Добірка наукової літератури з теми "Beaumarchais, Pierre-Augustin Caron de (1732-1799) – Dramaturgie"

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Статті в журналах з теми "Beaumarchais, Pierre-Augustin Caron de (1732-1799) – Dramaturgie"

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Łukaszewicz, Justyna. "Beaumarchais traduit et adapté pour le théâtre polonais du siècle des lumières." Romanica Wratislaviensia 67 (July 23, 2020): 143–58. http://dx.doi.org/10.19195/0557-2665.67.11.

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Анотація:
Almost all the dramatic works by Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais (1732–1799) have been translated and performed in Poland during his lifetime. The author of this article studies the 18th-century translations with their paratexts, comparing them with the original versions, in order to discover — among translation/adaptation procedures — traces of political, social, or cultural clashes that have marked Beaumarchais’ life work and time. The corpus includes the translation of Eugénie (1778), a translation (1780) and a rewriting (1782) of The Barber of Seville and finally the only Polish vers
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Дисертації з теми "Beaumarchais, Pierre-Augustin Caron de (1732-1799) – Dramaturgie"

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Long, Jia. "De l’instance poétique au discours métadramatique dans la trilogie espagnole de Beaumarchais." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2023. http://www.theses.fr/2023SORUL109.

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Анотація:
Beaumarchais fait son entrée dans le théâtre français en crise. Comment écrire en tant que dramaturge ? Trois procédés s’offrent à lui : développer une théorie de la fusion déjà entamée par d’autres précurseurs : Fontenelle, Nivelle de la Chaussée, Destouches, Voltaire et Diderot. Tout d’abord, en préconisant la fusion du comique et du dramique, il stimule des effets de gaieté et d’attendrissement chez son public, annonce officiellement la naissance du nouveau genre : le Drame. Ceci dépasse la séparation nette entre le tragique et le comique, faisant ainsi au sein du genre théâtral un premier
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Saleh, Nada. "Les didascalies dans la trilogie espagnole de Beaumarchais." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20035.

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Анотація:
Les didascalies sont souvent considérées comme une partie marginale du texte dramatique. La dialectique entre texte et représentation, autrement dit entre le pouvoir du dramaturge et celui du metteur en scène a toujours suscité une polémique assez intéressante. Les didascalies étant la partie du texte qui véhicule la mise en scène imaginée par l'auteur, l'objectif de cette recherche est de montrer, à travers l'exemple de Beaumarchais, que celles-ci revêtent une importance primordiale en fonction de l'époque, des conditions de la vie théâtrale, mais aussi des auteurs. Leur place et leur portée
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Obitz-Lumbroso, Bénédicte. "Beaumarchais en toutes lettres : identités d'un épistolier." Thesis, Orléans, 2010. http://www.theses.fr/2010ORLE1106.

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Анотація:
Si la correspondance de Beaumarchais a suscité de nombreuses éditions thématiques, rares ont été les tentatives d’en donner une vision d’ensemble. Ce travail se veut donc d’abord la constitution d’un corpus de presque 1 500 lettres, éparpillées depuis le XVIIIe siècle au gré des publications et pour la première fois inventoriées. Retrouver des lettres oubliées, les réunir avec un souci d’exhaustivité, les présenter dans leur succession chronologique, telle a été notre première tâche. À ce travail quantitatif, s’est ajouté un second, d’ordre taxinomique. Il s’est alors agi d’organiser et classe
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Yvernault, Virginie. "Révolution et figaromania. Réception, usages et significations du théâtre de Beaumarchais (XVIIIe-XIXe siècles)." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040119.

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Анотація:
Beaumarchais n’est pas seulement un dramaturge célèbre du XVIIIe siècle, c’est avant tout le père de Figaro, cette figure familière qui s’invite dans le débat public dès qu’il est question de liberté d’expression ou de lutte contre l’injustice. Récusant le concept de mythe, dont les études de réception sont friandes, cette étude s’interroge sur la manière dont l’usage systématique de Figaro dans des domaines extra-littéraires détermine l’ensemble du discours critique sur Beaumarchais. Aux origines de la figaromania, il y a un parcours de la subversion à l’institutionnalisation, qui s’opère à l
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Ben, Lazreg Feten. "La scène de reconnaissance dans les nouveaux genres dramatiques au XVIIIe siecle, de la comédie au drame." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030016/document.

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Анотація:
La reconnaissance est essentiellement théorisée par Aristote à propos de la tragédie. Dans la comédie, la reconnaissance n’assume qu’un rôle accessoire. Dans ces deux genres, elle est essentiellement tributaire du dénouement. Au XVIIIe siècle, les auteurs se sont intéressés de près à ce principe dramatique auquel ils ont eu recours de manière massive dans les nouveaux genres dramatiques que le siècle a vu naître. Marivaux, Destouches, Nivelle de La Chaussée, Diderot, Mercier et Beaumarchais ont tous transposé la notion aristotélicienne de l’anagnorisis dans leurs pièces. Les écarts avec l’assi
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Книги з теми "Beaumarchais, Pierre-Augustin Caron de (1732-1799) – Dramaturgie"

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Schérer, Jacques. La dramaturgie de Beaumarchais. 4th ed. Librairie Nizet, 1989.

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2

Beaumarchais and the theatre. Routledge, 1995.

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3

Pierre Augustin Caron de Beaumarchais. Le barbier de Séville: (théâtre). Bordas, 1995.

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4

Pierre Augustin Caron de Beaumarchais. For the good of mankind: Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais political correspondence relative to the American Revolution. University Press of America, 1987.

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5

Thomas, Hugh. Beaumarchais in Seville: An intermezzo. Yale University Press, 2007.

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6

C, Spinelli Donald, ed. Beaumarchais and the American Revolution. Lexington Books, 2003.

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7

Foundation, Voltaire, ed. Correspondence: Dialogue ; History of ideas. Voltaire Foundation, 2005.

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Pierre Augustin Caron de Beaumarchais. Le mariage de Figaro. Bristol Classical Press, 1992.

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Marie-Hélène, Prat, and Géraud Violaine, eds. Le mariage de Figaro: Texte intégral. Bordas, 1994.

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La folle journée: Ou, Le mariage de Figaro : comédie en cinq actes, 1784. [Librairie Générale Franc̨aise], 1989.

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