Bibliografias temáticas / Provenza (Francia)

Literatura científica selecionada sobre o tema "Provenza (Francia)"

Autor: Grafiati
Publicado: 25 de julho de 2024

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Artigos de revistas sobre o assunto "Provenza (Francia)"

1

Atelier Fernandez&Serres, Arquitectos. "Guardería "Les graines d'étoiles". La Duranne, Aix en Provence. Francia". EN BLANCO. Revista de Arquitectura 4, n.º 10 (18 de dezembro de 2012): 108. http://dx.doi.org/10.4995/eb.2012.6843.

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Resumo:
<p>Bajo la luz del “Midi”, los colores pictóricos de La Provenza se revelan aquí como un material por excelencia para la construcción espacial de un programa altamente emotivo, una guardería. La Duranne, con sus grandes árboles, es un lugar para los sentidos. Habla del contexto del mundo vegetal y del paisaje lejano (La Sainte Victoire). Un volumen, en el centro de la campiña de Aix, cubista, amarillo ocre y mate, señala la presencia de los niños. En el corazón de una zona ajardinada de uso educativo, se descubre la guardería “Les graines d’étoiles”</p>
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2

Duret, Evelyne. "La folie en Provence : les asiles privés pendant la première moitié du XIXe siècle". Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 130, n.º 303 (2018): 311–31. http://dx.doi.org/10.3406/anami.2018.8930.

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Resumo:
La locura en Provenza : los manicomios privados durante la primera mitad del siglo XIX Durante la primera mitad del siglo XIX en Provenza, tres sanatorios psiquiátricos privados dedicados a la acogida de los enfermos alienados funcionan en paralelo y en complemento de los manicomios públicos de Aix, Marsella y Aviñón. Todos están en el departamento de Bouches-du-Rhône : la casa del doctor Guiaud en Marsella, las casas San Bernardo y San Pablo en Saint-Rémy. Y cada uno ha sido desquiciado por un evento mayor de la historia de la locura en Francia : la promulgación en 1838 de la primera ley sobre los alienados, la cual entre otras medidas somete los manicomios privados a vigilancia de las autoridades públicas. ¿ Qué sabemos de la vida de los sanatorios psiquiátricos provenzales antes de esa ley ? Y cómo reaccionaron a la intrusión del poder político ? San Bernardo cierra en 1851 al cabo de unos escasos dieciseis años de existencia. El año siguiente, le toca a la casa de Marsella que desaparece. En cuanto a la casa de San Pablo, solo en 1855 tiene el beneplácito oficial del prefeto, después de casi veinte años de luchas internas y de tensiones con la administración.
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Piccat, Marco. "Santiago e la Camargue: una "narratio" tra storia e leggenda". Ad limina 12 (25 de julho de 2021): 67–93. http://dx.doi.org/10.61890/adlimina/12.2021/03.

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En la antigüedad, Camarga, región central de la antigua Provenza, solo resultaba bañada por los caminos medievales que, según la versión del Códice Calixtino, se dirigían hacia Compostela. Al contrario, con el paso del tiempo, en la localidad de Les Saintes-Maries-de-la-Mer, se edificó un monumento que simbolizaba la vida peregrina: el sepulcro de María Jacobea y María Salomé, madre del apóstol Santiago, y de Sara, su ayudante. La expansión de la geografía santoral, que llegó a abarcar todo el sur de Francia, al mismo tiempo que se difundían las noticias que se hacían eco, en Occidente, del fin del Reinado Latino de Jerusalén, constituyó una prueba valiosa de un legendario proyecto nuevo del cual serían portavoces las poderosas abadías de San Víctor de Marsella y de Montmajour de Arlés, junto con la familia de Anjou. El estudio de la “Santa Parentela” de Cristo, y en particular de las Marías, comenzaba entonces a hacerse presente, con insistencia, tanto en la literatura hagiográfica como en la práctica devocional. Con Gervasio de Tilbury, la Provenza fue directamente cuestionada para convertirse en el territorio de una nueva evangelización, pero fue con Jean de Venette cuando se pronunciaron las palabras definitivas para apoyar las antiguas leyendas locales. Santiago el Mayor, testigo por excelencia, se convierte en el primer intérprete de un hallazgo/reconocimiento de reliquias que, desde entonces, habrían vinculado Compostela y Camarga, al tener un legendario santoral en común. Con resultados sorprendentes.
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Ballan, Mohamad. "Fraxinetum". História Revista 26, n.º 1 (24 de junho de 2021): 43–100. http://dx.doi.org/10.5216/hr.v26i1.65276.

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O foco principal deste artigo é uma reconsideração de Fraxinetum como um Estado de Fronteira Islâmico, na Provença, do século X. Os estudos tradicionais têm interpretado a presença muçulmana na Provença dentro do contexto da pirataria. A interpretação de Fraxinetum como uma base pirata situa-se amplamente na interpretação de documentos primários e na reprodução dos argumentos de cronistas Latinos nos estudos modernos. Procurando debater a visão de que os muçulmanos em Francia eram meramente bandidos, através de uma reavaliação das fontes primárias e uma análise de evidências não-textuais, este artigo demonstra que Fraxinetum era o centro político, militar e econômico de um Estado de Fronteira Islâmico na Provença, que foi povoado amplamente por ghāzīs ou mujāhidīn (guerreiros de fronteira Islâmicos) de al-Andaluz. Reconceitualizar Fraxinetum como um Estado de Fronteira Islâmico não deve levar a entender que a atividade muçulmana na Provença fosse administrada de maneira centralizada, mas, conceber que jihād, assim como motivações econômicas, teve um papel crucial neste assentamento militar de fronteira e, desse modo, necessita ser entendido. Isso permitirá aos estudiosos compreender mais amplamente a natureza de Fraxinetum, fornecendo uma perspectiva adicional sobre a presença muçulmana na Provença, contribuindo, de maneira geral, para o entendimento do fenômeno dos Estados de Fronteira Islâmicos durante o século X.
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5

Cholakian, Rouben. "Saint Francis and the Provençal Connection". Tenso 17, n.º 2 (2002): 35–53. http://dx.doi.org/10.1353/ten.2002.0006.

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Marc Barani, Atelier. "Tribunal de Primera Instancia Aix en Provence . Francia". EN BLANCO. Revista de Arquitectura 7, n.º 17 (11 de maio de 2015): 66. http://dx.doi.org/10.4995/eb.2015.5740.

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<p>¿Qué modelo de Palacio de Justicia para Aix-en-Provence? Es decir: · ¿Cómo se puede dar una lectura de perennidad de la institución judicial al tiempo que se subrayan los cambios que lo anclan en su tiempo? ·¿Cómo hacer que este nuevo edificio participe de la historia del lugar en el cual se implanta, al tiempo que ocupa su propio lugar? Este doble cuestionamiento sienta las bases de este proyecto. El proyecto se va elaborando progresivamente en un enfoque reiterativo entre la búsqueda del centro de gravedad de la simbología arquitectónica de los palacios de justicia y la especificidad del contexto urbano de Aix.</p>
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Abeldaño, Roberto Ariel. "Las grandes tendencias demográficas y el ambiente: El desafío de un planeta viable. Por el Prof. Dr. Hervé Domenach". Revista de Salud Pública 21, n.º 2 (29 de setembro de 2017): 118. http://dx.doi.org/10.31052/1853.1180.v21.n2.17406.

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<p>El artículo publicado por el Dr. Hervé Domenach (Académico de la Université de Provence - Universidad Paul Cezanne, Aix en Provence, Francia) en el número 28 de la revista Astrolabio del Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Córdoba plantea los numerosos desafíos en términos de sostenibilidad ambiental que impone el crecimiento demográfico previsto para los próximos 40 años, ya que se estima para el año 2050 una población mundial de 9000 millones de habitantes. El autor describe que este proceso viene acompañado de una reducción de la fecundidad y un aumento en la esperanza de vida de las personas; con la consiguiente reducción del número de niños y de la inclinación de la estructura de edad hacia las más avanzadas, pasando así de una edad mediana de la población mundial de 26 años en la actualidad a cerca de 50 hacia el año 2050.</p>
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Matteini, David. "L'attore in provetta. Johann Jakob Engel tra teoria dell’attore e sciences de l’homme". Elephant and Castle, n.º 33 (2024): 37–46. http://dx.doi.org/10.62336/unibg.eac.33.490.

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Se la traduzione francese delle Ideen zur Mimik (1785) del tedesco Johann Jakob Engel approfondisce una concezione dell’attore che, già a partire dalla seconda metà del secolo in Francia, si vede rinnovata grazie a importanti scritti teorici di letterati quali Luigi e François Riccoboni, Rémond de Sainte-Albine, Diderot, la centralità culturale del trattato risiede però anche nella messa in rilievo di una tendenza epistemologica che nel contesto del tardo Illuminismo franco-tedesco si stava imponendo non solo nell’ambito dell’estetica, ma anche in quello, più composito, delle cosiddette “scienze dell’uomo”. Il particolare interesse rivolto da Engel verso l’antropologia e i meccanismi neurologici dell’attore coinvolti nel rapporto emotivo con lo spettatore tradisce infatti una volontà indagatoria tesa, oltre che alla fondazione di una nuova arte della recitazione, soprattutto a una più completa comprensione delle riscoperte dinamiche cognitive dell’essere umano. In questo articolo cercherò di mettere dunque in evidenza, da una parte, l’apporto dato da differenti tradizioni pseudoscientifiche del periodo (il sensismo di Condillac, la fisiognomica di Lavater, il vitalismo di Diderot…) alla riflessione attoriale di Engel, e, dall’altra, lo statuto assunto da quest’ultima all’interno del fiorente milieu scientifico-antropologico della Francia di fine Settecento e inizio Ottocento.
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9

Gand, Georges, Georges Demathieu e François Ballestra. "The palichnofauna of tetrapod vertebrates from the Upper Permian of Esterel (Provence, France)". Palaeontographica Abteilung A 235, n.º 4-6 (12 de junho de 1995): 97–139. http://dx.doi.org/10.1127/pala/235/1995/97.

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Bernaud, Valérie. "The recognition of a fundamental right of access to water is necessary in France. It will be proven in this comparative and demonstrative law study". Revista Jurídica Piélagus 16, n.º 1 (29 de junho de 2017): 25. http://dx.doi.org/10.25054/16576799.1450.

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A pesar de que Francia es un importante proveedor de enseñanzas en materia de derechos fundamentales, no otorga un estatuto constitucional o legislativo al derecho fundamental al agua. Esta brecha podría haber sido subsanada por el Consejo Constitucional, pero éste solo ha adoptado una jurisprudencia vacilante ante este aspecto. Las multinacionales francesas del agua, con su poder económico, están luchando contra las leyes protectoras; el reconocimiento explícito de tal derecho en el bloque de constitucionalidad podría ser bienvenido. Puesto que la idea no es popular en Francia, un estudio del derecho comparado con los estados latinoamericanos abrirá nuevas vías de reflexión, para tal vez un día, poder dar este salto.
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Mais fontes

Teses / dissertações sobre o assunto "Provenza (Francia)"

1

Blanchet, Philippe. "Le francais regional de provence. Etude phonetique, phonologique, lexicale et syntaxique. Analyse du substrat provencal". Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040204.

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Resumo:
Le francais n'est devenu que recemment la langue maternelle des provencaux. Cette etude se propose de presenter l'histoire du conflit provencal-francais, et d'analyser en detail toutes les composantes qui font la specificite du francais regional de provence et d'expliquer leur existence. On met donc en relief le fort impact de la langue provencale dont on fait une presentation complete. Les implications socio-linguistiques de la regionalite provencale sont abordees en corollaire a l'etude linguistique proprement dite
French has very recently become a mother tongue for provencal people. In this study, we try to show the history of the conflict involving both french and provencal. Then, we analyze all elements taking part in the specificity of the regional french of provence, which is one of the best known regional french. Therefore, we show the basic and essential role of the provencal language substratum. The socio-linguistic implications of the provencal "regionality" are presented too as a conclusion
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2

FERRAT, VIRGINIE. "Le francais regional : mythe ou realite ? le cas de la provence". Nice, 1999. http://www.theses.fr/1999NICE2011.

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L'examen des divers travaux relatifs aux francais regionaux, aussi bien dans les domaines theorique que methodologique, conduit a observer certaines difficultes a saisir la notion de "francais regional". L'analyse du francais regional de provence en est une illustration : les variations constatees dans le temps et l'espace font de ce parler un objet fuyant, insaisissable. C'est donc sous un angleevolutif que doit etre apprehende le francais regional et ce, a travers les trois dimensions : psycholinguistique, sociolinguistique, linguistique. La genese et l'evolution du francais regional font intervenir des notions telles que celle d'interlangue ou encore celle de diglossie. Le francais regional presente en effet un cas interessant d'apprentissage du francais par des individus ayant pour langue maternelle un dialecte francais. La coexistence de ces deux varietes linguistiques sur un meme territoire souleve egalement des questions relatives a la communaute linguistique et a la maniere dont a l'interieur de celle-ci se repartissent les fonctions de l'une et l'autre des varietes. Sur un plan linguistique et enonciatif, il s'agit d'envisager la genese et l'evolution des francais regionaux par l'action de "filtres". Ceux-ci sont a l'origine des modalites d'integration du dialecte au francais. Ils peuvent agir par simple transfert ou definir des regles de correspondances, notamment dans les domaines phonetique et morphologique. Les resultats conduisent finalement a considerer le francais regional comme une variete linguistique appartenant a un "systeme" francais (au sens ou l'entend l. Hjelrmslev), c'est-a-dire un ensemble qui s'articule autour des diverses "normes" et des divers "usages" du "francais", au sens le plus large du terme. Ce "systeme" comprend aussi bien les varietes geographiques du francais que les differents niveaux de langue ou encore les creoles et les francais parles en dehors de l'hexagone.
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3

Maret, Auderic. "Marseille et sa classe dirigeante à la Renaissance (env. 1460 - env. 1560). D'une principauté méditerranéenne au royaume de France". Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0029.

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Jusqu’en 1481, Marseille fait partie d’un Etat indépendant, le comté de Provence et en est la plus grande ville sans en être toutefois la capitale. Or, en 1481, le dernier comte de Provence meurt sans héritier et il lègue l’ensemble de ses territoires au roi de France, Louis XI. Cependant, en Provence, les structures et pratiques politiques sont différentes du royaume de France, et Marseille appartient à un espace politico-culturel méditerranéen où la vie politique des villes est marquée par le modèle de la commune, également présent en Italie du nord et du centre. L’objectif de cette thèse est d’observer le passage d’un espace politico-culturel marqué par l’héritage des comtes de Provence et des cadres politiques de la commune à un espace politico-culturel dominé par le roi de France, où la relation entre le souverain et les villes s’inscrit dans le cadre de la « bonne ville ». Pour mener à bien ce travail, nous avons choisi de nous intéresser au conseil de ville, qui est la pièce maîtresse du pouvoir municipal, et à ses membres, afin d’observer les mutations introduites par ce transfert de souveraineté. Nous avons décidé de voir ces mutations en ce qui concerne la culture et l’identité du groupe dirigeant de la ville afin de s'inscrire dans une histoire culturelle du pouvoir municipal. Toute ville peut se définir comme un système politique où différents pouvoirs coexistent et se réajustent en permanence les uns par rapport aux autres au gré des événements et des changements qui peuvent surgir. La première partie examine les réajustements aux XIVe et XVe siècles à Marseille, qui permettent au pouvoir municipal de devenir dominant à Marseille face aux autres pouvoirs sous le règne de René Ier d’Anjou (1434-1480). La deuxième partie étudie les hommes à le tête du conseil de ville, les fondements de leur pouvoir et leurs modifications autour du rattachement de 1481. Enfin, la dernière partie examine les changements de culture et d’identité du groupe introduits par le transfert de souveraineté et les nouvelles ambitions en Méditerranée du groupe dirigeant, qui jettent les bases d’une véritable thalassocratie qui s’épanouira au XVIIe siècle
Until 1481, Marseilles is a part of an independant state, the county of Provence and it’s the biggest city, even if it’s not the capital. But, in 1481, the last count of Provence died without a son and he gives in his testament all his goods and territories to the king of France Louis XI. After that, Marseilles, like the rest of the former county is integrated in the French royal domain. But, in Provence the cultural and political structures and practices are different from the kingdom of France, and Marseilles belongs to a politico-cultural space where the political life is influenced by the model of “commune”, we can also see in the north of Italy. My aim in this thesis is to study the mobility between a politico-cultural space influences by the counts of Provence and the political structures and culture of the “commune” to a politico-cultural space dominated by the king of France thanks to a structure called “bonne ville”. I decided to study the council of the city which is the main structure of the municipal power and the leaders who are in this council in order to see the modifications after 1481 about the culture and the identity of this ruling class. I propose with this thesis an essay of cultural history of the municipal power. Each city is a political system, where different powers coexist. Those powers move and fix themselves towards the other ones. In the 1st part, I study how the municipal power becomes the most important one in Marseilles during the reign of René the 1st of Anjou. Then, in the second part, I study the leaders of the council, the foundations of their power and the modifications after 1481. Finally, in the 3rd part, I study the new ambitions of the leaders of Marseilles which lead in the 17th century to build a real thalassocracy in the Mediterranean world
Fino al 1481, Marsiglia è la città più grande della contea di Provenza, uno stato indipendente, pur senza esserne la capitale. In quell’anno, l'ultimo conte di Provenza muore senza eredi e dona la sua contea al re di Francia, Luigi XI. Le strutture e le pratiche politiche della Provenza sono però molto diverse rispetto a quelle del regno di Francia: Marsiglia fa parte di uno spazio politico-culturale del Mediterraneo, dove la vita politica urbana è segnata da un modello comunale del tutto simile a quello che si riscontra nelle città dell'Italia centro-settentrionale. L’obiettivo di questa tesi è di studiare il passaggio di questo spazio politico-culturale, segnato dall’eredità angioina e da un governo di tipo comunale, a quello dominato dal re di Francia, nel quale la relazione tra il sovrano e le città è costruita attorno al modello della "bonne ville". Per studiare questo tema, si è scelto di concentrarsi sul consiglio della città di Marsiglia, l'istituzione simbolo del potere municipale, e sugli uomini che lo componevano, al fine di apprezzare le mutazioni dovute al cambiamento di sovranità avvenute al suo interno. L’intento è di analizzare i cambiamenti legati alla cultura e all’identità della classe dirigente, nell’ottica di una storia culturale del potere municipale. Tutte le città possono definirsi come un sistema politico all’interno del quale si trovano a coesistere diversi poteri, che si relazionano fra loro in base agli avvenimenti e ai cambiamenti interni ed esterni alla città stessa. La prima parte della tesi si concentra sul processo mediante il quale il potere municipale ha preso il sopravvento a Marsiglia sotto il regno di Renato I (1434-1480). Nella seconda, invece, si analizzano gli uomini che formano il consiglio della città, l’origine del loro potere e le mutazioni che avvengono dopo il 1481. Infine, l’ultima parte ha per oggetto le trasformazioni nell’identità e nella cultura del gruppo dirigente cittadino in seguito al cambiamento di sovranità, evento che getterà le basi della talassocrazia marsigliese del XVII secolo
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Kronenberger, Stéphane. "Des temps de paix aux temps de guerre : les parcours des travailleurs étrangers de l'Est et du Sud-Est de la France (1871-1918)". Thesis, Nice, 2014. http://www.theses.fr/2014NICE2008.

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Resumo:
Cette thèse propose d’abord une relecture des migrations des travailleurs étrangers séjournant dans l’Est et le Sud-Est de la France entre 1871 et 1914. Il ne s’agit pas de comparer les espaces précités, mais de démontrer, qu’au-delà de la distance séparant espaces d’origine et d’accueil ou des déterminants de nature trop strictement économique, les parcours des individus concernés relèvent de logiques plus complexes. Ces dernières font, en effet, toute leur place aux réseaux, aux liens interpersonnels forgés sur la longue durée, et aux dynamiques de formation et de qualification. Ces trajectoires d’étrangers occupés dans l’agriculture, l’industrie ou l’artisanat et le petit commerce permettent également de prendre en compte les sociétés d’origine à leur juste valeur. En s’appuyant sur ces premiers résultats, a ensuite été mis en exergue le fait que la Grande Guerre est loin de constituer, du point de vue migratoire, une rupture totale avec la période antérieure. Des départs d’étrangers résidant en France se produisent certes dès le déclenchement des hostilités, mais d’autres allogènes obtiennent un permis de séjour ou sont rapidement placés dans des camps d’internement. Par ailleurs, la nécessité d’amplifier l’effort de guerre engendre des retours et de nouvelles arrivées, qui découlent en partie de la réactivation de flux et de mécanismes d’interconnaissance. Le contrôle à distance de ces travailleurs venus d’ailleurs se renforce néanmoins, avec comme laboratoire privilégié la zone des Armées, et on constate parallèlement une certaine inflexion de leurs rapports avec l’opinion française, y compris lorsque ces étrangers n’appartiennent pas aux puissances ennemies
This thesis proposes a second reading of the foreign workers living in the East and South-East of France between 1871 and 1914
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5

Bevevino, Lisa Shugert. "Demis Defors: the Narrative Structure and Cultural Implications of the Contemplation of Death in Medieval French Courtly Literature". The Ohio State University, 2012. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1343794962.

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6

Guinand, Julien. "Faire la guerre pour le roi aux portes de l'Italie : (1515-1559)". Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2109.

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La pratique de la guerre de l’armée royale sous François Ier et Henri II a longtemps été perçue dans l’historiographie comme peu adaptée à un art militaire moderne vu comme associé à l’usage des armes à feu de l’infanterie. Le poids des traditions chevaleresques ainsi que le manque d’un art militaire approfondi sont vus comme décisifs dans ce manque d’innovation. À l’opposé, un autre courant historiographique perçoit cette pratique de la guerre comme plus violente, car plus moderne avec un emploi de fantassins et de mercenaires laissant libre court à une culture du carnage et à un ensauvagement encore jamais vu. Elle s’oppose ainsi à la guerre médiévale jugée comme plus contrôlée. Ce travail questionne alors toute la praxis de la guerre des gens du roi et de ses peuples afin de trouver la juste mesure de leur engagement. Le choix du théâtre d’opérations des portes de l’Italie, entre le Rhône et le Pô, à la frontière sud-est du royaume de France est arrêté comme espace d’étude. Sa marginalité géographique et l’âpreté de son relief offrent une situation atypique pour envisager le fait guerrier. Comme il y est poussé dans ses retranchements humains, matériels et logistiques, il nous permet d’envisager toutes ses facettes. Le service de tous répond aux impératifs militaires et aux efforts de guerre attendus. Il est surtout intéressé et vécu de façons collective et indivuelle. Il n’est pas improvisé par simple témérité. Il est à comprendre dans les échanges des hommes et des corps constitués avec la Couronne et le roi. Il laisse donc percevoir l’organisation des compétences entre l’État monarchique et les autorités locales. Il met à jour leurs évolutions. Enfin, il concerne la foule des gens engagés dans le métier des armes et des non-combattants qui vivent les épreuves des affrontements. Cette étude est donc celle d’une société en guerre affrontant la conjoncture militaire avec ses héritages et ses innovations et rejetant l’idée d’une opposition binaire entre guerre médiévale et guerre moderne
War in the royal army under Francis I and Henry II has long been perceived in historiography as poorly adapted to modern military requirements, which are closely associated with the use of firearms and the infantry. The weight of the chivalrous traditions and the lack of a complex military art seem decisive in this lack of innovation. On the other hand, another historiographical movement sees this practice of war as more violent and modern, with the use of foot soldiers and mercenaries giving rise to a culture of carnage and a level of savagery never seen before. It is thus opposed to medieval warfare, which was more controlled in appearance.This work questions the praxis of war of the king’s men and population in order to find the right level of their commitment. The Italian border, between the Rhone and the Po, in the southeastern part of the kingdom of France was chosen as the theatre of operations to be studied in this work. Its geographical marginality and the harshness of its relief offer an atypical situation to study the war in its complexity. Human, material, and logistical resources tested to their limits allow us to consider all the aspects of war. Everyone’s service can only be the result of a careful thought process. It mirrors the military imperatives and the expected war effort, and it is lived in both collectively and individually. It is not improvised by mere temerity. It is to be understood through the exchanges between men and State bodies comprising the Crown and the King. It thus reveals the organization of competences between the monarchical State and the local authorities. It updates their evolutions. Lastly, it concerns the crowd of people engaged in the military and non-combatants alike, who experience the ordeals of confrontations. The latter participated in making them live their conflicts through that of the king. This study is therefore that of a society at war confronting military conjunctures with its legacy and innovations, and it rejects the idea of a binary opposition between medieval war and modern war
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Benešová, Aneta. "Demografický vývoj regionu Provence v jižní Francii". Master's thesis, 2015. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-249575.

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The thesis deals with the demographic development in the southeast region of France called Provence-Alpes-Côte d'Azur. The demographic development is focusing on the period from 2004 to 2014. The thesis deals with demographic structure of the region, demographic processes such as death rate, birth rate, nuptality and divorce rate. The theoretical part describes demography as a science, explains demographical sources and more characterised demographical processes. The practical part analyzes demographic events and compares them with metropolitan France. Finally it predicts indicators till 2016 using method of equalization of time series and the trend line.
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Vacula, Richard. "Oživení regionálního jazyka v Provence prostřednictvím škol Calandreta". Doctoral thesis, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-312183.

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Revitalization of the Regional Language in Provence by the Medium of Calandreta Schools Richard Vacula (Abstract) This thesis focuses on the role of bilingual Calandreta schools in the process of maintenance and revitalisation of the regional language in Provence-Alpes-Côte d'Azur Region, France. It is based on empirical research undertaken in form of questionnaires and directed interviews in the place of two existing Provençal Calandretas, Gap and Orange. A sample of the local population and respondents from the area of the two schools has been included in the research. We have studied linguistic behaviour, attitudes towards regional education, and the picture of the schools and the language in question. The results suggest that the public is inclined towards the essentials of the language being taught, however, less so towards bilingual education. The results also show that the potential of the schools observed lies rather in their pedagogical methods. The strong pressure of French is noticeable even on the grounds of the schools. The use of Occitan in everyday communication situations is then somewhat rare. The regional language is noticeably associated with the school environment and is connected with specific contexts. Hence, it is necessary to rate the influence of the Calandreta schools on the real...
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Livros sobre o assunto "Provenza (Francia)"

1

Picone, Michelangelo. Il racconto nel Medioevo: Francia, Provenza, Spagna. Bologna: Il mulino, 2012.

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2

1950-, Drake Chris, ed. Provencal escapes: Inspirational homes in Provence and the Côte d'Azur. London: Ryland, Peters & Small, 2005.

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3

Wagner, Stefanie. Eine "unbekannte" Sprache lesen oder Von der Entdeckung des Nissart durch Interkomprehension. Frankfurt am Main: Peter Lang Edition, 2015.

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4

Bullaty, Sonja. Provence. New York: Abbeville Press, 1993.

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5

Bullaty, Sonja. Provence. New York: Abbeville Press, 2000.

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6

Murphy, Paul. Provence. New Jersey: Berlitz, 1999.

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7

Paul, Murphy. Provence. Princeton: Berlitz Pub. Co., 1999.

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8

A taste of Provence: Classic recipes from the south of France. Boston: Little, Brown, 1987.

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9

Forbes, Leslie. A taste of Provence: Classic recipes from the south of France. San Francisco: Chronicle Books, 1991.

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10

Sicardi, Giulia Petracco. Studi linguistici sull'anfizona Liguria-Provenza. Alessandria: Edizioni dell'Orso, 1989.

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Mais fontes

Capítulos de livros sobre o assunto "Provenza (Francia)"

1

Bohanan, Donna. "Provence: The Opportunities of Factionalism". In Crown and Nobility in Early Modern France, 70–100. London: Macmillan Education UK, 2001. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4039-4034-6_4.

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2

Crevola, G., e J. P. Pupin. "Crystalline Provence: Structure and Variscan Evolution". In Pre-Mesozoic Geology in France and Related Areas, 426–41. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 1994. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-84915-2_33.

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3

Cresci, Francesca. "Itinerario nella Francia tra XII e XIII secolo. Il trovatore Dalfi d’Alvernhe e la sua corte, tra relazioni politiche e produzione poetica". In Studi e ricerche del Dipartimento di Lettere e Filosofia, 3–24. Firenze: Società Editrice Fiorentina, 2023. http://dx.doi.org/10.35948/dilef/978-88-6032-688-1.03.

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Resumo:
Il presente articolo si propone di studiare i legami di rapporto diretto e indiretto che Dalfi d’Alvernhe (XII-XIII secolo), signore e trovatore provenzale, intrattenne con le personalità della sua epoca allo scopo di costruire una mappa delle relazioni che si formarono intorno all’importante centro letterario costituito dalla sua corte.
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4

Judge, Anne. "Regional Languages Not Official Elsewhere: Breton, Corsican, Franco-Provençal, Occitan and the Langues d’oïl". In Linguistic Policies and the Survival of Regional Languages in France and Britain, 93–119. London: Palgrave Macmillan UK, 2007. http://dx.doi.org/10.1057/9780230286177_7.

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5

Moncó Rebollo, Beatriz. "La tarasca : mujer y diablo en el Corpus Christi". In Celebrando el cuerpo de Dios, 129–50. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972421587.005.

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Resumo:
Cuenta la leyenda que en la Provenza francesa, en el pueblo de Tarascón, un horrible animal, un horrendo monstruo hasta entonces desconocido, asolaba tierras y exterminaba animales y personas. Los aterrorizados habitantes rogaron la intercesión de Santa Marta quien, ayudada por la Divina Providencia y mediante exorcismos, consiguió que tan terrible bestia se arrojase voluntariamente a las aguas del Ródano. Desde entonces, para conmemorar tan fausto acontecimiento, el pueblo de Tarascón celebra unas procesiones que han dado lugar a una festividad célebre en toda la región provenzal.
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6

"Provence-Alpes-Côte d'Azur". In France, 1001 Sights, 152–67. University of Calgary Press, 2002. http://dx.doi.org/10.1515/9781552383469-024.

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7

"FORD AND PROVENCE". In Ford Madox Ford, France and Provence, 153–63. Brill | Rodopi, 2011. http://dx.doi.org/10.1163/9789401200462_014.

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8

"The Sites of Central Provence". In The Roman Remains of Southern France, 181–299. Routledge, 2013. http://dx.doi.org/10.4324/9780203713488-12.

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9

"The Sites of Eastern Provence". In The Roman Remains of Southern France, 300–345. Routledge, 2013. http://dx.doi.org/10.4324/9780203713488-13.

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10

Montagné-Villette, Solange. "Chapitre 22 - Provence-Alpes-Côte d’Azur". In La France. Les 26 régions, 298. Armand Colin, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/arco.boyer.2009.01.0298.

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Trabalhos de conferências sobre o assunto "Provenza (Francia)"

1

Kashy, David, Probir Ghoshal, Sandesh Gopinath, Qiuli Sun, Michael Dion, James Fast, Krishna Kumar, Juliette Mammei, Ernie Ihloff e Matt Sinnott. "Design and Prototyping of a Novel Toroid Magnet System for the MOLLER Experiment at Jefferson Lab". In International Magnet Technology conference-28, Aix-en-Provence, France, September 10, 2023. US DOE, 2023. http://dx.doi.org/10.2172/1998592.

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2

Ballas, G., R. Soliva, A. Benedicto, E. Skurtveit e H. Fossen. "Structures and Mechanics of Shear Enhanced Compaction Bands, Provence, France". In 3rd EAGE International Conference on Fault and Top Seals. Netherlands: EAGE Publications BV, 2012. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609.20143029.

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3

Machhour, L., J. P. Masse, B. Lambert, Ph Lapointe e J. -L. Oudin. "Dysaerobic carbonate source rock - Lower Cretaceous of provence South-East France". In 58th EAEG Meeting. Netherlands: EAGE Publications BV, 1996. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609.201409120.

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4

Jongmans, D., F. Nguyen, S. Garambois, D. Chardon, O. Bellier e D. Hermitte. "Geophysical Investigation of Slow Active Faults in the Provence Area (France)". In Near Surface 2004 - 10th EAGE European Meeting of Environmental and Engineering Geophysics. European Association of Geoscientists & Engineers, 2004. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609-pdb.10.a020.

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5

Soliva, R., P. Labaume, L. Ducarme, J. Lamarche e J. P. Masse. "Fault Zone Structure and Diagenetic Evolution in Porous Carbonate Rocks, Provence, France". In 2nd EAGE International Conference on Fault and Top Seals - From Pore to Basin Scale 2009. European Association of Geoscientists & Engineers, 2009. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609.20147184.

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6

Lamarche, J., A. Lavenu, B. Gauthier e Y. Guglielmi. "Mechanostratigraphy and Fracture Facies in Lower Cretaceous Carbonates of Provence (SE-France)". In EAGE Workshop on Naturally and Hydraulically Induced Fractured Reservoirs – From NanoDarcies to Darcies. Netherlands: EAGE Publications BV, 2011. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609.20147387.

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7

Bassant, P., F. van Buchem e J. Philip. "The sedimentology and reservoir characteristics of the Cenomanian Carbonate platform of Provence, France". In 58th EAEG Meeting. Netherlands: EAGE Publications BV, 1996. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609.201409152.

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8

Downen, Matthew, James Schiffbauer, Paul A. Selden e Alison N. Olcott. "EVIDENCE FOR MICROBIALLY INFLUENCED PRESERVATION IN THE OLIGOCENE AIX-EN-PROVENCE KONSERVAT-LAGERSTÄTTE, FRANCE". In GSA 2020 Connects Online. Geological Society of America, 2020. http://dx.doi.org/10.1130/abs/2020am-353985.

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9

Stamatopoulos, Athanasios, Paul Koehler, Esther Leal-Cidoncha, Aaron Couture, Gencho Rusev e John Ullmann. "Study of <sup>149</sup>Sm Capture and Total Cross Sections for Burnup Credit Applications [Slides]". In 6. International Workshop on Nuclear Data Evaluation for Reactor Applications, Aix-En-Provence (France), 5-9 Jun 2023. US DOE, 2023. http://dx.doi.org/10.2172/1993610.

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10

Arbanas, Goran, Jesse Brown e Dorothea Wiarda. "Advancing the Theory of Nuclear Data Evaluations [Slides]". In 6. International Workshop on Nuclear Data Evaluation for Reactor Applications, Aix-En-Provence (France), 5-9 Jun 2023. US DOE, 2023. http://dx.doi.org/10.2172/1993933.

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Relatórios de organizações sobre o assunto "Provenza (Francia)"

1

Bottino, Mattia. ECMI Minorities Blog. Francophone, Francophile, and Gallo-Romance peripheries in Piedmont and the Aosta Valley. European Centre for Minority Issues, novembro de 2023. http://dx.doi.org/10.53779/alpj4698.

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Resumo:
The blog post discusses the linguistic and cultural peculiarities of Piedmont and the Aosta Valley, two regions that have historically straddled France and Italy. It provides a brief historical linguistic overview of the development of Gallo-Romance languages (French, Franco-Provençal, and Occitan) in these regions. The piece describes the Francophile and Francophone orientation of Piedmont throughout its history, as well as the belated introduction of Tuscan (Italian). It stresses the singularity of Piedmontese, and its close linguistic relation to neighbouring Gallo-Romance languages. Against this background, the text assesses the current state and vitality of Franco- and Gallo-Romance peripheries within the borders of Italy, and explains how such identities have evolved, been reshaped or become politicized. Primordialist and constructivist perspectives on national (and minority) identities are combined to better understand the development, decay, and reconfiguration of linguistic and cultural identities in Piedmont and the Aosta Valley.
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