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Teses / dissertações sobre o tema "Patrimoine environnemental et culturel"

Autor: Grafiati
Publicado: 26 de outubro de 2024
Última modificação: 31 de julho de 2025

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Revelin, Florence. "Montagnes à vivre, à voir et à préserver : dynamiques du tourisme et sites européens du Patrimoine mondial (Laponia et Pyrenées-Mont Perdu)." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2013. http://www.theses.fr/2013MNHN0018.

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L’inscription d’un site sur la Liste du patrimoine mondial sur la base de critères mixtes combine des objectifs de conservation et de valorsation de systèmes naturels et culturels susceptibles de transformer le rapport au lieu ou le lieu labellisé lui-même. La thèse aborde ces dynamiques à travers le prisme du tourisme, grâce à l’étude comparative de deux sites européens du Patrimoine mondial de l’Unesco en régions de montagnes : Laponia (au nord de la Suède), territoire ancestral des Samis qui vivent de l’élevage transhumant des rennes, et Pyrénées‐Mont Perdu (site transfrontalier entre la Fr
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Ouoko, Yangounza Prisca Peggy. "Potentialités touristiques et patrimoines culturels ches les communautés rurales de Bayanga et de Mbéko en République Centrafricaine : représentations des différents acteurs et enjeux." Thesis, Rennes 2, 2017. http://www.theses.fr/2017REN20045/document.

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La mise en valeur des ressources naturelles et culturelles est l’une des priorités nationales pouvant concourir à l’éradication de la pauvreté. C’est dans ce cadre que se situe notre proposition de thèse. Après une présentation succincte des contextes géographiques et scientifiques, la méthodologie a été abordée, ainsi que le cadre conceptuel, les hypothèses et la problématique. Deux sous - préfectures nous semblent particulièrement intéressantes: la sous-préfecture de Mbaïki et celle de Bayanga. En effet, elles font partie du massif forestier du Sud - Ouest centrafricain, l’un des plus riches
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Takatsu, Ryunosuke. "Innovation sociale et développement local : le cas des « Plus Beaux Villages » (au Japon, en France et dans le monde)." Electronic Thesis or Diss., Rennes 2, 2024. http://www.theses.fr/2024REN20018.

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Le déclin des communautés rurales menacées de désertification est un des principaux problèmes sociaux des pays industrialisés. Les vagues de modernisation y ont bousculé la vie traditionnelle de nombreux villages. Face à cela des citoyens ont lancé des initiatives dont nous avons fait le terrain d’expérimentation de notre thèse. Nous mobilisons à cet effet des théories pour analyser l’une d’entre elles, celle dite « Les Plus Beaux Villages ». Le concept des « Plus Beaux Villages » a été construit pour un projet de redynamisation selon un modèle différent de ceux fondés sur la croissance économ
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Chiles, Adeleen. "La construction d'une politique publique en faveur des patrimoines et la place des associations locales : Le cas du Parc naturel du Pilat (1974-2014)." Thesis, Saint-Etienne, 2015. http://www.theses.fr/2015STET2212/document.

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Parce que la préservation et la valorisation des héritages culturels et l’aménagement du territoire font partie de leurs missions, les Parcs naturels régionaux sont des acteurs du patrimoine depuis leur création à la fin des années 1960. Le territoire du Pilat, labellisé parmi les premiers, en 1974, représente un terrain pertinent pour poser la question de la prise en compte de cet enjeu au sein du projet de territoire. En outre, un PNR doit faire face à la nécessité que les habitants s’approprient le territoire, ce dernier étant une production collective.Au regard des différentes chartes du S
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Faurie, Mathias. "Ouvéa : le sanctuaire kanak. Dynamiques patrimoniales et recompositions territoriales en Nouvelle-Calédonie." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040116.

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Ouvéa, qu’on appelle « l’île la plus proche du paradis », est un petit atoll de l’archipel des îles Loyauté situé à l’est de la Grande Terre. L’ensemble constitue la collectivité territoriale d’Outre-mer de la Nouvelle-Calédonie. Son lagon et ses plages de rêve, une formidable et intacte biodiversité, une société kanak ancrée dans la tradition et un passé de sacrifices pour la cause indépendantiste, font d’Ouvéa un véritable sanctuaire. Ses patrimoines naturels et culturels, préservés des grands bouleversements de notre époque, sont chargés d’une forte valeur symbolique à l’échelle de la Nouve
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Mballo, Tahirou. "Gestion des aires protégées en Afrique : étude de cas : protection de la nature dans le parc national du Niokolo Koba, Sénegal." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010630.

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A l'instar de tous les parcs nationaux, le Parc National du Niokolo Koba fait l'objet d'une réglementation de protection de la Nature. La réalisation de cet objectif a toujours été une tâche ardue, liée à la combinaison de plusieurs facteurs dont principalement les causes anthropiques et naturelles. Les moyens sont insuffisants, voire dérisoires. L'inscription du Parc sur la liste des Sites du Patrimoine Mondial n'a pas produit les effets attendus de la part de la communauté internationale. Les conséquences de la perte de la biodiversité dans la zone se traduisent ainsi par l'accentuation du d
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Dever, Thierry. "Mémoires et territoires à Regnéville-sur-Mer (Manche) : La vie et les conflits d'une société littorale entre autonomie et hétéronomie, d'aujourd'hui à la fin de l'Ancien Régime, face à son milieu naturel, à son environnement culturel, politique et à son avenir." Caen, 2012. http://www.theses.fr/2012CAEN1675.

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La question du territoire ne peut se réduire à un fait matériel, il est aussi symbolique et identitaire. Il touche à une pratique sociale qui puise dans la mémoire collective des habitants de Regnéville et renvoie à une foule de conflits qui la structurent. Il apparaît que les antagonismes les plus sérieux et les plus durables, propres à cette société littorale, se nouent à propos de l'extrême complexité de son espace diversifié, riche, complexe, dynamique, mais aussi limité, restreint, convoité et fragile. Quatre niveaux d'analyse distincts et spécifiques permettent de les différencier du poi
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Fraoua, Ridha. "Le trafic illicite des biens culturels et leur restitution : analyse des réglementations nationales et internationales, critiques et propositions /." Fribourg : Eds. universitaires de Fribourg, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41020795g.

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Abergel, Violette. "Relevé numérique d’art pariétal : définition d’une approche innovante combinant propriétés géométriques, visuelles et sémantiques au sein d’un environnement de réalité mixte." Thesis, Paris, HESAM, 2020. http://www.theses.fr/2020HESAE021.

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Les progrès de ces dernières décennies dans les domaines de l’informatique et de la métrologie ont favorisé l’essor d’outils numériques de mesure de l’existant. Si le numérique n’a pas fondamentalement remis en question les principes de la mesure, l’amélioration de leur précision, de l’automatisation, et de la capacité de mémorisation ont, en revanche, constitué une évolution décisive dans de nombreuses disciplines. Dans le domaine du relevé d’art pariétal, leur introduction a rendu possible la collecte massive de données 2D et 3D en réponse à des besoins variés d’étude, de suivi, de documenta
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N'ZI, Dibié Charles. "Archéologie et développement en Côte d'Ivoire: Contribution à la mise en place de l'archéologie préventive." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2016. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/238683.

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Les recherches archéologiques ont été initiées en Côte-d’Ivoire au cours de la première décennie du XXe siècle. Ces recherches ont ensuite évolué très faiblement avec des phases de stagnation (1960-1969 et 1990-2009) et des phases de reprise (1970-1989 et 2010-jusqu'à présent). Du fait de leur faiblesse, ces études archéologiques ont amené des résultats fragmentaires et l'histoire précoloniale de la Côte-d’Ivoire reste plus mal connue que celle des pays avoisinants. Les tentatives de reprises amorcées depuis 2010 par le Département d’Archéologie de l’ISAD sont contrecarrées par l’inadéquation
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Delayer, Maxime Barre Josette. "Des sites historiques inscrits par l'UNESCO et leurs politiques patrimoniales l'exemple de Porto, de Lyon et de Vérone /." Lyon : Université Lyon 3, 2008. http://thesesbrain.univ-lyon3.fr/sdx/theses/lyon3/2007/delayer_m.

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Delivré, Cendrine. "Finances publiques et protection du patrimoine culturel." Lyon 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LYO33043.

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Cette thèse a pour objet d'étudier les relations entre les finances publiques, entendues au sens large comme les règles et les opérations financières et fiscales, et la protection du patrimoine culturel, défini comme l'ensemble des biens présentant un intérêt culturel et faisant l'objet d'une reconnaissance sociale aux fins de transmission. La protection du patrimoine culturel est effectuée en droit français par de nombreux instruments juridiques, notamment financiers et fiscaux. La diversification des instruments financiers et fiscaux liés à la protection du patrimoine culturel s'est opérée p
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Kante, Bocar Oumar. "Droit du patrimoine culturel en Afrique." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010312.

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Cette thèse étudie le droit applicable au patrimoine culturel africain qui se caractérise par le lien intrinsèque qu'entretiennent le patrimoine culturel et le patrimoine naturel et, aussi, le lien entre le patrimoine matériel et le patrimoine immatériel. C'est cependant un droit marqué par l'héritage juridique colonial et le droit international. Cette étude montrera, avec une approche de droit comparé, l'adaptation que les Etats africains font de l'héritage juridique colonial et du droit international. En outre elle montrera la manière dont la notion ou l'idée de développement durable est mis
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Djouhri, Othmane. "Gestion durable des ressources naturelles et culturelles dans l'extrême sud-est algérien. Cas d'étude : le parc national du Tassili n'Ajjer." Thesis, Montpellier 3, 2012. http://www.theses.fr/2012MON30073.

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Le Tassili n’Ajjer est notre région d’étude, situé à l’extrême Sud - Est algérien, caractérisé par une remarquable interaction de l’homme et son environnement et comprenant des phénomènes naturels d’une beauté exceptionnelle et d’une culture saharienne spécifique. Ce dernier est ainsi mal organisé et insuffisamment protégé et géré. Notre étude s’articule ainsi autour de trois grands axes. Le premier axe est réservé à la présentation des spécificités et les particularités du territoire du Tassili n’Ajjer. Le second axe est consacré à l’analyse de toutes les composantes et les potentialités de c
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Becuywe, Isabelle, and Isabelle Becuywe. "Patrimoine culturel immatériel et technologies numériques : représentations et usages." Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/38295.

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Avec la Convention pour la Sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel de l’UNESCO (2003), le concept de patrimoine s’est trouvé élargi à de nouveaux objets, mais surtout une nouvelle distribution des rôles s’est opérée parmi les acteurs, mettant les praticiens individuels et collectifs au cœur du dispositif. Les états qui ont ratifié la convention se sont donné l’obligation de procéder à des inventaires en impliquant les communautés dans la désignation de ce qui, pour elles, fait patrimoine immatériel, offrant ainsi une opportunité d’expérimentations de formes et de méthodes pour réaliser ce
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Leborgne, Yann. "Patrimoine culturel immatériel et résilience : territorialités et lieux matriciels." Thesis, Normandie, 2019. http://www.theses.fr/2019NORMLH20/document.

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Pratiques et représentations sociales transmises de génération en génération, les patrimoines culturels immatériels (PCI) sont aujourd’hui définis dans le cadre de dispositifs internationaux et nationaux (Unesco, 2003). Dans certaines situations, l’attachement au PCI révèle l’existence d’« espaces en souffrance ». En effet, phénomènes spatiaux aux manifestations inscrites dans des lieux, les PCI contribuent à la capacité des individus et des sociétés à assurer leur pérennité en sauvegardant leurs sentiments d’identité, de présence territoriale et de continuité à travers l’histoire. Réussies ou
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Kwon, Cherry. "La protection du patrimoine culturel : une comparaison entre la France et la Corée." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010321.

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Le patrimoine culturel est par sa nature une exposition de l'identité nationale ainsi qu'un symbole de la souveraineté. L'étude comparée sur cela offre donc la possibilité à des implications au-delà d'une comparaison des institutions concernées. Le système du patrimoine culturel de la France issu de la Révolution est en effet réputé à l'heure actuelle comme étant le plus développé au monde. La Corée, de l'autre côté du globe, ne cesse de poursuivre les mesures de réforme, notamment depuis l'entrée en vigueur de la loi relative à la protection des biens culturels en 1962. L'accent dans le prése
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Alassimone, Catherine. "Protection du patrimoine intangible et politique culturelle au Japon." Bordeaux 3, 1999. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=1999BOR30001.

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La politique culturelle du japon est menee par l'agence des affaires culturelles dont les trois quarts des moyens sont consacres a la protection du patrimoine, avec une predilection pour les arts traditionnels. Les techniques et savoir-faire des arts sceniques et decoratifs traditionnels constituent le patrimoine intangible dont les detenteurs sont mieux connus sous le surnom de + tresors nationaux vivants ;. Si une enquete approfondie aupres de ces maitres montre leur difficulte a assurer la perennite de leurs savoir-faire, le gouvernement, lui, se plait a entretenir un discours sur la coexis
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Négri, Vincent. "L'édification du droit du patrimoine culturel : évolutions et tensions." Paris 11, 2008. http://www.theses.fr/2008PA111007.

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Hlioui, Berradia Nejla. "Les droits au patrimoine culturel : approche internationale et régionale." Rouen, 2012. http://www.theses.fr/2012ROUED007.

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Cette thèse tend à dresser une typologie des droits au patrimoine culturel reconnus dans les textes internationaux et régionaux et à explorer les différents mécanismes qui les garantissent. L’étude des différents instruments de protection des droits de l’homme, d’une part et de protection du patrimoine culturel, d’autre part révèle qu’il existe une reconnaissance, généralement implicite, de droits qui favorisent le lien de l’être humain au patrimoine culturel. Ces droits relèvent de deux catégories principales : les droits de participer à la protection du patrimoine culturel de son choix et le
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Bories, Clémentine. "Les États et le patrimoine culturel en droit international : les compétences des États à l'égard des éléments du patrimoine culturel." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100138.

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Le patrimoine culturel est d’une grande diversité, et se caractérise par sa contextualisation humaine. Le droit international l’appréhende essentiellement par le biais des États, dont il définit les compétences en tenant compte du décalage qui existe entre leurs dimensions territoriale et humaine et le rattachement de fait des éléments du patrimoine culturel. Certes, le système de répartition des compétences qu’il institue est principalement territorial, ce qui est classique ; mais l’État de situation est, en raison de la nature singulière du patrimoine culturel, titulaire de nombreuses obliga
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Fofana, Ramatoulaye Sow Mody. "Etudes, recherche et conservation du patrimoine au Sénégal la Direction des Archives nationales, la bibliothèque de l'Institut Fondamental d'Afrique Noire et la bibliothèque de l'Université Cheikh Anta Diop de Dakar /." [S.l.] : [s.n.], 2004. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dcb/rsfofana.pdf.

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Ballestrero, Fiamma. "Le patrimoine culturel italien : marché illicite et instruments de protection." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100104.

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Selon une étude conduite par l'UNESCO, l'Italie possède 45% du patrimoine artistique mondial. Malheureusement elle occupe aussi la première place dans le trafic illégal d'oeuvres d'art. En 1994, le Censis parlait d'un trafic clandestin pour une valeur de 1000 milliards de lires. Il semble donc évident que le trafic illégal des biens culturels constitue, aujourd'hui, un important problème économique et social. Cette thèse a pour objet l'analyse de la situation juridique des oeuvres d'art en Italie. L'état de la protection juridique mise en place tant au niveau national que communautaire et inte
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Chombard, Gaudin Cécile. "De l'hygiénisme à la défense du patrimoine (1920-1960) la ligue urbaine et rurale pour l'aménagement du cadre de la vie française /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37612762j.

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Mahoudeau, Julien. "Hypermédias et patrimoine archéologique : la médiation numérique du patrimoine culturel comme processus socio-technologique complexe." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20103.

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A la croisée des mondes de l'informatique, de l'archéologie et de la médiation, un champ de recherche nouveau se dessine, celui de la médiation hypermédia du patrimoine archéologique. La recherche examine les condtions d'émergence du domaine et propose l'étude du contexte social général, qui révèle le cadre d'expression de la médiation hyper média, en focalisant l'attention sur les problématiques archéologiques, techniques, politiques, économiques, juridiques. L'étude des publics et des usages permet la connaissance des modalités de réception des lieux et des conditions d'usage. La recherche s
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Nguyen, Van Quân. "La protection du patrimoine historique et esthétique face à la mondialisation : l'exemple de la France et du Vietnam." Thesis, Toulouse 1, 2014. http://www.theses.fr/2014TOU10071/document.

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Le patrimoine, qui renvoie souvent à la notion d’héritage à transmettre, est le résultat d’une série de choix, opérés selon la définition qu’une société ou qu’un groupe de personnes veulent donner d’eux-mêmes. Exprimant à la fois ce qui les identifie et différencie des autres groupes ou sociétés, le patrimoine suppose un travail d’interprétation voire de reconstruction du passé en fonction d’enjeux du présent. Cette manière de concevoir le patrimoine est directement liée au passé socialement et historiquement construit : inventée en Occident durant l’époque moderne, elle s’est ensuite étendue
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Alketbi, Mohamed. "La proctection juridique du patrimoine culturel en France et aux Emirats." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01D028.

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Des dispositifs de protection du patrimoine se mettent en place en France et aux Emirats Arabes Unis depuis quelques années. Mais c’est véritablement aux années quatre vingt que naît une politique publique du patrimoine avec la création du concept de monument historique. Tout au long du XXe siècle, la législation de protection du patrimoine s’étoffe et accompagne l’évolution de la conception même de patrimoine. Ce patrimoine est désormais constitué de biens matériels et immatériels. Sur le plan international et sous l’égide de l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la
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Lambert, Aurélien. "Les objets d'ailleurs, ici et là-bas : perceptions, usages et significations des objets africains." Thesis, Université de Lorraine, 2012. http://www.theses.fr/2012LORR0373.

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Ce travail de recherche vise à analyser, au moyen de l'enquête ethnographique, le phénomène de qualification des « objets africains » ainsi que les problématiques personnelles et institutionnelles qui justifient leur appropriation et leur appréciation. En se basant sur une enquête de terrain effectuée en France et au Mali, l'étude s'attache à circonscrire le spectre des pratiques individuelles et collectives qui s'organisent avec et autour de ces productions. Européens ou Africains, amateurs du dimanche, collectionneurs aguerris, sculpteurs, touristes ou marchands, une multiplicité d'acteurs i
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Bousquet, Jean-Claude. "Le bien culturel en Italie : culture et politique de la sauvegarde du Quattrocento à nos jours." Grenoble 3, 1994. http://www.theses.fr/1994GRE39080.

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L'ampleur du patrimoine artistique italien (selon l'unesco plus de 50% des biens culturels existant au monde) s'explique par une tension creative qui s'est rarement dementie mais aussi par l'existence d'une culture de la sauvegarde dont on rencontre les premieres manifestations durant le xveme siecle. On constate que tout pouvoir lorsqu'il devient etat tend a imposer une serie de regles sur l'appartenance et la circulation de biens susceptibles de temoigner de sa legitimite. Ces lois sont promulguees avec une intensite variable par tous les etats de la peninsule durant toute la duree de leur e
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Zhao, Zhiyong. "La protection juridique du patrimoine culturel en Chine." Thesis, Clermont-Ferrand 1, 2013. http://www.theses.fr/2013CLF10408.

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Le patrimoine culturel chinois se compose d’une multitude de biens matériels et immatériels. Il incarne la vitalité et la créativité de la nation chinoise. Il participe aussi au devenir de la civilisation chinoise. La question du patrimoine culturel constitue une préoccupation majeure dans la société chinoise contemporaine. Selon l’évolution politique du pays, des mesures juridiques ont été adoptées. Enjeu actuel pour le Gouvernement et les autorités locales, des règlementations spécifiques ont été mises en place pour assurer la protection du patrimoine culturel. Elles ne cessent d’être complé
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El, Marzoke Halima. "Le patrimoine culturel de la Libye entre identité sociale et culturelle." Thesis, Université de Lorraine, 2016. http://www.theses.fr/2016LORR0132/document.

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Dans le cadre de cette recherche, nous avons traité de la construction de l’identité sociale et culturelle à travers la notion de patrimoine culturel. Compte tenu de la richesse du patrimoine et l’importance que la population libyenne lui accorde, nous avons essayé de mettre en évidence le rôle qu’il joue dans la vie social d’un individu. Après avoir présenté le patrimoine culturel de la société libyenne, en se basant non seulement sur les édifices de l’antiquité gréco-romaine ou du monde arabe mais aussi sur les musées, le folklore et les théâtres, nous avons mené une enquête auprès du public
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Khalaf, Husam. "Le droit du patrimoine culturel en Irak : approche locale et internationale." Thesis, Clermont-Ferrand 1, 2013. http://www.theses.fr/2013CLF10424.

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Aux XXe et XXIe siècles, l'idée de protection du patrimoine culturel (matériel et immatériel) et des biens culturels s’est accrue tant au niveau national qu’international. Elle se manifeste notamment par la définition des biens à protéger, l’élaboration de normes et la mise en place d’institutions. Cette étude s’attache à la formation du droit du patrimoine culturel en Irak dans une perspective historique en retraçant la genèse des notions relatives au patrimoine culturel, l’évolution et la portée de la législation mais également en analysant les institutions et les règles juridiques contempor
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Héritier, Annie. "Genèse de la notion juridique de patrimoine culturel, 1750-1816 /." [Paris] : l'Harmattan, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39016338s.

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Texte remanié de: Th. doct.--Hist. du droit--Lyon 3, 2000. Titre de soutenance : Genèse du patrimoine artistique : élaboration d'une notion juridique, 1750-1816.<br>Notice réd. d'après la couv. Bibliogr. p. 279-297. Index.
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Touzeau-Mouflard, Line. "Architecture contemporaine et patrimoine : intérêt public et propriété en droit de la culture." Paris 11, 2009. http://www.theses.fr/2009PA111019.

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Cominelli, Francesca. "L'économie du patrimoine culturel immatériel : savoir-faire et métiers d'art en France." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010003.

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L'objectif de cette thèse est d'étudier les savoir-faire artistiques et artisanaux qui fondent les métiers d'art et d'approfondir al question de leur sauvegarde, qui s'intègre dans le débat plus ample concernant la viabilité du patrimoine culturel immatériel (PCI). Pour ce faire, nous étudions d'abord les spécificités des savoir-faire, en tant qu'éléments du PCI, ainsi que leurs rôles dans nos sociétés contemporaines et les causes de leur disparition. Ensuite, nous analysons et mettons en perspective les politiques publiques orientées vers leur sauvegarde. Cette recherche, bien que volontairem
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Pitzalis, Denis. "3D et sémantique : nouveaux outils pour la documentation et l'exploration du patrimoine culturel." Paris 6, 2013. http://www.theses.fr/2013PA066642.

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Le rôle des musées et des bibliothèques a évolué passant principalement d'un lieu de collecte et de stockage à un rôle plus interactif, où les visiteurs peuvent découvrir le patrimoine et la connaissance culturelle de manière plus attrayante. En raison de ce changement, les TIC ont un rôle important à jouer, non seulement pour aider à documenter et à conserver les informations, telles que les images et les modèles 3D d'objets historiques et d'œuvres d'art, mais aussi afin de sensibiliser le grand public à l'importance de ces objets pour l'humanité. Le processus de construction d'une collection
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Wang, Li. "La Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel et son application en droits français et chinois." Paris 11, 2010. http://www.theses.fr/2010PA111002.

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La 4e de couverture indique : "À l'origine de la problématique de patrimoine culturel immatériel, se trouve dès les années 1950 la question de la protection du « folklore ». Le questionnement est double : d'une part la revendication d'une reconnaissance des identités culturelles des pays dits du Sud, d'autre part la question du droit de propriété intellectuelle pour protéger ces éléments culturels vivants. Longtemps, les solutions envisagées se positionnent uniquement dans la vision de conférer des droits exclusifs aux communautés sur leurs éléments culturels. Se trouve ainsi au centre la ques
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Martin, François-René. "Politique et culture : les musées et le patrimoine." Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 1995. http://www.theses.fr/1995STR30013.

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Resumo:
On se propose ici d'analyser sous un angle historico- herméneutique les rapports entre politique et culture, dans le cas des musées et du patrimoine. Le premier moment historique à considérer est celui de la publicisation des musées au XVIIIe siècle, inséparable d'une culture qui bien qu'autonome par rapport au politique, soumet le pouvoir à sa critique. Le deuxième moment est celui de la politisation des musées et du patrimoine ; il se situe autour de 1900 et s'effectue par la bureaucratisation. Troisième moment : celui de la mise en œuvre des programmes de démocratisation. De dernier type de
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Oulebsir, Nabila. "Les usages du patrimoine : monuments, musées et politique coloniale en Algérie (1830-1930) /." Paris : Éd. de la Maison des sciences de l'homme, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391796122.

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Pouey, Colette. "Saint-Louis du Sénégal : patrimoine national ou patrimoine mondial ?" Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30060.

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L'étude de la protection de Saint-Louis du Sénégal conduit à s'intéresser à la patrimonialisation des anciennes villes coloniales, à la pertinence du recours aux outils juridiques hérités de cette colonisation, à l'universalité de la Convention du patrimoine mondial de l'humanité adoptée en 1972 par l'UNESCO. Le coeur historique de Saint-Louis est protégé par le Sénégal indépendant depuis 1976 ; en 2000 la ville coloniale est classée au patrimoine mondial de l'humanité. Textes juridiques, études et projets se succèdent sur le sol saint-louisien, mais les immeubles se détériorent, les lois ne s
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Gagnon, Justine. "Nitshissituten : mémoire et continuité culturelle des Pessamiulnuat en territoires inondés." Doctoral thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/34006.

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À partir des années 1950, la communauté innue de Pessamit voit son territoire ancestral radicalement bouleversé par l’intrusion de l’industrie hydroélectrique sur plusieurs des principales rivières qui le sillonnent. Culminant avec l’érection du célèbre barrage Manic-5 sur la rivière Manicouagan vers la fin des années 1960, cette période particulièrement florissante pour l’économie et la politique québécoises a ainsi contribué à l’attribution d’un caractère hautement symbolique à ces infrastructures bétonnées. Or, pour les Pessamiulnuat (les Innu.e.s de Pessamit), cette épopée industrielle a d
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Ridings, Meryll. "Le droit de l'urbanisme et l'intérêt culturel juridiquement protégé." Avignon, 2008. http://www.theses.fr/2008AVIG2016.

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Les biens culturels sont protégés au nom d’un intérêt culturel, dont ils sont porteurs. L’intérêt culturel correspond à un critère de patrimonialisation dans la mesure où, il permet la qualification culturelle d’un bien. Intérêt historique, artistique, littéraire, esthétique, etc. , c’est l’intérêt culturel traduit sous des formes multiples qui caractérise le bien culturel. Cette traduction relève de la compétence du législateur et du pouvoir réglementaire, qui en font une interprétation spécifique. En l’espèce, le sujet « Le droit de l’urbanisme et l’intérêt culturel juridiquement protégé » n
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Guyomarc'h, Armelle. "La décentralisation de la protection et de la gestion du patrimoine culturel." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010262.

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La décentralisation de la protection et de la gestion du patrimoine culturel constitue un certain paradoxe. Le system juridique de protection du patrimoine culturel (dit classiquement monuments historiques) est fortement marque par la centralisation administrative de ce dernier. Les lois de 1887 et 1913 en constituent la pierre angulaire. Au nom de l'intérêt général, seul l'état est habilité à classer, ou inscrire sur l'inventaire, des objets culturels, mobiliers ou immobiliers, procédure de police administrative spéciale très contraignante tant pour les propriétaires privés que ceux publics.
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Hao, Qiang. "L'héritage du patrimoine culturel immatériel et sa transmission par le cinéma d'animation." Thesis, Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30032.

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Actuellement, le travail de protection du patrimoine culturel immatériel est en plein essor. Il est au cœur de l’attention des médias et de la société, et également des recherches académiques. Malgré sa très longue histoire, sa promotion, son admission et sa protection sont récentes. En ce sens, le patrimoine immatériel est encore « jeune ». En tant que nouveau domaine et nouvel objet de recherche, son étude implique de nombreuses disciplines, et les mesures de protection nécessitent des innovations et une recherche audacieuse. L'animation est l’une des industries culturelles les plus à la mod
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Boillet, Nicolas. "La mise en valeur du patrimoine naturel et culturel en droit public." Lorient, 2009. http://www.theses.fr/2009LORIL141.

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La mise en valeur tient une place toujours plus grande dans les politiques publiques concernant le patrimoine dans les domaines de l'environnement et de la culture menées par l'État et par les collectivités territoriales, en fonction d'objectifs qui se situent à la croisée de la protection des biens du patrimoine, du développement économique et du développement des territoires. En droit public français, la mise en valeur du patrimoine naturel et culturel apparaît de prime abord relativement indéterminée. Cependant, l'existence de principes juridiques, dont ceux de valeur constitutionnelle, com
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Delayer, Maxime. "Des sites historiques inscrits par l'UNESCO et leurs politiques patrimoniales : l'exemple de Porto, de Lyon et de Vérone." Phd thesis, Université Jean Moulin - Lyon III, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00232995.

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Les exemples prouvant l'attachement de notre société à son passé ou à son patrimoine se multiplient. Le label UNESCO, plus haute distinction internationale pour un bien naturel ou culturel, reflète cette volonté d'entretien et de transmission de notre héritage. Cette thèse propose d'analyser et de comparer les politiques patrimoniales de trois villes inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO : Porto, Lyon et Vérone. Il s'agit de comprendre comment ces cités, que rien a priori ne prédestinait à une telle reconnaissance internationale, ont fait d'une ressource héritée un pôle d'ex
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Macamo, Baltazar. "Conservation et valorisation du patrimoine sonore du Mozambique." Lyon 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LYO33025.

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A travers la bibliographie disponible et la recherche de terrain dans les archives de phonogrammes au Mozambique, nous avons étudié le contexte historique des traditions du Mozambique. Pour ce faire, nous avons interrogé nos sources sur les connaissances anthropologiques transmises à travers les chants et les musiques du Mozambique. Avec cette recherche nous voudrions amener les phonogrammes (recueillis depuis 1953 et jusqu'aux années 1982) à constituer l'objet des projets documentaires pour l'histoire culturelle du Mozambique. Ce travail a consisté, d'une part, en l'observation d'études des c
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Iogna-Prat, Paul. "Le patrimoine culturel entre le national et le local : chances et limites de la décentralisation." Phd thesis, Université d'Angers, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00435144.

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Préoccupation du pouvoir politique depuis la Révolution française, le monument historique est au service de la construction de la Nation.L'Etat impulse, sous la Monarchie de Juillet, une véritable politique publique animée par une administration spécifique dotée de moyens financiers et d'un corpus législatif et réglementaire. Cette politique a conduit à une véritable étatisation du patrimoine culturel à travers les monuments historiques, les monuments naturels et les sites, puis le patrimoine urbain (secteurs sauvegardés). Cette centralisation étatique a rapidement montré ses limites et ses la
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Maffi, Irene. "Pratiques du patrimoine et politiques de la mémoire en Jordanie : entre histoire dynastique et récits communautaires /." Lausanne : [Paris] : Payot Lausanne ; [diff. Sodis], 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb399534857.

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Gaye, Aliou. "Tourisme et patrimoine culturel : valorisations,enjeux et stratégies de développement local á l’île de Gorée et en pays Bassari." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE2015.

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Cette présente thèse tente d’examiner les relations ambivalentes entre tourisme et patrimoine culturel à l’île de Gorée et en pays Bassari, promus tous deux au patrimoine mondial de l’humanité. Elle s’interroge sur la construction des mémoires collectives de l’esclavage, des héritages coloniaux, des identités territoriales et des paysages culturels à travers la mise en patrimoine et la mise en tourisme des ressources patrimoniales. En étudiant les jeux d’acteurs dans la protection des biens patrimoniaux et l’appropriation de l’espace, elle cherche à analyser les enjeux politiques, socioculture
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