Добірка наукової літератури з теми "Концепт DISTRESS"

The structure, content and communicative significance of the oligarch concept are explicated using corpus analysis. The structure of the oligarch concept is asymmetric: the logical and figurative components are presented much more narrowly than the axiological one. The axiological component dominates the structure of the concept. Various assessments from the negative zone of the axiological scale are included in the axiological component of the concept. The logical components of the concept are ‘the presence of very significant financial resources’, ‘the source of finance – most often oil or other extractive industry’,‘power’, ‘participation in the actual government of the country’, ‘belonging to a certain country (more often Russia or Ukraine)’, and ‘opposition to official authorities and government’. The status of “oligarch” is associated with a small number of the same persons. All logical components are assessed negatively, disparagingly or ironically. The concept of an oligarch receives significant signs from the concept of wealth – the main part of the logical component and axiology. The article compares the axiological components of the concepts oligarch and wealth. As a result, the attitude of the “ordinary Russian people” to wealth and the oligarchs isrevealed: this is envy and distrust, a rich person has extremely negative qualities and has accumulated wealth in an illegal or immoral way.

Кофеин - стимулятор центральной нервной системы из группы метилксантинов. Препарат используется для профилактики и лечения у новорожденных апноэ недоношенных, респираторного дистресс-синдрома, заболеваний системы дыхания, для профилактики развития бронхолегочной дисплазии (БЛД). В целом кофеин считается безопасным препаратом. В Гомельской областной клинической больнице (роддом III уровня) мы использовали кофеина цитрат у доношенных и недоношенных новорожденных с 2018 г. по настоящее время. В лечении РДС важно раннее применение CPAP (Contiuous Positive Airway Pressure - положительное давление в конце выдоха; масочное СРАР, назофарингеальная вентиляция, биназальные системы высокого потока). Мы использовали следующий протокол: 20 мг/кг (первое введение), далее - 5-10 мг/кг/сутки. При использовании кофеина цитрата частота развития эпизодов апноэ и реинтубации у недоношенных значительно меньше. Продолжительность проведения искусственной вентиляции легких (ИВЛ) у доношенных новорожденных (в комплексной терапии) сокращалась до 5%. Caffeine is a central nervous system stimulant of the methylxanthine group. Thе drug can treat and prevent breathing disorders by neonates: apnea of prematurity, respiratory distress syndrome (RDS), bronchopulmonary dysplasia. Caffeine is classified as generally recognized as safe. At the Gomel Regional Clinical Hospital (Maternity Clinic III Level) we use Caffeine citrate from 2018 to the present by neonates (term and premature). It was essential by treatment of RDS the early application of CPAP (Contiuous Positive Airway Pressure) - therapy (Mask CPAP, nasopharyngeal ventilation, binasal CPAP (“Prongs”). We used the following protocol: 20 mg/kg (first dose), then 5-10 mg/kg/day. With the use of caffeine citrate, the incidence of episodes of apnea and reintubation in premature infants is significantly lower. The duration of mechanical ventilation in full-term newborns (in complex therapy) was reduced to 5%.

The article analyses archival materials from the State Archive of the Oryol Region on agrarian migration of the peasantry in the late 19th – early 20th century. Migration processes are an integral part of demographic behavior of the society. The Oryol peasantry, which preserved some features of traditional society just stepping onto the path of modernization of its socio-economic relations, was drawn into agrarian migration policy of the country in the period under review. It is the insufficient knowledge of causes and process of the peasantry migration outside the boundaries of Central Russia that makes the study significant. Its territorial frameworks coincide with administrative borders of the Oryol gubernia in the late 19th – early 20th century. The study is to review the complex of archival materials as a main source on re-settlement of Russian rural population in the late-imperial period and to introduce it into scientific use. The article presents office documentation in form of reports, reports, circular letters. Of greatest value are reports of the organizers of the resettlement movement, descriptions of natural and geographical conditions in the resettlement regions, of emotional distress of the participants. The study of the regions of departure and those of resettlement allows the author to identify the causes of resettlement and backtracking. The information potential of archival sources permits the conclusion that migration process was not just mechanical movement of the population, but a social-demographic phenomenon that stemmed from on social and economic problems of Central Russia development. Complex study of archival materials has been conducted via traditional scientific methods (systems analysis, structural approach, retrospective approach, etc.) and new ones (civilization approach and theory of agrarian society modernization arising from it). One of the most important results of studying archival documents on migration of the population of the Oryol gubernia in the studied period is the discovery of information potential of metric books concerning resettlement and return migration. This feature of metric books is being described in the scholarship for the first time. Introduction into scientific use of the mass record keeping documents on migration from individual settlements allows us to look at this important historical and demographic process in a new way.

Введение. Описание лингвоаксиологической природы парадокса является перспективным вектором его лингвистического исследования. Этому способствуют имманентные свойства парадокса. Для парадоксального высказывания характерны экспликация глубоко личностного мировосприятия, смыслообразование как интенция, присутствие фоновой аксиологически значимой для данного лингвокультурного сообщества информации, отражение противоречивости мира и парадоксальности самого человеческого сознания. Цель статьи – выявить и описать избранные ценностные смыслы и установки, укорененные в русском сознании и вербализованные посредством парадоксального высказывания. Материал и методы. Анализ языкового материала осуществляется с использованием методов аксиологической лингвистики: лингвоаксиологической рефлексии, лингвоаксиологического описания и лингвоаксиологической интерпретации. В качестве материала привлекаются русские высказывания парадоксального характера – как авторские, так и анонимные, а также являющиеся продуктом коллективного творчества. Результаты и обсуждение. Исследование ценностного компонента парадоксального высказывания позволяет уточнить и проиллюстрировать яркими языковыми примерами такие свойства русского менталитета, как неприятие догматизма и иррациональный характер доминирующих ментальных моделей; приоритет эмоционально-душевной сферы личности над интеллектуально-рациональной, который проявляется в недоверии к формально-логическим постулатам. Реализация гносеологической функции парадокса оборачивается в аксиологической плоскости вновь открываемым смыслом прописных истин и базовых ценностей; провоцируемая парадоксом активация понимания и осмысления созвучна стремлению русского человека к познанию и самопознанию, пытливым духовным поискам, желанию «присвоить» истину, т. е. обрести личный смысл. С синтаксической точки зрения парадоксальное высказывание часто строится по принципу параллелизма и антитезы: помимо корреляции узнаваемого и нового, проясняются ценности, чуждые и присущие русской концептосфере (на примере концептов «совесть» и «справедливость»). Парадоксальное высказывание интересно также как форма метаязыковой рефлексии, что особенно актуально для русского менталитета с его высоким отношением к слову как логосу. Заключение. Аксиологически окрашенные особенности русского языкового менталитета находят активное выражение в парадоксальных языковых формах. Результаты исследования и предлагаемая подборка примеров могут иметь теоретическое и практическое значение для лингвоаксиологического моделирования и реконструкции аксиосферы русской языковой картины мира. Introduction. The description of the linguo-axiological nature of the paradox is a promising vector for its linguistic research. The very properties of the paradox determine this. The following properties characterize the paradoxical statement: the explication of a deeply personal world perception, meaning formation as an intention, the presence of background axiologically significant information for this linguistic cultural community, the reflection of the world’s contradictions and the paradoxical nature of human consciousness itself. The purpose of the work is to identify and describe the fragments of values and attitudes of the Russian consciousness, which a paradoxical statement expresses. Material and methods. When analyzing the language material, the author uses the methods of axiological linguistics: linguo-axiological reflection, linguo-axiological description and linguo-axiological interpretation. Russian statements of a paradoxical nature are used as material: author’s, anonymous, and also the products of collective creativity. Results and discussion. The study of the axiological component of paradoxical statements allows to specify and illustrate vivid language examples the following properties of the Russian mentality: the rejection of dogmatism and irrational nature of the dominant mental models; the priority of the emotional-mental sphere of the individual over the intellectual-rational, which is manifested in distrust of formal logical postulates. The realization of the epistemological function of the paradox turns into an axiological plane with the newly discovered meaning of capital truths and basic values. The activation of understanding provoked by the paradox is in tune with the Russian person’s desire for knowledge and self-knowledge, inquisitive spiritual searches, and the desire to “appropriate” the truth, that is, to find a personal meaning. From the syntactic point of view, a paradoxical statement is often based on the principle of parallelism and contrast: in addition to the correlation of the recognizable and the new, values that are alien and inherent in the Russian conceptual sphere are clarified (for example, the concepts “conscience” and “fair”). Paradoxical statement is also interesting as a form of metalanguage reflection, which is especially relevant for the Russian mentality with its high attitude to the word as a logos. Conclusion. Axiologically colored features of the Russian language mentality find active expression in paradoxical language forms. The results of the research and the proposed selection of examples may have theoretical and practical significance for the linguistic axiological modeling and reconstruction of the axiosphere of the Russian language picture of the world.

Дисертаційне дослідження відтворює структуру концепту DISTRESS / ДИСТРЕС у свідомості носія англійської мови та особливості його об’єктивації в англомовному медіа-дискурсі в лінгвокогнітивному і дискурсивному вимірах.

Дисертаційне дослідження відтворює структуру концепту DISTRESS / ДИСТРЕС у свідомості носія англійської мови та особливості його об’єктивації в англомовному медіа-дискурсі в лінгвокогнітивному і дискурсивному вимірах.