Добірка наукової літератури з теми "Capitalisme – Soudan"

British society is in the main securely embedded within capitalism, but the British public still strongly believes that health services should be distributed with 'equal access for all free at the point of need' and actively support the NHS. How far can this principle thrive or survive in a capitalist society? Three main areas are identified in which there could be an improvement in the performance of the NHS. Firstly, there are parts of the NHS experience where the understanding of the importance of use value could be extended through a greater recognition of the role of patients, relatives and carers in providing care. Secondly, the NHS needs to become less hierarchical, and to allow patients' carers and the community access to more knowledge and capacity so that they will be better able to deliver their part of healthcare. Thirdly, a more proactive NHS could have a greater impact on the inequalities of health that exist in our society.

Immigration controls do not prevent human movement, nor do they protect citizens. In fact, borders produce many of the social harms they claim to prevent, including loss of life, inhuman and degrading treatment and multiplying inequalities. Nor do borders in any way address the conditions that shape migration processes in the first place - global disparity, the dispossession of lands and livelihoods, climate breakdown: instead, they render people all the more vulnerable to various forms of exploitation and abuse. What we call border abolition is concerned with expanding the freedom both to move and to stay. This article examines the question of immigration controls and work, and discusses how border abolition connects to the struggles of workers for better conditions and wages. It also argues that border abolition is inherently internationalist: it involves a challenge to all the relations that underpin the permanence of borders - vast global inequalities, ongoing processes of dispossession and extraction, and the mirage of 'development'. Anti-capitalists should remember that there can be no socialism in one country, and no progressive labour movement that puts 'natives' first. Because walled workers cannot unite, anti-capitalism is necessarily internationalist, which means committed to border abolition.

La transition du communisme vers le capitalisme dans les années 1990 en Hongrie dans le secteur de l’industrie cinématographique n’a pas été la rupture brutale qu’elle a pu être politiquement. Elle n’a pas non plus eu pour conséquence la facilité accrue en matière de production du film qu’on eût été en droit d’imaginer. Dans le présent article, je saisis le cas de Simon le mage, un film franco-hongrois de la réalisatrice Enyedi Ildikó sorti en 1998, pour analyser les modalités de cette transition et les nouvelles possibilités qui s’imposent pour les cinéastes afin de produire leurs œuvres. Dans cette culture de la coproduction due à l’ouverture de l’industrie à la loi du marché, les cinéastes doivent apprendre à composer avec les conséquences de l’arrivée soudaine du capitalisme dans un système préexistant. Ces difficultés se répercutent dans les œuvres, et mon approche historienne se double alors d’une approche esthétique afin de voir comment, dans ce film, la réalisatrice utilise Paris et la magie pour nous offrir son opinion sur les récents bouleversements en Hongrie.

Thomas Piketty's Capitalism and Ideology is the 1150-page 2020 sequel to Capital in the Twentieth Century, a best-selling publishing sensation in 2014 that described the inexorable growth of inequality under capitalism. Capitalism and Ideology develops the thesis of the earlier volume into a micro-historical account of the development of property-based societies. It proposes a strong programme for their reform in the direction of a renewed social democracy. In offering an historical account of the development of capitalism it enables us to reopen debates about political futures, and to locate proposals for change within this trajectory: it historicises the present as a way of arguing that things could be otherwise. Possibly because of its explicitly socialist political argument, it has not so far received the attention and acclaim of its predecessor.

Gargi Bhattacharyya is Professor of Sociology at the University of East London, UK. They have written, co-authored and edited/co-edited a very wide range of books, including Tales of Dark-Skinned Women (Routledge 1998); Sexuality and Society (Routledge 2005); Crisis, Austerity and Everyday Life (Palgrave 2015); Race and Power: Global Racism in the twenty-first century (Routledge 2016); Rethinking Racial Capitalism (Rowman and Littlefield 2018); and Empire's Endgame (Pluto 2021). In this online interview, conducted in summer 2021, Gargi talks to Jo Littler about state patriarchy, racial capitalism, dispossession, culture wars, feminism, the England football team, environmental degradation, the state of universities and sex on smartphones.

In her book The New Working Class - How to Win Hearts, Minds and Votes, Head of Policy for the Labour Party Clare Ainsley has got class absolutely wrong. She seems to have no sense of the nature of post-industrial capitalism as a form of capitalism, including the role of finance and property capital, and what that means for the way class is structured, understood and lived. If the Labour Party works to this view of class it will not be able to develop the necessary class base for a transformational politics. It needs a more in-depth analysis of the class implications of post-industrial capitalism and of work experience within it; this would include, in particular, a recognition of the significance of households (as opposed to individuals) for incomes and wealth, especially in relation to home ownership and pensions, which have benefitted those in possession of assets and had a major impact on generational inequality. It also needs to understand the experience not just of the poor but also of the 'squeezed middle', a group that - rather than being dismissed as embodying metro-cosmopolitan values (something that applies to only a very small fraction of the middle class) - needs to be a key focus of political action.

In her book The New Working Class - How to Win Hearts, Minds and Votes, Head of Policy for the Labour Party Clare Ainsley has got class absolutely wrong. She seems to have no sense of the nature of post-industrial capitalism as a form of capitalism, including the role of finance and property capital, and what that means for the way class is structured, understood and lived. If the Labour Party works to this view of class it will not be able to develop the necessary class base for a transformational politics. It needs a more in-depth analysis of the class implications of post-industrial capitalism and of work experience within it; this would include, in particular, a recognition of the significance of households (as opposed to individuals) for incomes and wealth, especially in relation to home ownership and pensions, which have benefitted those in possession of assets and had a major impact on generational inequality. It also needs to understand the experience not just of the poor but also of the 'squeezed middle', a group that - rather than being dismissed as embodying metro-cosmopolitan values (something that applies to only a very small fraction of the middle class) - needs to be a key focus of political action.

Le Burkina Faso dispose d’un potentiel de plus de 800 000 ha pouvant servir à la riziculture. Cependant, d’importants facteurs naturels et anthropiques subsistent, affectant négativement la production du riz. Sur le plan national le rendement moyen du riz dans les bas-fonds aménagés est de 2,5 t ha-1 avec un potentiel de 4t ha-1. Dans le bas-fond de Lofing, il varie entre 1,34 t ha-1 et 2,72 t ha-1. L'objectif de la présente investigation était de capitaliser contraintes de la production rizicole dans ce bas-fond à partir d’une enquête socioéconomique conduite auprès de 40 producteurs. Des échantillons de sol prélevés dans les champs des producteurs enquêtés ont permis de déterminer la charge graveleuse du sol. Les résultats ont montré des rendements variant de 47 à 56% selon le type de sol, de 45 à 96% suivant l’âge du champ et de 34 à 50% suivant la répartition des pluies dans le temps. Au changement climatique, s’ajoutent de multiples facteurs anthropiques réduisant les productions rizicoles. Face à ces contraintes, la mise au point de nouvelles variétés de riz et de techniques culturales adaptées au contexte social et climatique sont à recommander pour permettre une amélioration de la production rizicole. Burkina Faso has a potential of more than 800,000 ha that can be used for rice growing. However, important natural and anthropogenic factors remain, negatively affecting rice production. Nationally, the average yield of rice in developed lowlands is 2.5 t ha-1 with a potential of 4 t ha-1. In the Lofing lowland, it varies between 1.34 t ha-1 and 2.72 t ha-1. The objective of this investigation was to capitalize on the constraints of rice production in this lowland from a socioeconomic survey conducted among 40 producers. Soil samples taken from the fields of the producers surveyed made it possible to determine the gravel load of the soil. The results showed yields varying from 47 to 56% depending on the type of soil, from 45 to 96% depending on the age of the field and from 34 to 50% depending on the distribution of rainfall over time. In addition to climate change, there are multiple anthropogenic factors reducing rice production. Faced with these constraints, the development of new varieties of rice and cultivation techniques adapted to the social and climatic context are to be recommended in order to improve rice production.

The crisis of neoliberal capitalism and liberal democracy has a genesis stretching back a decade or longer. Why is it that, until now, socialists and those on the left have struggled to articulate a coherent counter-hegemonic discourse? We argue that at least part of this failing comes from an ambivalence about making the moral argument for socialist transformation. Both a moral critique of the existing order and the articulation of socialist future grounded in a distinct moral order are necessary components of transformative change: they are able to fix substantive policy initiatives - whether a green new deal, universal basic income or the nationalisation of essential services - within a broader vision of how society and the state should function, and on whose behalf. Morals are important in the functioning of any socio-economic order - communicating meaning, providing rationale and generating expectations regarding the practices of ourselves and others. They construct and stabilise contingent social orders and hierarchies. The current social contract is characterised by increased individualisation, responsibilisation and the moral imperative towards competition and consumption. Morals are what allow people to tolerate current conditions. But as contemporary capitalism becomes increasingly uninhabitable, a moral critique - that is the ability to both unpick what stabilises the current conjuncture and offer an alternative - becomes all the more urgent. We look at a number of initiatives and movements, most but not all lodged in the anti-austerity protests of the past decade, for examples of such political strategies. In such movements we see how material criticisms of capitalism are grounded in concrete struggles for justice and emancipation but framed in a counter-hegemonic moral framework that explicitly challenges the status quo.

Cette thèse analyse l’histoire longue de la marginalisation économique et politique de l’Est du Soudan et la formation des classes sociales dans la région. Elle s’appuie sur un travail de terrain ethnographique mené dans l’Est du Soudan de 2017 à 2021 et faisant appel à des techniques et méthodes qualitatives (entretiens, observations, focus group discussion). Des sources locales écrites et des documents d’archives ont également été utilisés. Du point de vue théorique, en mobilisant des perspectives marxistes et postcoloniales, la thèse aborde la notion foucaultienne de « gouvernementalité » pour comprendre comment l’Indirect Rule coloniale a servit à catégoriser les populations autochtones à travers des identités religieuses et ethniques, en construisant des idéologies et des pratiques qui ont conditionné les dynamiques socioculturelles locales. La thèse soutient que sous la British Native Administration, « définir » signifiait « donner du pouvoir », et dans cette perspective, elle se concentre sur les processus de « formation des classes sociales » comme une clé de lecture majeure des configurations sociales contemporaines dans l’Est du Soudan. La thèse montre également comment les régimes post-indépendance ont sapé les formations socio-économiques et politiques coloniales afin de créer de nouvelles loyautés, alimentant de nouvelles contradictions et de nouveaux conflits entre les groupes locaux. Ce faisant, ils ont confirmé les principes de la politique coloniale en matière de religion et d’ethnicité et ont accru les conflits dans la région. À travers une approche historique, la thèse vise à questionner les racines d’une marginalisation de longue date de l’Est du Soudan, éclairant également les processus de troubles et d’instabilité dans la région, qui ont émergé depuis 2019, dans la période qui a suivi la Révolution de Décembre
This thesis analyses the long history of economic and political marginalization of Eastern Sudan and class formation in the region. The work is based on ethnographic fieldwork conducted in Eastern Sudan from 2017 to 2021, by using qualitative techniques and methods (interviews, observations, focus group discussion). Written local sources and archival documents have also been used. From the theoretical point of view, employing Marxist and Postcolonial perspectives, the thesis tackles Foucault’s notion of “governmentality” to understand how the colonial Indirect Rule categorized native populations across religious and ethnic identities, building ideologies and practices which conditioned local socio-cultural dynamics. The thesis argues that under British Native Administration to “define” was to “empower”, and from this perspective it focuses on processes of “class formation” as a major reading key of contemporary social configurations in Eastern Sudan. The thesis also shows how the post-independence regimes undermined the colonial socio-economic and political formations in order to build new loyalties, fuelling new contradictions and conflicts among local groups. In doing so, they confirmed principles of colonial policy of religion and ethnicity and increased conflict in the region. Through an historical approach, the thesis aims to question the roots of a longstanding marginalization of Eastern Sudan, also shedding light on processes of unrest and instability in the region, that emerged since 2019 in the period that followed December Revolution

Cette etude s'attache a analyser les consequences socio-economiques de la politique de modernisation du secteur traditionnel (en 1969) et reveler quelques-uns des rapports de causalite existant entre, d'une part les programmes de developpement economique et d'autre part la stagnation du secteur moderne, la deterioration du secteur traditionnel et l'emergence de conflits ethniques. En outre, l'etude du cas particulier du kordofan meridional (au soudan) nous a permis non seulement de rejeter le dualisme destheoriciens du sous-developpement, comme boeke et ses disciples, dualisme qui est a la base de tous les programmes du developpement economique du soudan, mais egalement de critiquer leurs adversaires
This study is mainly concerned by the analyses of the socio-economic consequences followed the sudanese policy of the modernization of the traditional sector(in 1969) showing us the relationship of causality exists between the programmes of economic development on one hand and the stagnation of the modern sector and the emergence of the ethnic conflicts on the other hand. The case study of southern kordofan(western sudan) giving us the permision not only to reject the dualisme of the development scientists, like boeke and his scolars-dualisme which was taken as the theoretical reference of the economic development programmes-but also to citisize their opponants

De abordagens metodológicas a relatos de experiência, esta obra reúne textos que partem de algum tipo de “letramento reexistencial” como um caminho para debater e pôr em prática questões contemporâneas intra e extraliterárias, as quais afetam o modo de ver e fazer literatura atualmente. Consideramos o pressuposto de Souza (2009), que elenca a necessidade de questionar as práticas sociais de letramento legitimadas e buscar formas de reexistir ante uma sociedade racista - que nega, invisibiliza e exclui diversos grupos e sujeitos sociais. Diante disso, a difusão, o consumo e aproximação com as diversas manifestações literárias de autores de grupos historicamente minorizados (indígenas, afro-brasileiros, imigrantes, mulheres, LBGTQIA+, entre outros) pode se tornar um viés de reexistência, (re)ssignificação e valorização destas literaturas e, por conseguinte, um olhar mais humano a essas populações. Os textos deste livro procuram abordar uma reflexão acerca do que é literatura e qual o seu papel nessa sociedade capitalista, machista e racista, debruçando-se sobre a necessidade de diálogo com outras literaturas que vão mais além do cânone literário e que descentralizem o eixo da leitura literária a partir de outras vivências. Desejamos que o letramento literário de reexistência contribua para que as produções literárias de reexistência e suas literaturas tidas como “periféricas” assumam um lugar que é seu por direito. Significa dizer que nosso objetivo será alcançado quando o letramento literário de reexistência transcender as práticas e/ou debates aqui apresentados, acerca da literatura, que para Candido (1988, p. 176) “humaniza em sentido profundo, porque faz viver”.

Com muita satisfação publicamos a obra intitulada “Gênero, raça, classe e o Direito: uma análise inclusiva”. Trata-se de uma obra que visa reunir pesquisas sobre estudos de gênero oriundas dos mais diversos pesquisadores de nosso país. Portanto, a presente obra traz temas muito interessantes e polêmicos, possuindo uma análise interseccional entre Gênero, Raça, Classe e Direitos Humanos. O primeiro capítulo intitulado “Diferenças de gênero na ciência e tecnologia: as questões de interseccionalidade a partir de experiências femininas” teve como objetivo principal estudar as mulheres na ciência, visto que a Ciência e Tecnologia (C&T) é um espaço de pesquisa e extensão de larga exploração desde o advento do capitalismo e por ter vinculação direta com as ciências da natureza, o ambiente ficou tradicionalmente conhecido como um espaço masculino devido a construção de um imaginário patriarcal. A estrutura das organizações não possibilita o êxito profissional do gênero feminino, o que nos possibilita afirmar que isso se deve mais pelas estruturas institucionais inapropriadas do que a falta de aptidão para as mulheres nas áreas da C&T. Nesse aspecto, ser uma mulher inserida na C&T é transgredir a cultura, afinal há uma diferença de gênero na área que resulta em silenciamentos, perseguições, preconceitos e dificuldades. O segundo capítulo intitulado “Violência de gênero: tecendo reflexões acerca da questão racial” visa aprofundar a temática da violência de gênero a partir do viés da interseccionalidade de gênero, raça e classe, os três eixos estruturantes que constituem a nossa sociedade. Não obstante, fruto de uma sociedade patriarcal, capitalista e racista em que a violência contra as mulheres atinge todas as classes sociais, raças e etnias, este trabalho se propõe analisar essas violações com ênfase nos dados estatísticos que mostram que as mulheres negras são as mais violadas no que se refere a violência doméstica. Para Heleieth Saffioti, os três eixos se fundem de maneira profunda e formam um “nó”. O patriarcado é o eixo mais antigo, logo, o racismo e o capitalismo encontram nele um terreno fértil para sua instalação e reprodução. Para além disso, busco trazer a reflexão dos avanços e limites legais na prevenção e enfrentamento à violência contra às mulheres, bem como busco atentar aos desafios profissionais presentes nos serviços de atendimento e os efeitos da pandemia de Covid-19. Para tal, foi realizada uma revisão e análise bibliográfica de livros, artigos, dossiês e leis. Além dessas fontes, foi utilizado vivências e experiências de estágio no Centro de Referência para Mulheres Suely Souza de Almeida (CRM-SSA). O terceiro capítulo intitulado “A representatividade da pessoa com deficiência física nas histórias em quadrinhos (HQs)” trata da importância da representatividade de pessoas com deficiência física no conteúdo das histórias em quadrinhos (HQS), contribuindo para a desconstrução de estereótipos existentes. Onde essas personagens através dos textos e das figuras oriundas do trabalho dos cartunistas grandes contribuintes auxiliam para informar, reduzir diferenças em qualquer faixa etária, ferramenta didática, auxilia na representatividade, visibilidade e inclusão. Apresentamos aqui através dessa pesquisa qualitativa, descritiva e bibliográfica apoiada na escrita um breve panorama das HQS e da deficiência, os tipos de deficiências e apresentamos as respectivas personagens com as mesmas características. O quarto capítulo intitulado “Assédio moral no serviço público estadual” tem como objetivo analisar um caso de assédio moral no trabalho ocorrido no âmbito da administração pública em Santa Catarina. As dificuldades e os desafios vivenciados pela vítima auxiliam a repensar acerca das possibilidades de prevenção, repressão e punição do assédio moral na esfera pública administrativa estadual, bem como a reparação de danos na justiça. Diante da análise do caso, observou-se que o assédio moral no trabalho é um fenômeno complexo, multidimensional, e que causa danos físicos e psicossociais, podendo acarretar incapacidade para o trabalho (aposentadoria precoce). Nesse contexto, pondera-se que os trabalhadores da administração pública, de regime estatutário, podem denunciar o assédio moral em duas esferas distintas, administrativa e justiça comum. O quinto capítulo intitulado “Biologia celular e molecular: a relevância do homossexualismo e seus componentes genéticos e biológicos” teve por objetivo realizar um levantamento bibliográfico sobre esta temática, tão atual na sociedade humana, abordando assim as contribuições genéticas e enfatizando os preconceitos da sociedade de forma ativa para os LGLBT (Lésbica, gays, bissexuais e transgêneros) A sexualidade é uma necessidade vital para vida do ser humano, desde a sua infância onde vem conhecer a sua higienização, a percepção do sexo masculino e feminino, características dos seus órgãos genitais e da necessidade que evidenciam cada um deles, até a vida adulta, onde tem sua vida sexual ativa. Porém, a sociedade de forma incoerente, de forma crítica e irrelevante, faz o julgamento da opção e determinação sexual, não considerando os fatores que afloram diante dos caracteres genéticos, fatores esses que agregam nos cromossomos, que vem do início de sua formação. O sexto capítulo intitulado “Morro da Gamela: a sacralidade ao longo do tempo” os autores dissertam que muitos crentes que peregrinam até o morro da gamela na atualidade pensando que a sacralidade do lugar seja algo iniciado pelos seguidores do cristianismo. Entretanto, de acordo com algumas publicações do periódico Diário da Manhã, tais cerimônias, bem como também a localidade, eram vistos por um segmento da sociedade capixaba da época como algo afrontoso. Na edição do dia 13 de maio de 1917 o Diário da Manhã publicou uma matéria que tinha como título: “Um antro de reuniões suspeitas” (figura 1), narrando uma ação policial realizada no Morro da Gamela. O sétimo capítulo intitulado “Contextualizando as atitudes dos profissionais da saúde em relação ao aborto legal” destaca que na maioria dos países desenvolvidos, o aborto é permitido para salvar a vida da gestante, resguardar a sua saúde física ou mental, quando a gravidez resultou de estupro ou incesto, em casos de anomalia fetal, por razões socioeconômicas e por requisição da mulher. Contudo, no Brasil, o aborto é ainda um tema polêmico que suscita discussões nas diversas áreas do conhecimento, notadamente entre os profissionais da área de saúde que realizam o procedimento. O objetivo geral do estudo é realizar uma análise da produção científica sobre as atitudes dos profissionais de saúde em relação ao aborto legal. O oitavo capítulo intitulado “Sistema prisional brasileiro: o processo de ressocialização de ex-detentas ao convívio social” tem como objetivo refletir sobre a realidade vivida pelas detentas nas prisões brasileiras e entender como o Sistema Prisional pode influenciar no processo de ressocialização de “ex-detentas”. Este capítulo objetiva analisar a situação vivida pela mulher no cárcere, constatar se as detentas estão sendo condenadas à luz dos mesmos princípios aplicados aos homens, bem como analisar se há medidas eficazes para a ressocialização das mulheres encarceradas. O nono capítulo intitulado “A questão brasileira quanto à relação cárcere e maternidade em tempos de pandemia” tem por objetivo tratar das questões ligadas à criminalidade feminina, focada na condição de mulher e mãe apenada no sistema prisional brasileiro, apresentando as imbricações das vulnerabilidades no que diz respeito ao seu acesso à saúde, bem como de seus (as) filhos (as); o enfrentamento no contexto prisional e a luta pelo exercício da cidadania, enquanto dignidade da pessoa humana, diante das contumazes violações dos direitos humanos, mormente agora, diante da pandemia do coronavírus. Por fim, se lança um alerta no sentido do silêncio dos órgãos públicos quanto às situações de internações hospitalares, em caso de contágio, produzindo uma espécie de invisibilidade acerca desse público já notoriamente agredido em sua condição humana. O décimo capítulo intitulado “O Direito à Educação, a legislação de cotas e a implantação de comissões de heteroidentificação” e tem como objetivo tratar da importância do direito à educação como meio de inserção do ser humano em uma sociedade mais justa e igualitária, correlacionado a relevância da aplicação das ações afirmativas por parte do governo federal nas instituições de ensino superior, tendo como campo de estudo a implantação da Comissão de Heteroidentificação para combate às fraudes no ingresso por cotas nas universidades públicas. Para tanto, o sistema de cotas, historicamente e hodiernamente, percorrendo a legislação nacional é explorado. Além disso discorre-se sobre especificidades da diferenciação de cota social e cota racial e sua forma de aplicação na instituição, citando os critérios usados para ingresso como também os grupos beneficiados. O décimo primeiro capítulo intitulado “Implantação da comissão de heteroidentificação em uma universidade do Estado de Minas Gerais” trata da implantação da Comissão de Heteroidentificação para combate às fraudes no ingresso por cotas na Universidade Federal do Triângulo Mineiro. Para tanto, o sistema de cotas, historicamente e hodiernamente, percorrendo a legislação nacional é explorado. Para tanto, são apresentadas todas as medidas que foram tomadas para a concretização e implantação da comissão na instituição, prelecionando os atos iniciais das audiências públicas de discussão sobre o seu cabimento na Instituição, bem como os critérios utilizados nas entrevistas para o ingresso dos discentes. O décimo segundo capítulo intitulado “Perspectivas da vivência e permanência de jovens sobre continuidade no campo após conclusão do Ensino Médio” tem como objetivo analisar as principais perspectivas para a vivência e permanência de jovens sobre continuidade no campo após conclusão do ensino médio, tendo como base o jovem que estudam em salas anexas no município de Vila Rica-MT. A pesquisa foi realizada com os alunos da Escola Vila Rica, que estudam em salas anexas no campo em Vila Rica-MT. Foi realizada uma pesquisa “survey”, por meio da aplicação de um questionário estruturado, os dados coletados foram transferidos, tabulados e analisados por meio de programas próprios para armazenamento de dados, utilizando técnicas descritivas, tabulação cruzada e análise em percentual. Ao analisar as principais perspectivas da vivência e permanência de jovens sobre continuidade no campo após conclusão do ensino médio, a maioria dos estudantes falaram que recebem incentivo dos familiares para permanecer no campo após o término do ensino médio. Os jovens em sua maioria entendem a importância de se fazer o controle dos custos, produção e venda, o que pode dificultar ao produtor saber o real custo da sua produção, fazer planejamento e tomadas de decisões assertivas. O décimo terceiro capítulo intitulado “Desigualdade de gênero na política brasileira: dificuldades e desafios” tem como enfoque a discriminação da mulher no cenário político brasileiro tendo como base o Direito Comparado. Verifica-se a ausência de igualdade de fato, no que tange à paridade de oportunidades e a acesso a cargos públicos. O tema possui relevância jurídica visto que mulheres e homens acessam posições de poder político de diferentes maneiras, mas as mulheres ainda continuam sub representadas na esfera política brasileira. Isso viola o disposto no artigo 5°, inc. I da Constituição Federal Brasileira, que prevê a igualdade entre homens e mulheres em direitos e obrigações. É necessária uma mudança da mentalidade para que realmente haja a quebra dos estereótipos de identidade de gênero ainda existentes. O décimo quarto capítulo intitulado “O que os professores devem saber sobre as dificuldades de aprendizagem para facilitar o processo de ensino e aprendizagem?” se propõe realizar pesquisa sobre as dificuldades de aprendizagem. Objetiva-se identificar as suas principais causas, consequências, as formas de diagnóstico, tratamentos ou intervenções. Tanto a escola quanto a família são agentes relevantes na formação do educando, pois o mesmo se desenvolve a partir do contexto ao qual ele está inserido. A escola e a família devem procurar meios para estabelecer uma parceria e garantir educação de qualidade ao aluno. Porém, na maioria dos casos ocorre um distanciamento entre essas instituições, o que acaba desestimulando a criança a querer aprender. O décimo quinto capítulo intitulado “A participação feminina nos cursos de graduação da Escola Naval: uma história de conquistas” tem por objetivo apresentar a participação histórica da jovem mulher militar oriunda da EN. A abordagem é qualitativa, com pesquisa documental e bibliográfica como técnicas iniciais exploratórias e com dados de pesquisa longitudinais, de 2014 a 2021. A participação das mulheres em diversas ocupações profissionais até pouco tempo masculinas está em crescimento. A história de conquistas femininas é, sem dúvidas, marcante na construção de uma oficialidade que representa uma parcela da sociedade brasileira. As futuras oficiais estão a aprender os comportamentos desejáveis que seguirão na profissão militar, de dedicação à Marinha, à Nação, sem se esquecerem de que são mulheres e cidadãs, integrantes ativas de uma sociedade que busca um país desenvolvido, forte, livre, igualitário, justo e soberano. O décimo sexto capítulo intitulado “Discutir gênero - Identidade de gênero e sexualidade interseccionando as experiências de mulheres e homens transexuais” aborda perspectivas referentes à identidade de gênero e sexual tomando-se como referência a experiência transexual. Mostra-se imprescindível refletir sobre a sexualidade e sobre os questionamentos e colocações equivocadas em relação aos corpos e identidades de mulheres e homens trans. Busca-se o entendimento de que identidade de gênero e orientação sexual são demandas pessoais – íntimas em relação a gênero e corpo sendo este, inclusive, um lugar de enunciado político. O décimo sétimo capítulo intitulado “Reconhecimento das diferenças e superação dos preconceitos frente à diversidade sexual no âmbito educacional” tem como objetivo apresentar a diversidade sexual dentro do âmbito escolar, promovendo assim, o reconhecimento das diferenças e superação dos preconceitos que tem raízes culturais em tabus estigmatizados pela sociedade que vê a diferença como algo fora da ordem social. A pesquisa tem uma abordagem qualitativa, de natureza básica, com objetivo explicativo através do procedimento bibliográfico, onde foram feitas pesquisas em livros, artigos e monografias disponíveis via online. O décimo oitavo capítulo intitulado “Cultura do Estupro no Brasil: um mal a ser combatido” trata dos estarrecedores índices de violência contra a mulher no Brasil, especialmente no caso de estupros, que maculam não somente o corpo, mas o psicológico das mulheres agredidas. No caso, será apresentado um panorama da legislação de combate à violência contra a mulher no Brasil, que mesmo sendo de excelência no que concerne ao arcabouço jurídico, ainda não é realidade de forma prática no Brasil. Por fim, será apresentada a cultura do estupro no Brasil, mal esse que necessita ser combatido, sendo necessária uma mudança urgente desse modo negativo de agir e pensar do brasileiro em relação à mulher. O décimo nono capítulo intitulado “Posicionamentos sobre a mulher indígena na produção científica em saúde” buscou problematizar as construções discursivas sobre saúde e cuidado presentes na literatura acadêmica brasileira acerca de mulheres indígenas. Para tal, foi produzida uma revisão da literatura nas plataformas de indexação do SciELO, BVS-Psi, BDTD e Catálogo de Teses e Dissertações da CAPES, localizando um total 90 trabalhos, sendo, 8 artigos e 2 dissertações do campo da saúde analisados neste trabalho. Buscou-se então identificar, nessa literatura, os conceitos de saúde e cuidado; analisar como as mulheres indígenas são discursivamente posicionadas com relação às práticas de cuidado com a saúde. O vigésimo capítulo intitulado “A atuação do CREAS na violência doméstica contra mulheres: reflexões sobre o contexto de necropolítica na pandemia” tem como objetivo analisar a violência doméstica contra mulheres nesse contexto de necropolítica na pandemia, devido ao seu crescimento, inclusive em relação às demais minorias sociais, conforme será discutido por meio de dados quantitativos e qualitativos. Serão, também, apresentados desafios para as políticas públicas de enfrentamento à violência doméstica contra mulheres, com ênfase no Centro de Referência Especializado de Assistência Social, criado a partir dos princípios do Sistema Único de Assistência Social. Pretende-se, assim, dar visibilidade e desnaturalizar perspectivas essencialistas sobre a desigualdade de gênero e sobre o descaso do Estado frente a esse contexto, ressaltando a relevância de uma análise crítica e psicossocial de enfrentamento à violência doméstica contra mulheres. O vigésimo primeiro capítulo intitulado “Não morrer nem sempre é viver: análise do auxílio emergencial para proteção das mulheres negras na pandemia de Covid-19” pretende o escrutínio e a reflexão sobre a novel norma de Auxílio Emergencial, a Lei nº 14.171/21, analisando-a no âmbito do Direito de Família, dos Direitos da Criança e do Adolescente, e especialmente no tocante aos direitos das mulheres, encontrando-se socialmente inserido dentre as críticas ao modelo patriarcal e racial de sujeição feminina. Propõe-se, então, a utilizar as abordagens antropológica e jurídica para investigar os contextos de opressão de gênero, raça e classe diante do cenário da Pandemia de Covid-19, como reflexo do aprofundamento de vulnerabilidades históricas. O vigésimo segundo capítulo intitulado “Cotas como estratégia política do movimento negro: um debate necessário” pretende analisar a lei nº 12.711/2012, visando subsidiar a garantia de direito. Assim como, compreender a importância do movimento negro e do Serviço Social para a concretização das cotas. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, a partir da utilização de publicações de autores sobre os assuntos que compõem o tema. Constata-se que o sistema de cotas étnico-raciais é de extrema importância, sem ela, o ingresso da população negra no ensino superior público, seria quase inexistente, afinal, mesmo com as garantias constitucionais e as legislações pertinentes a esta temática como a Lei Federal 12.288/2010 (que dispõe sobre o Estatuto de Igualdade Racial), assim como o Projeto de Lei 73/1999 e 213/2003 e a referida Lei, continua desqualificando os não brancos, por não conseguirem ter acesso a esse direito por intermédio da competição, do esforço individual, afinal, dentro dos moldes do capitalismo, é isso que vale e importa. O vigésimo terceiro capítulo intitulado “Questões de gênero em noticiários: educação, trabalho e lutas sociais” tem como objetivo apresentar concepções de gênero em noticiários nacionais. Especificamente, caracterizar noticiários nacionais associados ao gênero; realizar uma releitura de noticiários, associando-os ao conhecimento cultural. Desse modo, optou-se por um estudo descritivo com abordagem qualitativa. Para a realização do estudo foram selecionados 10 noticiários publicados no ano de 2017. Após a seleção das fontes de dados, estes foram identificados, classificados e analisados A análise do material de estudo ocorreu de forma interpretativa nas categorias educação, trabalho e lutas sociais contra o sexismo. Com as análises constatou-se que ainda são altos os índices de analfabetismo entre mulheres; que a desigualdade salarial ainda é evidente entre homens e mulheres, embora essas tenham papel participativo na sociedade; que as lutas contra o sexismo não podem parar pois a violência doméstica ainda faz parte da vida de muitas mulheres, embora a Lei Maria da Penha tenha lhes assegurado alguns direitos. Por fim, que prevalece uma cultura hegemônica e machista no nosso país e que se faz necessário maior conscientização da população para a tratativa da temática gênero. O vigésimo quarto capítulo intitulado “Os voos rasantes num mundo em ruínas: um ensaio sobre o racismo em tempos de Covid-19” traz como proposição criar um terreno reflexivo, compondo zonas de encontro entre o saber e o transmitir. A proposição do texto se encontra numa encruzilhada de pensamentos e reflexões que constituem a base da discussão em torno da vida. O ensaio proposto tem como objetivo criar rachaduras para outros conhecimentos, desta forma criando um espaço para que as palavras possam respirar e tomar forma. Os caminhos percorridos vão de encontro a necropolítica instaurada e perpetuada através dos anos e formas de resistência e realidade dos/as jovens negros/as brasileiros. O vigésimo quinto capítulo intitulado “A mulher idosa e a invisibilidade da violência psicológica” tem como objetivo analisar a violência praticada contra pessoas idosas como sendo multifatorial. As mulheres sofrem mais violência em todas as faixas etárias, fato que se agrava com o envelhecimento, adoecimento e ao gênero. A violência contra a mulher idosa pode ser caracterizada como agressão física, verbal, moral, psicológica, sexual, negligência ou abandono, tanto social quanto institucional, caracterizando-se como um grave abuso aos direitos humanos. A Violência Psicológica resulta em sequelas tão graves como as causadas por agressões físicas e, em muitos casos, são desenvolvidos quadros de estresse pós-traumático, depressão, ansiedade, ideações suicidas, entre outros. A Violência Psicológica contra a mulher foi tipificada como crime por meio da Lei nº 14.188/2021. Em diversos contextos, as idosas vítimas de violências, negam-se a adotar medidas legais contra os agressores, que geralmente são membros da família ou a discutir sobre esse assunto com terceiros. Portanto, entende-se que os abusos sejam ainda mais prevalentes e, portanto, subnotificados. Espera-se que esse estudo possa facilitar uma discussão sobre o tema da violência psicológica contra a mulher idosa, um tema ainda tão pouco explorado. O vigésimo sexto capítulo intitulado “Vulnerabilidade da população trans profissional do sexo à manifestações bucais de infecções sexualmente transmissíveis” tem como objetivo identificar as vulnerabilidades em relação às manifestações bucais de IST no grupo alvo. A metodologia seguiu os princípios de uma Revisão de Literatura Narrativa, tendo sido realizada coleta de referencial teórico em sites de bases de dados, tais como Pubmed, SciELO e LILACS. As etapas da pesquisa consistiram em identificar, selecionar e fazer o fichamento de 38 artigos diretamente relacionados ao tema. De acordo com o referencial teórico utilizado, compreende-se que a constante dialética entre as demandas da população trans e o imperativo heterossexual cisgênero, envolve processos de adoecimento, discriminação, preconceitos e privação de direitos fundamentais. Estes, associados à presença de comportamentos de riscos quanto à contaminação por IST; à prostituição enquanto principal destino para obtenção de renda; às baixas taxas de qualidade e expectativa de vida, e às altas taxas de mortes violentas, evidenciam a necessidade urgente de ações que assegurem os direitos fundamentais dessa minoria. Nesse contexto, os autores concluem que há a necessidade de criar e efetivar políticas públicas de alcance nacional, que busquem mudanças de ordem estrutural e social, estabelecendo redes de apoio, fortalecimento dos vínculos com os serviços de saúde e incentivo sobre prevenção. O vigésimo sétimo capítulo intitulado “Observatório dos Direitos das Mulheres dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri-UFVJM: dilemas e desafios nas suas ações em tempos de Covid-19” busca destacar os principais dilemas e desafios para dar continuidade ao desenvolvimento das ações realizadas pelo Observatório dos Direitos das Mulheres dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri – ODMVJM da UFVJM, durante a pandemia do novo coronavírus (COVID-19), com destaque para as possibilidades das ações efetivadas, no contexto de trabalho remoto da extensão universitária na UFVJM. Este projeto de extensão foi iniciado em agosto de 2016, por meio da articulação com o ensino e pesquisa. Desde sua criação, o projeto vem promovendo importantes contribuições na defesa dos direitos da mulher e principalmente no enfrentamento a violência contra a mulher nos Vales do Jequitinhonha e Mucuri. O vigésimo oitavo capítulo intitulado “Mulheres que curam: matriarcas responsáveis pela transmissão de ser rezadeira” ressalta que as rezadeiras são mulheres de núcleos periféricos de suas cidades, atuando como curandeiras onde os sistemas de saúde possuem dificuldades de ingresso. São mulheres velhas, que por muita das vezes, são as chefes de família, detentoras da maior parte da economia da casa. Elas retêm sua subsistência e de sua família a partir de planos de governo, como aposentadoria e bolsa família. O ofício da reza é transmitido para as mulheres dentro de um núcleo familiar. Por fim, o vigésimo nono capítulo intitulado “Gênero e Lei Maria da Penha: atravessamentos na concessão de medidas protetivas” procede-se a um breve resgate histórico da construção e de distintas compreensões teóricas sobre o gênero, através de considerações introdutórias da formulação proposta por Scott (1990), seguindo-se da crítica ao seu emprego a partir de estudos apoiados em Butler e em marxistas, especialmente materialistas. Conclui-se que o debate em torno do gênero não é uníssono e encontra-se em constante movimento no âmbito das ciências humanas e sociais, nos debates feministas e no campo do direito, com rebatimentos nas discussões e formulações jurídicas, logo, repercutindo na operacionalização da lei Maria da Penha e exigindo postura atenta das equipes multidisciplinares. Por isso, a obra que ora se apresenta é de leitura obrigatória para estudantes e profissionais de todas as áreas que queiram compreender e formar opinião acerca dos estudos de gênero e suas interseccionalidades, que transcendem diversas áreas do conhecimento. Além disso, diante de tais debates importantes trazidos na presente obra podem surgir soluções e respostas para a resolução de diversas questões polêmicas em pauta em nosso país e no mundo. Da organizadora, tendo como base os trabalhos apresentados pelos autores. Tenham uma ótima leitura!

O artigo apresenta uma análise da constituição e difusão da hegemonia neoliberal no âmbito do Estado, sobretudo na educação pública e suas formas de gestão. Para tanto, recorremos à pesquisa bibliográfica (Gil, 2008) realizada a partir das contribuições teóricas de Antonio Gramsci (2001, 2007, 2020) e das categorias Estado, Estado integral, hegemonia, aparelhos privados de hegemonia e intelectuais orgânicos elaboradas pelo autor, em diálogo com seus intérpretes e interlocutores (Liguori, 2017; Coutinho 2010, 2017), com destaque para os pesquisadores do campo da política educacional (Casimiro, 2018; Fontes 2018a, 2018b; Jacomini, 2020; Jacomini e Moraes, 2018; Mendonça, 2014) e autores contemporâneos que abordam a temática do neoliberalismo (Anderson, 1995; Dardot e Laval, 2016; Harvey, 2014), a educação e suas formas de gestão (Adrião, 2018; Hypolito, 2011; Garcia, 2019; Peroni, 2013; Shiroma, 2011, 2019; Shiroma e Evangelista, 2014, Souza, 2016). Concluímos que, a contribuição teórica de Gramsci e as categorias por ele elaboradas se constituem em ferramentas teórico-metodológicas potentes para a compreensão da problemática, uma vez que o neoliberalismo se fortaleceu a partir dos anos 1970, quando por meio de seus intelectuais orgânicos individuais e coletivos, dos aparelhos privados de hegemonia produziram e educaram o consenso em torno da ideia de que a racionalidade neoliberal é a única e a melhor solução a ser implementada nos diferentes países; ao adentrar o Estado, o neoliberalismo utilizou a sociedade política e seus aparelhos para amparar o capitalismo em sua fase atual, sendo que a educação e suas formas de gestão se constituem em espaços estratégicos para a produção e difusão da racionalidade neoliberal e seus propósitos. No Brasil, esses ideais chegaram por volta dos anos 1990, quando a gestão democrática passou a ser ressignificada diante do avanço do gerencialismo e dos modelos de gestão importados do setor privado propostos pelos neoliberais.