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Teses / dissertações sobre o tema "Restauration et «Bourbonisme» politique"
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Pepe, Armando. "Conflit civil dans le Midi de l’Italie à l'aube du Risorgimento : le cas de la Terre de Labour (1806-1825)". Electronic Thesis or Diss., Université Grenoble Alpes, 2024. http://www.theses.fr/2024GRALH017.
Texto completo da fonteResumo:
La thèse de doctorat d'Armando Pepe s’intitule « Conflit civil dans le sud de l’Italie à l’aube du Risorgimento : le cas de la Terre de Labour (1806-1825) » et vise à enquêter sur la lutte contre le brigandage tant à l’époque napoléonienne, pendant la Décennie française, qu’au cours de la première Restauration Bourbon.En ce qui concerne la période napoléonienne, apparaissent de nombreux brigands, certains connus, comme Fra’ Diavolo, d’autres moins connus sinon inconnus, comme Vincenzo Matera, de Viticuso, les cousins Saltarelli, de Castelforte, et les frères Giannantonio, originaires de Guardiaregia, dans le Comté du Molise, mais fortement opérationnels des deux côtés des montagnes du Matese.Aux brigands s’opposèrent des hommes tenaces, comme le capitaine Antonio Acciaioli, commandant des gardes civiques provinciales du district de Venafro, tué dans une embuscade avec seize gardes par Vincenzo Matera, Benedetto Panetta et d’autres brigands.De nombreux soldats d’origine corse participèrent activement à la lutte contre le brigandage, dont le major Natale Amici, engagé dans les zones montagneuses de la Terre de Labour, notamment dans la chaîne des Mainarde.Les journaux de guerre de 1806 du général français Antoine Girardon, restitués pour la première fois en transcription, constituent la suite de ceux, datant de 1799, déjà publiés par Critelli et Segarini. Le général Girardon contracta le paludisme dans les marais de Minturno et mourut en 1806.On voit explicitement dans la thèse le rôle joué par l’Armée française dans la lutte contre le brigandage et les directives données par le ministre Antoine-Christophe Saliceti, qui a suivi la situation au quotidien.Non moins intéressantes sont les initiatives prises après le retour de la dynastie des Bourbons sur le trône pour réprimer le brigandage, notamment dans les zones frontalières avec l’État pontifical, où opérait la bande de Michele Macaro, connu sous le nom de « Mezzapenta ».La thèse se déroule en six chapitres en plus des conclusions.Par commodité, la division en chapitres est rapportée : 1) Chapitre I, Le Royaume de Naples entre la Révolution et la Restauration (1799-1825) ; 2) Chapitre II, Brigands de l’époque napoléonienne dans la zone de juridiction de la Commission Militaire de Castellone (Nord de la Terre de Labour, 1806) ; 3) Chapitre III, Les actions de brigandage de l’époque napoléonienne dans la zone de juridiction de la Commission militaire de Capoue (Sud de la Terre de Labour, 1807-1810) ; 4) Chapitre IV, Une tentative de coordination entre États : extraditions de brigands et enjeux diplomatiques avec l’État pontifical et avec le Premier Empire français (1806-1811) ; 5) Chapitre V, Les bandes de brigands de l’époque napoléonienne dans la zone de juridiction de la Commission militaire de Capoue (1807-1810) ; 6) Chapitre VI, Le brigandage pendant la deuxième Restauration des Bourbons (1815-1825).Viennent ensuite les conclusions. La thèse est accompagnée de cinq cartes géographiques, de 215 annexes, presque toutes inédites, et d’index des noms de personnes et de lieuxArmando Pepe’s doctoral thesis is entitled «Civil conflict in Southern Italy at the dawn of the Risorgimento: the case of Terra di Lavoro (1806-1825)» and aims to investigate the fight against brigandage both in Napoleonic, during the French Decade, and during the first Bourbon Restoration.As regards the Napoleonic period, numerous brigands appear, some known, such as Fra’ Diavolo, others less known if not unknown, such as Vincenzo Matera, from Viticuso, the Saltarelli cousins, from Castelforte, and the Giannantonio brothers, from Guardiaregia, in Molise earldom, but strongly operational on both sides of the Matese mountains.The brigands were opposed by tenacious men, such as Captain Antonio Acciaioli, commander of the provincial civic guards of the Venafro district, killed in an ambush together with sixteen guards by Vincenzo Matera, Benedetto Panetta and other brigands.Many soldiers of Corsican origin actively participated in the fight against banditry, including Major Natale Amici, who were engaged in the mountainous areas of Terra di Lavoro, especially in the Mainarde chain.The war diaries of 1806 of the French general Antoine Girardon are returned in transcription for the first time, which constitute the sequel to those, dating back to 1799, already published by Critelli and Segarini. General Girardon contracted malaria in the Minturno marshes and died in 1806.We can explicitly see the role played by the French army in combating brigandage and the directives given by the minister Antoine-Christophe Saliceti, who monitored the situation daily.No less interesting are the initiatives taken upon the return of the Bourbon dynasty to the throne to repress brigandage, particularly in the border areas with the Papal State, where the group of Michele Macaro, known as «Mezzapenta», operated.The thesis is divided into six chapters in addition to the conclusions.For convenience, the division into chapters is reported: 1) Chapter I, the Kingdom of Naples between the Revolution and the Restoration (1799-1825); 2) Chapter II, Brigands of the Napoleonic era in the area of jurisdiction of the Military Commission of Castellone (North of Terra di Lavoro, 1806); 3) Chapter III, The brigandage actions of the Napoleonic era in the area of jurisdiction of the Military Commission of Capua (South of Terra di Lavoro, 1807-1810); 4) Chapter IV, An attempt at coordination between states: extraditions of brigands and diplomatic issues with the Papal State and with the First French Empire (1806-1811); 5) Chapter V, The groups of brigands of the Napoleonic era in the area of jurisdiction of the Military Commission of Capua (1807-1810); 6) Chapter VI, Brigandage during the second Bourbon Restoration (1815-1825).Then the Conclusions follow. The thesis is accompanied by geographical maps, 215 appendices, almost all unpublished, and indexes of places and names of person
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Démier, Francis. "Nation, marché et développement dans la France de la Restauration". Paris 10, 1991. http://www.theses.fr/1991PA100117.
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Goblot, Jean-Jacques. "Littérature, politique et philosophie sous la restauration : "Le Globe" et son groupe littéraire (1824-1830)". Lyon 2, 1987. http://www.theses.fr/1987LYO20003.
Texto completo da fonteResumo:
"Le Globe", qui a joué un rôle de premier plan dans la vie intellectuelle française sous le règne de Charles X, est l'oeuvre d'un groupe littéraire remarquablement uni et stable, dont tous les membres appartiennent à la "génération de 1820". Le relief nouveau que prend ce phénomène de générations est dù notamment au fait que ces jeunes gens sont parmi les premiers à avoir été formés par le système d'instruction publique de la France post-révolutionnaire ; la cohésion du groupe est due pour une large part à l'esprit de corps de la jeune université -que les persécutions des ultras ne font que renforcer- et à l'influence exercée par ses permiers maîtres à penser, Victor Cousin et Théodore Jouffroy. Les rédacteurs du "Globe" nourrissent de hautes ambitions intellectuelles, qui cèdent facilement la place à des préoccupations plus politiques, surtout après la chute du ministère ultra de M. De Villele (1828). Après la Révolution de 1830, ils deviennent pour la plupart des serviteurs du nouveau régime, et ne produisent plus grand chose dans le domaine de la pensée : de sorte que "Le Globe", rétrospectivement, peut apparaître comme une des écoles les plus brillantes dans lesquelles se sont formés les hommes du juste milieu.
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Goblot, Jean-Jacques. "Littérature, politique et philosophie sous la Restauration le Globe et son groupe littéraire, 1824-1830". Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375979336.
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Stoffer, Florentius H. "La régulation internationale de la crise indonésienne : entre processus de démocratisation et restauration autoritaire". Paris, Institut d'études politiques, 2004. http://www.theses.fr/2004IEPP0005.
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Waresquiel, Emmanuel de. "La Chambre des pairs héréditaires de la Restauration 1814-1830 : débat idéologique et pratique politique". Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040183.
Texto completo da fonteResumo:
La Chambre haute héréditaire de la Restauration (1814-1830) peut être considérée comme une pièce maitresse du jeu complexe qui s'instaure à partir de 1789 entre la Monarchie et la Nation. Elle est, en 1814, l'une des solutions trouvées à la recherche du difficile mais nécessaire équilibre que la France tente d'établir depuis la Révolution entre la prérogative royale balayée en 1789, restaurée en 1814, et une nation devenue incontournable; entre une représentation différenciée de la société et le principe d'unité nationale. Balance des pouvoirs entre la couronne et la chambre "démocratique", la Chambre des pairs résume et fonde en droit l’élite du royaume. C'est ce lien entre pouvoir politique, à la fois conservateur et modérateur, pleinement assume sous la Restauration, et puissance sociale, qui fait à la fois sa force et sa faiblesse. Les dérives d'une chambre des pairs d'abord destinée à être l'instrument de la fusion des élites anciennes et nouvelles, vers un recrutement qui privilégie dans les années 1820 l'ancienne noblesse "départementale" et "propriétaire", au dépend des nouvelles élites de la réussite individuelle et du mérite, condamnent à terme l'hérédité d'une institution politiquement efficace dans ses différences avec la chambre basse, mais socialement anachronique en 1830. La chambre haute de la Restauration n'est pas née par hasard en 1814. 25 années de débats autour du bicaméralisme, depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle, expliquent son inscription dans la charte de 1814. De plus, la question de l'hérédité ne peut être comprise sans aborder le grand débat de 1831 sur son abolition. Ainsi, cette étude qui relève à la fois de l'histoire constitutionnelle, de l'histoire des idées politiques et sociales, et de celle des pratiques parlementaires, a-t-elle été menée sur une période large, de 1789 à 1831The hereditary upper Chamber of the Restoration (1814-1830) can be considered as a key element of the complex interaction that sets in between monarchy and nation from 1789 onwards. It constitutes in 1814 one of the solutions of the quest of the difficult but necessary balance that France has tried to strike since the revolution between the royal prerogative, swept away in 1789 but restorered in 1814, and a now inavoidable nation; between a differentiated representation of society and the principle of national unity. "balance of powers" between the crown and the "democratic" chamber, the chamber of peers concentrates and legitimates the elite of the realm. This very link, fully assumed during the restoration, between the political power, which is both conservative and moderating, and the social power, constitutes both its strength and weakness. The drift of a chamber of peers, first meant to allow the fusion of the old elites with the new ones, toward a recruitment which favours in the 1820's, the old "departemental" and "landlowning" nobility to the expense of the new elites that rise from individual success and merit, eventually condemns the hereditariness of an institution which is politically efficient, because of its complementariness to the lower chamber, but socially anachronic in 1830. It is no coincidence if the upper chamber of the restoration was created in 1814. 25 years of debates over bicameralism, starting in the second half of the 18th century, explain its inclusion in the 1814 charter. Furthermore the issue of hereditariness cannot be grasped without tackling the great debate of 1831 over its abolition. This research, which deals with constitutional history, the history of political and social ideas and that of parliamentary practices, therefore encompasses a wide period ranging from 1789 to 1831
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Manco, Clara. "« In Earnest or Jest » : rire, pouvoir et politique dans les Comédies de la Restauration (1660-1688)". Thesis, Sorbonne université, 2020. http://accesdistant.sorbonne-universite.fr/login?url=http://theses.paris-sorbonne.fr/2020SORUL048.pdf.
Texto completo da fonteResumo:
Quel rôle joue le rire dans l'économie symbolique du pouvoir ? Comment reflète-t-il, et dans quelle mesure contribue-t-il en retour à structurer les imaginaires politiques contemporains ? Le moment historique situé entre la Restauration et le changement dynastique de la Glorieuse Révolution constitue un épisode privilégié de l'histoire du théâtre anglais pour aborder ces questions. Après les tourments de la guerre civile et le hiatus des années Cromwell, la scène entretient des liens institutionnels plus étroits que jamais avec le pouvoir de la Couronne. Parallèlement, une opposition émerge et se structure sous la forme du parti Whig. Celle-ci investit aussi très tôt l'institution théâtrale en tirant profit, entre autres, de la dépendance économique de nombreux dramaturges et du personnel théâtral. La comédie s'adapte ainsi à cette triple contrainte (économique, sociale, institutionnelle) en politisant pour l'occasion les stéréotypes qu'elle hérite de traditions antérieures, comme celui du cocu, du dévot ou du débauché. Ces types établis, qui sont le matériau propre de la comédie, deviennent à la fois des images des différents acteurs de l'échiquier politique et des armes au service de ces luttes d'influence. De ces exigences contradictoires émerge alors un mode de production et de réception comique unique, influencé par les pratiques satiriques, et fondé sur l'ambiguïté. Cette étude comparative s'appuie sur un corpus de quarante pièces de vingt et un auteurs différents, allant de figures canoniques comme Dryden, Shadwell et Behn à d'autres moins connues comme D'Urfey, Crowne et RavenscroftWhat is the role of laughter in the symbolic economy of power? How does it reflect and shape the minds and political imagination of contemporary society? The historical period between the Restoration and the dynastic shift of the Glorious Revolution constitutes a pivotal point in the history of English theatre in which to explore these questions. Following the violence of the Civil War and the hiatus of the Cromwellian years, the institutional links between the theatres and the Crown become tighter than ever. Meanwhile, the political opposition consolidates itself, becoming the Whig party, and invests in theatrical institutions by taking advantage inter alia of the financial dependence of playwrights and stage personnel. Comedy adapts to these economic, social and institutional constraints by politicising the stereotypes inherited from previous traditions, such as the « cuckold », the « zealot » or the « rake ». These comedic vehicles are used both as mirror images of the actors of political life and as tools serving specific agendas in contemporary power struggles. From these contradictory demands emerges a distinctive mode of comic production and reception, heavily influenced by satiric practices and structured with deliberate ambiguity. This comparative study is based on forty plays by twenty-one different authors, from canonical figures such as Dryden, Shadwell and Behn, to lesser-known authors like D'Urfey, Crowne and Ravenscroft
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Bachelet, Nicolas. "Contrôle de l'esprit public et répression politique en France : l'exemple de la Loire-Inférieure sous la seconde Restauration". Nantes, 2002. http://www.theses.fr/2002NANT4007.
Texto completo da fonteResumo:
La période étudiée est celle de la seconde Restauration, de juillet 1815 à Juillet 1830. Le thème de recherche est l'étude des moyens mis en oeuvre pour le contrôle de l'esprit public par le gouvernement royal et lors des phases de réaction royaliste des mesures de répression politique adoptées. Le développement de l'exemple de la Loire Inférieure offre à ce titre une étude de la vie politique locale, à laquelle s'ajoute l'analyse d'un dispositif complet de contrôle et de répression politique, tel qu'il a été mis en place à Nantes. L'analyse du contrôle et de la répression politiques se fait à différents niveaux : théorique d'une part, par la recherche de l'esprit des mesures de contrôle et de répression adoptées, mais également des moyens juridiques utilisés, qu'ils soient législatifs ou purement administratifs, qu'ils relèvent des polices administrative, judiciaire, ou secrète. Au plan pratique, une approche locale du sujet permet l'étude de la mise en oeuvre de ces mesures dans les départements, les directives des différents ministères, leur réception par les agents locaux chargés de leur exécution, et leur impact sur l'esprit public. Ce que l'histoire de la Restauration permet d'établir, c'est la nécessité pour le pouvoir politique d'être constamment à l'écoute des évolutions de la vie publique, et surtout de mesurer les conséquences d'une réaction politique brutale. Enfin, la seconde Restauration est surtout exemplaire de l'évolution du régime représentatif instauré par la Charte de 1814 vers le parlementarisme. Or c'est justement l'ignorance de cette évolution par le pouvoir royal, et le maintien d'un système de contrôle politique obsolète, qui vont entraîner la chute de la monarchie légitimeThe period here studied is that of the Bourbon restoration, from July 1815 to July 1830. The issue off the research is that of the means used to control over the public attitude by the royal government, and during the periods of royal reaction of the means of the political reaction adopted. Developing the example of the Loire Inférieure department allows us to study the local political background while analysing the measures of political control and reaction, as they have been set in Nantes. The analysis of the political control and reaction is made on various grounds : on a theoretical ground first, thanks to a research of the spirit in which the means of control and reaction were set, but also thanks to a research of the judicial means used, whether legislative or solely administrative, whether led by the administrative, judicial or secret police. On a practical ground, a local approach of the issue allows to study the implementation of these measures in the departments, the instructions given by the various ministers, their receipt by the local civil agents in charge of the enforcement, and their impact on local life. What the history of the Bourbon restoration tells us is the necessity for the political power to be well up on the evolutions of public life, and above all to measure the consequences of a brutal political repression. Finally, the Bourbon restoration is above all exemplary of the evolution of the representative regime settled by the Charter of 1814 to parliamentarianism. Now, it is because the royal power ignored this evolution, and because an obsolete system of political control was maintained, that the legitimate monarchy fell
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Malandain, Gilles. "L'affaire Louvel, ou l'introuvable complot : événement, enquête judiciaire et expression politique dans la France de la Restauration". Paris 12, 2005. https://athena.u-pec.fr/primo-explore/search?query=any,exact,990003941880204611&vid=upec.
Texto completo da fonteResumo:
"Partant d'un questionnement sur les formes de l'expression politique avant l'avènement du suffrage universel, ce travail revient sur un événement retentissant, un peu oublié, l'assassinat du duc de Berry, neveu de Luois XVIII, le 13 février 1820. Largement interprété comme le résultat d'un complot, l'attentat de Louvel est suivi d'une crise politique majeure et d'une vaste enquête, jusqu'au procès de l'assassin devant la Cour des pairs. Une exceptionnelle mobilisation de tous les agents de l'Etat, notamment magistrats, policiers et préfets, conduit à la production de sources originales sur une France hantée par la rupture révolutionnaire, où le complot se révèle introuvable mais prolixe. La thèse se concentre d'abord sur l'expérience, les usages ou contre-usages, et les diverses lectures de l'événement, puis elle analyse en détail l'enquête comme processus et comme pratique "interactive". Enfin la question du rapport populaire au politique est abordée à travers les apports des sources judiciaires. "This thesis proposes to pay attention to a tremendous but forgotten event, the assassination of the duc de Berry, Louis XVIII's nephew, on 13th of February 1820. Louvel's crime was widely understood as the result of a plot against the monarchy, and led therefore to a major political crisis and royalist reaction. The murderer's trial before the Cour des pairs was also preceded by a broad inquiry, involving most officials, ike magistrates or prefects, trying to pierce the social and political darkness of postrevolutionary France. They found not plot but proceded original archive materials on memories and rumours stirred up by the event in various social classes. The study first focuses on the ways the event was experienced, used and read among the political opinion. Then judicial proceedings and police investigation are analyzed in detail. The case of Louvel and more generally the way these judicial sources help understanding popular uses of politics between 1789 and 1848 are finally discussed
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Haller, Anne Houtart François. "Jean-Paul II et l'Amérique latine : la politique religieuse du Saint-Siège : mise au pas, restauration, dynamiques /". Paris : l'Harmattan, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41244415w.
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Malandain, Gilles Boutry Philippe. "L'affaire Louvel, ou l'introuvable complot événement, enquête judiciaire et expression politique dans la France de la Restauration /". Créteil : Université de Paris-Val-de-Marne, 2007. http://doxa.scd.univ-paris12.fr:8080/theses-npd/th0394188.htm.
Texto completo da fonteResumo:
Thèse de doctorat : Histoire contemporaine : Paris 12 : 2005.Version électronique uniquement consultable au sein de l'Université Paris 12 (Intranet). Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. p. 513-534.
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Bouyssy, Maïté. "Trente ans après, Bertrand Barère sous la Restauration ou la rhétorique du Ténaré". Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010511.
Texto completo da fonteResumo:
Barère, seul proscrit de la restauration va devoir vivre sous nom d'emprunt, toute persona juridique perdue, livre par fragments et redites, des formes brèves, la marque du récit impossible une anthropologie politique préoccupée du lien social et au plus près de ce que notre époque appelle des minima moralia, dès lors, qu'après 1820, la passion n'est plus le seul facteur d'explication de l'échec de l'utopie. En dialogue avec l'atelier de l'histoire de son temps, entre anamnèse et histoire de la réception, l'ancien rapporteur du comité de salut public dénonce le moment villele ou s'empare de la cause des grecs. En fin rhéteur, il témoigne aussi d'un amour de la langue sans faille et saisit les enjeux inhérents au champ culturel. Notre propos d'histoire du texte et d'histoire des mentalités tend à construire cette lisibilité à partir d'une étonnante masse dormante archivistique, le fonds Barère (33 250 feuillets) au sein duquel les cotes f 34 a f 39, soient les senilia de la période de la restauration, f 97, le tartare à Paris et f 103, les grecs ou le mémorial du 19e siècle ont particulièrement été sollicitésOne can detect among Barère's writings - he was the only restoration proscript to have had to live under a borrowed name, having lost his legal persona - a political anthropology centered around the social link and a very close to what our time would call minima moralia. It is true that after 1820 an excess of passion is not anymore the sole explanation for the failure of utopia. Barere always acutely able to "delve in the inner imagination of societies" denounces the villele era for france or is seized by enthusiasm for the greek cause. With a fine rhetoric he is a witness to a ceaseless love affair with the french language and he shows an unfailing interest for cultural stakes. Between history of mentalities and textual analysis our aim has been to establish a path through a sleeping mass of archives : the fonds barere in the hautes pyrenees (33. 250 leaves)
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Assoun, Paul-Laurent. "Idéologie politique et lutte de classes dans le discours historiographique du "fatalisme historique" en France sous la Restauration". Paris, Institut d'études politiques, 1987. http://www.theses.fr/1987IEPPA014.
Texto completo da fonteResumo:
Le présent travail part de l'affirmation de Karl Marx, fondateur du matérialisme historique, selon laquelle la notion de "lutte de classes" aurait été "découverte" par les "historiens bourgeois de la Restauration" et analyse le discours historique, philosophique et politique qui aurait rendu possible une telle "invention", soit l'école du fatalisme historique, représentée par Thiers et Mignet ainsi que la pensée historique de Guizot et Thierry. Les productions de l'école du fatalisme historique s’étendent entre 1820 et 1831, date à laquelle l'école reçoit son baptême avec Chateaubriand. Un intense débat idéologique a entouré cette école historiographique, débat lié au combat politique du libéralisme sous la Restauration. C'est ce libéralisme de combat qui a inauguré et "inventé" l'histoire de la Révolution. On est ainsi amené à mettre à jour la conception de l'antagonisme historique - le "machiavélisme historique" - qui implique une lecture singulièrement radicale de la politique. Cette enquête débouche sur l'analyse de la conception du sujet et de l'action historiques et de sa signification proprement politique. Cette généalogie permet de situer la conception marxiste dans sa spécificité. Il devient en effet possible de fonder l'importance d'un moment décisif de la genèse de la pensée socio-politique de Marx, celui de la rencontre avec la convention dont Marx projeta de se faire historien. L'examen des destins du thème de la terreur de Constant et Mignet à Marx permet ainsi de repenser le rapport du social au politique et, au-delà, la question du sujet historique de la transformation. On aboutit ainsi à une relecture de la catégorie marxienne de lutte de classes, comme principe d’écriture de l'histoire. On comprend ainsi comment celle-ci a pu être élevée au rang de catégorie socio-historique, sauf à retrouver la question sur laquelle bute tout discours politique de l’émancipation : celui d'une pensée de la norme historique et d'un "parti" susceptible de surmonter le désordre du monde et légitimer la croyance à son propre idéal. L'archéologie de cette catégorie à travers sa reprise dans ces deux univers historiques et théoriques s'avère une voie privilégiée pour reposer la question de la croyance politique et de l'ordre socio-historiqueThe present volume starts from a statement by Karl Marx, the founder of historic materialism according to which the notion of "class struggle" would have been "discovered" by "the bourgeois historians" of the restoration and analyses the historical, philosophical and political discourse which would have made such an "invention" possible i. E. The school of historic fatalism, represented by Thiers and Mignet and its concomitants, the historical thought of Guizot and Thierry, and whose output lasted from 1820 to 1831 at which date the school received its baptism through Chateaubriand. It appeared that an intense ideological debate has accompanied this historiographical school, born in the political struggle of restoration liberalism and which caused the invention of the history of the revolution. Thus one is led to show the conception of historic antagonism -"historic machiavellianism"- which brings on a singularly radical reading of politics. This investigation brings forth the analysis of the conception of the historical subject and action and its political meaning. This genealogy allows to put the marxist conception its specificity
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Assoun, Paul-Laurent. "Idéologie politique et lutte de classes dans le discours historiographique du "fatalisme historique" en France sous la Restauration". Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37602426n.
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Lammers, Philipp. "Dans le sillage de l'histoire. Stendhal et le travail des mémoires". Thesis, Université Grenoble Alpes, 2020. http://www.theses.fr/2020GRALL003.
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La réception des Mémoires a toute son importance dans la poétique de l’histoire contemporaine que Stendhal met en œuvre dans son écriture, placée « dans le sillage de l’histoire » à plus d’un titre : après la fin de la « grande » histoire, l’écrivain propose une vue particulière sur l’histoire et ses récits se situent dans le sillage d’autres récits, historiques et biographiques, qui donnent à son œuvre une profondeur critique.Les Mémoires représentent un idéal contemporain du récit historique subjectif dont s'inspirent les historiens aussi bien que les écrivains. L'œuvre de Stendhal est considérée dans son ensemble comme un travail sur l’histoire contemporaine et sur les Mémoires. On se concentre sur les questions de réception des Mémoires, d’image d’auteur et d’image d’acteur historique face aux mémorialistes du temps de Stendhal ainsi que sur la poétique du roman stendhalien.La première partie met en contexte la place essentielle de Stendhal dans le paysage du genre mémorialiste des années 1820-1830 où l’engouement pour le genre est fort. On mène une enquête sur la réception et la critique des Mémoires dans les contributions à la presse anglaise de Stendhal, enquête qui fournit des catégories pour l’analyse plus approfondie de la pratique narrative de Stendhal.La deuxième partie s’intéresse à la production biographique et autobiographique de Stendhal, en comparaison avec les mémoires postrévolutionnaires et bonapartistes. Le fait que l’héritage « narratif » de Napoléon ait une signification non seulement politique, mais aussi poétique et esthétique constitue un point de départ important pour l’analyse.La troisième partie envisage la manière dont le roman de Stendhal, en particulier Le Rouge et le Noir, se présente comme une nouvelle forme biographique, développée après l’effondrement de l’ordre révolutionnaire et napoléonien. Des analyses exemplaires et détaillées examinent les Mémoires du XVIIe au XIXe siècle comme modèles que le roman de Stendhal intègre de manière critiqueThe reception of the Memoirs is of great significance in the poetics of contemporary history that Stendhal puts into practice in his writing, placed "in the rearguard of history" in more than one respect: after the end of the great historical events during Revolution and the reign of Napoleon, the writer offers a particular view of history. His narratives are situated in the wake of other narratives, historical and biographical, which give his work a critical depth.Memoirs are a contemporary ideal of (subjective) narrative, which both historians and writers draw on. Stendhal's work is in its various parts a work on contemporary history and on memoirs. In this respect, the reception of memoirs, the way in which Stendhal treats historical testimony and authorship, and the contemporary poetics of the novel are of major significance for understanding Stendhal's work.The first part situates into context Stendhal's essential place in the landscape of the memorialist genre of the 1820s and 1830s, when the enthusiasm for the genre was strong. A survey of the reception and criticism of the Memoirs in Stendhal's contributions to the English press provides categories for further analysis of Stendhal's narrative practice.The second part looks at Stendhal's biographical and autobiographical production in comparison with the post-revolutionary and Bonapartist memoirs. The fact that Napoleon's "narrative" legacy has not only political, but also poetic and aesthetic significance is an important starting point for the analysis.The third part addresses the question of how Stendhal's novel, especially The Red and the Black, presents itself as a new biographical form, developed after the collapse of the revolutionary and Napoleonic order. Exemplary and detailed analyses examine the Memoirs from the 17th to the 19th century as models that Stendhal's novel critically integrates
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Gautier, Jean-Paul. "Un mouvement royaliste sous la Cinquième République : la Restauration Nationale, 1958-1993". Paris 8, 1997. http://www.theses.fr/1997PA081297.
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Fondee en 1955, la restauration nationale se veut l'heritiere de la pensee de charles maurras et de l'ancienne action francaise et du nationalisme integral. Malgre des effectifs limites et des scissions, elle represente la principale composante ideologique et militante de la galaxie royaliste sous la veme republique. Si la restauration nationale a joue un role certes limite mais non negligeable lors de certains evenements (guerre d'algerie, construction europeenne. . . ), convergeant ou divergeant avec les autres courants de l'extreme droite et de la droite nationale, son combat n'a debou- che que sur des echecs. Cela est flagrant au niveau de son objectif principal : la disparition de la republique et le retour de la monarchie hereditaire, traditionnelle, antiparlementaire et decentralisee, dont l'heritier appartient a la maison d'orleans. Echec politique et organisationnel, crises dues essentiellement au blocage de toute tentative de reactualisation de la doctrine et a la defense d'un maurrassisme obsessionnel de la part de la direction de la restauration nationaleFounded in 1955, the national restoration claimed to be heir to the political thought of charles maurras, that of the former action francaise as well as that of integral nationalism. Despite its small membership and its divisions, it nonetheless represented the chief ideological and militant component of the royalist galaxy under the 5th republic. While the nat'1 rest. Played a limited yet significant role during such events as the algerian war or european construction converging or diverging with other far-right parties along wich france's national right, on the whole its combat resulted in a series of failures. This is particularly witnessed when it comes to its main objective i. E. The disappearance of the republic and the return of the monarchy, an antiparlementarian, decentralized, traditional monarchy whose heir belonged to the orleans house. Its failure was both political and organizational. Its crises mainly stemmed from the thwarting of any attempt to update political doctrine and defending obsessive "maurrassianism" on the part of the nat'1 rest's leadership
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Pimenta, Oliveira de Carvalho Daniel. "Diplomatie, information et publication. Les stratégies des ambassades de la Restauration portugaise en France (1641-1649)". Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH141/document.
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La présente thèse étudie les rapports entre les activités diplomatiques et la publication de livres, périodiques et pamphlets au milieu du XVIIe siècle, dans le contexte des premiers développements de la diplomatie de Restauration portugaise en France. Il s’agit d’examiner en détail les objectifs, le champ d’action et les initiatives des représentants du nouveau monarque intervenant dans la circulation de l’information politique et dans le monde des livres et des imprimeries, avec une attention exclusive portée à la conjoncture de la première mission envoyée à Paris en 1641, et à quelques aspects de l’action des ambassades suivantes, jusqu’au retour à Lisbonne de la délégation du marquis de Niza en 1649.Il sera possible d’abord de discerner une série de circonstances et de publications antérieures à l’arrivée des envoyés portugais, et puis d’observer les fréquentations et contacts qu’ils établissent en France, ainsi que toute sorte d’occupations quotidiennes liées à la diffusion d’informations, à l’écriture et à la circulation de pièces manuscrites et imprimées. Cette échelle temporelle plus fine permettra en outre d’enquêter sur des pratiques littéraires, rhétoriques et informationnelles qui composaient le paysage éditorial qu’ont trouvé en France les agents de Jean IV. Toutes ces recherches contribuent à une lecture minutieuse des éléments discursifs et matériels présents dans les publications que l’ambassade portugaise produit, ou qu’elle espérait fomenter, afin de reconstituer au plus proche les intentions de leurs rédacteurs et éditeurs, voire les réflexions et réactions plus immédiates que ces publications pouvaient susciter chez les lecteurs et dans une partie substantielle de la société françaiseThis thesis studies the relationships between diplomatic activities and the publication of books, journals, and pamphlets in the mid-17th century in the context of the initial development of Portuguese Restauration diplomacy in France. It is about examining in detail the goals, field of action, and initiatives of the new monarch’s representatives who intervene in the circulation of political information and in the world of books and typography workshops, giving exclusive attention to the circumstance of the first mission sent to Paris in 1641 and to some aspects of actions of the following embassies, until the return to Lisbon of the Marquis of Niza’s delegation in 1649.It will be possible, firstly, to distinguish a series of circumstances and publications prior to the arrival of the Portuguese envoys and then observe visits and contacts that they establish in France, as well as all kind of daily occupations linked to the diffusion of information, writing, and the circulation of hand-written and printed pieces. This narrower time scale will allow, in addition, investigations on the literary, rhetorical, and informational practices that were part of the editorial landscape found in France by John IV’s agents. All these studies contribute to a meticulous reading of discursive and material elements present in the publications that the embassy produced, or had hoped to incentivize, with the goal of reconstituting as much as possible the intentions of its writers and editors, or even the most immediate reflections and reactions that these publications could arouse in readers and in a substantial part of French society
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Jacouty, Jean François. "Ethique, histoire et politique chez Guizot : genèse d'une pensée et pratiques jusqu'à la Révolution de Juillet". Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010566.
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Guizot, qui a politiquement marqué le premier 19eme siècle, a aussi développé une pensée originale, constituée pour l'essentiel à la veille de la révolution de juillet. L'éthique, l'histoire et la politique en sont les éléments solidaires. Pour stabiliser -socialement et politiquement- la France post-revolution, l'enjeu du siècle, il faut une pensée nouvelle, expliquant également le processus historique qui y conduit et les fins de l'humanité, l'idéal éthique qu'il doit accomplir. Né dans la moyenne bourgeoisie protestante du Languedoc, Guizot est attache à la révolution de 1789, fondatrice d'un ordre nouveau qui a reconnu et promu sa classe contre l'ancienne aristocratie. Mais éducation, influences et lectures -genevoises, allemandes et britanniques surtout- en font un intellectuel chrétien et spiritualiste, oppose à la philosophie "sensualiste", responsable des "dérivés" de la révolution. Par la presse, le livre et l'enseignement, Guizot développe une activité variée. Exaltant le sens moral, il s'intéresse à l'éducation, renouvelle -incomplètement- la pensée politique et rénove, surtout, l'histoire. Il participe aussi au mouvement philanthropique. Conseiller "doctrinaire" de la restauration, de 1814 à 1820, il travaille à plusieurs lois et propose, en vain, un projet politique au gouvernement. Apres 1820, il combat un pouvoir devenu "contre-révolutionnaire" : il devient alors un intellectuel influent de l'opposition. Professeur d'histoire moderne à la Sorbonne, il est à l'apogée de sa popularité quand éclate la révolution de 1830Guizot, who had a determining political influence in the first part of the 19th century, also developed an original thought mainly formed just before the july revolution and whose interdependent elements are ethics, history and politics. Social and political stability being at stake in post-revolutionary France, a new thought was required : it could thus explain the generating historical process and the purposes of mankind -the moral ideal that must achieved. Born in a middle-class protestant family from the languedoc bourgeoisie, Guizot was attached to the 1789 revolution which had laid the foundations of a new order recognizing and promoting his social class at the expense of the old aristocracy. Yet, his education, his culture and sources of influence (mostly from Geneva, Germany and Britain) made him a christian spiritualist intellectual, opposed to the "sensualist" philosophy held responsible for the excesses of the revolution. Through print, books and teaching, guizot developed various forms of activity. Through his praise of morality and his interest in education matters, he partly renewed political thought and gave a new impetus to history. "doctrinaire" adviser of the restauration's government, he became, after 1820, an opponent. A modern history professor in the sorbonne, he was at the apex of his popularity when the 1830 revolution broke out
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Legoy, Corinne. "Éloges politiques et thuriféraires de la Restauration : chanter, servir ou combattre, les sens de la célébration". Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010669.
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Les thuriféraires de la Restauration, emportés dans le double échec d'un ordre politique et d'un genre littéraire, sont les oubliés d'une histoire qui a bien davantage consacré les pamphlétaires et les satiristes. Leur abondante production d'éloges en 1'honneur des Bourbons invite cependant à reconsidérer la place et le sens de la pratique thuriféraire, de la poésie politique et, plus largement, de tous les gestes d'adhésion dans la France du premier XIXe siècle. Le discours d'éloge autant que le geste qui le sous-tend sont en effet l'écho des convulsions majeures de cette période : ils se rattachent aux multiples expressions politiques qui débordent l'élitisme du vote dans les monarchies censitaires ; révèlent les tensions profondes qui remettent en cause le système mécénique et annoncent l'avènement de nouvelles figures d'auteur; trahissent l'entreprise de " relégitimation " d'un régime à l'image brouillée autant que l'irréductibilité de la parole de gloire à l'enthousiasme insouciant.
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Levillain, Charles-Edouard. "Les paradoxes de la puissance : discours et pratique de la guerre dans l'Angleterre de la Restauration (1660-1688)". Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030086.
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L'objet de ce travail est d'examiner les paradoxes qui sous-tendent la montée en puissance de l'Angleterre au cours de la seconde partie du dix-septième siècle. Contrairement aux puissances continentales, les forces armées de l'Angleterre se caractérisaient par un contraste marqué entre une armée de métier réduite et une marine de guerre développée. Cette situation s'expliquait à la fois par l'insularité de l'Angleterre et par une culture politique propre dont ressortait l'idée que, contrairement à une armée de métier, une milice bien entraînée de francs-tenanciers constituait une barrière contre les dangers d'un gouvernement arbitraire et les risques d'invasion. Fondée sur une approche comparative de l'histoire politique, cette thèse tente de démontrer que la persistance de conflits politiques et religieux sous la Restauration et la crainte encore vive d'un retour de la guerre civile ont relégué au second plan la contribution des Stuarts à la modernisation de l'Etat. Une analyse précise de l'articulation entre politique intérieure et politique étrangère permet de montrer que la quête unanimement partagée de la grandeur internationale s'accompagnait d'une profonde inquiétude quant à l'étendue des pouvoirs du roi à l'intérieur de l'édifice de la constitution, notamment en temps de guerreThe purpose of this work is to look at the paradoxes underlying England's rise to greatness during the second half of the seventeenth century. Contrary to most continental powers, England's fighting forces were marked by a sharp contrast between a reduced standing army and a strong navy. This was due both to England's insularity and to a specific political culture out of which grew the idea that, unlike a standing army, a properly trained militia of free-holders constituted a bulwark against the dangers of arbitrary government and the risks of foreign invasions. Following a comparative approach to political history, this thesis tries to show that the persisting political and religious conflicts of the Restoration period and the enduring fear of a return to civil war have overshadowed the Stuarts' contribution to the modernisation of the state. A close analysis of the interplay between domestic and foreign policy serves to argue that the unanimous quest for international grandeur caused deep anxiety about the extent of the King's powers within the framework of the constitution, especially in times of war
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Foulon, Charles-Louis. "La restauration de l'Etat dans la France libérée : contributions à la mémoire de la deuxième guerre mondiale : mémoire pour la soutenance sur travaux". Paris, Institut d'études politiques, 1996. http://www.theses.fr/1996IEPP0026.
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Outre l'album Charles de Gaulle, un siècle d'histoire (Ouest-France, 1990) et 41 notices biographiques publiées dans les suppléments annuels de l'Encyclopaedia Universalis relativement à 5 personnalités de la collaboration et à 36 hommes et femmes de la résistance française, la thèse sur travaux comprend : - l'anthologie en 5 volumes des émissions en français de la BBC, publiée par la Documentation française en 1975-1976, sous le titre Ici Londres, 1940-1944, les voix de la liberté, avec 1500 notices introductives rédigées par l'auteur, responsable également de l'élaboration de toutes les chronologies mensuelles et des index ; - des albums illustrés sur la Libération de la France, notamment la France libérée 1944-1945 (Hatier, 1984, avec une préface de Daniel Mayer), Victoire à l'Ouest 19441945 (Ouest-France, 1993, avec une préface d'Alfred Grosser) ; - l'ouvrage Le pouvoir en province à la Libération (Presses de la FNSP, 1975, avec une préface de René Cassin) où sont évoqués tous les problèmes de la Libération : épurations, tentatives autogestionnaires, réquisitions et premières nationalisations. Cette étude est aussi l'histoire d'une recentralisation par le pouvoir parisien ; elle permet de comprendre à quel point les habitudes des administrations centrales et des préfets, leurs réticences face aux changements rendent hypothétique tout pouvoir régional. Ces thèmes sont repris dans une vingtaine d'articles et communications de colloques dont la dernière, à Bayeux en octobre 1994, sur "La résistance et le pouvoir de l'Etat dans la France libérée" vient d'être publiée dans Le rétablissement de la légalité républicaine 1944 (éd. Complexe, 1996)Besides the photography retrospect Charles de Gaulle, un siècle d'histoire (Ouest-France, 1990) and 41 obituaries edited with the yearly supplement of Encyclopaedia Universalis concerning, on the one hand, 5 persons who had collaborated and, on the other hand, 36 men and women of the French resistance, the doctoral thesis composed of a series of research work includes : - the 5 volume anthology of the French programmes on the BBC edited by the Documentation française in 1975-1976, entitled Ici Londres, 1940-1944, les voix de la liberté with 1500 introductive notes written by the author who has also in charge of the monthly chronology and the indices ; - photography retrospects about the liberation of France, in particular La France libérée (Hatier, 1984) with a preface by Daniel Mayer, member of the National Resistance Council (CNR), Victoire à l'ouest (Ouest-France, 1993) with a preface by Alfred Grosser, well-known political scientist ; - the book Le pouvoir en province à la Libération (Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 1975) with a preface by the Nobel prize winner René Cassin, in which are dealt with all the problems steaming from the Liberation : 'epuration', self-governing attempts, requisitions and early nationalisations. This work is also about a recentralisation by the Paris-based authorities ; it allows for understanding to what extent central administration and prefectoral habits and their reluctance to changing made any idea of regional power, hypothetical. These themes are developed throughout twenty or so articles and symposium papers which the latest, in Bayeux, during October 1994, was about "The resistance and the State power in liberated France" and is edited in Le rétablissement de la légalité républicaine (ed. Complexe, 1996). As was written in 1975, in the times literary supplement : it is "with a great sense of relief that one turns to a rigorous study such as that undertaken by Charles-Louis Foulon"
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Colantonio, Laurent. "Daniel O'Connell : un irlandais au coeur du débat politique français, des dernières années de la Restauration à la Deuxième République". Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081891.
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Dans le deuxième quart du XIXe siècle, Daniel O'Connell (1775-1847), héros de l'émancipation des catholiques du Royaume-Uni en 1829 et "père" de la nation irlandaise, bénéficie d'une étonnante renommée en France. La rencontre avec le "Grand Agitateur" n'est pourtant pas le fait du hasard. Pendant la Restauration et la monarchie de Juillet, le débat idéologique majeur autour du vaste problème de l'héritage de la Révolution et de la reconstruction d'une société disloquée s'est nourrie de repères symboliques et unificateurs. La figure d'O'Connell occupe le haut du pavé parmi ces icônes dont la fonction première est de contribuer à fonder et à structurer l'identité des mouvements politiques en gestation. . .
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Bernardo, Y. Garcia Luis Angel. "Le Ventre des Belges: miracle économique et restauration des forces de travail :origines et développement de la politique alimentaire du second immédiat après-guerre, 1914-1948". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2015. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209052.
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Au cours du second immédiat après-guerre, la Belgique continue être soumise à une « économie de disette » qui s’est épanouie sous la seconde occupation. Afin d’assurer le ravitaillement alimentaire de la population et le maintien d’une activité économique, la puissance publique est contrainte d’organiser l’économie nationale traditionnellement acquise à la liberté du marché. Le temps de la pénurie alimentaire mondiale, la politique alimentaire va diriger l’approvisionnement général du pays par la stabilisation des prix et salaires, les importations, la mobilisation du secteur alimentaire, la distribution de l’alimentation, le rationnement et enfin la répression du « marché noir ». En dépit de la cherté des approvisionnements extérieurs et la régulation de la pénurie au niveau mondial, les gouvernements belges qui se succèdent depuis la Libération s’attachent à l’amélioration du niveau de vie d’une population affaiblie par l’occupation. Cette restauration des forces de travail est un corollaire indispensable à la reprise de l’activité économique et à la reconstruction du pays mais aussi au maintien de l’ordre établi et à la restauration politique. Cet objectif alimentaire a été assigné en exil et dans Bruxelles occupée par les élites dirigeantes – qu’elles soient politiques, économiques ou syndicales – dans une rare unanimité au même titre que la défense d’un « franc fort ». Le Parti communiste, qui participe au pouvoir dès le premier Gouvernement d’Union nationale de la Libération, va aussi adhérer à ces deux objectifs et se voit attribuer le lourd et ingrat portefeuille du Ravitaillement pendant la plus grande partie de son existence qui s’étale de septembre 1944 à décembre 1948. Le choix assumé par une Belgique solvable d’une « politique d’abondance » aux dépens d’une planification des investissements se démarque des choix opérés par la France, les Pays-Bas ou la Grande-Bretagne impécunieux mais obsédés par la modernisation de leurs appareils de production respectifs. L’objectif belge d’apporter à la population – à coup de subventions massives – l’indispensable puis l’utile mais aussi le superflu va se maintenir jusqu’à la libération progressive des transactions et des prix et participe à la restauration rapide de l’économie belge transformatrice et exportatrice. Dès la fin de la guerre en Europe, un apparent « miracle économique » se produit en Belgique avec la reprise rapide des exportations à destination des pays limitrophes. Le processus de restauration économique a été initié dès les premières semaines de la Libération grâce aux prestations massives aux armées alliées et le « remboursement » inespéré d’une partie conséquente de celles-ci après-guerre. Dès le début de l’année 1947, la production industrielle belge rattrape le niveau d’avant-guerre alors que les productions charbonnière et agricole restent à la traîne. La politique alimentaire du second immédiat après-guerre place le consommateur au centre de l’économie agricole et multiple les contraintes du côté de l’offre en matière de transactions et de prix. Encombrée par l’héritage de l’occupation – en dépit d’un droit d’inventaire – elle rencontrera une forte opposition de la part du secteur alimentaire et principalement le monde agricole et le petit commerce. Ceux-ci déploieront des stratégies défensives à la fois politiques et illégales. Ces dernières s’expriment essentiellement depuis l’occupation par le détournement d’une part conséquente des maigres disponibilités alimentaires au profit de l’ennemi et d’une minorité au fort pouvoir d’achat. Quant au monde ouvrier organisé qui constitue aux yeux de la puissance publique le principal acteur du côté de la demande alimentaire, il va contester dès la Libération la politique d’austérité et l’inéquité des sacrifices demandés au nom de la restauration du pays. En dépit d’une pacification convenue entre les élites patronales et syndicales en échange de réformes sociales et la participation loyale des communistes au pouvoir, la seconde sortie de guerre sera marquée par de nombreuses grèves « sauvages » débordant le cadre syndical réformiste et communiste.
À vrai dire, la politique alimentaire mise en œuvre au cours de la seconde libération et du second immédiat après-guerre – ainsi que les réponses apportées par l’offre et la demande – ne peuvent être étudiées et comprises qu’en convoquant les crises alimentaires précédentes depuis la première occupation que la Belgique fut la seule à connaître en Europe occidentale sur la plus grand partie de son territoire, à l’exception du petit voisin grand-ducal. Tant la puissance publique, les élites dirigeantes que le monde agricole ou encore le mouvement ouvrier sauront tirer les enseignements des expériences passées. Enfin, la production agricole de la Belgique structurellement dépendante des importations massives de céréales et autres aliments du bétail s’inscrit depuis la fin du XIXème siècle dans une économie alimentaire mondialisée. Les crises alimentaires des temps de (sortie de guerre) traversées par la petite économie transformatrice et exportatrice sont avant tout des crises des approvisionnements extérieurs marquées par leur diminution voire leur quasi disparition. Au cours du second immédiat après-guerre, la politique alimentaire de la Belgique – comme celle des autres grands pays importateurs français, britannique ou néerlandais – sera toujours aussi tributaire des approvisionnements extérieurs régulés depuis la guerre par les Grands Alliés anglo-saxons. Ceux-ci passeront le relais en 1946 aux organismes internationaux gravitant autour des Nations Unies jusqu’aux abondantes récoltes mondiales de l’An 1948.
Doctorat en Histoire, art et archéologie
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Caron, Jean-Claude. "La jeunesse des écoles à Paris, 1815-1848 : étude statistique, sociale et politique". Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010516.
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Cette thèse porte sur l'étude d'un groupe social : la jeunesse des écoles c'est à dire les étudiants, et parmi eux, essentiellement les étudiants en droit et les étudiants en médecine. La première grande partie est consacrée à l'étude statistique des étudiants à Paris sous la Restauration et la Monarchie de Juillet : combien y-a-t-il d'étudiants? comment évoluent les effectifs? A la fois généraux et pour chacune des cinq facultés de paris. Nous étudions aussi l'origine géographique, l’âge moyen des étudiants et des diplômes et leur origine sociale. La seconde grande partie est consacrée à l'étude des comportements de la jeunesse des écoles dans la cité : vie quotidienne, loisirs, sexualité, pratiques marginales (duel, suicide, jeu etc. . . ). Parmi les "loisirs" les plus importants, le bal - et la période de carnaval - et le théâtre. La troisième grande partie porte sur la place de la jeunesse des écoles dans la vie politique française des années 1815-1848. Plus patriote que bonapartiste sous le premier empire, la jeunesse des écoles est l'un des éléments essentiels de l'opposition libérale sous la restauration. Elle participe activement à la révolution de 1830. Sous la Monarchie de Juillet, les étudiants se divisent : les libéraux soutiennent le régime mais les républicains tentent - sans succès - de renverser Louis-Philippe. Cette opposition se retrouve en février et surtout en juin 1848.
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Zamanifard, Ali. "La conservation des villes historiques du plateau central de l'Iran : le cas de la ville de Yazd : analyse et orientations pour une politique de gestion patrimoniale holistique et multidisciplinaire intégrée". Grenoble, 2010. http://www.theses.fr/2010GRENH012.
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Cette thèse traite de la question de la conservation des villes historiques du centre de l'Iran, majoritairement construites en terre crue, désormais moins adaptées à l'évolution des modes de vie et insérées dans un tissu urbain moderne, étendu et éclaté. La thèse révèle les rapports étroits entre la ville historique, son architecture domestique, la société traditionnelle, sa structure sociale et familiale, les usages comme les cérémonies et rites festifs qui traversent la vie de la population urbaine. Le patrimoine est ici clairement étudié au prisme de son histoire et des valeurs de la société traditionnelle qui aspire à la fois à la modernité et à la conservation de son héritage culturel, ayant ainsi à affronter des enjeux antagonistes et complexes pour intégrer son héritage dans un processus d'évolution culturelle et sociale. Face aux enjeux du développement de la ville moderne, de l'industrie du tourisme et de la mondialisation, la préservation des valeurs culturelles, sociales, économiques et scientifiques des villes historiques iraniennes, pour transmettre un héritage exposé à un haut risque de dégradation du fait de grandes mutations, à des évolutions qui induisent une requalification à différentes échelles (architecture, ville et territoire), constitue un défi majeur pour la société iranienne. De ce fait, la recherche analyse les qualités propres d'un patrimoine qui a défini ses caractères dans une relation étroite et harmonieuse avec un environnement désertique. Elle démontre qu'il conviendrait de s'appuyer sur des savoirs et savoir-faire d'une grande intelligence éprouvée mais aujourd'hui menacés d'extinction alors qu'ils demeurent pleinement pertinents face aux enjeux du développement durable. En illustration concrète, la thèse se saisit de l'étude de cas de la ville de Yazd, particulièrement représentative des enjeux couverts par la recherche et au coeur du paradoxe entre développement urbain et conservation. Elle met en lumière la nécessité d'une approche intégrée, holistique et multidisciplinaire, pour la conservation des villes historiques du centre iranienThis thesis addresses the issue of the conservation of historic towns in central Iran, mostly built with raw earth materials. These have become ill-adapted to the evolution of society and inserted into a vast and dispersed modern urban fabric. The thesis reveals the close relationship between the historic town and its domestic architecture with the traditional society, family and social structure matters as well as the customs, ceremonies and festive rites that define the lives of urban populations. Heritage is clearly studied through the prism of history and the values of traditional society that aspires both to modernity and the preservation of its cultural heritage, thus dealing with conflicting and complex issues in the quest to incorporate heritage in a process of cultural and social evolution. Facing the development challenges posed by the modern city, the tourism industry and globalization, the preservation of cultural, social, economic, scientific and historic values in Iran and the transmission of a heritage that is highly exposed to degradation due to large mutations at different scales (architecture, city and territory), represent major challenges for today's Iranian society. Thus, the research analyzes the qualities of a heritage that has defined its character in a close and harmonious relationship with a desert environment. It demonstrates that it would be beneficial to take into full consideration a knowledge and know-how of proven high intelligence but now at risk of extinction, even though they remain fully relevant in view of the challenges of sustainable development today. This thesis illustrates the case of the city of Yazd, particularly representative of the issues covered by the research and at the heart of the paradox between urban development and conservation; it highlights the need for an integrated, holistic and multidisciplinary approach to the conservation of the historic towns of central Iran
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Fureix, Emmanuel. "Mort et politique à Paris sous les monarchies censitaires : mises en scène, cultes, affrontements, 1814-1835". Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010683.
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L'apprentissage du régime représentatif a eu son envers funéraire. Sous les monarchies censitaires, chaque " parti " célèbre ses morts dans l'espace public de la capitale. Rituels officiels et opposants, étudiés à la manière d'un dialogue, permettent de relire l'histoire des cultures politiques de la période, en faisant toute leur part à l'émotion, au sensible et à la mémoire. Gestes, discours, décors et symboles présents dans ces hommages définissent des langages politiques et des mémoires concurrentes. Des nécropoles rivales se constituent. Une grammaire des émotions, entre affliction de la perte et joie de l'apothéose, gouverne chacun des cultes funèbres. Entre la première Restauration (1814) et l'attentat de Fieschi (1835), les cultes officiels permettent de saisir comment les monarchies censitaires se sont redéfinies par le rite. Enterrements d'opposition et hommages clandestins aux victimes politiques ont institué un nouveau tribunal de l'opinion, métaphore d'un vote collectif. Le culte rendu aux morts plus ou moins illustres fut un enjeu majeur de la représentation politique.
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Weber, David. "La culture politique des élites hambourgeoises des Lumières tardives à la Restauration : patriotisme défensif et réformisme prudent dans l'œuvre et l'action de Jonas Ludwig von Heß (1756-1823)". Toulouse 2, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU20109.
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Cette thèse analyse, à partir d’une étude de cas, le renouvellement du discours et des moyens mis en œuvre dans le processus de politisation à Hambourg sous la Révolution française et l’occupation napoléonienne. Cette étude s’appuie sur la revue, la relation de voyage, les topographies, les brochures politiques et la correspondance inédite de l’auteur. L’étude de l’œuvre et de l’action de Hess a été notamment replacée dans le contexte du fonctionnement des villes d’Empire, de la crise institutionnelle que traversaient ces oligarchies à la fin du XVIIIe siècle et de leur apport à la réflexion politique. Elle interroge également la cohérence de l’engagement de ce personnage dont le combat en faveur de Hambourg trouve son sens dans un patriotisme impérial et territorial et des valeurs républicaines dans la mesure où il ne cessa de prôner une moralisation de la vie politique en même temps qu’un élargissement prudent de l’accès au droit de cité.
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Granier, Jean-Luc. "Beziers face a l'autorite departementale de montpellier au temps du directoire un episode de la vie administrative et politique de la revolution a la restauration". Montpellier 3, 1998. http://www.theses.fr/1998MON30033.
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Des l'avenement du directoire, et pendant la duree de ce regime institue sous l'egide de la constitution du 5 fructidor an iii, la municipalite de beziers entre en opposition avec l'organisme qui la controle, l'administration centrale de l'herault siegeant au chef-lieu du departement, a montpellier. L'administration municipale de beziers est de tendance nettement jacobine ; l'administration de l'herault a montpellier se situe dans la mouvance moderee et royaliste. Le conflit est exacerbe par un affrontement a beziers de deux personnalites locales, frayant l'une et l'autre avec le monde de la robe, mais differentes par leurs origines : tudier et cayrol. Au milieu de troubles permanents, les responsables parisiens tentent d'apaiser les esprits dans un departement sensible et de regler les differends avec moderation. Quand ils doivent sevir, ils motivent leurs decisions en s'efforcant d'etre equitables. Ce qui frappe, c'est la regularite avec laquelle s'engrenent des administrations bien en place, devenues tres legalistes, a tous les niveaux. Le systeme bureaucratique et centralise du directoire acquiert ainsi une coherence organique qui invite au fonctionnement. Dans les regimes a venir on n'aura besoin que de hierarchiser, de facon plus rigoureuse, fut-ce au detriment de ce qui subsiste des libertes communales, les rapports entre les pouvoirs publics dans une organisation dont le mecanisme s'est rode sous le directoire. Gagnes par l'effervescence populaire et pris par l'atmosphere de l'existence meridionale, a beziers, a montpellier, les protagonistes agissent, decident, protestent. Confrontations d'hommes, chocs des idees, relations plus etoffees et, dans l'ensemble, mieux maitrisees qu'avant, entre defenseurs des interets locaux et agents des pouvoirs publics aux prises, tous, avec les realites de l'heure. Ils se meuvent au sein de structures ayant pris forme et qui encadrent les reactions psychologiques des personnages : de quoi illustrer et eclairer, grace au jeu vivant des acteurs, une phase d'histoire parfois meconnue de notre pays.
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Durand, Isabelle. "Politiques patrimoniales et conservation des monuments antiques (amphithéâtres, théâtres et temples) à Arles, Nîmes, Orange et Vienne au XIXe siècle". Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX10073.
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Les amphitheatres d'arles, de nimes, les theatres d'arles, d'orange, la maison carree de nimes et le temple d'auguste et de livie de vienne connurent des destinees paralleles. Construits entre le 1er siecle avant et le 1er siecle apres j. C. . Ils presentent des similitudes et des complementarites architecturales et subirent les memes vicissitudes jusqu'au debut du xixe siecle. Ils susciterent des le xvie siecle, l'interet des antiquaires, des voyageurs et des architectes dont temoigne une production ecrite et illustree abondante. Entre modele architectural et preuve historique, leur valeur est complexe. Le besoin de memoire evolua en devoir collectif de sauvegarde de la conservation intellectuelle d'une trace d'un passe illustre a l'action concrete de sauvegarde. Au xixe siecle, la mise en place de la conservation monumentale s'inscrit dans l'elaboration d'une legitimation administrative. De l'inventaire des richesses architecturales a la protection, un cadre reglementaire constitue de circulaires et de textes de loi s'instaura reposant sur un appareil administratif developpe (instances consultatives telles que l'academie des inscriptions et belles lettres, le conseil des batiments civils et la commission des monuments historiques et autorites departementales et municipales). Une doctrine de la restauration fut des lors elaboree. Les principes emis s'enoncaient autour de deux themes fondamentaux (respect de l'architecture antique et la question de la lisibilite de l'intervention). La mise en uvre de la sauvegarde se developpait en trois temps : le degagement (demolition des structures parasites), la restauration (de la consolidation a la reconstruction) et l'integration dans la ville (reutilisation et mise en scene urbaine). Cette conservation des edifices antiques du midi de la france requerait une formidable synergie (moyens financiers, efforts sur la reflexion theorique et son adequation aux travaux entrepris sur les chantiers a arles, nimes, orange et vienne).
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Telese, Raffaella. "Il restauro dell'architettura del XX secolo : il caso francese". Versailles-St Quentin en Yvelines, 2004. http://www.theses.fr/2004VERS029S.
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La première partie de ce travail de recherche est centrée sur l'analyse de la politique de protection et de sauvegarde du patrimoine du XXe siècle en France. Elle s'appuie sur le fond documentaire des archives de la médiathèque du patrimoine à Paris et sur l'examen de la très riche documentation relative aux activités des différents ministres de la culture et des nombreuses commissions d'étude constituées avec l'objectif précis de définir les lignes d'une programmation en adéquation avec l'état de conservation et les caractéristiques d'un patrimoine moderne en constante évolution, dont les limites chronologiques sont élargies. Les mesures prises dans ce domaine par la direction de l'architecture et du patrimoine, les rapports rédigés par les différentes commissions, associés à l'étude de dossiers de protection, ont permis de dépeindre un tableau clair des motivations culturelles et administratives. L'étude relate les phases d'un processus de maturation jusqu'au dispositif actuel de protection patrimoniale. La deuxième partie de la recherche procède à l'examen de onze cas choisis parmi les récents chantiers de restauration conduits sur des ouvrages français du XXe siècle. Ceux-ci constituent une base importante d'évaluation et de vérification du mode opératoire et des résultats concrets de la gestion du patrimoine moderne en FranceSebbene indagato da ricercatori e tecnici da almeno un ventennio, il tema del restauro dell'architettura moderna e contemporanea conserva a tutt'oggi immutata la sua attualità in ambito internazionale. Molto eterogene et sono infatti le posizioni teoriche ed ideologiche rispetto al patrimonio ed all'architettura moderna in ambito internazionale. Spesso contraddette da una pratica operativa troppo frettolosamente orientata verso soluzioni di ripristino dello stato originario, esse oscillano fra la linea dell' unita di metodo, per l'intervento tanto sia sul patrimonio antico che sul moderno, e quella della diversificazione specialistica, giustificata da una serie di caratteristiche e di fattori peculiari di volta attribuiti all'architettura del Novecento. In questo variegato panorama internazionale particolarmente interessante ci è sembrata la posizione francese, caratterizzata da un lungo processo di maturazione attraverso il quale è stata infine predisposta una precisa strategia di tutela e di valorizzazione dell'architettura del XX secolo. L'analisi della pratica del restauro dell'architettura del XX secolo in Francia, nel suo aspetto tecnico e metodologico, constituisce infatti il contributo centrale e originale di questo lavoro, concepito come una dettagliata indagine sul terreno attraverso l'esperienza concreta e attuale di undici cantieri di restauro condotti, fra la line degli anni Novanta e l'anno corrente. L'obiettivo di questo contributo è di fornire il supporto di conoscenze e di elementi indispensabili alla formulazione di considerazioni critiche sulla pratica francese del restauro del patrimonio recente
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Zhang, Liang. "De la "modernité" à la "modernisation" : la genèse du patrimoine historique bâti et ses conceptualisations en Chine, 1900-1998". Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA082024.
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A partir de la "modernité" chinoise, les anciennes habitudes se sont transformées en une nouvelle conscience du patrimoine. Acquise à la conservation du monument, celle-ci est née effectivement dans le contexte de la constitution de la nation chinoise et de sa confrontation à l'occidentalisation. Le monument historique fut accepté et conceptualisé par les intellectuels chinois en référence au modèle occidental. La conservation et la restauration témoignent de la notion d'authenticité, et la création du nouveau monument avait pour but d'assurer la continuité des compétences traditionnelles dans l'édification et l'identité dans la planification et l'urbanisation. Ce double caractère est en même temps la cause de l'ambigui͏̈té liée à l'"historicisme" qui a été réactualisée dans les contextes idéologiques du pragmatisme historique. Il a constitué, dès lors, le centre du débat dans la légitimation du patrimoine historique bâti en Chine. Dès la "modernisation" de l'époque post-maoi͏̈sme, la "Ville célèbre d'histoire et de culture" et le "Secteur historique sauvegardé" ont été conceptualisés. . .
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Savoy, Bénédicte. "Les spoliations de biens culturels opérées par la France en Allemagne autour de 1800". Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081924.
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@Entre 1794 et 1811, les gouvernements successifs de la France ont soumis les Etats d'Europe à plusieurs campagnes de saisies d'"oeuvres d'art et de sciences". Légitimée par une doctrine selon laquelle les oeuvres d'art, fruit du génie de la liberté, doivent retourner au pays de la liberté (c'est-à-dire la France), cette politique d'appropriation a suscité d'importants flux d'objets culturels (tableaux, sculptures, manuscrits, incunables précieux etc. ) entre les pays lésés et la France. Réunis dans leur grande majorité à Paris, entre musée du Louvre et Bibliothèque nationale, la plupart de ces objets ont été restitués à leurs propriétaires légitimes après la chûte de l'Empire (1814/15). Le présent volume s'est donné pour objectif d'éclairer les modalités et les effets des saisies pratiquées par la France dans le domaine allemand. . .
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Chillaud, Matthieu. "La démarche stratégique des États baltes dans l'architecture européenne de sécurité et de défense : une politique fondée sur une dialectique identitaire et militaire : de la restauration de leur indépendance aux commémorations russes du soixantième anniversaire de la victoire contre l'Allemagne nazie". Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00282264.
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L'ambition des pays Baltes, dés leur retour à l'indépendance, fut de rechercher à s'intégrer le plus possible dans l'architecture européenne de sécurité et de défense (essentiellement l'Otan et l'UE) et cela afin d'échapper aux tentations belliqueuses d'une Russie hostile à leur diplomatie atlantique. Leur dénominateur commun est moins de partager une identité similaire autour d'un label "balte" que d'avoir un positionnement géostratégique contraignant et d'avoir utilisé une identité opportunément construite pour esquiver cette contrainte. En effet, parce qu'ils prirent conscience de leurs chances minimes de s'insérer dans l'OTAN en mettant en avant des arguments de type militaire, ils développèrent avec succés une rhétorique formatée autour d'un raisonnement lié à leur identité occidentale, camouflant leur stratégie initiale. Grâce à l'outil identitaire, les pays Baltes ont contourné leur déficit de puissance et intégré l'UE et l'OTAN sans pour autant que cela ne provoque le casus belli tant redouté de la Russie.
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Scemama, Pierre. "Analyse néo-institutionnelle de l'investissement dans la biodiversité : choix organisationnels et leurs conséquences sur la restauration des écosystèmes aquatiques". Thesis, Brest, 2014. http://www.theses.fr/2014BRES0029/document.
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L’objectif de ce travail est d’identifier les contraintes économiques à prendre en compte pour encourager l’investissement (public et prive) dans la restauration des écosystèmes aquatiques à partir du prisme de l’économie néo-institutionnelle. Au cours de ce travail nous avons mobilisé des matériaux et des méthodes variés qui nous ont permis d’identifier trois types de contraintes : des contraintes de coûts, des contraintes organisationnelles et des contraintes institutionnelles.Nos résultats montrent que ces projets sont exposés à une grande variabilité de coûts de production dans laquelle certains attributs jouent un rôle clé: le type d’écosystème cible, le contexte institutionnel, le degré de perturbation initial, l’ampleur des travaux à réaliser, le climat et la taille des projets.La mobilisation du cadre de l’économie néo-institutionnelle nous a conduits à nous intéresser aux coûts de transaction qui entourent les actions d’investissement dans la restauration des écosystèmes aquatiques. Ces coûts sont liés à l’existence de dispositifs de coordination particuliers entre acteurs du fait de la complexité des dynamiques de la biodiversité. Trois caractéristiques des projets sont à l’origine des coûts de transaction : la spécificité des actifs, l’incertitude et la fréquence des transactions. À partir de l’étude du marché de la compensation aux États-Unis et de quatre cas d’étude en France, nous montrons le lien qui existe entre source des coûts de transaction et efficacité organisationnelle du système. Nous montrons notamment qu’il existe une tension entre un objectif ambitieux de conservation et un objectif de développement des incitations à l’investissementThe objective of this work was to develop the framework of the new institutional economics to identify the economic constraints to overcome in order to encourage public or private agents to invest in restoring aquatic ecosystems. In the course of this work we mobilized different materials and methods that allowed us to identify three types of constraints: cost constraints, organizational constraints and institutional constraints.Our results show that these projects are exposed to a great variability of production costs, some key attributes play a decisive role in this variability: the type of targeted ecosystem, the institutional context, the initial degree of disturbance, the amount of works needed, the climate and the size of projects.Using the new institutional economics framework, we were interested in the transaction costs that surround investment project of restoring aquatic ecosystems. These costs are associated to the need of specific coordination devices between actors adapted to the complexity of biodiversity dynamics. Transaction costs originate from three different characteristics of projects: asset specificity, uncertainty and frequency of transactions. From the study of the market of wetland mitigation in the United States and of four case study in France, we show the link between the origin of transaction costs and organizational efficacy of the system. Among other results, we show that there is a tradeoff between an objective of challenging conservation and an objective of creating incentives for investment for the restoration of aquatic ecosystems
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Oliveira, da Silva Diana. "Travailleurs, gestionnaires d'établissements hôteliers et institutions publiques : les acteurs du turnover dans le secteur de l'hôtellerie et de la restauration en Andorre". Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20019.
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L’objet de notre thèse est le turnover, indicateur communément mobilisé par les entreprises pour estimer le taux de roulement de leur personnel. Nous explorons les dynamiques sociales de ce phénomène dans l’hôtellerie et de la restauration, secteur traditionnellement impacté par de forts taux de turnover. Notre terrain d’application est l’Andorre, Etat souverain, dont la politique de gestion de l’immigration est pensée au travers des variabilités du marché de l’emploi.En combinant différentes méthodes sociologiques, cette thèse appréhende les acteurs et les actions qui concernent le turnover de personnel. Nous avons effectué six mois d’observation participante dans des établissements hôteliers andorrans et interrogé via un questionnaire les travailleurs tant sur leurs mobilités sectorielles et géographiques que sur leurs motivations conduisant à ces déplacements. Nous avons également interrogé les gestionnaires des ressources humaines et lobbyistes du secteur sur leurs manières de composer avec le turnover de leur personnel. Au carrefour d’une sociologie des organisations, des professions et d’une sociologie politique de gestion des flux migratoires, cette thèse défend tout d’abord le turnover comme la résultante d’arrangements effectués par les travailleurs et les employeurs vis-à-vis de la variabilité de l’activité touristique. Elle aborde ensuite de l’incertitude (horaires de travail et salaires) comme raison de départ des travailleurs des établissements hôteliers andorrans. Cette thèse éclaire par la suite, les représentations sociales des acteurs et la perspective d’une déprofessionnalisation des métiers de l’hôtellerie et de la restauration. Celle-ci conduit à l’ouverture « du champ des possibles » perçu par les travailleurs en matière d’emploi. Enfin, la thèse expose les conséquences, pour le secteur et pour les travailleurs, de la création d’instruments politiques de recrutement et de gestions des travailleurs-étrangers pour le marché de l’emploi andorran.Cette thèse met en œuvre une approche nouvelle et plus large du turnover en sociologie en associant les dynamiques organisationnelles à l’analyse des politiques publiques et des migrationsThe labor turnover is a common indicator used by companies for evaluating the rate at which employees leave a company and are replaced by new ones. The purpose of this thesis is to explore the social dynamics relative to this indicator in the field of hotel and catering, an industry well-known for its high turnover rates, and in the country of Andorra, a sovereign state surrounded by France and Spain, where immigration policy is based on the fluctuations of its internal job market.To gain insights of the turnover phenomena, referring to actors and their actions, a combination of various sociological methods has been used: a six month participant observation in Andorran hotels; a survey on employees’ mobility and its motivations, be it geographic or sectorial; and finally, interviews with hotel’s human resources managers and lobbyists regarding their adaptive strategies to staff turnover.Standing at the crossroads between sociology of organizations, sociology of work, and sociology of politics on migration flow control, this thesis defines the turnover as a result of arrangements taken by employees and employers to cope with the significant variability of tourism trade activity. It also exposes the uncertainty of work conditions in Andorran hotels – time schedule and wages – as a reason for employees to leave their job. Then, by studying the social representations in the hospitality industry and the perspectives of a de-professionalization of its jobs, the perceptive “range of possibilities” consequently opened to workers on the job hunt is being explored. Finally, this thesis evaluates the impact of political recruiting tools and foreign workers’ management tools, created for the Andorran job market, on the hotel and catering sector and its employees.This thesis introduces a wider definition of the notion of turnover in sociology, by combining organizational dynamics with the study of migration policies
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Pouffary, Marion. "Robespierre, le poids des mots, le choc de l’échafaud. L’image de Robespierre dans le discours politique de la Restauration à la fin du XIXe siècle". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL138.
Texto completo da fonteResumo:
L’étude de l’image de Robespierre dans le discours politique de la Restauration à la fin du XIXe siècle met en lumière le processus de construction de la légende dorée de Robespierre, légende qui n’a jamais été étudiée de manière précise, bien qu’elle ait influencé fortement l’historiographie. Forgée à partir de 1830 par des militants appartenant à la composante radicale du parti républicain, elle présente Robespierre comme le défenseur de l’égalité politique et sociale, le théoricien du droit à l’insurrection et l’apôtre d’une religion fraternelle qui doit servir de base à un nouveau contrat social. Cette étude montre aussi que la légende noire de Robespierre est traversée par des fractures idéologiques mal discernées jusqu’ici. La légende noire conservatrice/contre-révolutionnaire née sous la Révolution fait de Robespierre à la fois un tyran et un anarchiste niveleur et impie. La légende noire libérale qui se développe sous la Restauration en fait seulement un tyran clérical. Les légendes noires communiste et anarchiste, apparues respectivement au tournant de 1840 et sous la Deuxième République, dénoncent non seulement le cléricalisme de Robespierre mais aussi son manque d’ambition sociale. A la différence de la légende noire communiste, la légende noire anarchiste reprend l’image du tyran et critique le rôle de Robespierre dans la Terreur. Enfin, la légende noire libérale-républicaine apparue à partir du milieu du XIXe siècle s’inscrit dans le prolongement de la légende noire libérale tout en étant influencée par les légendes noires communiste et anarchiste et fait de Robespierre un tyran politique et clérical dont elle souligne le peu d’intérêt pour les questions économiquesStudying the image of Robespierre in the political discourse from the Restauration to the end of the 19th century highlights the construction process of the golden legend of Robespierre, which has never been precisely analysed, although it influenced profoundly historiography. Built from 1830 onwards by militants belonging to the radical fringe of the republican movement, it presents Robespierre as the defender of political and social equality, the theoretician of the right to insurrection and the apostle of a brotherly religion, basis of a new social contract. This study also shows that Robespierre’s dark legend is split by ideological divides which remained until now unclear. A dark legend which can be called “conservative/counter-revolutionary” appeared during the Revolution. It describes Robespierre at the same time as a tyrant and as a godless leveller anarchist. The liberal dark legend appeared under the Restoration presents Robespierre only as a clerical tyrant. The communist and anarchist dark legends, which emerged respectively at the beginning of the 1840’s and under the Second Republic, point out not only Robespierre’s clericalism but also his lack of social concerns. Unlike the communist dark legend, the anarchist dark legend reuses the image of the tyrant and denounces Robespierre’s implication in the Terror. Finally, a republican-liberal dark legend emerges in the middle of the 19th century. It is a continuation of the liberal dark legend which is also influenced by the communist and anarchist dark legends. It presents Robespierre as a political and clerical tyrant and stresses on his lack of interest in economic issues
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Pouffary, Marion. "Robespierre, le poids des mots, le choc de l’échafaud. L’image de Robespierre dans le discours politique de la Restauration à la fin du XIXe siècle". Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL138.
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L’étude de l’image de Robespierre dans le discours politique de la Restauration à la fin du XIXe siècle met en lumière le processus de construction de la légende dorée de Robespierre, légende qui n’a jamais été étudiée de manière précise, bien qu’elle ait influencé fortement l’historiographie. Forgée à partir de 1830 par des militants appartenant à la composante radicale du parti républicain, elle présente Robespierre comme le défenseur de l’égalité politique et sociale, le théoricien du droit à l’insurrection et l’apôtre d’une religion fraternelle qui doit servir de base à un nouveau contrat social. Cette étude montre aussi que la légende noire de Robespierre est traversée par des fractures idéologiques mal discernées jusqu’ici. La légende noire conservatrice/contre-révolutionnaire née sous la Révolution fait de Robespierre à la fois un tyran et un anarchiste niveleur et impie. La légende noire libérale qui se développe sous la Restauration en fait seulement un tyran clérical. Les légendes noires communiste et anarchiste, apparues respectivement au tournant de 1840 et sous la Deuxième République, dénoncent non seulement le cléricalisme de Robespierre mais aussi son manque d’ambition sociale. A la différence de la légende noire communiste, la légende noire anarchiste reprend l’image du tyran et critique le rôle de Robespierre dans la Terreur. Enfin, la légende noire libérale-républicaine apparue à partir du milieu du XIXe siècle s’inscrit dans le prolongement de la légende noire libérale tout en étant influencée par les légendes noires communiste et anarchiste et fait de Robespierre un tyran politique et clérical dont elle souligne le peu d’intérêt pour les questions économiquesStudying the image of Robespierre in the political discourse from the Restauration to the end of the 19th century highlights the construction process of the golden legend of Robespierre, which has never been precisely analysed, although it influenced profoundly historiography. Built from 1830 onwards by militants belonging to the radical fringe of the republican movement, it presents Robespierre as the defender of political and social equality, the theoretician of the right to insurrection and the apostle of a brotherly religion, basis of a new social contract. This study also shows that Robespierre’s dark legend is split by ideological divides which remained until now unclear. A dark legend which can be called “conservative/counter-revolutionary” appeared during the Revolution. It describes Robespierre at the same time as a tyrant and as a godless leveller anarchist. The liberal dark legend appeared under the Restoration presents Robespierre only as a clerical tyrant. The communist and anarchist dark legends, which emerged respectively at the beginning of the 1840’s and under the Second Republic, point out not only Robespierre’s clericalism but also his lack of social concerns. Unlike the communist dark legend, the anarchist dark legend reuses the image of the tyrant and denounces Robespierre’s implication in the Terror. Finally, a republican-liberal dark legend emerges in the middle of the 19th century. It is a continuation of the liberal dark legend which is also influenced by the communist and anarchist dark legends. It presents Robespierre as a political and clerical tyrant and stresses on his lack of interest in economic issues
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Biard, Sophie. "Les statues issues des fouilles de la Conservation d'Angkor ˸ conservation, restauration, et diffusion de 1908 à nos jours". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA019.
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Les statues d’Angkor sont aujourd’hui internationalement connues. Cette notoriété est une construction historicisée, qui commence au début du XXe siècle avec la naissance de l’archéologie, la création de musées et l’importation des techniques de conservation et de restauration au Cambodge. Ces pratiques et ces structures se développent avec la mise en place du protectorat français par le biais d’une institution de recherche scientifique : l’Ecole Française d’Extrême-Orient (EFEO), dont dépend la Conservation d’Angkor fondée en 1908. Les sculptures retrouvées dans les ruines d’Angkor sont d’abord rassemblées, créant un corpus d’œuvres déposées, au sein duquel sont prélevées des objets diffusés par la suite, créant ainsi plusieurs collections dans le pays et à l’étranger. Après la décolonisation, le Cambodge se réapproprie les collections restées sur son territoire, ainsi que les structures de gestion du patrimoine héritées du protectorat (en particulier le musée national à Phnom Penh), tout en aménageant la pérennité de la présence de l’EFEO à Angkor. Le développement des institutions nationales et françaises pour la gestion du patrimoine cambodgien connaît une interruption brutale avec la guerre civile qui frappe le pays dans les années 1970. La sortie difficile de ce conflit favorise le pillage ; le Cambodge doit trouver des solutions pour l’endiguer, et permettre le retour des œuvres volées. La reconstruction d’après-guerre est très largement soutenue par l’aide internationale. Celle-ci investit aussi dans le domaine du patrimoine, offrant à Angkor et à ses sculptures une promotion sans précédent, ainsi que de nouvelles structures pour l’exposition de ces dernières. Les évolutions politiques du Cambodge au XXe et au XXIe siècle conditionnent l’évolution des pratiques de la conservation, de la restauration et de la diffusion appliquées aux statues d’AngkorNowadays, Angkorian statues are world renowned. Their fame being triggered in the early 20th century with the birth of archaeology, the creation of museums and the implementation of conservation and restoration techniques in Cambodia. These practices and structures spread throughout the country during the establishment of the French protectorate. This culminated in the creation of an institution of scientific research: The Ecole Française d’Extrême-Orient (EFEO) and its dependent Conservation d’Angkor created in 1908. The sculptures found in the ruins of Angkor temples were initially brought together, creating a corpus of deposits, in which artifacts were placed into various collections within the country and abroad. Following decolonization, responsibility for the collections was returned to Cambodia. This hand over was underpinned by the legacy of institutions created under the French protectorate, in particular the National Museum. At the same time, Cambodia arranged the sustainability of EFEO work in Angkor. The Civil War that afflicted the country in the late 70’s brutally interrupted the development of national and French institutions for the management of Cambodian heritage. The struggle to emerge from this conflict furthered the wide spread looting of many precious artefacts. Cambodia had to find solutions to prevent this ongoing problem, and to retrieve its stolen artworks. The country received International help to support post-conflict reconstruction. This assistance also involved in the field of heritage management of Angkor and its sculptures, and the creation of new venues for their exhibition. The change in the political landscape of Cambodia throughout the 20th and early 21th century has heavily influenced the evolution of conservation, restoration, and diffusion practices applied to Angkorian statues
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Porret-Dubreuil, Amélie. "Contribution à l'étude de la restauration de la musique à l'église au xixe siècle au prisme de l'expérience de Félix Clément (1822-1885)". Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSES043/document.
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L'étude de la musique à l'église au XIXe siècle est une thématique de recherche en plein essor. Depuis quinze ans, lesrecherches menées ont permis d'appréhender ce large sujet et d'ouvrir les perspectives de recherche qui en découlent,mais une part de cette thématique reste encore à explorer. En effet, le mouvement de restauration de la musique d'égliseest à ce jour peu abordé de façon singulière.Notre objectif étant de mettre en évidence l'étendue du champ de recherche, musicologique et pluridisciplinaire liée àl'étude de ce mouvement, Félix Clément est apparu être une entrée appropriée. Bien que n'étant pas chef de file, Clémentsemblait s'engager dans toutes les voies qui s'ouvraient à lui pour aborder et développer la question de la restauration dela musique à l'église.Dépassant le domaine du religieux, Clément fait montre, dans son travail de restaurateur du chant liturgique et selon sesdifférentes approches, d'une réelle acuité d'esprit et prend bien en considération toute la complexité d'une telleentreprise. Surtout, il permet d'intégrer le mouvement auquel il appartient dans le flux historiographique, sociétal,politique et cultuel et d'en révéler toute la profondeur. li ouvre la voie de plusieurs axes de recherches liés à l'étude de larestauration du chant liturgique de sorte qu'un vaste paysage du mouvement se dépeint au seul regard de ses activités.Notre étude s'applique à replacer les démarches de Clément dans leur contexte afin d'en dégager le rapport àl'environnement politique et cultuel et de définir l'importance et les retombées de ses travaux19th century church music is a research area that is greatly expanding. The last 15 years of research has Iead to a better understanding of this expansive subject, but much remains to be examined. ln particular, the 19th century French Church Music Restoration Movement has yet to be studied in its own right.Our goal was to demonstrate the breath of the musicological and multidisciplinary research opportunities related to this movement, and Félix Clément emerged as an ideal starting point. Although he was nota principle leader, he was involve in ail areas of the Church Music Restoration Movement that were open to him. Beyond the field of religion, Clément revealed a real insight, through his work as a Iiturgical chant restorer and his different methodological approaches, and understood the entire complexity of the field. Above all else, his experience allows for a deeper understanding of the societal, political, religious and historiographical currents involved in this kind of work. His work opens the door to many research possibilities relating to the study of the restoration of Iiturgical chant in such a way that an entire field is revealed by looking at his activities. Our study attempts to place the work of Clément in their context in order to extract the political and religious relationship and to define the importance and Iegacy of his work
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Le, Verge Matthieu. "Les règlements intérieurs de la Chambre des pairs et de la Chambre des députés sous la Restauration : la souveraineté des Chambres entre 1814 et 1830". Thesis, Angers, 2018. http://www.theses.fr/2018ANGE0064.
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La Charte du 4 juin 1814, fruit d’un octroi gracieux du Roi Louis XVIII, affirme dès son préambule que « l’autorité tout entière [réside] en France dans la personne du Roi », ce qui a pour conséquence de reconnaître explicitement sa pleine souveraineté à l’exclusion de toute autre. Même s’il n’est nullement question de rétablir une monarchie absolue, étant donné que le Roi accepte de limiter ses pouvoirs dans le cadre d’une monarchie limitée, ces limites n’existent que dans les bornes qu’il a lui-même fixées. En conséquence, les deux Chambres, la Chambre des pairs et la Chambre des députés, instaurées par le nouveau régime ne peuvent, de prime abord, prétendre à l’exercice d’une quelconque souveraineté puisqu’elles tiennent uniquement leurs pouvoirs de la Charte. Or, puisqu’aux termes de l’article 15 de la Charte, les Chambres exercent collectivement « la puissance législative » avec le Roi, on ne peut que constater qu’elles détiennent médiatement une parcelle de souveraineté. Pour cette raison, les Chambres ne sont pas des organes constitués comme les autres, et leurs délibérations revêtent une importance fondamentale eu égard aux attributions qui sont les leurs constitutionnellement. La portée de leurs Règlements intérieurs respectifs, de même que les pratiques complémentaires pouvant en découler, est alors loin d’être négligeable, et il serait erroné de réduire toutes ces règles à de simples mesures de police intérieure. En effet, en pratique, les Chambres interprètent librement et largement les textes, notamment la Charte constitutionnelle, ce qui leur permet d’élaborer un ordre juridique parlementaire propre avec beaucoup plus de liberté qu’on ne pourrait le penserThe Constitutional Charter of 4 June 1814 results from King Louis XVIII’s free will and states in its preamble that “the entire authority [lies] in the King’s person in France” which means to expressly recognize his full sovereignty to the exclusion of any other entity. Even if restoring an absolute monarchy is out of the question – as the King accepts to limit his powers in the context of limited monarchy – these limits exist, in theory, only within confines set by the King himself. Therefore, both Houses, the House of Peers and the House of Deputies, cannot, at first sight, claim the exercise of any sovereignty in their internal legal order, considering they hold their power from the Constitutional Charter. However, as under the terms of article 15 of the Constitutional Charter, both Houses collectively exercise “legislative power” with the King, it must be recognised that they mediately hold a portion of sovereignty. For this reason, they are not constituted bodies like the others, and their deliberations are essential in accordance with their constitutionnal powers. The scop of their respective Rules of Procedure, as well as the additional practices which may result therefrom, is far from insignificant, and it would be wrong to reduce all these rules to mere internal police measures. Indeed, in practice, both Houses freely and widely interpret the texts, in particular the Constitutionnal Charter, which allow them to draw up their own parliamentary legal order with much more freedom than one might think
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Verjus, Anne. "Les femmes, épouses et mères de citoyensDe la famille comme catégorie politique dans la construction de la citoyenneté (1789-1848)". Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 1997. http://tel.archives-ouvertes.fr/halshs-00003786.
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Lorsqu'on cherche à situer politiquement les femmes, dans la première moitié du XIXème siècle, la réponse semble aujourd'hui s'imposer d'elle-même : privées du droit de suffrage, elles sont exclues de la citoyenneté révolutionnaire, universelle et individualiste telle qu'elle est définie à partir de 1789. Le constat de leur exclusion, d'une objectivité irréprochable, ne rend pourtant pas compte de leur situation politique, telle qu'elle est pensée, du moins, à cette époque (de 1789 à 1848). Peu d'historiens ou de politologues se sont penchés sur la façon dont le cens électoral de l'électeur était calculé : tout se passe comme s'il était payé individuellement, c'est-à-dire sur la base des seules propriétés du citoyen considéré. Or, non seulement le citoyen, s'il est marié, paye les contributions au nom de la communauté de biens qu'il forme avec son épouse ; mais il peut également, selon les lois électorales de l'an X à 1831 incluses, se faire adjoindre les contributions d'autres membres de la famille, fussent-ils eux-mêmes majeurs et de sexe masculin. Le fait que la famille soit, pendant toute cette période, pensée comme une unité politique conduit à reconsidérer la situation des personnes, qui ne peut plus être saisie à travers une approche univoque, en termes de “ qui vote ” et “ qui ne vote pas ”. C'est en tant que membres de la famille que les femmes restent en dehors de la participation politique ; de même que c'est en tant que pater familias que le citoyen est investi du droit individuel de voter au nom de la Nation tout entière. Seul un travail sur les catégories implicites de la construction politique pouvait faire émerger ce qu'on a appelé une conception familialiste du suffrage, caractéristique de toute la période révolutionnaire (1789-1848). C'est ainsi qu'au-delà de la résolution du soi-disant “ problème ” de l'exclusion des femmes, se trouve également modifiée notre conception actuelle de l'individu politique révolutionnaire, plus évolutive qu'on ne le croit.
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Fayolle, Caroline. "Genre, savoir et citoyenneté : les enjeux politiques de l’éducation des filles (de 1789 aux années 1820)". Paris 8, 2013. http://www.theses.fr/2013PA083895.
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Cette thèse se propose d’interroger avec le concept du genre les enjeux politiques de l’éducation des filles dans les contextes révolutionnaire et postrévolutionnaire. S’inscrivant dans une histoire politique de l’éducation, elle croise l’analyse des pratiques pédagogiques et des discours sur l’éducation. L’organisation d’une division sexuée des travaux par l’éducation, suscitant des résistances, éclaire l’inégal accès à la citoyenneté entre les hommes et les femmes. L’intégration des filles dans l’école primaire publique à partir de l’an II s’explique par la volonté des législateurs d’impliquer les femmes dans le processus de régénération. Ils aspirent à faire advenir une « matrice des citoyens », une mère républicaine capable d’engendrer des hommes libres. Alors que s’élabore une pédagogie officielle, celle-ci suscite en 1793-1794 des tentatives de réappropriation par des institutrices. Des voix minoritaires revendiquent un accès égal entre les sexes à l’instruction définie un instrument d’émancipation politique. Sous le Directoire, l’école opère une division sexuée des savoirs qui est dénoncée par des femmes de lettres. Le désengagement de l’État vis-à-vis des écoles de filles à partir de 1802 révèle le progressif abandon du projet pédagogique de régénération des femmes. L’école tend à devenir un instrument pour fixer les hiérarchies sexuées et moraliser la société dans le but de clore la Révolution. Mais des expérimentations pédagogiques innovantes témoignent de la persistance de l’espoir de transformer grâce à l’éducation les rapports entre les sexesUsing the concept of gender, this thesis examines the political challenges of girls’ education in the revolutionary and post-revolutionary contexts. Situated in the political history of education, this thesis combines an analysis of teaching practices and discourses about education. A sexual division of labor produced through education highlights the unequal access to citizenship between men and women. The integration of girls in public primary schools from the year II can be understood by the will of legislators to involve women in the regeneration process. They hoped to create as a “citizens’ matrix”, a republican mother capable of producing free men. While official teaching methods were being established, primary school teachers attempted to reinterpret them from 1793 to 1794. Minorities called for equal access to teaching for both sexes, which had been proclaimed as an instrument for political emancipation. During the Directoire, schools organized a gender-based division of knowledge, which was denounced by literary women. The state’s disengagement regarding girls’ schools from 1802 reveals the progressive abandonment of the educational project for female regeneration. The school became a tool that consolidated sexual hierarchies and sought to teach morals that would end the Revolution. But the innovative education experiments bear witness to the enduring hope to transform gender relations through education
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Khazindar, Sarah. "L' Arabie saoudite : patrimoine, identité et mémoire". Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070071.
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Cette thèse est axée sur la compréhension et l'analyse de trois notions : l'identité, le patrimoine et la mémoire dans un espace précis à savoir, l'Arabie Saoudite. Elle s'appuie sur l'analyse architecturale et urbaine en tant que manifestations des identités culturelles. La valeur du patrimoine architectural et urbain est aujourd'hui reconnue internationalement. Sa préservation contribue à l'attractivité des territoires et à leur développement. En Arabie Saoudite, la politique patrimoniale interpelle les chercheurs à plus d'un niveau. Elle mobilise des problématiques et des méthodologies propres à l'architecture, à l'urbanisme et aux sciences politiques et idéologies religieuses. Elle renvoie également à des considérations symboliques relatives à l'imaginaire et à la construction identitaire d'une société en quête de sens et d'insertion nationale. C'est pourquoi notre approche est pluridisciplinaire. La première partie développe la construction identitaire et territoriale en Arabie Saoudite. Elle évoque la perception de l'identité. La seconde partie est consacrée aux différents styles architecturaux et urbains. Elle valide la permanence des identités culturelles et territoriales désignées dans la première partie au travers de leurs patrimoines architecturaux et urbains. La troisième partie traite la pertinence de cet héritage patrimonial dans la sélection mémorielle de la population, des idéologies religieuses et économiques, ainsi que dans la politique patrimoniale employée à son égard. Cette partie du travail situe l'actualité de la problématique traitée par rapport aux enjeux spécifiques de la sauvegarde du patrimoine architectural et urbain en Arabie SaouditeThis thesis is focused on understanding and analysing three concepts: identity, heritage and memory in Saudi Arabia. It is based on architectural and urban analysis as a manifestation of cultural identities. The value of architectural and urban heritage is now recognized internationally. The preservation of the architectural and urban heritage is important for the country development. In Saudi Arabia, heritage preservation policy is a challenge to more than one level. It mobilizes issues and methodologies specific to architecture, urban planning and political science and religious ideologies. It also refers to symbolic considerations relating to the imagination and identity building of a society in search of meaning. That is why our approach is multidisciplinary. The first part develops identity-building and territories in Saudi Arabia. It evokes the perception of identity. The second part is devoted to different architectural and urban styles. It validates the permanence of cultural identities and territories mentioned in the first part through their architectural and urban heritage. The third part deals with the relevance of this heritage legacy and the memorial selection of the population, the religious and the economic ideologies, and in the heritage Policy used to it. This work is part considers news and issues addressed in relation to the specific challenges of safeguarding the architectural and urban heritage in Saudi Arabia
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Moraitou, Ioulia. "The heritage as an object of the E.U policies: what are the consequences in the development process and in the quality of life in the Southeast Mediterranean space of the EU ?case studies". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2009. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210358.
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Au niveau international, la conservation du patrimoine a fait l’objet de discussions philosophiques et pratiques considérables au cours des dernières années. La question du lien entre patrimoine et développement est abondamment évoquée, fait l’objet de convictions largement partagées mais les mécanismes qui entrent en action dans ce lien sont très mal identifiés. Etroitement intégrée aux questions environnementales, à l’aménagement rural et aux processus de régénération urbaine, la relation entre patrimoine et développement appartient tant à l’économique qu’au social et au politique. Notre recherche fait entrer les préoccupations patrimoniales dans le champ de la gouvernance locale et régionale elle s’intéresse à leur rôle dans les stratégies d’identité et dans la construction du capital social.Où se situe le patrimoine dans les politiques de la cohésion européenne? Quels sont les objectifs de la politique de cohésion? Quelles sont les interactions entre développement, cohésion et patrimoine? Les politiques en faveur du patrimoine, actuellement appliquées, sont elles classiques? C’est-à-dire :sont-elles focalisées sur la protection et la restauration du patrimoine ;ou bien sont-elles plus complexe, en ce sens qu’elles impliquent la valorisation et l’insertion du patrimoine parmi les ressources d’un territoire, permettant à la fois d’y greffer des politiques d’emploi, des politiques commerciales et des politiques de cohésion sociale ?Actuellement quelles sont les limites d’une mise en œuvre performante? Au final, le patrimoine a-t-il vraiment la signification et la place qu’on veut lui attribuer? Outre ce qu’ils postulent en matière de développement, les textes produits par l’UE indiquent que le patrimoine et sa valorisation sont d’habitude considérés comme éléments qui contribuent positivement à l’amélioration de la qualité de vie. Mais quelles sont les définitions qui sont actuellement disponibles? Quels sont vraiment les rapports entre toutes ses notions et leur concrétisation sur le terrain? La thèse ambitionne de contribuer à une réponse à ses questions.
Les instruments fournis dans le cadre de la politique européenne, sont extrêmement nombreux et multiformes. Une analyse est tentée afin d’évaluer l’efficacité de divers instruments disponibles de la politique de cohésion, en termes de valorisation du patrimoine et de son intégration, dans un contexte de développement local et régional. L’analyse s’effectue au travers d’études de cas. Les études de cas proposées (deux études de cas dans deux pays européens différents, la ville de Nicosie à Chypre et la ville de Xanthi en Grèce) traitent de l’espace du sud-est méditerranéen de l’U.E. La Grèce et Chypre ont été choisis en tant qu’exemples tout à fait représentatifs d’un point de vue géographique mais également d’un point de vue Européen. (Grèce:U.E 3 et Chypre: UE 12)
Le cas de Xanthi, Grèce, est le plus développé. Notre étude le présente comme un résultat globalement positif du rôle des politiques et des programmes de l’ U.E. Les mécanismes locaux d’utilisation des opportunités offertes par les financements européens sont expliqués. On montre comment l’identification, la réhabilitation, la valorisation d’un patrimoine spécifique à la région et la polarisation des politiques de développement sur ce patrimoine ont entraîné d’importants changements dans le comportement de la population vis-à-vis de son territoire. Outre un réinvestissement massif des groupes sociaux moyens et supérieurs dans le cœur urbain, on a pu constater une forte croissance de toutes les activités tertiaires et l’émergence d’une vie locale extrêmement dynamique. Tant la démographie que le nombre d’emplois montrent une courbe ascendante. Si l’on ne peut pas faire abstraction de phénomènes qui se rapprochent de la gentrification, on doit admettre que l’évolution des prix des immeubles et du foncier, n’a pas eu des conséquences identiques à celles qui sont observées en Europe occidentale. On peut semble–t-il dans ce cas (proche d’autres cas voisins dans les petites villes grecques) parler d’amélioration de la qualité de la vie.
Doctorat en Sciences
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Rubí, i. Casals Maria Gemma. "El món de la politica en la Catalunya urbana de la restauració : el cas d'una ciutat industrial : Manresa, 1875-1923". Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0060.
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Le propos principal de cette thèse de doctorat est de réfléchir sur le monde de la politique et du pouvoir dans une société qui est en train de changer, à cheval entre le XIXe et XXe siècle. Cela signifie analyser la transformation de la politique en un moment clé de la transition de la politique des notables à la politique des masses. De même, on délimite les ruptures et le scontinuités et on définit les éléments du procès de changement poltique expérimenté. Et en dernier terme, on étudie la modernité politique à partir d'une étude de cas en concretant comment s'est produit l'accès à celle-ci. Le cas choisi est la ville de Manresa (Catalogne, Espagne) dont on analyse posément l'évolution de la vie politique le long de la période historique de la restauration borbonique entre 1875 et 1923. La méthodologie utilisée est de caractère interdisciplinaire et combine indistinctement les regards du politologue, du sociologue et de l'anthropologue le long d'une chaîne diachronique, d'événements et de changements structurels. En même temps, on concilie la méthode propre des sciences sociales qui contemple la perspective des modèles théoriques de changement avec la méthode spécifique de l'historien, basée sur la prise de données factuelles qui sont interprétées à la lumière des paradigmes nommés auparavantThe main purpose of this doctoral theirs is toreflert on the world of politics and power in a society that was changing at the turn of 19th century. This involves analysing the transformation of politics in a crucial transition period from elite to mass politics. It also entails delimiting the breaks and continuities and defining the elements of this process of political change. This, it ultimately means examinig political modernity through a care of study and specifying how it came into being and what led to it. The care chosen is the town of Manresa (Catalonia, Spain), the evolution of the political life of which is carefully analysed through the historical period of the bourbon restoration from 1875 to 1923. The research methodology used is interdisciplinary, since it is a combination of various scientific approaches: those of the political scientist, the sociologist and the anthropologist throughant a diachronic chair of events and structural changes. At the same time, it makes it possible to mix the methods used in the social sciences, which contemplate the perspective of theorical models of change, with those of history, based on the collection of factual information that is interpreted in the light of the aforementioned paradigms
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Nakayama, Shun. "Genèse d’une conscience et d’une politique patrimoniales à Toulouse (1789-1913) : de la "cité palladiene" à la "ville rose"". Thesis, Toulouse 2, 2014. http://www.theses.fr/2014TOU20039.
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Dans les années 1789 à 1913, Toulouse connaît de nombreuses phases pour conserver ses monuments historiques. Les mesures prises visent soit l’institutionnalisation de l’administration du patrimoine soit la mise en valeur des monuments historiques en tant que patrimoine local. Dans cette « invention » s’engagent non seulement l’État et les autorités locales mais aussi les érudits locaux. Ces derniers jouent un rôle non négligeable depuis l’époque révolutionnaire dans la fondation du Musée de Toulouse (1793), l’organisation de ses collections et la conservation des monuments historiques. Considérée comme « seconde ville » de France ou d’Europe, Toulouse doit alors reprendre son essor dans le monde artistique à travers ses pratiques patrimoniales. Par ailleurs, dès lors de la mise en place d’un système national de conservation, la « cité palladienne » voit se créer la Société archéologique du Midi de la France (1831). Au XIXe siècle, les érudits toulousains conservent certains édifices historiques ou œuvres d’art pour la mémoire locale, face à un État, qui, avant du moins la loi de séparation des Églises et de l’État, privilégie uniquement ce qu’il juge être d’intérêt national. Parallèlement à l’institutionnalisation du patrimoine, les savants locaux publient des études ainsi que des ouvrages de vulgarisation et des guides touristiques afin de mettre en avant de moins en moins l’intérêt artistique universel des œuvres que la mémoire locale. Cette valorisation du patrimoine local est d’autant plus indissociable de la création de l’appellation de « ville rose », qui symbolise la particularité architecturale de ToulouseToulouse had conserved its historical monuments between 1789 and 1913. The measures were devoted to the institutionalization and valorization of these monuments as local heritage. Not only the government and local authorities, but local scholars also committed themselves to this long project. These scholars had a significant role since the Revolutionary era in the foundation of the Museum of Toulouse (1793), organization of collections and conservation of historic monuments. Seen as the ‘second city’ of France or Europe, Toulouse should be known in the art world for its conservation practices. At the time of the organization of a national system of conservation of historical monuments, local scholars established the Archaeological Society of the South of France (1831). Their frequent conflicts with the government, local authorities and private owners of monuments started in the nineteenth century. But that situation did not prevent them from conserving some historic buildings, artworks and local memory, unlike the government, which intends to find national or universal interest in these monuments especially before the enactment of the law separating the Church and the State. With the progress of the institutionalization of cultural heritage, the valorization of local heritage reflected lesser universal interest in the art of Toulouse than local historic memory with local historic and art studies and their popular books and guides. It is even more inseparable from the birth of the idea of the ‘Rose City’, which symbolizes the characteristics of the architecture of Toulouse
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Lacau, St Guily Camille. "Une histoire contrariée du bergsonisme en Espagne [1889 - années 1920]". Thesis, Paris 3, 2010. http://www.theses.fr/2010PA030116.
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À la fin du XIXe siècle, alors que l’Europe assiste au retour triomphal de la métaphysique dont Henri Bergson est une figure de proue, sur le positivisme, l’Espagne de la Restauration bourbonienne fait figure de résistante. La répartition bipolaire de l’intellectualité espagnole, entre les conservateurs néo-thomistes et les réformateurs de plus en plus attirés par la psychologie scientifique notamment, rend le dialogue primordialement impossible avec le bergsonisme, à la fin du XIXe siècle. Seul Leopoldo Alas tente de faire entendre la « philosophie nouvelle », dans son pays. Après que le bergsonisme ait été boudé, durant ces premières décennies d’existence par l’Espagne, la crise théologique moderniste de 1907 précipite son entrée dans la péninsule. Les premiers acteurs « philosophiques » du bergsonisme sont anti-bergsoniens et catholiques. Cet anti-bergsonisme religieux se double, pendant la Grande Guerre, d’un rejet politique de ce que symbolise Bergson, principalement lors de sa visite diplomatique à Madrid, en 1916. Parallèlement, les réformateurs, férus de pédagogie, qui ont créé en 1876 la Institución Libre de Enseñanza, découvrent la conceptualité bergsonienne qu’ils intègrent progressivement, entre 1900 et 1920, dans leur nouvelle science psychopédagogique. Toutefois, les véritables acteurs de la régénération métaphysique sont les poètes symbolistes, appelés « modernistes » en Espagne, puis les avantgardes esthétiques. Ce sont eux qui transfigurent le bergsonisme en une [méta]physique intime et organique. Ce n’est que dans un second temps, dans les années 1910, et non sans obstacles que les spécialistes espagnols de philosophie intègrent le bergsonismeAt the end of the 19th century, Europe witnessed a revival of neo-thomist metaphysics, championed by Henri Bergson, over positivism. Spain, under the restored Bourbon monarchy, resisted the trend. Spanish intellectuels were split between neo-thomist conservatives and reformers increasingly attracted notably by scientific psychology, making dialogue with Bergsonism impossible in practice during this period. Only Leopoldo Alas endeavored to spread the "new philosophy" in his home country. After this rejection of bergsonism in its early decades, the modernist theological crisis of 1907 precipitated its arrival in the Iberian preninsula. Paradoxically, the first actors of Bergsonian philosophy were its Catholic opponents, whose religious opposition was complemented by political opposition to all that Bergson symbolised; this was particularly flagrant during his diplomatic visit to Madrid during the 1st world war in 1916. In parallel, those reformers, with a pedagogical bent, who had created in 1876 the Institución Libre de Enseñanza, were discovering the Bergson conceptual framework that they incorporated progressively between 1900 and 1920 into their new psycho-pedagogical science. However the real motor of this metaphysical renaissance were the Symbolist poets, called "Modernists" in Spain, followed by avant-garde aesthetes. It is these groups who gave bergsonism an organic [meta-]physical reality and it was only in the years after 1910, did Spanish philosophers per se accept, not without difficulty, the tenets of bergsonism
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Le, Fur Yann. "La patrimonialisation des grands sites : évolution des doctrines et transformation des espaces : exemple des promontoires littoraux emblématiques bretons". Phd thesis, Université de Bretagne occidentale - Brest, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00869354.
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Cette thèse s'inscrit dans une perspective compréhensive des processus depatrimonialisation de grands sites naturels bretons, de leur découverte à leur réhabilitation, ici la pointedu Raz, le cap Fréhel et la côte sauvage de Quiberon. Ces promontoires littoraux, objets inventés au19e siècle, sont devenus au fil du temps des supports d'oeuvres littéraires et picturales, d'introspectionet de fascination exercée par la puissance des éléments marins. Ces lieux ont accueilli depuis lesannées 1950 des fréquentations touristiques de plus en plus importantes, ayant provoqué desphénomènes de mise à nu des sols, que l'administration de l'Environnement a jugé menaçants pourleur intégrité. Il y a une trentaine d'années, elle a donc décliné une politique de réhabilitation dont lamatérialisation principale fut la conduite d''Opérations Grand Sites'. De quelle manière ces projets deréhabilitation sont-ils menés et selon quelles doctrines ? Comment prennent-ils en compte lesdifférents usages et valeurs attribuées à ces patrimoines ? Cette thèse analyse les aménagements,désaménagements et réaménagements de ces sites, l'imbrication de la montée de la doctrineécologique et des jeux d'acteurs qui s'y développent, et, interroge leur incidence sur le patrimoine etles modalités de son appropriation, ce que nous appelons le processus de patrimonialisation.La première partie retrace la patrimonialisation des grands sites naturels emblématiques de France,leur invention (chapitre 1), les politiques publiques mises en place en vue de leur protection(chapitre 2 et 3), et se focalise sur nos terrains d'étude (chapitre 4). La seconde partie montre lesévolutions du cadre doctrinal, organisationnel et normatif de l'action publique, favorisant la protectionde l'environnement et l'aménagement touristique. Elle montre le renouvellement des principesd'action publique (chapitre 5) et les transformations des espaces induites par les doctrines et les jeuxd'acteurs (chapitre 6 et 7). Enfin, la troisième partie aborde les effets de ces réhabilitations sur lepatrimoine et le processus de patrimonialisation contemporains (chapitre 8 et 9) et propose uneréflexion sur la dimension normative des opérations de réhabilitation : nous démontrons qu'elles sontconstitutives du processus de patrimonialisation.
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Hondré, Emmanuel. "L'établissement des succursales du Conservatoire de musique de Paris de la Restauration à la Monarchie de juillet : un exemple de décentralisation artistique /". Tours : [E. Hondré], 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37225304h.
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Morandi, Bertrand. "La restauration des cours d'eau en France et à l'étranger : de la définition du concept à l'évaluation de l'action. Eléments de recherche applicables". Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2014. http://www.theses.fr/2014ENSL0932/document.
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La « restauration » est un concept majeur de la gestion de cours d’eau. En France, comme à l’étranger, il a aujourd’hui un ancrage législatif, opérationnel et scientifique fort. La démarche de recherche engagée est destinée à mieux comprendre comment est définie, est pratiquée et est évaluée la « restauration de cours d’eau ». Les matériaux utilisés sont documentaires (publications scientifiques, dossiers administratifs des Agences de l’Eau, documents techniques d’appui à l’action, documents relatifs aux projets réalisés). Ils font l’objet d’analyses textuelles (bibliométrie, analyse de contenu, statistique textuelle, analyse qualitative).Les résultats sont organisés en cinq chapitres. Le Chapitre I concerne le positionnement des sciences dans le champ de la « restauration ». Sont abordés successivement les dynamiques scientifiques, les éléments de définitions et les thématiques de travail privilégiées par les chercheurs. Le Chapitre II dessine une chronologie des définitions françaises de la « restauration ». Il présente les permanences et les évolutions observées du XIXème siècle jusqu’à nos jours. Le Chapitre III s’intéresse aux politiques d’intervention de trois Agences de l’Eau. Il offre ainsi une première analyse des pratiques françaises de « restauration de cours d’eau ». Le travail sur les pratiques est ensuite centré, dans le Chapitre IV, sur la « restauration écologique de cours d’eau ». Il prolonge ainsi l’étude de l’action publique française et propose une comparaison avec l’Allemagne. Enfin, le Chapitre V s’intéresse plus particulièrement aux pratiques de suivi et d’évaluation des projets franco-Allemands de « restauration écologique ».Les résultats ont fait l’objet de réflexions opérationnelles et de recommandations afin d’aider l’action publique et les stratégies d’évaluation dans le domaine. Une attention particulière a également été accordée aux perspectives scientifiques dans le cadre d’une thématique stratégique pour la mise en œuvre de la Directive Cadre sur l’Eau“Restoration” is a key concept in river management. In France and worldwide, “river restoration” has been provided a strong legislative, operational and scientific anchor. This research aims to better understand “river restoration”: that is, how is “river restoration” defined, practiced and evaluated? Research materials stand on various documents (scientific articles, administrative documents of French Water Agencies, technical documents about “restoration” procedures and documents related to specific “restoration projects”). These documents are analysed with textual analysis methods (bibliometrics, content analysis, textual statistics, qualitative analysis).Results are organized into five chapters. Chapter I deals with the position of sciences in the field of “river restoration”. This chapter covers research dynamics, scientific definitions of “restoration” and scientists’ research themes related to “river restoration”. Chapter II draws a timeline of French definitions of “river restoration”. It analyses permanence and change in the definition of “river restoration” from the late 19th Century until today. In Chapter III, a framework which suggests the establishment of three French Water Agencies in order to analyse French “river restoration” public policy and practice is proposed. Chapter IV is dedicated to the analysis of “ecological river restoration” practices. This Chapter’s objective is to better understand French public action. French practices are also compared to German practices. Finally, the monitoring and evaluation of contemporary “ecological river restoration” projects in France and in Germany is described in Chapter V.Operational reflections and recommendations are provided through the results of this research in order to aid public action and evaluation strategies in the field of “river restoration”. Special attention was also paid to scientific perspectives in the context of the implementation of the Water Framework Directive