Teses / dissertações sobre o tema "Sports – France – Histoire"
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Loyer, Frédéric. "La lutte en France : histoire d’une sportification contrariée". Caen, 2008. http://www.theses.fr/2008CAEN2030.
Texto completo da fonteResumo:
Il est classique d’envisager le sport comme l’aboutissement de la motricité ludique. Pourtant, en nombre d’adhérents, la lutte olympique à « mains plates » - injustement baptisée « gréco-romaine » - est rattrapée par une lutte régionale : le gouren breton. Par une approche diachronique et synchronique il s’agira de révéler les mécanismes d’une sportification contrariée. Cette recherche se fait par le décryptage de nombreux documents historiques et l’analyse comparée des fiches de jeux portant sur la logique interne des deux formes de luttes. Issue du monde du spectacle, repris par le catch, la logique interne de la lutte « gréco-romaine » s’est progressivement rigidifiée en se sportifiant. La compétition sportive est désormais sa seule forme d’expression. Elle passe par une violence autant symbolique (violation de l’espace intime par le jeu au sol) que réelle (degré important des chocs lors des chutes) en décalage avec le proces de pacification des moeurs. En conservant sa tonalité festive, le gouren présente un caractère plus souple accessible à un large public. Femmes et enfants peuvent s’y investir dans sa version loisir. Même sous sa forme compétitive, le gouren préserve une identité régionale forte. En matière de lutte, le sport n’est sans doute pas le nec plus ultra du jeuIt is usual to consider sport as the out come of play motor function. And jet, as regards the number of members Olympic wrestling, unjustly called “greco roman”, is superseded by Breton “gouren”. Trough a diachronic and synchronic approach we’ll be concerned with showing the workings of a thwarted “sportification”. The research is to be made through the deciphering of historical documents and the analysis of game sheets referring to the inner logic of two types of wrestling. Born from the show business, then borrowed by “catch” wrestling, the inner logic of “greco roman” has progressively got more strict as it became “sportification”. Sport competition is now its only form of expression. It goes trough a violence just as symbolic (violation of private space through the playing on the floor) as real (the important degree of shocks when falling), making a gap with the process of habits and ways getting wilder. By keeping its play tonality, the “gouren” is of a more flexible nature, and more open to a larger public, women and children can resort to it as an activity for leisure. Even in its competition form the “gouren” keep its strong regional identity. As regards the wrestling aspect of it, this sport is probably not the best there is when playing is concerned
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Morales, Yves. "Histoire des sports d'hiver dans le Jura français des origines aux années soixante". Lyon 1, 1999. http://ezproxy.normandie-univ.fr/login?url=http://univ.scholarvox.com/book/88871671.
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Bourmaud, François. "Les Britanniques et le développement des sports en France (1815-1914)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL031.
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Au XIX° siècle, les sports modernes constituent, avec le modèle politique de gouvernement parlementaire, « le principal objet d'importation britannique en France » (Robert et Isabelle Tombs). Ce sont les modalités de ces transferts culturels qui nous intéressent ici : cela se traduit à la fois par la diffusion de nouveaux sports (le rugby, le football, le cricket...), mais aussi par la modernisation d’un certain nombre de pratiques ludiques déjà présentes sur le territoire national, à l’instar de l’escrime, du canotage ou du vélocipède. Situé à la confluence de l’histoire des sports en France, de l’histoire des relations franco-britanniques et de l’histoire de la mondialisation des sports modernes, notre travail se veut une contribution à chacun de ces champs : Que nous enseignent les échanges et circulations sportifs à propos des relations franco-britanniques ? En quoi ces frottements culturels permettent-il de mieux saisir les débuts de l’histoire du sport en France ? Dans quelle mesure permettent-ils d’éclairer les mécanismes de la diffusion des sports en général ?Cette histoire socio-culturelle, s’appuyant sur des sources et archives des deux côtés de la Manche, couvre le XIX° siècle : elle débute sous la Restauration qui ouvre une nouvelle ère de relations franco-britanniques, et s’achève avec les débuts de la Première Guerre mondiale. L’étude de ces transferts sportifs met en évidence de multiples circulations et de nombreux passeurs, des succès et des échecs, mais aussi une appropriation originale du système sportif anglais dans l’HexagoneDuring the 19th century, modern sports can be considered, along with parliamentary government, as « France's most important import from Britain » (Isabelle and Robert Tombs). This study aims at understanding the ways and means of this cultural transfer. It deals with the diffusion of British sports (cricket, football, rugby…) in France, and it also addresses the modernization of some French games and leisures, such as horse racing, canotage or vélocipède, when they encountered the British sporting model. Our work is a contribution to French sport history, to Franco-British studies, and to the history of modern sports diffusion throughout the world. It relies on a sociocultural approach using sources and archives from both sides of the Channel. It analyses the circulation of practices, the role played by cultural go-betweens, the successes and the failures of transfers, as well as the imitations and changes in the appropriation of British sporting ethos in France
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Le, Noe Olivier. "Socio-histoire des politiques sportives (1940-1975) : genèse d'un groupe de spécialistes de l'administration d'Etat des activités sportives et structuration du service public du sport". Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010356.
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L'Hypothese generale qu'il s'agit d'eprouver tient en une proposition contre-intuitive : comment la montee en puissance d'un service public du sport peut-elle s'accompagner de l'etiolement du dirigisme public ? la montee en puissance du secteur sportif dans l'appareil d'etat peut etre documentee en retracant l'evolution des budgets publics, des agents publics, des travaux publics, du domaine public, des reglements publics. Temoigne-t-elle pour autant de l'etatisation de ce secteur des activites sociales ? la facon dont s'accommodent les interets en presence, les modalites de realisation de l'appropriation de cette montee en puissance illustrent en fait l'estompement du clivage avec la societe civile. Le service public et son milieu d'intervention sont de plus en plus en situation d'interpenetration comme en temoigne l'association a la marche du service public de specialistes internes ou externes a l'administration publique. Autrement dit, un des resultats de ce travail pourrait etre d'instruire en faits les propheties de leon duguit sur le developpement d'un modele pluraliste de service public. En prenant en compte la dimension genetique des politiques sportives, c'est-a-dire ce qui releve notamment des phenomenes d'apprentissage et de reconversion de savoir-faire, de la constitution d'une culture d'expertise de l'administration des activites sportives, une autre lecture de ce cheminement historique s'avere possible. Elle met en evidence la conjonction d'une normalisation bureaucratique avec l'institutionnalisation de la cogestion a la fois publique et privee du ressort social des politiques sportives. Ceci permet en outre de comprendre l'originalite de certaines caracteristiques contemporaines des politiques sportives de l'etat : un nombre considerable d'assujettis, un budget ministeriel tres faible, une orientation essentiellement reglementaire.
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Renaud, Jean-Nicolas. "La naissance du sport dans le Jura : une forme de modernité". Besançon, 2009. http://www.theses.fr/2009BESA1015.
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L’étude approfondie des pratiques d’exercices corporels sur le département du Jura est l’occasion de passer à la loupe, tant la manière dont le sport prend racine et s’installe en un lieu déterminé que la façon dont il se développe, se transforme et se diffuse en ce même endroit et, par la suite, en des espaces voisins. L’analyse de la presse jurassienne, des annuaires du département, des registres de délibération des conseils municipaux et de quelques archives privées des associations sportives interroge le processus de sportivisation en montrant de quelle manière, à la fin du XIXe et au début du XXe siècles, il relève du phénomène général de modernité. Un entrelacs de trois leviers majeurs enveloppe d’une aura moderne, toute empreinte de rationalités (en finalité, en moyen, en affects ou en tradition), l’émergence et la diffusion du sport dans l’univers jurassien : l’individualisme, la quête de l’accomplissement et la construction de l’espace associatif. Ainsi est-il possible de distinguer trois étapes de cette évolution. En premier lieu, les adhérents sont soumis à la puissance du collectif à l’intérieur de la société même s’ils accèdent aux premières nouveautés à l’occasion d’exercices physiques régis par un discours républicain fortement teinté de patriotisme. En second lieu, les sportsmen tentent de transformer leur pratique en un spectacle séduisant et novateur. Ils ne parviennent cependant que très sporadiquement à s’extraire du joug collectif. En troisième lieu, les hommes et les associations finissent par fonctionner en symbiose. L’articulation rationnelle des processus de hiérarchisation et de bureaucratisation rend possible la démocratisation du sportThe deeper study of physical exercises practicals in the department of Jura is the opportunity to spend under the microscope both the way sport is rooted and settled in a place and the way it develops, it changes and spreads in the same place and, subsequently, in neighboring areas. The analysis of the press of Jura, of department directories, of records of deliberations of municipal councils and some private archives of sports questions sportivisation process by showing how, in the late nineteenth and early twentieth centuries, it depends of the general phenomenon of modernity. A network of three major levers envelops with a modern aura, all imbued with rationalities (ultimately, on average, affects or tradition), the emergence and diffusion of sport in the jurassien world: individualism, quest for completion and construction of the associations. Thus it is possible to distinguish three stages of this evolution. Firstly, members are subject to the power of the collective, within the society, even if they have access to the first innovations on occasion of a practice governed by a speech full of strong republican patriotism. Secondly, sportsmen try to change their practice into a seducing and new show. However, they find it difficult to escape from the collective yoke. Thirdly, member and association are complementary, both in practice and in its management. The layout of many trials is modelling more numerous and diverse followers
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Perny, Pierre. "Le Football en Alsace 1890- 1950 : une histoire sportive et politique". Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA4035.
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Roger, Anne. "L'entraînement en athlétisme en France (1919-1973) : une histoire de théoriciens ?" Lyon 1, 2003. http://www.theses.fr/2003LYO10224.
Texto completo da fonteResumo:
Entre 1919 et 1973, les conceptions et les mises en œuvre de l'entraînement en athlétisme subissent de nombreuses transformations. Lesquelles et comment les interpréter ? A partir d'une analyse de sources fédérales et médicales, il apparaît que la transformation de l'entraînement suppose une redéfinition de sa signification hygiénique qui ne se produit qu'à la faveur d'une prise de pouvoir des techniciens au niveau fédéral en 1939. D'autre part, les pratiques d'entraînement ne sont jamais l'application directe de théories, scientifiques ou non, mais plutôt l'expression de l'état des mentalités des entraîneurs et des conditions matérielles et institutionnelles dans lesquelles elles se développent. Progressivement, après avoir été dominés par les médecins dans une première période, les entraîneurs élaborent eux-mêmes un corpus de connaissances spécifiques qui leur permet de fonctionner au quotidien
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Jarnet, Loïc. "La légitimation des politiques de l'éducation physique scolaire en France". Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040204.
Texto completo da fonteResumo:
Pourquoi l'éducation physique et sportive, discipline scolaire obligatoire, existe-t-elle ? Quel en est le fondement ? L'idée d'une EP destinée à tous, incluse dans une éducation nationale, est apparue lors de la deuxième moitié du XVIIIe siècle dans un contexte particulier. Sa fonctionnalisation commence avec la IIIe république modérée ; elle acquiert sa consistance sous le pouvoir gaulliste. Aujourd'hui les doctrines de l’EP se partagent entre deux positions fondamentales : le courant qui estime que l'objectivité de l’EP repose sur une science particulière ; un autre qui pense que l’EP ne peut qu'appliquer des « rationalités » qui se constituent ailleurs. Or, l’EP est fondée sur une rationalité formelle (force intrinsèque reposant sur plusieurs paradigmes) et matérielle (forces extrinsèques : politique, économique, sociale). Ce sont des rationalisations endogènes qui assurent sa raison d'être, rationalisations qui expliquent que l'état l'universalise. La méthodologie boudonienne montre que l’EP repose sur la connaissance : pour elle, ce sont les conséquences qui confirment les principes et les principes qui, à leur tour, fondent les conséquences. Dans cette perspective, l'interrogation de la réalité s'effectue à partir de paradigmes. Le savoir de l’EP ne peut donc être présenté sous la forme d'une immense théorie hypothético-déductive découlant de quelques principes. Il a plutôt la forme d'un entrelacement lacunaire et complexe de théories hypothético-déductives. Le souci méthodique et pédagogique oblige ensuite à opérer un choix des éléments les plus pertinents. Mais du point de vue épistémologique, après 1945, les concepts de l’EP ont été dominés par des catégories marxisantes engendrant des idees recues que les recherches contemporaines ont introduites lors d'une exégèse sans recul. Pour des raisons logiques et empiriques, l’EP est désormais devenue sportive. Mais les grandes théories explicatives du phénomène sportif, dominées aujourd'hui par les théories irrationnelles valorisant le causalisme social, nous affirment que les sports reposent sur des adhésions illusoires. Cependant, la sociologie cognitiviste démontre que, comme l’EP, les sports reposent sur une rationalité contextualisée. L’EP se fonde donc sur un réseau de « raisons fortes » confrontées au réel, et qui ne sauraient exister sans lien avec la dignité de l'hommeWhy does physical and sports education, a compulsory scholastic discipline, exist? What is it based on? The idea of PE for all, included in the national education system, appeared during the second half of the 18th century in a specific context. Its functionality began with the moderate 3rd republic; it acquired its consistency under de Gaulle. Today, the doctrines of PE are divided into two fundamental positions: those who feel that the objectivity of PE lies in a particular science; and others who believe that PE can only apply “rationales” which are constituted elsewhere. However, PE is based upon a rationale which is both formal (an intrinsic force based on several paradigms) and material (extrinsic forces: political, economic, social). It is the endogenous rationalizations which ensure its reason for being, which explains why the state universalizes it. The boudonian methodology demonstrates that PE is based on knowledge: it maintains that the consequences confirm the principles and, in turn, the principles cause the consequences. From this perspective, reality is questioned through paradigms. The knowledge of PE cannot, therefore, be presented in the form of an immense hypothetical-deductive theory resulting from a few principles. But rather, it takes the form of a gap-ridden intertwining of hypothetical-deductive theories. The methodological and pedagogical concern subsequently compels a choice to be made among the most pertinent elements. But from an epistemological point of view, after 1945, the concepts of PE were dominated by marxist-oriented categories generating preconceived ideas introduced by contemporary research carried out with unrelenting exegesis. For logical and empirical reasons, PE has now become sports oriented. But the grand explanatory theories of the sports phenomenon, today dominated by irrational theories valorizing social causality, affirm that sports are based on illusory adhesions. However, cognitive-oriented sociology demonstrates that, like PE, sports are based on a contextual rationale. PE is therefore founded on a network of “good reasons” confronted with reality and which cannot pretend to exist without any relationship to human dignity
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Vermet, Paul. "L'etat et le sport moderne en france (1936-1986), les structures, les textes, les hommes". Caen, 1990. http://www.theses.fr/1990CAEN1078.
Texto completo da fonteResumo:
Leon blum - president du conseil du gouvernement de front populaire - comme en juin 1936, pour la premiere fois en france, un sous-secretaire d'etat charge des sports (leo lagrange). A partir de cette date et pendant les 50 annees qui vont suivre (1936-1986) tous les gouvernements qui se succederont en france comporteront un ministere charge de la jeunesse et des sports. Cette these se presente en 5 sous-periodes et par ordre chronologique : - 1936-1940 (fin de la iiieme republique), 1940-1944 (l'etat francais), 1944-1958 (la liberation - la iveme republique) - 1958-1974, (la ve republique (de gaulle - pompidou), 1974-1978 (la veme republique- giscard d'estaing - miterrand). Comme il est indique dans le titre, chacune de ces 5 sous-periodes est etudiee sous un triple aspect : - les structures : c'est-a-dire les organismes mis en place par l'etat pour mener a bien sa mission dans le domaine du sport. - les textes : seuls sont retenus les textes importants et documents officiels suscptibles de donner une idee de la doctrine de l'etat. Les hommes : quelques notes biographiques concernent les personnalites qui ont exerce des responsabilites a la tete de diverses instances etatiques chargees du sportIn june 1936, leon blum - president of the council of the popular government, for the first tile in france, appoints an under-secretary in charge of sports. From that date and for the next 50 years (1936-1986), all the following french governments will have a ministry in charge of the youth and sports. This thesis is presented in the form of 5 sub-periods and in chronological order : -1936-1940 (the end of the 3rd republic), 1940-1944 (the french state), 1944-1958 (the liberation - the 4 th republic), 1958-1974 (the 5 th republic : de gaulle - pompidou), 1974-1978 (the 5th republic : giscard d'estaing - mitterrand). As it appears in the title, each of these five sub-periods is studied in three aspects : - the structures : that is the organisations set up by the state to fulfill its mission concerning sports. - the texts : only the importants texts and official which might give an idea of the doctrine of the state have been selected. - the men : some biographical notes about the personalities who have taken on responsabilitiesat the head of different state authorities in charge of sports
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Lassus, Marianne. "Jeunesse et sports : l'invention d'un ministère (1928-1948)". Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30061.
Texto completo da fonteResumo:
1928-1948, du sous-secrétariat d’Etat à l’Education physique, confié à Henry Paté, à la direction de la Jeunesse et des Sports, assumée par Gaston Roux, ces vingt années correspondent à l’invention d’un segment ministériel. Cette thèse a pour objectif d’étudier la « mise en administration » de la Jeunesse et des Sports, envisagée par l’étude des rattachements ministériels, des attributions et des « labels » utilisés, qui varient beaucoup au cours de cette période : éducation physique, sports, jeunesse, loisirs, éducation populaire. Une partie importante de ce travail est consacrée aux hommes qui ont porté l’idée « Jeunesse et Sports » : à l’échelon central, les ministres et leurs entourages; à l’échelon départemental, les inspecteurs de la Jeunesse et des Sports, qui incarnent le ministère « sur le terrain ». De 1928 à 1936, ce sont l’éducation physique et les sports qui sont surtout « mis en administration ». Le Front populaire, avec Léo Lagrange, puis Jean Zay, se préoccupent de nouvelles questions : les loisirs, l’éducation populaire, la jeunesse, mais elles ne sont pas traduites sur le plan administratif. En créant en 1940 un secrétariat général de la Jeunesse, confié à Georges Lamirand, le gouvernement de Vichy montre tout l’intérêt qu’il porte à cette question. Cette période est également fondatrice pour la mise en place des services extérieurs avec la création de deux corps, les délégués à la Jeunesse, les inspecteurs de l’Education générale et des Sports. A la Libération, après le temps de l’épuration, c’est le temps des espérances, le retour des espoirs de 1936, incarnés par Jean Guéhenno, directeur des Mouvements de jeunesse et d’éducation populaire (septembre 1944-novembre 1945). Mais ces espérances sont rapidement contrariées, vient le temps des compressions massives de personnels. C’est en 1946 qu’est opérée la fusion « Jeunesse et Sports » qu’il importe également d’interroger pour mieux saisir l’identité de ce ministère.
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Munoz, Laurence. "Une histoire du sport catholique : la Fédération sportive et culturelle de France, 1898-2000 /". Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39098130m.
Texto completo da fonteResumo:
Th. doct.--Sci. et techniques des activités physiques et sportives--Paris 10, 2001. Titre de soutenance : La fédération des patronages, lien institutionnel entre le sport et le catholicisme en France, 1898-2000.Bibliogr. p. 313-328.
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Monoky, Mathieu. "Ultras et hooligans en France : Socio-histoire des supporters radicaux de football au tournant des XXe et XXIe siècles". Thesis, Lille 3, 2019. http://www.theses.fr/2019LIL3H050.
Texto completo da fonteResumo:
En France, certains supporters de football se revendiquent ultras ou hooligans et mettent en scène leur sentiment d’appartenance. Ces entités, qui regroupent majoritairement de jeunes hommes, apparaissent de façon embryonnaire à la fin des années 1970 en France et plus certainement au milieu des années 1980.Cette thèse analyse l’émergence et le développement des groupes de supporters radicaux de football. Il s’agit ici d’interroger le phénomène dans la durée, de « contextualiser » son avènement et son développement en France.En outre, grâce à un corpus de sources endogènes, les pratiques supportéristes sont étudiées, le fonctionnement hiérarchisé des groupes est objectivé et les systèmes de valeurs de ces subcultures sont explicités.À travers cette recherche doctorale, c’est aussi la régulation du phénomène qui est questionnée. En effet, certaines de leurs pratiques culturelles se heurtent à des interdits sociaux et la médiatisation des violences supportéristes fait de la gestion de cette « jeunesse dangereuse » un nouvel enjeu politiqueIn France, certain types of football supporters claim to be “ultras” or hooligans by displaying the feeling of belonging. These entities, which primarily include young men, started to appear embryonically in France at the end of 1970s, but then more certainly in the mid-1980s.This thesis analysis the raising and development of hardcore football fan groups. In particular, it questions such phenomenon over time, contextualising its advent and development in France.Furthermore, based on a collection of endogenous resources, this work studies the supporters’ habits, it defines their groups sexualised and hierarchical functioning, and it explains the system of values within this subculture.This PhD research work also questions the regulation of this phenomenon. Indeed, going some of their cultural habits against social prohibitions, and being supporters’ violence increasingly covered by media; the management of this so-called “dangerous youth” has become a new political challenge
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Violette, Louis. "Une histoire de la mémoire sportive en France au XXè siècle : l'individu, le groupe, le mouvement". Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H076.
Texto completo da fonteResumo:
A travers l’historiographie du XXe siècle, Pierre Nora et Paul Ricoeur, entre autres, font le constat d’une croissance accélérée des problématiques mémorielles dans la société française, aux portes du IIIe depuis notre ère. Les décloisonnements sociaux et l’accélération du Temps ont œuvré à la mise à distance de l’histoire traditionnelle, au profit d’une appropriation mémorielle polyphonique des enseignements du passé. Enfant de l’ère industrielle, le sport contemporain s’est construit en miroir de la société qui le porte. Apanage des élites au croisement du XIXe et du XXe siècle, le sport est un phénomène de société hégémonique et transversal cent ans plus tard. Sa progressive ascension en France est le fruit de mutations constantes, de l’amateurisme coubertinien au professionnalisme marchand, de l’échelle identificatoire locale au prisme mondialisé. Le sport est à la fois un laboratoire et un observatoire de la société. L’émergence du spectacle sportif de masse à partir des années 1980, savamment orchestré par la télévision, ses enjeux économiques et ses soutiens financiers, ainsi que soutenu par la démocratisation de la pratique et de l’émotion sportive, favorise l’avènement d’une conscience sociale du sport en France. La multiplication des représentations sportives s’accommode d’une course à la modernité de plus en plus marquée. Cependant, la diversification du rapport au passé sportif engendre consubstantiellement une tentative de réappropriation collective de l’histoire du sport, à la lumière d’une continuité plurielle de sa signification à travers les temps. Cette visée patrimoniale définit une nouvelle étape vers l’âge de mémoire du sport françaisThrough the historiography of the 20th century, Pierre Nora and Paul Ricoeur noted an accelerated growth of memory issues in French society since the 1970’s. Social decompartmentalisation and acceleration of Time have contributed to the distance of traditional history, in favour of a polyphonic appropriation of lessons from the past. Born with the industrial era, modern sport built himself as a mirror of the contemporary age. Elite’s prerogative at the crossing of 19th and 20th centuries, sport became an hegemonic and transverse social phenomenon one hundred years later. In France, its progressive rise is the result of constant changes. From Coubertin’s amateurism to mercantile professionalism, from local recognition to globalized prism, the sport has moved. It is at the same time a laboratory and a social observatory. Starting from the 1980’s, the emergence of show business sport has stimulated the accession of a social conscience in French sport. Television, financial issues and democratization of the practice have taken part in this evolution. The growth of sport representations has adapted itself to the race to modernity. However, this movement generates an attempt to recapture collectively sport history, in the light of a plural continuity of its meaning through times. This patrimonial aiming defines a new stage toward the age of memory in French sport
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Sorez, Julien. "Footballs en Seine : histoire sociale et culturelle d’une pratique sportive dans Paris et sa banlieue des années 1880 à 1940". Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0056.
Texto completo da fonteResumo:
Prenant comme cadre d’analyse le département de la Seine, cette thèse envisage de mettre en perspective le développement du football de son apparition à la fin du XIXe siècle jusqu’en 1940. Des rapports privilégiés avec la Grande-Bretagne, le niveau de jeu de ses équipes et le dynamisme de ses dirigeants expliquent l’hégémonie sportive et institutionnelle du football parisien jusqu’à la fin des années 1910. Au cours de l’entre-deux-guerres, à mesure que le football gagne en visibilité et en légitimité dans la société française, la primauté du football parisien s’érode progressivement mais Paris et sa proche banlieue demeurent des lieux où se déroulent les rencontres les plus attractives de l’hexagone et leurs équipes bénéficient toujours d’un certain prestige. Il s’agit donc de comprendre la manière dont une pratique culturelle initialement marginale se développe dans la capitale d’un État fortement centralisé et d’évaluer l’importance du département de la Seine dans la trajectoire du football français. Pour mener à bien cette étude, nous étudierons successivement le développement institutionnel du football parisien, les modalités de son progressif ancrage spatial dans Paris et dans les communes de Seine banlieue et enfin, la manière dont le football acquiert, en moins de cinq décennies, une forte légitimité socialeUsing the Seine department as the analysis framework, this thesis intends to put in perspective the development of football, from its first appearance at the end of the 19th century up until 1940. The strong links it enjoyed with Great Britain, the quality of its teams’ game and the dynamism of its leaders all explained the sporting and institutional hegemony of Parisian football until the late 1910s. During the interwar period, as football gained visibility and legitimacy in French society, the supremacy of Parisian football gradually eroded, although Paris and its inner suburbs remained the venues for the most attractive events of the country, and their teams always enjoyed a certain amount of prestige. The aim is, therefore, to understand how an initially marginal cultural practice developed in the capital of a highly centralised state, and to assess the importance of the Seine department in the historical trajectory followed by French football. In order to do this, the thesis will successively examine the institutional development of Parisian football, the modalities of its progressive spatial anchoring in Paris and the suburban communes of the Seine department and, finally, the manner in which football was able to acquire strong social legitimacy in less than five decades
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Bretin-Maffiuletti, Karen. "Histoire du mouvement sportif ouvrier en Bourgogne : un autre regard sur les organisations sportives travaillistes (fin des années 1930-fin des années 1970)". Dijon, 2004. http://www.theses.fr/2004DIJOL005.
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Après avoir bossé à grands traits, et de façon quasi unanime, le portrait d’une organisation sportive en forme d’appareil politique, les historiens remettent aujourd’hui en question l’idée d’un sport travailliste totalement homogène et marginal, enfermé dans les liens étroits qui l’unissent au mouvement ouvrier politique et syndical. Une étude du mouvement sportif travailliste bourguignon, depuis la fin des années 1930 jusqu’à la fin des années 1970, permet de confirmer le pertinence d’une telle proposition et la nécessité d’un renouvellement du regard traditionnellement porté sur le sport ouvrier. Il apparaît en effet que les structures travaillistes régionales, fortes de militants dévoués, bien intégrées à la réalité bourguignonne et reposant dans leurs fonctionnements et leurs activités sur un système de valeurs plus populaires qu’ouvrières, disposent, à plusieurs niveaux, d’une certaine autonomie par rapport à la sphère politique et syndicale. Ainsi l’émergence et la diffusion des activités sportives travaillistes, conditionnées également par les jeux de concurrence s’établissant, au sein d’espaces restreints, entre différents types de sociétés sportives, semblent devoir davantage à la mobilisation de quelques individualités qu’aux initiatives du mouvement ouvrier régional. De la même façon, tandis que les clubs ouvriers échangent fréquemment avec leur environnement direct, et notamment avec le mouvement sportif en général, les relations qu’ils entretiennent avec les organisations de travailleurs peinent à dépasser le stade de contacts ponctuels et ne sont jamais formalisées. Enfin, des enquêtes menées au cœur même des sociétés travaillistes bourguignonnes indiquent que si celles-ci constituent des espaces privilégiés pour le développement de conduites sportives originales (particulièrement distinctes des modalités et des conceptions légitimes, ou bourgeoises, de la pratique), leurs activités, les échanges qui s’instituent en leur sein et les motivations de leurs membres restent globalement peu marqués par le politiqueAfter having generally and quite unanimously established the worker sport movement as a political apparatus, historians have more recently started to question the concept of worker sport as being an entirely homogenous and marginal organization caught within tight links binding it to political and union movements. A thorough study of the worker sport movement in Burgundy from the late thirties into the late seventies allows to confirm how judicious this questioning is, ad emphasizes the necessity of looking at worker sport in a new and somewhat different light. Indeed, at a regional scale, it appears that worker clubs, which depend upon dedicated light. Indeed, at a regional scale, it appears that worker clubs, which depend upon dedicated activists, are well integrated into the Burgundian reality and rely – for their functioning and their activities – on a popular rather than working-class system of values, actually enjoy autonomy from the political and union spheres on different levels. Thus, the emergence and the development of worker sports activities – also conditioned within smaller circles by the competition between different types of sports societies – seem to be owing more to the mobilisation of a few devoted individuals than to the initiatives of the regional worker movement. In the same way, while worker clubs frequently communicate with their direct environment – more particularity with the sport movement in general, the relationship they entertain with worker organisations hardly amounts to anything more than occasional contacts and has been kept mainly informal. Finally, enquiries, led at the very heart of the worker societies in Burgundy, show that if the latter constitute privileged spaces for the development of original sports habits – particularly distinct from the modalities and the legitimate conception of the practice, their activities, the human exchanges created and the motivation of their members globally remain quite free from political designs
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Epron, Aurélie. "Histoire du gouren (XIXe-XXIe siècles) : l'invention de la lutte bretonne". Phd thesis, Université Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00282462.
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L'étude s'attache à éclairer l'histoire d'une pratique de lutte traditionnelle en Bretagne, le gouren, en questionnant son ancrage dans la culture bretonne. A partir de questions en apparence simples : qu'est-ce que le gouren ? Comment une pratique traditionnelle survit-elle au temps qui passe ? Quelles significations revêtent ses éventuelles mutations ? Nous montrons de quelle manière l'histoire de la lutte bretonne doit être abordée au travers d'une double approche anthropo-historique. Il s'agit d'une part de mettre à jour le passé d'une pratique, les étapes et les transformations qui ont jalonné et façonné sa trajectoire, défini les rôles des acteurs, la sociologie des pratiquants et des institutions au coeur de l'espace breton durant la période contemporaine (XIXe-XXIe siècles) ; alors même que la nation et la société françaises privilégient des modèles concurrents de cultures corporelles. Il s'agit conjointement de s'attacher à l'étude des positions, discours, revendications des acteurs qui font de la lutte bretonne le lieu d'un investissement identitaire marqué et l'espace de reconstruction d'une mémoire sans cesse réactivée au nom de la bretonnité, de la tradition, d'un passé idéalisé, reconstruit et en partie réinventé (au sens que donnent Hobsbawm et Ranger, 1983). Finalement, le gouren, devenu sport traditionnel est bien le lieu où se joue, en grande partie à partir des années trente, une complexe alchimie entre le désir de pérenniser une tradition de lutte, issue de pratiques communautaires, en reconfigurant sportivement ses usages et, d'autre part, la volonté d'en appeler à la pureté des luttes d'antan qui ont fait et font l'originalité d'une région, quitte à en ré-inventer les usages et les traditions. Une relation ambiguë entre tradition et modernité, entre passé et présent, qui, encore aujourd'hui marque de manière polémique la définition culturelle et/ou institutionnelle légitime de la lutte bretonne
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Viollet, Sandrine. "Le temps des masses : le Tour de France cycliste, 1903-2003". Versailles-St Quentin en Yvelines, 2005. http://www.theses.fr/2005VERS004S.
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Fait de civilisation, le Tour de France s'est répandu par les médias au sein de la population sans distinction de classes. En ce sens, cette grande épreuve cycliste apparaît comme un révélateur majeur du développement de la culture de masse en France. En outre, autour du phénomène de société, il s'est développé une véritable “culture Tour de France” qui entretient le culte des exploits des géants de la route et a finalement permis à l'épreuve cycliste de rejoindre la culture populaire française. De 1903 à nos jours, le Tour de France a traversé différentes périodes. Conçu pour vendre plus de journaux, il entre rapidement dans l'arsenal de la Revanche, en présentant un tracé semblable à un chemin de ronde. De l'image des “Forçats de la route”, l'épreuve cycliste va inverser la tendance et donner l'image d'une France qui gagne dans les années 30. Cela va lui permettre, après la Seconde Guerre mondiale, de s'inscrire dans le patrimoine national. Puis, dans un contexte d'ouverture à l'Europe, de Guerre Froide et de développement de la civilisation des loisirs, le Tour de France a dû s'adapter à ces mutations socio-culturelles pour continuer d'exister. De nos jours, il a réussi a intégré le courant de la mondialisation, grâce à la télévision, mais il rejette désormais les valeurs de la troisième révolution industrielle en dénonçant le phénomène du dopageThe Tour de France was widespread by media among people regardless of their social origine thus becoming part of the French civilization. Therefore this major cycling competition emerged as one of the main sights of the mass culture development in France. Furthermore around this society phenomenon a real “culture Tour de France” was developed, keeping up the cult of the road giant achievements and eventually allowing the cycling competition to be part of the french popular culture. Since 1903, the Tour de France has gone through different periods. Created to sell more newspapers, it soon became part of the Revanche arsenal, showing a route similar to a rampart walk. From its image of “road slaves” the cyclic competition inverted the tendency and gave the image of a winning France in the thirties. After the Second Word War it became part of the national heritage. Then in a context of openness to Europe, of cold war and the growth of a leisure civilization, the Tour de France had adapted itself to those social cultural change in order to keep on exiting. Nowadays thanks to TV it has managed to be part of the globalisation stream, henceforth it refuses the Third Industrial Revolution values, denouncing the doping phenomenon
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Arnaud, Pierre. "Le sportman, l'écolier, le gymnaste : la mise en forme scolaire de la culture physique". Lyon 2, 1986. http://www.theses.fr/1986LYO20009.
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Quelles sont les conditions d'intégration, puis de maintien d'une nouvelle discipline dans les programmes scolaires ? Le cas de l'éducateur physique (E. P) est exemplaire : étrangère à la maison école, sa position scolaire s'explique par des considérations politiques, culturelles et pédagogiques. La thèse s'articule autour de deux problématiques. La première, celle de l'intégration, analyse les rapports de la culture physique et de l'E. P. En mettant en relation les modes de création, de transformation et de diffusion des pratiques d'activités physiques et sportives en dehors de l'école et les modes de présentation et de traitement de la culture physique scolaire. Il est alors possible de savoir si l'E. P. Est bien représentative des pratiques sociales de son temps. La seconde, celle de l'assimilation, permet d'étudier les effets de la contrainte scolaire ; l'E. P. N'est-elle pas tenue de se conformer à une organisation pédagogique (définie par O. Greard des 1868) qui impose une gestion des groupes, des exercices, de l'espace, du temps, dans le cadre précis d'un programme et d'une méthode ? Et n'est-ce pas cette orthodoxie scolaire qui garantit le sérieux, la rationalité, la progressivité, bref la dignité d'apprentissages réputés inutiles, dangereux ou dérisoires ? On assiste, de fait, à une rupture progressive du culturel et du pédagogique : l'E. P. N'a de spécificité et de légitimité que dans, par, et pour l'école. La multiplication des relais éducatifs institutionnels est un indice des luttes, de la différenciation et de la spécialisation de territoires éducatifs concurrents. La recherche documentaire s'appuie largement sur l'inventaire des sources locales, pour mettre en relation les décisions centrales et leurs applications dans l'espace lyonnais. Les données recueillies font l'objet d'un traitement quantitatif et d'analyses de contenu. Les processus d'affinités et d'identités qui marquent l'avènement des sociabilités sportives sont au principe même de la dynamique du mouvement sportif associatif. La période couverte (1870-1914) correspond au temps nécessaire pour que l'E. P. Se conforme aux exigences de l'orthodoxie scolaire. Cette normalisation indique que la problématique de l'assimilation l'emporte sur celle de l'intégration. En privilégiant sa fonction pédagogique sur sa fonction culturelle, l'E. P. Se condamne à un avenir plein d'enseignementIn what conditions can a new subject be introduced into, then maintened in school curriculum ? The case of physical education (P. E. ) Is typical : its position in the schoolhouse (where it is a stranger) can be explained by political, cultural and educationned considerations. The thesis rests on two problematics. The first, that of integration analyses the connection between physical culture and physical education by relating the ways in which fitness and sport activities are created, transformed and spread outside school, and the ways in which physical culture is introduced and treated in the curriculum. It is then possible to know if p. E. Is indeed typical of contemporary school practices. The second, that of assimilation enables us to study the effects of school constraint : indeed ; isn't P. E. Bound to conform to an educational organisation (defined by o. Greard as early as 1868) which imposes a management of groups, exercices, space, time, in the definite frame of curriculum and method ? Besides, isn't that scholastic orthodoxy the very guarantee of the eartnestness, the rationality, the progressivism, in short, the dignity of reputedly useless, dangerous or derisory training. Actually, the culturel and scholastic sides are drifting apart : the specificity of P. E. , its legitimity exist only within, by and for school. The increasing number of educational institutions relaying that activity is a clue to the struggles, the differenciation, the specialization of competing educational departments. A survey of local sources has provided the data which permitted to relate national decisions to their enforcement in the lyons area. The informations collected have been submitted to quantitative and contents assessment. The interplay of affinities and identities marking the advent of sports sociabilities are the very principal of the dynamics of the development of sports associations. The span of this survey (1870-1914) covers the time required for P. E. To conform to the requirements of scholastic orthodoxy. That normalisation shows that the problematics of assimilation prevail over that of assimilations. From the favouring of its pedagogical functions over its cultural functions, P. E. Will have to draw many lessons
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Chovaux, Olivier. "Un demi siècle de football dans le département du Pas-de-Calais : pratiques sportives, réalités sociales, ciment culturel (fin 19ème / 1940)". Artois, 1999. http://www.theses.fr/1999ARTO0001.
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En dépit de son caractère encore confidentiel en France, l'histoire du sport peut contribuer à une meilleure connaissance de l'histoire des pratiques socioculturelles au XXe siècle. Le département du Pas de Calais sert de cadre geographique à cette histoire du football nordiste, des origines jusque 1940. Cette approche chronologique permet d'identifier les trois temps de cette histoire : "le temps des origines" (avant 1914), est celui d'une pratique limitée du football association au sein de clubs fondés par la bourgeoisie locale. "Le temps de l'enracinement", dans les annees vingt, voit un fort essaimage des clubs sur le littoral et dans le bassin minier. Il correspond également à la periode de structuration et de verticalisation des pratiques et de championnats, sous l'égide de la Ligue du Nord de football association, créée en 1919. "Le temps des mutations", au seuil des années trente, est largement influencé par l'introduction du professionnalisme en France : il accentue le processus de hiérarchisation des compétitions et des clubs, et aboutit à la mise en place de véritables politiques sportives par les comités directeurs des clubs observés (Racing Cub de Lens, US Boulogne, Racing Club de Calais, Racing Club d'Arras). L'approche thématique du sujet a permis d'élaborer une géographie du football nordiste, qui met en évidence une spatialisation des clubs, à partir de critères précis. L'étude des pratiques sportives montre une scientifisation des tactiques et styles de jeu. Elle semble indiquer la précocité du racolage et de "l'amateurisme marron" pour les clubs précités. Les réalités sociales soulignent la vitalité du mouvement associationniste dans le département : controlés par la bourgeoisie locale, les clubs de football développent une sociabilité sportive originale. Dans l'entre deux guerres, la démocratisation visible de la pratique et sa popularisation sont à l'origine du développement du supporterisme. Ce phénomene permet d'avancer l'hypothèse d'un "ciment culturel", à l'origine de solidarités territoriales, de la création d'une "identité" propre à chaque club, dont les manifestations demeurent complexesDespite the privacy still prevailing in France, the history of sports contributes to à deeper understanding of the sociocultural habits of the twentieth century. The Pas de Calais is the geographical setting of the northern football events, from the very start to the year 1940. This chronological approach enables to distinguish 3 distinct stages of the history : "the origins" (before 1914): the football association is practised on à limited level within local bourgeois clubs. "Taking roots" (in the twenties), clubs are spreading out on the coasts and the mining district. This period also witnesses the structuring and upright organization of practices, and championships endorsed by the football association north league founded in 1919. "Developping and changing" (in the thirties), professionnalisation in football brings forth influences such as the development of clubs and contests hierarchy ;the implementation of effective sportive policies by the executive committee of the clubs quoted in the study. A thematic approach of the issue allowed to forshadow à northern football geography, pointing out the clubs location according to specific criteria. The study of such sports practices highlights the emergence of technical, tactical as well as typological trends in the game. It seems that touting and fake amateurism were the policy of the clubs. Social realities give evidence of this lively associationism process within the district. Controlled by the local bourgeoisie, these clubs developped à unique sportive sociability. In between wars, the fact that the practice became more and more popular and democratic generated supporterism. This phenomenon urge me to put forward the idea of à cultural background, origin of the home solidarities ; each club with the feeling of its own identity,still complex though in its expression
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Sabatier, Fabien. "Une histoire socio-culturelle de la F. S. G. T. : la diffusion sociale de son projet "sportif" à l'épreuve de ses réseaux et de ses militants". Versailles-St Quentin en Yvelines, 2003. http://www.theses.fr/2003VERS011S.
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En France, entre 1945 et 1972, la FSGT a promu une démocratisation sportive de sensibilité et de conception " soviétique ", où le sport de " performance ", élément de culture, est destiné à former un " homme nouveau ", éduqué physiquement, socialement, culturellement et politiquement. Cependant, son réseau politique, syndical et sportif a relayé de manière inégale cette doctrine au sein du tissu sportif français. Son modèle unifié de la culture physique, liant l'élite à la masse, a rencontré nombre de résistances, au premier rang desquelles l'hostilité de certains militants CGT opposés à un militantisme sportif perçu comme concurrent à la lutte syndicale au sein de l'entreprise. D'autre part, la contribution de nombre d'édiles communistes au développement d'un sport spectacle commercialisé, associée à la diversité et la mobilité temporelle des pratiques militantes d'acteurs de terrain FSGT ont également œuvré à réduire l'ambition sociétale de cette fédération affinitaireIn France, between 1945 and 1972 the FSGT promoted sporting democratization of soviet style sensibility and conception, where competitive sport, a cultural element, is destined to shape a "New Man", physically, socially, culturally and politically educated. However its' political, trade-union, cultural and sporting networks passed on this doctrine irregularly to the French sporting community. Its' unified model of physical culture bringing together the elite and the masses, met resistance from many quarters, firstly from certain members of the CGT, opposed to a sporting militancy seen as rival to the trade unionist struggle in the heart of industry. Moreover, the participation of many communist elected officials in the development of commercial exhibition sport, associated with the diversity of actions of grassroots members of the FSGT and their temporal mobility, have equally worked to reduce the social ambitions of this federation
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Boulain, Valérie. "L'émergence de l'aventure au féminin en France de 1850 à 1936 : de la voyageuse à la sportive". La Réunion, 2009. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/09_09_Boulain.pdf.
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Notre étude se propose de questionner les glissements terminologiques qui définissent la femme en aventure du milieu du XIXe siècle au Front Populaire, pour y observer l'élargissement socio-culturel d'une pratique féminine de loisir. La désignation dans la presse ou dans les bulletins des sociétés savantes, de la "grande voyageuse", puis de "l'exploratrice" et enfin de la "sportive", comme figure emblématique du voyage lointain féminin atteste, durant la période, d'un processus de démocratisation de l'aventure. Nous montrons, de fait, que la grande voyageuse du début du XIXe siècle est bien une figure d'exception qui se construit dans l'opposition à celle de l'aventurière ou de la "bas-bleu du désert". Plus tard, durant la période dite de la "Belle Époque", l'exploratrice, souvent issue de la bourgeoisie, par son ingérence dans des domaines prétendument masculins de la science, de l'économie ou de la politique, par l'exposition d'un corps et d'une énergie plus "virils", cristallise l'avènement de la "nouvelle Eve" Mais c'est surtout durant les "Années Folles" que va éclore la figure mythique de l'aventurière, figure héroïque et sportive de la Française idéale dont Hélène Boucher sera l'incarnationOur study aims at questioning the shifts in terminology which define the woman-in-adventure from the middle of the XIXth century to the “Front Populaire” period in order to study the socio-cultural enlarging of a female leisure practice. The occurrence in the press or in the publications of learned circles of terms such as the “long-distance female traveller”, the “female explorer” and later the “sports-woman” to define the emblematic figure of the long-distance female travel reveals a process of democratization and individualization of the Adventure. Thereby we will show that the long-distance female traveller of the beginning of the XIXth century definitely stands out as a character of exception contrasting with that of the female adventurer or of the “blue-stocking of the desert”. Later, during the so-called “Belle Époque” period, the woman-explorer, often middle-class born, will crystallize the advent of the “New Eve” through her meddling in the supposed male fields of science, economics or politics and through the exposition of a more “virile” body and energy. But it is mainly during the “Années Folles” that the mythical figure of the female adventurer, a representation of the heroic and athletic ideal Frenchwoman will blossom and later be embodied by Hélène Boucher
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Charitas, Pascal. "L'Afrique au mouvement olympique : enjeux et stratégies de l'influence de la France dans l'internationalisation du sport africain (1944-1966)". Paris 11, 2010. http://www.theses.fr/2010PA113007.
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La thèse a pour objectif d'étudier le rôle et l'influence de la France dans le processus d'internationalisation du sport en Afrique noire francophone au Mouvement olympique (1944-1966). Il s'agit de montrer que les manifestations sportives compétitives entre la France et l'Afrique pendant la période coloniale, puis au moment de la décolonisation deviennent les analyseurs de la dynamique des transformations des dispositifs politiques du sport africain. (FN, CNO et FI). En effet, dans le contexte d'après Seconde Guerre mondiale, la question principale est de comprendre comment et dans quelles conditions l'accès des anciennes colonies françaises en Afrique au CIO peut-il révéler les transformations des relations franco-africaines. La démonstration s'articule autour de trois moments : d'abord, les effets conjugués des reconfigurations du Nouvel ordre international post-Seconde Guerre mondiale, consécutives aux influences de la guerre froide et du tiers-mondisme qui rendent nécessaire dans un but de préservation du pré-carré, le rapprochement entre les anciennes colonies françaises avec le Mouvement olympique ; ensuite, la Ve République française de De Gaulle intègre cet enjeu de la reconnaissance sportive olympique de ses anciennes colonies africaines en pleine accession à l'indépendance par des Jeux de la Communauté et de l'Amitié (1960-1963) ; enfin, la mise en interaction des dispositifs politiques franco-africains au CIO (CAIO, 1961) permet d'envisager une politique sportive olympique africaine (Jeux Africains, 1965 et CSSA, 1966). En conséquence, la coopération sportive franco-africaine devient l'instrument de la politique étrangère gaullienne, rendue possible par la connivence des élites politiques du sport africain avec les dirigeants français. Dans cette perspective, on met ainsi au jour un double processus : le maintien de l'influence française dans le sport africain postcolonial par l'utilisation stratégique du Mouvement olympique d'une part ; et la réappropriation de cet espace olympique par les élites politiques du sport africain pour affirmer leurs revendications d'autre part : l'anti-apartheid et la poursuite de l'aide au développement au sport olympiqueThe goal of the thesis is to study the role and influence of France in the process of intemationalising sport in French-speaking sub-Saharan Africa in the framework of the Olympic Movement (1944-1966). It aims to show how competitive sporting events between France and Africa during the colonial period and then at decolonisation revealed the dynamic of the changes in the political systems governing African sport (national and international federations, NOC). In the post-war context, the primary question is to understand how and under what conditions access to the IOC by the former French colonies in Africa can reveal the transformations in Franco-African relations. The demonstration focuses on three key moments : first, the combined effects of the reconfiguration in the new world order following the Second World War, such as the influence of the Cold War and the third-worldism that made it necessary for the former French colonies to strengthen relations with the Olympic Movement in order to defend their territory ; second, De Gaulle's Fifth Republic's formalising of Olympic sporting recognition for the former African colonies on their way to full independence through the Jeux de la Communauté Française and the Jeux de l'Amitié (1960-1963) ; and finally the new interaction between the French and African political systems at the IOC, which made it possible to envisage an African Olympic sports policy (all-Africa Games, 1965, and SCSA, 1966). Consequently, Franco-African sporting cooperation became an instrument of De Gaulle's foreign policy, thanks to support for the French government from the political elites of African sport. This viewpoint reveals a process working in two directions : maintaining French influence in postcolonial African sport through the strategic use of the OIympic Movement on the one hand, and the reappropriation of this Olympic space by the political elites of African sport to support their causes, fighting apartheid and pursuing development aid, on the other
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Collinet, Cécile. "Les grands courants de l'éducation physique en France : analyse et comparaison de six courants au XXième siècle". Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H019.
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Les conceptions sur l'éducation physique peuvent être considérées comme un "kaléidoscope" de diverses manières de voir et de concevoir son enseignement. Nous les nommons "courants" et c'est à eux que nous nous intéressons au XXIème siècle. Notre démarche est plurielle. Historique d'abord, elle se fixe pour objectif de rendre compte des transformations des conceptions de l'E. P. Au cours du temps et de situer ces conceptions par rapport aux caractéristiques conjoncturelles d'une époque donnée. Elle est ensuite sociologique ; nous étudions cette discipline en tant que secteur social avec son mode de fonctionnement, de production de connaissances, ses acteurs, ses jeux d'influence, ses conflits et luttes. Elle est épistémologique, enfin, puisque nous nous attachons à l'analyse de la production des connaissances dans ce domaine particulier qu'est l'E. P. Six courants sont soumis à l'étude: la gymnastique rationnelle de Georges Demen, la ligue d'éducation physique de Philippe Tissie, la méthode naturelle de Georges Hebert, le sport éducatif de la fédération sportive et gymnique du travail, la psychocinétique de Jean le Boulch, le courant de la conduite motrice de Pierre Parlebas. La question centrale est de savoir quels intérêts présentent les différents courants de l'E. P. Pour la discipline. Une analyse de contenu portant sur un corpus choisi soigneusement permet de définir trois indicateurs d'étude : un indicateur thématique (thèmes centraux abordés), un indicateur sémantique (termes privilégies par les auteurs étudiés), un indicateur référentiel (ensemble des citations). A partir de ces indicateurs les grandes tendances de chacun des courants sont déterminées et ensuite décontextualisées dans l'univers historique et sociologique afin de décortiquer les logiques de production des "connaissances". Enfin les courants sont comparés les uns aux autres à partir de critères de comparaison opérationnels. La comparaison aboutit à la mise en évidence des écueils de chacune des conceptions et de leurs impasses tant pour la discipline scolaire "E. P. " que pour son correspondant universitaire que constituent les sciences et techniques des activités physiques et sportives. Seul le courant de la conduite motrice y échappe et propose une voie différente : celle d'une véritable épistémologie productrice de connaissances nouvelles et spécifiquesConceptions on physical education can be considered as a kaleidoscope of different ways of viewing and conceiving our teaching. We are interested in what we call the different "trends" in the 20th century. Our approach is multiple. First it is historical in so far as one of its objectives is to take into account the changes occured in the conceptions of physical education in the course of time and to locate these conceptions in relation with particular characteristics of a given period. Secondly our approach is sociological : we study this subject as a social system with own mode of functioning and producing knowledge, its actors, interactions, conflicts and struggles. Finally, it is epistemological, since we intend to analyse the production of knowledge in the special sphere of physical education. Six trends are thus being studied: ratinal gymnastics by G. Demeny, la ligue d'education physique de P. Tissie, G. Hebert's natural method, educational sport by the sportive and gymnic federation of work, Jean le Boulch's psychocinetics and the trend of motor action by P. Parlebas. The main question is to make out the positive points about each of these trends. An analysis of contents of a carefully chosen corpus leads to defining three study indicators : a thematic indicator (considering the main themes), a semantic indicator (listing the recurring words used by each author), a referential indicator (collecting a groupe of quotations). Owing to these indicators the main tendencies of each trend are determined and then placed again in a historical and sociological context in order to analyse the logics of the production of knowledge. Finally, the different trends are compared to each other thanks to operational comparison creteria. The comparison results in underscoring the faults and dead-ends of each conception, for P. E. Both as a school discipline as well as a university subject (the sciences and techniques of physical and sportive activities). The trend of motor action is the only one escaping it, while opening a nex way to a true epistemology producing new specific knowledge
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Penard, Etienne. "Le « peuple du livre » à l’épreuve du « judaïsme du muscle » : les communautés juives de France et le sport (fin XIXe-1948)". Thesis, Rennes 2, 2020. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03212633.
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À la fin du XIXe siècle et au moment de la création de l’Etat d’Israël, être juif en France ne correspond pas à la même réalité. Cette thèse observe ces mutations à travers le prisme du corps, du sport et de l’activité physique. À la Belle Époque, le « peuple du livre » prône une assimilation complète et les Juifs se désintéressent des pratiques physiques. Ils entretiennent une culture de l’étude, de la formation intellectuelle – leur corporéité ne semble exister qu’à travers l’imagerie antisémite qui la sappe et qui est intériorisée. Il faut attendre le retour de la Première Guerre mondiale, et les vagues d’immigration causées par les pogroms en Europe de l’Est, pour que l’éducation physique et le sport pénètrent le quotidien des Juifs de France. Le « judaïsme du muscle » que Max Nordau appelait de ses voeux dès 1898, est entendu. Cette thèse repose sur un corpus d’archives de différentes natures, permettant d’observer la naissance et le parcours d’une myriade de clubs, de mouvements de jeunesse, d’initiatives philanthropiques. Ces institutions promeuvent le sport dans la culture juive pour les hommes, les femmes et la jeunesse, et orchestrent la régénération des corps. Ce projet de recherche entend saisir les modalités d’appropriation des pratiques physiques et sportives par les communautés juives de France. Les vertus et les missions du sport touchent à des problématiques variées : identités, sociabilités, éducation, sionismeBeing a Jew in France corresponds to two periods and therefore two realities - the end of the 19th century and the creation of the State of Israel. This thesis observes these transformations through the body, sports and physical activity. During the Belle Époque, the “people of the Book” advocated complete assimilation and the Jews were not interested in physical practicies. They nurture a culture of study and intellectual training – their corporeality seems to exist only through internalized anti-Semitic imagery that saps it. It was not until the return of the First World War, and the waves of immigration caused by the pogroms in Eastern Europe, that physical education and sports entered the daily lives of Jews in France. The “muscular Judaism” that Max Nordau had wished back in 1898, is finally understood. This thesis is based on a corpus of different kinds of archives, allowing us to observe the birth and the course of a large number of clubs, youth movements and philanthropic initiatives. These institutions promote sports in Jewish culture for men, women and the youth, as well as the regeneration of their bodies. This research project intends to understand how the Jewish communities of France adapt to physical and sports practices. The virtues and missions of sport tackle various issues : identities, sociability, education and zionism
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Olszak, Norbert. "Mouvement ouvrier et système judiciaire (1830-1950)". Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 1987. http://www.theses.fr/1987STR30004.
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Confronté dans ses origines à la répression, le mouvement ouvrier français a une perception négative des tribunaux, magistrats, juristes et règles de droit. Ceci le conduit à nier l'intérêt du système judiciaire dans la société idéale de l'avenir: d'ailleurs, les sources de conflit ayant alors disparu, une institution chargée de régler les litiges n'est plus nécessaire et on admet seulement, provisoirement, des soins pour les délinquants et des procédures amiables pour les différends résiduels. Cette préférence pour l'arbitrage -institution privée et équitable- s'affirme également dans la pratique de la coutume ouvrière l'organisation des syndicats) et des expériences ouvrières (phalansteres, etc. . . ); Mais les résultats sont décevants car cette justice n'est, là aussi, souvent qu'un camouflage du pouvoir. En préparant la société future le mouvement ouvrier doit aussi défendre ses membres. Dans la période 1884-1920, riche en débats, domine la théorie de l'action directe, associée à la violence prolétarienne. Mais certains militants montrent que l'action judiciaire peut aussi être directe et des services juridiques syndicaux se développent, parallèlement au droit social. Cependant la dimension collective du mouvement ouvrier n'est guère reconnue par la justice individualiste. L'arbitrage permettrait d'introduire les valeurs ouvrières, mais il est perçu comme un moyen d'interdire la grève, ce qui le condamne,et les syndicats ne l'utilisent que pour imposer en fait une négociation. Ce n'est qu'avec les conseils de prud'hommes, élément marginal du système judiciaire, qu'une rencontre a lieu. C'est surtout son rôle structurant, avec les élections, qui a donné à la prud'homie une place importante. Par contre, les tentatives d'y poursuivre le combat de classe, avec le mandat impératif, ont echoué pour défendre l'institution, il a fallu pratiquer la conciliation, le meilleur moyen de régler les litiges entre militants et petits patrons et d'échapper à l'injustice du droit et à l'ingérence des juristesRight from the beginning, the french workers' movement has to face repression. Consequently, it perceives negatively courts, judges, lawyers and the law. This leads it to deny the interest of the judiciary in the ideal society of the future: besides, reasons for conflicts having dissapeard, an institution having to settle the disputes is not necessary any more and, temporarily, are only being admitted treatments for offenders and amicable proceedings for the residual disagreements. This preference for arbitration -a private and fair institution- also appears within the context of the workers' custom (the organization of unions) and the labour experiences (phalansteries, etc. . . ); But the results are disappointing for, here again, this justice is often only a covering for the political power. While working at the society of the future, the workers' movement also has to defend its members. Within the years of controversy -1884-1920- the do- minating theory is that of direct action associated with proletarian violence. But some militants show that the judicial action can also be direct, and union services spread out at the same time as the social law. Yet, the col- lective dimension of the workers' movement is not recognized by the indivi- dualistic justice. Arbitration would make the introduction of workers' values possible, but it is perceived as a means prohibiting strike, which condemns it; in fact, the unions only use it to force negociations. The only way of meeting has then been the "conseils de prud'hommes", a marginal element of the judiciary. They could become important mostly because of their structuring role, with the elections. Yet, the attempts to continue the class war there, with the imperative mandate, have failed: to defend the institution, workers had to practise conciliation, the best means to solve the disputes between militants and minor employers and to avoid the injustice of the law and the interference of lawyers
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Fossati, Régis. "Les Régions et le sport : 30 ans de construction politique, sociale et territoriale à travers l'itinéraire d'un acteur engagé". Thesis, Rennes 2, 2015. http://www.theses.fr/2015REN20025.
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Depuis l’instauration de la décentralisation en France, au milieu des années 1980, les élus régionaux ont amené les Régions à s’impliquer résolument dans un domaine, le sport, sur lequel les textes législatifs sont restés muets. Ainsi, on les voit apparaître et se déterminer précisément au cours de trois grandes périodes que l’on peut situer approximativement entre 1986 et 1998, 1998 et 2004 et de 2004 à nos jours. Au cours de ces trente années, les Régions s’affranchissent des autres acteurs, prennent des initiatives originales au regard de leurs compétences et finalement élaborent des politiques volontaristes, qui peu à peu imposent les Régions dans le paysage sportif français comme des acteurs majeurs incontournables.Ce long cheminement des Régions vers de véritables politiques sportives est présenté ici en trois parties chronologiques. Elles constituent la trame des activités de recherche d’un agent territorial engagé, observateur attentif de leur processus de construction. En l’illustrant de l’action de la Région Limousin, il fournit ainsi un éclairage particulier sur la plus-value que les Régions ont apporté aux politiques publiques du sport pour répondre aux enjeux du développement de leur territoire et sur la façon dont elles abordent la nécessaire mutation du système sportif françaisSince the institution of the decentralization in France, in the middle of 1980s, the regional elected representatives brought Regions to get involved resolutely in a domain, a sport, on which the legislative texts remained dumb. So, we see them appearing and being exactly determined during three big periods which we can place approximately between 1986 and1998, 1998 and on 2004 and of 2004 at today. During these thirty years, Regions free themselves from other actors, take original initiatives with regard to their skills and finally develop voluntarism politics, which little by little impose Regions in the sports landscape French as the inescapable actors.This long progress of Regions towards real sports policies is presented here in three chronological parties. They constitute the weft of the activities of search for a committed territorial agent, an attentive observer of their process of construction. By illustrating with the action of the Region Limousin, he so gives a particular perspective on the capital increase in value which Regions brought to the public policies of the sport to answer the stakes in the development of their territory and on the way they approach the necessary transformation of the French sports system
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Franco, Caterina. "Dans le lieu et dans le temps : pour une histoire environnementale des infrastructures touristiques des Alpes franco-italiennes (1945-1975)". Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019GREAH022.
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La thèse étudie les stations de sports d’hiver planifiées et construites en haute altitude après la Seconde Guerre mondiale dans les Alpes franco-italiennes.Les deux contextes nationaux, différents du fait de leurs histoires économiques, politiques et situations géographiques, partagent aujourd’hui des problèmes similaires. Ceux-ci concernent le futur d’un modèle touristique basé sur une fréquentation massive, de longs séjours et une offre concentrée autour de la pratique du ski. En effet, l’aléa climatique, le changement dans les modes et les temps de la fréquentation touristique, le vieillissement des structures et infrastructures, représentent seulement une partie des enjeux auxquels ces lieux se confrontent. Plusieurs chercheurs provenant de diverses disciplines suggèrent alors de repenser la station comme étant en continuité avec le territoire d’implantation, ce dernier compris dans sa nature économique, géographique ou administrative.La recherche, menée dans le domaine de l’architecture, souhaite contribuer à la réflexion autour de ces questionnements par une étude historique. En interrogeant les relations établies entre la station et le territoire (dans ses composantes spatiales, environnementales, paysagères), durant le processus de conception, de construction et d’évolution, nous souhaitons aller au-delà d’une lecture des établissements touristiques de haute montagne considérés comme des objets décontextualisés.En nous appuyant sur la coordonnée spatiale du territoire, nous formulons l’hypothèse que l’implantation des stations de sports d’hiver a entrainé des transformations à grande échelle, et que, en même temps, les caractères environnementaux, historiques, économiques, géomorphologiques des sites concernés ont joué un rôle actif dans le processus de conception et construction.À partir de la coordonnée temporelle du territoire, nous supposons que l’histoire des stations de sports d’hiver construites dans les années 1960 et 1970 n’est qu’une étape dans le processus long de transformation touristique des sites de haute altitude. Dans cette perspective, l’histoire des activités précédentes au tourisme, implantées sur les mêmes lieux, joue un rôle décisif.Le travail se déroule à travers l’étude de quatre cas : Pila et Sansicario, dans les Alpes italiennes ; Chamrousse et La Plagne dans les Alpes françaises. Pour cela, nous nous appuyons sur une méthode mise en place par les historiens de l’environnement, tels que William Cronon, qui considèrent l’histoire d’un territoire comme le résultat des interactions entre activités humaines et données naturelles, sur un temps long. Nous mobilisons un corpus principalement constitué de documents appartenant à différents fonds d’archives (des collectivités territoriales, des architectes et urbanistes, des techniciens), que nous traitons par l’analyse de documents textuels, graphiques et cartographiques qui le composent, ainsi que par le re-dessin et la construction de frises chrono-systémiques.Au-delà de contribuer à la compréhension de l’histoire de la mise en tourisme des territoires de haute montagne nous souhaitons, par ce travail, participer à la réflexion autour des enjeux méthodologiques de la recherche en histoire de l’architectureThe thesis studies ski resorts planned and built at high altitude after the Second World War in the Franco-Italian Alps.The two national contexts, different for economic history, politics and geographical location, now share similar problems, which look to the future of a tourism model based on mass attendance, long stays and an offer concentrated around skiing. Indeed, climatic hazards, changes in the modes and times of tourist use, ageing of structures and infrastructures, are only some of the challenges which these places are facing today. Several researchers from various disciplines then suggested that the station could be rethought in continuity with the territory, the latter included in its economic, geographical or administrative nature.The research aims at investigating these questions in the field of architecture and through a historical study. By questioning the relationships established between the station and the territory (in its spatial, environmental and landscape components) during the design, construction and evolution process, the wish is to go beyond a reading of high mountain tourist establishments as decontextualized objects.Working on the spatial coordinate of the territory, we formulate the hypothesis that the establishment of winter sports resorts has led to large-scale transformations, and that, at the same time, the environmental, historical, economic and geomorphological characteristics of the sites concerned have played an active role in the design and construction process.Working on the temporal coordinate of the territory, we assume that the history of the winter sports resorts built in the 1960s and 1970s is only one step in the long process of transforming high-altitude sites for tourism. In this perspective, the history of activities preceding tourism, located in the same places, plays a decisive role.We rely on a method developed by environmental historians such as William Cronon, who considers the history of a territory as the result of interactions between human actions and natural data over a long period of time. The work is carried out through the study of four cases: Pila and Sansicario, in the Italian Alps; Chamrousse and La Plagne in the French Alps. We mobilize a corpus mainly constituted by documents belonging to different archival collections (local authorities, architects and urban planners, technicians), which we process by analyzing textual, graphic and cartographic documents, as well as by re-drawing and constructing chronosystem systemic timelines.In addition to give a contribution to the understanding of the history of tourism development in high mountain areas, we hope, through this work, to contribute to the debate on the methodological issues of research in the history of architecture
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Lebecq, Pierre-Alban. "Paschal Grousset et la Ligue nationale de l'éducation physique". Bordeaux 2, 1995. http://www.theses.fr/1995BOR28376.
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Charlot, Vincent. "Les spectacles sportifs professionnels et leurs public : l'exemple de la "configuration" paloise : L'élan béarnais Pau-Orthez (Basket-ball masculin, la section paloise Rugby (Rugby à XV) et le Tarbes Gespe Bigorre (Basket-ball féminin)". Toulouse 3, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU30108.
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L’espace géographique regroupant les villes de Pau (France – Dpt 64) et Tarbes (France – Dpt 65), distantes d’une trentaine de kilomètres, abrite trois clubs sportifs professionnels évoluant au plus haut niveau de pratique : l’Elan Béarnais Pau-Orthez (basket-ball masculin), la Section Paloise (rugby à XV) et le Tarbes Gespe Bigorre (basket-ball féminin). Les trajectoires historiques des deux disciplines et la place qu’elles occupent dans les espaces des sports régionaux, nationaux et internationaux construisent des rapports fondamentalement différent à l’égard du processus d’internationalisation et de professionnalisation du spectacle sportif. L’analyse comparative des publics mais également du mode de fonctionnement interne de ces trois clubs permet d’appréhender la dynamique locale ou régionale en matière de spectacles sportifs professionnelsThree top level professional sports teams are to be found in Pau (France) and Tarbes (France), cities only separated from thirty kilometers: the Elan Béarnais (male basketball), the Tarbes Gespe Bigorre (female basketball) and the Section Paloise (15-a-side rugby). Their respective historical paths and the place they occupy in all regional, national and international sports have led to the building of totally different relationships with the process of internationalizing and professionalizing spectator sport. Through both a comparison of the fans and the internal working of each club, one can apprehend the consequences of the globalization of spectator sport on local and regional dynamics
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Compaore, Delphine. "Le sport, analyseur de la place de l'Afrique dans la coopération internationale : l'exemple de la politique sportive de la France en Afrique-Burkina faso (1960- 2010)". Phd thesis, Université Paris Sud - Paris XI, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00787630.
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La coopération internationale est inscrite sur l'acte constitutif de l'Organisation des Nations Unies du 26 juin 1945. Moyen d'échange et de dialogue entre acteurs internationaux, son objectif a été de trouver des solutions aux difficultés économiques, sociales, culturelles et sécuritaires de l'après-guerre pour sauvegarder la paix du monde. Elle s'est considérablement développée, allant de la forme bilatérale à celle multilatérale, dans tous les domaines et sur tous les continents. Parmi ses nombreux cadres d'échanges, le dispositif français de coopération, avec son assistance technique spécialisée dans tous les domaines, demeure une référence certaine. Il s'est déployé à travers une stratégie de géopolitique internationale où domaines militaire en plus grand et sportif en plus petit en constituent un des traits caractéristiques. La coopération française et internationale ont été un accompagnement décisif pour le continent africain après les indépendances, mais aussi un important moyen stratégique d'influence pendant la Guerre Froide. Le sport et la coopération sportive y joueront leur partition. Pour les Américains, Français, Anglais, Soviétiques et leurs partenaires respectifs, la coopération a été très efficace et a permis de sauvegarder leurs intérêts sur le continent africain. Elle demeure encore aujourd'hui un important moyen de pression sur la scène africaine, influant souvent sur les résultats des échanges et l'efficacité des actions de coopération. Finalement, c'est une coopération internationale de 1960 à 2010, avec ses réussites et ses échecs, d'une taille parfois limitée mais qui reste un moyen de dialogue pour le monde et surtout pour le continent africain engagé sur le difficile chemin de la démocratie. C'est par une approche théorique libérale et une méthode qualitative que cette recherche a été réalisée, sur le principal terrain du Burkina Faso avec ses particularités sociales et son histoire, qui constituent une grille de lecture idéale.
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Aebischer, Sylvie. "« Mettre l’élève et le management au centre du système » : sociologie d’un moment réformateur : le ministère Jospin (1988-1989)". Thesis, Lyon 2, 2010. http://www.theses.fr/2010LYO20094/document.
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Cette thèse revient sur l'élaboration de la loi d'orientation sur l'éducation de 1989 et examine plus particulièrement les conditions de la circulation des idées pédagogiques au sein du ministère de l'éducation nationale. Elle interroge les liens entre pensée pédagogique innovante et réforme managériale de l'Etat et propose un double point de vue sur la genèse de cette loi. Elle s'interroge d'abord sur le temps court de la réforme par une étude détaillée des acteurs, des activités et des productions discursives du cabinet Jospin. Elle propose ensuite une contextualisation historique de temps long à travers une histoire des politiques scolaires et des positions pédagogiques défendues à la fois par le parti socialiste et la Fédération de l'Education Nationale. La question de la circulation des idées est abordée notamment au travers de la constitution des cultures professionnelles, politiques et syndicales et des mécanismes concrets de l’appropriation et de la restitution des idées par les acteursThis thesis looks back on the elaboration of the guidance law on education of 1989 and considers the conditions for circulation of educational ideas in the Ministry of Education. It explores the links between innovative teaching techniques and the managerial reform of the state and offers a dual perspective on the genesis of this law. It investigates at first the timing of the reform by a detailed study of actors, activities and discursive productions of Jospin’s advisers. It then offers a historical contextualization through an history of educational policies and teaching positions defended by both the Socialist Party and the Fédération de l'Education Nationale. The circulation of ideas issue is processed through professional, political and labor cultures, and through the concrete mechanisms the actors appropriate and restitute ideas
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Fontaine, Marion. "Les « Gueules Noires » et leur club : sport, sociabilités et politique à « Lens les Mines » (1934-1956)". Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0145.
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L’enjeu est d’analyser les liens tissés entre un club de football, le Racing Club de Lens (RCL), une ville, Lens, et un groupe social, celui des mineurs. Cette analyse englobe vingt-deux années de l’histoire du club, de son accession au statut professionnel à son cinquantenaire. Elle vise à comprendre comment le RCL a été progressivement érigé en lieu consensuel et en support d’identification pour les «Gueules Noires» de Lens, durant une période marquée par la conquête du football par la communauté minière, mais aussi par la crise protéiforme que traverse cette communauté. L’histoire du club s’insère, de fait, dans le mouvement des sociabilités sportives lensoises et dans le rapport que celles-ci entretiennent avec les différentes institutions qui régissent la ville: compagnie minière, municipalité, syndicat, etc. Cette analyse sportive s’articule donc à une lecture politique et à une réflexion sur la façon dont se fait et se défait un monde ouvrierWe try to understand how the links between a sport club The Racing Club de Lens, a town, Lens, and a social group, the coal miners, were forged, The following analysis includes twenty-two years of the history of RCL, from its professionalization to its 50"‘ anniversary. We explain how the club become the place of a peculiar consensus and how it can corne to symbolise the community of the coal miners, The period is characterised by the increasing involvement in football by the mining community and by the great crisis of this community, The present work aims therefore at understanding the RCL in the broader context of the sports associations and the institutions which shape Lens : mining company, local authorities and trade unions. The evolutions of the sports associations allows a new reading of the mining world, namely that of the political aspects of this world. The sporting gaine can help us understand how a working-class community has successively been shaped and reshaped
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Schut, Pierre-Olaf. "L'exploration du monde souterrain entre science, tourisme et sport : une histoire culturelle de la spéléologie". Lyon 1, 2005. http://faraway.parisnanterre.fr/login?url=https://www.harmatheque.com/ebook/l-exploration-souterraine-une-histoire-culturelle-de-la-speleologie.
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Cette histoire de la spéléologie, monographie traitant d'une pratique physique particulière, apporte un éclairage singulier à l'histoire des sports. La complexité de l'objet a donné lieu à une analyse de l'évolution des différentes formes de pratiques de la spéléologie entre le XIXe siècle et la fin du XXe siècle. Le but de cette thèse est de comprendre si l'évolution de la science des cavernes vers une pratique sportive est due à une transformation interne de la pratique ou à son investissement par un groupe qui aurait projeté sur elle sa propre conception de l'activité. En effet, les pionniers, concentrés sur une activité scientifique, sont progressivement dépassés par l'arrivée d'infatigables explorateurs. Néanmoins, l'admiration que ces derniers éprouvent pour les arcanes du sous-sol les incite d'une part, à entretenir une démarche compréhensive du milieu et, d'autre part, à partager ses secrets avec le plus grand nombre en développant un tourisme souterrain de plus en plus accessible. L'engagement pluriel du spéléologue est une constante dans son histoire, ce qui maintient la spéléologie dans une position à la fois riche et ambiguë : entre science, tourisme et sport
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Grall, Julie. "Histoire du badminton en France (fin XIXe siècle – 1979) : pratiques et représentations". Thesis, Rennes 2, 2018. http://www.theses.fr/2018REN20017/document.
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Le badminton est pratiqué par un cercle restreint d’adeptes, de son introduction en France, jusqu’à 1979, contrairement à d’autres sports modernes apparus au même moment et qui deviennent des phénomènes culturels de masse. Cette thèse met en évidence un ensemble de facteurs limitant l’essor du badminton et sa fabrique en tant que sport reconnu comme tel. L’activité se pare progressivement de traits de sports modernes à partir de la naissance du club de Dieppe, en 1907 (une institution, une codification uniforme, des compétitions, un classement, la recherche de progrès, un entraînement de plus en plus rationnel, des cadres formés), elle est pourtant difficilement perçue comme un « vrai sport ». « Jeu de fillettes », « sport de plage », les représentations héritées de son ancêtre supposé, le jeu du volant, lui sont attachées et persistent. Considéré comme jeu, il n’attire pas les pratiquants en quête de « sport sérieux ». Il est pourtant défendu comme tel par ses adeptes et l’est par l’organisation qu’en propose son institution dirigeante. Faute de masse de joueurs importante, les pratiques ne sont pas suffisamment visibles pour faire changer les représentations. À ce cercle vicieux se rajoute un ensemble d’éléments qui ne permettent pas à l’activité d’être visible. Le badminton est d’abord une activité distinctive, réservée à une élite sociale. Il s’organise ensuite en tant que sport alternatif au tennis, jusqu’à être placé sous tutelle de la FFLT en 1944, sans pour autant parvenir à convaincre les adeptes de la balle jaune. Sur le plan international, l’équipe de France de badminton fait pâle figure. Les politiques fédérales, sans moyens, sont inopérantes et l’absence d’infrastructures couvertes n’offre pas les conditions matérielles opportunes à une pratique de masse. Ces obstacles sont progressivement levés et conduisent à la renaissance de la Fédération française de badminton en 1979, mais ne suffisent à faire évoluer les représentations, plus fortes que des pratiques peu visiblesBadminton is practiced by a small circle of followers, from its introduction in France, until 1979, unlike other modern sports appeared at the same time and become mass cultural phenomena. This work highlights a set of factors limiting the rise of badminton and its manufactures as a sport recognized as such. The game is gradually built with modern sports features, from the birth of the Dieppe club, in 1907 (an institution, a uniform codification, competitions, a classification, search for progress, more and more rational training, trained executives), yet it is hardly perceived as a "real sport". "Girl's game", "beach sport", herited representations from her supposed ancestor, the battledore and shuttlecock, are attached to badminton and persist. Considered a game, it does not attract practitioners seeking a "serious sport". It is however defended as such by its followers and is by the way of practicing that proposes its governing institution. Due to the lack of a large mass of players, practices are not visible enough to change representations. To this vicious circle is added a set of elements that do not allow the activity to be know. Badminton is primarily a distinctive activity, reserved for a social elite. Then, badminton his organized as an alternative sport to tennis, placed under the supervision of the FFLT in 1944, without being able to convince the yellow ball followers. On the international level, the French badminton team is poor. Federal policies, without means, are ineffective and the lack of covered infrastructure does not provide conditions for mass practice. These obstacles are gradually lifted and lead to the renaissance of the French badminton Federation in 1979, but are not enough to change the representations, stronger than not very visible practices
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Hadjeras, Stéphane. "Georges Carpentier ou la Belle Époque de la boxe anglaise en France : 1900-1914". Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2020. http://www.theses.fr/2020UBFCC002.
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Alors qu’au tournant du XIXe siècle, la boxe anglaise demeure en France une pratique délictuelle et obscure, elle est promue, à la veille de la Grande Guerre, au rang de sport des plus à la mode. Incarnant un idéal de régénérescence physique, cette mise en scène du corps s’érige alors en spectacle phare des soirées parisiennes. La fréquence des manifestations, le nombre de spectateurs lors des grands combats, l’intérêt porté par une grande partie de la presse et, pour finir, l’hétérogénéité sociale d’un public, composé notamment par les principales élites artistiques de la Belle Époque, constituent les témoignages les plus significatifs de ce « triomphe du poing ».Ce que l’on peut appeler « La Belle Époque de la boxe anglaise en France » est également marqué par une corrélation entre les succès de cette pratique et l’avènement de la première vedette sportive tricolore : le boxeur Georges Carpentier. Né en 1894 à Liévin, dans le bassin minier du Pas-de-Calais, ce champion embrasse la profession de pugiliste à l’âge de 14 ans. En 1914, âgé de 20 ans, il a déjà livré plus de 77 affrontements et conquis, au grand dam des britanniques, quatre titres de champion d’Europe ! Un tel parcours invite à penser la question de la fabrique du champion à la Belle Époque. Il est d’autant le produit d’un entourage sportif compétent et d’un travail acharné que le résultat d’une sorte de « don » amplifié par la précocité et la difficulté des combats. Sans oublier, un environnement économique favorable au sport spectacle marqué par la synergie, voire la consanguinité des entrepreneurs du spectacle sportif et des organes de presse qui œuvrent pour la construction d’une « idole nationale ».Contrairement à la plupart des lauréats de ce sport, entrés en carrière à l’âge adulte, Carpentier choisit ce rude métier au sortir de l’enfance. Aussi, dispute-t-il la majorité de ses combats durant son adolescence. Parce que le spectacle de la boxe peut servir de prisme à travers lequel l’historien analyse la société et la culture françaises d’avant-guerre, cette trajectoire atypique, voire énigmatique par sa fulgurance interroge le rapport à la violence physique entretenu par ce jeune pugiliste et plus largement par toute une génération. Tantôt considérée comme un jeu de brute, tantôt comme un art noble, la boxe est aussi le miroir d’une Belle Époque, partagée selon les mots de l’historien italien Emilio Gentile entre « modernité triomphante » et « barbarie de la splendeur ». Son succès s’inscrit, au même titre que celui des sports aériens ou automobiles, dans une « culture de l’agression » semblant annoncer les violences de la Première Guerre Mondiale.Entre 1908 et 1914, au rythme de nombreuses et improbables victoires, la popularité de Carpentier ne cesse de croître. Elle atteint son apogée dans les deux années précédant la guerre, particulièrement lors de probants triomphes face à la fine fleur pugilistique britannique. A l’occasion de matches mobilisant les ressorts du nationalisme anti-anglais, ces affrontements poursuivent la longue inimitié historique entre la France et la « perfide Albion », tout en nourrissant et faisant croître la célébrité du boxeur. A l’aube du culte des vedettes, l’ampleur de sa notoriété peut s’évaluer par une régulière mise en visibilité au sein des médias, la naissance d’une industrie et d’une économie centrées autour de son image et l’émergence d’une forme d’adulation et d’héroïsation de sa personne. Dans une sorte d’allégorie, sa figure, et notamment la contradiction entre son physique de jeune premier et l’extrême agressivité dont il fait preuve une fois sur le ring, incarnerait alors l’ambivalence de la boxe et par la même celle de la Belle ÉpoqueWhile at the turn of the nineteenth century, boxing in England remained a criminal practice and obscure, it is promoted, on the eve of the Great War, the rank of sport of the most fashionable. Embodying an ideal of physical regeneration, this staging of the body is then a show of flagship Parisian nights. The frequency of the demonstrations, the number of spectators during the big fights, the interest carried by a big part of the press and, finally, the social heterogeneity of a public, composed in particular by the principal artistic elites of the Belle Époque, constitute the most significant testimonies of this "triumph of the fist".What can be called "The Belle Époque of Boxing in France" is also marked by a correlation between the success of this practice and the advent of the first tri-colored sports star: the boxer Georges Carpentier. Born in 1894 in Liévin, in the mining basin of Pas-de-Calais, this champion embraces the profession of pugilist at the age of 14 years. In 1914, aged 20, he has already delivered more than 77 clashes and conquered, to the annoyance of the British, four titles of European champion! Such a journey invites to think the question of the factory of the champion at the Belle Epoque. It is all the product of a competent sports entourage and hard work that the result of a kind of "gift" amplified by the precocity and difficulty of the fighting. Not to mention, an economic environment favorable to the sport show marked by the synergy, even consanguinity of sports show entrepreneurs and media outlets who work for the construction of a "national idol".Unlike most of the winners of this sport, who entered the career as an adult, Carpentier chose this hard job at the end of childhood. Also, he argues the majority of his struggles during his adolescence. Because the spectacle of boxing can serve as a prism through which the historian analyzes the French society and culture of the pre-war period, this atypical trajectory, even enigmatic by its brilliance, questions the relationship to the physical violence maintained by this young man. pugilist and more widely by a whole generation. Sometimes considered as a game of brute, sometimes as a noble art, boxing is also the mirror of a Belle Epoque, shared in the words of the Italian historian Emilio Gentile between "triumphant modernity" and "barbarism of splendor". Its success, like that of air or motor sports, is part of a "culture of aggression" that seems to announce the violence of the First World War.Between 1908 and 1914, at the rate of many and improbable victories, the popularity of Carpentier continues to grow. It reached its peak in the two years preceding the war, especially when there were convincing triumphs against the finest pugilistic British flower. On the occasion of matches mobilizing the springs of anti-English nationalism, these clashes continue the long historical enmity between France and the "perfidious Albion", while nourishing and growing the fame of the boxer. At the dawn of celebrity worship, the extent of its notoriety can be evaluated by a regular visibility in the media, the birth of an industry and an economy centered around its image and emergence of a form of adulation and heroism of his person. In a kind of allegory, his face, and in particular the contradiction between his first young physique and the extreme aggressiveness that he shows once in the ring, embody then the ambivalence of boxing and by the same that of the Belle Epoque. Strangely echoing the famous sentence pronounced by the philosopher Hegel, "Woe to the people who need heroes", the elevation, a few years before the Great War, of a boxer to the rank of national hero, would appear as a testimony of the inability of the country to find in the collective, moral springs to avoid the cataclysm that grew in the shadows
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Bellefon, Renaud de. "Du terroir au territoire : histoire des guides de montagne en France (vers 1780-1960)". Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20063.
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Guide de montagne : aujourd'hui une activité marginale dite a vocation produisant un imaginaire fort. Observateur participant ou plutôt acteur en position d'historien, je propose de la déconstruire à travers l'histoire des guides de 1780 à 1960. Inventé avec la montagne touristique à la fin du XVIIIe siècle, le guide, un montagnard-paysan voit cette activité comme un prolongement de l'exploitation de la montagne : il tient sa légitimité de sa résidence, de sa connaissance de la montagne, à ses yeux comme à ceux de son client bourgeois. "Les guides, c'étaient tous des paysans des montagnes, d'abord" m'affirme le guide de Gavarnie, G. Adagas. Néanmoins, à Chamonix seulement, les montagnards-guides parviennent à imposer une compagnie avec des règles fondées directement sur l'exploitation communautaire de la montagne. Ailleurs, les alpinistes imposent nettement leur pouvoir en déclassant le guide : son savoir considéré comme "instinctif" leur permet d'élaborer des agencements d'exclusion. Le guide est un sous-alpiniste. Domestique de son client, le montagnard-guide reste un subalterne "fidèle et dévoué" apprenant une montagne redessinée et appropriée par le client : une dépossession sensible, paradoxalement, à travers l'expression "le pas du montagnard". Dépendant de l'alpiniste, comme le rappelle la nature même des sources, le montagnard-guide doit s'adapter, à partir de 1930, aux nouvelles activités de loisirs en montagne. Devenir alpiniste, comme à Chamonix, ou disparaitre, comme dans les Pyrénées avec le primat de l'escalade, un processus de renversement des positions apparait : le guide tend à devenir le maitre du couple client-guide. Á partir de ce point d'inflexion vers 1930-1950, se joue un remplacement du montagnard-guide par l'alpiniste devenu guide et néo-montagnard. Une montagne réinventée, définie par les activités sportives. Du montagnard-guide-paysan a l'alpiniste-guide-montagnard, l'évolution reflète largement celle de la société, ici et ailleurs. .Labelling the activity of mountain guides as vocational has turned it into a sideline, into imagery. As an inheritor of this imaginary construction, as an observer, an actor and a historian, I propose here to upset it by writing a history of mountain guides from 1780 to 1960. The mountain guide came into existence as soon as mountains were viewed as touristic sites. However, the guide himself considered his profession as a mere extension of his usual farming activity in a mountain environment. In his own eyes - and in his client's, usually middle-class person - he delved his legitimacy from his dwelling place and his long familiarity with the mountain. Nevertheless, only in Chamonix could the mountain guides set up and impose a company with established rules directly resulting from a communitarian exploitation of the mountain. In contrast, anywhere else the strangers and the alpinists were the real power, and they managed to outclass the guide. Considering his knowledge of mountain environment as purely intuitive enabled them to devise exclusion procedures such that the mountain guide now just ranked a as sub alpinist. A mere servant of his client, the local mountain guide remained a loyal and faithful underling and had to become acquainted with the mountain as it had been appropriated and remodeled by the client. In view of his dependence on the alpinist, which is evident from the available sources, the mountain guide had to adapt himself after 1930 to the new trends in mountain resort business - to become an alpinist, as in Chamonix or to vanish, as in the Pyrenees. However, a turn of the tide occurred in the period going from 1930 to 1950, with the guide now appearing as the leader in the pair. In the process the local mountain man acting as a guide has been changed into a full-time alpinist, a professional, in short a new type of; mountain man. A new mountain has been reinvented, marked by sport and leisure activities, an evolution that has its counterpart in the society at large
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Delorme, Nicolas. "Stratégie fédérale et développement d'un sport spectacle : l'exemple du hockey sur glace en France : socio-histoire d'un échec ?" Phd thesis, Université de Grenoble, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00647299.
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Cette thèse s'intéresse - au niveau national - aux transformations du hockey sur glace sur une période allant de 1986 (date de l'obtention des Jeux Olympiques d'Hiver de 1992 à la France) à 2006 (date de la scission entre le hockey sur glace et la FFSG). Il s'agit d'un travail socio-historique qui portera son attention sur les structures fédérales (et leurs transformations) et sur l'évolution de la politique de la Commission Sportive Nationale de Hockey sur Glace (CNHG), notamment en ce qui concerne la mise en spectacle et la professionnalisation de ce sport au cours de la période que nous avons définie précédemment. Nous nous intéresseront également aux clubs évoluant (ou ayant évolué) en première division. L'analyse, outre la stratégie globale, doit comprendre les jeux d'acteurs au sein de l'espace fédéral (CNHG et FFSG) et leurs rapports de force, les soubassements idéologique de l'action dans le cadre fédéral, mais aussi tenir compte du contexte sportif national avec le développement du sport-spectacle et du " star système " au cours des années 1980. Il s'agira également d'analyser la structuration du hockey sur glace sous forme professionnelle (e.g., ligue professionnelle, statut des clubs, syndicats (joueurs, clubs, arbitres), contrôle de gestion, etc.) et son positionnement à l'international avec les conséquences des différentes législations européennes (e.g., arrêt Bosman (1995), arrêt Malaja (2002)).
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Nahas, Imad. "Le jeu et le pari en droit". Thesis, Paris 2, 2014. http://www.theses.fr/2014PA020017/document.
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Les jeux de hasard furent connus et pratiqués par l’homme depuis les premières civilisations. Mais dès l’Antiquité gréco-romaine, ces jeux se sont attirés les foudres des moralistes, ecclésiastiques, et législateurs, chacun pour ses propres motifs. Des lois sévères furent édictées par les législateurs de l’Antiquité, qui furent par la suite reprises par les canonistes et les juristes de l’Ancien droit, ainsi que par les rédacteurs du Code civil, et ce, dans le but d’éradiquer, ou du moins de cantonner cette pratique ludique. Mais le désir humain de pratiquer ces jeux de hasard fut plus fort que ces lois, et la pratique y a survécu. Au cours du XXe siècle, et alors que certains États de par le monde ont choisi la prohibition absolue, d’autres, comme la France, ont opté pour une autorisation contrôlée sous l’égide de l’État. Ainsi fut créé le triptyque prohibition-exception-monopole, sous lequel le jeu se développa considérablement. Et quand le développement technologique a permis d’offrir les jeux de hasard à travers l’internet, le secteur des jeux d’argent a atteint en France, et de par le monde, des limites jamais connues auparavant au cours de l’histoire. Mais ce développement exceptionnel a amené avec lui des défis nouveaux, notamment au plan financier et sécuritaire, mais aussi au plan européen où le modèle français monopolistique fut critiqué. Pour faire face à ces défis, de nouvelles lois furent promulguées au cours des récentes années. Mais toutes furent en deçà de l’ampleur des défis. La tâche est entamée, mais le gros du travail reste à accomplirGames of chance were known and practiced by man since the earliest civilizations. But all the way since the greco-roman antiquity, these games have attracted the ire of moralists, clergymen and legislators, each for their own motives. Strict laws were enacted by the Antiquity legislators, laws that were later upheld by canonists and jurists of the Old law, as well as the civil Code editors, in order to eliminate, or at least confine this recreational practice. But the human desire to enjoy these games of chance was stronger than these laws, and the practice survived. Over the course of the 20th century, and while certain States around the world chose absolute prohibition, others, like France, opted for a controlled authorization under the auspices of the State. Thus was created the prohibition-monopoly-exception triptych, under which gambling grew considerably. And when the technological development allowed games of chance to be provided through the internet, the gambling industry reached in France and around the world, limits never known before in the course of the human history. But this exceptional development has brought new challenges along, mainly in the finance and security areas, but also at the European legal level where the French monopoly model was criticized. To take up these challenges, new laws were enacted in recent years. But all fell short of the challenges scale. The task was initiated, but most of the work remains to be done
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Meyer, Jean-Christophe. "L'offre de football télévisé et sa réception par la presse en France et en RFA (1950-1966) : l'édification du "Grand stade", vecteur d'identité nationale et européenne". Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAA026.
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Abordant une période de 16 ans, notre étude comparative se propose de mettre en évidence un aspect particulier de l’histoire de la médiatisation du sport en France et en Allemagne : l’évolution de l’offre de football télévisé et sa réception par la presse durant la première phase d’édification du « Grand stade ». De manière primordiale, nous avons exploré dans quelle mesure cette offre a pu jouer un rôle de vecteur d’identité nationale et européenne. L’approche comparative entre France et RFA invitait à analyser principes et forces à l’œuvre dans la gouvernance nationale et internationale du football et de la télévision. La presse sportive et celle spécialisée dans l’annonce des programmes télévisés, concernées de façon essentielle par le phénomène, ont retenu notre attention de manière prioritaire. L’analyse de l’évolution des rapports entre acteurs institutionnels, celle des contenus proposés et de la ritualisation du spectacle de football télévisé à la lumière d’avis contemporains des événements et publiés dans cette presse dite populaire constitua donc un aspect crucial de notre projet. Ces avis sous-tendaient des théories professionnelles et profanes sur la télédiffusion du football qui, pour certaines, s’inscrivirent dans la durée. D’autres, par contre, furent rapidement invalidées par l’évolution de la technologie, de l’environnement règlementaire et institutionnel ou par l’apparition de nouvelles épreuves comme les compétitions européennes des clubs et des sélections nationales. Le cas échéant, il s’agissait donc de mettre en évidence non seulement l’émergence, mais également la persistance de part et d’autre du Rhin d’une « culture nationale » en la matière. Dans le même esprit, nous avons examiné comment la fondation de UER, celle de l’UEFA et le lancement de ses compétitions aboutirent à la création, puis à l’extension et à l’enracinement d’un « certain » espace culturel européen du footballCovering a period of 16 years starting back in 1950 our comparative study aims to stress a peculiar aspect of the history of sports media coverage in France and Germany: the evolution of television football programs and their reception by the press during this first phase of edification of the “Great Stadium”. We have primarily explored in what measure these programs played the part of a conveyor for national and European identity. The comparative approach between France and Germany pleaded in favor of analyzing principles and forces involved in the national and international governance of football and television. We first focused on the sports press and the magazines dealing with television programs since they are liable to be essentially concerned by the observed phenomenon. The analysis of the evolution of the relationships involving institutional actors in this sector is a crucial aspect of our study. The study of the supplied programs and of the rites tied with a growing consumption of television football shows is not less important. It provoked the publication of numerous contemporary opinions in the so-called popular press of both countries. These opinions sustained professional or profane theories on football broadcasting that had a lasting pertinence for some of them. Others were soon invalidated by the swift evolution of technology, of the institutional environment and regulations or by the apparition of new competitions like the European Champions’ Cup or the European Nations’ Championship. It was important to stress how a “national culture” emerged and persisted on both sides of the Rhine River during those years as far as football broadcasting is concerned. It was also important to examine how the foundation of EBU, of UEFA and the launching of diverse European competitions led to the creation, to the extension and to the establishment of a “popular” European cultural space tied with football
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Vivier, Christian. "L'aventure canotière : du canotage à l'aviron : histoire de la Nautique bisontine (1865-1930)". Lyon 1, 1994. http://www.theses.fr/1994LYO19001.
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Fondee en 1865, la societe nautique bisontine puis le sport nautique bisontin subissent diverses transformations jusqu'en 1930. Comment se sont operes les passages simultanes du cercle au club sportif et du canotage a l'aviron ? l'analyse de la presse locale et des ouvrages specialises, des archives privees du sport nautique bisontin, des archives de societes nautiques, des recits de la vie du club et des rapports entre pouvoirs publics et societaires, conduit a privilegier l'hypothese d'une prolongation des modeles de pratiques et de sociabilites canotieres jusqu'a la premiere guerre mondiale. Plusieurs etapes ont ete identifiees. Jusqu'en 1900, la societe nautique bisontine est un cercle d'hommes qui s'appuie sur les vertus de la societe bourgeoise. Elle tente de procurer des sensations et de satisfaire tous les plaisirs sensoriels de ses adherents a partir de moyens nombreux et diversifies. Le passage du regroupement informel au stade formel repose sur la joie de partager en commun des activites culturelles, musicales, theatrales ou sportives. En 1900, des luttes internes entre les sections du cercle nautique provoquent sa scission en deux societes aux visees distinctes, l'une musicale et l'autre sportive. Si, dans les intentions, le nouveau sport nautique bisontin (s. N. B. ), qui nait en 1901, clame ses orientations sportives et competitives ; en revanche, les pratiques qu'il propose demeurent toujours tournees vers le divertissement. Entre 1901 et 1914 apparait au s. N. B. Une phase intermediaire de sociabilite et de pratiques d'exercices physiques qui prolonge la tradition canotiere. Apres la premiere guerre mondiale, la sociabilite et les formes de pratiques en vigueur au sport nautique se metamorphosent. Elles deviennent sportives et competitives. La polyvalence qui caracterisait l'association avant 1920 est remplacee par la specialisation. Le sport nautique bisontin prend un visage contemporain. Il est desormais un club sportif qui privilegie un esprit et un modele de competition
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El, Boujjoufi Taïeb. "L''investissement médical en éducation physique : étude des conditions sociales de formation d'une position collective (1880-1950)". Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100138.
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L'investissement médical en éducation physique entre 1880 et 1950 résulte d'arrangements sociaux à la faveur desquels il s'est spécifié sous la forme d'une position collective. L'adoption de ce mode de lecture est décisive, car, habituellement, ce processus de " médicalisation " tend à être doté d'une force coextensive aux effets irréversibles, sans visage, un phénomène d'annexion au développement métronomique. Tout se passant, en quelque sorte, comme si cet intérêt s'était élaboré dans un vide social total. Il importait ainsi, au contraire, de prendre pour unité élémentaire d'analyse le passage d'un " intérêt " latent à un type empirique de groupement d'intérêt " médico-pédagogique et sportif " et, à plus forte raison encore, de suivre les inflexions qui se sont formées (et reformées) pour tracer de nouvelles lignes de partage entre divers travailleurs de la manipulation du corpsThe medical investment in physical education between 1880 and 1950 was the result of particular social conjecture favourising the establishment of a collective position. This process of “medicalisation” was a force which invested physical education in multiple ways, in an irreversible, anonymous process, a regular and insiduous annexations. It was as if this process of medicalisation was taking place in a social vacuum. This explains the basic analytical approach adopted : to examine the evolution from an underlying “medico-pedagogical and sporting” interest (still linked to an emerging reforming system) to a specialised interest group. The analysis follows the progress of this developing interest as it forms and re-forms and traces the new lines of divison established between the various actors working in the domain of the manipulation of the human body
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Charitas, Pascal. "L'Afrique au Mouvement olympique : Enjeux, stratégies et influences de la France dans l'internationalisation du sport africain (1944-1966)". Phd thesis, Université Paris Sud - Paris XI, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00833807.
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La thèse a pour objectif d'étudier le rôle et l'influence de la France dans le processus d'internationalisation du sport en Afrique noire francophone au Mouvement olympique (1944-1966). Il s'agit de montrer que les manifestations sportives compétitives entre la France et l'Afrique pendant la période coloniale, puis au moment de la décolonisation deviennent les analyseurs de la dynamique des transformations des dispositifs politiques du sport africain (FN, CNO et FI). En effet, dans le contexte d'après Seconde Guerre mondiale, la question principale est de comprendre comment et dans quelles conditions l'accès des anciennes colonies françaises en Afrique au CIO peut-il révéler les transformations des relations franco-africaines ? La démonstration s'articule autour de trois moments : d'abord, les effets conjugués des reconfigurations du Nouvel ordre international post-Seconde Guerre mondiale, consécutives aux influences de la guerre froide et du tiers-mondisme qui rendent nécessaire dans un but de préservation du pré-carré, le rapprochement entre les anciennes colonies françaises avec le Mouvement olympique ; ensuite, la Ve République française de De Gaulle intègre cet enjeu de la reconnaissance sportive olympique de ses anciennes colonies africaines en pleine accession à l'indépendance par des Jeux de la Communauté et de l'Amitié (1960-1963) ; enfin, la mise en interaction des dispositifs politiques franco-africains au CIO (CAIO, 1961) permet d'envisager une politique sportive olympique africaine (Jeux Africains, 1965 et CSSA, 1966). En conséquence, la coopération sportive franco-africaine devient l'instrument de la politique étrangère gaullienne, rendue possible par la connivence des élites politiques du sport africain avec les dirigeants français. Dans cette perspective, on met ainsi au jour un double processus : le maintien de l'influence française dans le sport africain postcolonial par l'utilisation stratégique du Mouvement olympique d'une part ;et la réappropriation de cet espace olympique par les élites politiques du sport africain pour affirmer leurs revendications d'autre part : l'anti-apartheid et la poursuite de l'aide au développement au sport olympique.
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Mierzejewski, Stéphan. "Le corps académisé : genèse des STAPS (1968-1982)". Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100137.
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Les développements qui ont conduit à l'émergence d'une discipline universitaire en STAPS ont été initiés à partir du milieu de l'Éducation Physique et Sportive. Cette filiation interroge, dans la mesure où elle rompt a priori avec l'ensemble des ²critères² généralement invoqués par l'historiographie des innovations académiques (lignées savantes, niveau d'accumulation et de concurrence scientifiques, dignité culturelle de l'objet et/ou portée sociale apparente, etc. ). Seul un effort de genèse empirique articulé à un mode de lecture proprement relationnel permet alors d'accéder aux termes d'un processus d'institutionnalisation dont les implications, tant objectives que symboliques, nous renseignent non seulement sur les enjeux qui ponctuent le devenir de l'univers considéré, mais aussi sur la nature des logiques sociales qui se déploient à l'interface des champ scolaire, sportif et étatiqueThe developments that led to the emergence of a French sport sciences university course were initiated from the physical education's sphere. This filiation makes us wondering, as so far as it breaks with the whole criterions generally admitted by the historiography of academic's innovations (scholarly lineage, Scientifics' level of hoarding and competition, apparent social importance, etc. ). Only an empirical and relational historical outlook shows off the objectives and symbolic internal stakes that mark out the future of the studied universe, as well as the nature of the social logics displayed at the connection of the education, sport and state fields
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Solacroup, Rémi. "Une histoire de l'associationnisme sportif marocain dans la Communauté Urbaine de Bordeaux (1978-2005). Une approche comparée avec le cas portugais". Thesis, Bordeaux, 2015. http://www.theses.fr/2015BORD0426.
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Le sport, objet de la modernité, existe sous une forme communautaire chez les populations immigrées installées dans la Communauté Urbaine de Bordeaux (CUB) depuis les années 30. Dans cette même région, au sein de la population marocaine, la pratique sportive associative s’observe dès la fin des années 70, avec la création d’équipes de football liées à la volonté politique de la part du gouvernement marocain de surveiller ses migrants pensés comme pendulaires. On assiste alors à l’émergence d’un conglomérat d’équipes de football très fermées qui ne survivent que quelques années. Au début des années 90, les premières associations étudiantes culturelles marocaines voient dans la pratique sportive un outil pour attirer et souder la communauté étudiante marocaine. En même temps, dans la commune de Pessac, le club de l’USSAP Boxe est créé par des Marocains, responsables d’une association culturelle dédiée aux musiques du Maghreb. Le club de boxe devient alors un espace où les logiques sociétaires prennent le pas sur les logiques communautaires et où l’excellence sportive semble être le moteur principal. Les tissus associatifs marocains se constituent donc sous forme de constellations dans la CUB et illustrent le rôle parfois complexe joué par les cultures sportives pour les populations immigrées. Par le biais de la frontière comme objet heuristique, une comparaison entre les associationnismes portugais et marocains met en avant la disparition progressive des logiques communautaires dans les associations sportives au profit de la modernité sportive qui recherche l’excellence et qui oblige ces clubs à s’ouvrir et perdre leur valence communautaire. Du côté des pratiques plus traditionnelles, on constate l’absence de culture physique chez les Marocains là où les danses traditionnelles portugaises contribuent à construire des espaces d’entre-soi fermésSport, object of modernity, exists in a communal form in immigrant populations settled in the Bordeaux Urban Community (Communauté Urbaine de Bordeaux - CUB) since the 1930s. Within the Moroccan population in the same region, associative sport was observed in the late 1970s with the creation of football teams related to political will on the part of the Moroccan government to monitor its emigrants who might return to Morocco. This resulted in the emergence of a conglomerate of ‘closed’ football teams that survived only a few years. In the early 1990s, the first Moroccan student cultural associations saw in sport a tool to attract and unite the Moroccan student community. Meanwhile, in the commune of Pessac, the USSAP Boxing Club was created by Moroccans responsible for a cultural association dedicated to the music of the Maghreb. The boxing club became a space where the vision of its members was overriding the opinion of the community and where sporting excellence seemed to be the driving force. Therefore the Moroccan associative networks were formed as constellations within the Bordeaux Urban Community and illustrated the sometimes complex role that sports cultures played amongst the immigrant populations. Through boundary as a heuristic object, a comparison between the Portuguese and Moroccan associate activity highlights the gradual disappearance of communal visions in sports associations for the benefit of modernity of sport, seeking excellence and at the same time forcing the clubs to open up and therefore reduce their alterity
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Cartier, Alice. "Mythe et réalités olympiques : les Jeux de 1900". Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040165.
Texto completo da fonteResumo:
Coubertin avait souhaité organiser les premiers Jeux de l’ère moderne à Paris en 1900 dans le cadre de l’Exposition universelle ou en relation avec elle. Mais dès janvier 1894, le Commissaire général de cette Exposition universelle, Alfred Picard, a rejeté sa proposition, préférant organiser des concours d’exercices physiques et de sport sous le contrôle du comité d’organisation de l’Exposition, privant ainsi Coubertin des soutiens qui lui auraient permis d'organiser les Jeux olympiques. Il ne restait alors plus au président du CIO qu’à sauver les apparences, afin d’assurer la survie du mouvement olympique naissant. Il y a si bien réussi que le mythe des Jeux olympiques de 1900 perdure jusqu’à nos jours, entretenu, il est vrai, par le CIO lui-même. Cette thèse se propose de démêler le vrai du faux à propos des « Jeux olympiques » de 1900 qui, de fait, n’ont pas eu lieuCoubertin wished to organize the first games of the modern era in Paris in 1900, within the framework of, or in connection with, the World Fair. But from January 1894, Alfred Picard, the World Fair General Commissioner, rejected his proposal, rather choosing to organize physical exercises and sport competitions, thus depriving Coubertin of the supports who would have allowed him to organize Olympic Games. Therefore the only solution left for the IOC President was to keep up appearances, in order to ensure the survival of the rising Olympic movement. He made it so well that the myth of the 1900 Olympic Games still goes on, a myth preserved by the IOC itself. The purpose of this thesis is to separate fact from fiction about the so-called 1900 “Olympic Games” which n fact never occurred
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Cartier, Alice. "Mythe et réalités olympiques : les Jeux de 1900". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040165.
Texto completo da fonteResumo:
Coubertin avait souhaité organiser les premiers Jeux de l’ère moderne à Paris en 1900 dans le cadre de l’Exposition universelle ou en relation avec elle. Mais dès janvier 1894, le Commissaire général de cette Exposition universelle, Alfred Picard, a rejeté sa proposition, préférant organiser des concours d’exercices physiques et de sport sous le contrôle du comité d’organisation de l’Exposition, privant ainsi Coubertin des soutiens qui lui auraient permis d'organiser les Jeux olympiques. Il ne restait alors plus au président du CIO qu’à sauver les apparences, afin d’assurer la survie du mouvement olympique naissant. Il y a si bien réussi que le mythe des Jeux olympiques de 1900 perdure jusqu’à nos jours, entretenu, il est vrai, par le CIO lui-même. Cette thèse se propose de démêler le vrai du faux à propos des « Jeux olympiques » de 1900 qui, de fait, n’ont pas eu lieuCoubertin wished to organize the first games of the modern era in Paris in 1900, within the framework of, or in connection with, the World Fair. But from January 1894, Alfred Picard, the World Fair General Commissioner, rejected his proposal, rather choosing to organize physical exercises and sport competitions, thus depriving Coubertin of the supports who would have allowed him to organize Olympic Games. Therefore the only solution left for the IOC President was to keep up appearances, in order to ensure the survival of the rising Olympic movement. He made it so well that the myth of the 1900 Olympic Games still goes on, a myth preserved by the IOC itself. The purpose of this thesis is to separate fact from fiction about the so-called 1900 “Olympic Games” which n fact never occurred
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Gresser, Bernard. "Club de plage d'hier à aujourd'hui : étude socio-économique". Bordeaux 2, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR21280.
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Les clubs de plage, structures de loisirs, sont apparus sur le littoral français au début du XX e siècle. Depuis, ils participent activement au développement des activités physiques et sportives des enfants pendant les vacances d'été. Dans ce travail, l'étude de cette structure est réalisée sous différents angles : historique, juridique, sociologique et stratégique. Les résultats des enquêtes sur l'offre des clubs, sur les besoins et les attentes de la clientèle permettent d'envisager une stratégie de développement. Actuellement, l'évolution des mentalités et les contraintes juridiques, administratives et économiques imposent à ces structures de loisirs de respecter des choix qui tiennent compte des motivations des enfants et des attentes des parents, des contraintes du marché et de la politique locale de développement touristiqueBeach clubs, which are leisure facilities, made their appearance on the French coastline at the turn of the 20th century. Since then, they have played an active role in offering physical and sports activities to children during the summer holidays. This study examines beach clubs from the historical, legal, sociological and strategic viewpoints. The survey data obtained regarding the clubs and the needs and expectations of their clients point to the development of a strategy. At present, changing mentalities coupled with legal, administrtative and economic constraints are obliging beach clubs to reason in terms of children's and parent's expectations, market constraints and local policies for developing tourism
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Lehman, Erin Lizabeth. "ART AND THE SPORTSMAN, SPORTING ART AND THE MAN: GUSTAVE CAILLEBOTTE AND THE LATE NINETEENTH-CENTURY MALE BODY". Diss., Temple University Libraries, 2014. http://cdm16002.contentdm.oclc.org/cdm/ref/collection/p245801coll10/id/288857.
Texto completo da fonteResumo:
Art HistoryPh.D.
This dissertation focuses primarily on the Impressionist artist Gustave Caillebotte's paintings of rowers on the Yerres River outside Paris, created in the late 1870s. The works engage with many of the radical shifts in social and cultural norms that took place during the latter half of the nineteenth-century as industrialization and urbanization increasingly affected daily life in Europe and America. The paintings are in dialogue with developments in the fine arts, including the growing influence of Impressionism and avant-garde artists, and deal extensively with the male figure, reacting to and engaging with changing norms of masculinity. To fully examine the works, I focus on five areas of comparison. First, in considering the possible implications of changing masculine ideals in relation to the physical body during the period, I consider Caillebotte's controversial nude male bathers. I then contrast Caillebotte's oarsmen with both the professional rowers portrayed by his American contemporary Thomas Eakins, and the more leisurely boating scenes of his fellow Impressionists. Finally, I examine the history of the dandy/flâneurs figure, arguing that Caillebotte's rowers illustrate the artist's attempt to reinvent and modernize the concept. My thesis attempts to bridge different methodological approaches that have tended to isolate aspects of the artist's work, thereby obscuring his overall project of engaging with both the social and theoretical concept of modernity. Although the artist is underrepresented in the general literature of Impressionism, he has lately played a significant role in texts examining Impressionist interest in the suburban vacation spots along the Seine River. Such authors have illuminated Caillebotte's background as a serious sportsman, an aspect of the artist previously underexplored. I also build on feminist and queer theorists, who in recent years have called attention to the potential for sexual subversity within Caillebotte's oeuvre. Although acknowledging a debt to all of these scholars, my dissertation is an attempt to expand the scholarly conversation by examining how these works explore the concept of modernity, both formally, in the manner in which Caillebotte calls attention to the artifice of painting and socially, in how he engages with the changing physical landscape and the increasing potential for leisure activities outside Paris following the Franco-Prussian War. Finally, in arguing that Caillebotte rowers are transported flâneurs, who, though now engaged in daytime paddling rather than evening strolling, continue their mission of anonymity and observation, I suggest an expansion of the very definition of flâneurs, and by extension, the dandy figure that remains relevant as a type even today.
Temple University--Theses
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Caron, Jean-Claude. "La jeunesse des écoles à Paris, 1815-1848 : étude statistique, sociale et politique". Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010516.
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Cette thèse porte sur l'étude d'un groupe social : la jeunesse des écoles c'est à dire les étudiants, et parmi eux, essentiellement les étudiants en droit et les étudiants en médecine. La première grande partie est consacrée à l'étude statistique des étudiants à Paris sous la Restauration et la Monarchie de Juillet : combien y-a-t-il d'étudiants? comment évoluent les effectifs? A la fois généraux et pour chacune des cinq facultés de paris. Nous étudions aussi l'origine géographique, l’âge moyen des étudiants et des diplômes et leur origine sociale. La seconde grande partie est consacrée à l'étude des comportements de la jeunesse des écoles dans la cité : vie quotidienne, loisirs, sexualité, pratiques marginales (duel, suicide, jeu etc. . . ). Parmi les "loisirs" les plus importants, le bal - et la période de carnaval - et le théâtre. La troisième grande partie porte sur la place de la jeunesse des écoles dans la vie politique française des années 1815-1848. Plus patriote que bonapartiste sous le premier empire, la jeunesse des écoles est l'un des éléments essentiels de l'opposition libérale sous la restauration. Elle participe activement à la révolution de 1830. Sous la Monarchie de Juillet, les étudiants se divisent : les libéraux soutiennent le régime mais les républicains tentent - sans succès - de renverser Louis-Philippe. Cette opposition se retrouve en février et surtout en juin 1848.
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Evrard, Barbara. "LA CÔTE D'ALBÂTRE COMME TERRAIN DE JEUX ? AMÉNAGEMENTS, ACTIVITÉS PHYSIQUES ET PAYSAGES VÉCUS". Phd thesis, Université de Rouen, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00565235.
Texto completo da fonteResumo:
Ce travail étudie le sens et la place des activités physiques sur le littoral Haut-Normand. La démarche, socio-géographique, cherche à rendre compte des médiations territoriales à l'œuvre en multipliant les prises sur l'objet : les transformations concernent les usages comme les représentations, aussi bien que la gestion des choix d'aménagements. Il s'agit de comprendre les déterminations réciproques des cultures, des rapports sociaux et des rapports spatiaux. Le corpus rassemble 39 entretiens, 949 questionnaires, 187 grilles d'observation et des documents produits par d'autres [documents d'urbanisme, cahiers d'acteurs, rapports administratifs]. Au-delà d'une radiographie des activités, la thèse dévoile des profils de pratiquants et identifie des paysages vécus. Quatre études de cas reconstruisent les jeux d'échelle, mais aussi les légitimités contradictoires à l'œuvre (public/privé, risque/sécurité, développement durable etc.). Au-delà des discours, ce trait de côte fait-il l'objet d'une « gestion intégrée » ? À quels partages et à quels clivages les usages récréatifs de ce littoral renvoient-ils ?