Добірка наукової літератури з теми "Міфосвіт"
Оформте джерело за APA, MLA, Chicago, Harvard та іншими стилями
Ознайомтеся зі списками актуальних статей, книг, дисертацій, тез та інших наукових джерел на тему "Міфосвіт".
Біля кожної праці в переліку літератури доступна кнопка «Додати до бібліографії». Скористайтеся нею – і ми автоматично оформимо бібліографічне посилання на обрану працю в потрібному вам стилі цитування: APA, MLA, «Гарвард», «Чикаго», «Ванкувер» тощо.
Також ви можете завантажити повний текст наукової публікації у форматі «.pdf» та прочитати онлайн анотацію до роботи, якщо відповідні параметри наявні в метаданих.
Статті в журналах з теми "Міфосвіт"
Шуляк, Світлана Андріївна. "Міфосвіт рослинних символів у текстах українських замовлянь". Філологічні студії: Науковий вісник Криворізького державного педагогічного університету 9, № 1 (16 жовтня 2013): 643–49. http://dx.doi.org/10.31812/filstd.v9i1.593.
Повний текст джерелаФєтісова, Олена Сергіївна. "Флористичні образи міфосвіту сучасної української прози (на прикладі романів Дари Корній, Лади Лузіної, М. Ряполової)". Літератури світу: поетика, ментальність і духовність 6 (25 вересня 2015): 270–77. http://dx.doi.org/10.31812/world_lit.v6i0.1273.
Повний текст джерелаO., KRAVETS, and PROSKURINA N. "MYTHOLOGICAL WORLD IN D. LESSING’S DILOGY “MARA AND DANN”." South archive (philological sciences), no. 78 (September 19, 2019): 52–55. http://dx.doi.org/10.32999/ksu2663-2691/2019-78-9.
Повний текст джерелаДикарєва, Л. "Реалізація ідеї перетворення в міфосвіт снвидінь: лінгвосеміотичний аспект художньої прози М. Гоголя та М. Булгакова". Сучасні літературознавчі студії, Вип. 1 (2004): 38–42.
Знайти повний текст джерелаГурдуз, Андрій Іванович. "Фактор кольору в «жіночому» містичному любовному романі України початку ХХІ століття". Літератури світу: поетика, ментальність і духовність 5 (25 червня 2015): 31–42. http://dx.doi.org/10.31812/world_lit.v5i0.1216.
Повний текст джерелаНовикова, М. "До переосмислення міфосвіту Б.-І. Антонича". Дзвін, № 5 (883), травень (2018): 153–54.
Знайти повний текст джерелаСтаринська, Г. Й. "Засоби творення художнього міфосвіту Б.-І. Антонича". Вивчаємо українську мову та літературу, № 25/26 (425/426) (2015): 57–65.
Знайти повний текст джерелаСтаринська, Г. Й. "Засоби творення художнього міфосвіту Б.-І. Антонича". Вивчаємо українську мову та літературу, № 25/26 (425/426) (2015): 57–65.
Знайти повний текст джерелаСтаринська, Г. Й. "Засоби творення художнього міфосвіту Б.-І. Антонича". Вивчаємо українську мову та літературу, № 25/26 (425/426) (2015): 57–65.
Знайти повний текст джерелаVasylchuk, M. M. "The Borders of the mythological world of Yuriy Fedkovych poetry: «the Hutsul» aspect." Science and Education a New Dimension VII(204), no. 60 (September 25, 2019): 98–101. http://dx.doi.org/10.31174/send-ph2019-204vii60-23.
Повний текст джерелаДисертації з теми "Міфосвіт"
Старова, О. О. "Художня концепція смерті-воскресіння в українській міфософській ліриці першої половини ХХ століття". Thesis, Харківський національний університет імені В.Н.Каразіна, 2012. http://dspace.univer.kharkov.ua/handle/123456789/13466.
Повний текст джерелаСтарова О. О. Художня концепція смерті-воскресіння в українській міфософській ліриці першої половини ХХ століття. — На правах рукопису. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук за спеціальністю 10.01.01 — українська література. — Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна, Харків, 2012. У дисертації запропоновано поняття й виокремлено основні ракурси актуалізації художньої концепції смерті-воскресіння на рівні мотивної системи поезії представників української міфософської лірики Б. І. Антонича, В. Свідзінського, «раннього» П. Тичини, а також близьких до неї в певних мистецьких пошуках М. Ореста й київських неокласиків. Доведено, що ця концепція, яка становить багатогранний комплекс уявлень про безперервність та постійне «оновлення» буття, є засадничою для художніх світів названих поетів, оскільки відображає їхнє бачення базових універсалій «життя» і «смерть», а на підставі цього — сучасності й людини в ній, розвитку людства в цілому. Докладно розглянуто два рівні репрезентації уявлень про смерть-воскресіння у творах представників української міфософської лірики — «макрокосмічний» (актуалізація циклічної моделі буття через мотиви вічного повернення, кружляння/кола, весни-відродження й зими-смерті (або зими-сну), дня й ночі; реконструкція есхатологічно-апокаліптичних мотивів: руйнації й смерті, всесвітнього потопу, вбивчого холоду, мертвого сонця тощо; творення українського месіанського міфу через образи Ісуса Христа, Божої Матері й пророків, мотиви розп’яття, хресних мук, воскресіння й численні біблійні алюзії, а також індивідуально-авторські міфологеми інтелігенції-месії, пролетаріату-месії) і «мікрокосмічний» (оприявнення концептів ієрофанії, метаморфози, реінкарнації, подорожі до потойбіччя та ініціації через мотиви дотику до сакрального, метаморфози, реінкарнації, переправи та їхні численні модифікації).
Книги з теми "Міфосвіт"
Пономаренко, О. Міфосвіт поезії Б,-І. Антонича й естетичні традиції Т. Шевченка. Вінниця: Континент-ПРИМ, 2006.
Знайти повний текст джерелаЗвіти організацій з теми "Міфосвіт"
Варданян, Марина Володимирівна. Концепт «Україна» в духовних рефлексіях письменників української діаспори: міфопоетичний аспект. Маріупольський державний університет, 2017. http://dx.doi.org/10.31812/0564/1571.
Повний текст джерела