Статті в журналах з теми "Іконка"
Оформте джерело за APA, MLA, Chicago, Harvard та іншими стилями
Ознайомтеся з топ-50 статей у журналах для дослідження на тему "Іконка".
Біля кожної праці в переліку літератури доступна кнопка «Додати до бібліографії». Скористайтеся нею – і ми автоматично оформимо бібліографічне посилання на обрану працю в потрібному вам стилі цитування: APA, MLA, «Гарвард», «Чикаго», «Ванкувер» тощо.
Також ви можете завантажити повний текст наукової публікації у форматі «.pdf» та прочитати онлайн анотацію до роботи, якщо відповідні параметри наявні в метаданих.
Переглядайте статті в журналах для різних дисциплін та оформлюйте правильно вашу бібліографію.
Petehyrych, Volodymyr, and Ostap Lazurko. "Stone icon from Belz in the context of Christian cult products of Upper Bug region." Materials and studies on archaeology of Sub-Carpathian and Volhynian area 24 (December 24, 2020): 153–75. http://dx.doi.org/10.33402/mdapv.2020-24-153-175.
Повний текст джерелаГнідик, Ірина. "ЧУДОТВОРНІ ІКОНИ БОГОРОДИЦІ У ВЕНЕЦІЇ". Problems of humanities. History, № 8/50 (28 грудня 2021): 402–19. http://dx.doi.org/10.24919/2312-2595.8/50.246522.
Повний текст джерелаВіталій, Козінчук. "ЗНАКИ І СИМВОЛИ УКРАЇНСЬКИХ НЕКАНОНІЧНИХ ІКОН ХРИСТОЛОГІЧНОГО ТИПУ XVIII−XIX СТ." УКРАЇНСЬКА КУЛЬТУРА : МИНУЛЕ, СУЧАСНЕ, ШЛЯХИ РОЗВИТКУ (НАПРЯМ: КУЛЬТУРОЛОГІЯ) 35 (6 лютого 2021): 162–68. http://dx.doi.org/10.35619/ucpmk.v35i0.379.
Повний текст джерелаСергєєва, Марина. "ДО ПИТАННЯ ПРО КОСТОРІЗНУ СПРАВУ У СТАРОДАВНЬОМУ ВИШГОРОДІ". City History, Culture, Society, № 10 (3) (17 листопада 2020): 65–80. http://dx.doi.org/10.15407/mics2020.10.065.
Повний текст джерелаBohomolets, Olʹha. "Семантика народної ікони в контексті методологічних засад структуралізму". Multiversum. Philosophical almanac, № 9-10 (18 травня 2018): 153–64. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2015.9-10.12.
Повний текст джерелаБАЛІЦКА, Мар’яна. "ЮРІЙ НОВОСІЛЬСЬКИЙ ТА НОВА ПАРАДИГМА СУЧАСНОГО УКРАЇНСЬКОГО ІКОНОМАЛЮВАННЯ". Human Studies a collection of scientific articles Series of «Philosophy», № 44 (20 травня 2022): 31–42. http://dx.doi.org/10.24919/2522-4700.44.2.
Повний текст джерелаГура, Олексій. "Чудотворна ікона Божої Матері «Троєручиця»: історичний шлях до Спаського храму м. Полтави". Ukrainian Religious Studies, № 93 (26 квітня 2021): 70–86. http://dx.doi.org/10.32420/2021.93.2217.
Повний текст джерелаПалій, Н. "Українська ікона". Пенсія, № 5 (2005): 42–43.
Знайти повний текст джерелаПалій, Н. "Українська ікона". Пенсія, № 5 (2005): 42–43.
Знайти повний текст джерелаНевідомий, І. "Белзька ікона Божої Матері". Український церковно-історичний календар, На 2002 рік, № 2 (2002): 200.
Знайти повний текст джерелаБєликова, Г. "Ікона "Собор преподобних Печерських"". Пам"ятки України: історія та культура, № 1 (2007): 69–75.
Знайти повний текст джерелаМихайлова, Р. Д., та Р. І. Петрук. "ІКОНА ЯК ПРЕДМЕТ ЖИТЛОВОГО ІНТЕР’ЄРУ". Art and Design, № 2 (21 вересня 2020): 83–91. http://dx.doi.org/10.30857/2617-0272.2020.2.7.
Повний текст джерелаРибарук, Оксана. "Забута ікона Параски Плитки-Горицвіт". Українська культура, № 1 (2008): 48–49.
Знайти повний текст джерелаРибарук, Оксана. "Забута ікона Параски Плитки-Горицвіт". Українська культура, № 1 (2008): 48–49.
Знайти повний текст джерелаРибарук, Оксана. "Забута ікона Параски Плитки-Горицвіт". Українська культура, № 1 (2008): 48–49.
Знайти повний текст джерелаAdmink, Admink, та Віталій Козінчук. "ПРОБЛЕМИ СТАНОВЛЕННЯ КАНОНУ У ВІЗАНТІЙСЬКІЙ ІКОНОПИСНІЙ ТРАДИЦІЇ". УКРАЇНСЬКА КУЛЬТУРА : МИНУЛЕ, СУЧАСНЕ, ШЛЯХИ РОЗВИТКУ (НАПРЯМ: КУЛЬТУРОЛОГІЯ), № 33 (3 травня 2020): 14–19. http://dx.doi.org/10.35619/ucpmk.vi33.281.
Повний текст джерелаНукало, Надія. "ВИШИВКА БІСЕРОМ З МОНАСТИРІВ ТА ХРАМІВ ЧЕРНІГІВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ ( XVIII-XX ст.)". Society. Document. Communication, № 9/2 (28 лютого 2021): 182–94. http://dx.doi.org/10.31470/2518-7600-2020-9/2-182-194.
Повний текст джерелаАлександрович, В. "Розп"яття з Черська - найдавніша ікона Берестейщини". Над Бугом і Нарвою, № 3 (145) (2016): 17–19.
Знайти повний текст джерелаМельник, В. "Львівська храмова ікона церкви в селі Дмитре". Пам"ятки України: історія та культура, № 1 (210) (2015): 24–29.
Знайти повний текст джерелаМельник, В. "Львівська храмова ікона церкви в селі Дмитре". Пам"ятки України: історія та культура, № 1 (210) (2015): 24–29.
Знайти повний текст джерелаКляпетура, І. І. "Ікона на склі як жанр народного мистецтва". Наукові праці Кам"янець-Подільського національного університету імені Івана Огієнка, Вип. 12, т. 1 (2013): 171–72.
Знайти повний текст джерелаДротенко, Валентина. "СЕМІОТИКА ІКОНОПИСУ ТА СТИЛІСТИКА ІКОНИ В КОНТЕКСТІ КУЛЬТУРНО-МИСТЕЦЬКОЇ ТРАДИЦІЇ". Молодий вчений, № 3 (91) (31 березня 2021): 135–40. http://dx.doi.org/10.32839/2304-5809/2021-3-91-30.
Повний текст джерелаОнуфрійчук, М. "Холмська ікона Божої матері в переказах і легендах". Етнічна історія народів Європи, Вип. 11 (2001): 97–99.
Знайти повний текст джерелаГОРОХОЛИНСЬКА, Ганна. "ДО ПИТАННЯ ПРО СИМВОЛІЗМ У ЗОБРАЖЕННІ КОНЯ НА ІКОНАХ СВ. ДМИТРА СОЛУНСЬКОГО: ВІДРЕФЛЕКТОВАНІ ТА НЕВІДРЕФЛЕКТОВАНІ КОНОТАЦІЇ (КУЛЬТУРНО-МЕНТАЛЬНИХ АСПЕКТ) У СЕМАНТИЧНОМУ ПОЛІ ІКОНИ". Human Studies a collection of scientific articles Series of «Philosophy», № 41 (1 березня 2021): 111–36. http://dx.doi.org/10.24919/2522-4700.41.8.
Повний текст джерелаПавличко, С. "Агатангел Кримський: політичний українець, арабіст і потенційна гей-ікона". Шо, № 9/10 (131/132) (2016): 74–75.
Знайти повний текст джерелаПавличко, С. "Агатангел Кримський: політичний українець, арабіст і потенційна гей-ікона". Шо, № 9/10 (131/132) (2016): 74–75.
Знайти повний текст джерелаЗадорожний, М. П. "Музей Волинської ікони". Географія та економіка в рідній школі, № 6 (148) (2014): 34.
Знайти повний текст джерелаРоманів-Тріска, О. "Буковинські народні ікони". Народне мистецтво, № 1/2 (2007): 46–50.
Знайти повний текст джерелаСіраш, А. В. "Реформаторські тенденції у творчості Віктора Іконника". Науковий вісник Національної музичної академії України імені П.І. Чайковського, Вип. 120 (2017): 291–304.
Знайти повний текст джерелаОсадча, О. "Трансформація української хатньої ікони". Пам"ять століть. Планета, № 1/2 (83/84) (2010): 284–92.
Знайти повний текст джерелаАнастасова, Катерина. "Міф про "літаючі" ікони". Народна творчість та етнографія, № 2 (2008): 35–39.
Знайти повний текст джерелаМатицин, О. "Українська ікона XV-XVI століть як вираз релігійної ідентичності українського народу". Наукові записки Національного університету "Острозька академія". Серія "Культурологія", вип. 5 (2010): 513–23.
Знайти повний текст джерелаМатицин, О. "Українська ікона XV-XVI століть як вираз релігійної ідентичності українського народу". Наукові записки Національного університету "Острозька академія". Серія "Культурологія", вип. 5 (2010): 513–23.
Знайти повний текст джерелаХодак, І. "Ікона "Покрова Богородиці" з колекції Національного художнього музею України: проблема походження". Студії мистецтвознавчі, Ч. 4 (36) (2011): 43–68.
Знайти повний текст джерелаСЬОМАК, Оксана. "ІКОНА СВЯТОГО ГЕОРГІЯ ЗМІЄБОРЦЯ НА ЧОРНОМУ КОНІ: ДВА ОБРАЗИ З ДРОГОБИЧЧИНИ". Humanities science current issues 1, № 31 (30 вересня 2020): 224–33. http://dx.doi.org/10.24919/2308-4863.1/31.213781.
Повний текст джерелаКізлова, А. "Ікона Богородиці "Оранта" у записах відвідувачів Софії Київської (XIX - початок XX ст.)". Історія релігій в Україні: актуальні питання, Вип. 30 (2020): 197–203.
Знайти повний текст джерелаЗайченко, В. "Гаптовані ікони XVIII - XIX ст." Родовід, Число 1 (17) (1999): 41–53.
Знайти повний текст джерелаТріска, О. "Історіографія вивчення української хатньої ікони". Народознавчі зошити, № 5 (131), вересень - жовтень (2016): 1062–72.
Знайти повний текст джерелаРижова, О. О. "Написи на іконах іконостаса Софії Київської. Прочитання. Каталог". Актуальні проблеми історії, теорії та практики художньої культури, Вип. 27 (2011): 138–48.
Знайти повний текст джерелаЯкубовська-Кравчик, К. "Ікони польсько-українського погораниччя XXI століття". Актуальні питання гуманітарних наук, Вип. 5 (2013): 74–81.
Знайти повний текст джерелаБереза, Анастасія, та Ольга Шаф. "ДЖОРДЖ МАЙКЛ. ФОРМУВАННЯ КВІР-ІКОНИ: СОЦІОКУЛЬТУРНИЙ І ТЕКСТУАЛЬНИЙ АСПЕКТ". ГРААЛЬ НАУКИ, № 6 (6 липня 2021): 230–38. http://dx.doi.org/10.36074/grail-of-science.25.06.2021.039.
Повний текст джерелаНазар, В. В. "Нерсес Аштаракеци та ікона "Св. Нерсес" (1844 р.) з колекції Київського Церковно-археологічного музею". Могилянські читання, № 2002 рік (2003): 325–30.
Знайти повний текст джерелаКоваль, А. "Церковне малярство Корнила Устияновича: ідентифікація однієй ікони". Народознавчі зошити, № 5 (125), вересень - жовтень (2015): 1228–32.
Знайти повний текст джерелаДжунь, Л. "Чудотворні ікони Божої Матері святої гори Афон". Історія і сучасність, № 5 (7) (2016): 32–63.
Знайти повний текст джерелаБогомолець, О. В. "Ікони Cаваофа: витоки та зміст іконописного образу". Філософські обрії, Вип. 37 (2017): 168–80.
Знайти повний текст джерелаСтеповик, Д. "Канонічність і національна своєрідність традиційної української ікони". Студії з україністики, Вип. 6 (2004): 48–57.
Знайти повний текст джерелаShevchuk, Tetiana. "A Record of Dream-Interpretation on Icon in Context of Folk Hagiography." Folk art and ethnology, no. 1 (February 28, 2018): 57–60. http://dx.doi.org/10.15407/nte2018.01.057.
Повний текст джерелаРижова, О. О. "Дослідження пам"яток XVIII століття із сюжетом "Баликінська ікона Божої Матері" з колекцій НКПІКЗ та НХМУ". Мистецтвознавчі записки, Вип. 33 (2018): 102–9.
Знайти повний текст джерелаАлександрович, Володимир Степанович. "Найдавніша київська ікона - "Богородиця зі святими Антонієм та Феодосієм Печерськими" зі Свенського Успенського монастиря поблизу Брянська". Історія в школах України, № 4 (2008): 53–56.
Знайти повний текст джерелаШевчук, Т. "Запис снотлумачення на іконі в контексті народної агіографії". Народна творчість та етнологія, № 1 (371), січень - лютий (2018): 57–60.
Знайти повний текст джерела