Literatura científica selecionada sobre o tema "Ratones – Libros de retratos"

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Artigos de revistas sobre o assunto "Ratones – Libros de retratos"

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TRUJILLO, José R. "Retratos de mujer en la obra de Joaquín Dicenta". Creneida. Anuario de Literaturas Hispánicas 3 (30 de novembro de 2015): 115. http://dx.doi.org/10.21071/calh.v3i.5302.

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La imagen de la mujer es uno de los motivos recurrentes en la obra de Joaquín Dicenta. El artículo estudia algunos modelos de mujer en las crónicas aparecidas en El Liberal y en sus libros De la batalla, Mujeres y Por Bretaña; las técnicas descriptivas empleadas y las imágenes de la sensualidad en las relaciones hombre-mujer. Agudo observador de la realidad social y femenina, Dicenta contrapone diversos modelos –mujer pura, huérfana, mujer trabajadora, mujer burguesa, madre–, así como la función social que desempeñan. A pesar de la crítica feroz contra la mujer burguesa frecuente en otros libros, especialmente la que incumple su función como esposa y madre, termina proponiendo el amor y la educación como sistema de mejora de la sociedad.
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Artieda, Teresa Laura. "Aportes de la antropología visual al análisis de lecturas sobre pueblos indígenas". Revista Brasileira de História da Educação 20, n.º 1 (17 de dezembro de 2019): e100. http://dx.doi.org/10.4025/rbhe.v20.2020.e100.

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En el artículo expongo una metodología de análisis de lecturas sobre indígenas en libros escolares de Argentina (1885-1940). En el trabajo argumento acerca de la importancia de reconstruir el contexto sociohistórico de producción, describo procedimientos metodológicos y explico el carácter multidisciplinar de la investigación emprendida. Expongo aportes de la historia y de la antropología, y profundizo en la antropología visual. Estudios sobre la fotografía etnográfica de fines del siglo XIX y principios del XX, facilitan claves interpretativas de los retratos sobre indígenas reproducidos en los libros escolares. El recurso a la antropología visual fue uno de los caminos más fructíferos para comprender esos libros como piezas de un universo social mayor en el cual cobran sentido
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Sánchez García, Encarnación. "Libros ilustrados con retratos en la Nápoles española del primer Barroco". Mélanges de la Casa de Velázquez, n.º 43-2 (15 de novembro de 2013): 95–117. http://dx.doi.org/10.4000/mcv.5180.

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González Treviño, Ana Elena. "El carisma de la efigie en el libro impreso". Anuario de Letras Modernas 23, n.º 2 (13 de janeiro de 2021): 11–28. http://dx.doi.org/10.22201/ffyl.01860526p.2020.23.2.1239.

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Desde los bustos de mármol de la Antigüedad que custodian sus libros en las bibliotecas, la práctica de incluir retratos autorales al lado de las obras literarias sigue vigente. Con el advenimiento del libro impreso, el uso de la efigie cobró mayor importancia hasta convertirse en un paratexto a veces obligado para la interpretación de la obra literaria. Los retratos autorales se basan en procesos de ethopoiesis, o de construcción de carácter, que obedecen a los valores imperantes en el contexto en el que se producen. Algunos modelos típicos de la persona autoral son el poeta laureado, el genio romántico, la monja letrada, la cortesana y la autora exótica; una de las poses adoptadas con mayor frecuencia es la pose melancólica. En este artículo se presentan algunos ejemplos significativos.
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López Hernández, Hugo Daniel. "Librerías y bibliotecas. Un problema conceptual". Bibliographica 3, n.º 1 (6 de março de 2020): 185. http://dx.doi.org/10.22201/iib.2594178xe.2020.1.70.

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El artículo presenta elementos para mostrar la coexistencia de los conceptos librería y biblioteca durante el siglo xviii en Nueva España. Después, analiza la diferencia de tales términos a través de registros de archivo, diccionarios, el libro Bibliotheca mexicana de Juan José de Eguiara y Eguren y pinturas de retratos novohispanos. Se concluye que la diferencia conceptual radica en el uso que daban los poseedores novohispanos a las colecciones de libros.
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Fernández-Menéndez, Raquel. "Los retratos de la autora: el caso de Ángela Figuera Aymerich". Rilce: Revista de Filología Hispánica 37, n.º 1 (21 de dezembro de 2020): 247–65. http://dx.doi.org/10.15581/008.37.1.247-65.

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La proliferación en los últimos años de los estudios autoriales, de la mano de especialistas como Nathalie Heinich, Dominique Maingueueau, José-Luis Diaz o Jérôme Meizoz, ha posibilitado un nuevo análisis de la iconografía del escritor que permite comprenderla como uno de los elementos fundamentales que el régimen mediático pone a disposición del autor para garantizar su visibilidad. Sin embargo, a pesar del aumento de trabajos en torno a esta iconografía, aún no se ha avanzado en estudiar las tensiones entre género y autoría a través de los retratos de las escritoras. En este artículo se recurre a este nuevo paradigma crítico y a la teoría literaria feminista para analizar algunas de las fotografías de la poeta Ángela Figuera Aymerich (Bilbao 1902-Madrid 1984) como parte de un proceso de representación como mujer y autora en el campo cultural de los años cincuenta en España. El estudio de tres retratos representativos de su imagen mediática demuestra que el significado de cada imagen no es unívoco, sino que varía según el espacio editorial en el que el elemento fotográfico se localice (la prensa, los libros propios o las antologías poéticas) y de los discursos que rodean al paratexto.
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Munera, Jorge Mario, Alejandro Sánchez Lopera e Juan David Escobar Chacón. "Colombia inmanente: conversación con Jorge Mario Múnera sobre su encuentro con Carlos Rincón". Estudios de Literatura Colombiana, n.º 48 (18 de dezembro de 2020): 115–24. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.n48a06.

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Jorge Mario Múnera (Medellín, 1953- ) es, junto con Nereo López y Jesús Abad Colorado, quien más lúcidamente ha retratado, en una suerte de “prosa apátrida” según sus palabras, el semblante de ese cuerpo social colombiano poblado de retazos y márgenes. Además es uno de los exponentes latinoamericanos más destacados de lo que él mismo llamó la gran innovación editorial del siglo XX: el libro fotográfico. Múnera, en tanto testigo visible de lo invisible, captura aquello que, a fuerza de ser olvidado y reprimido, no cesa de retornar por doquier en imágenes. Sus fotografías son como una madeja de hilo que flota sobre “el mar de amnesia” -sus palabras- en el que chapalea a diario Colombia. Al obturar, Múnera nos expone a instantáneas obstinadas, inmersas en una duración que no es la de la conmemoración, sino la del afuera. Para usar la palabra de Rincón, son parte del centón inmemorial de los olvidados. Antes que conformar un archivo monumental, sus retratos son legajos disímiles que operan como una contra-memoria del futuro. En esta entrevista relata su encuentro con Carlos Rincón, quien incluyó varios de sus retratos en sus dos últimos libros. Retratos que, precisamente, re-traen aquello que ha sido despreciado: el Bolívar des-hecho, fragmentado como esa Colombia republicana imposible, “silencioso, maltrecho, agredido, derrotado, mirando la ciudad enemiga”, como cuenta en esta entrevista. Jorge Mario Múnera ganó el Premio Nacional de Fotografía (1999) y el Latino and Latin American Art Forum Prize de Harvard University (2003). Gracias a este último reconocimiento, publicó Portraits of an Invisible Country (Harvard University, 2010), editado por José Luis Falconi. En su contribución a esta obra, titulada “The Marco Polo Connection”, Carlos Rincón entrevera el título del libro de Múnera con el de Las Ciudades Invisibles de Calvino y se pregunta: “¿Para quién son posibles los retratos sin rostro?”. Ese país invisible, anónimo, que retrata Múnera, es virtual –pero no por ello menos real. Es la Colombia inmanente que transcurre en el encuentro entre Múnera y Rincón.
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Biancotto, Natalia. "Un devenir excéntrico. El nonsense en las invitadas, de Silvina Ocampo". Literatura y Lingüística, n.º 39 (23 de setembro de 2019): 55–71. http://dx.doi.org/10.29344/0717621x.39.2004.

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Este trabajo propone leer las formas del nonsense en Las invitadas (1961), de Silvina Ocampo, siguiendo la hipótesis de que estos relatos se organizan según las mismas preocupaciones que alientan la producción inicial y tardía de la autora. Se discute el consenso crítico que define a este momento de su narrativa como una etapa de madurez, determinada por relatos acabados y una lógica compositiva alejada del efecto de fugacidad, tontería y dispersión del sentido de sus primeros y últimos libros. Para ello, se analiza estos cuentos como retratos del momento en que una vida se torsiona en un devenir excéntrico. El resultado expone el modo en que Las invitadas se ubica a mitad de camino entre la "precariedad" de un relato que se acaba en el rasgo idiota del personaje y el "despropósito" de la ficción como registro de la idiotez. Estos cuentos manifiestan una preocupación insistente por las formas de la rareza, ambigüedad e inconclusividad propias del nonsense.
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Martínez Teixeiro, Alva, e Carlos Paulo Martínez Pereiro. "Iberê Camargo y el autorretrato: identidad expandida y alteridad". Arte, Individuo y Sociedad 34, n.º 1 (10 de janeiro de 2022): 109–28. http://dx.doi.org/10.5209/aris.72754.

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En este artículo, “Iberê Camargo y el autorretrato: identidad expandida y alteridad”, partiendo de la idea de que todo autorretrato es un ‘otro-retrato’, se trata de analizar críticamente el obstinado rigor de la doble obediencia creativa plástico-escritural con la que Iberê Camargo construye, como affaire verbale et visuelle, no pocos de los numerosos autorretratos de su continuado, pero variado y versátil, ‘yo’. En este sentido, por un lado, procedemos a un análisis evaluativo de las especificidades y aportes del artista, reflejando su completa absorción de valores literarios. Por otro lado, además de disertar sobre la cuestión de la representación ‘auto-bio-gráfica’ y de la pensée subjetiva con transitivas palabras e imágenes, procuramos leer —esto es, distantes de cualquier inmaculada concepción, interpretar—, entre otros, dos de los más emblemáticos y paradigmáticos libros de su singular producción literaria: los autorretratosigurados y/o ‘otro-retratos’ letrados No andar do tempo (1988) y Gaveta dos guardados (2009).
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Ríos Delgado, Rafael de Jesús. "PICASSO EN VEJER. CRÓNICA DE UNA MUESTRA ANTOLÓGICA." El Pájaro de Benín, n.º 9 (2023): 87–112. http://dx.doi.org/10.12795/pajaro_benin.2023.i9.05.

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En el presente año 2023 se cumplen cincuenta años del fallecimiento del pintor Pablo Ruiz Picasso, posiblemente el artista más importante de la última centuria, no sólo en España sino a nivel internacional. Por este motivo, la localidad de Vejer de la Frontera, municipio de la comarca de la Janda en la provincia de Cádiz, ha organizado la muestra Picasso sobre papel. Antología, en la que se exponen veinticinco obras gráficas del autor malagueño, fechadas entre 1947 y 1966, que son fiel reflejo de sus obsesiones y pasiones. En la misma se exponían sus estampas para ilustrar libros, ya fuesen de clásicos de la literatura, de autores como Góngora, Mérimée o Píndaro, o de amigos del artista, como Césaire o Crommelynck, los retratos de algunas de sus esposas y compañeras, caso de Françoise Gilot o Jacqueline Roque, su gusto por los animales, el mundo del circo o el Mediterráneo, amén de la reinterpretación personal de la obra de algunos maestros clásicos de la pintura, como Lucas Cranach el Viejo.
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Teses / dissertações sobre o assunto "Ratones – Libros de retratos"

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González, Fuentes Natalia. "Bomarea. Retratos imaginarios de una flor. Recopilación del imaginario y distintas visiones en torno a Garra de León, una de las flores más extrañas y míticas de la región de Atacama". Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/139586.

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Memoria para optar al título de Diseñador Gráfico
El proyecto “Bomarea, retratos imaginarios de una flor” es un trabajo de investigación documental realizado en la ciudad de Huasco, reflejada en un libro y una exposición que rescatan el imaginario, valor patrimonial y natural correspondiente a una mítica y extraña flor que crece solo en ese sector, llamada Garra de León (Bomarea ovallei. Phil.), especie endémica de la Tercera Región de Atacama que además se encuentra en serio peligro de extinción, la cual por sus características se ha transformado en un símbolo de la zona y la identidad de la comunidad huasquina. El objetivo principal es rescatar este patrimonio cultural-natural y difundir el conocimiento de Garra de León fuera de la zona, evidenciando su trascendencia natural y cultural para contribuir a fomentar la apropiación espontánea de esta flor por parte de la gente de la Huasco y la conservación de esta especie. En la primera parte de la presente memoria se desarrolla una investigación en torno a los principales conceptos involucrados en el tema, la cual sirvió para definir el escenario de acciones proyectuales. En la segunda parte se muestra todo este proceso y los resultados del proyecto.
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Livros sobre o assunto "Ratones – Libros de retratos"

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Casasola, Agustín-Victor. Jefes, héroes y caudillos. México: Fondo de Cultura Económica, 1986.

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2

Maristain, Mónixca. Futbolistas: El club de los 100 latinos. Barcelona: Ediciones B, 2007.

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3

Cousins, Lucy. ¿Qué tiempo hace, Maisy? Barcelona: Serres, 2006.

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4

Gall, Frank Le. Miss Annie. Barcelona: Norma Editorial, 2011.

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5

Dieuaide, Sophie. Niñas en el equipo. Bogotá, Colombia: Panamericana Editorial, 2015.

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6

Liniers. Goodnight, Planet. New York, NY: Toon Books, 2017.

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7

Cousins, Lucy. Buon compleanno Pina! Segrate, Milano: Mondadori, 1998.

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8

Cousins, Lucy. Feliz cumpleaños, Maisy. Barcelona: Ediciones Serres, 1998.

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9

Cousins, Lucy. Maisy goes to the playground. Cambridge, MA: Candlewick Press, 1992.

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10

Cousins, Lucy. Maisy se va al parque. Barcelona: Ediciones Serres, 1998.

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Capítulos de livros sobre o assunto "Ratones – Libros de retratos"

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"2. El oficio de hacer libros: ESTHER TUSQUETS". In Retratos de escritorio, 37–54. Vervuert Verlagsgesellschaft, 1991. http://dx.doi.org/10.31819/9783964564399-004.

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2

"Retratos impresos en los libros españoles del siglo XVI". In Actas del I Encuentro Franco-Alemán de Hispanistas, 239–51. Vervuert Verlagsgesellschaft, 1991. http://dx.doi.org/10.31819/9783964562227-027.

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