Статті в журналах: "Anjo Negro"

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Chalaye, Sylvie. "Anjo Negro." Africultures 79, no. 4 (2009): 208. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.079.0208.

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Moura, Christian Fernando dos Santos. "A brutal solidão negra no paraíso racial: a representação do negro no teatro brasileiro moderno a partir da leitura da peça Anjo negro, de Nelson Rodrigues." Pitágoras 500 2, no. 2 (November 14, 2012): 38–53. http://dx.doi.org/10.20396/pita.v3i3.8634764.

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Анотація:

A representação do negro no teatro brasileiro, quase sempre, foi influenciada pela ideia de que os negros não enfrentavam problemas que impedissem seu amplo desenvolvimento espiritual, fisíco e material, supunha-se, assim, que viviam numa espécie de “paraíso racial”. Em 1948, tal representação ganha novas formas, em especial com o texto Anjo negro, de Nelson Rodrigues. Este artigo analisa como o dramaturgo tratou o negro nessa peça.

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Silva, Mayara Nunes da. "Anjo Negro, de Nelson Rodrigues." Urdimento - Revista de Estudos em Artes Cênicas 3, no. 45 (December 12, 2022): 1–29. http://dx.doi.org/10.5965/1414573103452022e0203.

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Анотація:

Este artigo tem como objetivo refletir sobre a caracterização do personagem Ismael, na peça Anjo Negro, de Nelson Rodrigues. De modo mais específico, a análise busca demonstrar que Ismael, ao longo da peça, é construído – por suas palavras e ações, bem como pelas informações que os outros personagens apresentam sobre ele – como um “anjo negro”; imagem que evoca sentidos negativos, como a maldade, a crueldade e a morte. Tal representação é construída, principalmente, em contraste com a imagem de Elias, personagem que, na maioria dos atos, sobretudo para a personagem Virgínia, reflete a bondade, a pureza e a delicadeza, e cuja aparência física faz alusão à figura de um anjo comum do imaginário cristão.

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Lopes Filho, Antônio, Eduardo Steindorf Saraiva, and Mozart Linhares da Silva. "O Devir Racial em Anjo Negro." Revista Subjetividades 22, no. 3 (December 23, 2022): e12584. http://dx.doi.org/10.5020/23590777.rs.v22i3.e12584.

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Анотація:

Inspirada em Medeia, tragédia de Eurípedes, Anjo Negro – peça escrita por Nelson Rodrigues em 1946 – conta a trajetória de um casal inter-racial que se põe a velar seu terceiro filho assassinado. Ele, homem negro, médico. Ela, mulher branca, aprisionada pelo marido entre os muros da mansão do casal. Através da escrita dramatúrgica de Rodrigues, buscamos refletir o dispositivo da racialidade e da resistência na produção artística, bem como a produção de subjetividade no país da mítica democracia racial. Quando faltam palavras para pôr em pauta o sofrimento gerado no processo de racialização do sujeito negro, em oposição à branquitude tomada enquanto norma e identidade não racializada, a arte oferece o transbordamento, o movimento e a resistência. Arriscamo-nos em uma análise ensaística, compreendendo a autoria enquanto uma multiplicidade: quem escreve, escreve com muitos, com um período histórico e seus empreendimentos. Assim também lemos Anjo Negro, em busca da compreensão do que a obra comunicou quando produzida e o que hoje representa.

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E Silva, Maykom De Faria. "Pele negra, máscara branca: reflexões sobre Anjo Negro, de Nelson Rodrigues." Tabuleiro de Letras 11, no. 1 (April 8, 2018): 148. http://dx.doi.org/10.35499/tl.v11i1.3527.

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Анотація:

O presente artigo objetiva abordar, pelo viés literário, algumas questões sociais e psicológicas enfrentadas pelo negro, advindos dos estereótipos criados e difundidos durante o período colonial. Para tanto, será tomado como objeto de análise o personagem Ismael, da peça teatral Anjo negro [1946], escrita por Nelson Rodrigues. Dito personagem será analisado a luz das considerações de Souza (1983) e Fanon (2008). Antes, porém, abordaremos alguns fatores, relativos ao período colonial, responsáveis por conduzir o negro a rejeitar a própria cor e, consequentemente, a tentar, em vão, tornar-se um branco, através da assimilação dos valores do colonizador.

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Fontes, Ramon. "Carta ao ruído negro." Revista Periódicus 1, no. 17 (July 25, 2022): 62–71. http://dx.doi.org/10.9771/peri.v1i17.47560.

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Анотація:

Ecoando fragmentos sonoros e imagéticos de quatro documentários musicais – O último anjo da história, de 1996; Daquele instante em diante, de 2011; Miles Davis, inventor do cool, de 2019; ReMastered: O diabo na encruzilhada, de 2019 –, a produção epistolar de inspiração afrofuturista reflete sobre as potencialidades do ritmo, da música, do som e do ruído para as subjetividades e corporalidades negras.PALAVRAS-CHAVE: Documentário. Carta. Ruído. Ritmo. Música.

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Leal, Mara Lucia. "Anjo Negro: sexo e raça no teatro brasileiro." Urdimento 1, no. 16 (December 13, 2018): 67–75. http://dx.doi.org/10.5965/1414573101162011067.

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Fernández, Marta, and Vinícius Santiago. "Anjo negro: As fundações racistas do Estado no Brasil." Latin American Research Review 54, no. 1 (2019): 121–34. http://dx.doi.org/10.25222/larr.267.

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Barros, Juliana Carvalho de Araujo de. "A externalidade como estética em O mez da grippe e Anjo Negro: sob uma perspectiva foucaultiana." Opiniães 5, no. 8 (August 15, 2016): 80. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2525-8133.opiniaes.2016.118953.

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Анотація:

O presente artigo pretende fazer leitura e estudo comparado dos elementos constitutivos de O mez da grippe, do escritor e cineasta Valêncio Xavier, e Anjo Negro, do jornalista e dramaturgo Nelson Rodrigues, a fim de pensar questões prezadas pela modernidade estética e presentes em ambas as obras, com ênfase nos aspectos formais e destacando elementos que emanam da afirmação da externalidade, tais como o panoptismo, a sociedade disciplinar e o estranho/fantasma que ameaça a ordem, a superficialidade dos personagens, assim como o clichê e a ironia, o gênero textual híbrido. Para tanto, utilizaremos como principal base teórica o pensamento do filósofo Michel Foucault, em especial seus livros Vigiar e punir e História da sexualidade 1: a vontade de saber.

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Quadros, Dênis Moura de. "As bodas de vinho de uma tragédia profética: Anjo negro (1946), de Nelson Rodrigues." Urdimento 1, no. 34 (April 8, 2019): 306–25. http://dx.doi.org/10.5965/1414573101342019306.

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Vieira, Nelson H., and Fred M. Clark. "Impermanent Structures: Semiotic Readings of Nelson Rodrigues' "Vestido de noiva, Album de família" and "Anjo negro"." Hispania 75, no. 5 (December 1992): 1194. http://dx.doi.org/10.2307/344371.

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Dos Santos, Leandro Antônio. "A MORAL RELIGIOSA NAS REPRESENTAÇÕES DA CULTURA CARIOCA NO TEATRO DE NELSON RODRIGUES." Revista de Literatura, História e Memória 17, no. 29 (July 2, 2021): 210–31. http://dx.doi.org/10.48075/rlhm.v17i29.25966.

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Анотація:

Este artigo procura abordar as interferências religiosas no teatro de Nelson Rodrigues, em duas peças teatrais (Anjo Negro - 1948 e Dorotéia - 1950), ambas o dramaturgo envolve as personagens dentro de uma estrutura familiar conservadora que determina os sujeitos da casa. Essa, por sua vez, marcada por forte influência da religião católica no processo de construção das subjetividades e afetos presentes nas narrativas dramáticas. Percebe-se que as relações amorosas estão circunscritas por todo o tempo, sob a égide da religião, como controladora dos corpos e dos discursos, aspecto muito forte na sociedade republicana no início do século XX. Nelson Rodrigues projeta a influência religiosa em suas peças como uma forma de irrupção da memória, nostalgia da infância e juventude na zona norte do Rio de Janeiro, quando chegou na cidade, em 1916, marcando o seu teatro com dilemas morais oriundos da formação familiar carioca, emergindo um clima de tensões e conflitos, em suas representações teatrais em torno do pecado e da salvação.Palavras - chave: Teatro; Religião; Moralidade; Pecado; Memória.

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FISCHER, LUÍS AUGUSTO. "Fred M. Clark, "Impermanent Structures: Semiotic Readings of Nelson Rodrigues' 'Vestido de noiva', 'Album de Família' and 'Anjo Negro'" (Book Review)." Bulletin of Hispanic Studies 70, no. 3 (July 1993): 390. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.70.3.390a.

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Da Silva, José Lindomar. "HISTÓRIA E MEMÓRIA EM LIMA BARRETO: RAÍZES DA SOCIEDADE BRASILEIRA EM CLARA DOS ANJOS." Revista de Literatura, História e Memória 17, no. 29 (July 2, 2021): 78–96. http://dx.doi.org/10.48075/rlhm.v17i29.26082.

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RESUMO: Este ensaio é o resultado de uma análise do romance Clara dos anjos, de Lima Barreto. A proposta consiste em retratar as raízes da sociedade brasileira entre o final do século XIX e início do século XX, resgatadas pela memória e história literária do referido escritor. O trabalho mostra as contradições pós-abolição da escravidão na Primeira República, destacando o abandono do negro em uma sociedade que principiava a modernizar-se importando receitas da Europa. O resultado é visto com nitidez na Capital da República, um Rio de Janeiro cosmético que enfeita o centro enquanto a população suburbana sofre as mazelas do esquecimento político-econômico. Nesse contexto é que a família dos Anjos, especialmente Clara, sendo mulher, negra e pobre sofre as asperezas da sua condição, numa sociedade preconceituosa, exploradora e autoritária.PALAVRAS-CHAVE: Lima Barreto. Literatura e sociedade. História e memória.

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FERRARESE, Elaine Da Silveira Ribeiro, and Tamires Da Silva OLIVEIRA. "A Semana da Consciência Negra em uma Escola Periférica: Narrativas de um Trabalho Coletivo." INTERRITÓRIOS 6, no. 12 (December 7, 2020): 189. http://dx.doi.org/10.33052/inter.v6i12.248996.

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RESUMOO objetivo do trabalho é inscrever os enfrentamentos para implementação de um projeto interdisciplinar em escola pública periférica, sobre a cultura afro-brasileira. Justifica-se a partir de evidências cotidianas e estatísticas onde os sujeitos negros são “invisibilizados” nas narrativas que compõem a identidade nacional brasileira. Pelas narrativas das professoras envolvidas no projeto, buscou-se problematizar, contextualizar e refletir a partir de bibliografia majoritariamente negra, as crises e dramas do cotidiano escolar específicos ao recorte racial. Considera-se que professoras e professores necessitam fazer voz para que a prática de enaltecer a pluralidade de existências e a luta do povo negro no Brasil ocorra não apenas em datas específicas, mas ao longo de todo o ano letivo.Consciência negra. Racismo. Escola. Narrativas. Projeto interdisciplinar. ABSTRACTThe work objective is to register the confrontations for the implementation of an interdisciplinary project in a peripheral public school, about Afro-Brazilian culture. It is justified based on daily evidence and statistics where black people are “invisible” in the narratives that make up the Brazilian national identity. Through the narratives of the teachers involved in the project, we sought to problematize, contextualize, and reflect from a mostly black bibliography, such as crises and dramas of the school routine specifics to the racial profile. It is considered that qualified teachers need to make a voice so that the practice of extolling the plurality of existences and the struggle of the black people in Brazil occurs not only on specific dates, but throughout the school year.Black awareness. Racism. School. Narratives. Interdisciplinary project. RESUMENEl objetivo del trabajo es registrar los enfrentamientos para la implementación de un proyecto interdisciplinario en una escuela pública periférica, sobre la cultura afrobrasileña. Se justifica con base en evidencias y estadísticas diarias donde los sujetos negros son “invisibilizados” en las narrativas que conforman la identidad nacional brasileña. A través de las narrativas de las docentes involucradas en el proyecto, se buscó problematizar, contextualizar y reflexionar desde una bibliografía mayoritariamente negra, las crisis y dramas de la rutina escolar propios del contorno racial. Se considera que las profesoras y los profesores necesitan hacer una voz para que la práctica de ensalzar la pluralidad de existencias y la lucha del pueblo negro en Brasil ocurra no solo en fechas específicas, sino durante todo el año escolar.Conciencia negra. Racismo. Escuela. Narrativas. proyecto interdisciplinario. SOMMARIOL'obiettivo del lavoro è registrare i confronti per l'attuazione di un progetto interdisciplinare in una scuola pubblica periferica, sulla cultura afro-brasiliana. È giustificato sulla base di prove e statistiche quotidiane in cui i soggetti neri sono "invisibili" nelle narrazioni che compongono l'identità nazionale brasiliana. Attraverso le narrazioni dei docenti coinvolti nel progetto si è cercato di problematizzare, contestualizzare e riflettere da una bibliografia prevalentemente nera, le crisi e i drammi della routine scolastica tipica del profilo razziale. Si ritiene che gli insegnanti e le insegnanti debbano farsi una voce in modo che la pratica di esaltare la pluralità delle esistenze e la lotta dei neri in Brasile avvenga non solo in date specifiche, ma durante l'intero anno scolastico.Coscienza nera. Razzismo. Scuola. Narrazioni. progetto interdisciplinare.

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Jesus, Tiago Souza de, and Henrique Antunes Cunha Junior. "Bairros Negros: Patrimônio Cultural Negro em Fortaleza-CE / Black Neighborhoods: Black Cultural Heritage in Fortaleza-CE." ID on line REVISTA DE PSICOLOGIA 14, no. 51 (July 30, 2020): 1045–59. http://dx.doi.org/10.14295/idonline.v14i51.2657.

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O presente artigo envereda pelos caminhos de discutir o Patrimônio Cultural Negro, tendo como principal foco a comunidade Rosalina, um bairro negro localizado na Regional VI da cidade de Fortaleza-CE. A presente comunidade tem seu surgimento em 1992, segundo relatos de moradores que, ainda nos dias de hoje, residem na comunidade. Em perspectiva, o bairro negro é uma metamorfose das experiências afrodescendentes em um território. A especificidade das experiências formam estruturas e criam bairros distintos dos demais bairros onde a presença afrodescendente é inferior em relação aos eurodescendente. Por patrimônio cultural negro entendemos tudo que é material e imaterial carregado de valores dado pela sua própria população, à memória, história e cultura afrodescendente. Diante disso, movimentamos conceitos e saberes de intelectuais como: Cunha Junior (2001; 2010; 2017; 2019) Rolnik (2011), Ramons (2013), Munanga (2009), Anjos (2010; 2014). Assim, com a movimentação dos conceitos trabalhado pelos autores eleitos, os percursos urbanos realizados no bairro e as experiências vivenciadas pelas relações estreitas com o bairro estabelecidas por um dos autores, acreditamos alcançar os objetivos do artigo.

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Chagas, Gabriel. "A língua dos anjos caídos não se ouve no Brasil: uma leitura decolonial do conto “O moleque”, de Lima Barreto." REVELL - REVISTA DE ESTUDOS LITERÁRIOS DA UEMS 2, no. 32 (December 14, 2022): 53–78. http://dx.doi.org/10.61389/revell.v2i32.7047.

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Este artigo argumenta que o conto “O moleque”, de Lima Barreto (1881 – 1922), representa um projeto nacional brasileiro de criminalizar cidadãos pobres e, sobretudo, negros periféricos. A análise enfoca as estratégias do protagonista Zeca para elaborar uma linguagem própria, bem como a simbologia da fantasia de diabo, que o personagem veste como uma reação anticolonial. O objetivo do trabalho é desconstruir leituras que, tradicionalmente, inferiorizam o sujeito negro a uma posição de vítima inerte. Nesse sentido, a sustentação teórica almeja causar uma “desobediência epistêmica” (MIGNOLO, 2008) e, por isso, parte de autores da tradição pós-colonial e decolonial, como Frantz Fanon, Gayatri Spivak, Angela Davis, Achille Mbembe e Grada Kilomba, além de Lélia Gonzalez, Silvio Almeida e Sueli Carneiro no contexto brasileiro.

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Oliveira, Gleydson de Castro, and Tácito Freire Borralho. "Abayomi e Casemiro Coco, bonecos negros em cena: relato de uma experiência na Educação Básica." Móin-Móin - Revista de Estudos sobre Teatro de Formas Animadas 1, no. 20 (November 14, 2019): 045–67. http://dx.doi.org/10.5965/2595034701202019045.

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Este artigo se dedica a relatar e analisar a experiência que tive no Estágio Su- pervisionado do curso de Licenciatura em Teatro da Universidade Federal do Maranhão (UFMA) com uma turma do 4o ano do Ensino Fundamental da Escola Comunitária Pinóquio, localizada no bairro do Anjo da Guarda, em São Luís – MA, na qual busquei experimentar o Teatro de Bonecos como uma linguagem artístico-pedagógica capaz de problematizar as questões das relações étnico-raciais, tendo em vista a implemen- tação da Lei 10.639/2003 (Obrigatoriedade do ensino da história e cultura africana e afro-brasileira), por meio da confecção e animação de dois bonecos negros, Abayomi (boneco de manipulação direta) e Casemiro Coco (boneco de luva). Palavras-chave: Teatro de Bonecos. Lei 10.639/2003. Bonecos Negros. Educação Básica.

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Mügge, Miquéias H. "Horizontes futuros em uma revolta escrava no sul do Brasil." Afro-Ásia, no. 65 (June 19, 2022): 736–41. http://dx.doi.org/10.9771/aa.v0i65.48552.

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Анотація:

Resenha de: PEDROSO, Wagner de Azevedo. Nazário e um plano de rebelião escrava na Aldeia dos Anjos: “os brancos eram uns pelos outros, por isso os negros também deviam fazer o mesmo”. Porto Alegre: Editora Coragem, 2020. 167 p.

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Monteiro, Luisa Gonçalves. "A Representação da Mulher Negra na Obra Clara dos Anjos do Autor Lima Barreto." Revista Científica Gênero na Amazônia, no. 1 (October 3, 2022): 181. http://dx.doi.org/10.18542/rcga.v0i21.13368.

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Анотація:

A presente pesquisa analisou o preconceito social, racial e de gênero sobre a mulher negra na obra Clara dos Anjos, do autor Lima Barreto, considerado um dos fundadores da literatura negra no Brasil ao lado de Machado de Assis e Cruz e Sousa. O trabalho teve como objetivo analisar como a mulher negra é representada nesta obra que é uma das mais importantes a retratar o preconceito racial, a obrigação social do casamento e o papel das mulheres na sociedade carioca durante o início do século XX. Para tanto, realizou-se uma pesquisa com metodologia bibliográfica de cunho qualitativo que utilizou teóricos da Literatura Brasileira como Bosi (2015) e Candido (1989), bem como da antropologia, Schwarcz (2019), a qual aprofunda-se na biografia do autor.

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Fernandes, Raquel. "A queima, o gesto e o corpo." Revista Farol 18, no. 26 (June 15, 2022): 94–103. http://dx.doi.org/10.47456/rf.v18i26.40820.

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Анотація:

O texto traz uma leitura da ação do artista e seu corpo para o processo de criação e execução da série “gravaduras a ferro e fogo”. Jorge dos Anjos (1957) refaz o caminho do povo preto e reelabora uma partitura corporal que escreve com signos-símbolos e geometria sensível a história marcada na pele-feltro. A partir da análise deste conjunto de obras, do levantamento bibliográfico e de entrevista com o artista, observa-se de forma gradual esse percurso refeito. Elementos construtivos costuram a memória do corpo negro que elabora uma nova performance para reexistir na contemporaneidade.

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Santana Torres, Igor Leonardo, and Felipe Bruno Martins Fernandes. "O livro antirracista do Mês da História Negra no Québec no ano de 2019." Cadernos de Gênero e Diversidade 5, no. 2 (October 15, 2019): 251. http://dx.doi.org/10.9771/cgd.v5i2.33789.

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Анотація:

Durante o mês de fevereiro, comemora-se, na América do Norte, particularmente nos Estados Unidos e no Canadá, a história das populações negras. Assinalado como Mês da História Negra [Black History Month, em inglês, e Mois de l’Histoire des Noirs, em francês], esse período de comemorações, marcado por uma série de eventos políticos e culturais que discutem as questões raciais em seus diferentes aspectos e intersecções, foi o contexto de lançamento do livro 11 brefs essais contre le racisme: pour une lutte systémique [em português: 11 breves ensaios contra o racismo: por uma luta sistêmica], organizado por Amel Zaazaa e Christian Nadeau (2019). Em 2019, o tema da campanha promovida pelo Governo do Canadá foi: “Os jovens canadenses negros: sem limites, enraizados e orgulhosos”<a title="" href="file:///C:/Users/torre/Downloads/Resenha_%20ensaios%20sobre%20o%20racismo%20no%20Qu%C3%A9bec.docx#_ftn1">[1]</a>(QUÉBEC, 2019).

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Casella, Cesar Augusto de Oliveira. "CLARA DOS ANJOS :." Building the way - Revista do Curso de Letras da UEG (ISSNe 2237-2075) 12, no. 1 (September 5, 2022): 183–98. http://dx.doi.org/10.31668/buildingtheway.v12i1.12833.

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Анотація:

O romance Clara dos Anjos, de Lima Barreto, possui uma vasta fortuna crítica, ampla tanto em quantidade como em abordagens teóricas, as quais se sobrepõem, se opõem mas também compõem uma forma de entendimento dos sentidos emanados deste texto literário. Este estudo faz uma leitura de viés bakhtiniano da obra, valendo-se das noções teóricas de polifonia, plurilinguismo e hibridismo para apresentar algumas notas de leitura. A opção por apresentar o resultado da leitura em forma de notas decorre da compreensão de que este trabalho não se pretende exaustivo e nem definitivo. Além disto, este formato de apresentação da leitura permite transitar e tratar, em sua complexidade, de duas questões temáticas fundamentais em Clara dos Anjos: a representação da situação social da mulher e a representação da questão racial. O resultado, portanto, é um conjunto de reflexões, dentro da perspectiva bakhtiniana de compreensão do romance, sobre a refração da condição social da mulher negra, elaborada por Lima Barreto, em inícios do Século XX. Palavras-ch

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Galdino Ribeiro, Cacildo, Natan César Batista, and Juscelino Francisco do Nascimento. "representação social do negro em um livro didático de língua portuguesa do 5° ano do ensino fundamental." Leitura: Teoria & Prática 41, no. 87 (February 18, 2024): 49–61. http://dx.doi.org/10.34112/2317-0972a2023v41n87p49-61.

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Анотація:

objetiva-se analisar a representação social do negro no livro didático de Língua Portuguesa do 5° ano do Ensino Fundamental, observando se as leis que orientam as diretrizes da educação brasileira vislumbram a diversidade étnica do país. Verifica-se o avanço das políticas de elaboração de materiais didáticos em atenção à presença do negro, contudo, abre-se a oportunidade de estudos que envolvam livros didáticos para impulsionar a qualidade das obras distribuídas pelo governo federal.

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Oliveira, Ana Flavia Borges de, and Adriany de Avila Melo Sampaio. "A representação do negro nos livros didáticos de Geografia do 8° ano do ensino fundamental: primeiras discussões." Boletim de Geografia 39 (January 31, 2022): 211–37. http://dx.doi.org/10.4025/bolgeogr.v39.a2021.e58615.

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Анотація:

Este artigo é resultado de uma pesquisa bibliográfica, cujo objetivo foi analisar a representação da África e do povo africano, por meio de imagens contidas em duas coleções de Livros Didáticos aprovados no Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) de 2014. Para essa análise, foram escolhidos os livros do 8° ano do Ensino Fundamental. Os parâmetros utilizados para a análise da representação foram: a) a Lei Federal 10.639/2003, que tornou obrigatório o ensino da História e Cultura Afro-Brasileira nos estabelecimentos de Ensino Fundamental e Médio; b) a valorização da cultura africana e afrodescendente; c) potencialidade de combate ao racismo. Pelo referencial teórico investigado, percebeu-se que o negro tem sido representado de forma inferiorizada no âmbito educacional, sendo a Lei 10.639/2003 responsável por construir uma outra representação ao negro, dessa vez desvinculada da subalternização. Porém, após a análise dos Livros Didáticos em estudo, verificou-se que, mesmo com a lei, houve uma pequena mudança na representação da imagem do negro que contribuiu, em parte, para a desconstrução do racismo, da invisibilidade e subalternização do povo negro. Desse modo, considerando o livro uma ferramenta pedagógica, é preciso que os professores de Geografia identifiquem os estereótipos contidos no conteúdo e ensinem sobre o Continente Africano de forma que haja tempo suficiente para sua reflexão. É preciso entender e reconhecer a história do sujeito negro e seus descendentes como participantes da formação da cultura brasileira, de forma crítica e reflexiva, e, por meio do ensino de Geografia e das Relações Étnico-Raciais, o conteúdo do estudo da África pode trazer ideias e práticas antirracistas e antidiscriminatórias, associado a projetos pedagógicos que promovam a pluralidade e a igualdade racial para todos. Debater a questão étnico-racial na disciplina de Geografia permite desconstruir estereótipos racistas criados a respeito do Continente Africano, entre outras questões necessárias à formação cidadã.

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Couto, Giancarlo, and Carlos Gerbase. "Filmes de possessão." PÓS: Revista do Programa de Pós-graduação em Artes da EBA/UFMG 12, no. 24 (April 28, 2022): 331–57. http://dx.doi.org/10.35699/2237-5864.2022.33538.

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O objetivo deste artigo é investigar a gênese das imagens de possessão divina e demoníaca no cinema. O recorte trabalha com os seguintes filmes: Madre Joana dos Anjos (1961), Il Demonio (1963), O Exorcista (1973), Exorcismo Negro (1974) e Stigmata (1999). A hipótese advoga no sentido de que a gênese dessas imagens está na arte barroca, se ancorando principalmente nos casos de possessão da época e na mística católica, traduzida nos exercícios espirituais, no arrebatamento divino e em obras do período, sendo elas esculturas, pinturas e textos. As conclusões deste texto versam sobre as relações entre erotismo e violência, ambos canalizados nas obras de arte e nas imagens, a fim de, ora evitar, ora espetacularizar, os pecados da carne.

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Sologuren, Carmen. "Lima Barreto: cuestiones de género y negritud." Cuadernos Literarios 3, no. 5 (December 1, 2006): 233–46. http://dx.doi.org/10.35626/cl.5.2006.201.

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Анотація:

Otra voz, en torno a la literatura brasileña, presenta, a cargo de Carmen Sologuren, la traducción del primer capítulo de la novela Clara dos Anjos, de Lima Barreto, texto inédito en castellano. El autor, además de reflexionar sobre la condición femenina a principios del siglo XX en Brasil, describe el suburbio de la ciudad de Río de Janeiro, la vida de los pobres (descendientes de inmigrantes, esclavos negros e indios) y demuestra cómo empezaron las influencias de la cultura norteamericana en aquel seguimiento de la población.

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Sucupira, Tânia Gorayeb, Cristine Brandenburg, and José Gerardo Vasconcelos. "Quilombo Boqueirão da Arara, Caucaia, Ceará: Histórias, memórias e saberes tradicionais." REMEA - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental 34, no. 1 (May 4, 2017): 290–310. http://dx.doi.org/10.14295/remea.v34i1.6702.

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Анотація:

Dissertar acerca de temas que tratam da negritude do povo brasileiro é transitar por universo historicamente rico e polêmico. Este artigo apresenta o povoado quilombola Boqueirão da Arara, no Ceará, ressaltando das narrativas colhidas das memórias de idosos quilombolas (Bosi, 1994) detalhes da história da formação da comunidade, traços da cultura ancestral africana (Anjos, 2009) e exemplos de saberes tradicionais e práticas educativas que são transmitidas ao longo de gerações. O método de pesquisa em História Oral (Turato, 2003) desvela o construto histórico, analisando e interpretando reminiscências nas memórias individual e coletiva: aspectos vivenciais, mobilidades sociais, heranças culturais, práticas educativas e saberes ancestrais. Ao rever contexto e percurso de movimento e luta social em busca de visibilidade para as questões etnicorraciais, a contribuição do movimento popular negro destaca uma série de debates e reivindicações que resultaram em conquistas cidadãs específicas: ações afirmativas e políticas de inclusão de afro-brasileiros em institutos sociais.

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BEZDĚK, JAN. "Revision of Hoplasoma (Coleoptera: Chrysomelidae: Galerucinae) of the Philippines, with descriptions of five new species." Zootaxa 3382, no. 1 (July 9, 2012): 1. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.3382.1.1.

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Анотація:

The species of Hoplasoma Jacoby, 1884, of the Philippines are revised. Eight species, including five new, are treated: H.bakeri Bezděk, sp. nov. (Sibuyan), H. konstantinovi Bezděk, sp. nov. (Mindoro), H. magellani Bezděk, sp. nov. (Mind-anao, Sulu, Samar, Panaon), H. mcgregori Bezděk, sp. nov. (Negros), Hoplasoma mindanense Medvedev, 2002 (Mindan-ao), H. philippinense Jacoby, 1894 (Luzon), H. picifemora Allard, 1888 (= H. luzonica Medvedev, 2002, syn. nov.)(Luzon) and H. semperi Bezděk, sp. nov. (“Philippines”). Lectotypes are designated for H. philippinense and H.picifemora. Photographs of the type specimen, male abdomen, female last ventrite and drawings of male genitalia are presented for all the species. A key to the species of the Philippines is provided.

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Molina Vargas, Lucas. "Contribución al estudio de las fistulas ano-rectales." Revista Peruana de Ginecología y Obstetricia 4, no. 4 (July 3, 2015): 242–61. http://dx.doi.org/10.31403/rpgo.v4i1179.

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Анотація:

Se hace un estudio de 167 enfermos con fístulas ano-rectales simples y complejas procedentes del Hospital Obrero de Lima, correspondiente al período 1952-1956. Las fístulas ano-rectales son el 15.39% de todas las afecciones ano-rectales y siguen en importancia numérica a las hemorroides que ocupan el primer lugar. Independientes de la edad, se les ha encontrado con más frecuencia entre los 25 y 58 años de edad, 98.8% de los pacientes son de sexo masculino. Prácticamente todos son mestizos, solo hay tres enfermos de raza negra.

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Ferreira Rezende, Tânia. "TENSIONAMENTO GEO-ONTOEPISTÊMICO-LINGUÍSTICO ENTRE O PATRIARCADO E A ESPIRITUALIDADE DA MULHER NEGRA." Revista Mosaico - Revista de História 16, no. 1 (January 16, 2023): 57–71. http://dx.doi.org/10.18224/mos.v16i1.12531.

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Анотація:

Neste artigo, problematizo a relação entre corpo-território-espiritualidade-linguagem-conhecimento e as políticas de controle dos corpos, no percurso entre a Dica dos Anjos e a Madrinha Dica, no rio Peixe, no povoado de Lagolândia, município de Pirenópolis, Goiás. Discuto o processo de perseguição política e de racismo religioso à líder espiritual e política Madrinha Dica, em que os padres redentoristas usam imagens de controle para incitar o ódio dos fiéis contra Dica. Com base nisso, o objetivo da discussão é identificar e interrogar as estratégias de atuação do racismo religioso, geo-ontoepistemologicamente marcado e propor maneiras de interromper a atuação da colonialidade do poder-saber-ser sobre o corpo socialmente racializado. A metodologia adotada é a busca de insurgências de sentidos ocultados, por meio de narrativas da trajetória de Dica, para o estabelecimento de conflitos de percepção e o tensionamento da narrativa única sobre mulheres negras.

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Sousa, Ladjane Alves. "Carta do professor Cincinato Ricardo Pereira Franca do ano de 1918." Revista de História e Historiografia da Educação 5, no. 11 (December 15, 2022): 221. http://dx.doi.org/10.5380/rhhe.v5i11.89016.

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Анотація:

O professor Cincinato Ricardo Pereira Franca, homem negro, intelectual, nasceu em 14 de fevereiro de 1860, na Freguesia de São Thiago do Iguape, pertencente à cidade de Cachoeira, e faleceu em 27 de dezembro de 1934. Era filho da senhora Umbelina Franca das Neves e do capitão Augusto Ricardo Pereira das Neves; irmão de Evarista Franca de Albuquerque, professora primária, e de Demetrio Ricardo da Franca, um eclesiástico que se tornou vigário na cidade de Cachoeira. Primo e cunhado do professor Alípio Correia da Franca, pois era filho de sua tia Eufrosina Correria da Franca e irmão de sua esposa Cora Franca. Foi um relevante abolicionista e professor primário na cidade de Cachoeira e em Salvador, atuando na educação formal e informal, na imprensa e nos movimentos sociais. Sua família era formada por professores (MONTEIRO, 2017).

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RAYNAUD, DOMINIQUE. "LE TRACÉ CONTINU DES SECTIONS CONIQUES À LA RENAISSANCE: APPLICATIONS OPTICO-PERSPECTIVES, HÉRITAGE DE LA TRADITION MATHÉMATIQUE ARABE." Arabic Sciences and Philosophy 17, no. 2 (September 2007): 299–345. http://dx.doi.org/10.1017/s0957423907000422.

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Анотація:

The perfect compass, used by al-Qūhī, al-Sijzī and his successors for the continuous drawing of conic sections, reappeared after a long eclipse in the works of Renaissance mathematicians like Francesco Barozzi in Venice. The resurgence of this instrument seems to have depended on its interest to solve new optico-perspective problems. Having reviewed the various instruments designed for the drawing of conic sections, the article is focused on the sole conic compass. Theoretical and empirical applications are detailed. Contrarily to the common thesis of an independant discovery, various elements suggest a direct descent between the birkār al-tāmm of the Arabic mathematical tradition and the Italian conic compass. Then we present the most probable transmission hypothesis involving: 1° Ibn Yūnus and his disciples of Mosul, 2° Sultan Malik al-Kāmil in Damas, 3° Master Theodore and Frederick II at the court of Sicily, 4° Andalò di Negro and Robert of Anjou in Naples, 5° Lorenzo della Volpaia, Vinci, Sangallo and Michelangelo in Florence, 6° Ausonio, Contarini, Thiene and Francesco Barozzi in Venice.

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Silva, Marilda De Santana. "100 ano de Elisete Cardoso: de crooner à divina." Revista TransVersos, no. 21 (April 20, 2021): 74–92. http://dx.doi.org/10.12957/transversos.2021.54887.

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Анотація:

O objetivo do presente artigo é celebrar, comemorar o centenário de nascimento de Elisete Cardoso que se estivesse viva completaria 100 anos em 16 de julho de 2020. A Divina, como foi denominada pelo jornalista Haroldo Barbosa, fez escola e história na música popular brasileira. Assim, o que se pretende é destacar cinco gravações importantes em sua carreira, costurada de maneira aparentemente informal com a narrativa da minha história, que também sou cantora, sua importância na minha trajetória que culmina na audiência do show em sua homenagem, em março de 2020, no SESC Pinheiros. Neste sentido, além de sua história de vida, do binômio gênero e raça, me inspiro na escrevivência de Conceição Evaristo cuja experiência na sociedade brasileira é atravessada pela condição de ser mulher e negra.

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Silva, Adriana Reis. "O padrão discursivo barretiano da obra Clara dos Anjos e a possibilidade dessa releitura contemporânea." Caligrama: Revista de Estudos Românicos 20, no. 2 (January 27, 2016): 115. http://dx.doi.org/10.17851/2238-3824.20.2.115-140.

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Анотація:

O presente estudo objetiva mostrar o padrão discursivo racial na produção da obra Clara dos Anjos (1922) de Lima Barreto em contraposição a essa releitura a telenovela Fera ferida (1993), de Aguinaldo Silva, Ricardo Linhares e Ana Maria Moretzsohn. Para constituir o aporte teórico estabelecido nesse trabalho, utilizamos a noção de formação discursiva segundo Michel Pêcheux (1997), buscando apreender, como a macroesturação enunciativa dos objetos Clara dos Anjos e Fera ferida se articulam através da perspectiva do dizer racial brasileiro. Parece-nos, que nesse sentido a filiação discursiva dos autores têm a capacidade de reproduzir a veleidade racial brasileira, legitimando o mito da democracia racial e o posicionamento imposto pela classe dirigente, que preza o domínio de vida capitalista. Contudo, a obra de Barreto ressignifica a óptica racial por meio da criação de “uma literatura social politicamente militante, voltada para a urgência do cotidiano em mudança e ao mesmo tempo inspirada na redenção do homem e na defesa do trabalhador oprimido pelas distorções sociais”. (PRADO, 1980, p. 13). De forma divergente, a narrativa Fera ferida mostrará, em sua trama, a desconstrução dos discursos produzidos sobre o negro, perspectiva que distorce a racialidade e, consequentemente, demanda uma nova ordem, como a criação de leis que se interpõem de forma a rever a questão racial.This study aims to show the racial pattern in the discursive production of Clara dos Anjos (1922), work of Lima Barreto in contrast to that rereading the soap opera Fera Ferida (1993), written by Aguinaldo Silva, Ricardo Linhares and Ana Maria Moretzsohn. Constituting the theoretical framework established in this work, we use the notion of discursive formation according to Michel Pêcheux (1997), seeking to understand, as the macrostructure enunciation of objects Clara dos Anjos and Fera Ferida articulate through the perspective of the Brazilian racial say. It seems to me that, in that sense the discursive affiliation of authors has the ability to play the Brazilian racial whim, legitimizing myth of racial democracy and the position imposed by the ruling class, which values the capitalist life domain. However, the work of Barreto resignifies racial optical through the creation of “a politically militant social literature, focused on the urgency of change in everyday and at the same time inspired by the redemption of man and the defense of the oppressed worker by social distortions.” (PRADO, 1980, p. 13). In different ways, the Fera Ferida narrative shows in its plot, the deconstruction of discourses produced on black, perspective that distorts raciality and therefore demand a new order, such as the creation of laws that stand in order to review the racial issue.

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Campos, Gilvana de J. do V., Stelito A. dos Reis Filho, Antônio Augusto M. da Silva, Maria Ayrecilla da S. Novochadlo, Raimundo A. da Silva, and Clóvis E. S. Galvão. "Morbimortalidade infantil por diarréia aguda em área metropolitana da região Nordeste do Brasil, 1986-1989." Revista de Saúde Pública 29, no. 2 (April 1995): 132–39. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-89101995000200008.

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Анотація:

Foi realizado inquérito domiciliar do tipo transversal abrangendo crianças menores de cinco anos residentes em 3 áreas da ilha de São Luís (Brasil): Vila Palmeira, Anjo da Guarda e São José de Ribamar. Aplicou-se um questionário onde se perguntou à mãe ou à pessoa responsável pela criança sobre a presença de diarréia nas duas últimas semanas. Foram realizados dois estudos censitários (maio de 1986 e 1989) e quatro amostragens sazonais (novembro de 1986, 1987 e 1988 e maio de 1989). A prevalência de diarréia foi maior em maio de 1986 e novembro de 1987; São José de Ribamar foi o local de maior prevalência; a distribuição dos casos por idade mostrou maior prevalência entre crianças de 6 a 11 meses e de 1 a 2 anos de idade; a prevalência da diarréia foi maior nas famílias que tinham como destino dos dejetos a maré e fossa negra; que se abasteciam de água de poço descoberto, nas famílias cujos pais eram desempregados e nas que depositavam o lixo na maré. A diarréia foi a principal causa de morte nos dois estudos censitários; a taxa de mortalidade infantil em maio de 1986 foi, respectivamente, de 44,0 por mil em menores de um ano e 12,8 por mil em menores de cinco anos; em maio de 1989 foi de 7,9 por mil e 4,9 por mil. As reduções na morbidade e mortalidade infantil por diarréia aguda entre 1986 e 1989 foram estatisticamente significantes.

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Ribeiro Ramos, Andréia Caroline, Patrícia Soares Castro, Rafael Gomes Souza, Jair Almeida Carneiro, Lucineia de Pinho, and Antônio Prates Caldeira. "Perfil de morbidade no primeiro ano de vida entre recém-nascidos de alto risco." Archivos Latinoamericanos de Nutrición 72, no. 4 (December 1, 2022): 235–42. http://dx.doi.org/10.37527/2022.72.4.001.

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Анотація:

Introduction: Care for extremely premature newborns has provided important results in the survival of these children. Objective: To characterize the morbidity profile in the first year of life among high-risk newborns. Materials and Method: This is an exploratory research carried out at the follow-up clinic for high-risk newborns in the north of Minas Gerais. Data collection referred to admissions in the period from March 2014 to April 2015. The instrument included characteristics: demographic, social, pregnancy and delivery conditions, postpartum complications and health conditions of children monitored during the first year of life. Descriptive statistical analysis and the chisquare test were performed, assuming a significance level of 5% to compare the distribution of morbidities by weight range. Results: A total of 282 newborns participated in this study, 53.9% of whom were male. Among the mothers, 58.2% were multiparous and 35.8% were hypertensive. Regarding birth weight, 59.6% of newborns monitored weighed less than 1500 grams. The main morbidities identified in the first year of life were delayed neuro-psycho-motor development, upper airway infections, neurological disorders and chronic respiratory conditions. Statistically significant differences were recorded for delayed neuro-psycho-motor development (p<0.001), neurological complications (p=0.008) and episodes of diarrhea (p=0.047), between birth weight ranges. Conclusion: Outpatient care for high-risk premature newborns contributes to the identification and prevention of recurrent diseases in this population.

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Marques, Guilherme Souza. "PEDAGOGIA CRÍTICO SUPERADORA: NORTEANDO O TRABALHO PEDADÓGICO COM A CULTURA CORPORAL AFRO-BRASILEIRA NO ENSINO FUNDAMENTAL EM DUAS TURMAS DE 5 ANO." Temas em Educação Física Escolar 7 (November 22, 2022): 1–12. http://dx.doi.org/10.33025/tefe.v7i0.3698.

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Анотація:

O estudo tem com objetivo apresentar experiências de ensino e aprendizagem de Educação Física com enfoque nas práticas corporais afro-brasileiras no ensino Fundamental em duas turmas de quinto ano, em 2021. Para realizar o trabalho fizemos uma revisão bibliográfica no âmbito acadêmico sobre a temática e buscamos registrar nossa intervenção profissional. Alguns resultados foram percebidos com processo de reflexão em relação a elementos da cultura corporal afro-brasileira. Entre estes, o conteúdo lutas se destacou como movimento auxiliar na desmistificação de práticas que atravessam nossa vida cotidiana. Concluímos a necessidade de dar continuidade com as referidas experiências a fim de contribuir para as lutas históricas do povo negro trabalhador.

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Guimarães, Mércia C. da C., Dermeval A. Furtado, José W. B. do Nascimento, Laura da C. A. Tota, Claudete M. da Silva, and Karoline B. de P. Lopes. "Efeito da estação do ano sobre o desempenho produtivo de codornas no semiárido paraibano." Revista Brasileira de Engenharia Agrícola e Ambiental 18, no. 2 (February 2014): 231–37. http://dx.doi.org/10.1590/s1415-43662014000200015.

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Анотація:

Objetivou-se, com este trabalho, avaliar o efeito das estações chuvosa e seca no desempenho produtivo e na qualidade dos ovos de codorna no semiárido paraibano. Utilizaram-se 2.400 codornas das linhagens japonesa (Coturnix coturnix japonica) e europeia (Coturnix coturnix coturnix), com 60 dias de idade no início e 150 dias ao final. Utilizou-se o delineamento inteiramente casualizado, esquema fatorial 2 x 2 x 3 correspondendo às duas linhagens, duas estações e três meses, com 12 repetições. Mensurou-se a temperatura ambiente, umidade relativa do ar, velocidade do vento, carga térmica radiante e o índice de temperatura de globo negro e umidade, durante 24 h por dia e se avaliaram o consumo de ração, produção de ovos, conversão alimentar por massa e por dúzia de ovos. Para qualificação do ovo foram mensuradas as variáveis: peso do ovo, peso do albúmen, peso da gema, peso da casca e espessura da casca. O desempenho produtivo das aves foi melhor na estação chuvosa quando foram registrados os melhores índices de conforto térmico e as aves da linhagem japonesa foram mais eficientes quanto às características quantitativas dos ovos do que a europeia.

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Rocha, Beatriz. "QUESTÃO NEGRA NAS PUBLICAÇÕES TEENS BRASILEIRAS: O CASO DA REVISTA CAPRICHO NO ANO 2020." Revista Ciranda 5, no. 3 (September 1, 2021): 232–41. http://dx.doi.org/10.46551/259498102021038.

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Анотація:

Este artigo tem por objetivo investigar a representação dos movimentos negros pela publicação teen Revista Capricho ao longo de 2020, utilizando como fontes as matérias veiculadas em seu site oficial e vídeos de seu canal no Youtube. À luz de teóricos sociais como Asad Haider, Grada Kilomba e Silvio Almeida, serão analisados os usos que a revista faz de termos militantes como "empoderamento", "visibilidade", "representatividade", "racismo estrutural" e "sistema de privilégios", bem como se há interseccionalidade entre os conceitos de gênero, raça e classe. Ao refletir acerca da cultura visual e conceitual propagada por esse meio de comunicação, visaremos concluir por quais motivos e de qual forma a Revista vem se abrindo para esse movimento social, considerando ainda qual o impacto na construção da subjetividade de suas leitoras.

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Pinto, Carolina dos Praseres da Silva, Filipe Oliveira dos Santos, Ageu Procópio Almeida de Albuquerque, Kelly Aparecida Palma Alves, Elisangela Moreira Afonso, and Lívia de Moraes Rocha Agra. "PRIMEIRO ANO DA COVID-19 EM UM HOSPITAL PÚBLICO DO DISTRITO FEDERAL." Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação 9, no. 5 (May 31, 2023): 1527–37. http://dx.doi.org/10.51891/rease.v9i5.9888.

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Анотація:

Objetivo: Analisar os casos de Síndrome Gripal (SG) e Síndrome Respiratória Aguda Grave (SRAG) atendidos em um hospital público do Distrito Federal no período compreendido entre março de 2020 a abril de 2021. Método: Trata-se de um estudo observacional, retrospectivo, entre pacientes notificados pelo núcleo hospitalar de epidemiologia. Resultados: Foram notificados 4310 casos suspeitos de COVID-19, destes 1985 foram confirmados e 1717 hospitalizados. Houve um total de 188 óbitos, que resultou em mortalidade hospitalar de 10,95%. Os mais notificados por suspeita de COVID foram os jovens enquanto o maior número de óbitos foi entre os idosos. Óbitos foram mais frequentes entre a população negra, aqueles com pelo menos uma comorbidade, sendo as doenças cardiovasculares a principal e ocorreram predominantemente na UTI. A distribuição temporal dos casos mostrou dois picos nas incidências de casos e óbitos, em 08/2020 e 03/2021, sendo que o segundo atingiu o maior número de óbitos.

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Ferreira, Maria de Fátima De Andrade. "ESTUDO SOBRE RELAÇÃO AFROINDÍGENA, ETNICIDADE E CONTRA(MESTIÇAGEM)." Revista Binacional Brasil-Argentina: Diálogo entre as ciências 7, no. 1 (July 26, 2018): 392. http://dx.doi.org/10.22481/rbba.v7i1.4077.

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Анотація:

No presente artigo, buscamos dar uma contribuição a mais sobre a discussão dos termos etnicidade, (contra) mestiçagem e relação afroindígena, à luz de teorias da antropologia recente (GOLDMAN, 2015; LUCIANI, 2016, entre outros) e, ao que parece, “uma encruzilhada” que se caracteriza como um espaço onde se encontram diferentes caminhos que seguem sem se fundir (ANJOS, 2006), uma mestiçagem pensada sob o ponto de vista etnográfico, uma (contra)mestiçagem que “se opõem a noção de mestiçagem, mistura e sincretismo de forma radical e, também, tomam posse de tais noções, incluindo-as no modo de pensar os conceitos como forças estratégicas em movimento e um lugar onde se pode falar-pensar-fazer antropologia e uma experimentação etnográfica e entende a etnicidade como uma forma importante de protestos eminentemente políticos (CUNHA, 2017). Portanto, entendemos que a (contra)mestiçagem é um processo que tenta se livrar do mito das três raças (branco, índio e negro), dos (pre)conceitos e racismos e a identidade é sempre um fenômeno relacional e a etnicidade é uma ideologia, no sentido lato de fazer passar o outro pelo mesmo e pode ser mais bem entendida se vista em situação, como uma forma de organização política (CUNHA, 2017), um elemento de configurações das ações humanas nos espaços de convivências sociais, refere-se aos aspectos das relações entre grupos sociais que se reconhecem a si próprios como diferentes e possui caráter subjetivo de construção de nossas identidades sociais e hierarquias.

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Andrade, Rosineide Brazilino, and Diógenes José Gusmão Coutinho. "Análise da representação de negros em livros didáticos de história do 1 ao 5 ano." Brazilian Journal of Development 6, no. 2 (2020): 9570–75. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv6n2-316.

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Farina, Tommaso, and Elisa Pacini. "Scuola, famiglia e comunità inclusive: dall'esperienza universi-taria del TFA alla progettazione di un'unità didattica intercultu-rale." EDUCATION SCIENCES AND SOCIETY, no. 1 (June 2024): 159–76. http://dx.doi.org/10.3280/ess1-2024oa17638.

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Анотація:

Tra i diversi fattori che, da un punto vista pedagogico e educativo, co-determinano la realizzazione di una comunità inclusiva, assumono grande valore la sinergia e la concertazione tra le istituzioni scolastiche e le famiglie degli educandi/discenti. Tuttavia, oggi, il patto educativo è diventato anche un patto interculturale, che ha il dovere e la responsabilità di cogliere nelle differenze di etnia e di provenienza geografica delle bambine e dei bambini le risorse e il potenziale di sviluppo in nuce in tutte/i e in ciascuna/o. Il presente contributo propone una riflessione di matrice interculturale e pedagogico-critica sul ruolo determinante che la Scuola italiana deve assumere nel processo di superamento delle immagini, delle ideologie e degli atteggiamenti di superiorità dell'uomo bianco/occidentale nei confronti del nero, del diverso, dello straniero, divulgati anche attraverso i libri scolastici di testo nel corso del Novecento. Nella seconda parte dell'articolo, inoltre, viene illustrata l'esperienza pratica di progettazione di un'unità didattica/laboratoriale funzionale all'accoglienza dei tanti alunni stranieri che, ogni anno, arrivano in Italia e vengono inseriti in percorsi di istruzione, per promuoverne l'inclusione attraverso l'apprendimento e il miglioramento dell'italiano come seconda lingua.

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Gandra, Lucas Pereira, and Geilson Rodrigues Da Silva. "Modelagem e História da Ciência: uma abordagem pedagógica para a estrutura atômica no 9° Ano do Ensino Fundamental." Góndola, enseñanza y aprendizaje de las ciencias 13, no. 1 (January 1, 2018): 14. http://dx.doi.org/10.14483/23464712.11585.

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Анотація:

La estructura atómica es uno de los conceptos más abstractos y difíciles de enseñar y aprender, por esta razón en este trabajo nos proponemos a aplicar y evaluar una estrategia didáctica fundamentada en la modelación relacionada con los presupuestos de paradigmas de Thomas Kunh, de tal forma que podamos demostrar que los modelos son representaciones parciales, a los cuales no necesariamente se le atribuyen todas las propiedades macroscópicas. La perspectiva pedagógica fue desarrollada en el transcurso de seis clases con duración de 50 minutos cada una, en un curso de noveno grado de educación básica secundaria de un colegio particular del Brasil, en total participaron 27 estudiantes. Para la toma de datos, utilizamos los modelos producidos para el experimento de la caja negra, así como, los modelos producidos por los estudiantes para la teoría atómica de Dalton, Thomson, Rutherford y Bohr; al final del proceso de modelación aplicamos un cuestionario con cinco preguntas abiertas. Para analizar los datos, evaluamos inicialmente la “caja negra” y los modelos elaborados de acuerdo con las orientaciones del modelo TWA (Teaching With Analogies), además seguimos las orientaciones del análisis de contenido para evaluar el cuestionario. Los estudiantes elaboraron diversas representaciones pictóricas para la actividad I, que ofreció la oportunidad de establecer paralelos entre el proceso de aprendizaje de forma similar al proceso de desarrollo de la propia ciencia. En lo que corresponde al análisis de los modelos producidos, verificamos que los estudiantes comprendieron las limitaciones y potencia de los modelos. De esta forma la perspectiva pedagógica de modelación en un contexto de Historia de la Ciencia les permitió a los estudiantes la formulación de concepciones sobre la estructura atómica, reconociendo el papel fundamental de cada una de ellas a lo largo de la historia de la ciencia.

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Belchior, Ygor Klein. "“Aquele único e longo ano de Galba, Otho e Vitélio” (Tác. Dial., 17): as guerras civis de 69." Romanitas - Revista de Estudos Grecolatinos, no. 1 (January 2, 2013): 170. http://dx.doi.org/10.17648/rom.v0i1.6260.

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Анотація:

Esse artigo pretende analisar os limites das principais contribuições historiográficas sobre o ano dos quatro imperadores. Partiremos, primeiramente, de uma visão global dos conflitos originados após o governo de Nero, ressaltando a complexidade de estudarmos o período em questão. Em seguida, pretendemos destacar as versões que a historiografia sobre o tema nos traz para explicar a queda desse polêmico imperador, além de apresentarmos quais os enfoques que os pesquisadores dão aos conflitos do ano de 69 e seus respectivos limites. Feito esse exercício, iremos propor uma nova maneira que permite pensarmos o período em questão para além dos limites metodológicos apontados por este trabalho.

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Perrando, Edison Rogério, and Maisa Pimentel Martins Corder. "Rebrota de cepas de Acacia mearnsii em diferentes idades, épocas do ano e alturas de corte." Pesquisa Agropecuária Brasileira 41, no. 4 (April 2006): 555–62. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-204x2006000400002.

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Анотація:

O objetivo deste trabalho foi avaliar o efeito da idade, da época do ano e da altura de corte sobre a capacidade de rebrota de cepas de Acacia mearnsii De Wild. O trabalho foi conduzido em delineamento de blocos ao acaso e parcelas subdivididas no tempo. Em árvores de quatro e sete anos, foram avaliadas as alturas de corte de 0,15; 0,30; 0,45; 0,60; 1,2 e 2 m aos 15, 30, 45, 60, 75 e 90 dias depois do corte, nas quatro estações do ano. Obteve-se interação significativa entre a altura de corte e a época de avaliação, em ambas as idades avaliadas. As maiores médias, quanto ao número de brotações por cepa, foram constatadas a 1,2 e 2 m de altura, na idade de quatro anos. Elevados porcentuais de mortalidade foram registrados em cepas com sete anos, independentemente da altura de corte. A capacidade de rebrota em cepas de acácia-negra é estimulada, quando o corte é realizado no período entre o outono e a primavera. O verão é a estação menos adequada à rebrota de cepas dessa espécie.

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Vieira, Edergenio Negreiros. "Interseccionalidades de raça, gênero, machismo e sexismo na literatura insurgente de Lima Barreto." Cadernos de Gênero e Diversidade 6, no. 3 (January 26, 2021): 189. http://dx.doi.org/10.9771/cgd.v6i3.38403.

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Анотація:

Esse texto é uma viagem literária, musical, pop, idiossincrática e sub-reptícia por um caminho perscrutador das minhas subjetividades como homem, negro, professor, morador de periferia e militante social com duas obras literárias do escritor Lima Barreto: “Clara dos Anjos” e “Recordações do Escrivão Isaías Caminha” e as interseccionalidades de raça, gênero, machismo e sexismo presentes nos romances. Faço isso com a ajuda de Kilomba (2019), Beauvoir (1980), hooks (1989), Cândido (1995), Fanon (2008), Freud (1995), entre outras/os. Busco situar a literatura limabarretiana no campo das literaturas insurgentes, como escritas que rompem com o canônico, com o paradigmático e insurgem contra os dogmas vigentes. Escrita insurgente, este artigo coloca-se como desafio construir novas possibilidades transgressivas e insurgentes na escrita acadêmica; por isso, opto por configurá-lo numa linguagem caleidoscópica e intersecionada, analisando e problematizando vários temas que se fragmentam nos recortes específicos e que se unem para formar um todo que representa a própria unidade idiossincrática dos sujeitos e das “sujeitas” presentes nos referenciais teóricos que ancoram o texto. As partes do ensaio compõem o todo e o todo compõe as partes; assim, a escritura funciona como um fluxo de pensamento em que não há um início e nem um fim, uma conclusão e sim um debate num momento específico, que não começa e nem termina nesse texto. Insiro no corpo do escrito os links das músicas citadas para que o/a leitor/a experimente uma leitura semiótica da investigação, intercalando a leitura com a escuta/visão das/dos músicas/clips. As seções do texto são nomeadas com letras de rap que guardam relação com o assunto a ser debatido naqueles espaços.

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Nahir Basso, Carla, Maria Cristina Sosa, and María Cecilia Lutz. "INFECCIONES TEMPRANAS DE Botrytis cinerea Y Alternaria spp. Y SU RELACIÓN CON PUDRICIONES DE POSTCOSECHA EN PERA D´ANJOU." Chilean journal of agricultural & animal sciences 38, no. 3 (2022): 234–40. http://dx.doi.org/10.29393/chjaa38-30jubf10030.

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Las podredumbres en postcosecha por heridas en frutos han sido ampliamente estudiadas, pero existe escasa información sobre aquellas producidas por infecciones latentes. Botrytis cinerea y Alternaria spp. producen infecciones en etapas tempranas del desarrollo de pera cv. “d’Anjou”, ocasionando importantes pérdidas en el Alto Valle de Río Negro, Argentina. Los objetivos de la investigación incluyeron la evaluación de la susceptibilidad de los órganos florales/frutos a infecciones producidas por la inoculación artificial (ILA) de B. cinerea y A. alternata, la evaluación de la ocurrencia natural de infecciones fúngicas latentes (ILN) durante el desarrollo y crecimiento del fruto, y el estudio de la relación entre infecciones latentes tempranas (por B. cinerea y A. alternata) y la incidencia de pudriciones y mohos en el cáliz y pedúnculo del fruto, y las características fisiológicas del fruto durante la conservación frigorífica. El estudio se realizó en un monte comercial de pera cv. “d’Anjou” en las temporadas 2018/19 y 2019/20. Se evaluó la ocurrencia de ILN por ambos patógenos en plena flor (PF), caída de pétalos (CP), 30 días de plena flor (DPF), 60 DPF y 120 DPF (pre-cosecha), y la susceptibilidad de los diferentes órganos desde PF a 60 DPF. La frecuencia de ILN y ILA se determinó por disección y aislamiento in vitro. Las condiciones de la fruta, incidencia de mohos y podredumbres, e ILN se estudiaron hasta 120 días de conservación y 7 días en anaquel. A pesar de la variabilidad entre temporadas, se presentaron infecciones por los hongos estudiados en PF y CP, siendo severas en cáliz y pedúnculo 60 y 120 DPF. En postcosecha, las ILN fueron altas. Sin embargo, las podredumbres calicinales por B. cinerea no superaron el 2,5% en la temporada con precipitaciones y alta HR durante la primavera. Además, hubo 0,5% de podredumbres por Alternaria en fruta y un incremento significativo del moho en pedúnculo desde los 90 días de conservación. En este momento, se observó una reducción significativa del contenido relativo de agua y la firmeza de los frutos.

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Do Nascimento, Elaine Cristina. "A INTERSECCIONALIDADE DE RAÇA E GÊNERO NO ACESSO AO MERCADO DE TRABALHO: UMA BREVE ANÁLISE DOS DADOS DO IBGE ANO BASE 2016." Diversidade e Educação 7, Especial (October 31, 2019): 68–83. http://dx.doi.org/10.14295/de.v7iespecial.9493.

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Анотація:

A intersecção de raça, gênero e classe social condicionam estruturalmente determinados grupos, em especial as mulheres negras, a produção e reprodução de desigualdades sociais no Brasil. Essa segregação se revela de diferentes formas nas relações sociais, culturais e políticas no país. Esse estudo tem por finalidade possibilitar uma reflexão sobre a interseccionalidade de raça e gênero a partir dos dados secundários coletados sobre o mercado de trabalho no Brasil a partir dos dados do IBGE. Trata-se de um estudo exploratório e introdutório sobre um fenômeno histórico, mas que carece de reflexões constantes pelas invisibilidades que alguns grupos estão submetidos. Os resultados apontam que a mulher negra ocupa mais posições de emprego não formal, com menor exigência de qualificação e má remuneração.

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