Literatura científica selecionada sobre o tema "The Negro in Africa"
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Artigos de revistas sobre o assunto "The Negro in Africa"
Erhagbe, Edward O., e Ehimika A. Ifidon. "African-Americans and the Italo–Ethiopian Crisis, 1935–1936: The Practical Dimension of Pan-Africanism". Aethiopica 11 (26 de abril de 2012): 68–84. http://dx.doi.org/10.15460/aethiopica.11.1.187.
Texto completo da fonteJONES, JEANNETTE EILEEN. "“The Negro's Peculiar Work”: Jim Crow and Black Discourses on US Empire, Race, and the African Question, 1877–1900". Journal of American Studies 52, n.º 2 (maio de 2018): 330–57. http://dx.doi.org/10.1017/s0021875817001931.
Texto completo da fonteSILVA, Claudilene Maria da, Lucimar Rosa DIAS e Silvani dos Santos VALENTIM. "A Pensadora Negra em Educação Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva: Memórias e Reflexões". INTERRITÓRIOS 6, n.º 12 (7 de dezembro de 2020): 299. http://dx.doi.org/10.33052/inter.v6i12.249002.
Texto completo da fonteWallerstein, Immanuel. "Africa in the Shuffle". Issue: A Journal of Opinion 23, n.º 1 (1995): 22–23. http://dx.doi.org/10.1017/s0047160700008994.
Texto completo da fonteHarris, Robert L., e Robert R. Edgar. "An American Negro in South Africa". Transition, n.º 60 (1993): 156. http://dx.doi.org/10.2307/2934925.
Texto completo da fontePinto, Cristina Ferreira. "Things Fall Apart de Chinua Achebe — texto orgulhosamente negro". Cem, n.º 17 (2024): 25–38. http://dx.doi.org/10.21747/2182-1097/cem17a2.
Texto completo da fonteCoates, Oliver. "African American Journalists in World War II West Africa: The NNPA Commission Tour of 1944–1945". Journal of Asian and African Studies 57, n.º 1 (2 de novembro de 2021): 93–112. http://dx.doi.org/10.1177/00219096211054912.
Texto completo da fonteKuzina, Daria D. "The Depths of My Africa: Travelogues on the Land of Ancestors by Claude McKay and Langston Hughes". RUDN Journal of Studies in Literature and Journalism 26, n.º 2 (15 de dezembro de 2021): 227–36. http://dx.doi.org/10.22363/2312-9220-2021-26-2-227-236.
Texto completo da fonteEwing, Adam. "The Challenge of Garveyism Studies". Modern American History 1, n.º 3 (2 de maio de 2018): 399–418. http://dx.doi.org/10.1017/mah.2018.16.
Texto completo da fonteGaruba, Harry. "Race in Africa: Four Epigraphs and a Commentary". PMLA/Publications of the Modern Language Association of America 123, n.º 5 (outubro de 2008): 1640–48. http://dx.doi.org/10.1632/pmla.2008.123.5.1640.
Texto completo da fonteTeses / dissertações sobre o assunto "The Negro in Africa"
West, Laura Elizabeth. ""The Negro Experiment": Black Modernity and Liberia, 1883-1910". Thesis, Virginia Tech, 2012. http://hdl.handle.net/10919/32399.
Texto completo da fonteMaster of Arts
Gama, Maria Elizabeth da Costa. "From negro to african-american". Florianópolis, SC, 1998. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/77537.
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Este trabalho de pesquisa analisa criticamente aspectos do papel que a imprensa americana desempenha na reprodução de estereótipos que sustentam desigualdades raciais e sociais nos Estados Unidos. Partindo da afirmativa de Van Dijk(1988) que as minorias são sempre associadas na mídia à violência e ao crime, realizo uma análise crítica do discurso (Fairclough,1992)de vinte reportagens sobre três crimes supostamente causados por questões raciais. As reportagens são retiradas de seis jornais brancos e quatro jornais afro-americanos. As escolhas lexicais mais recorrentes bem como o sistema de transitividade predominante(Halliday, 1985) são examinados tanto em termos quantitativos quanto qualitativos. Embora o racismo contemporâneo seja muito sutil quando comparado ao 'racismo ultrapassado'(Van Dijk,1988), os resultados sugerem que existe uma representação distorcida dos afro-americanos na imprensa dos Estados Unidos da América. Este estudo visa contribuir para a conscientização de leitores e escritores do papel que a imprensa desempenha na reprodução do racismo.
Vilarinho, Murilo Chaves. "Sociedade carioca dezenovesca - o negro-cativo, o negro-alforriado e o negro-abandonado no realismo machadiano (1881-1908)". Universidade Federal de Goiás, 2015. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/6208.
Texto completo da fonteApproved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-15T12:59:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Murilo Chaves Vilarinho - 2015.pdf: 8341316 bytes, checksum: 0182557fb53ae4cd9d0cb15db4f58a80 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This thesis seeks to study about African slave in Rio social context in the Second Empire (1840-1889), and during the first decade of the Old Republic. This chronology seeks to think the African descendant through three specific social moments: firstly, when slave was the workforce that moved the Brazilian agricultural export system. Furthermore, he was considered an object by master, who punished it daily. In this way, slave, who experienced that context, was part of the first social moment, which, according to this thesis, ended in 1888, when there was Abolition. Secondly, since the slaves were freed by imperial state, became Africans solely. In fact, these were freed from their shackles and whip. However, they continued under the auspices of the imperial system until the advent of the Republic Proclamation in 1889. Free slaves experienced this second social moment, which was called the interregnum by this thesis. Finally, the former slave, now experiencing the condition of African descendant emancipated, was not inserted inside modern class society that was structured after the Proclamation in 1889. This individual was left alone. Indeed, the Old Republic not caught him, who continued being a "captive" person in a society where the slavery essence remained in terms of mentality of the population. African descendant who were part in context formed the third social moment. With regard to the life of the captive African, the freed African, and the African abandoned in the imperial society and Republican of Rio de Janeiro, it is believed that Literature contributes to understanding of social types, given that the hermeneutic understanding of Ricoeur claims that fiction can reveal essential aspects of reality. This sociological perspective, rooted in literature, confirms that the writings that were produced in some time ago can be important memory sources for understanding the social relations that were supported by past context. In this sense, it is believed that the realist literature in Machado de Assis, one of the canons of national literature, is able to reveal significant insights about the social context of imperial and republican Brazil. The realist literature in Machado de Assis, comprising novels, chronic, tales, shows us the social, political, cultural contexts in nineteenth-century imperial Brazil and during the first republican decade. In this sense, it is observed that literature can support the understanding about social life in its various aspects, yesterday and contemporarily. Taking this understanding into account, this thesis seeks to analyze the representation of social types represented through captive, freed, and abandoned Africans, which are part in realistic writes by Machado de Assis (1881 -1908).
A presente tese propõe-se a estudar sobre o negro no contexto social carioca do Segundo Reinado (1840- 1889), bem como no da primeira década da República Velha. Essa cronologia possibilita pensar o negro por meio de três momentos sociais específicos: em primeiro lugar, o negro era a força de trabalho que conformava o sistema agroexportador brasileiro e objeto de que se dispunha o senhor branco o qual o oprimia cotidianamente. Desse modo, os cativos, dessa ordem, conformam o primeiro momento social o qual, segundo essa tese, finaliza-se em 1888, quando a escravidão foi abolida. Em segundo lugar, uma vez que os escravos foram alforriados pelo Estado imperial, eles tornaram-se negros apenas. Esses evidentemente se libertaram dos grilhões e da chibata, no entanto continuaram sob os auspícios do sistema imperial até o advento da Proclamação da República em 1889. Os negros- alforriados, nessa ordem, conformam o segundo momento social, chamado de interregno por essa tese. Em último lugar, o antigo escravo, agora experienciando a condição de alforriado, não foi inserido na sociedade moderna de classes que se estruturava, após a Proclamação de 1889. Esse foi abandonado à própria sorte. Evidentemente, a República Velha não o amparou, o qual continuou “cativo” de uma sociedade cujas estruturas arcaicas da escravidão permaneceram irremovíveis da mentalidade e do cotidiano da população. Os negros dessa ordem consubstanciam o terceiro momento social. No que concerne à vida do negro- cativo, do negro- alforriado e do negro- abandonado na sociedade carioca imperial e na republicana, verifica-se que a literatura importantemente contribui para o conhecimento desses tipos sociais, haja vista que a compreensão hermenêutica de Ricoeur considera que o texto literário pode revelar aspectos essenciais da realidade, do ter-sido. Essa perspectiva da Sociologia da Literatura confirma que os escritos de uma época podem ser fontes de memória importantes para o entendimento de relações sociais que foram respaldadas por contextos passados. Nesse sentido, constata-se que a literatura realista de Machado de Assis, um dos cânones da literatura nacional, pode revelar perspectivas significantes sobre o contexto social do Brasil imperial e do republicano. Essa produção, composta por romances, por crônicas, por contos, evidencia os contextos da sociedade, da política, da cultura, do Brasil dezenovesco imperial e do da primeira década republicana. Nesse sentido, observa-se que a literatura pode subsidiar a compreensão sobre a vida em sociedade, considerando-se seus vários aspectos, ontem e hodiernamente. Em face desse entendimento, essa tese busca analisar a representação dos tipos sociais negro-cativo, negro-alforriado e negro-abandonado, os quais fizeram parte tanto da sociedade imperial quanto da republicana, por intermédio de escritos realistas de Machado de Assis (1881 -1908).
Ribeiro, Mírian Cristina de Moura Garrido [UNESP]. "Escravo, africano, negro e afrodescendente: a representação do negro no contexto pós-abolição e o mercado de materiais didáticos (1997-2012)". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2011. http://hdl.handle.net/11449/93371.
Texto completo da fonteCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
A experiência escravocrata brasileira influenciou a formação da sociedade brasileira, sendo os afro-descendentes a parcela mais afetada pela instituição escravista. O presente trabalho propõe uma reflexão acerca das representações possíveis, presentes em manuais didáticos, com relação a um tema fundamental quando se pensa em valorização da historiografia do negro brasileiro: o período pós-abolição. Apesar da escolha de um período, pretende-se não perder a perspectiva de outros temas fundamentais dessa historiografia, tais como o período da escravidão e das rebeliões escravas. A proposta se justifica por pelo menos dois motivos: 1) os livros didáticos são objetos de ampla inserção na sociedade brasileira contemporânea, e seu conteúdo tem sido amplamente criticado, a partir da abertura política do país; além disso, é inegável que o conteúdo do livro didático molda a noção de História dos cidadãos de uma sociedade; 2) os movimentos negros têm reivindicado a inserção e/ou renovação dos conteúdos que possam constituir identidades positivas, e um resultado parcial seria a aprovação da Lei 10.639/03. Ao longo da pesquisa, tentar-se-á evidenciar, também, a crescente importância econômica e pedagógica que tem circundado os materiais didáticos brasileiros, considerados o principal produto mercadológico das empresas editorias, que possuem como maior comprador de seus produtos o governo brasileiro. Metodologicamente, optou-se pela análise de conteúdo, pautado nas discussões de Eni Pulcinelli Orlandi, e pelo conceito de representação de Roger Chartier; acredita-se que esses dois referenciais teóricos possam tornar visíveis as possíveis apreensões dos leitores de livros didáticos a respeito de um período historiográfico fundamental para o segmento negro da sociedade brasileira
The brasilian experience slavocrat influenced the formation of brazilian society, being the afro-descending ones the most affected portion for the slavery institution. The present work proposes a reflection concerning the present possible representations in didactic manuals regarding a important theme when we thinks in valorization of the Brazilian black's historiography, the period powder-abolition. In spite of the choice of a period, it intends not to lose the perspective of other fundamental themes of that historiography, such as the period of the slavery and of the slave rebellions. The proposal is justified for at least two reasons: 1) the text books are objects of wide insert in the contemporary Brazilian society and content has been criticized thoroughly, starting from the political opening of the country, besides, it is undeniable that the content of the text book molds the notion of the citizens' of a society History; 2) the black movements have been demanding the insert and/or renewal of the contents that they can constitute positive identities, a partial result would be the approval of the Law 10.639/03. Along the research, we will try to evidence also, to growing economical and pedagogic importance that it has been surrounding the Brazilian didactic materials considered the largest product of market of the companies editorials, that possess as larger buyer of their products the Brazilian government. For methodology chose analysis of the contents, ruled in the discussions of Eni Pulcinelli Orlandi; and for the concept of representation of Roger Chartier; we believed that those two theoretical references can turn visible which are the readers' of text books possible apprehensions concerning about a fundamental historical period for the black segment of brazilian society
Ribeiro, Mírian Cristina de Moura Garrido. "Escravo, africano, negro e afrodescendente : a representação do negro no contexto pós-abolição e o mercado de materiais didáticos (1997-2012) /". Assis : [s.n.], 2011. http://hdl.handle.net/11449/93371.
Texto completo da fonteBanca: Tânia Regina de Luca
Banca: Regina Célia Alegro
Resumo: A experiência escravocrata brasileira influenciou a formação da sociedade brasileira, sendo os afro-descendentes a parcela mais afetada pela instituição escravista. O presente trabalho propõe uma reflexão acerca das representações possíveis, presentes em manuais didáticos, com relação a um tema fundamental quando se pensa em valorização da historiografia do negro brasileiro: o período pós-abolição. Apesar da escolha de um período, pretende-se não perder a perspectiva de outros temas fundamentais dessa historiografia, tais como o período da escravidão e das rebeliões escravas. A proposta se justifica por pelo menos dois motivos: 1) os livros didáticos são objetos de ampla inserção na sociedade brasileira contemporânea, e seu conteúdo tem sido amplamente criticado, a partir da abertura política do país; além disso, é inegável que o conteúdo do livro didático molda a noção de História dos cidadãos de uma sociedade; 2) os movimentos negros têm reivindicado a inserção e/ou renovação dos conteúdos que possam constituir identidades positivas, e um resultado parcial seria a aprovação da Lei 10.639/03. Ao longo da pesquisa, tentar-se-á evidenciar, também, a crescente importância econômica e pedagógica que tem circundado os materiais didáticos brasileiros, considerados o principal produto mercadológico das empresas editorias, que possuem como maior comprador de seus produtos o governo brasileiro. Metodologicamente, optou-se pela análise de conteúdo, pautado nas discussões de Eni Pulcinelli Orlandi, e pelo conceito de representação de Roger Chartier; acredita-se que esses dois referenciais teóricos possam tornar visíveis as possíveis apreensões dos leitores de livros didáticos a respeito de um período historiográfico fundamental para o segmento negro da sociedade brasileira
Abstract: The brasilian experience slavocrat influenced the formation of brazilian society, being the afro-descending ones the most affected portion for the slavery institution. The present work proposes a reflection concerning the present possible representations in didactic manuals regarding a important theme when we thinks in valorization of the Brazilian black's historiography, the period powder-abolition. In spite of the choice of a period, it intends not to lose the perspective of other fundamental themes of that historiography, such as the period of the slavery and of the slave rebellions. The proposal is justified for at least two reasons: 1) the text books are objects of wide insert in the contemporary Brazilian society and content has been criticized thoroughly, starting from the political opening of the country, besides, it is undeniable that the content of the text book molds the notion of the citizens' of a society History; 2) the black movements have been demanding the insert and/or renewal of the contents that they can constitute positive identities, a partial result would be the approval of the Law 10.639/03. Along the research, we will try to evidence also, to growing economical and pedagogic importance that it has been surrounding the Brazilian didactic materials considered the largest product of market of the companies editorials, that possess as larger buyer of their products the Brazilian government. For methodology chose analysis of the contents, ruled in the discussions of Eni Pulcinelli Orlandi; and for the concept of representation of Roger Chartier; we believed that those two theoretical references can turn visible which are the readers' of text books possible apprehensions concerning about a fundamental historical period for the black segment of brazilian society
Mestre
Reis, Carlos Antonio dos. "A África Impressa : identidades e representações da África na imprensa negra paulista (1916-1978) /". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2016. http://hdl.handle.net/11449/143892.
Texto completo da fonteRejected by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: A versão final da dissertação/tese deve ser submetida no formato PDF (Portable Document Format). O arquivo PDF não deve estar protegido e a dissertação/tese deve estar em um único arquivo, inclusive os apêndices e anexos, se houver. Por favor, corrija o formato do arquivo e realize uma nova submissão. Agradecemos a compreensão. on 2016-09-14T20:01:23Z (GMT)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Ao longo de todo o século XX, os negros brasileiros buscaram construir estratégias não só para melhor se inserirem na estrutura político-econômica vigente, como também para reverter as representações sociais negativas com as quais foram identificados ao longo de toda a história nacional tanto em função de seu passado escravo, quanto por suas origens raciais. Assim, buscamos analisar o caminho percorrido pela imprensa negra paulista – jornais e revistas escritas por e para negros que se dedicaram exclusivamente a questões que envolviam os interesses dessa camada da população – no período entre 1916 e 1978. Diante do recorte estabelecido e dos periódicos selecionados, acompanhamos as diferentes formas com que a África foi representada e (res)significada por discursos formulados pelos articulistas dessa imprensa alternativa de modo a habilitá-la – ou não – a compor uma identidade afro-brasileira. A ideia central é demonstrar que as imagens formuladas e as memórias mobilizadas para referenciar aquele continente não se limitaram apenas à mera resistência ou negação das imagens depreciativas que, historicamente, circularam no país; ao contrário, a referência à África obedeceu a constantes negociações efetuadas por esses homens para compor a nacionalidade brasileira através da articulação de sua militância política com o cenário intelectual local, como também com as informações que chegavam de movimentos negros internacionais e da própria situação política dos países africanos.
Throughout the twentieth century, black Brazilians sought to build strategies not only to better integrate into the current political and economic structure, but also to overturn the negative social representations with which they were identified throughout the country’s history, as much as a function of their slave past as for their racial origins. Thus, we seek to analyze the path taken by São Paulo’s black press – newspapers and magazines written by and for black people and dedicated exclusively to issues involving the interests of that population – in the period between 1916 and 1978. Given the established timeframe and selected publications, we follow different ways in which Africa was represented and (re)signified by discourses formulated by the writers of this alternative press in order to enable it – or not – to construct an African-Brazilian identity. The central idea is to demonstrate that the images formulated and memories mobilised to refer that continent were not limited to mere resistance to or denial of derogatory images that historically circulated in the country; on the contrary, references to Africa were subject to constant negotiations made by those men to construct Brazilian nationality through the articulation of political activism with the local intellectual landscape, as well as within formation that came from black international movements and from the political situation of African countries themselves.
A lo largo del siglo XX, los negros brasileños construyeron estrategias no sólo para integrarse mejor en la estructura política y económica del momento, sino también para revertir las representaciones sociales negativas que se han identificado a lo largo de la historia nacional, tanto por su pasado de esclavos, como por su origen racial. Esta investigación propone analizar el camino emprendido por la prensa negra paulista - periódicos y revistas escritos por y para los negros, dedicados exclusivamente a cuestiones que afectaban a los intereses de este grupo de la población - en el período comprendido entre 1916 y 1978. Teniendo en cuenta el corte establecido y las revistas elegidas, hemos visto las diferentes representaciones de África en los discursos formulados por los escritores de la prensa alternativa y la habilitación- o no – de estas representaciones en la composición de una identidad afro-brasileña. La idea central es demostrar que las imágenes y los recuerdos formulados y movilizados para hacer referencia al continente no se limitaron sólo a la mera resistencia o negación de imágenes despreciativas que históricamente circularon en el país; por el contrario, la referencia a África obedeció a constantes negociaciones hechas por estos hombres para componer la nacionalidad brasileña a través de la articulación de su militancia política con la escena intelectual local, así como con la información que llegaba de los movimientos negros internacionales y de la propia situación política de los países africanos.
Canto, Rafael Antunes do. "Olaudah Equiano : a vida de um marinheiro negro no atlântico do século XVIII e a memória de África". reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2015. http://hdl.handle.net/10183/147294.
Texto completo da fonteThe paper aims to study and understand the biography and life context of Gustavus Vassa (who also called himself Olaudah Equiano) (1750-1797), an African who worked as a sailor in the vessels of the Atlantic. Our study is based on his autobiography, written and edited in 1789. Our main objectives in this work were to verify the validity of the text as a historical source, analyze the life of this subject as a sailor during the period of his life and discuss his memory in relation to the African continent. By analyzing the text, we also seek to reconstruct aspects of the daily life of sailors that worked in the Atlantic during the 18th century and analyze the way the author presents the memory of his native community, the Igbo who currently reside in the Republic of Nigeria in West Africa. The work was based on the autobiography of this man, who called himself Olaudah Equiano, the African, but had a western forename, Gustavos Vassa. This sailor‟s work has been reedited since its first edition in 1789 and today is part of the canon of known texts of african-american literature. There are several studies connected to other research areas, such as Literature, that use this account to study the daily life of slaves and former slaves in the period in question. We tried to put to the test Gustavus Vassa‟s text as a historical source about the lives of sailors, as well as his past in Africa. Based on this African man‟s text, we sought to reconstruct a bit of the everyday life of sailors who worked in the Atlantic during the eighteenth century. In addition, we also observed that many of these sailors were African or African-Americans who commited to this activity in order to ascend socially or even seeking a better life than other slaves in the plantations of the New World.
Araújo, Marcos Vinícius Ribeiro. "Movimento Negro e a Política Nacional de Saúde Integral da População Negra: heterogeneidade e convergências". Instituto de Saúde Coletiva-ISC, 2015. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/18258.
Texto completo da fonteApproved for entry into archive by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2015-11-23T16:52:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE. Marcos Vinicius R. Araújo. 2015.pdf: 1538530 bytes, checksum: 01c71cad9679c3ccdf09076f001bf59e (MD5)
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O Movimento Negro, através de um conjunto heterogêneo e diversificado de organizações, vem desenvolvendo, desde meados dos anos 80, uma atuação organizada no campo da saúde, tendo como ponto auge deste processo a aprovação da Política Nacional Integral de Saúde da População Negra e a inserção de um capítulo de saúde na lei do Estatuto da Igualdade Racial. Esta trajetória é permeada pela influência dos debates sobre uma concepção ampliada de saúde, a partir da emergência do Movimento de Reforma Sanitária, o qual vem propondo mudanças na política e na organização do sistema de saúde, nas práticas e nos modos de vida da população. Neste sentido, o objetivo desta tese é compreender como o Movimento Negro vem se organizando, desenvolvendo suas ações em torno do tema da Saúde da População Negra e se posicionando com relação ao processo de formulação e implementação da Política de Saúde da População Negra nos últimos 10 anos. Para tanto foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com lideranças destas organizações, complementadas com informações extraídas de documentos e textos consultados em sítios oficiais das entidades na internet. Os resultados demonstram que as concepções e práticas de saúde que embasam as organizações do Movimento reproduzem em boa medida o senso comum em relação à noção de saúde, cuja demanda principal diz respeito à ampliação do acesso aos serviços públicos de saúde, ainda desenvolvem práticas assistencialista no âmbito das comunidades em que atuam, e uma ação fiscalizadora no âmbito dos espaços institucionais de participação e controle social nos quais têm assento. No que diz respeito às relações entre as organizações do Movimento Negro e o Estado são caracterizadas por contradições, na medida que ao mesmo tempo em que reconhecem avanços na forma como o Estado brasileiro tem tratado a temática racial no geral, consideram haver um expressivo atraso da gestão quando se trata das políticas e programas voltados para o enfrentamento dos problemas vinculados à questão racial no setor saúde. Desse modo, as organizações do Movimento Negro que estão na base da formulação das Políticas de Saúde voltadas para a população negra, bem como na atuação no campo da saúde na sociedade civil, desempenham um relevante papel protagonista nesse processo. Porém ainda partem das demandas vivenciadas por este setor populacional, no que diz respeito ao acesso aos serviços de saúde, reproduzindo ainda uma visão setorial sobre a questão, mesmo que no marco da defesa do SUS e da transversalização da sua pauta nos diversos serviços e âmbitos do Sistema.
Giroto, Ismael. "O Universo Mágico-Religioso Negro-Africano e Afro-Brasileiro: Bantu e Nàgó". Universidade de São Paulo, 1999. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-20062011-140307/.
Texto completo da fonteNegro culture is studied over two different periods in two distinct locations, firstly in Africa and then in Brazil. In Africa, the main period considered is between the XII and XVI centuries. We synthesized several topics such as geography, history, politics, economy and social organization pertaining to Bantu Africa and West Africa. This context is used to describe daily life, human ideology and significant aspects of magic and religion. Using a dynamic and an interpretative perspective, we analyzed life and death as a cultural process. Also emphasized are the daily rituals and other customs marking important events in individual and communal life, from both a spiritual and a material dimension. Our interpretation of cultures supports our presupposition of unity though diversity and diversity through unity In Brazil, we focused on the transferred religion and its evolution. In a summarized fashion, we characterize the European scenario in between the XVI and XIX centuries. This helps us put into context the slave trade and the ideology of the colonizers during this time. xiii Supported by the concept of reinterpretation, we address the religion of these Africans in their new environment, and search for the beginnings and evolution of a specific system of religion called Candomblé. In spite of a dichotomy between the Nàgó and Bantu rites, we characterize Candomblé as a unified manifestation of Negro culture, and as a form of opposition to the White religion. We also reveal the contradiction experienced by the Candomblé adepts, who were inserted into Western ideology yet continue to practice rites sustained by a traditional African vision of the world. In our interpretative anthropology approach, we utilized the rudiments of relativity theory, and also strived to insert our work within the perspective of esthetic anthropology.
Smith, Carolyn F. "The Origin of African American Christianity in the English North American Colonies to the Rise of the Black Independent Church". University of Cincinnati / OhioLINK, 2009. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ucin1250628526.
Texto completo da fonteLivros sobre o assunto "The Negro in Africa"
Du Bois, W. E. B. The Negro. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001.
Encontre o texto completo da fonteDu Bois, W. E. B. The Negro. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001.
Encontre o texto completo da fonteDu Bois, W. E. B. The Negro. New York: Oxford University Press, 2007.
Encontre o texto completo da fonteDu Bois, W. E. B. The Negro. Mineola, N.Y: Dover Publications, 2001.
Encontre o texto completo da fonteWork, Monroe Nathan. A bibliography of the Negro in Africa and America. Mansfield Center, CT: Martino Pub., 2006.
Encontre o texto completo da fonteRoca, José Manuel. Nación negra, poder negro. Madrid: La Linterna Sorda, 2008.
Encontre o texto completo da fonteSarah, Frioux-Salgas, ed. Negro. Paris: Nouvelles Éditions Place, [2018], 2018.
Encontre o texto completo da fonteUnesco, ed. Specificity and dynamics of African Negro cultures. Paris: Unesco, 1985.
Encontre o texto completo da fonteRupert, Lewis, Lewis Maureen Warner e International Seminar on Marcus Garvey (1973 : Mona, Jamaica), eds. Garvey: Africa, Europe, the Americas. Trenton, N.J: Africa World Press, 1994.
Encontre o texto completo da fonte1896-1965, Cunard Nancy, e Ford Hugh D. 1925-, eds. Negro: An anthology. New York: Continuum, 1996.
Encontre o texto completo da fonteCapítulos de livros sobre o assunto "The Negro in Africa"
Udoinwang, David Ekanem, e James Tar Tsaaior. "‘The Negro Is Not Free'". In Autobiography, Memory and Nationhood in Anglophone Africa, 154–67. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003293149-6.
Texto completo da fonteTobias, Phillip V. "The Biology of the Southern African Negro*". In The Bantu-Speaking Peoples of Southern Africa, 3–45. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781032709499-2.
Texto completo da fonteSawyer, Michael E. "Othello the Negro". In An Africana Philosophy of Temporality, 163–272. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-98575-6_4.
Texto completo da fonteEarle, Jonathan. "The Negro Baseball Leagues". In The Routledge Atlas of African American History, 132–34. 2a ed. New York: Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003123477-40.
Texto completo da fonteBarker, Anthony J. "The Makers of the Negro Image". In The African Link, 15–38. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003310808-3.
Texto completo da fonteSusan, Watson Turner. "The Negro Ensemble Company, Inc." In The Routledge Companion to African American Theatre and Performance, 155–60. New York, NY : Routledge, 2019. |: Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315191225-31.
Texto completo da fonte"I. Africa". In The Negro, 9–19. University of Pennsylvania Press, 2001. http://dx.doi.org/10.9783/9780812291759.9.
Texto completo da fonteMoynihan, Daniel P. "The Negro Family". In Americans from Africa, 357–416. Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315082486-25.
Texto completo da fonte"“My Africa, Motherland of the Negro peoples!”". In African Americans and Africa, 145–73. Yale University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvgc61v7.10.
Texto completo da fonteElkins, Stanley M. "Slavery and Negro Personality". In Americans from Africa, 131–54. Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315082486-11.
Texto completo da fonteTrabalhos de conferências sobre o assunto "The Negro in Africa"
DE NOVAIS REIS, MAURÍCIO. "A FILOSOFIA AFRICANA NO ENSINO MÉDIO BRASILEIRO". In III Arvorecer Negro. ,: Even3, 2022. http://dx.doi.org/10.29327/iiiarvorecernegro.301546.
Texto completo da fonteDe Oliveira Nobre, Késya, e ELLEN ZOUAIN. "A TEMÁTICA DA CULTURA AFRICANA E AFRO-BRASILEIRA: UMA ABORDAGEM PARA ALÉM DA SALA DE AULA." In III Arvorecer Negro. ,: Even3, 2022. http://dx.doi.org/10.29327/iiiarvorecernegro.305008.
Texto completo da fonteSantos, Marilúcia Moreira, e Juliana Coelho Gontijo. "Pesquisa e prática curatorial em arte e feminismo decolonial". In 7º Congresso de Iniciação à Pesquisa, Criação e Inovação. GM Editorial, 2023. http://dx.doi.org/10.61202/2595-9328.7cipcihs0025.
Texto completo da fonteDavis, Felecia. "Memorial and Museum for the African Burial Ground, New York, New York". In 1995 ACSA International Conference. ACSA Press, 1995. http://dx.doi.org/10.35483/acsa.intl.1995.67.
Texto completo da fonteMartins, Samira. "Currículos decoloniais para uma educação antirracista e intercultural: a presença ausente da cultura e história afro-brasileira e africana nas práticas escolares da Educação Básica". In Semana Online Científica de Educação. CONGRESSE.ME, 2021. http://dx.doi.org/10.54265/obqb9910.
Texto completo da fonteMarwala, Lufuno, e Bhekisipho Twala. "Forecasting electricity consumption in South Africa: ARMA, neural networks and neuro-fuzzy systems". In 2014 International Joint Conference on Neural Networks (IJCNN). IEEE, 2014. http://dx.doi.org/10.1109/ijcnn.2014.6889898.
Texto completo da fonteMarwala, Lufuno, e Bhekisipho Twala. "Univariate Modelling of Electricity Consumption in South Africa: Neural Networks and Neuro-fuzzy Systems". In 2013 IEEE International Conference on Systems, Man and Cybernetics (SMC 2013). IEEE, 2013. http://dx.doi.org/10.1109/smc.2013.383.
Texto completo da fonteTerra, Breno Cesar Rodrigues e. Silva, e Tássio Ferreira Santana. "Nascente: experimentação poética no coração de Lukaya". In 7º Congresso de Iniciação à Pesquisa, Criação e Inovação. GM Editorial, 2023. http://dx.doi.org/10.61202/2595-9328.7cipcihs0073.
Texto completo da fonteTerra, Breno Cesar Rodrigues e. Silva, e Tássio Ferreira Santana. "Nascente: experimentação poética no coração de Lukaya". In 7º Congresso de Iniciação à Pesquisa, Criação e Inovação. GM Editorial, 2023. http://dx.doi.org/10.61202/2595-9328.7cipcihs0073.
Texto completo da fonteObara, Sarah Cherere, Mulwa DK, Okoth MW e Marangu D. "Review of Dietary and Nutritional Interventions Available for Management of Autism Spectrum Disorder Symptoms in Children and Adolescents, Kenya". In 3rd International Nutrition and Dietetics Scientific Conference. KENYA NUTRITIONISTS AND DIETICIANS INSTITUTE, 2023. http://dx.doi.org/10.57039/jnd-conf-abt-2023-f.s.d.h.l-10.
Texto completo da fonteRelatórios de organizações sobre o assunto "The Negro in Africa"
Birdsey, R. A., e D. Jiménez. The Forests of Toro Negro. New Orleans, LA: U.S. Department of Agriculture, Forest Service, Southern Forest Experiment Station, 1985. http://dx.doi.org/10.2737/so-rp-222.
Texto completo da fonteRosón, Lara, e Inés Sagrario. Pro Río Negro Patagonia Argentina: Programa de apoyo a la modernización productiva de la provincia de Río Negro BID 1464/63 OC - AR: De la voluntad surge el cambio. Inter-American Development Bank, novembro de 2007. http://dx.doi.org/10.18235/0007038.
Texto completo da fonteBautista Montealegre, Luis Gabriel, Mónica Betancourt Vásquez, Jefersson Andrés Rodríguez Blandón, Gustavo Adolfo Rodríguez Yzquierdo e Tatiana Camila Miranda Salas. Manejo integrado de artrópodos plaga: reconocimiento de especies y daños asociados al complejo de picudo. Corporación colombiana de investigación agropecuaria - AGROSAVIA, 2021. http://dx.doi.org/10.21930/agrosavia.infografia.2021.31.
Texto completo da fonteSaldarriaga, J. G., D. C. West e M. L. Tharp. Forest succession in the Upper Rio Negro of Colombia and Venezuela. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), novembro de 1986. http://dx.doi.org/10.2172/7109527.
Texto completo da fonteCarbognani, L., M. Hazos, V. Sanchez, J. A. Green, J. B. Green, R. D. Grigsby, C. D. Pearson et al. Analysis of heavy oils: Method development and application to Cerro Negro heavy petroleum. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), dezembro de 1989. http://dx.doi.org/10.2172/5109186.
Texto completo da fonteAuthor, Not Given. Analysis of heavy oils: Method development and application to Cerro Negro heavy petroleum. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), dezembro de 1989. http://dx.doi.org/10.2172/5109212.
Texto completo da fonteBuraschi, Daniel, Natalia Oldano e Dirk Godenau. ¿Cuáles son las experiencias de discriminación de las personas migrantes en Tenerife? Observatorio de la Inmigración de Tenerife, 2022. http://dx.doi.org/10.25145/r.obitfact.2022.01.
Texto completo da fonteSholley, Hans. U.S. Africa Command: Shaping Africa for the Future. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, outubro de 2006. http://dx.doi.org/10.21236/ada463683.
Texto completo da fonteGopaldas, Ronak. Africa Current Issues - The Gulf’s Growing Role in Africa. Nanyang Business School, julho de 2019. http://dx.doi.org/10.32655/africacurrentissues.2019.04.
Texto completo da fonteGopaldas, Ronak. Africa Current Issues - China’s Post-Corona Future in Africa. Nanyang Business School, 2020. http://dx.doi.org/10.32655/africacurrentissues.2020.23.
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