Статті в журналах з теми "Âge du bronze – France (nord)"

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Leurquin, JeannineLéon. "XXIVe Congrès Préhistorique de France, Carcassonne 26–30 septembre 1994 : Habitats, économie et sociétés du Nord-Ouest méditerranéen de l'Âge du Bronze au premier Âge du Fer." L'Anthropologie 104, no. 4 (October 2000): 573. http://dx.doi.org/10.1016/s0003-5521(00)80039-4.

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2

Desportes, Pierre. "Ville et paroisses en France du nord au Moyen Âge." Histoire, économie et société 4, no. 2 (1985): 163–78. http://dx.doi.org/10.3406/hes.1985.1392.

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3

Gabet, Philippe. "L'image équestre dans le Nord de la France au moyen âge." Cahiers de civilisation médiévale 31, no. 124 (1988): 347–60. http://dx.doi.org/10.3406/ccmed.1988.2421.

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4

Brice, Denise, and Bernard Mottequin. "A new nucinulid (Brachiopoda, Rhynchonellida) from the Emsian (Devonian) of the Armorican Massif (France)." Annales de la Société Géologique du Nord, no. 22 (December 1, 2015): 93–99. http://dx.doi.org/10.54563/asgn.1160.

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Анотація:
Le nucinulide Palinulus armoricanus nov. sp. (brachiopode rhynchonellide) est abondant au sein du membre inférieur de la Formation des Marettes qui était autrefois exposée au sein d’une tranchée temporaire à La Lézais (Gahard), au nord de Rennes dans le Synclinorium du Ménez Bélair (Massif Armoricain). Les conodontes, brachiopodes et autres faunes associées indiquent un âge emsien supérieur (partie inférieure). Palinulus armoricanus nov. sp. a de nombreux caractères communs avec deux espèces reconnues dans l’Emsien de la partie septentrionale du Gondwana, à savoir Palinulus zairensis Sartenaer, 2005 de l’Anti-Atlas marocain et Palinulus saharensis Brice et al., 2011 du Maroc oriental (Tafilalt), ainsi qu’une espèce non formellement dénommée et identifiée sous le nom d’« Uncinulus pila (Schnur, 1851) » par Schumann (1965) qui provient du Nord de l’Espagne (Chaîne Cantabrique). Cela conforte les reconstitutions paléogéographiques qui soulignent des liens étroits entre l’Afrique du Nord, le Massif Armoricain ainsi que la Péninsule Ibérique : domaine Ibarmaghien = domaine Ibérique-Armoricain-Maghrébin sensu Plusquellec (1997).
5

Blanchet, Jean-Claude. "Récents dépôts de l’âge du Bronze final dans la France du Nord." Documents d'Archéologie Méridionale, no. 26 (August 20, 2003): 365–69. http://dx.doi.org/10.4000/dam.848.

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6

Pichot, Daniel. "Alain Valais, L’habitat rural au Moyen Âge dans le Nord-Ouest de la France." Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, no. 121-4 (December 15, 2014): 179–81. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.2884.

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Steurs, Willy. "Villes et campagnes du nord de la France au Moyen Âge. Économie et société." Le Moyen Age CX, no. 3 (2004): 671. http://dx.doi.org/10.3917/rma.103.0671.

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DAHAN, Gilbert, and Gérard NAHON. "La culture juive en France du Nord au moyen âge de Rashi aux Tosafistes; Le Talmud de France." Revue des Études Juives 149, no. 3 (July 1, 1990): 459–535. http://dx.doi.org/10.2143/rej.149.3.2012739.

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9

TREFFORT, Jean-Michel. "Occupations de hauteur et sites fortifiés dans le Jura méridional et les Alpes françaises du Nord (âge du Bronze / Premier âge du Fer)." Documents d'Archéologie Méridionale, no. 40 (March 4, 2017): 177–96. http://dx.doi.org/10.4000/dam.5189.

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10

Steinová, Evina. "Annotation of the Etymologiae of Isidore of Seville in Its Early Medieval Context." Archivum Latinitatis Medii Aevi 78, no. 1 (2020): 5–81. http://dx.doi.org/10.3406/alma.2020.2598.

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Анотація:
Cet article propose un inventaire des manuscrits annotés des Etymologies d’Isidore de Séville antérieurs à 1200. Il commente la nature et le contenu des annotations, en montrant que les Etymologies ont été surtout annotées pendant la période du haut Moyen Âge. On distingue trois contextes d’annotation différents : le monde insulaire, peut-être dans le sillage de l’introduction de cette encyclopédie d’Isidore en Irlande ; la France du Nord carolingienne, après l’introduction dans les écoles du De grammatica (Etymologies I) ; et les érudits d’Italie du Nord pré-carolingienne et carolingienne. Dans une moindre mesure, les Etymologies furent aussi annotées dans l’espace germanique et l’Espagne septentrionale. Les trois principaux contextes d’annotation se distinguent les uns des autres par leur intérêt pour des sections différentes des Etymologies et par des manières d’annoter différentes. Les interconnexions entre ces trois courants d’annotations sont très limitées. La seule région où un réel mélange se produit est la Bretagne. Les différences régionales et la circulation limitée des gloses hors de leur région d’origine laissent penser qu’il existait plusieurs formes de réception différentes des Etymologies au haut Moyen Âge. Cet article comporte une liste des 45 manuscrits annotés des Etymologies antérieurs à 1200 les plus importants.
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Jessenne, Jean-Pierre, and Dominique Rosselle. "L'histoire rurale de la France du Nord de la fin du Moyen Âge au xxe siècle." Revue du Nord 375-376, no. 2 (2008): 303. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.375.0303.

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Lavéant, Katell. "Public et représentations dramatiques dans le nord de la France à la fin du Moyen Âge." European Medieval Drama 9 (January 2005): 87–108. http://dx.doi.org/10.1484/j.emd.2.300030.

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Schnitzler, Annik. "Cent ans de dynamique forestière spontanée en plein petit âge glaciaire dans le Pays de Bitche, Lorraine." Revue forestière française 72, no. 4 (August 31, 2020): 361–76. http://dx.doi.org/10.20870/revforfr.2020.5332.

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Анотація:
Cette étude analyse un document historique datant de 1758, dénommé l’Atlas topographique du comté de Bitche, situé au nord-est de la France. Ce document signé d’un ingénieur français a été élaboré au cours du petit âge glaciaire, après une période d’abandon des usages d’environ 100 ans en raison de graves troubles politiques. Il y décrit les hêtraies-chênaies (âge, dimensions, état sanitaire, régénération) du Pays de Bitche, afin d’en évaluer les richesses forestières. Par conversion des données qualitatives de l’atlas en données semi-quantitatives, il a été possible de reconstituer les paysages de l’époque. Les correspondances âges et diamètres proposés par l’atlas ont été réévaluées par carottages d’arbres actuels. Les résultats indiquent une hêtraie mature dominée par le Hêtre, très riche en gros bois et très gros bois incluant aussi une grande quantité de chênes morts par compétition avec le hêtre et stress climatiques répétés. La meilleure résistance du hêtre aux stress climatiques est discutée.
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Salanova, Laure. "Du Néolithique final à l'Age du Bronze ancien dans le Centre Nord de la France." Bulletin de la Société préhistorique française 98, no. 1 (2001): 131–32. http://dx.doi.org/10.3406/bspf.2001.12448.

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Grange, Huw. "La Poésie lyrique du Moyen Âge au Nord de la France (en annexe: France et Italie). Études choisies. Par Friedrich Wolfzettel." French Studies 71, no. 2 (March 1, 2017): 257–58. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knx011.

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Daire, Marie-Yvane, Vincent Bernard, Cyrille Billard, Océane Charpentier, Yvon Dréano, Louis Dutouquet, Catherine Dupont, et al. "Pour une archéologie de la pêche sur le littoral Manche-Atlantique de l’ouest de la France (Âge du bronze, âge du Fer, Antiquité)." Revue archéologique de l'Ouest, no. 35 (December 31, 2018): 199–234. http://dx.doi.org/10.4000/rao.5392.

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Darles, Christian, Alain Badie, and Jean-Jacques Malmary. "Le couronnement du rempart de Saint-Lézer (Castrum Bigorra) en Novempopulanie." Journal of Roman Archaeology 15 (2002): 317–24. http://dx.doi.org/10.1017/s1047759400014008.

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Анотація:
Dans le département des Hautes-Pyrénées, le site de Saint-Lézer a livré plusieurs vestiges d'une vaste enceinte longue d'env. 950 m, construite à la fin de l'époque romaine. Certains de ces fragments permettent d'entrevoir quelques aspects les plus originaux de l'architecture des parties hautes du monument et de tenter de restituer, au-dessus du chemin de ronde, un parapet et ses traverses. Ce dispositif largement attesté par ailleurs dans le monde antique gréco-romain et qui a été récemment reconnu à Saint-Bertrand-de-Commiges semble donc avoir été également adopté par les bâtisseurs de l'antiquité tardive du piémont pyrénéen.Le site de Saint-Lézer se trouve à 18 km au nord de Tarbes, dans le département des Hautes-Pyrénées.Le site est établi au sommet d'une colline argileuse qui porte le nom évocateur de Castelbieilh (ou Castelvieilh: le vieux château). En forme d'éperon d'axe Nord-Sud, barré au Sud, il est occupé dès la fin de l'Age du Bronze et durant tout l'Âge du Fer. À l'époque romaine, la colline est dotée d'une vaste enceinte maçonnée longue d'environ 950 m dont il ne subsiste aujourd'hui que des fragments épars jonchant ses versants. Par la suite, approximativement un quart du site est réaménagé au Moyen-Âge: l'on y implante alors une motte castrale désignée sous le nom de Tuco.
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Vivas, Mathieu, and Adrien Bayard. "Nouveau regard interdisciplinaire sur la ville de Vieil-Hesdin (Moyen Âge-pré-modernité)." Revue du Nord 446, no. 2 (March 14, 2023): 445–75. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.1446.0445.

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Анотація:
Du x e au xvi e siècle, la ville de Vieil-Hesdin est un pôle urbain peuplé et politiquement, économiquement et artistiquement prospère. Elle se situe dans un comté d’Artois tour à tour aux mains des princes artésiens, des ducs de Bourgogne, des rois de France et de l’empereur. Accolé au nom d’Hesdin, l’adjectif « vieil » renvoie à sa destruction par les troupes de Charles Quint en juillet 1553, mais aussi à la construction d’un « Nouvel Hesdin » à 5 km plus au nord. Aujourd’hui Vieil-Hesdin fait l’objet d’une recherche interdisciplinaire : sources textuelles, documents iconocartographiques, inventaire du mobilier et du lapidaire mis au jour dans les années 1970, reconnaissance de vestiges sur le terrain, prospection électromagnétique, campagnes de fouilles et d’observations archéologiques du bâti permettent d’interroger la fabrique de l’espace urbain et son évolution. À ce titre, les efforts ont surtout été concentrés sur la ville intro muros et, entre autres, sur l’ancienne place du marché et une portion de l’enceinte méridionale.
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Treffort, Cécile. "Vertus prophylactiques et sens eschatologique d'un dépôt funéraire du haut Moyen Âge : les plaques boucles rectangulaires burgondes à inscription." Archéologie médiévale 32, no. 1 (2002): 31–53. http://dx.doi.org/10.3406/arcme.2002.1587.

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Анотація:
Prophylactic and eschatological virtues of Early Middle Age grave goods : Burgundian rectangular belt plates with inscriptions. Since the nineteenth century, numerous rectangular belt fittings of bronze, usually decorated with an image of Daniel in the lion’s den, have been found on the ancient territory of Burgundia (Switzerland and the Jura, Savoy and Burgundy regions of France). The inscriptions that border some of these include the signatures of the craftsmen and/or the commissioners, providing us with information about the production of the objects, and the status of the craftsmen within Early Medieval society. The epigraphic texts also help us to understand the prophylactic and eschatological values of the objects, especially when they are placed in graves.
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Gingras, Francis. "Préhistoire de la sorcière d'après quelques récits français des XIIe et XIIIe siècles." Florilegium 18, no. 1 (January 2001): 31–50. http://dx.doi.org/10.3138/flor.18.004.

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Анотація:
Les médiévistes savent bien qu'avec la Dame des troubadours, librement redessinée par les premiers romanciers du Nord de la France, l'écriture médiévale a réinventé la femme en élaborant une figure de mots capable de rivaliser dans l'imaginaire érotique avec la place occupée ailleurs par Dieu lui-même. Pour autant, dans la perception commune, les pouvoirs prêtés à la femme médiévale pencheraient plutôt du côté du diable et de la magie noire, les «siècles obscurs» constituant aux yeux de plusieurs de nos contemporains, un temps béni (si l'on peut dire) pour les sorcières de tout acabit, si ce n'était qu'il fut quelque peu troublé par les flammes des bûchers. Si les historiens ont établi, depuis longtemps déjà, que la chasse aux sorcières touche bien moins le Moyen Âge que la Renaissance, la vision d'un Âge d'Or de la sorcellerie avant le XVe siècle persiste, alimentée il est vrai par l'apologie romantique de la sorcière médiévale, figure de liberté opposée au pouvoir grandissant de l'Église. Héraut de cette histoire romantique de la sorcière, Michelet a rendu célèbre l'expression d'un démonologue du XVIIe siècle qui affirmait pouvoir trouver: «pour un sorcier, dix mille sorcières» inscrivant dès lors la féminité au rang des conditions nécessaires, sinon essentielles, à la sorcellerie.
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Dumortier, Sarah. "« Il est impossible de souffrir plu lontems les ordures qui se font au presbitaire. » La paroisse entre tolérance et condamnation de la sexualité des gens d’Église (XVIe-XVIIIe siècle)." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 11 (October 20, 2022): 107–24. http://dx.doi.org/10.57086/sources.256.

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Анотація:
« Il est impossible de souffrir plu lontems les ordures qui se font au presbitaire. » La paroisse entre tolérance et condamnation de la sexualité des gens d’Église (XVIe-XVIIIe siècle) — Au regard des règles ecclésiastiques, depuis le Moyen Âge central, les prêtres sont censés ne pas avoir de vie sexuelle. Mais 451 procédures criminelles menées devant plusieurs officialités de France du Nord à l’époque moderne prouvent le contraire. Au travers de ces sources et en dépit de leur formatage, il est possible de saisir les représentations que les fidèles se faisaient de l’inconduite sexuelle des desservants. Les dépositions des témoins trahissent l’indifférence ou l’indulgence des fidèles à l’égard des prêtres concubinaires qui partagent leur quotidien. Le faible nombre d’actions collectives devant la justice traduit l’existence d’une régulation menée à l’intérieur même de la communauté paroissiale. Les rares cas de plaintes résultent d’une accumulation de griefs et d’un sentiment de mise en danger du groupe. Le discours des fidèles se conforme alors aux attendus de l’Église tridentine.
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Broes, Frédéric, Viviane Clavel, Wim De Clercq, Kai Fechner, Vanessa Rouppert, and Jan Vanmoerkerke. "À la recherche des espaces de stabulation. Étude pluridisciplinaire d’habitats du Néolithique au Moyen Âge dans le nord de la France." Archeopages, no. 35 (October 1, 2012): 6–16. http://dx.doi.org/10.4000/archeopages.257.

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Monnier, Sébastien. "Du glacier au glacier rocheux, depuis la fin du Petit Âge Glaciaire, au pied du Mont Thabor (Alpes du Nord, France)." Quaternaire, no. 18/3 (September 1, 2007): 283–94. http://dx.doi.org/10.4000/quaternaire.1140.

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Salanova, Laure, Paul Brunet, Richard Cottiaux, Tony Hamon, Fabien Langry-François, Remi Martineau, Angélique Polloni, Caroline Renard, and Maïtena Sohn. "Du Néolithique récent à l’âge du Bronze dans le centre nord de la France : les étapes de l’évolution chrono-culturelle." Revue archéologique de Picardie. Numéro spécial 28, no. 1 (2011): 77–102. http://dx.doi.org/10.3406/pica.2011.3323.

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Vermeir, René. "Introduction. Un entre-deux-crises ou âge d'or ? Les Pays-Bas méridionaux et le Nord de la France au début du XVIIe siècle." Revue du Nord 377, no. 4 (2008): 651. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.377.0651.

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Rea, Béatrice. "Le retour d’un « être » cher ? Étude sociolinguistique de l’alternance des auxiliaires dans le français de Montréal (1971-2016)." SHS Web of Conferences 46 (2018): 02002. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184602002.

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Анотація:
Ma communication examine l’alternance en français montréalais des auxiliaires avoir et être dans la vingtaine de verbes nécessitant conventionnellement être (ex. J’ai tombé) et dans les pronominaux (ex. Je m’ai fait mal). Cette variabilité a été recensée dans pratiquement toutes les communautés francophones d’Amérique du Nord et dans certaines régions de France et de Belgique. Après avoir analysé le corpus montréalais Sankoff-Cedergren (1971), Sankoff & Thibault (1977) ont observé une généralisation d’avoir dans 34% des occurrences. Puisqu’en 45 ans le paysage linguistique montréalais a connu de grands changements, je tente de déterminer par le biais d’entrevues sociolinguistiques avec 48 locuteurs l’état de cette variation. Après avoir transcrit les temps composés des verbes démontrant une alternance en 1971 et ceux des pronominaux obtenus, je groupe mes locuteurs selon divers facteurs (âge, sexe, classe socio-économique, insertion dans le marché linguistique, bilinguisme, etc.). Mes résultats préliminaires montrent que l’alternance d’auxiliaires dans les intransitifs a globalement diminué (taux de sélection d’avoir de 10,4%) depuis 1971 et que celle dans les pronominaux est socialement marquée. Le maintien d’être corrèle avec une classe socio-économique et une insertion dans le marché linguistique élevés.
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Evdokimova, Ludmilla. "Friedrich Wolfzettel , La Poésie lyrique du Moyen Âge au Nord de la France (en annexe : France et Italie). Études choisies , Paris, Champion, 2015 ; 1 vol., 368 p. ( Nouvelle Bibliothèque du Moyen Âge , 113). ISBN : 978-2-7453-2840-3. Prix : € 70,00." Le Moyen Age Tome CXXIV, no. 1 (May 23, 2019): XXVIII. http://dx.doi.org/10.3917/rma.241.0145zb.

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Dumont, Léonard, Stefan Wirth, Matthieu N. Boone, Iván Josipovic, Sylvia Lycke, Pieter Tack, Peter Vandenabeele, and Guy De Mulder. "A Unique Case of ‘Counting Marks’ Revealed by Tomography on a Middle Bronze Age Sword from Champagneux (France, Savoie)." Acta Archaeologica 92, no. 1 (December 29, 2021): 3–15. http://dx.doi.org/10.1163/16000390-12340001.

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Анотація:
Abstract In the 1960s, a solid-hilted sword dating to the second half of the Middle Bronze Age (1450–1300 BC) was dredged up in a gravel quarry in the Rhône river at the village of Champagneux (Savoie, France). The sword belongs to the octagonal-hilted swords (German: Achtkantschwerter). This type, mainly found in the northern Alpine region and southern Scandinavia, was until then unknown in France. X-ray fluorescence (XRF) analyses and high-resolution X-ray computed tomography (μCT) of the hilt were carried out to understand how the hilt was cast and fixed to the blade. Thanks to the opportunities offered by these techniques, we were able to reconstruct the chaîne opératoire of this sword with a close inspection of the internal structure of the hilt. Furthermore, we visualised the surface of the sword’s tang located inside the hilt, which shows a series of five vertically arranged marks. Until now, similar symbols were only known on Late Bronze Age bracelets and tools, predominantly in the eastern part of the Alpine region. Although their exact function remains enigmatic, these marks are believed to be markers left by craftsmen on the object during their manufacture. On the solid-hilted sword from Champagneux, these marks could be linked to a way for the craftsman to remember which blade and hilt were supposed to be joined together, shedding light on the organisation of the production process behind this kind of weapon. Dans les années 1960, une épée à poignée métallique datant de la seconde moitié du Bronze moyen (1450–1300 av. J.-C.) fut draguée dans une gravière du Rhône à Champagneux (Savoie). Il s’agit d’une épée à fusée octogonale (en allemand : Achtkantschwert). Ce type, caractéristique de la région nord-Alpine et du sud de la Scandinavie, était jusqu’alors inconnu en France. Des analyses par spectroscopie de fluorescence X (XRF) et tomographie haute résolution par rayons X (μCT) ont été réalisées afin de comprendre comment la poignée a été coulée puis fixée à la lame. Ces méthodes nous ont ainsi permis de reconstituer la chaîne opératoire de cette épée en réalisant une inspection minutieuse de la structure interne de sa poignée. Nous avons par ailleurs été en mesure de visualiser la surface de la languette de la lame, insérée à l’intérieur du manche, qui présente une série de cinq marques disposées verticalement. Des éléments similaires n’étaient jusqu’à présent connus uniquement sur des outils et parures de du Bronze final, essentiellement dans la partie orientale de l’arc alpin. Bien que leur fonction exacte demeure inconnue, ces marques pourraient être des marqueurs laissés sur les objets au moment de leur fabrication. Dans le cas de l’épée de Champagneux, il pourrait s’agir d’un moyen pour l’artisan d’identifier rapidement dans son atelier la lame et la poignée devant être assemblées. Ces marques nous permettent ainsi d’obtenir de nouvelles informations l’organisation de la production de ce type d’arme.
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Nicholas, David. "Les époux, le seigneur, et la cité: Coutume et pratiques matrimoniales des bourgeois et paysans de France du Nord au moyen âge. Robert Jacob." Speculum 68, no. 1 (January 1993): 180–82. http://dx.doi.org/10.2307/2863884.

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Chaoui-Derieux, Dorothée, and Jean-François Goret. "De la campagne à la ville : évolution de l’artisanat des matières dures animales au Moyen Âge dans la France du Nord d’après les données archéologiques." Artefact, no. 7 (May 30, 2018): 95–105. http://dx.doi.org/10.4000/artefact.1197.

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Vincent, Catherine. "Panayota Volti, Les couvents des ordres mendiants et leur environnement à la fin du Moyen Âge : le nord de la France et les anciensPays-Bas méridionaux." Archives de sciences sociales des religions, no. 136 (December 1, 2006): 115–283. http://dx.doi.org/10.4000/assr.4071.

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Houdaille, Jacques, and Alain Blum. "12 000 Parisiens en 1793. Sondage dans les cartes de civisme." Population Vol. 41, no. 2 (February 1, 1986): 259–302. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1986.41n2.0302.

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Анотація:
Résumé Blum Alain et Houdaille Jacques. — 12 000 Parisiens en 1793. Sondage dans les cartes de civisme. La destruction de l'état civil parisien en 1871 donne une valeur particulière aux registres de cartes de civisme, qui ont déjà fourni matière à plusieurs études. Nous reprenons ici l'ensemble des registres subsistant (25 sections sur 40) à partir d'un sondage au 10e. Les Parisiens de naissance sont peu nombreux (27 %). Cette proportion se maintiendra au xixe siècle. Les flux migratoires n'ont cessé de s'accroître de 1730 à la Révolution sans que la composition par âge des migrants se soit modifiée. Les immigrants proviennent essentiellement du quart Nord-Est de la France et de quelques départements du centre (le Cantal, en particulier). C'est à peu près la même carte que l'on retrouvera en 1891. Les flux migratoires se modifient quelque peu par rapport à la période pré-révolutionnaire. Les provinciaux venus de l'Ouest tendent à devenir de plus en plus nombreux. Les métiers varient selon l'origine. Certaines régions sont très spécialisées : le Limousin pour ses maçons, l'Auvergne pour ses porteurs d'eau. Les immigrants de l'Aquitaine et de la Provence constituent une certaine élite. Alors que les régions de forte émigration vers Paris fournissent une main-d'œuvre en général qualifiée, ce sont surtout des membres de professions aisées qui proviennent des autres régions.
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DELRIEU, Fabien, and Robin FURESTIER. "Les établissements fortifiés et de hauteur à l’âge du Bronze et au début du premier âge du Fer en France : introduction et premiers éléments de réflexion." Documents d'Archéologie Méridionale, no. 40 (March 4, 2017): 9–15. http://dx.doi.org/10.4000/dam.5023.

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Vigreux, Thomas, David Aoustin, Jean-Philippe Degeai, and Agnieszka Koziol. "Évolution de la plaine alluviale du Rhin dans la région du « Ried nord » : paléoenvironnement et interactions anthropiques depuis l’Âge du Bronze jusqu’à l’Antiquité / Haut Moyen Âge (Roeschwoog, Bas-Rhin, Alsace)." Quaternaire, no. 23/4 (December 1, 2012): 321–37. http://dx.doi.org/10.4000/quaternaire.6405.

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Callahan, Daniel F. "Le diocèse d'Arras de 1093 au milieu du XIVe siècle. Recherches sur la vie religieuse dans le nord de la France au Moyen Âge by Bernard Delmaire." Catholic Historical Review 82, no. 3 (1996): 531–32. http://dx.doi.org/10.1353/cat.1996.0121.

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Deschodt, Laurent, Mathieu Lançon, Samuel Desoutter, Guillaume Hulin, François-Xavier Simon, Bruno Vanwalscappel, Yves Créteur, et al. "Exploration archéologique de 170 hectares de plaine maritime (Bourbourg, Saint-Georges-sur-l’Aa, Craywick, Nord de la France) : restitution de la fermeture d’un estuaire au Moyen Âge et mise en évidence de mares endiguées." BSGF - Earth Sciences Bulletin 192 (2021): 12. http://dx.doi.org/10.1051/bsgf/2021004.

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Анотація:
Dans le cadre de l’agrandissement du port de Dunkerque, plus de 170 hectares de la plaine maritime ont été explorés sur la future « Zone Grande Industrie », dans l’ancien estuaire de la Denna (ou Déna, ou L’Enna), sous-bassin du petite fleuve côtier Aa. Le diagnostic d’archéologie préventive classique par ouverture de tranchées a été accompagnée de recherches en archives, de prospections géophysiques, de levés géomorphologiques en sondages en puits (profonds de 3 m) et en coupes. L’intégration des études de nature différente permet d’aboutir à une compréhension du secteur meilleure que ne l’eût fait chaque discipline séparément. Les dépôts sont essentiellement des sables tidaux recoupés par des chenaux de marée. Les décimètres supérieurs sont parfois plus limoneux. Les mesures de conductivité apparente permettent de spatialiser les données lithostratigraphiques ponctuelles. Leur confrontation, ainsi que des indices venant du réseau parcellaire, permet la mise en évidence d’un bord ouest de l’estuaire, contemporain d’occupations humaines. De même, la confrontation des vestiges archéologiques levés lors du diagnostic avec une zonation basée sur la géophysique et la stratigraphie permet d’appréhender l’évolution du paysage, notamment l’expansion et la contraction de l’habitat du secteur, depuis les premières interventions aux environs des Xe–XIIe siècles sur la bordure ouest de l’estuaire. Depuis ce dernier, l’habitat a progressé vers le nord-est, jusqu’à un bras de la Denna resté longtemps actif et dont l’axe correspond au système de drainage actuel. La cartographie de conductivité électrique permet également de mettre en évidence des anomalies qui se sont révélées être de larges et profondes structures anthropiques (jusqu’à environ 40 m de diamètre et plus de 5 m de profondeur, soit −2,5 m sous la cote zéro). Bien que nombreuses, ces structures peuvent passer facilement inaperçues lors des diagnostics archéologiques. Plusieurs ont été testées. Leur remplissage est variable mais présente comme point commun une étanchéification du fond et des parois par des mottes d’argile. Ces structures sont interprétées comme des mares endiguées dont quelques exemples subsistent sur la côte de la mer du Nord (en Frise, en Zélande et en Allemagne). Elles permettaient de recueillir l’eau douce et leur couronne de remblais en élévation s’élevaient au-dessus des plus fortes marées.
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Gamba, Emma, Sébastien Aurelle, Clémentine Vergnaud, and Brigitte Talon. "A Holocene history of forest vegetation on the northern slopes of a Mediterranean mountain: the Mont Ventoux, Southeast France / Histoire holocène de la végétation forestière du versant nord d’une montagne méditerranéenne : le mont Ventoux (Vaucluse, France)." Ecologia mediterranea 48, no. 2 (2022): 53–68. http://dx.doi.org/10.3406/ecmed.2022.2154.

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Анотація:
This study aims at reconstructing the late Holocene vegetation dynamics and the maximum altitudinal limit of forest trees on northern slopes of Mont Ventoux before the intense deforestation of the 12th century, in relation to natural environmental changes and anthropogenic disturbances including fire history and sylvo-pastoral practices. Six soil pits were studied out along an altitudinal transect from 925m to 1,860m a. s. l. This transect crosses the beech-fir forests in the lower elevations to open woodlands containing the prostrate hooked pine (Pinus uncinata) near the summit. The study was performed within the framework of the ecological monitoring program ORCHAMP. Pedoanthracological data (identified charcoals and their 14C ages) were further explored by numerical analyses. Charcoal was found in all pits with concentrations significantly decreasing with altitude, as does the proportion of charcoal of deciduous trees over conifers. Some woody species were found at altitudes where they are absent today, notably fir (Abies alba) at high elevations, (up to 1,860m). In contrast to fir, the beech (Fagus sylvatica) charcoals were not found beyond 1,340m, although the species currently reaches elevations as high as 1,700m a. s. l. Radiocarbon dating results suggest that the soils on northern slopes of Mont Ventoux have not been significantly eroded since at least 4,000 years ago. The period covered by the six obtained AMS 14C dates extends from the Bronze Age (oldest 14C age : 3576-3729 cal BP / 1779-1626 BCE) to the Modern Era (youngest 14C age : 346-460 cal BP / 1490-1604 CE), all pre-dating the 1860’ s reforestation projects (RTM, Restoration of Mountain Land). This preliminary pedoanthracological study proved to be promising and complementary to other palaeoecological approaches but is still insufficient to provide a complete picture of the past vegetation history of Mont Ventoux.
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Duteurtre, Guillaume, and Mian Oudanang Koussou. "Economie pastorale et marchés laitiers au Sahel : l’âge d’or du commerce de beurre clarifié au Tchad de 1930 à 1970." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 60, no. 1-4 (January 1, 2007): 29. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.9974.

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Анотація:
L’histoire économique du Tchad a été marquée par l’essor, au début du XXe siècle, d’un circuit d’exportation de beurre clarifié. Des recherches bibliographiques doublées d’entretiens auprès de personnes ressources ont permis de mieux comprendre cet « âge d’or » du beurre tchadien. Ce négoce reposait sur l’existence de surplus importants issus de l’économie pastorale. Produit de conserve, le beurre clarifié constitue en effet une réserve de valeur mobilisable pour les échanges locaux, les arrangements pastoraux et pour l’usage familial. Comme dans d’autres pays sahéliens, l’existence d’un commerce traditionnel au Tchad servit de base à l’émergence d’une véritable filière contrôlée par des commerçants libano-syriens expédiant le produit par camion vers les pays du Moyen-Orient via Le Caire. A la fin des années 1930, les maisons de commerce coloniales détournèrent une partie de ce commerce vers l’Europe via le Nigeria et le Congo. La Grande-Bretagne et la France, en proie à une économie de guerre, importèrent chaque année plusieurs milliers de tonnes de beurre tchadien. Ces échanges vers l’Europe perdurèrent jusqu’au milieu des années 1950, mais ils furent bientôt freinés par la concurrence d’excédents laitiers sur les marchés du Nord. Sur le marché local, le beurre clarifié fut aussi concurrencé par diverses huiles végétales. Il connut enfin l’impact des sécheresses qui touchèrent le Sahel à partir de 1973. Cet épisode de l’histoire de l’élevage tchadien n’en constitue pas moins une expérience originale, dans une région aujourd’hui structurellement importatrice de produits laitiers. Ce travail historique permet d’ébaucher des recommandations pour les politiques d’élevage visant à renforcer l’intégration marchande des systèmes pastoraux en Afrique.
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Biron, Johanne. "Enquête sur la provenance et les pérégrinations de deux livres d’Heures enluminés du XVe siècle conservés aux Archives des jésuites au Canada." Renaissance and Reformation 39, no. 4 (April 5, 2017): 19–72. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v39i4.28159.

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Анотація:
Les Relations et le Journal des jésuites attestèrent la présence de livres d’Heures en Nouvelle-France au XVIIe siècle. À la même époque, les hospitalières de l’Hôtel-Dieu de Québec réclamaient des livres d’Heures auprès de leurs bienfaiteurs européens, perpétuant certaines pratiques de dévotion héritées du Moyen-Âge et de la Renaissance. Deux livres d’Heures du XVe siècle sont conservés aux Archives des jésuites au Canada. Cette enquête vise à retracer les routes que purent emprunter les deux manuscrits avant d’entrer dans les Archives du Collège Sainte-Marie fondées en 1844 par le père Félix Martin. À la fin du XIXe et au début XXe siècle, les deux livres furent mis en valeur par le père Arthur Edward Jones, dans le cadre d’expositions consacrées aux manuscrits des premiers missionnaires jésuites en Amérique du Nord. Cette enquête vise aussi à prendre la mesure de l’intérêt que ces Heures suscitèrent chez les bibliophiles jésuites et laïcs. The Jesuit Relations and the Journal des jésuites attest to the presence of Books of Hours in New France during the seventeenth century. At the same time, the Hospitallers of the Hôtel-Dieu in Quebec were demanding Books of Hours from their European benefactors, thus continuing certain devotional practices inherited from the Middle Ages and the Renaissance. Two Books of Hours from the fifteenth century are preserved at the Archive of the Jesuits in Canada. This inquiry is aimed at retracing the routes that the two manuscripts had taken before arriving at the Archive of the Collège Sainte-Marie, which was founded in 1844 by Father Felix Martin. At the end of the nineteenth and the beginning of the twentieth century, the two books were given pride of place by Father Arthur Edward Jones at the centre of expositions devoted to manuscripts of the first Jesuit missionaries in North America. This investigation is additionally aimed at assessing the interest taken in these Hours among Jesuit bibliophiles and the laity.
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Pilorget, Julie. "Sébastien Hamel, La justice dans une ville du Nord du royaume de France au Moyen Âge. Étude comparée sur la pratique judiciaire à Saint-Quentin, Turnhout, Brepols, 2011 , 411 p." Histoire urbaine 43, no. 2 (2015): 187. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.043.0187.

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Saba Ayon, Hadi. "Clubhouse connecté pour la population ayant des incapacités psychiques : pratiques numériques collaboratives, emplois de transition et communs de la connaissance." Développement Humain, Handicap et Changement Social 25, no. 1 (February 2, 2022): 109–25. http://dx.doi.org/10.7202/1085771ar.

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Анотація:
Les troubles de la santé mentale touchent l’humain, un « Homme-trace » (Galinon-Mélénec, 2011), à la fois producteur et construit de traces, quel que soit son genre, son âge ou son niveau social. Le numérique, compris comme culture (Doueihi, 2013), modifie la construction de la sociabilité et l’espace que nous habitons. Il change le rapport aux mobilités dans la ville. Avec son avènement, on « trace sa route » (Vidal, 2015) en produisant des traces et des données qui changent instantanément un urbanisme en mouvement et en expansion continus. Appréhendant le handicap comme une variation du développement humain (Fougeyrollas, 2010), nous interrogeons la place du numérique dans la réalisation d’une pleine participation sociale de la population ayant des incapacités psychiques. Inspirée de l’interactionnisme et des travaux de l’École Française sur la Trace, notre recherche ethnométhodologique interroge les représentations sociales, la communication et les usages du numérique d’un groupe de personnes ayant des incapacités psychiques dans un habitat spécialisé au Havre au nord-ouest de la France. De plus, nous interviewons des organismes accompagnant le groupe à la vie sociale et à l’inclusion. Notre observation montre un faible usage du numérique, quoique ce dernier joue un rôle principal dans la construction du lien social de ces personnes et préserve leur contact avec la ville. Les accompagnateurs se méfient du numérique dans leur relation avec le groupe et le considèrent comme une « boîte noire ». Nous proposons un clubhouse connecté qui met en place une éducation au numérique et des projets mémoriaux collaboratifs en partenariat avec des acteurs publics et privés pour une participation sociale en réseaux au sein des nouveaux environnements de la ville étendue numériquement.
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Condette, Jean-François. "Youri Carbonnier , Stéphane Curveiller et Laurent Warlouzet (dir.), Mobilités et déplacements des femmes dans le Nord de la France du Moyen Âge à nos jours , Arras, Artois Presses Université, 2019, 174 p." Revue du Nord 427, no. 4 (September 24, 2019): III. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.427.0821c.

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Talon, Marc. "L’Homme, ses ressources et son environnement, dans le Nord-Ouest de la France à l’âge du Bronze : actualités de la recherche, Actes du Séminaire Archéologique de l’Ouest du 22 mars 2012." Revue archéologique de l'Ouest, no. 34 (December 31, 2017): 357–58. http://dx.doi.org/10.4000/rao.4380.

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Nordez, Marilou. "Parures annulaires massives à décor incisé du Bronze moyen au Nord-Ouest de la France (Bretagne, Pays de la Loire, Basse-Normandie). Pour une remise en question du type de Bignan." Bulletin de la Société préhistorique française 112, no. 1 (2015): 75–116. http://dx.doi.org/10.3406/bspf.2015.14491.

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Brochier, Jacques-Léopold, Jean-Luc Borel, and Jean-Claude Druart. "Les variations paléoenvironnementales de 1000 avant à 1000 après J.C. et la question des « optima » climatiques de l’Antiquité tardive et du Moyen Âge sur le piémont des Alpes du nord à Colletière, lac de Paladru, France." Quaternaire, no. 18/3 (September 1, 2007): 253–70. http://dx.doi.org/10.4000/quaternaire.1125.

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Godding, Philippe. "Note concernant l’ouvrage de Robert Jacob : Les structures patrimoniales de la conjugalité au moyen âge dans la France du Nord. Essai d’histoire comparée des époux. Nobles et roturiers dans les pays du groupe de coutumes «picard-wallon»." Bulletin de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques 71, no. 1 (1985): 17–19. http://dx.doi.org/10.3406/barb.1985.61513.

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De Laet, S. J. "J. -C. Blanchet: Les premiers métallurgistes en Picardie et dans le Nord de la France. Chalcolithique, Age du Bronze et début du premier Age du Fer. Paris: Société préhistorique française, 1984. Vol. 21. 608 pp., 250 figs." Antiquity 59, no. 226 (June 1985): 156–57. http://dx.doi.org/10.1017/s0003598x00057185.

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Löffler, Anette. "Catalogue des manuscrits notés du Moyen Âge conservés dans les bibliothèques publiques de France 4. Collections du Nord – Pas-de-Calais et de Picardie II: Chantilly, Douai, Laon, Lille, Saint-Omer, Saint-Quentin, Soissons, Valenciennes, written by Christian Meyer." Church History and Religious Culture 97, no. 1 (2017): 103–5. http://dx.doi.org/10.1163/18712428-09701008.

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Hanquiez, Delphine. "Panayota Volti , Les couvents des ordres mendiants et leur environnement à la fin du Moyen Âge (Le Nord de la France et les anciens Pays-Bas méridionaux) , Paris, CNRS Éditions, 2003, 311 p., 39 € ISBN : 2-271-06163-6." Revue du Nord 365, no. 2 (May 1, 2006): V. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.365.0381e.

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Santamaria, Jean-Baptiste. "Sébastien Hamel , La justice dans une ville du nord du Royaume de France au Moyen Âge. Étude sur la pratique judiciaire à Saint-Quentin (fin xi e -début xv e siècle) , Turnhout, Brepols (Studies in Urban History 24), 2011, 411 p." Revue du Nord 407, no. 4 (June 4, 2015): VI. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.407.0937f.

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