Статті в журналах: "Biografa latina"

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Croce, Marcela. "La biografía como modulación de la crítica en Lília Moritz Schwarcz." Letras de Hoje 54, no. 1 (June 25, 2019): 66. http://dx.doi.org/10.15448/1984-7726.2019.1.33722.

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Анотація:

Lília Moritz Schwarcz (São Paulo, 1957) es tal vez la figura femenina más destacada en la producción intelectual brasileña, dentro y fuera de su país. Brasil. Uma biografia, publicado en 2015 y vertido al español al año siguiente, es un ejemplo específico de su difusión latinoamericana. La preocupación por la biografía retorna en Lima Barreto. Triste visionário (2017). La reconstrucción de la vida del escritor carioca registra varias particularidades que implican una renovación del género para la crítica literaria. La propuesta de Schwarcz apunta a encarar la biografía como como una literaturización de la vida del biografiado y un autoexamen de la propia labor autoral. El desarrollo de la biografía como método crítico, a la vez que como hoja de ruta de la propia carrera, exige una evaluación del sujeto crítico que funda una tendencia al tiempo que cumple una tarea de introspección personal y profesional. *** A biografia como modulação da crítica em Lília Moritz Schwarcz ***Lília Moritz Schwarcz (São Paulo, 1957) é talvez a mais destacada figura feminina na produção intelectual brasileira, dentro e fora de seu país. Brasil Uma biografia, publicada em 2015 e traducida ao espanhol no ano seguinte, é um exemplo específico de sua difusão na América Latina. A preocupação pela biografia retorna em Lima Barreto. Triste visionário (2017). A reconstrução da vida do escritor carioca registra várias particularidades que implicam uma renovação do gênero para a crítica literária. A proposta de Schwarcz visa abordar a biografia como uma literaturização da vida do biografiado e um auto-exame do próprio trabalho. O desenvolvimento da biografia como método crítico, bem como um roteiro da própria carreira, requer uma avaliação do sujeito crítico que funda uma tendência enquanto cumpre uma tarefa de introspecção pessoal e profissional.Palavras-chave: Biografia. Autobiografia. Construção intelectual. Método introspectivo.

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Sfetcu, Nicolae. "Platon: Biografia." Cunoașterea Științifică 1, no. 1 (September 2022): 88–100. http://dx.doi.org/10.58679/cs86928.

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Анотація:

Principala sursă biografică despre Platon, după mărturia neoplatonicului Simplicius, ar fi fost scrisă de discipolul Xenocrate, dar din păcate nu a ajuns la noi. Cea mai veche biografie a lui Platon care a ajuns până la noi, De Platone et dogmate eius, este a unui autor latin din secolul al II-lea, Apuleius. Toate celelalte biografii ale lui Platon au fost scrise la peste cinci sute de ani de la moartea sa. Istoricul grec Diogene (secolele II și III) este autorul unei serii de biografii ale filosofilor greci (Viețile filosofilor) în care face referire la viața lui Platon. Acesta ar fi scris și un elogiu funerar lui Platon. Alți biografi timpurii ai lui Platon sunt Olimpiodor cel Tânăr în secolul al VI-lea și o sursă anonimă. O sursă importantă despre viața lui Platon sunt chiar dialogurile sale filozofice, treisprezece scrisori (posibil false totuși, cu excepția poate a Scrisorilor VII și VIII), scrierile lui Aristotel, un fragment din Istoria filozofilor (Syntaxis ton philosophon) a epicureanului Philodemus de Gadara din secolul I î.e.n., scrierile anonime Prolegomena despre filozofia platonică atribuite în mod tradițional lui Olimpiodor, Suda, secolul al X-lea și Viața lui Dio a lui Plutarh, secolul I-II.

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Bortoleto, Edivaldo José. "Ernani Maria Fiori in fieri: o pensador que se faz ou “um anônimo peregrino do absoluto”." Revista Pedagógica 18, no. 37 (October 6, 2016): 142. http://dx.doi.org/10.22196/rp.v18i37.3172.

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Ernani Maria Fiori in Fieri: o Pensador que se faz ou “um anônimo peregrino do Absoluto” tem por objetivo apresentar traços da biografia de um pensador de magnitude ímpar da região Sul do Brasil com reverberações no contexto da América Latina Caribenha e também Europeia. A biografia apresenta as inscrições do pensador cisplatino na Cultura Latino Americana Caribenha, no âmbito da Ontologia, da História, da Linguagem e da tradição do Pensamento Filosófico Brasileiro e Europeu. Também estabelece uma relação da sua formulação de uma Metafísica da Interioridade e de uma Filosofia da Linguagem com a Educação.

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Amaro, Lorena, and Judith Podlubne. "Siluetas: la biografía en América Latina." Estudios filológicos, no. 68 (December 2021): 153–57. http://dx.doi.org/10.4067/s0071-17132021000200153.

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Duszyński, Wojciech, and Bartosz Jan Kołoczek. "Alcuni commenti sulla ricezione della figura di ificrate di atene nella letteratura latina e occidentale." Classica Cracoviensia 22 (October 29, 2020): 47–77. http://dx.doi.org/10.12797/cc.20.2019.22.02.

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Alcuni commenti sulla ricezione della figura di ificrate di atene nella letteratura latina e occidentale Ificrate di Atene (c. 420 – c. 350 a.C.) è un comandante militare greco che sembra essere un esempio di una figura famosa nell’antichità, ma quasi completamente dimenticata nei tempi successivi. Ha ricoperto più volte l’incarico di stratega nella sua città natale e nel 390 ha vinto gli Spartani nella battaglia di Lecheo. È stato condottiero al servizio dei sovrani traci e del re di Persia. Molto probabilmente ha apportato innovazioni negli armamenti di fanteria: conosciute come “la riforma di Ificrate”. La sua fama è andata ben oltre il mondo greco, come dimostrano i riferimenti conservati nella letteratura latina, sovente molto utili per la ricostruzione della sua biografia. Pertanto, l’Ateniese apparteneva ai personaggi piuttosto noti tra i Romani, che probabilmente attirarono l’attenzione su aspetti notevolmente diversi dal suo ritratto nelle fonti greche. I riferimenti sorprendenti su Ificrate si trovano anche nella letteratura moderna (sia neo–latina, che sviluppata in lingue nazionali). Lo scopo di que to articolo è quello di identificare quegli elementi della biografia del comandante ateniese, che erano di particolare interesse per gli autori latini e moderni basati sulla antica letteratura latina, di determinare le fonti che hanno usato e specificare le ragioni del loro fascino.

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Viana da Rosa, Francyelle, and Anamaria Kurtz de Souza Welp. "Conhecendo a América Latina." Revista (Con)Textos Linguísticos 16, no. 33 (September 14, 2022): 302–21. http://dx.doi.org/10.47456/cl.v16i33.37682.

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Este artigo apresenta uma proposta de projeto pedagógico para o 9º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública da Rede Estadual de Educação do Rio Grande do Sul. O projeto foi idealizado considerando-se sua potencial aplicação durante a pandemia de Covid-19, a partir de uma reflexão sobre o ensino de espanhol como língua adicional na educação básica brasileira. Para tanto, foram empregados conceitos sobre língua (BAKHTIN, 2016) e pedagogia translíngue (Autor, 2022). O projeto versa sobre o conceito de América Latina e a constituição da identidade latino-americana por parte de estudantes brasileiros. Assim, foram pensadas tarefas que pudessem oferecer subsídios para a compreensão do tema e para a preparação do produto final do gênero biografia, nas quais os educandos mobilizassem recursos de todo o seu repertório linguístico. Tenciona-se auxiliar outros professores de espanhol a trabalhar com o conceito de América Latina e a oportunizar aos seus alunos uma aproximação a essa identidade coletiva latino-americana.

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Diniz, Debora, and Dirce Guilhem. "Bioética feminista na América Latina: a contribuição das mulheres." Revista Estudos Feministas 16, no. 2 (August 2008): 599–612. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-026x2008000200015.

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A bioética se consolidou no Brasil em finais dos anos 1990. Um fenômeno semelhante ocorreu em outros países da América Latina, em especial na Argentina, no Chile e no México. Nesse processo de consolidação, as mulheres assumiram diferentes papéis: ora de protagonistas acadêmicas da bioética, ora de interlocutoras da bioética no espaço público. Essa dupla inserção é marca registrada das mulheres na bioética latino-americana e é parte da biografia das autoras deste ensaio. Este ensaio é uma peça biográfica e genealógica da bioética latino-americana e brasileira em particular. O fio condutor da narrativa são experiências vividas pelas autoras nesse duplo papel de protagonismo acadêmico e de interlocução política da bioética.

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Pino, Claudia Amigo, and Lorena Amaro. "Del biografema a la comunidad: dos casos recientes en la literatura latinoamericana." Alea: Estudos Neolatinos 20, no. 2 (August 2018): 165–83. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/2018202165183.

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Resumo Embora a posição de Roland Barthes sobre a morte do autor, ilustrada em seu famoso artigo homônimo, seja bem conhecida, há muito a explorar no seu retorno à figura autoral a partir do “biografema”, noção que aparece de forma resumida e enigmática em seu texto Sade, Fourier, Loyola. No artigo a seguir, a biografemática barthesiana é retomada, tendo como referência as lições dos seminários “10 anos de semiologia” (inédito) e “O léxico do autor” (anotações publicadas postumamente em 2010). O biógrafema aqui será entendido como um “traço significante”, contraditório, plural, e também como uma marca do autor na subjetividade dos leitores, a partir de traços físicos e afetivos. Essa noção será relacionada com outras conceituações atuais sobre autoria e a necessidade de transcender o paradigma romântico do autor individual e singular, com o fim de propor uma visão de autoria como uma forma de comunidade. Essa reflexão teórica ajudará a ler dois recentes textos narrativos latino-americanos: Mi abuela, Marta Rivas González, do escritor chileno Rafael Gumucio (2013) e A resistência (2015), do escritor brasileiro-argentino Julián Fuks, em que a oscilação entre biografia e a autobiografia revela como o biografema opera nesses textos autofictionais.

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Olaya Perdomo, Noel. "Obra latina de don Miguel Antonio Caro." Forma y Función 31, no. 1 (January 1, 2018): 9–32. http://dx.doi.org/10.15446/fyf.v31n1.70440.

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Este artículo se concentra en la obra latina de Miguel Antonio Caro. Para comenzar, se trata la enseñanza del latín en la Colonia y las reformas educativas de finales del siglo XVIII y comienzo de la época republicana,las cuales promovieron la enseñanza de la ciencia moderna, sin la supresión absoluta de las humanidades. A continuación, se aborda la figura de Caro, reconstruyendo aspectos de su biografía y, particularmente, de su formación autodidacta. Se resaltan las contribuciones conceptuales y metodológicas de la Gramática latina escrita en colaboración con R. J. Cuervo y se brinda un panorama detallado de su producción literaria: sus traducciones de autores clásicos, entre ellos, Virgilio, Horacio y Tibulo; sus traducciones de poetas modernos y contemporáneos, como Fray Luis de León o A. Manzoni; y, finalmente, su propia obra poética.

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Ekman, Erik. "Un florilegio de biografías latinas (review)." La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures 40, no. 2 (2012): 332–33. http://dx.doi.org/10.1353/cor.2012.0003.

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Wainsztok, Carla. "Simón Rodríguez: una biografía enredada en las pedagogías." Archivos de Ciencias de la Educación 12, no. 13 (June 29, 2018): e041. http://dx.doi.org/10.24215/23468866e041.

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Este artículo se presenta como una biografía pedagógica de Simón Rodríguez, pionero de la educación popular en América Latina en el siglo XVIII. ¿Puede ser Simón Rodríguez nuestro contemporáneo? Esta pregunta atraviesa el texto buscando interpelar concepciones y prácticas vigentes. Rodríguez compartió con Simón Bolívar el ideal de construcción de la Patria Grande, pensando una escuela para todos desde el Sur. Trama de concepciones sobre ciudadanía, trabajo, igualdad y educación que contrastan con las lógicas neoliberales y coloniales. ¿Importar ideas o que las ideas importen?, remite a inventamos o erramos, frase remarcada del pensamiento de Rodríguez, y a la necesidad de construir gramáticas pedagógicas que permitan nombrar-nos, ejercer la pregunta desde las experiencias vitales, habilitar una geonarrativa frente a la embestida neoliberal actual.

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Ribeiro, Adelia Maria Miglievich, and Vinìcius Tomaz Fernandes. "A trajetória intelectual de Ruy Mauro Marini: notas sobre “estruturas de sentimentos” e o pensamento crítico latino-americano." Revista de Estudos AntiUtilitaristas e PosColoniais 7, no. 1 (November 18, 2017): 100. http://dx.doi.org/10.51359/2179-7501.2017.15210.

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Анотація:

Trazemos aqui a história de vida de Ruy Mauro Marini, intelectual orgânico nos termos gramscianos e um dos principais formuladores da Teoria Marxista da Dependência. Ao eleger Ruy Mauro Marini, nosso intento foi estudar a atmosfera de mudanças experimentada por uma específica geração latino-americana, quando ainda se forjava a utopia da realização do socialismo e da vitória sobre o imperialismo, paradoxalmente, em tempos de repressão política. Para tal, fazemos uso do conceito de “estruturas de sentimentos”, de Raymond Williams, propositor do materialismo cultural que insere o debate da cultura como lócus da luta política no marxismo. No exame de trajetórias de vida de pessoas e grupos enredados na biografia de Marini, descobrimos a configuração da unidade concreta das experiências sentidas pelos intelectuais críticos em sua resistência no exílio. A pesquisa leva-nos a concluir acerca de uma contra-hegemonia verificada na consciência prática de uma rede de intelectuais que fez germinar uma das mais férteis criações teóricas a partir da periferia e participa do empenho maior de se remapear as trajetórias destes indivíduos e círculos nos anos 1960-70 na América Latina.

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Escosteguy, Ana Carolina Damboriarena. "Michèle Mattelart e as veias abertas da comunicação e gênero na América Latina." MATRIZes 14, no. 3 (December 31, 2020): 69–91. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-8160.v14i3p69-91.

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Анотація:

Destaca-se a contribuição de Michèle Mattelart no contexto da história intelectual do campo comunicacional na América Latina, uma vez que geralmente as genealogias da área têm subvalorizado o papel e a importância de pesquisadoras. A via metodológica pretende fazer memória, construindo um percurso que transita entre a biografia intelectual e a história da pesquisa em comunicação, mediante um modo de pensar feminista que afirma sua dimensão subjetiva e situada (Margareth Rago, 2019). Considerando essas particularidades, recupera-se momentos-chave do seu itinerário intelectual, sobretudo, daquele focalizado nas articulações entre comunicação e questões de gênero onde foi precursora na América Latina.

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Carabias, Ana. "problemas de interpretación de las fuentes documentales sobre Beatriz Galindo, La Latina." Studia Historica: Historia Moderna 43, no. 2 (December 31, 2021): 71–104. http://dx.doi.org/10.14201/shhmo202143271104.

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Анотація:

Durante muchos años se creyó que Beatriz Galindo, llamada la Latina, había sido maestra de la reina Isabel la Católica entre 1486 y 1504, pero algunas investigaciones han puesto de manifiesto que durante este periodo de tiempo solo fue criada doméstica de la Casa de la Reina. Existen problemas de interpretación de las fuentes documentales sobre Beatriz Galindo. El objetivo de este estudio es hacer un análisis del contenido de estas fuentes documentales tratando de explicar sus dificultades interpretativas a partir de las distintas épocas de la vida de este personaje. Estas diferentes fases vitales (como criada, como esposa de un personaje influyente y como viuda acaudalada) pueden justificar la disparidad y las contradicciones de su biografía

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Bulcourf, Pablo. "El arte de nombrar: Guillermo O’Donnell y el desarrollo de la ciencia política en América latina." Temas y Debates, no. 24 (February 14, 2013): 123–43. http://dx.doi.org/10.35305/tyd.v0i24.12.

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Анотація:

Este artículo analiza los aportes del destacado politólogo argentino Guillermo O’Donnell a partir de su biografía intelectual, haciendo hincapié en su capacidad para crear conceptos que den cuenta de la particularidad histórica de los procesos socio-políticos en América latina. Como así también el papel que ha ocupado este intelectual en la construcción de las principales instituciones y redes dentro de la ciencia política tanto a nivel nacional como así también regional y mundial.

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Rojas, Carlos Antonio Aguirre. "Fernand Braudel, a América Latina e o Brasil: um capítulo pouco conhecido de sua biografia intelectual." Estudos Ibero-Americanos 26, no. 2 (December 31, 2000): 7. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2000.2.24771.

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Siqueira, Samanta Vitória, and Karina De Castilhos Lucena. "Aquela que diz não à sombra: biografia e obra da escritora martinicana Françoise Ega / The One Who Denies Her Shadow: Life and Work of the Martinican Writer Françoise Ega." Caligrama: Revista de Estudos Românicos 25, no. 3 (December 18, 2020): 57. http://dx.doi.org/10.17851/2238-3824.25.3.57-75.

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Resumo: Este artigo apresenta a biografia e as obras da escritora, empregada doméstica e militante social martinicana Françoise Ega (1920-1976) buscando dar visibilidade para sua trajetória de vida e para suas publicações ainda pouco conhecidas nos círculos acadêmicos e literários brasileiros. Primeiramente, apresentamos a biografia da autora com foco em seus deslocamentos e atuação política. Depois, comentamos brevemente suas obras Le temps de madras (1966), Lettres à une noire (1978) e L’Alizé ne soufflait plus (2000), relacionando-as com a vida da autora e com a sociedade martinicana. Por fim, sob uma perspectiva que não dissocia literatura e sociedade e que considera a história específica de socialização de mulheres diaspóricas afrodescendentes, propõe-se uma reflexão sobre o lugar de intelectuais negras na história da literatura latino-americana.Palavras-chave: Françoise Ega; escritoras diaspóricas; literatura antilhana.Abstract: This paper presents the biography and works of Martinican writer, laborer and social activist Françoise Ega (1920-1976), seeking to shed light on her life story and her lesser known publications among Brazilian academic and literary circles. Firstly, we present the writer’s biography, focusing on her relocations and political engagement. Secondly, we introduce Ega’s works Le temps de madras (1966), Lettres à une noire (1978) and L’Alizé ne soufflait plus (2000), and their relationship with both her life and the Martinican society. Ultimately, from a perspective which compromises literature and society, acknowledging the specific socialization history of diasporic women of African descent, we propose a reflection on the role of black women intellectuals in the history of Latin American literature.Keywords: Françoise Ega; diasporic writers; Antillean literature.

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Vera de Flachs, María Cristina, and Antonio Sillau Pérez. "José de la Riva Agüero y Osma. Un exiliado latinoamericano a comienzos del siglo XX." CIAN-Revista de Historia de las Universidades 24, no. 2 (November 18, 2021): 69–92. http://dx.doi.org/10.20318/cian.2021.6441.

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Анотація:

Este texto reconstruye la trayectoria del Dr. José de la Riva Agüero y Osma, uno de los referentes de la intelectualidad peruana de la primera mitad del siglo xx, que atraviesa un proceso de exilio en losaños veinte. Su biografía, ha sido elaborada en base a bibliografía especializada y a su propia obra, la que nos ha permitido conocer al personaje dentro de su generación y relacionarlo con otros estudiantes universitariosde importancia para Perú y América Latina.

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Filosa, Elsa. "Intertestualità tra Decameron e De mulieribus claris: La tragica storia di Tisbe e Piramo." Colloquium, no. 9788879166539 (September 2013): 153–60. http://dx.doi.org/10.7359/653-2013-filo.

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Le intertestualità traedimostrano come, tra il Boccaccio novelliere in volgare e il Boccaccio biografo in latino, la distanza sia solo apparente. Nel caso particolare, la storia di Gerolamo e Salvestra (. 4.8), ispirata in parte dalla favola di Piramo e Tisbe raccontata da Ovidio (. 4.55-62), offre degli addentellati decameroniani nella versione boccacciana inclusa nel.

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Barrera, Paulo. "Religião e regeneração social no Maranhão." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 6, no. 6 (October 21, 2020): 179–200. http://dx.doi.org/10.22456/1982-2650.2272.

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O estudo do impacto social do protestantismo na América Latina enfatiza, regra geral, o trabalho educativo das escolas protestantes, formando indivíduos que logo influenciariam a sociedade. A biografia prévia à entrada no protestantismo de um importante líder da Igreja Presbiteriana, na segunda metade do XIX, mostra que seus ideais de regeneração social são anteriores à seu contato com o protestantismo. A sua preocupação com a regeneração social decorria do precoce contato cultural de sua cidade natal, São Luís do Maranhão com a Europa.

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Montali, Gabriel. "A cincuenta años de Las venas abiertas de América Latina." Cuadernos del CILHA, no. 35 (November 16, 2021): 1–37. http://dx.doi.org/10.48162/rev.34.020.

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Esta investigación analiza el estilo y la estrategia de escritura de Las venas abiertas de América Latina, obra que convirtió a Eduardo Galeano en una pluma de referencia dentro del campo cultural del continente. El objetivo general es identificar las claves estéticas y el enfoque ideológico al que apostó el autor para componer un texto que suele ser asociado al género ensayístico, pero que aquí situaremos en la tradición de las escrituras panfletarias. Precisamente, la propuesta de análisis de la obra parte de la hipótesis de que su impacto en la década de 1970, y su vigencia a lo largo del tiempo, se vinculan tanto a su temática y su perspectiva ideológica como al despliegue de una estrategia de escritura que, a cincuenta años de su publicación, todavía provoca efectos de reconocimiento y complicidad en sus lectores. A los fines de identificar esas claves, no sólo se utilizará como fuente el emblemático libro, sino también distintos textos periodísticos y ficcionales que Galeano publicó en aquella época, junto con entrevistas realizadas al autor y las escasas investigaciones que han abordado su obra y su biografía.

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Olden-Jørgensen, Sebastian. "Otte Sperling den yngres latinske Leonora Christina-biografi (ca. 1690)." Fund og Forskning i Det Kongelige Biblioteks Samlinger 61 (January 13, 2023): 11–42. http://dx.doi.org/10.7146/fof.v61i.135601.

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Анотація:

Sebastian Olden-Jørgensen: Otto Sperling the younger’s Latin biography of Leonora Christina (ca. 1690) Sebastian Olden-Jørgensen: The Danish antiquarian Otto Sperling the younger (1634‑1715) worked for most of his life on a manuscript titled ‘De foeminis doctis’, now in the collection of the Royal Library, shelfmark GKS 2110 quarto, which containedshort biographies of a total of 1,399 learned women from all ages and nations (cf. Fund og Forskning, 2012, pp. 187‑212). One of these is Leonora Christina (1621‑1698), the daughter of Christian IV and his morganatic wife, Kirsten Munk, and a major figure in Danish literature thanks to her prison narrative Jammers Minde and her so-called ‘French Autobiography’. Sperling’s Latin biography focuses on her literary achievements and contains information not found elsewhere. It has been known to scholarship for generations, and a partial translation from the eighteenth century exists in manuscript, but the text has never been published, probably because it consists of 24 pieces distributed over 18 different pages between pp. 306 and 401 of vol. I of the manuscript. It is here edited and translated into Danish for the first time, and it is argued that Sperling composed it on the basis of a series of interviews with the ageing Leonora Christina after her release from prison in 1685. In other words, Sperling functioned as Leonora Christina’s ghostwriter, and the text should really be considered autobiographical and placed alongside the Jammers Minde and her French Autobiography as an authentic expression of her personality.

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Garrafa, Volnei, and Paulo Duarte de Carvalho Amarante. "Giovanni Berlinguer - entre o cotidiano e as fronteiras da vida humana." Saúde em Debate 39, no. 107 (December 2015): 912–19. http://dx.doi.org/10.1590/0103-110420151070000.

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O texto apresenta brevemente a vida do cientista e político italiano Giovanni Berlinguer, falecido em abril de 2015 aos 90 anos de idade. Analisa sua biografia pessoal, além de comentar resumidamente sua exemplar trajetória científica e política. Apresenta também algumas das atividades por ele desenvolvidas em suas frequentes viagens pela América Latina. Além disso, discute o legado por ele deixado para as gerações futuras e sua importante contribuição para a politização da bioética internacional por meio da inclusão dos temas sanitários e sociais na sua agenda.

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Fausto Neto, Antônio. "Mediação, midiatização: Conceitos entre trajetórias, biografias e geografias." deSignis 37 (2022): 45–55. http://dx.doi.org/10.35659/designis.i37p45-55.

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As noções de mediação e de midiatização estão, pelo menos a partir dos anos 1980, no centro de estudos e de pesquisas no cenário da geografia dos estudos de comunicação, especialmente de origem latina, estos conceitos, não emergiram nem se desenvolvem de um modo “abstrato”, mais a partir de trajetórias, biografias e geografias que têm se constituído em “condições de produção” bem como para sua circulação e recepção nos âmbitos acadêmicos, editoriais e da pesquisa aplicada. Este artigo apresenta cenários latinos nos quais as elaborações destes conceitos são pensadas e anunciadas. Como concluçao l’artigo aponta o deslocamento do estudo da comunicação do ângulo das mediações para o da midiatização, conceito este que se dissemina no estágio atual da sociedade, no qual práticas sociais são afetadas de modo distinto, mais intenso, por operações da cultura midiática.

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Lino, Sonia Cristina. "Onde está Waldo Frank? God bless a América Hispânica." Estudos Históricos (Rio de Janeiro) 22, no. 44 (December 2009): 522–38. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-21862009000200011.

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Este artigo busca apresentar um pouco da biografia pessoal e intelectual do escritor norte-americano Waldo Frank (1889-1967) que, embora nunca traduzido no Brasil, exerceu influência no pensamento latino-americano na primeira metade do século XX. Suas principais ideias são analisadas a partir de três de seus livros publicados no período: Our America (1919), America Hispana (1931) e South American Journey (1943).

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Suzuki, Júlio César. "Avanços teóricos e metodológicos na Leitura da América Latina: contribuições de José de Souza Martins." Cadernos PROLAM/USP 15, no. 29 (September 21, 2017): 136. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2016.133912.

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José de Souza Martins é um dos mais relevantes intelectuais brasileiros que se propuseram a constituir um pensamento novo para compreender a relação entre o atraso e a modernidade que, imbricados, marcam a sociedade brasileira. Sua contribuição, no entanto, vai para muito além do território brasileiro. Assim, pretendemos discutir os aportes teóricos e metodológicos na leitura da sociedade brasileira, em José de Souza Martins, relevantes, inclusive, para a compreensão da realidade latino-americana. Com base, então, em sua biografia e obra, relacionamos preocupações que aparecem em sua construção como intelectual das ciências sociais, bem como autores e categorias que fazem parte de suas argumentações, o que lhe garante originalidade e atualidade, no bojo de um pensamento em constante reformulação e aprimoramento.

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Peron, Alcides Eduardo dos Reis, and Tildo Furlan. "A ambivalência do pensamento de José Leite Lopes sobre Desenvolvimento em “Ciência e Libertação”." Idéias 9, no. 1 (June 20, 2018): 221–46. http://dx.doi.org/10.20396/ideias.v9i1.8652738.

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Dotado de uma exuberante biografia, José Leite Lopes viveu e protagonizou o processo de institucionalização da ciência no Brasil e nos países latino-americanos. Assim, o objetivo desse artigo é realizar uma breve investigação acerca do pensamento em Ciência, Tecnologia e Sociedade desenvolvido pelo físico, atentando para o momento em que as suas observações se aproximam das realizadas pelo PLACTS (Pensamento Latino Americano em Ciência, Tecnologia e Sociedade). Para tanto, exploraremos as principais características do PLACTS, destacando a essência do pensamento de Leite Lopes. A partir disso, nos debruçaremos sobre as perspectivas de Celso Furtado acerca do desenvolvimento subordinado e subdesenvolvimento para analisarmos as posições de Leite Lopes.

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Donatello, Luis, and Verónica Giordano. "En femenino y plural: los inicios de la institucionalización de la sociología en Chile y Colombia." Sociologias 24, no. 61 (2022): 60–85. http://dx.doi.org/10.1590/18070337-125408.

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Resumen Este artículo propone abordar el proceso de institucionalización de la sociología en América Latina en los años sesenta desde una perspectiva de género. Se afirma la existencia de una sociología histórica de y para América Latina y en este marco se analiza las trayectorias de dos mujeres: María Cristina Salazar (Colombia) y Betty Cabezas de González (Chile). A partir del recurso a la reconstrucción de trayectorias y redes, se propone poner de relieve el entramado entre mundo católico y sociología en el proceso de institucionalización de la sociología latinoamericana en los años sesenta y la visibilización de la agencia de las mujeres académicas en ese proceso. El artículo está estructurado en dos partes. En la primera, se abordan algunos aspectos de la institucionalización de la sociología en América Latina y se afirma la vocación de sociología histórica de la sociología latinoamericana. En la segunda, se abordan hechos y experiencias de la biografía de las dos mujeres antes mencionadas en el proceso en cuestión. En las conclusiones, se recuperan las líneas argumentativas más fuertes del texto mostrando la relevancia del vínculo entre religión y sociología y la agencia de las mujeres en el proceso de institucionalización del campo.

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Castro, Ana Claudia Veiga de. "Leituras e leitores de Richard Morse: a trajetória de um livro sobre a formação da metrópole paulista." Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material 21, no. 2 (December 2013): 179–93. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-47142013000200007.

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O livro De comunidade à metrópole: a biografia de São Paulo, publicado em 1954 e reeditado em 1970 com um novo título, Formação histórica de São Paulo: de comunidade à metrópole, foi escrito por um jovem norte-americano encantado com a América Latina, tendo sido inicialmente apresentado como tese de doutorado na Universidade de Columbia, em 1952. Desde então, essa obra de Richard Morse (1922-2001) percorreu um longo caminho, sendo hoje considerada "um clássico" sobre a evolução urbana da capital paulista. Retoma-se sinteticamente aqui a recepção da publicação, recuperando leitores e leituras que acabaram por garantir ao livro de Morse esse lugar na historiografia paulistana e brasileira. Busca-se, desse modo, traçar um paralelo entra a trajetória do livro e a de seu autor - que de jovem investigador em Columbia torna-se professor de História da América Latina na Universidade de Yale - para discutir o sentido do livro na historiografia e na própria interpretação que o livro fundaria sobre a cidade de São Paulo.

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Paganine, Carolina Geaquinto. "Entrevista com Suzanne Jill Levine." Cadernos de Tradução 40, no. 3 (September 11, 2020): 264–99. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7968.2020v40n3p264.

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Esta entrevista com Suzanne Jill Levine foi realizada em dezembro de 2018. Nela, a professora e tradutora premiada de literatura latino-americana conversa sobre sua prolífica carreira como tradutora literária na qual o aspecto criativo sempre teve um papel central. A entrevista também aborda questões importantes para os Estudos da Tradução como tradução colaborativa, autotradução, o papel das mulheres tradutoras, bem como assuntos mais gerais como a circulação de literatura latino-americana e a escrita de biografias.

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Filho, Paulo Alves de Lima. "Entrevista com Emilio Modesto Guerrero." Revista Fim do Mundo, no. 01 (May 14, 2020): 145–55. http://dx.doi.org/10.36311/2675-3871.2020.v1n01.p145-155.

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A primeira entrevista deste número da Revista Fim do Mundo é com o jornalista e escritor venezuelano Modesto Emilio Guerrero (1955-). Modesto publicou inúmeras obras sobre América Latina, Mercosul, além de livros de contos e poesia. Sua obra mais recente é Quien invento a Chávez?, um ensaio biográfico sobre o líder da Revolução Bolivariana. Sua biografia Reportaje con la muerte foi levada ao cinema em 2009 sob o título Aunque me cueste la vida e premiada na Venezuela com o prêmio de Literatura Stefania Mosca 2012; já sua obra 12 dilemas de la Revolución Bolivariana recebeu “Menção Especial” no Prêmio de Ensaio Gustavo Machado em 2011, ambos na Venezuela.

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Streck, Danilo R., Maria Julieta Abba, and Claudia Schiedeck Soares de Souza. "Tendências e desafios da pesquisa em educação comparada: entrevista com Jürgen Schriewer." EccoS – Revista Científica, no. 50 (September 30, 2019): e14551. http://dx.doi.org/10.5585/eccos.n50.14551.

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A entrevista com Jürgen Schriewer, professor emérito da Humboldt Universität (Berlim) foi realizada no contexto de suas atividades como pesquisador visitante na Universidade do Vale do Rio dos Sinos-Unisinos, no mês de março de 2018, com o tema: “Estudos internacionais e comparados em educação: Fundamentos, concepções e metodologias”. Na entrevista ele relata aspectos de sua biografia acadêmica e sua formação como pesquisador em educação comparada. Compartilha o desenvolvimento de sua visão de estudos histórico-comparados, relacionando-os com as atuais tendências das pesquisas na área dos estudos comparados. Por fim, reflete sobre alguns desafios para o desenvolvimento da educação comparada na América Latina.

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Meirelles Gouvêa Júnior, Márcio. "Culex – Mosquito: O processo de análise e tradução de um poema da Appendix Vergiliana." Rónai – Revista de Estudos Clássicos e Tradutórios 9, no. 2 (December 27, 2021): 89–132. http://dx.doi.org/10.34019/2318-3446.2021.v9.35797.

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O Culex, poema da Appendix Vergiliana, é um epílio que a tradição literária atribuiu desde a Antiguidade à juventude de Públio Virgílio Marão. Apesar de todas as incertezas relacionadas a essa atribuição, a obra composta de 414 hexâmetros dactílicos é, provavelmente, um exemplo rico da poesia do século I d.C., podendo ser encontrados nela os principais aspectos da produção neotérica, com influências de Lucrécio e Catulo. Considerado majoritariamente uma obra espúria, é analisado por alguns como uma paródia, por outros, como uma forma de complemento da biografia de Virgílio, por outros ainda, como um recurso para compor a biografia fictícia do Homerus Romanus. Assim, seu estudo tem se mostrado inesgotável. Sua tradução em versos dodecassílabos, aqui proposta pela primeira vez em língua portuguesa, vem acompanhada do aparato crítico mínimo para a compreensão pelo leitor atual e pretende permitir alguma reverberação do texto original latino, virgiliano ou não, na contemporaneidade, apesar de todos os desafios que se apresentam na tarefa do tradutor.

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Streck, Danilo Romeu. "“O intelectual como trangressor": Richard Shaull e o pensamento educacional latino-americano." Reflexão e Ação 25, no. 2 (August 23, 2017): 27. http://dx.doi.org/10.17058/rea.v25i2.8861.

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O artigo analisa a contribuição de Richard Shaull (1919-2002), teólogo protestante norte-americano e um dos pioneiros da teologia da libertação, para o pensamento latino-americano. Como missionário e professor na Colômbia e no Brasil, entre os anos de 1942 e 1962, ele foi profundamente tocado pela realidade latino-americana e, em troca, marcou uma geração de jovens e manteve desde então interlocução com pensadores que são referência na pedagogia latino-americana: Orlando Fals Borda (1925-2008), Paulo Freire (1921-1996) e Rubem Alves (1933-1914). Serão apresentados lugares onde as biografias destes quatro intelectuais se encontram e alguns aspectos do seu pensamento transgressor em relação ao conhecimento e visão de sociedade.

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Marques de Melo, José. "James Halioran, o homem e o mito." Revista Contracampo 2, no. 17 (December 1, 2007): 7. http://dx.doi.org/10.22409/contracampo.v2i17.347.

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James Halioran presidiu a IAMCR durante o penado 1972-1990. Mesmo sem ostentar titulação académica, conquistou prestigio internacional., Depois da aposentadoria, adotou postura discreta, recolhendo-se à vida privada. Mas sua trajetória no cenário mundial sempre provocou especulações, por ter sido o intelectual de notório saber que mais tempo permaneceu na liderança da nossa comunidade. Após o anúncio do recente funeral, sua memória tem sido reverenciada em todo o mundo, recolocando na ordem do dia as circunstâncias da sua mítica ascensão à vanguarda comunicacional. Na tentativa de elucidar esse paradoxo, o presente artigo resgata alguns aspectos particulares da sua biografia intelectual, inclusive as andanças pela América Latina.

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Carmona Parra, Jaime Alberto. "La Psicología Social de Enrique Pichon Rivère: un lugar de convergencia del Psicoanálisis, el Interaccionismo Simbólico y el Materialismo Histórico." TEMPUS PSICOLÓGICO 2, no. 1 (September 14, 2018): 230–56. http://dx.doi.org/10.30554/tempuspsi.1.2.2623.2019.

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El propósito de estas líneas es compartir un paradigma latinoamericano de la psicología social, nacido del encuentro entre el interaccionismo simbólico y el psicoanálisis en el contexto de las adversidades y precariedades en las que se ejerce la Psicología Social en América Latina. Para este propósito adoptaré un estilo narrativo, recorreré algunos hitos de este particular enfoque de la psicología social y trataré de esbozar algunos de sus conceptos principales.Como suele ocurrir en el campo de las Ciencias Sociales, para dar cuenta del origen de un determinado enfoque, es necesario remitir a la biografía de su principal mentor. En este caso se trata de Enrique Pichon Rivière, un pensador latinoamericano que desarrolla su propuesta teórica y metodológica en la Argentina de la segunda mitad del siglo XX.

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Del Río Donoso, Luis. "El hermano mayor, reflexiones sobre el legado universal de Ricardo Palma." Aula Palma, no. 16 (May 12, 2018): 311–26. http://dx.doi.org/10.31381/test2.v0i16.1354.

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Breve biografia del político, diplomático, escritor y tradicionista Ricardo Palma, considerando el entorno socio cultural, el Perú y America Latina, en la segunda mitad del siglo XIX, períodos formativos de este escritor, la formación militar de marino, de político, la influencia de su pertenencia a la logia Masónica Concordia, pero principalmente su formación intelectual en Valparaiso Chile, el contacto y el compartir con intelectuales de este país. La importancia del papel que cumplió como Director de la Biblioteca Nacional, luego de la Guerra del Pacifico, tarea que lo convirtió para honra suya en el Bibliotecario Mendigo. Para finalizar se señala la importancia de su trabajo intelectual al recopilar la lengua popular y enriquecer el léxico del castellano, en lo que hoy conocemos como enfoque pluricultural.

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Retamar, Hugo Jesús Correa. "Alfonsina Storni, uma mulher de voz poderosa na poesia latino-americana." Letrônica 13, no. 1 (April 8, 2020): 34975. http://dx.doi.org/10.15448/1984-4301.2020.1.34975.

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Este trabalho, que integra um estudo mais amplo sobre a obra de Alfonsina Storni (RETAMAR, 2004), busca evidenciar a denúncia presente em seus versos sobre o silenciamento sofrido pela mulher latino-americana de princípios do século XX. Para tal, foram selecionados 14 poemas pertencentes à Antología Poética (STORNI, 1956) organizada pela autora. A seleção teve como critério os poemas que demonstravam, mais nitidamente, o engajamento da poeta contra a injustiça social vivenciada pelas mulheres de sua época. A análise se fundamenta no estudo de cada poema, na sua relação com o conjunto da obra e com a biografia da poeta. Também foi levada em conta a fortuna crítica sobre Storni. A análise demonstra que a obra de Alfonsina, além de contextualizar socioculturalmente o papel da mulher latino-americana de sua época, reivindica a liberdade para essa mulher ao demonstrar a hipocrisia da sociedade patriarcal que a condena e a silencia. Portanto, o presente estudo entende que a recuperação da obra de Storni é fundamental para os estudos contemporâneos, não apenas sobre gênero, mas sobre história, literatura e sociedade do século XX, pois promove um olhar crítico e propulsor de mudanças sociais em favor da igualdade entre mulheres e homens.

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Fortes, Alexandre. "O maior "pelego" do mundo? Fidel Velázquez e o sindicalismo oficial no México pós-revolucionário." Estudos Históricos (Rio de Janeiro) 22, no. 44 (December 2009): 459–78. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-21862009000200008.

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Tomando como objeto a trajetória de Fidel Velázquez Sanchez, líder supremo da Confederación de Trabajadores de México (CTM) por quase 60 anos, o artigo examina os modos como o foco em história oral, livros de memórias, biografias, assim como em discursos e declarações de sindicalistas, contribui para tornar possível um novo olhar sobre a experiência dos trabalhadores sob regimes políticos latino-americanos tradicionalmente denominados "populistas".

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V., Oscar Corvalán. "El hombre detrás de la obra: vida y obra del Obispo Enrique Chávez Campos en el Centenario de su nacimiento, fundador de la Iglesia Pentecostal de Chile." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 6, no. 7 (July 30, 2014): 131. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v6i7.88.

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Este artigo apresenta a biografia bispo Enrique Chávez Campos, fundador da Igreja Pentecostal do Chile. Ele foi um homem que se esforçou durante toda a sua vida para superar vários obstáculos e limitações que se lhe apresentaram para chegar a ser um líder Pentecostal nacional e latino-americano. A resiliencia mostrada durante toda a sua vida indica sua capacidade para vencer a muitos problemas, sempre tendo em mente uma visão clara para onde deveria caminhar. É também importante conhecer suas posturas de abertura ecumênica e lutas pela unidade dos evangélicos em nível nacional e continental. Palavras-chave: Líderes Pentecostais Chilenos. Resiliencia Pentecostal. Igreja Pentecostal do Chile.

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Kalinowski, Juan Pedro. "Versión inédita en castellano de la biografía del P. Francisco Ruiz de Villegas SJ, promotor de la celebración salteña de la Virgen del Milagro." Antiguos jesuitas en Iberoamérica 4, no. 2 (December 7, 2016): 130–57. http://dx.doi.org/10.31057/2314.3908.v4.n2.17646.

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El presente trabajo describe en sus líneas principales la participación misio-nal de la Compañía de Jesús en la provincia de Salta (Argentina) y su influencia en la configuración de la identidad e idiosincrasia de dicha provincia. En ese marco contex-tual, se presenta por primera vez en versión castellana la biografía del P. Francisco Ruiz de Villegas, cuyo original latino de 1793 es autor el Padre de la misma Compañía, el catalán José Manuel Peramás. Se pretende con esto rescatar del olvido y revalorizar su participación como religioso en la conformación y difusión del culto de la Virgen del Milagro, una de las manifestaciones de fe más antiguas y de mayor raigambre del norte argentino.

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Cavalcanti, Larissa De Pinho. "Devious Maids: Representações Sociais Sobre As Mulheres Latinas Em Uma Perspectiva Multimodal." Domínios de Lingu@gem 13, no. 1 (February 3, 2019): 68. http://dx.doi.org/10.14393/dl37-v13n1a2019-3.

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Nosso trabalho investiga a natureza das representações sociais sobre mulheres latinas na série Devious Maids, para verificar se há ruptura com a história de papéis estereotipados e marcados por inferioridade social e cultural. De uma perspectiva multimodal, a análise dos processos contextuais e simbólicos foi centrada nos macro e microtemas que compunham as representações sociais emergentes nas biografias das protagonistas e na narrativa da série. Limitados aqui à análise simbólica para investigação ideológica das representações sociais, consideramos o modo orquestrador de filmagem e os modos contribuintes de som, de ação dramática, fala e imagem como vetores. O estudo verificou que as representações são fruto de posicionamentos ideológicos muitas vezes contraditórios e sempre implícitos, orientados para empoderar ou subjugar grupos sociais e seus membros – o que torna urgente seu estudo em produtos midiáticos, cujo público consumidor se torna cada vez mais intangível no mundo globalizado.

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Castro Díaz, Antonio. "Ana Vian Herrero. “El indio dividido. Fracturas de conciencia en el Perú colonial (Edición crítica y estudio de los «Coloquios de la verdad» de Pedro de Quiroga)”. Madrid-Frankfurt am Main: Iberoamericana-Vervuert, 2009, 572 pp." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 85, Único (September 14, 2022): 625–30. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.778.

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Este libro de Ana Vian Herrero se compone de una extensa introducción y de la edición crítica de Coloquios de la verdad, escritos por Pedro de Quiroga. Los capítulos de la introducción se centran en Quiroga, su contexto histórico, las razones por las que Vian Herrero escribe esta monografía y la obra en sí, Coloquios de la verdad. La segunda parte es la edición crítica de ese escrito propiamente. Comienza comentando otras ediciones críticas de la obra y diciendo que intentará aportar más información sobre Quiroga y su libro. Incluye otra biografía de él más extensa y, más adelante, encuadra la obra en su contexto, el Perú del siglo XVI, con todas las implicaciones literarias y sociales que conlleva la época. También comenta la religión en América Latina, el tipo de género literaria que Quiroga manejaba, y analiza de manera crítica la edición que ella misma ha transcrito de los Coloquios.

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Robles Murillo, Keylor. "El fenómeno del conejo malo “Bad Bunny”: ¿reivindicación de las masculinidades o reproducción de la misoginia?" Revista Punto Género, no. 15 (July 24, 2021): 257. http://dx.doi.org/10.5354/0719-0417.2021.64408.

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En este artículo se analiza el «fenómeno del conejo», originado a partir de la figura de Bad Bunny, cantante de trap latinoamericano. En primer lugar, se incluye una breve reseña del surgimiento de este género musical en América Latina junto con la biografía del artista. En segundo lugar, se detalla la metodología definida en el proceso investigativo. Las técnicas elegidas corresponden al Análisis Crítico de Discurso (ACD) y la netnografía. La muestra se conforma por cuatro videos del artista y sus canciones producidas entre el 2016 al 2020. En los resultados se discute alrededor de la reivindicación de las masculinidades, subversión de los mandatos de género y la reproducción de la misoginia. Se concluye que los discursos del cantante en cuanto al género son contradictorios, pues a pesar de trasgredir algunos mandatos socioculturales impuestos por la masculinidad hegemónica, continúa reproduciendo universos discursivos que violentan a las mujeres.

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Gálvez, Damián, and Claudio Espinoza. "Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Claudio Lomnitz." Antropologías del Sur 6, no. 12 (December 31, 2019): 309–23. http://dx.doi.org/10.25074/rantros.v6i12.1544.

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En esta segunda entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, estuvimos con Claudio Lomnitz (Santiago de Chile, 1957), profesor de antropología en la Universidad de Columbia, Estados Unidos, y abordamos distintos temas relativos a su trabajo intelectual que abarcan la historia, la política y la cultura de América Latina, en particular de México. Lomnitz obtuvo su doctorado en la Universidad de Stanford, y su primer libro, Evolución de una sociedad rural (1982), fue un estudio sobre la política y el cambio cultural en Tepoztlán. Posteriormente, desarrolló varias pesquisas sobre el estado-nación comprendido como una región cultural compleja, derivando en la publicación del libro Salidas del laberinto. La cultura y la ideología en el espacio nacional mexicano (1992). La vida intelectual de Lomnitz está compuesta por múltiples trayectorias que pasan por las ciencias sociales en general, antropología e historia fundamentalmente, la prensa, el ensayo y el teatro. En la primera parte de la conversación, abordamos su biografía y el contexto sociopolítico en el que se formó. En la segunda, indagamos en las singularidades de la antropología histórica para examinar la cuestión nacional en el mundo contemporáneo. Finalmente, revisamos el caso de Ayotzinapa y las recientes revueltas ocurridas en Chile y América Latina, con especial énfasis en los desafíos de la antropología para contribuir en la discusión pública.

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Lopes, Fernanda Cristina, and Sarah Pimentel Palacio Garcia. "Movimento Cartonero visto sob uma concepção de língua sociointeracionista: Trajetos latino-americanos e autoria no ensino de espanhol." Revista X 16, no. 4 (July 26, 2021): 991. http://dx.doi.org/10.5380/rvx.v16i4.81474.

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Considerando a importância da defesa do ensino de espanhol em sala de aula, o projeto Formação em Línguas para Fins Acadêmicos (IFA) — que, desde 2019, chama-se Formação em Idiomas para a Vida Universitária (FIVU) —, contribui para a formação inicial de docentes em língua espanhola. Este artigo visa analisar a proposta de trabalho com livros cartoneros, levada a cabo em 2017 pelas autoras, professoras em formação e bolsistas do supracitado projeto de extensão, e discutir sua relevância dentro dos horizontes teórico-metodológicos do IFA e do ensino de espanhol. O encaminhamento da atividade priorizou dois momentos: a construção conjunta de compreensões acerca do movimento cartonero, iniciado na Argentina em 2002, e a produção, por parte dos alunos, de livros cartoneros a partir do gênero biografia. Para tanto, este artigo busca analisar partes das unidades, produzidas pelas autoras que ministravam um módulo de espanhol no contexto do projeto em 2017, e possibilitar algumas reflexões acerca da prática docente e a importância da formação inicial de docentes.

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Conill, Eleonor Minho. "O enfoque ecológico-social e a atenção primária na construção de sistemas universais na trajetória de Hernán San Martin." Ciência & Saúde Coletiva 21, no. 1 (January 2016): 173–78. http://dx.doi.org/10.1590/1413-81232015211.20522015.

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Resumo O texto descreve as contribuições do médico chileno Hernán San Martín Ferrari (1915–2000) argumentando que se constituíram em importantes pilares da saúde coletiva no Brasil, na América Latina e na Península Ibérica. Sua obra é revisada estabelecendo-se um diálogo com a atual produção teórica nesse campo e com o cenário dos sistemas de saúde contemporâneos. Dois aspectos principais se destacam: o pioneirismo de San Martín ao insistir na importância de análises que incorporem a relação ambiente e saúde; sua atuação na construção do serviço de saúde chileno e do sistema nacional espanhol. Embora tenham surgido em momentos distintos e tido trajetórias diferentes, ambos se constituíram em imagens-objetivos para a criação de sistemas públicos universais como a reforma brasileira e o permanente desafio de aprimorar o Sistema Único de Saúde. A análise de sua obra e biografia traz elementos para estudos comparados dessas reformas como, também, para uma abordagem ecossistêmica da saúde.

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Da Silva, Vicente Gil, and Laura Maria Loss Schwarz. "Wladimir Lodygensky: a trajetória internacional de um militante anticomunista." Tempos Históricos 26, no. 1 (July 14, 2022): 275–99. http://dx.doi.org/10.36449/rth.v26i1.27789.

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O artigo apresenta a até agora inédita biografia de Wladimir Lodygensky (1917-2007), um suíço de origem russa que migrou para o Brasil logo após a Segunda Guerra Mundial e organizou grupos anticomunistas na América Latina. Na primeira parte do texto será descrita a sua atuação em atividades anticomunistas na Europa, no período entreguerras, destacando-se a participação de seu pai, Georges Lodygensky, na direção da Entente Internationale Anticommuniste (EIA), uma organização que recebeu apoio de importantes brasileiros desde sua criação na década de 1920. Na sequência, serão apresentadas algumas atividades de membros da família Lodygensky no Brasil e as organizações anticomunistas por eles criadas nas décadas de 1940 e 1950: a Associação Democrática Cristã (ADC) e a Sociedade de Estudos Interamericanos (SEI). Ao final, será destacado o papel fundamental exercido pela SEI junto ao Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais (IPES) na articulação golpista que levou à derrubada do governo de João Goulart, em 1964.

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Aguayo, Francisco. "La depresión masculina y sus síntomas: Un estudio cualitativo con hombres adultos chilenos." Salud Colectiva 18 (May 31, 2022): e3942. http://dx.doi.org/10.18294/sc.2022.3942.

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En Chile, uno de cada diez hombres presenta indicios o síntomas de depresión cada año. No obstante, tanto en el país como en el resto de América Latina son escasos los estudios que abordan la depresión masculina desde sus aspectos cualitativos y narrativos. El objetivo de este estudio fue, por tanto, analizar la construcción narrativa de la depresión y sus síntomas en hombres, por medio de un estudio cualitativo con entrevistas realizadas entre junio y octubre de 2020 a nueve hombres chilenos que habían pasado por un proceso de esta naturaleza. A partir de una metodología de relato de vida, se exploraron los procesos depresivos en cada biografía, así como los síntomas reportados en cada una de ellas. Los resultados muestran que los hombres experimentan una constelación de síntomas durante una depresión, algunos de ellos atípicos, pues no se corresponden con aquellos descritos en los manuales diagnósticos. Se identificaron tres formas narrativas que fueron denominadas de frustración, de quiebre y de inseguridad.

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López, Rebeca Montemayor. "Descubriendo a Rode: ¿Esclavitud Infantil en Las Primeras Comunidades Cristianas? Hechos 12:12-16." Ribla 86, no. 1 (April 25, 2022): 75–97. http://dx.doi.org/10.15603/1676-3394/ribla.v86n1p75-97.

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Desde una realidad del trabajo doméstico de niñas en América Latina, en este artículo se realiza una exploración a la narrativa e itinerancia textual de Rode en Los Hechos (12:12-16); Rode ¿niña, adolescente, joven? ¿sirvienta, esclava? en casa de una familia de las primeras comunidades cristianas. Del movimiento de Jesús a la vida de las casas-iglesias bajo el imperio. Del estatus del texto en el contexto y en la investigación bíblica. En un trabajo exploratorio, desde la hermenéutica de la sospecha, se elabora una biografía o historia de vida de Rode. Es posible subvertir el orden y transitar de lecturas androcéntricas, patriarcales y excluyentes, hacia lecturas que invitan a crear, imaginar y reconstruir hermenéuticas liberadoras. A la par, se establece una conexión con los derechos para las niñas y jóvenes en situaciones de vulnerabilidad y explotación. Y todo esto viene de Rode. Un desafío urgente al compromiso de las comunidades cristianas de hoy.

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