Дисертації з теми "Концепція людини"

У юридичній науці тема розуміння прав і свобод людини займає одне з найважливіших місць. Адже саме від тлумачення суті цих понять залежить як буде функціонувати суспільство, у якому напрямку буде розвиватись держава. Зазвичай, права і свободи являють собою певні принципи, норми взаємодії між людьми і державою, що дозволяє людині повноцінно розвиватись, користуватись благами. Але постає проблема розуміння прав і свобод людини.

Розглянуто сучасні приблеми соціально-екоонмічного розвитку. Проаналізовано роль складових комплексу маркетингу в економіці України. Акцентовано на поширенні використання концепції маркетингу в сферах життєдіяльності.
Рассмотрены современные проблемы социально-экономического развития. Проанализирована роль составляющих комплекса маркетинга в экономике Украины. Акцентировано на распространении использования концепции маркетинга в сферах жизнедеятельности.
Considered the modern problems of socio-economic development. Analized role of the marketing mix components in the Ukraine`s economy. Were attention to the widespread use of the marketing concept in the spheres of life.

Gutnikova T.Y. A world and a man concept in Ukrainian art nouveau novel of the 90s of the XX th century. – The manuscript rights. The dissertation for the degree of Candidate of Philological Studies, speciality 10.01.01 – Ukrainian literature. – V. N. Karazin Kharkiv National University, Ministry of Education and Science, Youth and Sport of Ukraine, Kharkiv, 2012. In the dissertation the author studies the concept of the world and a man in the literature of the late 90s of the XXth century through the prism of post modern point of view. The main materials of the analysis are the novels by Y. Andrukhovich, Y. Izdrick,V. Kozhelyanko,O. Zabuzhko, Y. Pashkovskiy, O. Ulyanenko.
Гутнікова Т. Ю. Концепція світу і людини в українському постмодерністському романі 90-х років ХХ століття. – На правах рукопису. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук за спеціальністю 10.01.01 – українська література. – Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна МОНмолодьспорту України, Харків, 2012. У дисертації досліджено концепцію світу й людини в літературі 90-х років ХХ століття крізь призму постмодерністського світобачення. Основним матеріалом аналізу виступають романи Ю. Андруховича, Ю. Іздрика, В. Кожелянка, О. Забужко, Є. Пашковського, О. Ульяненка. Визначено, що концепція світу українського постмодерністського роману 1990-х років поєднує як загальноприйняті світові ознаки даного напрямку (цитатність, принципи гри, іронії, пародії, особлива форма побудови творів, «світ як текст», експериментування з мовою тощо), так і свої національні особливості, зумовлені культурними та суспільними умовами: часткова трансформація інваріантних положень постмодерну з пошуком конструктивних ідей, самоідентифікації, збереження самобутності, відкриття в літературі нових шляхів до подолання культурної і духовної кризи, пошуки цілісності буття. На підставі здійсненого аналізу виявлено принципово нову концепцію людини романістики 1990-х: фрагментарний, гібридний, деперсоналізований образ. Основними засобами його відображення стають нарцистичність, дискурсивність, гротескність, монологічність, антикалізм, оголення процесу творчості, відкрита взаємодія з читачем, звертання до архетипів, міфу (соціального, релігійного, народного), підвищений інтерес до ірраціонального й підсвідомого, автобіографічність. Як найпоширеніші у вітчизняних постмодерністських текстах виділено мотиви втечі, блукання, ловів, нереалізованості, самотності, страху, зайвості, розпачу, болю, сну, марення, видіння тощо, що є маркерами екзистенційної загубленості, фіктивності, знівельованості людського індивіда у ворожому світі.

Папка, Я. В. Комп`ютерна система діагностування психiчного стану людини : випускна кваліфікаційна робота : 123 "Кoмп’ютepнa iнжeнepiя" / Я. В. Папка ; керівник роботи В. А. Бичко ; НУ "Чернігівська політехніка", кафедра iнфopмaцiйниx тa кoмп’ютepниx cиcтeм. – Чернігів, 2021. – 61 с.
Об’єктом кваліфікаційної роботи бакалавра є розроблення концепції діагностування депресивного стану людини за допомогою відомих опитувальників з додаванням можливості розпізнавати образ опитуваної особистості. Метою даної роботи являється створення інформаційно-комп’ютерної системи, яка інтегрувала би в себе засоби, за допомогою яких можна б було в домашніх умовах діагностувати психiчний стан людини та надати всі необхідні результати досліджень фаховому лікарю, або ж аналітику для подальших дослідницьких цілей. Була розроблена концепція та створений прототип програми, що дозволяє проводити опитування та розраховувати результати тестування. Розроблений програмний засіб дозволяє: − проходити тестування по відомим опитувальникам; − розраховувати результати тестування; − розпізнавати емоційний стан особистості під час проходження тестування; − зберігати результати тестування в базi данних для подальшого використання; Подальший розвиток розробки можливий у бік додавання до неї нових методів діагностування депресивного стану особистості. Робота має практичну цінність.
The object of the bachelor's qualification work is to develop the concept of diagnosing a person's depressed state with the help of well-known questionnaires with the addition of the ability to recognize the image of the interviewed person. The purpose of this work is to create an information and computer system that would integrate the means by which it would be possible to diagnose the mental state of a person at home and provide all the necessary research results to a specialist or analyst for further research purposes. The concept was developed and a prototype of the program was created, which allows to conduct surveys and calculate test results. The developed software allows you to: - to be tested on known questionnaires; - calculate test results; - recognize the emotional state of the individual during testing; - store test results in a database for future use; Further development of development is possible in the direction of adding to it new methods of diagnosing a depressed state of personality. The work has practical value.

Ідея природного права актуалізується в контексті розбудови демократичної правової держави. Природне право – важливий критерій ефективності чинного законодавства. Це право виступає як ідея права для формування позитивного права та є основою для чинного законодавства. Природні права не можуть не діяти на особу, котра народилася, адже вони не надаються будь-якою особою або організацією. Природні права людини – це її певні можливості, які забезпечують належне існування, характеризуються свободою людини, можливостями суспільства, є рівними для всіх. В основі права лежать певні суб’єктивні та об’єктивні фактори, оточуючий людину світ та її усвідомлення самої себе як такої.

Проблема людини в усьому розмаїтті характеристик її сутності й існування завжди виступала актуальним питанням в філософії науки. Проте, сьогодні вона набуває особливого значення. Сучасність характеризується небувалими за своїми масштабами економічними, науково-технологічними, соціально-політичними, духовними потрясіннями, які проявляються у конфлікті між людиною та її соціальним середовищем. Це підкреслює важливість правильного розуміння проблеми тілесності людини в фізкультурноспортивному концепті. Мета дослідження. Провести логіко-методологічний аналіз людської тілесності в фізкультурно-спортивному концепті. Для реалізації поставленої мети було проаналізовано питання феномену людської тілесності, досліджено сутність синергетичної парадигми та її роль в розвитку фізичної культури та розкрито вплив NBICS-конвергенції та трансгуманістичної еволюції на розвиток людини. Виклад матеріалу дослідження. Тілесність, на наш погляд, – це набір інформаційних, енергетичних, системноструктурних та функціональних властивостей, що належать кожній окремій біосистемі людини. Тілесність – це субстрат людської життєдіяльності, що являє собою багатомірне утворення, яке існує в трьох вимірах: біологічне (природне) тіло, внутрішня тілесність, зовнішня тілесність і конструюється на їхньому перетині. Тому тілесність – це змістовна складова людини, що забезпечує саму можливість соціального буття. Феноменом є той факт, що власне тілесність здійснює важливий вплив на структуру фізичної культури та забезпечує її існування та розвиток.

Zengwa V. A. Art anthropology of the prose of M. Khvylovyy: a hero as a phenomenon of culture. – Тhe manuscript rights. The thesis for the degree of Candidate of Philological Studies, speciality 10.01.01 – Ukrainian literature. – V. N. Karazin Kharkiv National University, Ministry of Education and Science, Youth and Sport of Ukraine, Kharkiv, 2012. In thesis the art anthropology of the M. Khvylovyy’s prose is analyzed. The writer was represented a period (early twentieth century) of radical change of the human concept in European cultural space. It is defined the basic principles of «anthropological revolution» in philosophy, which greatly influenced on modern literature in general and M. Khvylovyy’s art in particular. With motive and pattern analysis anthropocentrism writer’s prose is proved. It is shown in the interpretation of the central characters of the writer the metaphysical assumptions, reasons and purpose of the revolution as the event that the efforts of the masses was to gain freedom for every individual. It is analyzed the philosophical, historical and literary sources of cultural consciousness of M. Khvylovyy’s contemporary person as typological basis of his characters. It is solved the confrontation of heroes with revolutionary consciousness and the «burghers» characters on the pages of M. Khvylovyy’s novels, short stories and an unfinished novel. Avtotextual analysis of writer’s prose led to make a conclusion about the existence in his art world a coordinate system of «good» and «evil». It is proved that «good» of M. Khvylovyy’s central hero is not focused on philanthropy and involves violation of traditional moral norms. For the heroes of the writer, who may be interpreted as a positive, it is characteristic the constant frustration this reality, aspiration to the ideal. «Evil» for the writer embodied in the lack of interest in «metaphysics», focusing on physiological needs. M. Khvylovyy’s «burghers» from a series of his satirical texts have such depiction. Through intertextual and avtotextual analysis of «Woodcock» it is outlined a gradation of moral values and goals of the protagonist of the novel Dmitriy Karamazov. At this critical juncture for M. Khvylovyy product we can observe the confrontation of traditional Christian morality, the source of which is a powerful novel’s intertextual source – Dostoevsky’s fiction – and the newly self-proclaimed moral of M. Khvylovyy’s heroes. In this context the image of women in the novel is studied, embodied in two radically opposing personalities Aglaya and Hanna – the «new person», who ideologically position make her to lose a sense of proportion and weak «Christian», who’s «obedience» to the orders «from above»borders with a bourgeois weakness. Analysis the typological features of the concept of human in the context of discourses of Faust’s and Don Quixote’s images led to make the conclusion about the irrational basis of M. Khvylovyy’s art world. It is shown the cultural exhaustion Faust’s and Don Quixote’s and Faustian model of human in the writer’s interpretation. Because his «Faust» exists in a world of illusions of own benefit, and «Don Quixote», faced with the harsh reality, chooses the «kingdom of phantoms» and death. The conflict of city and village in M. Khvylovyy’s prose is analyzed. City for M. Khvylovyy – educated, «European», but also it is immoral, fixed on the material things, unable to creation. The city is shown in the writer’s art world as a center of civilization, which exhausted itself and has no ability to continue in the act of procreation. In contrast his wild Asian «village» has secret grand potential because here it is possible the birth of a new Asian renaissance’s man, shown in the stories «Life» and «From Varya’s biography». That is why the function of procreation takes wild «Asian» Ukrainian village, in which the baby (the symbol of Asian renaissance in M. Khvylovyy’s prose) is born. The artistic expression in writer’s mehatext the Spengler’s theory about «the decline of Europe» and the M. Khvylovyy’s own myth about Asian renaissance is studied. It is made a conclusion about a revolution in as a starting point and result of metaphysical and civilizational crisis, which took place in Europe late XIX – early XX century. The indicative feature of the writer’s central character is that he is gone through the all stages of metaphysical rebellion against the «old» God, «old» state and the «old» values. It is important to emphasize, that this metaphysical rebellion was the only possible reaction of decent person in the realities of pre-revolutionary world, as well as the only possible in post-revolutionary time was a total disappointment. Only in the dynamics of continuous internal search M. Khvylovyy’s hero actualizes himself as a person. However, the prose writer characterized anticipation considerable developmental changes that, though, perhaps, not entirely true today, but in the long time perspective, definitely have a place in the modern world.
Зенгва В. О. Художня антропологія прози М. Хвильового: герой як феномен культури. – На правах рукопису. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук за спеціальністю 10.01.01 – українська література. – Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна МОНмолодьспорту України, Харків, 2012. У дисертації проаналізовано особливості художньої антропології прози М. Хвильового як представника доби (початок ХХ століття), що характеризувалася кардинальною зміною концепції людини в європейському культурному просторі. Визначено метафізичні передумови, причини та мету революції в інтерпретації центральних героїв письменника. Аналіз прози М. Хвильового дає змогу зробити висновок про існування в його художньому світі системи координат «добра» і «зла». Для його персонажів, які можуть бути проінтерпретовані як позитивні, характерне постійне невдоволення цією реальністю, стремління до ідеального. «Зло» для М. Хвильового втілилося у відсутності інтересу людини до «метафізики», її зосередженості на власних фізіологічних потребах. За допомогою інтертекстуального та автотекстуального аналізу роману «Вальдшнепи» окреслено градацію морально-ціннісних орієнтирів героя. Розгляд типологічних особливостей концепції людини в контексті дискурсів вічних образів Фауста і Дон Кіхота дозволив константувати виразну ірраціональну основу художнього світу М. Хвильового. Охарактеризовано художнє вираження в мегатексті письменника теорії О. Шпенглера про «занепад Європи» й авторського міфу М. Хвильового про Азіатський ренесанс.

У формуванні сучасного фізкультурно-спортивного світогляду важливе місце посідає проблема тілесності людини. Звичайно, у науці існує безліч визначень основних дефініцій даного поняття. На нашу думку, тілесність виступає важливою характеристикою людської індивідуальності, вона є результатом діяльності, триєдиної природи людини (тіла, душі, духу) [2, 23–26]. В свою чергу спортивна культура є невід’ємною складовою сучасного суспільного і культурного життя. Її вплив на самовизначення і само- розуміння людини значно посилюється через розвиток інформаційних технологій і притаманних їм антропотехнік.

Представники аналітичної традиції сучасної філософії, які займаються питанням вивчення людської свідомості, переважно фокусують увагу на проблемах індивідуальної свідомості, питаннях унаслідованого від герменевтичної традиції феномену інтенціональності та штучного інтелекту. Проте, Пітер Вінч, продовжує роздуми над ідеями свого вчителя Людвіґа Вітґенштайна, при цьому звертаючись до вивчення свідомості у контексті суспільства та філософських проблем соціуму.

Чайка І. Ю. Концепція людини і світу у сучасній англомовній феміністичній антиутопії : кваліфікаційна робота магістра спеціальності 035 "Філологія"/ наук. керівник Я. П. Кравченко. Запоріжжя : ЗНУ, 2020. 107 с.
UA : Кваліфікаційна робота магістра – 107 стор., 92 джерела. Об’єкт дослідження: феномен сучасної англомовної феміністичної антиутопії в системі феміністичної художньої літератури. Теоретико-методологічні засади: літературознавчий аналіз феміністської англомовної фантастичної літератури здійснюється в роботах Дж. Расс, У. Ле Гуїн, П. Сарджент. Феміністські антиутопії є предметом дослідження в роботах Ш. Грейс, М. Дворак, К. Стімпсон, С. Елджин. На пострадянському просторі антиутопію М. Етвуд досліджує Є. Жаркова. На вітчизняних теренах антиутопію М. Етвуд «Оповідь Служниці» досліджує Ю. Жаданов, цей твір як жанровий експеримент розглядає в своїй роботі М. Воронцова. Отримані результати: концепція людини у феміністичних антиутопіях фактично є концепцією особистості жінки, що вибудовується у двох вимірах: актуальний стан і ідеал. Проте, якщо в проаналізованому романі С. Х. Елджин «Рідна мова» репродукується характерний для феміністської прози смисл: «досягнення особистісного ідеалу – умова виживання жінки у фізичному і у духовному вимірі», то у романі М. Етвуд «Оповідь Служниці» спостерігаємо реверсивний смисл: втрачений ідеал жіночої свободи позбавляє жінок не лише громадянських прав (на кшталт, громадянської смерті), але й ставить під загрозу їхнє фізичне існування, і тому ідеалом виявляється виживання. Концепція світу у англомовній феміністичній антиутопії вибудовується авторами у тісному зв’язку із концепцією людини. Ідея трансформації та емансипації, що є концептоутворюючою для концепції людини, знаходить своє відображення у концепції світу: зміни індивідуального буття призводять до перетворення соціального буття.
EN : The presented paper is dedicated to the analysis of the specifics of contemporary feminist dystopias in the context of the formation of the author's concepts of ‘human’ and ‘world’. The object of the work is the phenomenon of contemporary English-speaking feminist dystopia in the system of feminist fiction literature. The main aim of the study consists in analyzing the concepts of ‘human’ and ‘world’ in contemporary English feminist dystopias based on the research of the system of imageries of literary works. Literary analysis of feminist English-speaking science fiction is performed in the works of J. Russ, U. Le Guin, and P. Sargent. Feminist dystopias are the subject of research in the works of Sh. Grace, M. Dvorak, C. R. Stimpson, S. H. Elgin, E. Zharkova, Yu. Zhadanov, M. Vorontsova. As part of the study, we concluded that the concept of ‘human’ in feminist dystopias is, in fact, a concept of a woman's personality, which is presented in two dimensions: current state and ideal. However, in the analysed novel by S. H. Elgin “Native Tongue” the distinguished for feminist prose value is reproduced: “attainment of a personal ideal is a condition for the survival of a woman in physical and spiritual dimension”, whereas M. Atwood's novel “The Handmaid's Tale” represents reverse meaning. In this novel the lost ideal of women's freedom deprives women not only of civil rights (for example, civil death), but also threatens their physical existence, which is why survival becomes the ideal itself. The concept of ‘world’ in English-speaking feminist dystopia intersects with the concept of ‘human’. The idea of transformation and emancipation, which forms the concept of ‘human’, is reflected in the concept of ‘world’, while changes of individual existence lead to the transformation of social existence.