Literatura científica selecionada sobre o tema "Saint-Barthélemy (Church : Saint-Jean-de-Marienne, France)"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Saint-Barthélemy (Church : Saint-Jean-de-Marienne, France)"
WATHEY, ANDREW. "More on a friend of Philippe de Vitry: Johannes Rufi de CrucealiasJean de Savoie". Plainsong and Medieval Music 28, n.º 1 (abril de 2019): 29–42. http://dx.doi.org/10.1017/s0961137118000219.
Texto completo da fontePrzybos, Julia. "Polish Decadence: Leopold Staff's Igrzysko in the European Context". Nordlit 15, n.º 2 (26 de março de 2012): 79. http://dx.doi.org/10.7557/13.2045.
Texto completo da fonteMerkley, Paul. "Josquin Desprez in Ferrara". Journal of Musicology 18, n.º 4 (2001): 544–83. http://dx.doi.org/10.1525/jm.2001.18.4.544.
Texto completo da fonteTeses / dissertações sobre o assunto "Saint-Barthélemy (Church : Saint-Jean-de-Marienne, France)"
Accardi, Giuseppe F. M. "Port-Royal. La preghiera e la liturgia (1609-1669). I percorsi di spiritualità e l'elaborazione della resistenza". Doctoral thesis, Università degli studi di Padova, 2013. http://hdl.handle.net/11577/3422664.
Texto completo da fonteDurante il XVII secolo, le religiose di Port-Royal affrontano diverse crisi che compromettono la stabilità del loro ordine. Negli anni Cinquanta e Sessanta il clero e la Corona di Francia stabiliscono diverse volte per tutti i loro appartenenti, e anche per le monache di Port-Royal, l’obbligo della firma del Formulario di ratifica delle condanne gianseniste da parte del papato, in particolare da Urbano VIII, Alessandro VII, Clemente IX e Clemente XI. La comunità di Port-Royal rifiuta la firma ed elabora una narrazione mitica di resistenza e martirio, pervenendo infine, alla proliferazione di documenti storici che funzionano come strumento apologetico proprio della comunità anche nelle persecuzioni del primo Settecento. La ricerca presente ha un obiettivo preciso: si concentra nell’approfondire la lunga e complicata definizione dell’identità di Port-Royal, nelle sue origini e nella sua trasformazione nel periodo compreso tra il 1609, data del debutto della riforma, e il 1668-1669, all’inizio della cosiddetta «Paix de l’Église», che segna la fine delle prime grandi persecuzioni antigianseniste e il culmine della partecipazione al Giansenismo. L’osservatorio specifico per tale obiettivo è l’analisi della vita spirituale della comunità attraverso lo studio della letteratura devozionale delle monache che è stata spesso messa da parte dalla storiografia. Per mettere in evidenza la misura in cui la comunità sembra partecipare a quel processo di trasformazione della spiritualità francese del primo Seicento, la pre-sente indagine cerca di ricostruire l’immagine della spiritualità che si è vissuta nel convento, quando ormai l’identità condivisa è ben delineata. 1. Raccolte le esperien-ze salesiane e oratoriane, la riforma angelicana matura pienamente col direttorato di Saint-Cyran (1633-1643), che caratterizza fortemente la vita spirituale del monastero. 2. L’adorazione eucaristica viene man mano perfezionata nel tempo, diventando il centro liturgico del nuovo Institut du Saint-Sacrement (1633-1647) e infine il modello cui si conforma l’impresa comunitaria volta alla raccolta di notizie e memorie retro-spettive sulla riforma, a partire dagli anni Trenta, accompagnando il lento formarsi di un’autorappresentazione, che si nutre di tradizione interna e fedeltà al modello mo-nastico. Essa è una valida testimonianza, in anteprima, della formazione di determi-nate categorie della spiritualità di Port-Royal, prima ancora dell’influenza giansenista, le quali troveranno in quest’ultima uno sfondo teorico appropriato. 3. Inoltre, la rego-lazione della preghiera mediante l’elaborazione di un apparato normativo prima orale e poi scritto, diviene un elemento importante della vita di comunità. 4. L’ultima parte del lavoro si focalizza sull’elaborazione di un ‘discorso’ unico e condiviso che si svi-luppa in una vera e propria ideologia nella seconda metà del secolo.
Livros sobre o assunto "Saint-Barthélemy (Church : Saint-Jean-de-Marienne, France)"
Thoulouse, Jean de. Le ' Mémorial' de Jean de Thoulouse, prieur-vicaire de Saint-Victor de Paris. Turnhout, Belgium: Brepols, 2001.
Encontre o texto completo da fonteSanterre, Richard. La paroisse Saint Jean-Baptiste et les Franco-Américains de Lowell, Massachusetts , 1868 à 1968. Manchester, N.H: Editions Lafayette, 1993.
Encontre o texto completo da fonteMétrope, Loïc. Les grandes orgues historiques de Saint-Roch: Œuvre de Clicquot (1755) et Cavaille-Coll (1858) : L'orgue témoin de l'histoire : monographie réalisée et publiée par la Paroisse Saint-Roch, à l'occasion de leur restauration par la Manufacture Jean Renaud, en 1994. [Paris]: Paroisse Saint-Roch, 1994.
Encontre o texto completo da fonteThoulouse, Jean de, e Jean-Baptiste Capit. 'Mémorial' de Jean de Thoulouse, Prieur-Vicaire de Saint-Victor de Paris. Brepols Publishers, 2008.
Encontre o texto completo da fonteCapítulos de livros sobre o assunto "Saint-Barthélemy (Church : Saint-Jean-de-Marienne, France)"
Bruening, Michael W. "Castellio’s Long Shadow". In Refusing to Kiss the Slipper, 180–210. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780197566954.003.0007.
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