.
Nous nous inspirons des concepts de l'Economie Industrielle pour montrer l'existence, pour les entreprises les plus exposées à la pression concurrentielle externe, d'un étroit sentier stratégique fondé sur la recherche de la différenciation de leurs produits. Mais les entreprises les moins exposées peuvent aussi développer des stratégies qui peuvent aller à l'encontre de l'optimum social cher aux économistes néoclassiques.
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Périna, Mickaëlla. "Des societes post-esclavagistes ou le vouloir-vivre face a la pesanteur d'une "histoire non-histoire". Enquete sur le vecu du droit dans la caraibe francophone." Toulouse 2, 1996. http://www.theses.fr/1996TOU20017.
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Comment comprendre l'apparente incapacite des societes post-esclavagistes a devenir des societes democratiques ? comment penser l'affirmation des consciences individuelles, condition fondamentale de toute construction socio-etatique, lorsqu'elle trouve son origine dans une relation de maitre a esclave ? telles sont les interrogations a partir desquelles cette these s'organise. Dans cette perspective, la premiere partie rend compte du passe social et politique de la republique d'haiti et des actuels departements francais de la caraibe, qui constituent une illustration des difficultes d'emergence de la democratie mais aussi une ambiguite dans la representation de l'identite, de la citoyennete. Complexites qui restent manifestes dans les seconde et troisieme parties ou sont questionnes respectivement le systeme partisan - revelateur des pratiques sociales et des libertes individuelles - et la dynamique electorale. Enfin, les deux dernieres parties expriment un second moment de la reflexion qui prend la forme d'une critique refondatrice. La quatrieme partie s'interroge, en ce sens, sur les elements ideologiques et theoriques qui ont influence ces societes au point de produire des structures d'alienation. La cinquieme partie envisage les modalites d'une possible liberation a la fois individuelle et collectiveHow to understand the obvious incapacity of the post-slavary society to become democratic ? how to perceive the afirmation at individual awareness, fondamental condition of every socio-etatic construction, when it finds its origin in a relationship from master to slave ? these are the questions on which this thesis is organised. From this point of view, the first part reports on the social and political experiences of the haitien republic and the current french departments in the caribbean, which set up the illustration of the difficulties the democracy has to emerge, but also an ambiguity in the representation of their identity, their citizenship. Obvious complexities which remain, in the second and third parts, where are respectively questioned the partisan system - revealing of the social practices and personal liberties - and the electoral dynamic. The fourth part wonders about the ideological ant theoretical elements that influenced those societies in order to product some forms of alienation. The fifth parts considers the terms and conditions of a possible freedom at the same time individual and collective
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Dintimille, Marie-Catherine. "Le régime juridique communautaire de soutien de l'agriculture des départements français d'outre-mer." Antilles-Guyane, 2004. http://www.theses.fr/2004AGUY0112.
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Le régime juridique communautaire de soutien de l'agriculture des départements français d'outre-mer, a pour fondement juridique l'ex-article 227 § 2 du traité C(E)E, tel que clarifié par l'arrêt Hansen de la Cour de justice du 10 octobre 1978, devenu à la suite de la révision du 2 octobre 1997 du traité de Rome, l'article 299 § 2 du traité CE. La Guadeloupe, la Guyane, la Martinique et la Réunion sont intégrées dans la Communauté d'une manière réaliste, le législateur communautaire prenant en compte leurs handicaps, caractéristiques des régions dites ultrapériphériques. Leurs producteurs agricoles bénéficient non seulement de mesures communes de soutien de la Politique Agricole Commune mais aussi de mesures différenciées. Ces dernières révèlent une PAC mieux adaptée aux DOM, qui jointes aux premières, permettent une réelle poursuite de l'objectif d'un niveau de vie équitable pour la population agricole dans ces départements. Toutefois, le régime de soutien subit ou est susceptible de subir des modifications dans un sens contraire aux intérêts des producteurs ultramarins. Elles sont dues aux engagements internationaux de la Communauté et aux décisions purement communautaires qui remettent ou peuvent remettre en question la réalisation de l'objectif de l'article 33 § 1 b) du traitéThe Community regulations on the agricultural support of the French Overseas Departments has its legal origins from ex-article 227 (2) of the E(E)C Treaty, as set down by the Hansen decision of the European Court of Justice of October 10th 1978 and which became following the revision of 2nd October 1997 of the Treaty of Rome, article 299 (2) of the EC Treaty. Guadeloupe, Guyane, Martinique and Reunion are integrated within the Community in a realistic manner, where the Community legislator takes into account the handicaps which are characteristic of these regions called the outermost regions. The agricultural producers from these regions not only benefit from the common support measures of the Common Agricultural Policy but also from the differentiating measures. These measures concern a CAP more adapted to the DOM, and which added on to the former enable a real continuity of the objective of providing an equitable standard of living for the agricultural population of these departments. Nevertheless, the support regulations subject to or are susceptible to be subject to modifications, which could go against the interest of the overseas producers. This is due to the international engagements of the Community on the one hand and to purely Community decisions on the other hand which question or could question the exercise of the objective of Article 33 (1) b) of the Treaty
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Buchet, Christian. "La lutte pour l’espace caraïbe et la façade atlantique de l’Amérique centrale et du sud entre 1672 et 1763." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1989PA040097.
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Cette étude sur les expéditions géostratégiques se divise en deux parties: la première est une réflexion sur les tactiques et, même plus globalement, sur les stratégies employées par les différents protagonistes, principalement l’Angleterre et la France. Pour ce faire parallèlement a une présentation chronologique de chacune des expéditions- nous avons cherché à analyser les facteurs ayant abouti au succès ou à l’échec de chacune d’elles (14 chapitres). A partir de cette réflexion sur les facteurs généraux, une seconde partie traite de trois aspects qui, au vu de l’analyse initiale, nous semblent avoir joué un rôle plus particulièrement déterminant, à savoir : *les caractéristiques des bâtiments de guerre envoyés afin de mieux mesurer leurs incidences sur les résultats précédemment dégages (2 chapitres : comparaison franco-britannique). *les problèmes sanitaires (2 chapitres) ( un premier chapitre quantifie à partir des rôles d’équipages les pertes de deux escadres de manière exhaustive. Un second chapitre analyse les facteurs étiologiques conditionnant dans le domaine sanitaire les pertes humaines). *la logistique des vivres (respectivement 4 et 5 chapitres consacrés aux logistiques anglaises et françaises)The following study on geo-strategic expeditions falls into two parts: the first one deals with the tactics and strategies used by the various protagonists mainly England and France. In this part, we have a chronological presentation of each of the expeditions and an analysis of the factors leading to the success or the failure of each of them (14 chapters ). As to the second part it deals with three aspects which, according to the first analysis, seem to have played a most deciding role: *the characteristics of the war ships that were sent in order to gauge their effects according to the results previously obtained ( 2 chapters ) *the sanitary problems (2 chapters). (The first chapter quantifies from the ships muster and pay books the losses of two squadrons. The second chapter analyses the factors conditioning losses in the sanitary field). *the logistics of the supplies (9 chapters - England and France)
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Mary, Sylvain. "Les Antilles, de la colonie au département. Enjeux, stratégies et échelles de l’action de l’État (1944-début des années 1980)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL158.
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À travers le cas des Antilles françaises, cette thèse examine les transformations de l’État liées au passage de la colonie au département. Dans le cadre d’une histoire du politique, elle entend se centrer sur l’étude du fonctionnement de l’État dans une optique large et transversale, en interaction avec les acteurs locaux, et à l’intersection d’autres champs historiographiques comme ceux du fait colonial ou de la Guerre froide. Son originalité tient à l’inscription de cette problématique de départementalisation dans diverses échelles d’analyse, permettant de confronter les contextes locaux, nationaux et mondiaux sur une période de quatre décennies, entre la réorganisation des structures impériales au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et la mise en œuvre de la décentralisation en France au début des années 1980. L’objectif de la thèse est à la fois d’appréhender l’ensemble des facteurs internes et externes à l’appareil d’État qui rythment la chronologie du processus de départementalisation et de caractériser la gestion des départements d’Outre-mer par l’ÉtatThis PHD analyzes the consequences of the transformation of the French West Indies colonies into “departements”. It is focused on political history and centered on the functioning of the State Administration from a wide and cross-cultural point of view, taking into account the interactions between the State Administration and local players. This PHD is at the crossroads of many historiographic fields such as Colonial History or Cold War History. The originality of this PHD lies in the various scales that it encompasses, making it possible to compare local, regional and world issues over forty years, between the end of War World II and the beginning of the decentralization process in France. The purpose of this PHD is to assess the set of internal and external factors inside the State Administration which have an influence on the chronology of the “departementalization” process. It is also to typify the management of overseas French West Indies initiated by the French state
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Mary, Sylvain. "Les Antilles, de la colonie au département. Enjeux, stratégies et échelles de l’action de l’État (1944-début des années 1980)." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL158.
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À travers le cas des Antilles françaises, cette thèse examine les transformations de l’État liées au passage de la colonie au département. Dans le cadre d’une histoire du politique, elle entend se centrer sur l’étude du fonctionnement de l’État dans une optique large et transversale, en interaction avec les acteurs locaux, et à l’intersection d’autres champs historiographiques comme ceux du fait colonial ou de la Guerre froide. Son originalité tient à l’inscription de cette problématique de départementalisation dans diverses échelles d’analyse, permettant de confronter les contextes locaux, nationaux et mondiaux sur une période de quatre décennies, entre la réorganisation des structures impériales au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et la mise en œuvre de la décentralisation en France au début des années 1980. L’objectif de la thèse est à la fois d’appréhender l’ensemble des facteurs internes et externes à l’appareil d’État qui rythment la chronologie du processus de départementalisation et de caractériser la gestion des départements d’Outre-mer par l’ÉtatThis PHD analyzes the consequences of the transformation of the French West Indies colonies into “departements”. It is focused on political history and centered on the functioning of the State Administration from a wide and cross-cultural point of view, taking into account the interactions between the State Administration and local players. This PHD is at the crossroads of many historiographic fields such as Colonial History or Cold War History. The originality of this PHD lies in the various scales that it encompasses, making it possible to compare local, regional and world issues over forty years, between the end of War World II and the beginning of the decentralization process in France. The purpose of this PHD is to assess the set of internal and external factors inside the State Administration which have an influence on the chronology of the “departementalization” process. It is also to typify the management of overseas French West Indies initiated by the French state
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Cambrone-Lasnes, Stella. "Pratiques et représentations sociales des langues en contexte scolaire plurilingue : étude comparée de la Dominique et de Sainte-Lucie." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA083828.
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« Pratiques et représentations sociales des langues en contexte scolaire plurilingue. Étude comparée de la Dominique et de Sainte-Lucie » est le résultat d’une recherche sociolinguistique avec une visée didactique et pédagogique. Cette étude analyse la situation linguistique de ces régions telles qu’elles nous sont apparues à l’issue de trois années d’enquête de terrain auprès des acteurs scolaires. Notre observation s’est appuyée sur des enregistrements audiovisuels de classes de français langue étrangère, des questionnaires, des entretiens semi-directifs adressés aux élèves, aux enseignants, aux parents d’élèves et aux représentants institutionnels. Elle intervient à un moment significatif de débats animés autour de la question des statuts scolaires de l’anglais, du créole et du français. Notre travail propose de fournir des pistes de réflexion pour l’élaboration d’une politique éducative plurilingue rationnelle et adaptée à ces pays en développement« Social language practices and attitudes in multilingual school context. Compared study of Dominica and Saint-Lucia » is the result of a sociolinguistic research with didactic and pedagogical perspectives. This study analyses the linguistic situation of these regions such as they appeared to us at the end of three years of surveys conducted with school actors. Our analysis, by means of audiovisual recordings of classes of French as a foreign language, questionnaires, semi-structured interviews addressed to pupils, teachers, parents and institutional representatives, takes place at a significant time when the status of English, Creole and French is the subject of much debate. This study aims to provide some guidelines for the development of a rational multilingual educational policy, suitable for these developing countries
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Brial, Fabien. "Décentralisation territoriale et coopération internationale : le cas de l'Outre-mer français." La Réunion, 1996. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/96_d001_Brial.pdf.
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L'ordonnancement juridique des colonies puis des collectivités territoriales françaises d'outre-mer a toujours été dérogatoire à celui existant en métropole. Dans le cadre de la décentralisation territoriale, ces entités ont bénéficié d'attributions spécifiques, notamment en matière de coopération internationale, beaucoup plus étendues que celles de leurs homologues métropolitaines. De même, l'Europe a fait de ces collectivités de l'océan atlantique, de l'océan indien et de l'océan pacifique des acteurs spécifiques de la politique européenne de coopération. Aujourd'hui, certaines d'entre elles sont ainsi devenues des acteurs à part entière des relations internationales. Le maintien théorique du contrôle de l'état, que la pratique révèle lacunaire, leur permet de développer des actions de coopération internationale décentralisée largement en-dehors du cadre initialement envisagé. Ces actions redéfinissent la place de la France dans certaines régions ; elles peuvent néanmoins gêner l'activité diplomatique française. En dépit du caractère unitaire de l'état, l'activité internationale des collectivités locales d'outre-mer est plus importante que celles d'autres entités infra-étatiques, y compris les états fédérés. Dans un monde en recomposition et une Europe en construction, la coopération internationale décentralisée de l'outremer français amoindrit ainsi de l'intérieur la plénitude des compétences de l'état et affaiblit son rôle international, qu'on le veuille ou qu'on le déplore. (Docthèses)The legal organization of the colonies and of the territorial communities has always implied exceptional arrangement compared to the one established in the home country. Within the context of territorial decentralization, these lands were granted of specific attributions, specially as regards international cooperation wich is much larger than their national equivalent's one. The European community made of these French territories from the Atlantic ocean, the Indian ocean and the pacific ocean specific partners of the European policy of cooperation. Nowdays, some of them turned into real actors of the international relationships. The theorical upholding of the state control whose lack has been revealed by its activity, allow them to develop decentralized procedures of international cooperation which are outside the frame previously forseen. Thesde actions redefine the position of France in some regions; nevertheless, they can disturb the French diplomatic policy. In spite of the Unitarian characteristics of the state, the international activity of overseas communities is more important than other French state entities, even federated states. In a resetting world and in a building Europe, international decentralized French overseas cooperation weakens from inside the attributions of the state and its international role, be that wanted or deplored
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Milia-Marie-Luce, Monique. "De l'Outre-mer au continent : étude comparée de l'émigration puertoricaine et antillo-guyanaise de l'après Guerre aux années 1960." Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHES0072.
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Les migrations en provenance de Puerto Rico vers les Etats-Unis, des Antilles et de la Guyane française vers la France après la Deuxième Guerre Mondiale, constituent un événement dans l'histoire de ces territoires et de leurs anciennes métropoles coloniales. Ces migrations se caractérisent en effet par leur caractère massif et constant. Une partie de ces mouvements migratoires est pris en charge par des organismes. Le BUMIDOM pour les Antillais et les Guyanais, l'Office des Migrations pour les Puertoricains, sont des agences créées par les gouvernements puertoricain et français. Elles sont chargées d'encadrer et de contrôler les flux migratoires. Elles fournissent des contrats de travail et des placements dans différents secteurs économiques. Ces agences jouent un rôle important. Premièrement, elles révèlent par la similarité dans leur fonctionnement, les différents échanges sur les territoires caribéens appartenant au Royaume-Uni, aux Etats-Unis, à la France et aux Pays-Bas, au sein de la Commission Caraïbe. Deuxièmement, elles ont contribué à l'installation définitive d'une communauté puertoricaine aux Etats-Unis, et d'une communauté antillo-guyanaise en France. Cette installation ne s'est pas faite sans heurts. Les Puertoricains, les Antillais et les Guyanais possèdent la citoyenneté de la société d'accueil. Ils n'en connaissent pas moins, des situations de discrimination et d'exclusion de la vie économique, sociale et politique. C'est là toute l'ambiguïté entre leur situation juridique et leur condition socialeThe migration from Puerto Rico to the United States, the French West Indies and French Guyana to France after the Second World War, form an event in the History of these territories and their old mother countries. Indeed these migrations are distinguished by their nature, massive and incessant. One part of the migratory movements is taken of charge by organisms. The BUMIDOM for the French West Indian and Guyanese, the Migration Division for the Puerto Ricans, are some agencies created by the French and the Puerto Rican governments. They are taked charge of the guide and the supervision of the migratory flow. They provide contracts and employments in different economic sectors. These agencies are important. First, they reveal by the similarity in their function, the different exchanges on the Caribbean territories belonging to the United Kingdom, the United States, France and the Netherlands, through the Caribbean Commission. Secondly, they contributed to the permanent settlement of a Puerto Rican community in the United States, and a French West Indian and Guyanese community in France. This settlement not have been done without shock. If the Puerto Rican, the French West Indian and Guyanese got the citizenship of the host society, they know some discrimination and are excluded of the economic, social and politic life. This is here the ambiguity between their juridical status and their social condition
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Decouvelaere, Stéphanie Françoise. "L'illusoire " meilleure chance " : Le travailleur immigré dans la fiction maghrébine en langue française et dans la fiction caribéenne en langue anglaise, 1948-1979." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00762166.
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Cette thèse examine la représentation littéraire de migrations depuis des colonies vers les centres impériaux à l'époque de la décolonisation par l'analyse comparative de romans antillais en langue anglaise et maghrébins en langue française traitant d'immigration vers la Grande-Bretagne et la France respectivement. L'attention portée à la relation de domination est un point de convergence majeur. Lamming, Chraïbi et Kateb la présentent comme une relation coloniale ayant des effets tant économiques que psychologiques et culturels. Boudjedra et Ben Jelloun dans les années 1970 placent et l'immigration et la colonisation dans le cadre plus large de l'exploitation capitaliste. La représentation des conditions de vie difficiles et de la marginalisation des immigrés participe dans ces romans d'une critique générale de la modernité européenne. Les auteurs maghrébins dénoncent le caractère oppressant de la rationalité occidentale, tandis que les romanciers antillais se concentrent sur les racines coloniales de l'attitude des Britanniques face aux populations non-Européennes. Des deux côtés, on répond au discours colonialiste et à la représentation positive du colonisateur à travers la manipulation du point de vue et de la voix narratifs et le thème de la folie. La plupart des écrivains réfutent les images négatives des immigrés en insistant sur des aspects négligés, tels que la dimension émotionnelle de leur vécu et les tenants et aboutissants coloniaux des relations entre immigrés et autochtones. Ce faisant, leurs représentations finissent par se conformer à la figure de l'immigré sous-tendant les discours qu'ils dénoncent. Leurs préoccupations se distinguent de celles de générations d'auteurs ultérieures et de discours récents sur les populations d'origine maghrébine et antillaise en France et en Grande-Bretagne
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Haidar, Mohammad. "La France face aux enjeux de l'Amérique du nord et des Antilles : 1700-1763." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070027.
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À travers la période 1700-1763 marquée par trois grandes guerres : la guerre de Succession d'Espagne, celle de la Succession d'Autriche et la guerre de Sept Ans ; la France s'était trouvée confrontée à plusieurs enjeux, de différents degrés d'importance, sur plusieurs espaces géographiques dont l'espace européen, l'espace colonial en Amérique du Nord, dans les Antilles et sur mer. La France n'avait pas accordé le même degré de priorité à chacun de ces trois enjeux qui étaient de différentes natures : politiques, économiques, maritimes, militaires, géopolitiques, géostratégiques et diplomatiques. Le degré de l'importance de chaque enjeu pour les Français avait dépendu de la situation de la France en Europe et de la situation de sa marine militaire face à la marine britannique. À travers la période mentionnée, les enjeux européens occupaient le premier degré d'importance puisque la France devait conserver sa grandeur en Europe et réaliser ses projets politiques au détriment de ses rivaux. Cependant, le degré de l'importance des enjeux maritimes et coloniaux avaient dépendu du rapport de force entre la France et l'Angleterre sur mer, la suprématie navale britannique et l'importance des enjeux européens pour la France causaient des conséquences dramatiques sur les colonies, ces dernières avaient été souvent délaissées, l'abaissement de la suprématie britannique sur mer occupait le deuxième degré d'importance pour la France. Sans l'abaissement de la suprématie britannique sur mer, il n'était pas possible pour la France de lutter efficacement contre les ambitions coloniales anglaises en Amérique du Nord, cela conduisait à des pertes coloniales importante pour la FranceDuring the period 1700-1763 marked by three major wars: the War of Spanish Succession, the War of Austrian Succession and the Seven Years War, France was faced with multiple and uneven challenges in different geographical areas: in Europe, in the colonies of North America and Caribbean archipelago with great maritime challenges. France does not give equal priority to each one of these three challenges that were different natures: political, economic, maritime, military, geopolitical, geostrategic and diplomatic. The importance of each one challenge for the French depended of the situation of France in Europe and the situation of French navy against the British navy. Through the period mentioned, European challenges occupied the first degree of importance because France was to preserve its dominance in Europe and achieve its political projects at the expense of its rivals. However, the degree of importance of the challenges depended of maritime and colonial power relations between France and England, British naval supremacy and the importance of European challenges for France caused a dramatic effect on the colonies that were often abandoned or neglected. Stop the British supremacy at sea was the second priority for France. Without stop the British supremacy at sea, it was not possible for France to resist the British ambitions in North America, it led to significant losses for colonial France
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Gaze, Laetitia. "Le préverbe i en créole réunionnais : étude de syntaxe comparée." Thesis, La Réunion, 2019. http://www.theses.fr/2019LARE0007/document.
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Cette thèse s'inscrit dans le champ de la linguistique classique. Elle aborde l'étude du fonctionnement syntaxique du préverbe i en créole réunionnais. Un inventaire précis de ses emplois d'un point de vue descriptif est fait afin de déterminer ses conditions d'apparition et les conditions où il n'apparaît pas. Deux grandes catégories d'hypothèses sont confrontées : les hypothèses à base sémantique et les hypothèses à base purement syntaxique. Il s'agit de démontrer le bien-fondé de la seconde approche et les point faibles de la première. Les théories déjà publiées sur le problème du i sont examinées. Pour mieux saisir la valeur du i réunionnais, une comparaison des structures des créoles à base lexicale française est réalisée : le créole réunionnais qui est au premier plan de notre recherche ; les créoles mauricien et seychellois de la région de l'océan Indien et les créoles martiniquais, guadeloupéen et haïtien de la région de l'océan AtlantiqueThis thesis is part of the field of classical linguistics. It deals with the study of the syntactic functioning of the preverb i in Reunion creole. A precise inventory of its uses from a descriptive point of view is made in order to determine its conditions of appearance and the conditions in which it does not appear. Two major categories of hypotheses are confronted: seamantic-based hypotheses and purely syntactical hypotheses. This is to demonstrate the merits of the second approach and the weak points of the first. Already published theories on the problem of i are examined. To better understand the value of Reunionese i, a comparaison of the structures of French-based creole languages is carried out: Reunion creole which is at the forefront of our reseach; Mauritian and Seychellois Creoles in Indian ocean region and Martinican, Guadeloupe and Haitian creoles of the Atlantic ocean region
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Decouvelaere, Stéphanie Françoise. "L'illusoire « meilleure chance » : Le travailleur immigré dans la fiction maghrébine en langue française et dans la fiction caribéenne en langue anglaise, 1948-1979." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030059/document.
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Cette thèse examine la représentation littéraire de migrations depuis des colonies vers les centres impériaux à l'époque de la décolonisation par l'analyse comparative de romans antillais en langue anglaise et maghrébins en langue française traitant d'immigration vers la Grande-Bretagne et la France respectivement. L'attention portée à la relation de domination est un point de convergence majeur. Lamming, Chraïbi et Kateb la présentent comme une relation coloniale ayant des effets tant économiques que psychologiques et culturels. Boudjedra et Ben Jelloun dans les années 1970 placent et l'immigration et la colonisation dans le cadre plus large de l'exploitation capitaliste. La représentation des conditions de vie difficiles et de la marginalisation des immigrés participe dans ces romans d'une critique générale de la modernité européenne. Les auteurs maghrébins dénoncent le caractère oppressant de la rationalité occidentale, tandis que les romanciers antillais se concentrent sur les racines coloniales de l'attitude des Britanniques face aux populations non-Européennes. Des deux côtés, on répond au discours colonialiste et à la représentation positive du colonisateur à travers la manipulation du point de vue et de la voix narratifs et le thème de la folie. La plupart des écrivains réfutent les images négatives des immigrés en insistant sur des aspects négligés, tels que la dimension émotionnelle de leur vécu et les tenants et aboutissants coloniaux des relations entre immigrés et autochtones. Ce faisant, leurs représentations finissent par se conformer à la figure de l'immigré sous-tendant les discours qu'ils dénoncent. Leurs préoccupations se distinguent de celles de générations d'auteurs ultérieures et de discours récents sur les populations d'origine maghrébine et antillaise en France et en Grande-BretagneThis thesis examines the literary representation of migration from a colony to the imperial metropolis in the period of decolonisation through a comparative analysis of novels by Anglophone Caribbean and Francophone Maghribi writers about migration to Britain and France respectively. A major point of convergence is the focus on the relationship of domination. Lamming, Chraïbi and Kateb address this explicitly as a colonial relationship that is psychological and cultural as well as economic, whereas the 1970s writers Boudjedra and Ben Jelloun place both immigration and colonisation within a wider framework of capitalist exploitation. The difficult material conditions and the racism targeting immigrants are not depicted for their own sake but are the occasion of a wide-ranging critique of European modernity. Maghribi writers attack the rationality of Western civilisation as oppressive, whereas the Caribbean novelists focus on the colonial roots of attitudes to non-Europeans. Both sets of writers nonetheless provide responses to European colonialist discourse and to the positive self-presentation of the coloniser through the manipulation of narrative point of view and voice and through the theme of mental breakdown. Most of the novelists set out to refute negative representations of immigrants by restoring aspects they feel are neglected, in particular the emotional dimension of the immigrant experience and the colonial determinants of the relationship between immigrants and natives. In doing so their representations of immigration often conform to the immigrant figure underpinning the discourses they attack. Their preoccupations are distinct from those of later writers and recent discourses about Caribbean and Maghribi populations in Britain and France : with the exception of Selvon and, more ambiguously, Mengouchi and Ramdane, the novelists are not interested in the process of formation of ethnic-diasporic minorities in France and Britain
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Boisnoir, Aurélie. "Les dinoflagellés benthiques de Guadeloupe et Martinique : distribution et rôle trophique pour la méiofaune." Thesis, Antilles, 2018. http://www.theses.fr/2018ANTI0246.
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De la profondeursur 2 sites en Guadeloupe pendant la saison sèche et la saison humide (Chapitre 3). A u cours de cette étude,les genres Ostreopsis et Prorocentrum étaient les plus abondants. Aucune influence de la profondeur n'a é;étrouvée sur l'abondance totale des dinoflagellés benthiques ; cependant les genres Ostreopsis et GambiericLscusétaient principalement abondants en surface, alors que le genre Coolia était présent plus en profondeur.L'approche d'écologie trophique concernait le lien trophique entre dinoflagellés benthiques toxiqueset méiofaune (Chapitre 1). Les transferts au sein des réseaux trophiques de phycotoxines synthétisées par lesdinoflagellés benthiques toxiques sont généralement étudiés chez les organismes de grande taille, délaissantles organismes de μeLile Laille qui sulll pourtant en contact direct avec les microalgues. Au cours de cetteétude, une attention particulière a été portée aux copépodes harpacticoïdes qui composent ia méiofaune.Cette étude expérimentale, par marquage des microalgues aux isotopes stables, s'est focalisée sur lescopépodes harpacticoïdes et a permis de mesurer le taux d'ingestion d'Amphidinium sp. et d'Ostreopsis sp ..Cette étude démontre que les organismes de la méiofaune peuvent constituer une voie d'entrée des toxinessynthétisées par les dinoflagellés benthiques dans les réseaux trophiquesThe distribution of benthic toxiï rlinofüeefü1tes is 1111known in (Juadeloupe and Martinique even if at theCaribbean basin spatial scale, those microalgae are responsible for serious poisoning such as ciguatera.During this thesis, the ecology of benthic toxic dinoflagellates μreseul was sLudieJ using: spatio-temporalstudies (Chapters 1, 2, 3) and a trophic ecology approach (Chapter 4).First, 27 sites were explored to describe the spatial distribution of benthic dinoflagellatf's prPsf'nt inGuadeloupe and Martinique (Chapter 1). Only the most abundant macrophytes (biological substrates ofbenthic dinoflagellates) at the different sites were considered. ln this study, 161 samples were analyzed and 7times more taxie benthic dinoflagellates were found in Guadeloupe than in Martinique. The genus Ostreopsisdominated the benthic dinoflagellate community in both islands, although this trend has only rarely beenfound in the Caribbean basin.Then, 3 sites per department were chosen in order to set up a monthly monitoring of benthicdinoflagellates abundances duringl8 months (Chapter 2). The sites selected i) had a high abundance ofbenthic toxic dinoflagellates and ii) were identified as potentially dangerous by the Agence Régionale de laSanté. During this study, 927 samples of macrophytes were analyzed and 5 times more benthic toxicdinoflagellates were found in Guadeloupe than in Martinique. Ostreopsis and Prorocentrum genera dominatedrespectively in Guadeloupe and in Martinique. Two times more Gambierdiscus were found in Martinique thanin Guadeloupe even if Guadeloupe is located in the high prevalence area and this genus being responsible forciguatera. This result suggested that species with different toxicities structured the benthic toxicdinoflagellates community in this area. The abundances of benthic dinoflagellates were little influenced byabiotic parameters (temperature and salinity) but structured by biotic parameters (host macrophytes).Halophila stipulacea an invasive angiosperm in the Lesser Antilles has been identified as promoting thedevelopment of the genus Gambierdiscus.. The distribution of benthic toxic dinoflagellates was also studied according to the depth at 2 sites inGuadeloupe during the dry and the wet seasons (Chapter 3). ln order to avoid bias due to the presence ofdifferent macrophytes, this experiment was conducted only on H. stipulacea constituting mono-specificmeadows along a strong depth gradient. ln this study, the Ostreopsis and Prorocentrum genera were the mostabundant. No influence of the depth was found on total abundance of benthic dinoflagellates; however,Ostreopsis and Gambierdiscus genera were mainly abundant near the surface while the genus Coolia was presentdeeper.The trophic ecology approach focused on the trophic link between taxie benthic dinoflagellates andmeiofauna (Chapter 4). Transfers within the food webs of phycotoxins synthesized by benthic dinoflagellatesare mainly studied in large organisms neglecting smaller ones in direct contact with microalgae. Thisexperimental study, by labeling the microalgae with stable isotopes, focused on harpacticoides copepod andmeasured for the first time their ingestion rates of Amphidinium sp. and Ostreopsis sp.. This studydemonstrated that meiofauna organisms can constitute an input channel of phycotoxins from benthicdinoflagellates in food webs
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Pierre, Emeline. "Le polar de la Caraïbe francophone : enjeux de l’appropriation du genre." Thèse, 2015. http://hdl.handle.net/1866/16018.
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Pour minoré et ignoré qu’il fût, le roman policier est désormais légitimé par l’institution littéraire. À parcourir les livres publiés dans la Caraïbe francophone, le genre demeure dans la marge de cette production [issue de la Caraïbe francophone (Haïti, Guadeloupe, Guyane française, Martinique)]. Quoiqu’il en soit, on notera que les années 1990 ont inauguré une véritable éclosion de publications de polars. Tout cela augure d’une acclimatation de ce genre qui ne s’accompagne pas moins de questionnements sur les spécificités éventuelles du polar caribéen francophone. Se situe-t-il dans la convention? Tente-il au contraire d’établir une distanciation avec la norme? C’est pour répondre à ces interrogations que cette thèse se propose d’explorer les enjeux de l’appropriation du polar provenant de cette aire géographique. À l’aune de la poétique des genres, de la sociocritique et de l’intermédialité, un corpus composé de quatorze romans fait l’objet d’une étude approfondie.
Dans le premier chapitre, un bref récapitulatif permet de situer les œuvres à l’étude dans l’histoire littéraire du genre tout en soulignant l’adaptation du polar dans la Caraïbe de langue française. Il en ressort qu’un nombre significatif d’écrivains, attentifs à la latence du magico-religieux dans leur société, mettent en scène le surnaturel alors que le roman policier conventionnel plébiscite la méthode logico-déductive. C’est la raison pour laquelle le second chapitre s’intéresse à l’usage de l’inexplicable et son rapport avec le cartésianisme. Quant au troisième chapitre, il se penche sur un topos du genre : la violence telle qu’elle surgit dans ses dimensions commémoratives et répétitives de l’histoire tumultueuse de la Caraïbe. Notre corpus tend à relier la notion du crime, fut-il d’emprise originelle, à l’histoire post-coloniale. Dans la mesure où les personnages constituent un élément clé du genre, ils sont sondés, dans un quatrième chapitre, en regard de la critique sociale qu’ils incarnent et véhiculent. Le dernier chapitre cherche à circonscrire l’intermédialité qui structure et qualifie l’œuvre au sein du roman policier depuis sa genèse. Somme toute, ces divers axes contribuent à mieux comprendre le phénomène de transposition du polar dans cette région du monde.Although long looked down on and given short shrift by the literary establishment, the detective novel now enjoys legitimacy. Yet a survey of such books published in the French-speaking Caribbean (Haiti, Guadeloupe, French Guiana, Martinique) indicates that this genre remains marginalized there. Be that as it may, the 1990’s ushered in a publishing surge on detective novels. While this attests to the genre’s acculturation, it nevertheless raises questions about which, if any, characteristics distinguish the Caribbean, francophone detective novel. Does it fit mould, or conversely seek to establish distance between itself and the norm? To answer such questions this thesis will explore the dynamics of appropriating the detective novel in said geocultural space. And in-depth study of fourteen novels in light of the poetics of genres, sociocriticism, and intermediality, forms the body of this thesis. Its first chapter sets out a brief overview so as to contextualize these fourteen novels within the literary history of this genre, while at the same time highlighting the detective novel’s adaptation to the French-speaking Caribbean. This overview demonstrates that a significant number of writers pay heed to the magic and sorcery implied in their society so that they incorporate the supernatural, whereas the standard detective novel overwhelmingly adopts the logico-detective mindset. This explains why the second chapter addresses the use of the inscrutable and its relationship to Cartesianism. Meantime, the third chapter focuses on a topos of the genre, namely violence, with its commemorative and recurring manifestations in the Caribbean’s tumultuous history. Regardless of its immediate cause, the fourteen novels tend to conceive crime as linked to postcolonial history. Those characters who prove key to the genre make up the fourth chapter which examines them from the perspective of the social critique the articulate and personify. The final chapter endeavours to delineate the intermediality that structures the detective novel and has constituted its touchtone from the start. In short, the different avenues of inquiry enable one to grasp the confrontation between this genre’s traditional canon and its creative variants. This contributes to a better understanding of the phenomenon of transposing the detective novel to this region of the world.
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Pigeon, Julie. "L'ombre des lumières chez Alejo Carpentier : étude narratologique de la métaphore lumineuse dans Le siècle des lumières (1962)." Mémoire, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/3872/1/M11911.pdf.
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Né à la Havane d'un père breton et d'une mère russe, Alejo Carpentier a séjourné de nombreuses années en France avant de revenir vers sa terre natale, Cuba. Sa vaste culture, où s'entrelacent le culturel européen et le mythique antillais, présente la conscience de deux mondes, conférant à ses romans un caractère d'universalité. À la fois poète, romancier, musicien et historien, Carpentier dévoile dans ses œuvres toute l'étendue de ses connaissances au moyen d'une information circonstanciée et personnelle. Dans Le Siècle des Lumières (1962), nous contemplons la Révolution française sous un angle peu abordé, celui de l'espace caraïbe. Le récit met en scène une conséquence tragique de « l'après-Lumières » : on y lit une vision déceptive des événements entourant la Révolution française dans l'espace-temps décalé des Antilles. Les personnages passent ainsi d'une vision idéalisée des Lumières à une perception plus critique de ses conséquences révolutionnaires. Au-delà de la saveur historique qui enrobe la trame romanesque, Le Siècle des Lumières exhale l'aspect profondément humain qui le caractérise. Sous un éclairage parfois cru, le roman relate la vaste aventure de l'homme et des peuples au cœur du mouvement historique. L'œuvre dévoile les aspects sombres et clairs qui ont marqué les Lumières dans une mise en scène où foisonnent les effets de clairs-obscurs. La diégèse romanesque se déploie selon une trajectoire parabolique qui s'élève d'abord vers la lumière avant de basculer dans la nuit. Toutes ces variations lumineuses connotent, de par leur intensité, les événements, les objets et les personnages du roman. Notre lecture du topos des Lumières, effectuée à partir de certains points d'ancrage narratologiques, tâchera de montrer comment le système narratif métaphorise les Lumières dans une œuvre teintée de « réalisme merveilleux ».
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Lumières, métaphore, Révolution, Caraïbes, Cuba, Alejo Carpentier, roman.